Жизнь и Учение Шри Трайланга Свами

Манах или Манас — Разум

Единение двух сил, дыхания и души называется разумом. Он не обитает в одном месте, он витает в заоблачных далях. Стремления разума похожи на волны, а его жар и свет сильнее, чем у огня. Превзойти разум труднее, чем забраться на гору. Управлять разумом труднее, чем выпить море, вырвать гору Сумеру и проглотить огонь, но когда разум угасает, мир рушится. Все радости и печали рождаются разумом, однако когда разум изменяет нам, радости и печали умирают. Разум моментально чувствует радость, печаль и наслаждение. Разум, сердце, страсти, действия и судьба тесно связаны. Все действия разума являются отражением человека. Как широко и бесконечно небо, так широк и бесконечен разум.

Сила разума столь велика, что человек достигает всего, к чему стремится и может даже стать Брахманом. Разум, наполняясь сознанием Высшего Начала, обретает знания о Брахмане. Разум и тело неразделимы. Когда душа является слиянием разума и тела — все усилия человека становятся успешными. Разум обретает все, что ищет. Он сам должен найти свой праведный путь. Знания можно называть разумом. Только разум может стремиться к собственному уничтожению, и это является ключом к забвению. Можно легко узнать, какой силой обладает разум. Если ваш разум сосредоточен на другом предмете, вы не почувствуете вкуса даже самой изысканной пищи. Когда разум занят другим, человек не слышит, не видит и не может управлять собственным телом. Именно разум отвечает за способность человека относиться к радостям, как к печалям, а к печалям, как к радостям. Как дерево, виноградная лоза и цветы вырастают из побегов, точно так же этот мир, мечты, страсти, заботы, богатство и так далее порождаются разумом. Разум, не имеющий формы, при определенных усилиях, обретает её и может рождаться и умирать. Как в любом семени есть масло, так в разуме всегда живут радости и печали, число которых со временем сокращается или возрастает. Человек, разум которого научился сохранять чистоту и сосредотачиваться на одном предмете, способен медитировать Парабрахману[59].

Развитие разума приносит освобождение от мирских страстей и эмоций. Человек должен стремиться управлять разумом, то есть к управлению своими чувствами. Стабильное состояние разума — это Спасение. При уничтожении разума наступает печаль и умиротворение. Только король может победить короля, точно так же разум может быть побежден только разумом. Разум переживает последствия наших поступков, разум чувствует бесконечные радости и печали, тело же не чувствует ничего. Тело инертно и не может ощущать радость или печаль. Разум — это наш побудитель к действию. Следовательно, к разуму нужно относиться, как к человеку.

Разум добивается всего, к чему стремится. Вся наша Вселенная — это форма состояния разума, начало всех поступков, усилий, чувств.

Подобно тому, как малюск обустраивает раковину, разум должен обустроить тело для жизни в нем. Как раковина неотделима от малюска, так неразделимы разум и тело. Нет такой силы, которую бы не порождал разум. Он, как отражение знаний, становится самой душой и фактором, создающим, и разрушающим воображаемое прошлое, будущее и настоящее мира. Печали и радости порождаются самими людьми. Разум мужского рода, поэтому он должен идти праведным путем. Интеллект принимает форму разума в состоянии определенного религиозного подъема: зрения, когда он видит и слуха, когда слышит. Итак, разум можно назвать побудителем действия. В теле современного человека разум связан со всеми чувствами. Разум так же является и душой. Очистив разум, человек несомненно может увидеть Парабрахмана.

Разум является истинным разрушителем и способствует наступлению старения и смерти. С появлением знания разум развивается. Как пропадает отражение, если отойти от зеркала, так жизненная сила уничтожает разум, поскольку он является измененной формой жизненного дыхания (праны). Сила дыхания столь велика, что она достигает самых заоблачных далей. Как не может воспламениться камень, так не способен чувствовать разум. Сила чувств находится в дыхании. Единение дыхания и души — называется разумом. Какое бы решение разум ни принимал, он добивается своего. Там, где есть разум, есть надежда, радость и печаль. Слово «разум» («манас») означает «обдумывание». Разум, обитающий в центре живого называется мудростью. Пока не проснулся разум, живы страсти.