Сказание о Железном Волке

Р. Хаджебиёков СЛОВО, КОТОРОЕ ДАРИТ ЖИЗНЬ И СВЕТ

С чего начать рассказ о моей Республике? Каким должно быть первое слово? Найти бы такое, что задало бы верный тон разговору, искреннему и задушевному, ясному и доброму…

А надо ли долго его искать? Оно рядом. Короткое, как взмах крыла птицы, точное и стремительное, как стрела, летящая к цели. Слово, которое несет жизнь и свет. И слово это Мир. Не случайно пишу его с большой буквы. И пишу так именно сейчас.

Я принадлежу к тому поколению советских людей (слово «советский» ведь тоже исторический факт, и от него никуда не уйти), которое родилось и выросло после Великой Отечественной войны. И понятие мир для всех моих сверстников никогда не было понятием исключительным. Во всяком случае таким, что его надо было писать с заглавной буквы. Для нас война была историей, прошлым, трагическим, но полным высокого героизма. Нас так воспитывали, и это мы восприняли как истину с малых лет, — что войны никогда не будет, так как слишком долго не заживают страшные раны прошедших битв. Люди будут помнить о них и не допустят нового военного кошмара. Поэтому борьбу за мир мы воспринимали как некую абстракцию.

Теперь мы живем в такое время, что мир для многих народов России и бывшего великого Союза, в том числе — Северного Кавказа, желанная, но не всегда достижимая мечта. На древней земле адыгов царит мир, столь нужный всем нам, но столь хрупкий, что разбить его легко, поэтому и хранить надо, как редкий драгоценный сосуд.

Адыгея, Кубань именно в наше время являются точкой центростремительного движения всех миролюбивых сил Юга России. Этот феномен еще предстоит изучить историкам. Мы же, политики, на практике стремимся делать все, чтобы многонациональный народ Адыгеи жил в мире и согласии. И люди понимают это, в основном поддерживая меры, принимаемые Президентом, Правительством и Парламентом для стабилизации обстановки, для того, чтобы в это тяжелое для всех россиян время жить было чуточку легче, чтобы надежда на лучшее не покидала людей.

Многие представители зарубежных государств, приезжающие в Майкоп, в Адыгею, зная ее географическое положение и представляя себе Кавказ как арену кровавых междоусобиц, признаются, что не ожидали до приезда на нашу землю увидеть мирный цветущий край. И уезжая, оставляют здесь свое сердце.

Знаю это по встречам с представителями зарубежной адыгской диаспоры, которые год назад съезжались в Майкоп на второй Конгресс Международной Черкесской Ассоциации. Эти же мысли и чувства высказывали участники заседания «Круглого стола» по правам человека, проведенного под эгидой ЮНЕСКО в Майкопе в июле нынешнего года. Они, представители 11 стран европейского, азиатского и африканского регионов, видные общественные деятели, прекрасно знающие о проблемах сегодняшней российской действительности, не скрывали своего восхищения нашей землей, нашими прекрасными дружелюбными и гостеприимными людьми, которые общими усилиями сохраняют мир и спокойствие в республике.

Нельзя сказать, что такое положение устраивает всех. Тенденция нарушить мирное равновесие существует, но пока здравый смысл берет верх.

Разве не пытались определенные силы разыграть карту Кавказской войны, 130-летие со дня окончания которой отмечали в конце нынешнего года как день скорби, день поминовения погибших все российские и зарубежные адыги, все народы Северного Кавказа? Пытались. И почва для таких попыток, к сожалению, есть. Это так называемые белые пятна в истории долгой и гибельной для народов Кавказа войны, а, значит, белые пятна российской истории.

Наше время позволило открыть запретную до сей поры тему Кавказской войны и дать объективную оценку событиям прошлого. Ученые-историки только начали разрабатывать неизведанные пласты архивных материалов. Они обсуждали их на Кошехабльском, Майкопском и Краснодарском научных форумах. А писатели уже создали произведения об этой сложной эпохе. В романе «Жернова» лауреат Государственных премий СССР и РСФСР народный писатель Адыгеи Исхак Машбаш первым предпринял попытку на документальном материале воссоздать в художественных образах трагическое прошлое.

Предложенное вниманию читателей «Роман-газеты» произведение известного прозаика Юнуса Чуяко «Сказание о Железном Волке» впервые в истории адыгейской, да и всей российской литературы знакомит нас с таким правдивым и таким бесстрастным документом, как «Дневник Даховского отряда».

История — связующая нить между прошлым и будущим, между поколениями. Живые носители исторической правды — наши ветераны, наши дорогие старики — люди чести, доблести и геройства. Они всегда придут на помощь, когда Родина, народ в беде. Они заслонили грудью родную землю в сорок первом. Они, вернувшись с войны, построили мирную жизнь, которая царила на российской земле без малого 50 лет. И сейчас они, ощущая нравственную катастрофу, разразившуюся в стране, хотят помочь заблудившейся в эпохе перестройки и реформ молодежи, показывая, что дружба и братство между народами — это не пустые слова, это вся их жизнь.

Уже дважды в этом году: сначала на земле Адыгеи накануне Дня памяти жертв Кавказской войны, а потом на Кубани в честь 200-летия одной из старейших казачьих станиц Дядьковской встречались за круглым столом старики Всекубанского казачьего Войска и старейшины-адыги.

В первой встрече принимали участие кунаки — Президент Адыгеи Аслан Джаримов и тогда еще глава администрации края, но уже и федеральный Министр Николай Егоров. Они совершили старинный адыгский обряд куначества, то есть стали братьями, на вечере Дружбы (еще одно слово, которое всегда хочется писать с большой буквы) народов Адыгеи и Краснодарского края.

Адыгея расположена на живописных северных склонах Кавказского хребта, спускающихся к плодородной Прикубанской равнине. Это овеянное легендами историческое место, где проходил в средние века знаменитый Шелковый путь из Европы в Азию. Здесь предки адыгов создали известную в мировой археологии Майкопскую культуру. Десятки курганов, связанные между собой легендами, загадочные дольмены, характерные только для Северо-Западного Кавказа, являются как бы музеем под открытым небом и свидетельствуют о расцвете ярчайшей культуры древних кавказцев в далеком прошлом, их тесных связях с Европой и Востоком.

Совершая экскурс в историю взаимоотношений адыгов и русских, нужно остановиться в XVI веке. Это было время, когда адыги (черкесы) вошли в политическую жизнь России, став родоначальниками князей Черкасских. Мария Темрюковна, кабардинка по происхождению, став женою русского царя Ивана Грозного, основала столь славную для российского дворянства фамилию. Это было время расцвета династии, время мирного сотрудничества и добрососедских отношений адыгских племен с Россией.

Но проходят века, наступает очередной период раздела мира между великими державами. Меняется политическая обстановка на Кавказе. Судьба нашего народа достигает трагической кульминации. В XIX веке Адыгея оказалась в центре политических интересов двух империй: Османской и Российской. Началась Кавказская война, которую некоторые историки пытаются представить как религиозную борьбу мусульманства и христианства. На самом деле мусульманство не пустило крепких корней. Война адыгских племен носила не религиозный, а национально-освободительный характер. В ходе этой войны наш народ был буквально перемолот жерновами истории, большей частью уничтожен или изгнан с родной земли.

Сейчас потомки этих невольных изгнанников составляют более чем двухмиллионную адыгскую диаспору, вторую по численности после русской за рубежом. Основная их часть живет в Турции, Сирии, Иордании, Израиле. Время разбросало адыгов по всему миру: это Германия и Австралия, Америка и Саудовская Аравия. Во многих из этих стран им запрещается носить свои имена и фамилии, говорить и писать на родном языке. Из сознания людей вытравляется память об исторической родине. Но они остаются верными земле предков, стремятся сохранить язык, культуру и традиции своего народа.

Республикой в составе Российской Федерации Адыгея стала в 1991 году. 3 июля парламент России принял закон о преобразовании Адыгейской автономной области в Республику. Адыгея приняла Декларацию о суверенитете. Был избран Президент Республики, Парламент, сформировано Правительство. Первым Президентом Адыгеи стал кандидат экономических наук Аслан Джаримов. Главой первого Парламента — Адам Тлеуж.

Выборы в Парламент заслуживают большого разговора. Но если сказать кратко — на первых выборах был достигнут паритет. И таким образом представители коренной национальности — адыги, несмотря на то, что их численность в республике составляет всего 23 %, получили половину депутатских мандатов в прежнем Верховном Совете, а теперь — в Законодательном Собрании (Хасэ) — Парламенте Республики. Это редкий случай в мировой практике. Наверное, потому он вызвал интерес у зарубежных коллег, с которыми мне в марте нынешнего года довелось работать на международном Зальцбургском семинаре по теме: «Мировой опыт федерализма и урегулирования конфликтов в многонациональных государствах». Я подробно рассказал о ситуации, которая ко времени выборов сложилась в республике, пояснив, что необходимо было достичь согласия всех политических сил и общественных движений. Это удалось и позволило выработать верную политическую линию, в спокойной обстановке создавать и укреплять государственность молодой республики.

Парламент утвердил основные атрибуты государственности: флаг, герб, гимн. Звуками этого гимна начинает свои утренние передачи Адыгейское республиканское радио, которое в течение многих лет вело вещание на двух языках: адыгейском и русском. Совсем недавно адыгейская редакция, увеличив время вещания на страны Ближнего Востока, где проживает большая часть адыгской диаспоры, по просьбе зарубежных соотечественников начала вести передачи на адыгейском, турецком и арабском языках, значительно расширив круг своих слушателей.

Флаг Адыгеи — не надуманный современный символ. Это знамя конфедеративных князей Черкессии.

Долгий путь становления государственности Адыгея прошла в качестве автономной области в составе различных территориальных образований Юга России, а с 1937 года — Краснодарского края. Можно говорить о мягком выходе области из состава края, так как было достигнуто полное взаимопонимание по всем вопросам. Если и были трудности, то скорее экономического характера. Край и область развивались как единый комплекс, как сама Россия в составе Советского Союза на основе специализации и концентрации производства. Трудности эти преодолеваются сообща. С руководством края сохраняются добрососедские, дружеские отношения.

Политическая самостоятельность, обретенная Адыгеей, позволила играть республике, ее руководству свою роль на федеральном уровне, иметь собственную позицию по многим вопросам. И позиция эта миротворческая. Президенту Адыгеи Аслану Джаримову была присуждена премия «За содействие миру на Кавказе» за выдающийся вклад в дело сохранения и укрепления мира, в урегулирование грузино-абхазского конфликта. В тяжелое время беженцы из Абхазии нашли приют и гостеприимство на адыгской земле, в том числе — и грузинские семьи.

И сейчас, когда достигнут мир, Адыгея шлет Абхазии гуманитарную помощь, участвует в восстановлении разрушенного войной народного хозяйства. Такую же помощь получает население, пострадавшее в ходе осетино-ингушского конфликта. Так в трудные для всех россиян времена, народ, правительство Адыгеи стараются не забывать о тех, кому труднее всего, тех, кто втянут в кровавые межнациональные конфликты на Кавказе. Помогают братским республикам и делают все для того, чтобы погасить очаги военных столкновений, принести мир всем народам региона. Мир, который царит в Адыгее, несмотря на всю тяжесть пореформенной эпохи. Мир, который позволяет людям спокойно жить и трудиться на родной земле.

Большинство из них заняты в пищевой промышленности. Это производство мясных и плодоовощных консервов, кондитерских, макаронных и винно-водочных изделий, масла из цветков роз и шалфея и другой продукции. Адыгейский консервный комбинат — одно из крупнейших предприятий России, акционерное общество «Фабмай», майкопская кондитерская фабрика производят продукцию высокого качества, пользующуюся большим спросом не только в России, но и за ее пределами. В 17 зарубежных стран экспортируется продукция предприятий республики и агропромышленного комплекса. Возрождается коневодство — некогда забытая отрасль хозяйства. Специалисты Майкопского конезавода и Госплемконюшни занялись спортивным коневодством, которое дает возможность вложить капитал в выращивание первоклассных скакунов.

Благоприятное сочетание неповторимых ландшафтов, климата, минеральных источников, экзотических природных зон Кавказского заповедника создают уникальные условия для активного отдыха и лечения, развития санитарно-курортной базы и туризма. В самых красивых местах гор и предгорья расположены турбазы и приюты, действует конный маршрут.

Лагонакское нагорье уже более четверти века привлекает горнолыжников и туристов. Снежный покров здесь сохраняется до июня. Особый рельеф местности дает возможность создать на левобережье Курджипса более 20 лыжных трасс, трамплины, санные трассы, катки. Поэтому мы планируем построить горнолыжный комплекс и гостиничные корпуса в районе Кавказского заповедника.

Не раз приходилось читать и слышать: Кавказ — наборный пояс России. Хороший образ. Но тем, кто любит произносить эти слова, надо бы постоянно помнить, что наборный пояс — не только принадлежность мужского костюма и тем более — не украшение. Как наконечники его остались символами висевших когда-то на поясе у джигита различных приспособлений для того, чтобы добыть огонь, наточить шашку или кинжал, оставить знак на бумаге или порошком из целебной травы присыпать рану, так весь наборный пояс и ныне означает готовность к ратному труду и к любым жизненным испытаниям. И как бы хотелось, чтобы эти испытания искусственно не создавали нашим народам некоторые политики, никак не желающие понять, что добывать звание победителя на полях военных сражений ценой крови своего народа бесчестно. Хочется сказать им: остановитесь и вспомните уроки истории. Ведь даже если войну назвать конфликтом, суть ее не изменить. Она всегда несет горе, сеет смерть. Поэтому самым главным уроком истории для всех нас должен стать урок необходимости согласия, преодоления всех противоречий только политическими средствами, путем переговоров и компромиссов. Сделать шаг навстречу друг другу иногда нелегко, но очень нужно для достижения мира, который дает всем людям земли свет и покой.