Притчи Господа Иисуса Христа

9. Притча о неразумном богаче

Лук. 12:16–31

«И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле;

и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих?

И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие,

и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое,

и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы:

покойся, ешь, пей, веселись.

Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя;

кому же достанется то, что ты заготовил?

Так бывает с тем, кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет.

И сказал ученикам Своим:

посему говорю вам, – не заботьтесь для души вашей, что вам есть,

ни для тела, во что одеться: душа больше пищи, и тело – одежды.

Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ,

ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц?

Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть?

Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем?

Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут;

но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них.

Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь,

Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры!

Итак, не ищите, что вам есть, или что пить,

и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего;

ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том;

Несмотря на изобилие плодов, богач, не имея рассудительности, задается вопросом, куда ему их собрать. Его неразумность проявляется именно в том, что он не смог усмотреть истинное хранилище своих плодов и сокровищ.

Далее Иисус Христос Сам отвечает на вопрос богача: «Куда собрать свои богатства?»

Лук. 12:32–35

«Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство.

Продавайте имения ваши и давайте милостыню.

Приготовляйте себе влагалища не ветшающие,

сокровище неоскудевающее на небесах,

куда вор не приближается и где моль не съедает,

ибо где сокровище ваше, там и сердце ваше будет.

Да будут чресла ваши препоясаны и светильники горящи».

Те же слова написаны и у Матфея, хотя он пропускает саму притчу, но тем не менее приводит последующие слова Иисуса Христа.

Матф. 6:19–34

«Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и

где воры подкапывают и крадут,

но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль,

ни ржа не истребляют и где воры не подкапывают и не крадут,

ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

Светильник для тела есть око.

Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло;

если же око твое будет худо, то все тело твое будет темно.

Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма?

Никто не может служить двум господам:

ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить;

или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть.

Не можете служить Богу и маммоне.

Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить,

ни для тела вашего, во что одеться.

Душа не больше ли пищи, и тело одежды?

Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы;

и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их?

Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть?

И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут:

ни трудятся, ни прядут; но говорю вам,

что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них;

если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь,

Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры!

Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить?

или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и

потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом.

Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам.

Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний

сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы».

Еккл. 2:17–26

«И возненавидел я жизнь, потому что противны стали мне дела,

которые делаются под солнцем;

ибо все – суета и томление духа!

И возненавидел я весь труд мой, которым трудился под солнцем,

потому что должен оставить его человеку, который будет после меня.

И кто знает: мудрый ли будет он, или глупый?

А он будет распоряжаться всем трудом моим, которым я трудился

и которым показал себя мудрым под солнцем. И это – суета!

И обратился я, чтобы внушить сердцу моему отречься от всего труда,

которым я трудился под солнцем, потому что

Ибо что будет иметь человек от всего труда своего и заботы сердца своего,

что трудится он под солнцем?

Потому что все дни его – скорби, и его труды – беспокойство;

даже и ночью сердце его не знает покоя. И это – суета!

Не во власти человека и то благо, чтобы есть и пить и

услаждать душу свою от труда своего.

Я увидел, что и это – от руки Божией; потому что

кто может есть и кто может наслаждаться без Него?

Слова Соломона – Екклесиаста дают ответ на эту притчу.

Воистину, никто не может наслаждаться без Бога!

Все интересы богача сводились к земному благополучию (как Исава, который продал свое первородство за тарелку супа), и мысли, и душа, и стремления его были далеки от Бога и от непреходящих духовных ценностей.

Он не заботился о том, чтобы приносить плод Создателю своему, так обильно благословившему его. Он называл своим все, чем владел, забывая, что на самом деле все принадлежит Богу и дано Богом.

Пс. 23:1

«Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее в ней».

Пс. 49:12

«…Моя вселенная и все, что наполняет ее».

Сама жизнь наша в руках Божиих, и все дни ее сочтены Богом даже раньше нашего рождения.

Пс. 138:15–16

«Не сокрыты были от Тебя кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои;

в Твоей книге записаны все дни, для меня назначенные,

когда ни одного из них еще не было».

Как раз именно тогда, когда этот богач был так уверен в своем будущем благополучии, забыв о Боге, забыв воздать славу Ему – истинному источнику всех его богатств, жизнь возгордившегося богача прервалась и никакими накопленными им богатствами он не смог ее удержать и продлить, поскольку, все, что он накопил, оказалось суетой и пустотой.

Царь Давид и другие пророки Ветхого и Нового Заветов писали об этом.

Пс. 38:7

«Подлинно, человек ходит подобно призраку;

напрасно он суетится, собирает и не знает, кому достанется то».

Прит. 11:4

«Не поможет богатство в день гнева, Правда же спасет от смерти».

Пс. 48:7–21

«Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства своего!

человек никак не искупит брата своего и не даст Богу выкупа за него:

дорога цена искупления души их,

и не будет того вовек, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы.

Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают

и оставляют имущество свое другим.

В мыслях у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род,

и земли свои они называют своими именами.

Но человек в чести не пребудет; он уподобится животным, которые погибают.

Этот путь их есть безумие их, хотя последующие за ними одобряют мнение их.

Как овец, заключат их в преисподнюю; смерть будет пасти их,

и наутро праведники будут владычествовать над ними;

сила их истощится; могила – жилище их.

Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня.

Не бойся, когда богатеет человек, когда слава дома его умножается:

ибо умирая не возьмет ничего; не пойдет за ним слава его;

хотя при жизни он ублажает душу свою, и прославляют тебя,

что ты удовлетворяешь себе, но он пойдет к роду отцов своих,

которые никогда не увидят света.

Человек, который в чести и неразумен, подобен животным, которые погибают».

Иак. 5:1–5

«Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас.

Богатство ваше сгнило, и одежды ваши изъедены молью.

Золото ваше и серебро изоржавело, и ржавчина их будет свидетельством против вас

и съест плоть вашу, как огонь: вы собрали себе сокровище на последние дни.

Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет,

и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа.

Вы роскошествовали на земле и наслаждались;

напитали сердца ваши, как бы на день заклания».

Иез. 7:19

«Серебро свое они выбросят на улицы, и золото у них будет в пренебрежении.

Серебро их и золото их не сильно будет спасти их в день ярости Господа.

Они не насытят ими душ своих и не наполнят утроб своих; ибо оно было поводом к беззаконию их».

1 Тим. 6:17–19

«Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе

и уповали не на богатство неверное, но на Бога Живаго,

дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали,

богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище,

доброе основание для будущего, чтобы достигнуть Вечной Жизни».

Матф. 19:21–26

«Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди,

продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах;

и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью,

потому что у него было большое имение. Иисус же сказал ученикам Своим:

истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное;

и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши,

нежели богатому войти в Царство Божие.

Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись?

А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно».

Мк. 10:21–27

«Иисус, взглянув на него, полюбил его и сказал ему: одного тебе недостает:

пойди, все, что имеешь, продай и раздай нищим, и будешь иметь сокровище на небесах

и приходи, последуй за Мною, взяв крест. Он же, смутившись от сего слова,

отошел с печалью, потому что у него было большое имение.

И, посмотрев вокруг, Иисус говорит ученикам Своим:

как трудно имеющим богатство войти в Царствие Божие!

Ученики ужаснулись от слов Его. Но Иисус опять говорит им в ответ: дети!

как трудно надеющимся на богатство войти в Царствие Божие!

Удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши,

нежели богатому войти в Царствие Божие.

Они же чрезвычайно изумлялись и говорили между собою:

кто же может спастись? Иисус, воззрев на них, говорит:

человекам это невозможно, но не Богу, ибо все возможно Богу».

Иак. 1:9–11

«Да хвалится брат униженный высотою своею, а богатый – унижением своим,

потому что он прейдет, как цвет на траве.

Восходит солнце, настает зной, и зноем иссушает траву, цвет ее опадает,

исчезает красота вида ее; так увядает и богатый в путях своих».

1 Пет. 1:3–5

«Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа,

по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время».

1 Кор. 1:4,5

«Непрестанно благодарю Бога моего за вас, ради благодати Божией,

дарованной вам во Христе Иисусе, потому что

в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием…»

1 Тим. 6:6–12

«Великое приобретение – быть благочестивым и довольным.

Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него.

Имея пропитание и одежду, будем довольны тем.

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть

и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей

в бедствие и пагубу; ибо корень всех зол есть сребролюбие,

которому предавшись, некоторые уклонились от веры

и сами себя подвергли многим скорбям. Ты же, человек Божий, убегай сего,

а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.

Подвизайся добрым подвигом веры, держись Вечной Жизни, к которой

ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями».

Рим. 15:13

«Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере,

дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою».

Еф. 1:15–20

«Посему и я, услышав о вашей вере во Христа Иисуса и о любви ко всем святым, непрестанно благодарю за вас Бога, вспоминая о вас в молитвах моих,

чтобы Бог Господа нашего Иисуса Христа, Отец славы,

дал вам Духа Премудрости и Откровения к познанию Его,

и просветил очи сердца вашего, дабы вы познали,

1. в чем состоит надежда призвания Его, и

2. какое богатство славного наследия Его для святых, и

3. как безмерно величие могущества Его в нас,

верующих по действию Державной Силы Его, которою Он воздействовал во Христе,

воскресив Его из мертвых и посадив одесную Себя на небесах…»

Евр. 11:24–26

«Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном

дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим,

нежели иметь временное греховное наслаждение, и

поношение Христово почел большим для себя богатством,

нежели Египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние».

Откр. 2:8,9

«И Ангелу Смирнской церкви напиши: так говорит Первый и Последний,

Который был мертв, и се, жив: знаю твои дела, и скорбь, и нищету (впрочем, ты богат),

и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы,

но сборище сатанинское».

Откр. 3:14–19

«И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь,

свидетель верный и истинный, начало создания Божия:

знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч!

Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.

Ибо ты говоришь: «я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды»;

а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг.

Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и

белую одежду, чтобы одеться, и чтобы не видна была срамота наготы твоей,

и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.

Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак, будь ревностен и покайся».