Звезда Апокалипсиса

Космический катаклизм

В далеком прошлом в Солнечной системе произошла ужасная космическая катастрофа, которая была вызвана прохождением массивного объекта вблизи ее планет. Необычное небесное тело, перемещаясь по вытянутой и наклонной к плоскости эклиптики орбите, периодически причиняет страшные разрушения нашей планете, что подтверждается огромным количеством исторических документов, геологическими данными и археологическими фактами. Во время этих кошмарных катаклизмов погибает почти все население Земли.

На существование неизвестных небесных тел за орбитой Плутона указывают многочисленные сообщения астрономов. В 1982 году в июньских выпусках «Ньюсуик» и «Нью- Йорк тайме» появились статьи ученых (группа Джона Андерсона) из Лаборатории реактивного движения и НАСА. Изучая возмущения орбит Нептуна и Урана, а также смещение автоматических станций «Пионер» от своей траектории, ученые пришли к выводу, что в Солнечной системе должен присутствовать некий массивный объект, подобный Урану и расположенный в 4–7 миллиардах километров за орбитой Плутона или «темной звездой», удаленной от Солнца на 80 миллиардов километров.

В 1983 году спутник JRAS передал на Землю около 250 тысяч инфракрасных снимков различных участков звездного неба. В результате изучения фотографий были обнаружены пылевые диски и оболочки у звезд солнечного типа, пять еще не открытых комет и несколько ранее «утерянных», а также четыре новых астероида. На двух кадрах одной и той же области неба астрономы заметили «загадочный кометообразный объект» в созвездии Ориона. Джеймс Хауке из Корнельского центра радиофизики и космических исследований произвел расчеты и сделал вывод, что этот таинственный объект не может быть кометой. В сентябре 1984 года в издании «Юс ньюс энд уорлд рипорт» говорилось, что попытки разгадать происхождение этого небесного тела (которое излучает энергию в невидимом инфракрасном диапазоне электромагнитных волн и находится от нас на расстоянии 530 а. е.[1]) ни к чему не привели. Директор Паломарской обсерватории Д. Нейгебауэр, он же научный сотрудник программы JRAS, заявил: «Я могу сказать только одно: мы не знаем, что это такое». В 1984 году отдел по связям с общественностью Лаборатории реактивного движения заявил, что, если этот объект находится вблизи Солнечной системы, он может быть размером с планету Нептун, если далеко, то может иметь размеры галактики.

7 октября 1999 года в пресс-релизе Королевского астрономического общества сообщалось, что Д. Мюррей, изучавший особенности орбит долгопериодических комет, подобных комете Хейла — Боппе, пришел к выводу, что в Солнечной системе должен существовать некий массивный объект, который своим гравитационным полем и определяет наблюдаемые параметры орбит комет. Возможно, что это коричневый карлик, то есть маленькая звезда с массой только на порядок большей, чем у Юпитера. Мюррей рассчитал параметры этого гипотетического небесного тела, период обращения которого должен составлять 5,8 миллиона лет, расстояние до него — 32 тысячи а. е., а наклон к плоскости эклиптики — 20 градусов. К аналогичному выводу пришли ученые из группы Дж. Матеса (университет Луизианы, город Лафайет), но вычисленное расстояние до их пока не обнаруженного объекта составляет 25 тысяч а. е.

В 1972 году сотрудник Ливерморской лаборатории Джозеф Брейди обнаружил, что некая планета своей гравитацией вызывает возмущения орбиты кометы Галлея. Расчеты показали, что масса неизвестной планеты должна составлять 80 земных масс, а расстояние этого объекта от Солнца — около 63 а. е.

В декабре 1981 года в журнале Astronomy появилось сообщение Томаса ван Фландерна, который, с группой ученых изучая телеметрические данные траектории полета, поступающие с автоматических станций «Пионер-10», «Пионер-11» и «Вояджеров», пришел к выводу, что за орбитой Плутона на расстоянии 8,4 миллиарда километров от Солнца должна существовать массивная планета с орбитальным периодом обращения более 1000 лет.

В настоящее время можно с уверенностью утверждать (исходя из различных фактов), что в нашей Солнечной системе находится некий массивный объект, который перемещается вокруг Солнца по сильно вытянутой и наклонной к плоскости эклиптики орбите, с периодом 12–13 тысяч лет. Масса этого небесного тела больше, чем у Юпитера, но меньше солнечной. Наклон орбиты загадочного объекта к плоскости эклиптики, исходя из возмущений орбитального движения Плутона и Нептуна, составляет 17–23 градуса. Во время своего перемещения по орбите он в течение приблизительно ста лет находится в пределах Солнечной системы. Согласно многочисленным сведениям, содержащимся в древних легендах и преданиях, это массивное тело сопровождает 11 спутников и обширный газопылевой шлейф. Цвет объекта черно-коричневый. При аккреции (выпадении вещества на его поверхность) и выделении кинетической энергии его цвет изменяется на красный или ослепительно-белый.

Вероятней всего, это небесное тело — «потухшая» нейтронная звезда, вещество которой выгорело в процессе эволюции обычной звезды. Такие необычные космические объекты в основном состоят из нейтронов и образуются в результате гравитационного коллапса звезд с массами в несколько раз больше массы Солнца. Из более массивных звезд формируются черные дыры. Образование нейтронной звезды сопровождается вспышкой сверхновой — колоссальным взрывом с выделением огромного количества энергии.

В нашей Галактике, по предположениям астрономов, находится около миллиарда нейтронных звезд, которые при незначительных размерах — 5—20 километров и массой 0,01—2 солнечные массы обладают сильным магнитным полем и огромной скоростью вращения вокруг своей оси. Со временем масса «старых» звезд уменьшается за счет эмиссии нейтронов с ее поверхности.

Астрономам удалось обнаружить в нашей Галактике пока только 700 нейтронных звезд (пульсаров), узконаправленное радиоизлучение которых попадает непосредственно на Землю. Остальные, старые и погасшие, нейтронные звезды зафиксировать очень сложно, так как они почти не излучают в оптическом диапазоне электромагнитных волн, а у «потухших» нейтронных звезд отсутствует и радиоизлучение. Обнаружить нейтронную звезду в космическом пространстве достаточно сложно.

Нейтронная звезда была захвачена гравитационным полем нашего светила сравнительно недавно. Согласно различным источникам, это массивное небесное тело уже четыре раза вторгалось в Солнечную систему, учиняя страшные катастрофы, разрушая планеты и их спутники.

Этот объект наши предки называли Тифон (Сет), Тиамат, Змей Апоп, Красноволосый Дракон, Хуракан, Мату, Гаруда, Хумбаба и т. д. У многих древних народов нашей планеты существуют предания о бедствиях и катастрофах, которые происходили с определенной периодичностью. Эти древние знания устно передавались из поколения в поколение, а при возникновении письменности записывались. Со временем данная информация в большинстве легенд, сказок и мифов претерпевала значительные изменения при пересказе, переписке и уже существенно отличалась от первоисточника, но основное их содержание и смысл сохранились.

Платон в тексте диалога «Тимей» упоминает о сведениях, полученных от египетских жрецов богини Нейт в Саисе, которые утверждали, что ужасные катастрофы, происходившие в далеком прошлом, уничтожали почти все население нашей планеты. Данную информацию он получил от правнука Дропида, Крития-младшего. Дропид был родственником и другом «мудрейшего из семи мудрецов» Солона, который и рассказал ему эту удивительную историю. Солон, в свою очередь, услышал ее во время своего путешествия в течение 10 лет по Египту от египетских жрецов, которые и передали ему эти сведения. «Вы все юны умом, — ответил тот (жрец), — ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания, искони переходящего из рода в род, и никакого учения поседевшего от времени. Причина же тому вот какая. Уже были и еще будут многократные и различные случаи погибели людей, и притом самые страшные — из-за огня и воды, а другие, менее значительные, — из-за тысячи других бедствий… в самом деле, тела, вращающиеся по небесному своду вокруг Земли, отклоняются от своих путей, и потому через известные промежутки времени всё на Земле гибнет от великого пожара… затопляя ее водами…» «Какое бы славное или великое деяние или вообще замечательное событие ни произошло, будь то в нашем краю или в любой другой стране, о которой мы получаем известия, все это с древних времен запечатлевается в записях, которые мы храним в наших храмах; между тем у вас и прочих народов всякий раз, как только успеет выработаться письменность, вновь в урочное время с небес низвергаются потоки, словно мор, оставляя из всех вас лишь неграмотных и неученых. И вы снова начинаете все сначала, словно только что родились, ничего не зная о том, что совершалось в древние времена в нашей стране или у вас самих…»

Гераклит (540–475 до н. э.) утверждал, что мир сгорает в пламени пожаров каждые 10 800 лет.

Филон Александрийский (I в. н. э.) писал: «Из-за повторяющихся разрушений, причиняемых водой и огнем, позднейшие поколения не получили от предыдущих память о порядке и последовательности событий».

В преданиях древних этрусков содержатся легенды о «семи прошедших веках Земли». Такие же легенды существовали у древних греков. Аналогичные предания существуют у народов Бенгальского залива и Тибета. Еврейская религиозная концепция, сформировавшаяся уже после Исхода, утверждает, что, прежде чем создать существующий мир, Бог семь раз создавал и разрушал небо и землю, пока не сотворил нечто удовлетворявшее его. На островах Тихого океана, на Гавайях и в Полинезии, а также в Исландии считают, что Земля пережила «девять времен», и каждый раз над ней было «иное небо». Священная индийская книга Бхагавата Пурана повествует о «четырех периодах существования», каждый из которых кончался катаклизмами, которые почти полностью уничтожали человечество. Упоминание о семи веках и чередующихся катастрофах имеется в буддийской книге Визуддхи Магга (глава «Мировые циклы»), Авесте, Эдде. Содержится описание катастроф в преданиях инков, ацтеков, майя, мексиканских кодексах, китайских хрониках, трудах древних греков, славян, то есть практически у большинства народов, населяющих Землю. Периодичность, с которой повторяются катастрофы, приблизительно равна 12 тысячам лет. Согласно большинству исторических источников, мы живем в век седьмого Солнца (эпохи). Каждая смена эпох сопровождается глобальными разрушениями: потопом, землетрясениями, ураганами и пожарами, при которых погибает почти все население Земли.

Предшествующие нам поколения, несомненно, обладали обширными эзотерическими познаниями в области астрономии, которые сохранились от погибших высокоразвитых цивилизаций или пришельцев с другой планеты. Астрономы Шумера были хорошо осведомлены о строении Солнечной системы, с высокой точностью рассчитывали эфемериды небесных тел (причем древние расчеты были более подробными и точными), и вычисляли периоды лунных и солнечных затмений. Мы до сих пор пользуемся двенадцатью знаками зодиака, делим год на четыре сезона и двенадцать месяцев, измеряем углы и время в шумерских единицах измерения. Созвездия звездного неба названы шумерскими именами, позже переведенными на хеттский, греческий или арабский язык. Шумерская астрономия и математика были точнейшими на всем Ближнем Востоке.

Часть эзотерических знаний шумеров унаследовали астрономы Вавилона и Ассирии. Историк Диодор Сицилийский (I в. до н. э.) писал: «Халдеи дали имена планетам… в центре их системы находилось Солнце, ярчайшее светило, „отпрысками“ которого были планеты, отражающие сияние и положение Солнца». В библиотеке царя Ашшурбанипала были обнаружены многочисленные клинописные таблицы, где приводятся списки звезд и планет, излагаются правила вычисления положения Луны, расчеты затмений на пятьдесят лет вперед.

Удивительными познаниями в астрономии обладали индейцы Нового Света — майя и ацтеки. Например, в древнем ацтекском астрономическом кодексе «Лауд» есть рисунок, где индеец рассматривает в подзорную трубу Юпитер и его наиболее крупные спутники — Ганимед, Каллисто, Европу и Ио. Еще в нескольких кодексах южноамериканских индейцев изображены сцены космических «сражений» между антропоморфными изображениями планет и Великим змеем, то есть нейтронной звездой.

В астрономическом ацтекском кодексе «Фейервари- Майер» (Fejervary-Mayer) имеется иллюстрация с изображением символов планет Солнечной системы. В левом нижнем углу рисунка нарисованы Меркурий, Венера, Земля, Марс и планета с символом головы орла, которая навсегда исчезла в безднах космического пространства при очередном катаклизме, вызванном прохождением рядом с ней массивного объекта. Известный астроном и врач Генрих Ольберс, открывший Палладу и Весту, предположил, что на месте пояса астероидов, расположенного между орбитами Марса и Юпитера, некогда находилась планета. От чудовищного удара извне или от внутреннего взрыва планета была разрушена. В настоящее время на ее месте расположен пояс астероидов. Шумеры называли погибшую планету Нибиру. Во избежание путаницы так и будем ее называть.

Рис. 1. Кодекс «Фейервари-Майер». Солнечная система. Юпитер и спутники

В центре рисунка имеется антропоморфное изображение Юпитера с десятью наиболее крупными спутниками. У божества этой огромной планеты вместо левой ступни торчит голая кость, а отрубленная рука — символ жертвоприношения. Таким способом ацтеки пытались передать информацию об ужасной катастрофе, произошедшей в системе Юпитера при прохождении нейтронной звезды рядом с планетой. Далее этот катаклизм будет рассмотрен более подробно.

В левом верхнем углу древнего документа изображен «дом» Юпитера, символы Сатурна, Урана, Нептуна и Плутона и еще неизвестных планет.

Рис. 2. Кодекс «Мальябекиано». Символы планет: 1 — Меркурий; 2 — Венера; 3 — Земля; 4 — Марс

Рис. 3. Кодекс «Мальябекиано». Символы планет: 5 — Нибиру; 6 — Юпитер; 7 — Сатурн; 8 — Уран

Puc. 4. Кодекс «Мальябекиано». Символы планет: 9 — Нептун; 10 — Плутон; 11 — Седна; 12 — Пояс Койпера, или облако Оорта

В кодексе «Мальябекиано» (Magliabechiano) имеется еще более подробная информация о планетах Солнечной системы. На рисунках из этого документа символы планет расположены в следующей последовательности: Меркурий, Венера, Земля, Марс, планета Нибиру, дом Юпитера, Сатурн, Уран, Нептун, Плутон и планетоид Седна, который американские астрономы обнаружили сравнительно недавно. Количество кружков с точками над символами планет обозначает их порядковый номер от Солнца. Далее, возможно, изображен пояс Койпера в виде водоема с выплескивающейся жидкостью. Таким символом ацтеки изображали туман и пар. В настоящее время существует гипотеза, что источником короткопериодических комет может быть пояс Койпера. Названный по имени Герарда Койпера, предсказавшего в 1951 году существование за пределами орбиты Плутона области с остатками вещества прототуманности, из которой сформировались планеты Солнечной системы.

Однако ирландский теоретик Кеннет Эджворт выдвигал подобные аргументы еще раньше, в 1943 и 1949 годах. Ледяные объекты, по размерам близкие к астероидам, занимают кольцеобразную область в плоскости эклиптики Солнечной системы, простирающуюся от орбиты Нептуна (30 а. е. от Солнца) до расстояний, возможно, в 100–150 а. е. Первым свидетельством существования пояса Койпера было открытие в 1992 году слабого объекта 1992 QB1, находящегося на квазикруговой орбите на расстоянии около 50 а. е. от Солнца. В течение нескольких последующих лет было обнаружено еще около 30 объектов, движущихся по подобным орбитам.

Антропоморфные и зооморфные изображения планет имеются и в кодексе «Рио». На рисунке показаны символы планет в следующей последовательности: Меркурий, Венера, Земля, Марс, Нибиру, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун, Плутон, Седна, пояс Койпера и еще одно неизвестное небесное тело в виде головы собаки, которое астрономы еще не обнаружили. Точки, расположенные рядом с зооморфными символами планет, обозначают их порядковый номер начиная от Солнца. Познания индейцев Южной Америки в области астрономии, которые они, возможно, приобрели от более высокоразвитых цивилизаций, поражают. В кодексах индейцев также имеется множество сведений о катаклизмах, произошедших в Солнечной системе в незапамятные времена.

Информации, содержащейся в древних источниках различных народов, о присутствии необычного небесного объекта в Солнечной системе необычайно много. Странно, что раньше никто не обращал на это внимания. Впервые нейтронную звезду (Тифон) заметили в созвездии Козерога. Лидус, которого цитируют многие греческие авторы, упоминает о комете Тифон, где описывает движение шара, освещенного Солнцем: «Движение ее было медленным, и она проходила рядом с Солнцем. Она была цветом не ослепительной, а кровавой красноты». Она приносила разрушения, «поднимаясь и опускаясь».

«Вращающаяся звезда, которая рассеивает свое пламя пожаром… пламя пожара в ее буре», — сообщается в египетских документах эпохи фараона Сети. Сведения, которые приводятся в этих документах, несомненно, относятся к более позднему времени.

Плиний в «Естественной истории» так рассказывает об этом же событии, произошедшем в далеком прошлом: «Ужасающую комету видели народы Эфиопии и Египта, которой Тифон, царь тех времен, дал свое имя, у нее был устрашающий вид, и она крутилась, как змея, и зрелище это было очень страшным. Это была не звезда, скорее всего, ее можно было назвать огненным шаром».

В египетском «Большом магическом папирусе» сохранились молитвы, посвященные Тифону (Сету), где описывается его могущество: «Псамметиху, вечноживущему царю Египта, [желает] радоваться. Поскольку тебя великий бог поставил вечноживущим царем, а природа сделала благородным мудрецом, то и я, желая выказать мое трудолюбие, послал тебе это действо… Молитва: „Сильный Тифон, скипетродержец верхней державы скипетра и господин, боже богов, владыка абераментоу (логос), колебатель тьмы, громоводец, летящий, как буря, сверкающий, как молния в ночи, хладногорячедыханный, камнеколебатель, сотрясатель стен, потрясатель бездны, иоербэт ау тауи мэниз (заклинание). Я тот, кто вместе с тобой перевернул всю вселенную и нашел великого Осириса, которого связанным привел к тебе. Я тот, кто с тобой сражался с богами (другие: против богов). Я тот, кто запер двойные скрижали неба и укротил невыносимого для взора змея, усмирил море, потоки, истоки рек, до тех пор, пока ты не стал господствовать над этой вот державой скипетра. Твой солдат, я был побежден богами, я бросился стремглав из-за пустого гнева…“

Однако знай, великий царь и предводитель магов, что это — первейшее имя Тифона, от которого трепещет земля, бездна, Аид, небо, солнце, луна, видимая граница звезд, весь вообще космос, каковое имя, будучи изречено, богов и демонов к себе силой влечет. Имя же это — из 100 букв…

А когда узнаешь [что хотел], избавься от бога [пользуясь] только мощным именем, что из 100 букв, говоря: на восход солнца говори: „Я зову тебя, первым организовавшего войско богов, обладающего царским скипетром у небесных, тебя, верхнюю середину звезд, господина Тифона, тебя, ужасного в твердыне владыку, тебя — страшного, повергающего в дрожь и трепет, тебя — ясного, бесхитростного, ненавидящего дурное. Тебя зову, Тифон, в часы беззаконные, лишенные матери, тебя, стоящего в неугасимом звонком огне, тебя, который выше снегов, ниже темного льда, тебя, обладающего царской властью, у молитвенных мойр призываю, вседержитель, чтобы сделал мне то, о чем прошу…“»

Практически в каждом из известных мифологических сюжетов Тифон предстает как исчадие ада, вызывающего различные катаклизмы на Земле, смещающего созвездия на небе и ведущего смертельную борьбу с богами. У египтян и ацтеков существовал обычай приносить в жертву этому злобному существу рыжеволосых людей или быков, волосы которых напоминали цвет Тифона.

У Плутарха, в сочинении «Исида и Осирис», упоминается о цвете Тифона (нейтронной звезды): «Итак, Осирис и Исида превратились в богов из добрых демонов, а силу Тифона, сломленную и ослабленную, но еще бунтующую в агонии, унимают и усмиряют всевозможными жертвами. И напротив, в определенное время, в праздники, египтяне, глумясь, унижают и оскорбляют рыжих людей, а жители Копта, например, валят с ног осла, потому что Тифон был рыжий и это ослиный цвет. Бусириты же и ликополиты совсем не пользуются трубой, потому что она ревет как осел. И вообще считается, что из-за сходства с Тифоном осел — животное нечистое и колдовское… Египтяне, считая, что Тифон был красным, приносят также в жертву рыжих быков…»

Наиболее подробные сведения об этом небесном объекте имеются в «Тифонии» Нонна Панополитанского (V в.), уроженца египетского города Панополь. Вероятно, для написания этого сочинения он основывался на более древних источниках, которые не сохранились до нашего времени. Несмотря на то что древнегреческий поэт использовал в своем труде многочисленные аллегории, информации о Тифоне и произошедших в это время катаклизмах имеется достаточно много. Нонн Панополитанский так описывает появление Тифоея рядом с нашей планетой:

Для того чтобы наши современники смогли понять содержание этой древней поэмы, необходимы некоторые пояснения к тексту.

Пламя, несущее свет, — Тифон (сын Тартара), в переводе с греческого означает «свет, но уже погасший, чадящий» (удивительно точное название для потухшей нейтронной звезды).

Сросшихся змеев клубки… перевиваясь в спираль — исходя из теоретических разработок моделей нейтронных звезд, следует, что при выпадении вещества, захваченного звездой, на ее поверхность, в результате взаимодействия с магнитным полем, гравитационным притяжением и кинетической энергией падающего вещества, возникнет сложная картина вихревых движений. Вещество будет приближаться к звезде по самым разнообразным траекториям. По одним секторам звезды приближаются и удаляются по другим, образуя петли, спиральные протуберанцы — выбросы захваченного вещества и плазмы из своей короны. Это так называемые режимы «пропеллера» и «эжекции».

Длинноязычное рыло — протуберанец — выброс вещества звезды, который произошел во время прохождения звезды рядом с Солнцем.

Он наклоненную ось Паррасийской Медведицы сдвинул — Паррасийская Медведица — созвездие Большая Медведица. Речь идет о смещении географических полюсов Земли во время сближения нейтронной звезды, в результате которого изменилось расположение созвездий в небе нашей планеты.

Отодвинул Боота — так называли созвездие Волопаса в Древней Греции.

Тифоея вращенье кометы — нейтронные звезды образуются на поздних стадиях эволюции звезд. Быстрое сжатие (коллапс) звезды, сопровождаемое вспышкой сверхновой, приводит к образованию нейтронной звезды радиусом около 5—10 километров и плотностью вещества, достигающей миллиарда тонн в 1 квадратном сантиметре. Так как момент количества движения всегда сохраняется, то при сжатии у звезды значительно возрастает угловая скорость вращения. Нейтронные звезды вращаются очень быстро, но период ее вращения постепенно замедляется. Это связано с переходом кинетической энергии вращения звезды в энергию излучения и эмиссию нейтронов. Кроме того, масса звезды со временем уменьшается за счет эмиссии нейтронов.

Нонн Панополитанский так описывает последствия сближения нашей планеты с Тифоном, которого он изображает в антропоморфном облике:

Яд изливался в ручьи — в космических газопылевых облаках находятся самые разнообразные по составу вещества. Во время сближения Тифона наша планета вошла в газопылевой шлейф, который сопровождает нейтронную звезду. Часть ядовитых веществ из этого облака попала в атмосферу Земли и в некоторые пресноводные водоемы. В легендах и мифологии древних народов не сохранились предания об этом бедствии. Вероятно, сообщить или передать сведения своим потомкам об этом ужасном катаклизме было уже некому — из-за отравления источников питьевой воды. Любопытно, что многие пророки предупреждают, что в будущем это бедствие повторится. Более подробно эта катастрофа будет рассмотрена далее.

Рис. 5. Трехглавый Тифон с длинным хвостом. Известняк. Музей Акрополя. Афины

Пояс Зефира (греч. западный) — ветер, дующий с запада, который зачастую приносит дожди и бурю.

Крылья обратного Эвра — божество юго-восточного ветра.

Фосфор — Утренняя звезда (Венера). У древних греков — символ Востока.

Геспер — бог Вечерней звезды — символ Запада.

Атлантический холм — гибель островов легендарной Атлантиды. Более подробно этот катаклизм будет рассмотрен далее.

Наши древние предки оставили после себя многочисленные наскальные рисунки с изображением солярных знаков, «битв в небе» и космических катаклизмов. И таких рисунков, которые обнаружены в самых различных уголках земного шара, очень много. Но мы не всегда понимаем, какую же информацию пытались передать нам люди каменного века.

Рис. 6. Наскальный рисунок. Калифорния

В горах Санта-Барбара, Санта-Сузана, Сан-Эмидио (штат Калифорния) имеются многочисленные наскальные рисунки с изображением небесного тела с изогнутыми лучами, с которых Кемпбелл Грант сделал копии и опубликовал в журнале Natural History. На рисунке, где имеется изображение Солнца с прямыми лучами, можно увидеть четыре разных объекта. Очевидно, древний художник высек на скалах изображения нейтронной звезды по мере приближения ее к Земле. В правом верхнем углу рисунка она имеет максимальный видимый размер. Неизвестный гений каменного века даже нарисовал в виде точек траекторию прохождения звезды около Солнца, в результате чего под воздействием тяготения нашего светила она изменила свое направление и произошел выброс вещества с поверхности нейтронной звезды, который в виде огромного змеевидного протуберанца можно увидеть в верхнем левом углу наскального рисунка.

В Британской Гвиане неподалеку от Каракананка в горах Пакараимо были обнаружены наскальные рисунки, очень похожие на петроглифы Калифорнии. В левом углу петроглифа имеется изображение Солнца и Луны в виде полумесяца. Любопытно, что вокруг нашего светила можно увидеть сужающуюся спираль. Вероятно, это раскаленные солнечные газы, которые образовались при выбросе вещества из недр нашего светила в результате гравитационного воздействия нейтронной звезды при ее максимальном сближении с Солнцем. В нижней части рисунка имеется несколько изображений нейтронной звезды с разным количеством лучей. Выше звезд показан символ, который обозначает их вращение. Различные туманные пятна, хвосты и гребни — это, вероятно, газовые и пылевые туманности, образовавшиеся в Солнечной системе в результате этой ужасной небесной «битвы».

В книге М.И. Исрапилова «Солнечные календари Кегерского нагорья» имеются солярные рисунки, напоминающие петроглифы, изображенные на скалах Калифорнии и Британской Гвианы. Возможно, на наскальных рисунках показано прохождение нейтронной звезды на небосводе. И таких наскальных изображений, где нарисованы несколько солнц, очень много.

В преданиях и мифах практически всех древних народов сохранились описания нейтронной звезды, которую наши предки представляли в виде чудовищного дракона, гигантского змея или антропоморфного существа. Изображения чудовищ с длинным вытянутым языком и волосами в виде змей встречаются практически во всех регионах нашей планеты. И это неудивительно. Катастрофы, которые нейтронная звезда учинила на Земле, в результате чего погибло почти все население нашей планеты, надолго сохранились в памяти оставшихся в живых людей.

Рис. 7. Петроглиф Британской Гвианы

Рис. 8. Согратлинские солярные знаки. Дагестан

Терракотовый этрусский антефикс (архитектурное украшение) очень реалистично изображает антропоморфную голову чудовища с вытянутым языком (гигантский протуберанец) и извивающимися змеями вместо волос, которые расположены вокруг всего контура лица. На заднем плане показана и корона нейтронной звезды. Этот рельеф, пожалуй, самое достоверное аллегорическое изображение Тифона.

Аналогичные рисунки можно увидеть и на бронзовых этрусских зеркалах и монетах. На одном из зеркал изображена мужская голова с вытянутым языком. Рядом стоящая женщина протыкает ее копьем. Мужчина стоит с кинжалом наготове. На зеркале имеется надпись, которая гласит: «Ведме акоенем», что переводится с этрусского языка как «Ведему окаянному».

На каменной стене ацтекского «Календаря Солнца» находится рисунок, очень похожий на этрусский Тифон. На нем изображено чудовище с длинным высунутым языком и символическими змеями вокруг головы. О каком-либо плагиате в данном случае говорить не приходится. Народы этрусков и ацтеков разделяет значительное расстояние. И таких рельефов, рисунков и скульптур во всем мире имеется огромное количество.

В древнем городе Теотиуакан на стенах пирамиды, посвященной легендарному мифологическому герою Кецалькоатлю, находится изображение чудовища с языками пламени вокруг головы. В таком ужасном образе, вероятно, изображали Тифон индейцы Южной Америки.

На территории современного Гондураса расположены руины древнего поселения индейцев майя — город Копан, где находятся остатки пирамид, храмы, стелы и каменные идолы. Божество со змеей, вылезающей изо рта, или с клубком свернувшихся змей на голове и свисающих со щек каменного чудовища очень напоминают другие изображения Тифона.

Рис. 7. Тифон. Этрусский антефикс. Терракота. Музей Виллы Джулия. Рим

Изображения чудовищ с вытянутым языком можно обнаружить в самых различных регионах Земли. Например, аборигены Новой Зеландии рисовали этот объект в виде человекоподобной фигуры, рядом с которой расположена двойная спираль — символ космоса. Что характерно, на всех антропоморфных изображениях нейтронной звезды имеется одна общая деталь — длинный язык (протуберанец).

Нагрудная золотая пластина из Ла-Толы (Эквадор) достаточно точно изображает нейтронную звезду. Вокруг лица чудовища хорошо заметны извивающиеся струи газов («пропеллер») и корона из ионизированной плазмы.

На то, что чудовище с длинным языком является символическим изображением нейтронной звезды, указывает рисунок на ожерелье, которое было обнаружено в гробнице правителя Сипана. Древнее украшение состоит из 10 сфероидных элементов в виде пауков. На брюхе каждого насекомого имеется изображение лица с вытянутым языком, а на другой стороне сферы показаны змеи, закрученные в виде спирали, что очень похоже на быстро вращающуюся нейтронную звезду. В каждом элементе ожерелья находились воронкообразная спираль с перемычками и три золотых шарика, с прорезью посередине, назначение которых неизвестно.

В мифологии Древней Греции имеются многочисленные описания и антропоморфные изображения нейтронной звезды, которую эллины изображали также в виде головы горгоны Медузы (Медусы), которую окружают устрашающего вида змееподобные чудовища.

Рис. 10. Изображение чудовища. «Календарь Солнца»

Горгоны в греческой мифологии — крылатые женщины- чудовища со змеями вместо волос, взгляд которых превращал все живое в камень. Персей, вооружившись мечом, который вручил ему Гермес, надев крылатые сандалии, шапку-невидимку и глядя в свой щит, как в зеркало, чтобы избежать убийственного взгляда горгоны, отрубил одной из них, горгоне Медузе, голову. Греческий миф так описывает это сражение: «Как ястреб, ринулся юноша вниз. Свист его падения почуяли змеи на голове Медузы и поднялись с шипением на невидимого врага. Сама же Медуза едва успела пошевелиться. Меч сверкнул в воздухе, и голова чудовища оказалась в руках Персея. Из шеи Медузы хлынул поток крови, а из него, о чудо, выскочил Пегас, крылатый конь, расправив крылья, скрылся в небе. Герой швырнул голову Медузы в сумку, и она приняла ее форму. И только тогда пробудились две бессмертные горгоны. Увидев, что рядом с ними корчится в судорогах смерти тело их сестры, они взлетели в воздух…»

В упрощенном виде быстро вращающуюся нейтронную звезду изображали в виде свастики. Самые древние изображения свастичных солярных знаков относятся к 10—12-му тысячелетию до н. э. Вероятно, наши предки наблюдали свастику в небе. Иначе трудно объяснить, почему этот символ встречается у многих древних народов, проживающих на разных континентах и относящихся к самым различным культурам.

Рис. 11. Горгонион (щит). Античный рисунок

Свастику и свастичную мандалу, переводимые с санскрита как «колесо мира» или «круг вечности», как правило, отождествляют с культурой древних ариев, но многочисленные изображения свастики можно встретить у древних народов в самых разных регионах земного шара. В древние времена, когда славяне для письма еще использовали руны, слово «свастика» обозначало Пришедшая с Небес. Руна СВА — это Небеса (Сварог — Небесный Бог), С — руна, обозначающая вращение, направление, ТИКА — движение, пришествие, течение. На Руси крест с изогнутыми концами называли «коловрат» (вращающееся солнце) или «солнцеворот». Обычно этот знак отождествляют с символом Солнца, но на некоторых рисунках рядом с нашим лучезарным светилом изображена свастика! Зачем же рисовать Солнце дважды? Вероятней всего, это упрощенное изображение Тифона. Направление закручивания протуберанцев нейтронной звезды на различных изображениях свастики (левое и правое) зависит от того, сближается или удаляется от нас звезда. И таких рисунков на древних памятниках и артефактах насчитывается сотни и даже тысячи.

В горах Армении имеется огромное количество наскальных рисунков, которые изображают карты звездного неба, солярные знаки и другие необычные явления на небосводе. В труде «Наскальные изображения Гегамских гор» (авторы Мартиросян и Исраелян) опубликованы многочисленные петроглифы с рисунками различных событий Древнего мира. На одном из них имеется изображение шарообразной Земли с людьми и антиподами на ее поверхности. Рядом с нашей планетой показана правосторонняя свастика и крест, обозначающий вращение в разных направлениях. Несомненно, свастика — это упрощенное изображение быстро вращающейся нейтронной звезды.

Рис. 12. Наскальная пиктограмма в Гегамских горах. Армения

Справа от земного шара древний художник нарисовал облако, состоящее из четырех частей. Возможно, это часть атмосферы, гидросферы и поверхности нашей планеты, которые были захвачены тяготением звезды при ее максимальном сближении с Землей. Примечательно, что оболочка земного шара на рисунке разорвана. И это не упущение резчика по камню или ошибка ученого, копирующего петроглиф. Это сделано специально, чтобы потомки обратили внимание на это обстоятельство. В этой «прорехе» над Атлантическим океаном исчезла часть нашей планеты.

Рис. 13. Кодекс «Ватиканус». Ацтекская свастика, состоящая из четырех Змеев

В Валахии (Румыния), где ранее проживали гето-да- кийские племена, при археологических раскопках был обнаружен артефакт, очень точно изображающий нейтронную звезду. В его центре расположена сглаженная свастика с закрученными против часовой стрелки протуберанцами, а вокруг звезды имеется корона в виде лучей или лепестков. И все это показано на фоне звездного неба, где звезды выглядят как круглые точки.

В более упрощенном виде это небесное тело наши предки изображали в виде креста в круге. Таких наскальных рисунков на земном шаре очень много, но это не Солнце. Рядом с этим символом звезды люди каменного века иногда рисовали наше светило в виде точки в круге или шара с отходящими от него лучами. Так обычно рисуют Солнце маленькие дети.

Рис. 16. Находки Г. Шлимана со свастикой в Гиссарлыке (Трое)

Рис. 17. Свастика на Рис. 18. Ухтасар. Крест-Солнце. Армения хараппском кувшине

Рис. 15. Солнца мертвых. Пиктограмма на склепе из с. Дунта. Северная Осетия

Рис. 14. Свастика Драконов. Шумер

В Южной Америке был найден огромный яйцеобразный камень, который назвали Педра-Пинтада, что по-португальски означает «разрисованный камень». Его поверхность, длиной около 100 метров, шириной 80 метров и высотой 30 метров, покрыта рисунками зодиакальных созвездий и таинственными знаками. Один из них изображает символ «странствующего Солнца», которое, в отличие от обычного Солнца, нарисовано в виде кружка с радиально расходящимися «отростками», но не прямыми, а искривленными против часовой стрелки (свастика). На одном из петроглифов, с изображением знаков зодиака, изображена свастика. Вот как описывает петроглиф на камне ученый А. Зайдлер: «Часть камня площадью около 600 квадратных метров покрыта таинственными надписями и рисунками, которые напоминают египетские… Встречаются знаки свастики и Солнца. Письмена эти напоминают финикийские, древнегреческие, критские и древнеегипетские. Особого внимания заслуживает знак Солнца. Оно изображено в виде кружка с радиально расходящимися „отростками“… искривленными в направлении против движения часовой стрелки».

Рис. 19. Кодекс «Борджия». Символическое изображение нейтронной звезды

В древних русских преданиях и поверьях неизвестное небесное тело, возможно нейтронную звезду, сравнивали с мотком черной спутанной косматой пряжи. С тех давних времен сохранились даже загадки, в которых этот объект называется «мотовило-косовило» или «шило-мотовило». Мотовило — вращающееся приспособление для сматывания пряжи. Народные загадки: «Мотовило-косовило по поднебесью ходило, всем устрашило»; «Шило-мотовило под небеса подходило, по ниточке говорило». Отгадка — Змей. Древние русичи иногда называли это небесное тело Тит: «Он несется черным клубом, а из раскрытой пасти его валит дым и пламя». В славянской мифологии дракона с искрящимся телом, пламенеющими волосами и сиянием, вырывающимся изо рта, а также огненного вихря называли Рарог, Рарашек (чехи, словаки), Рариг (украинцы). В греческой рукописи XVIII века демон, приходящий «есть кости человека и тело его сокрушать», назван «авра черная почернелая, волосатая голова».

Рис. 20. Кодекс «Борджия». «Дом» черной звезды

В ацтекском астрономическом кодексе «Борджия», где изображены антропоморфные и зооморфные символы планет Солнечной системы, а также многочисленные сцены космических «сражений», имеется любопытный рисунок небесного тела с многочисленными змеевидными отростками и хвостом. Вероятно, в таком виде ацтекский художник зарисовал нейтронную звезду при ее максимальном сближении с нашей планетой. В центре изображения показана эмблема этого небесного тела — трапеция с головой дракона.

Пожалуй, самое достоверное и точное изображение Тифона можно увидеть на многочисленных каменных и металлических древнерусских амулетах-змеевиках, которые защищали его обладателя по принципу «зло против зла». Количество найденных змеевиков при археологических раскопках достигает несколько сотен. Только в одном Историческом музее хранится 116 таких амулетов. Наиболее знаменитый — оберег Владимира Мономаха, который он потерял на охоте и случайно найденный в прошлом веке. На амулетах-змеевиках хорошо заметны змеевидные, закрученные по спирали протуберанцы, которые изгибаются вследствие огромной скорости вращения нейтронной звезды вокруг своей оси, и петли ионизированной плазмы захваченного нейтронной звездой вещества планет в ее магнитном поле.

На некоторых амулетах-змеевиках имеются надписи, выполненные на древнерусском, древнегреческом и неизвестном средневековом наречии, которые напоминают другие описания Тифона. Например, на золотом казанском змеевике написано (перевод Крузе): «Черная родительница очернила себя злом (или лучше яростью. — Примеч. пер.), пресмыкалась в прахе, как змея, и шипела, как дракон, и рычала, как лев, и была в ужасе, как ягненок, когда победил ее архангел Михаил», который, согласно Апокалипсису (12: 7–9), является победителем «великого дракона, древнего змия, называемого диаволом и сатаной».

Рис. 21. Русские амулеты-змеевики

Надпись на черниговском амулете гласит (перевод Дестуниса): «Матица черная, почернелая, как змей, (ты) вьешься, и, как дракон, свищешь, и, как лев, рычишь, и, как ягненок, спишь». «Матица», по его расшифровке, — это утроба.

Имеются на амулетах-змеевиках надписи, состоящие всего из одного слова — «дна» («дъна»). В Ипатьевской летописи встречается это же слово: «дна есть подступила», где «дна» обозначает «смерть» или «конец». В русской рукописи XV века говорится: «Дна… акы молниину подобству подобящися скорость имеет и во все входит и горе, и долу, и в жилы, и в члены, и в кости». Молитва, защищающая от «дны», в славянской версии читается следующим образом: «Червленая и черная, власы и ногты связана от трех ангел, что рыкаеши яко лев, яко вол яциши (вопит), яко козлище взыграеши».

На территории России обнаружено большое количество византийских амулетов-змеевиков, которые являются прототипами древнерусских оберегов. Змеевидные композиции на византийских змеевиках почти не отличаются от русских, и на них имеются короткие надписи: «Свят, свят, свят…» и «Богородице помози…» (с указанием имени владельца).

В мифологии, преданиях и сказках многих народов одна из основных тем посвящена огненным змеям и драконам. В старинных русских заклятиях имеется весьма точное описание нейтронной звезды: «Заклинаю змию облаковидную, огневидную, власяновидную (косматую), дубовсходную (вырывающую деревья), врановидную (темную, что ворон), змию слепую (т. е. помрачающую свет), черную, стрельную, триглавую, уедающую жены, ехидну морскую». В русском фольклоре имеются и другие описания этого небесного тела: «…он вертится словно мельница и что из него видна вся вселенная — все государства и земли как на ладони»; «повергает целые горы»; «испускает из уст своих воду, яко реку»; «проливает на сыру землю кровь змеиную».

Как тут не вспомнить «Змея Горыныча» (змей-гора) из русских народных сказок, сказания о котором дошли до настоящего времени:

Как в тую пору, в то время Ветра нет — тучу поднесло, Дождя нет — искры сыплются: Летит Змеище Горынчище, О двенадцати змея хоботах.

Имеется описание битвы Велеса Сварожича с Черным Змеем в древнейших славянских Велесовых сказаниях, описание которой приводится в книге «Мир славянских богов». Автор — А. Асов. Это сражение, происходящее в небе между Змеем (Тифоном) и Огнебогом, сопровождалось разрушительными катаклизмами на нашей планете: «И вот то не пыль в чистом поле клубится, не туманы поднимаются, от синя моря, то с восточной дальней сторонушки выбегало стадо звериное, и что звериное стадо — змеиное.

И вот впереди того стада змеиного по Земле скакал лютый Черный Змей. И на Змее том шерсть вся медная, а копыта и рога его булатные. И бежал тот Змей в чистом поле, по долинам и по горам — вспарывая рогами тучи черные, и по своду небесному шаркал.

Как бежал тот Змей к горам Ирийским (Уральским) — Мать Сыра Земля под Змеем колебалась, в синем морюшке водица замутилась, берега крутые расшатались.

Так Змей Черный покорил весь мир подсолнечный. Стал без спросу он разгуливать по всей Сырой Земле…

Тут прослышал Семаргл про ту беду великую, все прослышал про бесчинства Змея Черного.

Обратился тут Сварожич Золотым драконом. Стал он во главе ирийской рати и надвинулся грозой на рати Змеевы. И тогда, распалясь, бог Сварожич-Огонь стал палить и жечь силу черную!

Стал топтать он лютых змеенышей. И колол Сварожич ворогов копьем, отсекал их головы острым он мечом и бросал их в море синее.

И подъехал он к их владыке. Видит тысячу грозных змеиных голов. Видит, чудище то расшалилось, лает псом и визжит свиньей.

И надвинулся на врага Огнебог Семаргл. У Сварожича Огнеокого, у Драконушки Златогривого — запылали тысячи горящих очей и оскалились зубы огненные.

И тут Велес-Семаргл сын Сварожич обратился вмиг Рарог-Соколом. И упал он с небес, как молния, стал когтить и терзать лютых ворогов. Разметал он по полю широкому, будто сокол, стаю черных воронов.

О, далеко залетел ясный Сокол, бивши в небесах черных воронов! Ко восточному морюшку синему! Только сил у Сокола недостало. И померкло тогда Солнце Красное, погрузилось оно в море темное.

Потеснил Сварожича Черный Змей. И Сварожич вознесся на небеса, полетел он в кузню Ирийскую. И тут ринулся за ним лютый Черный Змей. И вскричал он в тучах, будто гром взгремел:

— Покорил я всю Землю-Матушку! Покорил я всю поднебесную! И вот был я до сих пор только Князем Тьмы, ныне буду я всей Вселенной царь!

Но в Ирийской кузне не огонь горел, не железо в горне шипело. То Сварожич-Огонь во печи плясал, а Стрибог- ветродуй раздувал меха. Разгоралося пламя небесное. Искры яркие рассыпались, словно молнии в грозных тучах.

И работали в этой кузнице все двенадцать подмастерий искуснейших. И то были кузнецы, братья Рабичи. Ударяли они молоточками и сковали споро булатный плуг.

И сказали они Змею Черному:

— О ты, лютый Черный Змей! Повелитель Тьмы! Пролижи-ка ты скорей три небесных свода! Ты откроешь так все три двери к нам! Как пролижешь ты все три неба — сядем тебе на язык! И покоримся мы и восхвалим тебя, станешь ты тогда над царями царь! Будешь ты Владыкой Небес и Земли, Повелителем всей Вселенной!

Взликовал тогда лютый Черный Змей. Стал лизать он двери той кузницы. И то были не просто двери, а хрустальный небосвод — твердь небесная. Он лизал небосвод так жадно, как младенец свой леденец.

А пока он лизал и лизал, плуг сковали Сварог и Сварожичи. И затем раскалили они клещи.

И лишь Змей взошел на последний свод, пролизал последнюю дверь, тотчас в щель высунул он язык, чтобы боги на нем уселись.

Но напрасно ждал лютый Черный Змей. Боги схватили его язык раскаленными в горне клещами, и язык его зашипел! Как он был изумлен, раздосадован! И забился, и взвыл, и хвостом стал бить, сотрясая всю подвселенную.

И тогда стал Сварог Змея молотом бить. Бил его по всем головам. А Семаргл-Огнебог стал его запрягать в тяжкий кованый булатный плуг.

Боги Черному Змею тогда прорекли:

— А теперь будем плугом мы Землю делить! И пусть справа за межой будет царство Сварога, слева же межи будет Змеево царство!

И так Велес-Семаргл за плугом пошел, направляя его по Правой Стезе. А Сварог-Праотец погонял Змея Черного, но не плетью — булатным молотом.

Так появилась Стезя между Явью и Навью. Стало то разделение Правью».

Каменные рельефы и рисунки Змея можно обнаружить в различных регионах мира. Только на территории России при археологических раскопках найдены многочисленные фигурки Черного Змея, которые очень напоминают другие изображения Тифона.

Рис. 22. Скифская бляха с головами драконов. Золото. Эрмитаж. Нейтронная звезда

Древние китайцы изображали нейтронную звезду в виде многоглавого дракона, изрыгающего пламя или с длинным извивающимся языком. В верованиях народов Юго-Восточной Азии драконы занимают особое место. Этимология слова «дракон» — страж или хвататель. Культ и поклонение дракону широко распространены в этом регионе мира. Только в Китае насчитывается несколько десятков видов драконов. Описание некоторых из них напоминает Тифон — Лун-Ван (царь драконов), который имеет огромные размеры, и его появление связывали с засухой и наводнением. В южнокитайских провинциях почитался огромный страшный змей с четырьмя когтями — Ман («самый большой змей»). Куй — чудовище в виде пепельно-синего одноногого быка без рогов, при появлении которого начинался ураган и ливень. Его глаза излучали блеск, подобный свету Солнца и Луны. Куа-фу описывается в виде великана, из ушей которого свешивались две желтых змеи, и в руках он сжимал еще по желтой змее. Однажды он хотел проглотить Солнце и достиг его в долине Юйгу, но его одолела жажда, и он выпил всю воду из рек Хуанхэ и Вэйшуй. Лун — фантастический дракон с длинным извивающимся телом и головой, увенчанной рогами и гребнем. Об этом драконе в древних преданиях говорится: «Голова как у верблюда, рога как у оленя, глаза как у зайца, уши как у коровы, шея как у змеи, живот как у морского зверя шэнь, чешуя как у карпа, когти как у ястреба, лапа как у тигра… под подбородком светящаяся жемчужина, а на голове гора Бошань». На рисунке 23 изображен китайский дракон, внешний вид которого почти точно соответствует описанию чудовища, изложенному в древней легенде. Пылающая жемчужина впереди дракона — это, собственно, и есть нейтронная звезда, а огромное змееобразное тело — шлейф сопровождающих ее газов и обломков вещества планет, которые она прихватила при прохождении вблизи планет Солнечной системы.

В древней китайской книге «Шань-Хай-Цзин» имеется повествование о духе Чжулуне — драконе со свечой с горы Чжуншань. Свеча у него во рту освещала всю Вселенную. Чжулун — краснокожее чудовище, ростом в тысячу ли, с телом змеи и лицом человека. Когда дракон открывал глаза, на земле наступал день. Закрывал глаза, и наступала ночь. Дуновение из его пасти обращалось пеленой красных облаков, хлопьями снега и наступлением зимы; а дыхание — солнечным жаром, плавлением камней и железа, а также приходом лета. Вздох Чжулуна порождал ветер на десять тысяч ли и бури на земле.

Рис. 23. Дракон с пылающей жемчужиной. Китай

Еще один дракон в китайской мифологии — Сянлю: «Приближенный Гун-Гуна, изгнанного Юем, был ненасытным чудовищем с змеиным туловищем и девятью головами. Звали его Сянлю. Девятью головами он хватал землю с девяти гор. Самым ужасным было то, что, как только он чихал, появлялось большое озеро. Вода в нем была неприятной и горькой. Люди, выпившие эту воду, могли умереть, звери и птицы не могли жить поблизости. После усмирения потопа Юй, пользуясь своей чудесной силой, убил Сянлю. Народ был избавлен еще от одного зла. Из трупа огромного девятиглавого чудовища водопадом полилась вонючая кровь. Там, куда она попала, не могли расти злаки. Из чудовища вылилось еще много жидкости с таким неприятным запахом, что поблизости нельзя было жить. Юй забросал воду землей. Он делал это три раза, но все три раза вода снова просачивалась. Тогда Юй решил оставить там озеро, но соорудил башню, чтобы придавить нечистую силу. Эта башня находилась на северном склоне горы Куньлунь».

Рис. 24. Эскиз изображения из храма Солнца

Изображение дракона можно увидеть и на эскизе с золотой пластины, сделанной сыном принцессы и испанского дворянина по имени Санта-Круз. По его утверждению, изготовить ее приказал первый правитель индейского государства — Великий Инка. Ранее, до прихода в Куско испанцев в 1533 году, пластина хранилась в алтаре храма Солнца, а затем была переплавлена завоевателями в слиток золота. На этой своеобразной копии звездной карты можно увидеть эллипс, по бокам которого нарисовано Солнце и Луна. В виде овала инки, вероятно, изобразили орбиту нейтронной звезды. В верхней и нижней части эллипса показаны звезды, которые по своему расположению напоминают пояс Ориона и созвездие Южный Крест. Пожалуй, самый интересный фрагмент эскиза находится в правой его части, где имеется рисунок дракона рядом с каким-то неизвестным небесным объектом, от которого отходит прямая линия, заканчивающаяся шариком. Возможно, что так индейцы изобразили захват Тифоном части вещества Юпитера и образование планеты Венера. Выше дракона расположено облако, которое очень напоминает мифологические описания планеты Венера, окруженной облаками газов. Мифы и рисунки с изображениями этой планеты будут приведены ниже. В левой части эскиза, возможно, показан Юпитер и его замысловатая траектория в звездном небе, когда во время сближения с Тифоном огромная планета была смещена со своей орбиты гравитационным полем нейтронной звезды. Причем рядом с Юпитером нарисованы полукольца газов, которые остались рядом с планетой после этого ужасного катаклизма и затем постепенно за счет диффузии рассосались в космическом пространстве. В настоящее время у Юпитера сохранился только пояс, состоящий из мелких каменных обломков, пыли и замерзших газов, который аналогичен знаменитому кольцу Сатурна, но меньшего размера и плотности. Клетки в нижней части эскиза (102 штуки) могут обозначать количество лет, в течение которых Тифон находился в пределах Солнечной системы, что совпадает с вычисленным значением.

Интересно, что изображение дракона на золотой пластине инков очень похоже на наскальный рисунок, который обнаружен в горах Джермаджур (Армения). На армянской пиктограмме дополнительно показан еще и изгибающийся хвост дракона (рис. 25).

Особенно многочисленные изображения различных змеев имеются в древних храмах индейцев Южной Америки. Количество таких рисунков, рельефов, скульптур на этом континенте исчисляется тысячами. На росписи керамического сосуда, относящегося к культуре племени мочика, имеется рисунок двухголового змея на фоне звездного неба. Очевидно, в таком виде изображали нейтронную звезду перуанские индейцы. Многочисленные рельефы с изображениями дракона имеются на стенах храма в Шочикалько. На Диске «Н» из «Колодца жертв» в Чичен-Ице изображена сцена жертвоприношения небесному Змею (рис. 26).

Описания огненных змеев, драконов и других огнедышащих чудовищ есть практически у всех древних народов нашей планеты. Появление нейтронной звезды на небосводе и вызванные ею страшные катаклизмы на Земле сохранились в мифах, сказаниях и легендах и дошли до нас через многие тысячелетия.

В буддийском тексте «Садханамале» имеется описание шестнадцатирукого дракона темно-синего цвета устрашающего вида — Махакалы (буквальный перевод с санскрита — «великий черный»), у которого в отличие от других изображений чудовищ язык раздвоен.

В монгольской и бурятской мифологии существует множество драконов, у которых отсутствуют имена и они заменены описательными прозвищами: «Пятнадцатиголовый Атгар Желтый мангас», «Двадцатипятиголовый Хот- гор Черный мангас», «Кусающийся Желтый мангадхай», что переводится как «изогнутый», «свернувшийся», «переплетенный». Один из драконов — Мангус, который змееподобен, желто-черного цвета и имеет до ста голов. Его пасть от земли до неба, а утроба вмещает толпы проглоченных им людей, стада, горы, воды рек и озер.

Рис. 25. Наскальный рисунок дракона в горах Армении Джермаджур

Недалеко от Иерихона в восточной части долины Иордана в местечке Хассул археологи раскопали руины очень древнего города. Его возраст превышает шесть тысяч лет. В наиболее глубоко расположенных культурных слоях ученые обнаружили на каменной стене изображение необычной звезды с восемью чередующимися черными и красными лучами. Вокруг звезды изображен орнамент из переплетенных змеиных тел и глаз.

В тибетских преданиях существует образ чудовища — Бал Са, которое представляет собой синюю фигуру с девятью головами, восемнадцатью руками и четырьмя ногами. Его глаза мечут красные молнии, раскаты грома доносятся из ушей, черные ветры дуют из ноздрей, град сыплется с языка, а изо рта вырывается полыхающее пламя.

Аждарха — многоголовый дракон или огненный змей в мифологии тюркоязычных народов Малой и Средней Азии, Казахстана, Северного Кавказа, Поволжья и Западной Сибири, который изрыгает огонь, дым, яд и засасывает людей в свою пасть со струей вдыхаемого воздуха.

Агунуа — в меланезийской мифологии огромный змей, с появлением которого начинаются стихийные бедствия, голод, землетрясения и потоп.

Василиск — чудовищный мифический змей. По описанию Плиния Старшего, он наделялся сверхъестественной способностью убивать не только ядом, но и взглядом, дыханием, от которого растрескивались скалы и сохла трава. В христианской символике — одно из воплощений дьявола.

Джесертеп — в мифологии одного из египетских номов гигантский змей, враг Солнца, олицетворение сил зла.

Индиф — ужасный извивающийся змей и предводитель сил зла и темноты. Заклятый враг нашего светила. Это еще один змей египетской мифологии.

У эвенков Дябдар — это гигантский небесный змей, который осушил всю землю и проложил новые русла рек и «выкопал» огромные ямы для озер.

В мифологии хаанитских племен существовал семиглавый морской дракон Ям-нахар, который во время битвы с Ваалом (Балом) залил всю землю водой, но был уничтожен верховным богом.

Доржешугпа — это имя божества тибетской мифологии космического происхождения. Среди прочих характеристик этого бога, которые напоминают другие описания Тифона, имеется и такое: «Его пасть раскрыта, как бездонное небо; его четыре клыка — острые, как лед ледников; между ними — язык, вращая которым он заставляет содрогаться три мира; двигая ушами, он производит свирепые устрашающие ветры, сметающие с пути всех нарушителей клятв и обетов; из его ноздрей вылетают громовые облака, из которых он насылает громы и молнии, разрушая дома; всех нарушителей закона он прячет за оградой из камней». Последняя кара божества связана с обычаем тибетцев — окружать могилы кругом или квадратом из камней.

Польское сказание повествует о Вихре, который имел тело великана, а голову змея, ездил на огненном крылатом коне и своим бурным дыханием приводил в сотрясение свой собственный дворец. Появление Вихря в небе сопровождалось различными катаклизмами на Земле.

Яматано Ороти — «змей-страшилище, девятиголовый и с девятью хвостами». Он был великолепен и ужасен. Его тело простиралось через девять холмов и долин провинции Изумо (юго-восток Японии). В японской мифологии ужасное чудовище, которое сражается с богом Сусаноо, который разрубает змея на куски, «отчего река Хи вместо воды кровью потекла».

В индийских преданиях Раху — демон затмения (в ведийской литературе — Сварбхану), прародитель комет и метеоров, изображаемый в виде головы дракона, который преследует Солнце и Луну и время от времени пытается проглотить их. В древнеиндийской астрономии рассматривается как самостоятельное небесное тело. Хвост Раху отождествляется с кометой — Кету. Расчленил дракона бог Вишну своим оружием — острым сверкающим диском. С тех пор его голова остается на небе, а тело рухнуло вниз, и земля содрогнулась от его падения.

Анализируя информацию, содержащуюся в древних документах, мифах и легендах, можно (приблизительно) восстановить события этого ужасного катаклизма. Что же произошло в Солнечной системе в далеком прошлом? При прохождении Солнечной системы нейтронная звезда своим тяготением наносила катастрофические разрушения небесным телам, смещая оси вращения планет, а также их орбиты.

Рис. 26. Принесение человеческой жертвы (человеческого сердца) Великому Змею. Диск «Н» из «Колодца жертв» в Чичен-Ице

Нейтронная звезда, которую древние греки называли Тифон, вошла в Солнечную систему в районе орбиты Нептуна — из-за наклона своей орбиты к плоскости эклиптики. Последствия этого космического катаклизма можно наблюдать и в настоящее время. Например, спутник планеты Нептун — Тритон, вращается по своей орбите в противоположном направлении, чем сама планета. Поверхности планет и спутников, которые не защищены атмосферой, буквально испещрены оспинами гигантских кратеров. Некоторые из кратеров образовались сравнительно недавно.

При сближении с Нептуном нейтронная звезда своим гравитационным полем вырвала с орбиты один из его спутников — будущий Плутон. В настоящее время существует гипотеза, что девятая планета от Солнца когда-то была одним из спутников Нептуна, и Плутон оказался на своей орбите в результате какого-то разрушительного катаклизма, произошедшего в Солнечной системе. Периодически он пересекает орбиту своего вероятного «родителя».

На одной из страниц ацтекского кодекса «Лауд» имеется иллюстрация, подтверждающая данную гипотезу, где рядом с антропоморфным изображением Нептуна расположена эмблема Плутона в виде головы оленя. Очевидно, в далеком прошлом, два этих небесных тела входили в состав единой системы, но Плутон был смещен со своей орбиты тяготением нейтронной звезды и переместился на более удаленную от Солнца орбиту, со значительным эксцентриситетом.

Катастрофические последствия прохождения массивного объекта через Солнечную систему наблюдаются почти у всех планет. Например, Уран вращается вокруг своей оси, «лежа на боку». Самая примечательная особенность этой планеты заключается в том, что наклон его оси вращения к плоскости эклиптики равен 98 градусам. Один из его полюсов почти точно направлен на Солнце. Вероятно, достигнув орбиты Урана, Тифон сместил ось вращения планеты более чем на 180 градусов. После чего планета стала вращаться «на боку» и в противоположном направлении. Механизм гравитационного смещения осей вращения планет будет рассмотрен ниже. Кроме того, направление его вращения противоположно направлению обращения вокруг Солнца, то есть обратное. Из всех других больших планет Солнечной системы обратное направление вращения наблюдается только у Венеры.

У Сатурна имеется знаменитое кольцо, состоящее из ледяных или силикатных образований, размеры которых могут быть от мелких песчинок до фрагментов порядка нескольких метров. Астрономы предполагают, что это остатки бывшего спутника, разрушенного приливным воздействием планеты.

У этой планеты имеется еще одна достопримечательность — внешний спутник Сатурна — Феба перемещается по своей орбите в обратном направлении относительно планеты.

Разрушение спутников и образование кольца у планеты Сатурн в результате воздействия приливных сил иносказательно описаны в древнегреческом мифе, посвященном богу Кроносу (Сатурну — в римской мифологии). Крон — титан, сын Урана и Геи; оскопив отца по наущению матери, стал верховным богом. Боясь, что сын низвергнет его, глотал всех детей (спутников), которых рожала ему жена и сестра Рея. Однако вместо младшего сына Зевса Рея подложила Кроносу завернутый в пеленки камень. Возмужавший Зевс, по совету своей жены Метиды, дал Кроносу выпить волшебное зелье, после которого отец извергнул всех ранее проглоченных детей.

В далеком прошлом Тифон приближался и к Сатурну, но звезда прошла на значительном удалении от планеты. Сближение этих двух небесных тел прошло сравнительно благополучно, но все-таки часть поверхности планеты была захвачена тяготением нейтронной звезды. В частности, на Сатурне в экваториальной области существует образование, аналогичное Большому красному пятну Юпитера, хотя оно и меньших размеров. Это, возможно, «рана», оставленная Тифоном во время сближения с «окольцованной» планетой. В сохранившемся отрывке из сочинения Ферекида — греческого мудреца первой половины VI века до н. э., жителя острова Сирое, имеется упоминание о битве Эла (Кроноса) со змеем Офисом (нейтронной звездой): «Врагом Эла был могучий змей. И два войска, одним из которых предводительствовал Эл, а другим — змей, упорно сражались друг с другом. Но ни то ни другое войско не могли одержать победу. И тогда два предводителя заключили договор. По его условиям то войско, воины которого упадут в океан и будут им поглощены, считается побежденным, а их противники будут владеть небом и всем миром. Так и произошло. Воины Змея были поглощены водами океана. И Эл стал властелином неба, а его сподвижники — богами, которые вместе с ним управляют вселенной».