ГЛОССАРИЙ

А

Авадхута Гита — экстатическая Песнь мудреца Авадхуты, достигшего окончательной Реальности; содержит 8 глав.

аватар, аватара — воплощение Бога, обычно Вишну (см.), ради блага мира.

Агамы — тексты в шиваитской традиции, на основании которых в Южной Индии строятся храмы и выполняются ритуалы.

агами карма — новая карма (см.), накопленная в нынешней жизни и переносимая для отработки в будущие перевоплощения.

Агастья — Мудрец, написавший апологию тамили, родному языку Махарши.

адвайта — недвойственность; также и философское учение, школа, недуализма в Веданте (см.).

анахата — психический центр, чакра, расположенный в середине грудной клетки, в районе Сердечного центра. Согласно Шри Бхагавану, не совпадает с Сердечным центром, лежит за ним.

анкуша — особый инструмент для сдерживания слона.

Аруначала — букв.: «Гора Света»; священная гора в Южной Индии, где Шри Рамана провел всю свою взрослую жизнь; имя Бога.

Аруначала Панча — «Пять драгоценностей Арунача-

Ратна лы», поэма, написанная Шри Раманой на санскрите. Содержащая всего 20 строк, она отличается исключительной ёмкостью содержания, дает сущность четырех классических Путей йоги в Свете Аруначалы как Высочайшего Бытия.

Архис — Свет. Путь Архиса — «путь Света». Им следуют святые, обретающие бессмертие (в отличие от «пути Дыма», которым следуют остальные, идущие к новому рождению).

Атман — чистое Я, без малейших примесей эго — представления «Я-есть-тело»; истинная природа человека, его истинное Я, выражаемое чувством «Я есмь». Тождествен Брахману (см.), как солнечный луч — солнцу, а потому есть высочайшее Бытие, конечная Реальность.

АХАМ — русское соответствие английскому AHAM, аббревиатуре «The Association of Happiness for All Mankind» («Ассоциация счастья для всего человечества» основана А. Раманой (см.) в 1978 году, после того как он имел видение Шри Бхагавана и получил благословение представлять Его Учение миру, переполненному страдающими); «Я» (санскр.).

ачарья — духовный руководитель, проводник.

ашрам, ашрама,четыре традиционные стадии

ашрамы жизни индуиста: целомудренный ученик (брахмачарья), женитьба и семья (грuxаcmxa), лесной отшельник (ванanpаcmxa), полное отречение от мира, странствующий монах (санньяса).

ашрайя — Основание, Бытие.

Аштавакра Гита — диалог между мудрецом Аштавакрой и царем-мудрецом Джанакой о том, как достичь Освобождения сразу после нового рождения; книга содержит 20 глав.

Б

Брахма — индуистский бог, творящий вселенную; одно из трех главных божеств индуизма.

Брахмалока — небо Брахмы, где формируется сознание Освобожденного.

Брахман — безличный Абсолют в индуизме, не имеющий атрибутов, на который можно только «указать» — ТО; высочайший Принцип.

Брахмарши — сокращение для Брахма-риши, термина, которым обозначают великого, выдающегося риши (см.).

брахмачарья — первая из четырех традиционных стадий жизни индуиста: целомудренный ученик.

бхава — отношение и особенно отношение к Богу. Здесь этот термин имеет два других значения:

а) становление (сансара);

б) первое из многочисленных имен Шивы (см.) — «Сущий», всесильный защитник семи миров, тот, кто ЕСТЬ.

Бхагавад-Гита — часть Махабхараты (см.), в которой Кришна (см.), воплощение Вишну (см.), дает наставление своему ученику, Арджуне. Почитается всеми индуистами как текст, содержащий сущность индуизма.

бхаджан — религиозное пение или песня.

бхакта — преданный.

бхакти — преданность.

бхакти-йога — Путь любви и преданности Богу.

бхума видья — знание Источника, Бытия.

В

Вайкунтха — небо Вишну.

вайрагья — бесстрастие, непривязанность, отсутствие привязанностей и желаний.

Валли — здесь: имя одной из двух жен Субраманьи.

ванапрастха — третья из четырех традиционных стадий жизни индуиста: лесной отшельник.

васаны — внутренние склонности.

Веданта — философия, базирующаяся на текстах Упанишад, завершающих частей Вед (см.).

ведантист — последователь, адепт, Веданты (см.).

Веда, Веды — названия собраний священных Писаний XX в. до н. э. — V в. до н. э., являющихся окончательным авторитетом для большинства индуистов.

Венкатараман — имя Шри Раманы от рождения.

Виндьяса — один из холмов в горной цепи, тянущейся с востока Индии на запад, отделяющей полуостров Индостан от Декана.

Вишалакши — имя жены Кавьякантха Ганапати Муни.

вишишта-адвайта — ограниченная недвойственность; также и философское учение, школа ограниченного недуализма, в Веданте (см.).

Вишну — одно из трех главных божеств индуизма, хранитель вселенной.

«Времена Сердца» — специальное время для плановых медитаций в АХАМ (см.). Шесть пятнадцатиминутных интервалов: 6.45 — 7.00, 10.45 — 11.00 и т.д. через каждые четыре часа в течение суток, если в это время практик бодрствует. В эти периоды внешняя деятельность прекращается и проводится безмолвная медитация (Само-исследование, или Само-внимание). Если остановить работу невозможно, то она продолжается, сопровождаемая вспоминанием Себя в процессе Само-исследования (медитацией с открытыми глазами). Для духовных искателей, продвинутых в Само-исследовании, «Времена Сердца» («Часы Счастья») — периоды проверки процесса пребывания в Атмане или прогресса в медитации с открытыми глазами.

вритти — видоизменение (здесь — видоизменение ума).

вьяпара — второе имя для шакти (см.); активность, творящая, поддерживающая и растворяющая вселенную.

Г

Ганапати — бог индуизма, младший сын Шивы (см.), имеющий голову слона при человеческом теле. Почитается как удаляющий все препятствия.

Ганга — священная река в Индии (в русском языке — Ганг).

Ганеша — см. Ганапати.

Ганеша Гита — беседа между царем Вареньей и Ганешей (см.) о природе йоги; книга содержит 11 глав.

Гита — букв.: «Песнь»; сокращение для Бхагавад-Гиты.

грантхи — связь, узел.

грантхи бхеда — разрубание узла.

Гуру — духовный Учитель. С точки зрения Шри Раманы, настоящий Учитель должен быть способен довести ученика до Освобождения.

Гуха — букв.: «грот», «пещера». Имя младшего сына Шивы (см.), почитаемого как Господь Пещеры: «Он — тайна».

Д

Дакшинамурти — Шива в облике юноши, который, обращенный лицом на юг, наставляет учеников посредством Молчания; «Бесформенная Сила». Оба значения связаны с Аруначалой (см.) и Шри Раманой.

Даттатрейя — знаменитый Мудрец, классический пример последователя адвайты, чье имя упоминается в нескольких Пуранах; ему приписывается авторство адвайтического сочинения Авадхута Гита.

двайта — двойственность; также и философское учение, школа, дуализма в Веданте (см.).

джива — индивидуальная душа (воплощается снова и снова до Освобождения).

дживанмукта — человек, достигший Освобождения еще при жизни в теле, например Шри Рамана Махарши.

дживанмукти — Освобождение еще при жизни в теле.

джняна — Мудрость, или Знание: знание Себя, Атмана (см.).

джняна-йога — Путь Знания для соединения с Богом, или Реальностью.

джняни — человек, осознавший Себя, Атман.

дхарма — космический закон для вселенной, отвечающий истинной природе бытия.

Дэвасена — старшая жена Субраманьи.

Дэви Гита — беседа между богиней Парвати (Дэви) и ее отцом, Химаватом, посвященная доктрине адвайты (см.); книга состоит из 9 глав.

И

Ишвара — высочайший личный Бог индуизма.

Й

йога — соединение или средство соединения человека с Богом.

йога-шастра — Писание йоги (имеется много йога-шастр о различных методах йоги).

К

Кайласа — священная гора в Гималаях, традиционное местопребывание Шивы.

карма — имеются три главных значения:

1) действие;

2) последствия действий;

3) судьба

и три главные части:

1) санчита;

2) прарабдха;

3) агами (см.).

Картикейя — одно из имен младшего сына Шивы как звезды в созвездии Картика (Плеяд).

Краунча — одна из гор в восточных Гималаях.

Кришна — воплощение (аватар) Вишну.

Кумара — букв.: «юноша». Одно из имен младшего сына Шивы.

Кумарила Бхатта — прославленный философ Мимансы, одной из шести ортодоксальных систем индийской философии; Бхатта означает «Доктор».

кумбхака — сдерживание, или задержка, дыхания.

М

маджана — погружение в Сердце.

майя — иллюзия.

манана — вторая стадия садханы (см.) на классическом Пути Знания: глубокое размышление над Истиной. С точки зрения Шри Бхагавана, это Само-исследование, поиск Атмана (см. стих XV : 7).

манас — ум, способность думать; озеро в Гималаях, излюбленное местопребывание лебедей.

мантра — священные слова (или слово), успокаивающие ум, которые Гуру обычно дает ученику для повторения.

мантра-йога — йога (см.) с активным использованием ритмичного повторения мантр (см.), т. е. джапы.

маргана — Путь поиска Атмана.

Махабхарата — «Великое (сказание) о Бхаратах»; огромный индийский эпос, относящийся к первой половине I тысячелетия до н. э.

Махарши — Великий Мудрец (южноиндийское произношение слова Махариши).

махатма — Великая душа, великий человек или святой.

Меру — гора Меру, легендарный Олимп индусской мифологии; обитель Брахмы (см.).

мукта — Освобожденный.

мукти — Освобождение.

муладхара — первый психический центр, чакра, расположенный в основании позвоночного столба.

муни — отшельник или аскет, обычно пребывающий в Молчании, мауне; Мудрец.

Н

надu — тонкий, или психический, нерв.

Нарада — риши (см.), автор многочисленных и важных духовных текстов.

нивритти — абсолютный спад, прекращение активности.

нидидхьясана — третья и последняя стадия на классическом Пути Знания (и с точки зрения Шри Раманы; см. XV : 12) перед Само-реализацией: твердое пребывание в Истине (с усилием), которое при Само-реализации переходит в прямое, без усилий, переживание Атмана.

нирвикальпа — отсутствие различий.

нияма — кодекс поведения, в том числе в быту, в храме и т. д. Классической ниямой является вторая ступень раджа-йоги (см.), которая именуется «Нияма» и формулирует принципы отношения йогина к себе.

П

парабхакти — высочайшая преданность, полная отдача себя Богу, Высшей Силе.

Парамахамса — букв.: «высочайший лебедь». Мудрец, который, подобно мифической птице «хамса», способной отделять молоко от воды и пить его, может различать между Реальностью и не-Реальностью и пребывать только в Реальности.

Парашара — один из великих ведических Мудрецов.

Парвати — жена Шивы (см.), «Гора».

правритти — активность как проявление, развертывание, развитие.

праджняна — полное, или Совершенное, Сознание.

прана — жизненная энергия, поддерживающая и вселенную, и тело.

прана-родха — контроль дыхания, то же, что и пранаяма (родха — «сдерживание»).

прарабдха — та часть общей кармы (см.), накопленной человеком, которую ему суждено пережить в нынешней жизни; она включает три вида действий:

1) ичха — ради собственных желаний;

2) аничха — выполняемые без желания;

3) паречха — действия, вызванные желаниями других.

Прастханатрайя — три основных Писания («Тройной канон») Веданты: Упанишады, Брахма-сутры, Бхагавад-Гита.

Пунджаджи, Шри — прямой ученик Шри Раманы.

(Пунджа, X. В. Л.) Родился 13.10.1910. Первое прямое переживание Атмана имел в возрасте восьми лет. Встретил своего Учителя в 1944 году и вскоре после этого достиг Само-реализации в Его Присутствии. Будучи домохозяином, продолжал работать и поддерживать большую семью до 1966 года. Сейчас живёт в г. Лакнау, Индия (Sri H. W. L. Poonja, Sector 20/144A Indira Nagar, LUCKNOW 226016, U. P. India) и проводит сат-санг (см.) для сотен учеников и почитателей, приезжающих со всех уголков света (см. «Сат-санг Бхаван»). Отвечает на письма, написанные по-английски.

пурака — букв.: «наполнение»; вдыхание воздуха через нос.

Р

ража-йога — букв.: «царственная йога»; система йоги, сформулированная Патанджали в Йога-сутрах.

Рамана, А. — Ди Траммел, американский почитатель Бхагавана Шри Раманы Махарши, получивший в 1973 году Просветление при взгляде на Его портрет в книге, случайно встреченной им в одном из магазинов Хьюстона. Свами Муктананда, известный Учитель из Ганешпура (Индия), в 1974 году посетил Хьюстон во время своего второго мирового турне. Распознав состояние сознания Ди Траммела, он дал ему имя его Гуру. Основатель и духовный директор АХАМ (см.).

Рамана-упанишада — здесь: сокровенное учение Раманы.

речака — букв.: «выдох»; выдыхание воздуха при контроле дыхания.

Рибху Гита — работа великого тамильского риши Рибху, имя которого фигурирует в ряде Упанишад (например Теджобинду). Состоящая из 44 глав, она посвящена чистой доктрине адвайты (см.).

риши — Мудрец.

С

садханa — буквально переводится как «средства», но в более общем смысле означает «духовная практика».

садху — здесь: выдающийся человек или духовный искатель, отрекшийся от мира. Однако Шри Рамана часто использовал этот термин как титул человека, осознавшего Себя, Атман.

сакшаткара — непосредственное осознание, Само-реализация.

самадхи — Шри Рамана употреблял этот термин, имея в виду состояние прямого переживания Атмана.

Само-внимание — внимание, направленное вовнутрь, к первому лицу, субъекту, а не к объектам (выражаемым местоимениями «ты», «вы», «он», «она», «то», «это» и т. д.). Синоним Само-исследования. Процесс Само-внимания начинается с внимания к «я», чувству индивидуального бытия, эго, которое, будучи иллюзорным, не выдерживает вопрошания «Кто я?» и исчезает, оставляя истинное Я, Атман.

сансара — круговорот рождений и смертей, прерывающийся только с достижением Освобождения.

Санаткумара — Санат-Кумара, то есть «всегда юный и всегда чистый».

санньяса — отречение от мира (странствующий монах). Четвертая, и последняя, традиционная стадия жизни индуиста.

санньясин — монах или отрекшийся от мира.

Cam — Бытие, Истина, Реальность, Постоянство.

сат-санг — букв,: «пребывание в Бытии»; обычно означает жизнь или пребывание в обществе Мудреца (см. «Сат-санг Бхаван»).

«Сат-санг Бхаван» — организационная форма, в которой Шри Пунджаджи (см.) пять раз в неделю проводит свои сат-санги (см.) в г. Лакнау, Индия (Satsang Bhavan, A 306, Indira Nagar, LUCKNOW 226016, U. P. India).

сахаджа стхити — естественное состояние бытия.

сахасрара — «тысячелепестковый лотос», высшая из чакр, расположенная над головой.

сиддха — человек, достигший сверхобычных сил; состояние Освобождения; человек, достигший Освобождения.

сиддхи — сверхобычная сила или силы (по контексту).

Сканда — имя Бога, младшего сына Шивы: «Тот, кто накопил силу чистотой». Другое значение: «мощно атакующий в битве».

стхита праджня — тот, кто непоколебимо пребывает в Знании, или в чистом Сознании.

Субраманья — другое имя Сканды (см.). Этимологически: «Тот, кто бодрствует в росте духовности устремленных».

сушумна — психический канал, идущий от основания спины до верхушки головы.

Т

тамили — южноиндийский язык, родной язык Шри Раманы.

Тантра Вартика — работа по философии Мимансы. Ее автор — Кумарила Бхатта, но благодаря своему видению Ганапати Муни рассматривает Бхатту как Раману Махарши в одной из его предшествующих жизней.

mаnac — букв.: «жар»; обычно этот термин означает интенсивную медитацию, связанную с практикой самоотречения и воздержания, контроля физического тела и ума.

Тара — букв.: «Тот, кто пересек». Первое имя жены Шивы.

Tаpa Видья — знание, которое спасает.

Тарака — тот, кто перевозит через океан сансары (см.); имя демона, убитого Субраманьей.

телугу — один из южноиндийских языков.

Тирунянасамбандар — выдающийся тамильский поэт и святой, живший приблизительно в VII в. н. э.

Тируваннамалай — город, лежащий у подножия Аруначалы (см.). От его центра до Шри Раманашрама — около трех километров.

У

Упанишады — завершающие части Вед. Из Упанишад берет начало вся философия Веданты.

упасaнa — букв, «сидеть около». Обычный смысл: духовные упражнения (служение, почитание, медитация), но для Шри Раманы важен конечный результат — переживание Атмана в процессе практики (см. стих I : 13).

Х

хатха-йога — система физических практик, направленная на поддержание здоровья тела и продление его жизни.

Хридаям — букв.: «Это — центр»; Сердце; духовное Сердце (не чакра), местопребывание Атмана в физическом теле.

Ш

шакти — Энергия, Божественная Сила, персонифицируемая как женский аспект Бога.

шанти — внутренний Мир, спокойствие.

шастра — Писание.

Шива — одно из трех главных божеств индуизма и воплощение Абсолюта. Шри Рамана также использовал это слово как синоним для Атмана.

Шива Гита — беседа Шри Рамы с Шивой, посвященная вопросам гармонии, согласования, положений адвайта-веданты; книга содержит 16 глав.

шлока — стих или часть стиха в священных текстах, написанных на санскрите.

шравана — первая стадия садханы (см.) на классическом Пути Знания: слушание Истины от Учителя. Согласно Шри Рамане, это — внимание к собственному духовному Сердцу, его Зову (см. стих XV : 6).

Шри — почетная форма обращения.

шуддха кумбхака — полный контроль дыхания.

шудра — представитель четвертой, самой низшей касты традиционного общества в Индии, который должен был служить, выполнять самую неквалифицированную работу для высших каст, тоже имеющих четкое назначение: брахманы (духовность и наука); кшатрии (правители, воины и администраторы); вайшьи (торговцы, учителя, средний класс).

Загрузка...