Реализм Эмиля Золя: «Ругон-Маккары» и проблемы реалистического искусства XIX в. во Франции

1

Эмиль Золя, Собрание сочинений в 26-ти томах, т. 26. М., Гослитиздат, 1967, стр. 186, В дальнейшем тексты Э. Золя цитируются по этому изданию, за исключением оговоренных случаев. Тексты на французском языке приводятся по изданию: Ё. Zola. Les oeuvres completes (1927–1929).

2

А. Барбюс. Золя. M., ГИХЛ, 1933, стр. 185.

3

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 237.

4

Там же, стр. 336.

5

Там же, стр. 363.

6

Там же, стр. 252.

7

Там же, стр. 255.

8

Там же, стр. 317.

9

Там же, стр. 253–254.

10

А. И. Герцен. Собрание сочинений в 30-ти томах, т. XX (кн. I) — М., Изд-во АН СССР, 1960, стр. 439–441.

11

Там же, т. XX (кн. II), стр. 588.

12

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 254.

13

Там же, стр. 256.

14

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 523.

15

Литературный архив. «Материалы по истории литературы и общественного движения», вып. 3. М.—Л., Изд-во АН СССР 1951, стр. 242.

16

См., например, статьи Э. Золя: «Жермини Ласерте» (роман гг. Эдмона и Жюля де Гонкур) — 1865 г., «Эркман-Шатриан» — 1865 г., «„Парижские хроники“ Сент-Бева» — 1879 г., «Шод-Эг и Бальзак» — 1880 г., «Жюль Жанен и Бальзак» — 1880 г. и др.

17

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 282.

18

Там же, стр. 289.

19

Там же, стр. 286.

20

Там же.

21

Там же, стр, 290.

22

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 392.

23

Там же, стр. 375.

24

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 28, стр. 128.

25

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 455.

26

Там же, стр. 370.

27

Там же, стр. 482–483.

28

Э. Золя, Собр. соч., т. 24, стр. 474–476.

29

И. Тэн. Критические опыты. СПб., 1869, стр. 106–109.

30

Жюль Валлес. Жак Вентра. М., Гослитиздат, 1949, стр. 573.

31

См. там же, стр. 795–796.

32

Jules Vallës. Litterature et Revolution. Paris, 1969, pp. 424–425.

33

Цитируется по кн.: J. Vallës. L'Insurge. Paris, 1968, pp. 10–12.

34

См. в журн. «Europe» 1968, № 470–472 статьи Белле: «Les Goncourt Zola, Tourgueneff, et Valles» (pp. 152–170), «Une correspondence Valles — Zola» (pp. 171–181).

35

См. статьи Валлеса: «М. Zola derange la potbouille du roman» (1878), «Le roman bete a du plomb dans l'aile: a propos de Zola» (1878), «Dickens et Zola» (1880). Jules Valles. Litterature et Revolution.

36

Г. Флобер. Собр. соч. в 10-ти томах, т. IV. М., ГИХЛ, 1936, стр. 200.

37

Э. Золя. Собр соч., т. 25, стр. 514.

38

Г. Флобер. Собр. соч., т. VII, стр. 272–273.

39

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 436.

40

В каждом случае назван год первой публикации книги отдельным изданием.

41

Н. А. Добролюбов. Избр. соч. М., Гослитиздат. 1948, стр. 104.

42

В 1868–1869 годах Золя изучал повстанческое движение на юге Франции. В августе 1869 года он поместил в газете «Трибюн» антибонапартистскую статью по поводу книги Ноэля Блака «История восстания в департаменте Вар в декабре 1851 г.».

43

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 32, стр. 496.

44

Краткий конспект книги Э. Тено «Провинция в декабре 1851 г.» есть в подготовительных материалах Золя к «Карьере Ругонов».

45

О. Верморель — автор книг «Деятели 1848 года» и «Оппозиция» и Э. Тридон — автор работы «Жиронда и жирондисты» — участники Парижской Коммуны.

46

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 16, стр. 375.

47

Установление режима военно-буржуазной диктатуры племянника Наполеона I — Луи-Наполеона Бонапарта, который, ведя жизнь политического проходимца, дважды (в 1836 и 1840 гг.) покушался захватить власть во Франции, а в декабре 1848 года в обстановке недовольства народных масс политикой буржуазных республиканцев, потопивших в крови июньское восстание парижского пролетариата, добился избрания на пост президента Второй республики. Ослабление сил рабочего класса, раскол между монархическими партиями легитимистов и орлеанистов, страх буржуазии перед революционной инициативой народа позволили Луи-Наполеону 2 декабря 1851 года совершить государственный переворот. Указом президента от этого числа Национальное собрание и Государственный Совет были распущены, в пределах 1-го военного округа объявлено осадное положение. Республиканское сопротивление контрреволюционному перевороту было жесточайшими мерами подавлено. Через год, 2 декабря 1852 года, состоялась официальная реставрация бонапартистской Империи, и Луи-Наполеон провозглашен императором под именем Наполеона III.

48

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 8, стр. 121.

49

А. И. Герцен. Собр. соч., т. V, стр. 212–214.

50

В. Гюго. Собр. соч. в 15-ти томах, т. 5. М., Гослитиздат. 1954, стр. 70.

51

Там же, стр. 97.

52

Там же, стр. 509–510.

53

Там же, стр. 21.

54

Там же.

55

Там же, стр. 25.

56

Там же, стр. 27.

57

Там же, стр. 4917.

58

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 16, стр. 375.

59

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 290.

60

Среди естественнонаучных трудов, которые изучал Золя, готовясь к созданию серии «Ругон-Маккары», были «Происхождение видов» Ч. Дарвина, «Философский и физиологический трактат о природной наследственности» д-ра П. Люка, «Введение в экспериментальную медицину» известного физиолога и патолога Клода Бернара, научное наследие которого охватывает почти все области физиологии.

61

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 122–123.

62

«Вестник Европы», 1872, т. IV (36), кн. 7, стр. 112–113.

63

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 522.

64

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 487.

65

Н. Mitterand. Zola-journaliste. Paris, 1962, p. 145.

66

Эмилю Золя была близка демократическая сущность творчества Кладеля. Уже приближаясь к завершению эпопеи «Ругон-Маккары», в 1892 году он писал: «Его излюбленные герои — бедняки городов и деревень, все, кто раздавлен социальной несправедливостью; это — простые, величественные, нежные люди, и каждый их час в битве за существование героичен».

67

Г. Флобер. Собр. соч. в 5-ти томах, т. 5. М., «Правда», 1956, стр. 466. В дальнейшем тексты Г. Флобера цитируются по этому изданию.

68

Анри Барбюс. Золя. М., ГИХЛ, 1933, стр. 134.

69

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 331.

70

Статья «Об описаниях» (1880 г.), включена в сборник «Экспериментальный роман» (Э. Золя. Собр. соч., т. 24). Романы, созданные в год написания этой статьи или вслед за ней («Нана», «Накипь»), свидетельствуют о том, что описание у Золя иногда утрачивало указанную выше реалистическую функцию и становилось именно самоцелью.

71

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 189.

72

Там же, стр. 552.

73

в романе «Марсельские тайны» Золя дал еще более обобщенную и ироническую характеристику дворянству, которое в «Карьере Ругонов», не нарушая концепции произведения, не могло занимать первостепенного места.

«Слушайте внимательно нашу историю, — говорит легитимист, дворянин де Жирус, изредка позволяющий себе вольнодумствовать. — Мы называем себя цветом Прованса и думаем, что это дает нам право сидеть сложа руки, в постоянном бездействии… И мы гордимся своим пустым существованием. Мы не работаем, ибо презираем труд».

Де Жирус очень трезво оценивает исторические перспективы дворянства: «Клянусь богом, одиночество и лень убьют нас прежде, чем появится какой-нибудь законный государь. Будь у нас немножко прозорливости, мы увидели бы ход событий. Мы кричим фактам: „Ни с места!“, а факты спокойно проходят по нашим телам и давят нас» (Э. Золя. Собр. соч., т. 2, стр. 61).

74

Заключительные главы романа «Марсельские тайны», создавая которые Золя обращался и к газетным публикациям 1848 года и к историческим документам, содержат превосходную экспозицию материалов, вошедших затем в исторический план «Карьеры Ругонов». Избранный писателем в данном случае жанр романа-фельетона потребовал строгой точности и публицистической заостренности оценок, раскрывающих самую суть типического явления — поворота буржуазии к реакции. «Этот торговый люд, консервативный по самой своей природе, не хотел поступиться ни одним су из накопленных богатств». «Не имея никаких иных интересов, кроме материальных», буржуа лучшим правительством считали то, «которое предоставляет дельцам наибольшую свободу действий». Сохраняют большой интерес страницы романа-фельетона, где сказано об очевидном после 1848 года факте вырождения революционных традиций французской буржуазии, которая рисовала теперь некий идеал «добропорядочной свободы, скроенный по ее обывательской мерке», а на деле страстно желала «только одной свободы — наживать миллионы» (Э. Золя. Собр. соч., т. 2, стр. 309–310).

75

Об атрофии гражданских чувств у буржуа говорил и В. Гюго в «Наполеоне Малом»: «Скажем прямо, человеческий рассудок, а мозги буржуа в особенности, таит в себе непостижимые загадки». Лавочник и банкир, мелкий торговец и биржевой маклер, понимающие, «что такое человек, заслуживающий доверия… что значит отдать ключ в верные руки, голосовали после 2 декабря за Бонапарта». Гюго задает им всего два вопроса: «Вы выбрали Луи Бонапарта президентом республики? Да. А взяли бы вы его к себе кассиром? Ну, разумеется, нет!» (В. Гюго. Собр. соч., т. 5, стр. 151).

76

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 17, стр. 273–274.

77

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 34, стр. 83.

78

Метаморфоза Пьера Ругона раскрыта Золя с такой психологической и социальной достоверностью, что не может не восприниматься в широких ассоциациях: в масштабах, соответствующих маленькому провинциальному городу, процесс возвышения Ругонов выявил типичнейшие черты бонапартизма, и в подтексте «Карьеры Ругонов» явственно присутствует образ авантюриста, домогавшегося Империи. В «Истории одного преступления» (опубликованной в 1877 г.) Гюго писал: «До страшного дня 4 декабря Луи Бонапарт, возможно, сам еще не знал себя по-настоящему». Однако «такие чудовищные дела не могут быть импровизацией, они возникают не вдруг, не сразу; смутные, едва намеченные, они долго развиваются и зреют; круг идей, в котором они всходят, поддерживает в них жизнь; они всегда наготове для подходящего случая…». Все, изучавшие «эту любопытную личность, метившую в императоры, не усматривали в ней признаков дикой, бесцельной кровожадности… Резня на бульваре внезапно обнажила перед всеми эту душу… Смешные прозвища — Горлопан, Баденге — исчезли… Все содрогнулись…» (В. Гюго. Собр. соч., т. 5, стр. 510–511).

79

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 185–187.

80

Там же, стр. 194.

81

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 565–566.

82

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 457.

83

Там же, стр. 459.

84

Там же, стр. 456.

85

Там же, стр. 457.

86

А. И. Герцен. Собр. соч., т. X, стр. 48.

87

Там же, стр. 45.

88

Там же, стр. 48.

89

Там же.

90

Р. Фокс. Роман и народ. Л., ГИХЛ, 1939, стр. 157.

91

Г. Флобер. Собр. соч., т. 3, стр. 328.

92

Р. Фокс. Роман и народ, стр. 123–124.

93

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 402.

94

Р. Фокс. Роман и народ, стр. 157.

95

См. там же, стр. 159–160. Современник Эмиля Золя Марк Резерфорд (псевдоним писателя Уильяма Хейла Уайта) в 80-х годах приобрел известность романами: «Автобиография Марка Резерфорда» (1881 г.), «Освобождение Марка Резерфорда» (1885 г.) и «Революция в Тэннерс-Лэйк» (1887 г.).

96

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 424.

97

Р. Фокс, Роман и народ, стр. 186.

98

Нельзя не видеть влияния Золя в этюде Мопассана «Жизнь пейзажиста», напечатанном в год публикации романа Золя «Творчество» (1886 г.). Наиболее близкий к Золя посетитель «вечеров в Медане» Ги де Мопассан пишет: «До сих пор я работал со спокойной уверенностью. Теперь же я ищу!.. Лист, камешек, луч, пучок травы останавливают меня на бесконечно долгое время, и я жадно рассматриваю их, волнуясь гораздо больше, чем золотоискатель, нашедший слиток золота, и с таинственным и упоительным наслаждением разлагаю их еле различимые тона, их неуловимые отливы. И я замечаю, что никогда не умел смотреть, никогда! А это — славное занятие, это лучше и полезнее, чем заниматься болтовней об искусстве перед стопками тарелок и пустыми пивными кружками. Порой я останавливаюсь в изумлении перед ослепительными вещами, о которых никогда не подозревал. Посмотри на деревья и траву, ярко озаренные солнцем, и попробуй их написать… Надо уметь видеть, или, вернее, уметь открывать. Глаз, самый изумительный из человеческих органов, может совершенствоваться без конца, и, если разумно его воспитывать, он способен достигнуть поразительной остроты» (Ги де Мопассан. Полн. собр. соч. в 12-ти томах, т. 11. М., «Правда», 1958, стр. 324–327; в дальнейшем тексты Ги де Мопассана цитируются по этому изданию).

99

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 565.

100

Там же, стр. 439.

101

Имеются в виду стихи главы Плеяды Пьера Ронсара и, в данном случае, его ода «Mignonne, allons voir si la rose…» (1553 г.).

102

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 441.

103

См. P. Laumonier. Ronsard — poete lirique. Paris, 1923, pp. 686–698; R. de Souza. Du rythme en fran^ais. Paris, 1912, p. 53.

104

О ритмичности прозы в массовых сценах «Жерминаля» пишет современник Золя J. Guyau в работе «L'Art au point de vue sociologique». Paris, 1889.

105

Вопросу о ритме прозы придавал очень большое значение и Г. Флобер. «В поэзии, — говорил он, — поэт следует твердым правилам. У него есть метр, цезура, рифма и множество практических указаний — целая теория его ремесла. В прозе же необходимо глубокое чувство ритма, ритма изменчивого, у которого нет ни правил, ни определенной опоры, необходимо врожденное дарование, нужны способность рассуждать и художественное чутье, бесконечно более тонкие, более острые: ведь прозаик ежеминутно меняет движение, окраску, звук фразы сообразно тому, о чем он говорит». См. Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр.236. Статья «Гюстав Флобер» (II).

106

Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 161–162.

107

Г. Флобер. Собр. соч., т. 5, стр. 83.

108

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 287–288.

109

Г. Флобер. Собр. соч., т. 5, стр. 354.

110

П.-Л. Курье. Памфлеты. М., Гослитиздат, 1957, стр. 288.

111

Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 156.

112

Ф. Меринг. Литературно-критические статьи в двух томах, т. II. «Academia». М., 1934, стр. 308–309.

113

Письмо от 2 июля 1874 года. Г. Флобер. Собр. соч., т. 5, стр. 431–432.

114

В статье «Республика и литература» (1879 г.) Золя называл это избрание «отчаянной авантюрой Мак-Магона». См. Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 495.

115

Письмо от 3 июня 1874 года. Г. Флобер. Собр. соч., т. 5, стр. 428–429.

116

Письмо к Л. Ульбаху от 6 ноября 1871 года. Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 489–490.

117

Ж. Шарпантье, ставший с 1872 года постоянным и единственным издателем Золя, выразил пожелание, чтобы в произведении, следующем за «Чревом Парижа», было поменьше «искусства», очевидно, имея в виду перегруженность этого романа описаниями.

118

Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 156–157.

119

А. И. Герцен. Собр. соч., т. X, стр. 125.

120

А. И. Герцен. Собр. соч., т. XVI, стр. 135–136.

121

См. Э. Золя. Собр. соч., т. 23, стр. 597–636. Очерки «Типы французского духовенства» были впервые опубликованы в России, в журнале «Вестник Европы», в кн. 1 за 1877 год.

122

Бальзак в повести «Турский священник» (1832 г.) показал в пределах другого исторического периода причастность церкви к политическим интригам. Тайный агент иезуитской организации, смиренный аббат Трубер, от которого нити тянутся к палате депутатов и министрам, воплощает власть церковной клики, действовавшей в эпоху Реставрации в теснейшем союзе с королевским правительством. Образ аббата Трубера позволяет воспринять героя Золя в исторических ассоциациях.

123

Э. Золя. Собр. соч. в 18-ти томах, т. 16, стр. 87.

124

М. Е. Салтыков-Щедрин. Полн. собр. соч., т. V. М., ГИХЛ, 1937, стр. 168.

125

Широко популярна была во Франции, как и в России, работа английского философа-позитивиста и физиолога-дарвиниста Дж. Г. Льюиса «Физиология обыденной жизни» (1859 г.), в которой подробно изложена теория бессознательных, или, как их называл Льюис, «непознанных», психических процессов. В ряду трудов по физиологии для Эмиля Золя представляла особый интерес работа Ш. Летурно «Физиология страстей» (1868 г.). Социологическая тенденция и значение, которое Летурно придавал среде, привлекли внимание Золя к этой книге. Из нее он делал выписки в период разработки общего плана серии «Ругон-Маккары». Золя обращался также к работам доктора-психиатра Трела «Тихое помешательство, изученное и рассмотренное с точки зрения семьи и общества» (1861 г.) и доктора Моро «Тождественность состояния безумия и галлюцинаций» (1855 г.).

126

А. И. Герцен. Собр. соч., т. V, стр. 182.

127

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 494.

128

См. там же, стр. 581. В письме Э. Золя к Ван Сантен Кольфу речь шла о романе «Мечта» — произведении, идейная и эстетическая ценность которого несравненно ниже «Проступка аббата Муре».

129

Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 12, стр. 25–26.

130

Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 161.

131

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 439.

132

Там же, стр. 441.

133

Там же, стр. 442.

134

Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 161–162.

135

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 440.

136

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 550.

137

Там же, стр. 408–409.

138

Э. Золя. Собр. соч., т. 24., стр. 334, 335, 338.

139

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 184.

140

«Вестник Европы», 1875, т. I (51), кн. 1, стр. 253.

141

Д. Дидро. Собр. соч. в 10-ти томах, т. III. М.—Л., «Academia», 1937, стр. 167, 171.

142

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 256.

143

Там же, стр. 498.

144

Доктор Паскаль с чувством вины припоминал, что Серж и Альбина были в Параду предоставлены самим себе, в то время как он сам не покидал своей лаборатории: «Я как раз ставил тогда большие опыты».

145

Статья от 19 апреля 1875 г. включена в этюд «Эмиль Золя». J Barbey d'Aurevilli. Les oeuvres et les hommes. Le roman contemporain. Paris, 1902, pp. 216–227.

146

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 37.

147

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 504.

148

Там же, стр. 515.

149

Доктор Паскаль говорил ученику и другу Рамону о своих многолетних исследованиях: «Вы найдете заметки, любопытные наблюдения… Словом, я склонен верить только в труд, в то, что здоровье обусловливается рабочим равновесием всех действующих органов, — тут, я бы сказал, нечто вроде динамической терапии».

150

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 515.

151

Золя писал 2 сентября 1877 года Леону Эннику: «Из „Западни“ делают драму в пяти актах и двенадцати картинах. Я усердно работал над ее планом… Мы включили туда самые рискованные сцены романа. Переделка „Западни“ внушила мне страсть к театру…» (Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 523). В письмах к Гюставу Флоберу от сентября и октября 1877 года Золя упоминал о том, что «дал себя втянуть» в создание инсценировки «Западни», и это его увлекает: «Я сам много работал над пьесой, хотя и поставил непременным условием, что останусь в тени» (Там же, стр. 525–526). Премьера «Западни» (инсценировка В. Бузнаха и О. Гастино) состоялась в театре Амбигю 18 января 1879 года. Спектакль вызвал к себе большой интерес и имел шумный успех в течение всего сезона.

152

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 48.

153

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 539.

154

Письма от 3 и 9 сентября 1876 года. Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 502, 503, 504.

155

Там же, стр. 512.

156

Там же, стр. 514.

157

Там же, стр. 514–515.

158

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 8, стр. 237.

159

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 516.

160

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 538.

161

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 514.

162

Эту точку зрения Золя подтвердил в ближайшее время в статье «Реалисты Салона» (1866 г.), где, очень четко пользуясь термином «реализм», он критически оценивает творчество нескольких живописцев, для которых «реализм… состоит в выборе грубого сюжета» («Мой Салон». Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 186).

163

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 29.

164

Гегель. Лекции по эстетике. Соч., т. XII. М., Соцэкгиз, 1938, стр. 267–268.

165

Представляет интерес взгляд на жанр мелодрамы, высказанный Эмилем Золя в одном из писем: «Отнюдь не вечные движения сердца, не вечные радости и вечные горести человеческие нужно порицать в мелодраме, но глупость формы и средств выражения» (Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 574).

166

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 184.

167

Герцен в «Письмах из Франции и Италии» сделал наблюдения, касающиеся очень важных социальных различий внутри парижского «бедного мещанства». «Часть его… ненавидит… богатую буржуази… это сословие республиканское, благородное, здесь люди имеют верования, здесь живы предания Великой революции… тут я встречал гордую и величавую бедность, у них не утратился даже живой, веселый, чисто французский ум». Но «возле них» Герцен увидел людей, весьма напоминающих персонажей из «Западни»: это «такая же бедная буржуази, но отделившаяся от народа, — это мелкие лавочники, мастеровые-хозяева, сидельцы, эписье (бакалейщики), консьержи богатых домов, лакеи, главные наемщики — тут во всей грубости являются все недостатки мещанства…» (А. И. Герцен. Собр. соч., т. V, стр. 320).

168

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 513.

169

Там же, стр. 504.

170

Н. Barbusse. Paroles d'un combattant. Paris, 1920, pp. 188–189.

171

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 559.

172

Paul Lafargue. «„L'Argent“ de Zola». Critiques litteraires. Paris. 1936, p. 135.

173

См. письмо от 22 марта 1885 года. Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 565–566.

174

Говоря о «Жерминале», нередко упоминают имя современника Эмиля Золя — выдающегося мастера мирового демократического искусства, бельгийского живописца и скульптора Константина Менье. Созданные этим певцом труда образы типического значения и индустриальные пейзажи близки главной теме «Жерминаля». В людях «черной страны», прототипами для которых художнику послужили шахтеры угольного района Бельгии — Боринажа, ощущается физическая и моральная сила. Менье передает и состояния трудового напряжения. Но в известной степени связанный специфическими законами пространственных искусств, не желая нарушать требований гармонии человеческого тела, он вынужден останавливаться там, где писатель идет дальше. Золя, рисуя портреты своих персонажей, с большей силой позволяет ощутить тяжесть труда. «Возвращение из шахты» на полотне Менье, возможно, дальше от истины, чем в сценах «Жерминаля», а «Зовущая откатчица», полная энергии и юношеской живости, никак не напоминает Катрин Маэ, у которой шахта отняла юность, силу, здоровье… Старик Бессмертный, тело которого изломала многолетняя изнурительная работа («он был небольшого роста, с непомерно широкой шеей, с вывороченными икрами и пятками; длинные руки с короткими распухшими пальцами доходили до колен»), выглядит у Золя как конкретное воплощение тяжести капиталистической эксплуатации.

175

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 185.

176

В обширной статье Н. Русанова, посвященной воспоминаниям о Поле и Лауре Лафарг, приведены слова Лафарга о том, что Эмиль Золя «приезжал расспрашивать» Жюля Геда о жизни «рабочего на копях». См. Н. Русанов. Поль и Лаура Лафарг (Из моих воспоминаний). «Русское богатство», 1911, № 12, стр. 200.

177

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 186.

178

Там же, стр. 567.

179

На это обратила внимание и критика. В цитированном письме Э. Золя Ф. Маньяру от 4 апреля 1885 года автор упоминает статью Анри Дюамеля, в которой говорится, «будто „Жерминаль“ описывает на самом деле не прошлое, а настоящее, будто изображенная мною стачка — это стачка, разразившаяся в прошлом году в Анзене»

180

«Вестник Европы», 1892, т. IV (156), кн. 7, стр. 157–158.

181

См. письма Э. Золя по поводу «Жерминаля» от марта и декабря 1885 года. Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 563 и 571.

182

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 565.

183

Хотя Золя и говорил, что в его намерения «не входило покрыть Францию баррикадами», однако действия цензуры и выступления реакционной критики, не скрывавшей враждебности и страха, подтверждают объективно революционное звучание «Жерминаля».

184

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 564–565.

185

Гегель. Лекции по эстетике. Соч., т. XIV. М., Соцэкгиз, 1958, стр. 375.

186

К последней сцене было привлечено особенное внимание в инсценировке «Жерминаля» в 1888 году, чем воспользовалась реакционная критика, расценивая весь роман как концентрацию «ужасов, действующих на воображение».

187

J. Freville. Zola semeur d'orages. Paris, 1952, pp. 159–160.

188

В русском переводе книга впервые опубликована была газетой «Биржевые ведомости» в том же 1886 году под названием «В мире художников».

189

В. В. Стасов. Собр. соч., 1847–1886, т. II. СПб., 1894, стр. 969.

190

И. Н. Крамской. Письма. Статьи, в двух томах, т. I. М., «Искусство», 1965–1966, стр. 354.

191

И. Н. Крамской. Письма. Статьи, т. II, стр. 246.

192

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 184.

193

И. Н. Крамской. Письма. Статьи, т. I, стр. 203–204.

194

Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 325.

195

И. Н. Крамской. Письма. Статьи, т. II, стр. 132.

196

Мнение Репина не расходилось с точкой зрения Крамского. Его «Письма об искусстве», появившиеся в 1894 году, говорят о дальнейшем отходе уже собственно эпигонов импрессионизма от глубоких задач искусства. «Свежесть непосредственных впечатлений сошла у них на эксцентричность положений, на кричащие эффекты и условную радужную раскраску точками и штрихами ярких красок, сильно забеленных» (И. Е. Репин. Далекое близкое. М., Изд-во Акад. Художеств СССР, 1960, стр. 421).

197

И. Н. Крамской. Письма. Статьи, т. II, стр. 141.

198

Ги де Мопассан. Полн. собр. соч., т. 11, стр. 162.

199

Д. Дидро. Избр. произв. Л., Гослитиздат, 1951, стр. 379.

200

М. Ямщикова (Ал. Алтаев). Памятные встречи. М., «Советский писатель», 1959, стр. 276.

201

Повесть Гоголя «Портрет» впервые напечатана была в «Арабесках» в 1835 году. Во время пребывания писателя в Риме в 1841–1842 годах она была переработана и в новой, окончательной редакции опубликована в «Современнике» в 1842 году.

202

Н. В. Гоголь. Собр. соч. в 6-ти томах, т. 3. М., Гослитиздат, 1949, стр. 120.

203

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 372–373.

204

G. Riat. Gustave Courbet. Paris, 1906.

205

Интересно сопоставить эту мысль Эмиля Золя, которую он передал художнику, с письмами Герцена. Из Милана в декабре 1867 года А. И. Герцен писал М. Мейзенбуг о своих впечатлениях от осмотра знаменитого Миланского собора, строительство которого было начато в 1386 году и закончено лишь в XIX веке: «После Венеции мне еще ни разу не довелось видеть такой каменной глупости, как этот огромный мраморный собор, такой безумно прекрасный, бесцельно возвышенный, сталактито-сумасшедший». Правда, Герцен просит не передавать этого мнения ни Кинкелю, ни Альтгаузу-Стрюбингу (искусствоведам): «не то они побьют меня камнями». Однако через день Герцен уже в письме к Тургеневу снова говорит: «Я смотрю на эту мраморную беловежскую чащу здешнего собора. Такого великого, изящного вздору больше не построят люди» (А. И. Герцен. Собр. соч., т. XXIX, кн. I, стр. 242).

206

В. В. Стасов. Собр. соч., т. II, стр. 978.

207

См. Г. В. Плеханов. Письма без адреса. Искусство и общественная жизнь. М., Гослитиздат, 1956, стр. 212–213.

208

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 164.

209

В статье 1896 года «Элита и политика», включенной в сборник «Новый поход», Э. Золя вспоминал: «В начале своей литературной карьеры я испытывал крайнее презрение к политике… Я был тогда весьма нетерпеливым поэтом, смотрел на вещи весьма упрощенно и теперь все это кажется мне ребячеством и недомыслием… с годами жизнь меня многому научила, и я отбросил это заблуждение», понял, что политика — «это обширное поле, где народы борются за жизнь, где творится их история — забрасываются семена, которые со временем принесут урожай истины и справедливости» (Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 165).

210

Жюль Фавр — адвокат и политический деятель, депутат Учредительного и Законодательного собраний, после февральской революции 1848 года принимал участие в подготовке расправы с парижским пролетариатом в июне 1848 года; с конца 50-х годов — лидер буржуазно-республиканской оппозиции. Позднее активно участвовал в подавлении Парижской Коммуны, поддерживал белый террор версальцев.

Эжен Руэр — адвокат и депутат Учредительного и Законодательного собраний, активно содействовал государственному перевороту Луи-Наполеона, по степени влияния на него прозван был «вице- императором». В годы Второй империи занимал высшие государственные должности. Имена Фавра и Руэра слишком тесно связаны с реакционной политикой Второй империи, чтобы можно было не замечать их существования.

211

И. Е. Репин. Далекое близкое, стр. 170–171.

212

И. Н. Крамской. Письма. Статьи, т. II, стр. 182.

213

А. Б. Гольденвейзер. Вблизи Толстого. М., Гослитиздат, 1959, стр. 43 (запись от 22 апреля 1897 г.).

214

Бальзак в «Неведомом шедевре» очень ясно проложил границу между копированием, даже самым натуральным, и собственно творчеством. Учитель Френхофера Ян Госсарт — голландский художник, названный по месту рождения — Мабузе, на торжественной церемонии при выходе императора Карла V присутствовал в одежде, удивившей всех роскошью. И не сразу обнаружился обман: беспечный Мабузе пропил узорчатую ценную ткань и, раскрасив бумагу под шелк, добился совершенной иллюзии дорогой материи. Он и фигурам умел придать «необычайную жизненность». Но все же решение высших задач искусства этому мастеру оказалось недоступно: на полотне, изображающем Адама, написанном художником в тюрьме, куда его заключили заимодавцы, человек был — «только человек. Между тем в этом единственном человеке, только что вышедшем из рук бога, должно было бы чувствоваться нечто божественное, а его-то и не достает. Мабузе сам сознавался в этом с грустью, когда не бывал пьян», — вспоминал Френхофер.

215

О. Бальзак. Собр. соч. в 15-ти томах, т. 13. М., Гослитиздат, 1955, стр. 376.

216

Ф. Меринг. Литературно-критические статьи в двух томах, т. II. М., «Academia». 1934, стр. 513.

217

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 17, стр. 3.

218

См. повесть «Супружеское согласие». О. Бальзак. Собр. соч., т. 2, стр. 5–7.

219

К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 8, стр. 121.

220

Там же, стр. 168.

221

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избр. произв., т. II. М., Политиздат, 1970, стр. 207.

222

«Europe», 1952, № 83–84, р. 107.

223

К. Маркс и Ф. Энгельс. Избр. произв., т. II, стр. 207.

224

Декрет от 24 ноября 1860 года предоставлял право Сенату и Законодательному корпусу ежегодно подвергать рассмотрению и оценке деятельность правительства. Министрам без портфеля поручалось защищать политическую линию Второй империи перед палатами. В полицейско-диктаторском строе Империи эти призрачные свободы и мнимое возвращение к конституционным принципам ничего не изменили.

225

Статья «Добрые старые времени». Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 308–309.

226

М. Е. Салтыков-Щедрин. Полн. собр. соч., т. XIV, стр. 202.

227

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 531.

228

Там же, стр. 540–541.

229

Там же, стр. 580.

230

Там же, стр. 99—100.

231

Э. Золя. Собр. соч., т. 25, стр. 695.

232

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 587–588.

233

Письмо Золя к Луи Ульбаху, редактору газеты «Ла Клош», где печатался роман «Добыча». Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 489–490.

234

Там же, стр. 590.

235

Предисловие к роману А. Барбюса «Огонь». М. Горький. Собр. соч. в 30-ти томах, т. 24. М., Гослитиздат, 1953, стр. 196.

236

А. Барбюс. Золя, стр. 134.

237

Статья «Эркман-Шатриан», опубликованная в «Салю пюблик» 29 апреля 1965 года. Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 98—100.

238

Представляет интерес статья Э. Золя «Мои воспоминания из военных эпох» («Вестник Европы», 1877, кн. 6), где автор обращается к этим же проблемам.

239

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 102.

240

В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 30, стр. 5.

241

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 139–140.

242

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 303.

243

В. Гюго. Собр. соч., т. 5, стр. 638.

244

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 592.

245

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 592.

246

Там же, стр. 593.

247

Там же, стр. 572.

248

Там же, стр. 587.

249

См. Н. Mitterand. Zola-journaliste, pp. 146–150.

250

Э. Золя. Собр. соч., т. 26, стр. 346.

251

Там же, стр. 591.

252

Там же, стр. 97.

253

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 410.

254

О. Бальзак. Собр. соч., т. 15, стр. 436.

255

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 408.

256

Там же, стр. 414.

257

Там же. стр. 407.

258

А. В. Луначарский. Статьи о литературе. Памятники мировой эстетической и критической мысли. М., Гослитиздат, 1957, стр. 361.

259

Э. Золя. Собр. соч., т. 24, стр. 404.

260

Там же, стр. 424.

261

Там же, стр. 425.

262

Там же, стр. 427.

263

Там же, стр. 425.

264

А Франс. Собр. соч. в 8-ми томах, т. 8. М., Гослитиздат, 1960, стр. 566, 569.

265

Н. Barbusse. Paroles d'un combattant, p. 188.

266

А. Барбюс. Золя, стр. 221.