Расизм и неофашизм


Чудовищные злодеяния, совершенные гитлеровцами, наглядно показывают масштабы той угрозы, которую представляет для народов империалистический режим, положивший в основу своей идеологии и политики доктрину «расового превосходства». Фашизм не канул в прошлое вместе с разгромом этого режима. Как явствует из включенных в этот раздел материалов, фашистские организации и группы чрезвычайно активно действуют во многих странах капитала. Как и в прошлом, расизм служит их идеологической базой, на которой объединяются силы крайней реакции.


Коричневая паутина

Из статьи в журнале «Шиигсль» (Гамбург)


24 декабря 1980 года, во второй половине дня, один молодой человек, немец, подъехал к Рейну неподалеку от Вальдсхута на швейцарской территории. Он выгрузил из автомобиля несколько бросающихся в глаза предметов: инструменты взломщиков, водолазный костюм, ласты, какие-то пакеты и, наконец, небольшую надувную лодку. Швейцарского таможенника, который наблюдал за этими действиями и хотел помешать им, немец застрелил на месте. Не задумываясь, он выстрелил и в двух подоспевших на помощь полицейских: одного убил, а второго тяжело ранил. Следующий выстрел молодой человек произвел в чиновника, который находился в преследовавшем его полицейском автомобиле, а затем покончил с собой. Самоубийцей оказался 23-летний Франк Шуберт из Франкфурта-на Майнс. В его вещах было найдено 500 патронов и 9-миллиметровый пистолет, купленный незадолго до этого в Швейцарии.

Шуберт был известным воинствующим нацистом. Его деятельность, политическое окружение и друзья — все доказывает существование высокоорганизованного и сплоченного движения крайне правых за границей. Шуберт являлся членом «Народно-социалистского движения», которое во время последних выборов в бундестаг было допущено к участию в избирательной кампании в качестве партии и поддерживает с заграницей «весьма активные контакты». Порой Шуберт вступал в конфликт с зарубежными органами безопасности, как было, например, в Париже, где он появился с нацистскими символами; он поддерживал связи с неонацистами на Ближнем Востоке, входящими в «нацистскую группу Мюллера», а для франкфуртского «Союза помощи политическим заключенным — немцам и их родственникам» организовал, по данным полиции, доставку оружия из Швейцарии.

Усиливающаяся деятельность таких неонацистов, как Шуберт, показывает, что коричневые экстремисты предпринимают определенные действия и за границей. Они изготавливают в различных западных государствах большое количество пропагандистской литературы. Партии таких материалов, конфискованные западногерманской прокуратурой в ходе больших облав в конце марта, имели в основном американское происхождение. Обыски были произведены в 322 домах, в том числе у начальника уголовной полиции Реклингхаузена Эрнста-Альбрехта Ломюллера. Наряду с двумя десятками единиц огнестрельного оружия и боеприпасами чиновники прокуратуры конфисковали огромное количество подстрекательской литературы, отпечатанной преимущественно в США.

Подобные доказательства хорошо действующей коричневой помощи из-за границы встречаются не в первый раз. Западногерманские специалисты, во всяком случае в начале 1981 года, били тревогу по поводу растущей вооруженной активности из-за рубежа. В одном из документов боннского министерства внутренних дел говорилось: «Неонацисты внутри страны и за границей располагают оружием, взрывчатыми веществами и военным снаряжением. Умножились свидетельства того, что в совместные планы европейских неонацистов входило также приобретение оружия и взрывчатых веществ».

Бывший адвокат Манфред Рёдер хвалится, что он создал «подпольные организации в 35 странах». 52-летний юрист, входивший в правое крыло ХДС, в течение многих лет собирал молодых нацистов в «Немецкую гражданскую инициативу» в Гессене. Находящегося сейчас в предварительном заключении Рёдера органы юстиции считают главой воинствующей неонацистской группы, совершившей несколько взрывов бомб в квартирах иностранцев, во время которых погибли два человека.

Западногерманские инструкторы, среди которых особенно выделяется бывший эсэсовец «командир Вальтер», руководят молодежным лагерем «Молодая сила» в Эскориале близ Мадрида.

Ни одна встреча европейских фашистов не обходится без участия в ней известных западногерманских представителей, нет почти ни одной нацистской организации в ФРГ, которая не участвовала бы в традиционных встречах правых фламандских сепаратистов в бельгийском городе Диксмёйде.

Излюбленное место встречи гостей из Западной Германии — это «Фламандский военный орден» — крайне правая террористическая организация, охотно проводящая полувоенные лагерные сборы совместно с западно-германскими единомышленниками.

Учебные лагеря предлагают также австрийские сподвижники. На одном из хуторов в области Вальдфиртель, в Нижней Австрии, как писал венский журнал «Профиль», «жаждущие драки опереточные нацисты» занимаются военной подготовкой; во всяком случае хозяева —.местная нацистская группа — имеют там для иностранных гостей «военную полосу препятствий» и «различные военно-спортивные сооружения». Проводятся стрельбы по картонным «большевикам».

Члены «военно-спортивной группы Гофмана» проводили тренировки в Испанских Пиренеях, а у себя дома устраивали военно-спортивные «игры» для иностранцев, в частности для итальянцев. Сам Гофман поддерживал связи вплоть до Родезии, где он, по данным сотрудников западногерманского Ведомства по охране конституции, оказывал как наемник помощь бывшему расистскому премьер-министру Яну Смиту.

Продолжающееся много лет преуменьшение силы неонацистов государственными органами ФРГ привело к тому, что контрразведывательный аппарат не имеет необходимых данных. В боннском министерстве внутренних дел говорят: «Мы не располагаем точными сведениями о военно-спортивных учениях западногерманских правых экстремистов за границей». Однако чрезвычайно плохо информированные контрразведчики «с большой вероятностью» предполагают, что неонацисты получают военную подготовку «в еще точно не установленных военных лагерях в Ливане».

Западногерманское нацистское подполье во Франции прикрывается группой, именуемой «Объединение европейских националистов». В Швейцарии их прибежищем является организация «Европейский новый порядок», в Испании — «Кружок друзей Испании в Европе». В Дании существует организация датской нацистской молодежи, которая при необходимости скрывает немецких друзей. Приезжающие в Англию нацисты обращаются к подпольной группе «Британское движение» или «Колумн-88».

Говоря о мотивах беспрестанных поисков контактов западногерманскими крайне правыми, боннское министерство внутренних дел отмечало, что с начала семидесятых годов по другую сторону границ ФРГ они старались «укрепить собственный авторитет, взаимную моральную поддержку путем обмена печатными материалами правоэкстремистского толка и проведения совместных мероприятий». Между тем переход границ приносит ощутимые выгоды. Уже давно на нацистской карусели в Европе крутятся деньги, пропагандистские материалы, беглые преступники и большое количество боевых средств.

При аресте Рёдера в руки полиции попал его дневник, который ему не удалось спрятать. Из дневника явствует, что в США некоторые американцы вносят добровольные пожертвования в пользу западногерманских нацистов: один пожертвовал 1 тыс. долларов, другой собрал 358,6 доллара. Рёдер посещал также Англию и страны Ближнего Востока.

Дневник Рёдера свидетельствует о возможности коричневого подполья за границей. Официальные власти весьма удивило разнообразие контактов. Неонацисты тактически осмотрительно и умело с точки зрения конспирации создали густую сеть помощников.

Особенно большое число нацистских ячеек имеется в Северной Америке. Эти ячейки одобряют культ Гитлера у их западногерманских друзей. По мнению западногерманского Ведомства по охране конституции, оттуда идет «иностранная агитация», которая оказывает «значительное» влияние на поведение молодых коричневых в нашей стране. Специалисты считают, что «своего рода объединяющую роль» играет 28-летний американец Гэри Рекс Лок из города Линкольна в штате Небраска. Лок печатает и пересылает неонацистам в ФРГ огромное количество статей и другой пропагандистской литературы, выпускать которую в Федеративной Республике безнаказанно нельзя.

Издаваемая Локом газета «Н-С кампфруф» проповедует «контртеррор и сопротивление любой ценой», адресует угрозы «лживым журналистам, судьям и прокурорам», печатает письма «читателей», направленные против «большевистской недочеловечности» и «боннских парламентских негодяев».

Правда, попытки американца организационно объединить разрозненных нацистов в ФРГ в областные организации НСДАП потерпели неудачу. По мнению Ведомства по охране конституции, это произошло вследствие, «в частности, упрямства его немецких сторонников».

Не нашел поддержки в деле создания политических ячеек также соотечественник и единомышленник «Пока 52-летний американец немецкого происхождения Джордж П. Диц из Западной Вирджинии. Его «Немецкий освободительный фронт» не закрепился в ФРГ. Диц, однако, не огорчился этим обстоятельством и по примеру Лока занялся активной пропагандистской деятельностью. Он хотел бы «оповестить мир о блестящем возрождении нацистского движения под сияющим символом свастики над Германией».

Органом Дица является двухмесячный журнал «Шулунгсбриф», издаваемый «имперским руководством НСДАП в изгнании» и распространяемый в ФРГ сторонником Дица в Висбадене, у которого полиция конфисковала, в частности, нацистскую литературу и списки тех, кто ее получает.

Третий главный поставщик пропагандистских материалов из США — издательство «Паблишере лимитед» в Торонто, возглавляемое канадцем немецкого происхождения Эрнстом Кристофом Фридрихом Цюнделем. Он содействует деятельности нацистов путем сбора денег в ФРГ (только в 1980 году было собрано 100 тыс. марок) и призывами к «немцам во всем мире» согласовать между собой возможности транспортировки и размещения.

Нацистская ностальгия безнаказанно подогревается и в других западных странах. Из Великобритании в Западную Германию присылается даже новый «Фёлькишер беобахтер»[19]. Осенью 1980 года вышло его третье издание, подписанное английским нацистом из «Британского движения» Майклом Маклафлином.

Коричневый интернационал действует на основах взаимности. Маклафлин заявил: «Мы предоставляем помощь и, в свою очередь, можем рассчитывать на поддержку».

«Spiegel» (Hamburg), 1981, 30.111.


Сорванная денацификация

Из газеты «Нью-Йорк таймс»


Десятки тысяч правительственных документов, недавно опубликованных в Вашингтоне и Лондоне, убедительно доказывают, что, вопреки президентским директивам, ФРГ не была денацифицирована после второй мировой войны, как считало общественное мнение. Вызывает смущение и тот факт, что, как показывают документы, тревожно большое число немецких военных преступников не подвергалось преследованиям и наказанию со стороны союзников и устроило себе хорошую жизнь в Западной Германии.

25 октября 1942 года президент Франклин Рузвельт и премьер-министр Уинстон Черчилль выступили с первым важным заявлением о нацистских военных преступлениях и зверствах в оккупированной Европе. «Отныне наказание за эти преступления, — обещал Черчилль, — должно стать одной из главных целей войны».

На первый взгляд это и последующие более детальные заявления не могли оставить сомнений, что политика союзников после войны состояла в том, чтобы выследить и отдать под суд тех, кто задумал и осуществил жестокое уничтожение свыше 12 млн. ни в чем не повинных людей.

Однако недавно опубликованные правительственные документы показывают, что те, кому было поручено осуществить эти обязательства, сознательно и цинично предали их и что англичане были гораздо большими нарушителями, чем остальные. Их небрежное и снисходительное отношение к нацистам эффективно помешало тем американским должностным лицам, которые идеалистически попытались выполнить обещания военного времени.

Американцы разгневались, обнаружив, что разыскиваемые нацисты получили удобное убежище в соседней британской зоне. Но в целом обе страны предали тех, кто погиб в борьбе с нацизмом, веря в то, что за победой последует правосудие.

Об этом свидетельствует голая статистика. Известно, что как минимум 150 тыс. немцев непосредственно принимали участие в осуществлении «окончательного решения» и другой политики, приведшей к уничтожению людей. Хотя большинство спасшихся убийц бежало на Запад, союзники сумели осудить только 5 тыс. человек по сравнению с 30 тыс., которые были осуждены в восточноевропейских странах. Вопреки лживому и вредному мифу о том, что тысячи нацистских военных преступников бежали в Южную Америку, имеющиеся сейчас неопровержимые доказательства свидетельствуют о том, что большинство разыскиваемых было сознательно прикрыто официально санкционированной политикой игнорирования убийств.

Причиной послевоенного провала была пагубная смесь отсутствия заинтересованности, бездействия, неверия в масштабы преступлений Германии и сознательный саботаж государственных официальных лиц.

Изучив положение, Патрик Дин, который позже стал английским послом в Вашингтоне, предупредил своих начальников о «возможности настоящего фиаско с серьезными политическими последствиями». Следствием явилось не только появление бывших палачей-садистов на улицах Мюнхена и Франкфурта, но и более угрожающая реальность того, что немцы, которым были предъявлены серьезные обвинения, не были смещены с влиятельных постов в послевоенном германском обществе.

Учителя и профессора, которые делали упор на триумф нацизма и ценность гитлеровских расовых теорий, были вновь назначены, чтобы учить послевоенное поколение. Судьи, которые выносили смертные приговоры за такие мелкие нарушения, как поцелуй арийской девушки, вновь были назначены на свои должности. Врачи, которые посылали дряхлых людей в учреждения, где их затем убивали, остались невредимыми, как обычные районные терапевты. Офицеры гестапо и СС, которые погрязли в ужасающих преступлениях, были привлечены для восстановления полицейских сил ФРГ. Почти все государственные служащие, которые с готовностью служили Гитлеру, вернулись на свои должности.

В промышленной долине Рура все это кажется результатом преднамеренного заговора англичан, которые были полны решимости возобновить свои довоенные контакты с немецкими промышленниками и банкирами и, вопреки союзнической политике, игнорировали их преступные связи с третьим рейхом.

Высокопоставленные английские официальные лица действовали единым фронтом, чтобы помешать своим американским коллегам осудить своих немецких друзей как военных преступников. Вместо этого немцы были вновь назначены на высокие посты в западногерманской экономике, сохранив свое состояние и усилив влияние.

Now York Times (New York), 1983, 9.1.


Ставка на клевету

Из еженедельника «Тат» (Франкфурт-на-Майне)


В настоящее время неонацисты и реваншисты изо всех сил стараются воспрепятствовать тому, чтобы широкие слои населения ФРГ, прежде всего молодое поколение, узнали правду о фашизме и войне. Руководители реваншистских союзов и неонацистских групп в публичных выступлениях и статьях ведут кампанию против разоблачения гитлеровского фашизма и его преступлений в отношении народов Европы.

В комментарии, опубликованном органом «землячества немцев Померании» газетой «Поммерше цайтунг», оспаривается тот факт, что в нынешнем столетии с немецкой земли дважды начинались войны, принесшие неисчислимые страдания населению Европы. В качестве главного аргумента газета привела высказывание председателя ХСС Ф.-Й. Штрауса, потребовавшего еще в 1965 году в бундестаге официально запретить формулировку о Германии как об источнике двух мировых войн.

Можно процитировать множество выступлений реваншистов в печати. Они пронизаны ненавистью ко всему тому, что проливает свет правды на преступления нацистов, предостерегает население Федеративной Республики от повторения этой трагедии. Одновременно реакционные силы оказывают давление на средства массовой информации. Так, после показа телевидением серии программ под названием «Бегство и изгнание» землячества потребовали продолжить ее[20]. Землячества также домогаются от федерального правительства, чтобы оно опубликовало документы, где, по их утверждениям, «доказана неприемлемость послевоенных границ для Германии». Эти документы хранятся в архиве в Кобленце.

Дело дошло до того, что председатель фракции ХДС — ХСС в бундестаге Альфред Дреггер в ноябре 1982 года пообещал «землячеству судетских немцев» тщательно проверить, как обстоит дело с «изучением этих документов». Один из руководителей «землячества восточных пруссаков», Оттфрид Хенниг, после смены власти в Бонне в октябре 1982 года получил даже пост статс-секретаря в министерстве по внутригерманским отношениям.

Не так давно издательство «Универзитас-ферлаг» выпустило книгу Хайнца Навратила — одного из вожаков «землячества судетских немцев». Предисловие написал бывший генеральный прокурор ФРГ Людвиг Мартин, который заявляет, что ФРГ не должна мириться с ролью «грешника».

Реваншисты начали новую кампанию клеветы против социалистических стран. Она служит одним из элементов той психологической войны, которую сейчас ведут в Федеративной Республике сторонники гонки вооружений и новых ракет.

«Tat» (Frankfurt-am-Main), 1983, 5.11.


Насколько сильны крайне правые в ФРГ?

Из журнала «Шпигель» (Гамбург)


Чиновники ведомства федерального канцлера держат под замком один доклад. Они считают чересчур взрывоопасными выводы, которые сделали исследователи общественного мнения относительно поворота вправо среди западных немцев.

В начале 1979 года ведомство канцлера поручило мюнхенскому институту СИНУС выяснить восприимчивость граждан ФРГ к крайне правым лозунгам. Напуганные «волной гитлеризма» в школах, появлением молодчиков с нацистскими эмблемами на одежде, увеличением тиражей нацистских пропагандистских материалов и ростом насильственных действий крайне правых фанатиков, боннские руководители хотели выяснить:

— каково мировоззрение крайне правых, как они представляют себе противника и как оценивают политическую и экономическую систему ФРГ;

— из каких социальных слоев происходят крайне правые и в каких возрастных группах они находят поддержку;

— насколько велико число граждан, которые симпатизируют действиям воинствующих элементов.

Сотрудники института в течение года собирали и изучали журналы и листовки, книги и брошюры, опрашивали членов национал-демократической партии (НДП) и молодых нацистов, воинствующих сектантов и членов студенческих корпораций. В результате серьезных психологических интервью появилась магнитофонная запись этих бесед продолжительностью в 160 часов. Кроме того, они опросили 6968 имеющих право голоса западных немцев.

Для того чтобы иметь возможность относительно точно определить сдвиг вправо, исследователи разработали прежде всего «шкалу крайне правой ориентации», а с целью обнаружить «мосты» от крайне правого к авторитарному мышлению — «шкалу авторитарной ориентации».

Таким образом они пытались выяснить вопрос о том, составляют ли по-прежнему такие классические черты крайне правого мировоззрения, как культ фюрера, антисемитизм и преувеличенное чувство национализма, идеологическое ядро этого мировоззрения или старый арсенал идеологических средств дополняется новым содержанием.

Вывод, к которому пришли, вызывает тревогу: «В общей сложности 13 процентов избирателей (5,5 млн. человек) придерживаются идеологически сформировавшегося крайне правого мировоззрения, основы которого составляют нацистский взгляд на историю, ненависть к иностранцам, к демократии и плюрализму, утрированный подход к понятиям народа, отечества и семьи». И далее: почти половина этих крайне правых, а именно около 6 процентов избирателей, одобряет политически обоснованное насилие, вплоть до террора по отношению к отдельным людям. В то время как до сих пор речь шла всегда о сторонниках левых террористов, сейчас становятся видны масштабы «потенциала насилия» справа.

Доклад, составленный исследователями из института СИНУС, опровергает тем самым гипотезу, что террор справа — это дело лишь одиночек и запутавшихся людей:

«Насилие — вплоть до физической ликвидации противника — важный признак крайне правого образа мыслей и действий. Почти мифологическое почитание насилия и непоколебимая вера в возможность с его помощью разрешать конфликты свидетельствуют об опасности неонацистского террора в ФРГ. При этом формы конкретных насильственных действий и число их жертв по существу не ограничены ничем, они являются вопросом тактического расчета, так как крайне правый образ мыслей не несет в себе никаких этическо-моральных границ жестокости. Бесцельные убийства, подобные имевшему место в Мюнхене, и нападения на обитателей ночлежек вполне соответствуют поэтому страшной логике жестокости, проявляемой крайне правыми. Они не сопутствующие явления, а последствия».

В ходе интервью и изучения документов сотрудники института СИНУС обнаружили «бесчисленные указания» на растущую готовность прибегнуть к насилию. Члены воинствующих неонацистских групп открыто признали, что в ответ на левый террор они также хотели уйти в подполье.

Руководимая из США «заграничная организация НСДАП» пропагандирует в брошюрах и журналах насильственное свержение «боннского предательского режима» и публикует угрозы убийств. Анонимные группы призывают к пожертвованию средств для уголовных деяний, пользуясь, в частности, лозунгами: «Свобода — долой оккупантов!», «Долой партии!», «Смерть предателям!»

Члены воинствующих групп во время опросов дали понять, что они хотят добиться коренных преобразований с помощью «радикальных средств». Они требуют установления национально-авторитарного или открытого диктаторского государственного строя, прославляют Гитлера, преуменьшают серьезность преследования евреев или, в лучшем случае, считают его «несвоевременным». В докладе института говорится:

«Главная характерная особенность опрошенных — мания мужественности с присущими ей ценностями, такими, как борьба, твердость и самоутверждение. Поэтому наибольшей поддержкой среди входящих в эту группу пользуется «военно-спортивная группа» Гофмана. Крайне правые военизированные молодежные организации, например «Викинг-югенд», «по-видимому, особенно привлекательны для этого круга молодежи, и среди их членов много людей, склонных к правому экстремизму».

«Показное ношение национал-социалистских регалий — это не столько политическая манифестация, сколь ко стилизованное выражение протеста молодежи, неудовлетворенной действительностью, — говорится в докладе. — Однако этот протест и связанная с ним готовность прибегнуть к насилию могли бы быть — по крайней мере частично — переориентированы и использованы крайне правыми организациями в собственных целях. Мы обнаружили доказательства попыток организации «Молодые национал-демократы» вначале взять под свою опеку банды роккеров, с тем чтобы позднее присоединить их к себе. Сомнительно все же, удастся ли это на длительное время, так как роккеры и буйтующая молодежь в главных вопросах крайне правого образа мыслей (антиматериализм, критика культуры, антисексуальность, идеология верности отечеству) занимают совершенно противоположные позиции».

Согласно исследованию, «молодые национал-демократы» играют «особую роль». В то время как пожилые члены НДП оставили надежду на возвращение позавчерашнего дня, молодые национал-демократы проповедуют «сознание авангарда». Среди членов этой группы растет склонность к применению насилия, а также симпатия к «зеленым», выступающим под лозунгами защиты окружающей среды.

Как установили исследователи общественного мнения из Мюнхена, «эко-правые» — это новая разновидность правых вообще. Они основываются на некогда известных теориях о чистоте расы, народа и родины и считают себя частью движения «зеленых». Авторы доклада пишут по этому поводу: «Общим мотивом в позиции почти по всем проблемам является стремление к целостному миру не только в области защиты окружающей среды, но и в отношении общественного строя. Главные ценности — это народ, как естественное сообщество, а также понятие здоровья в самом широком смысле».

В последнее время, отмечается в докладе, усилились контакты крайне правых с «зелеными». Так, по инициативе НДП в Рейнланд-Пфальце был образован «зеленый список — защитники окружающей среды». Доля «экоправых» среди избирателей довольно велика: два процента, которые надо добавить к тринадцати процентам традиционных правых.

Авторы доклада попытались выработать единую «идеологическую модель» всех групп: все они отрицают главные конституционные принципы, равно как и правила завоевания политической власти в демократическом правовом государстве.

Идеология крайне правых становится еще яснее, если посмотреть на описания ими самими своих принципов, опасений и целей. «Основу» составляет «реакционное представление о человеке»: они с ненавистью отвергают все, что находят чуждым, например молодежь и антисоциальные элементы. Они считают, что если бы можно было избавиться от всех лодырей и преступников, большинство проблем было бы решено. Если бы существовали трудовые лагеря, «дисциплина и порядок» установились бы сами по себе.

Согласно этой правой этике, молодежь совершенно «испорчена». Детей следовало бы воспитывать, как «молодых собак», которых с помощью побоев учат, как далеко они могут уходить. Приговоры выносятся чересчур мягкие, надо бы вновь ввести смертную казнь, нацистские законы вообще можно было бы спокойно возродить, чтобы принимать «более суровые меры». Совершенно иные методы надо было бы применять прежде всего по отношению к террористам: проводить короткие процессы, создать концентрационные лагеря, ввести смертную казнь. Ибо «ничто иное в данном случае не помогает».

Бундесвер — на языке крайне правых «вермахт» — представляет собой «сборище подонков», право на отказ от службы в армии — «кукушкино яйцо конституции».

Созданная корейцем Муном секта придает первостепенное значение борьбе против коммунистов, причем почти все средства представляются пригодными. Однако «окончательное решение» возможно только в результате третьей мировой войны, которую сторонники Муна считают неизбежной.

Исследователи из института СИ НУ С обнаружили также свидетельства широкого распространения классического признака крайне правых взглядов — чувства угрозы, которое проявляется как в связи с обращением к истории, так и в связи с актуальными событиями: «Прирожденный порок ФРГ — это навязанная ей при создании политическая система». «Руководящие политические деятели — всего лишь «марионетки победителей», «Национальные силы, — утверждают правые, — подавляются до сих пор».

Однако поистине «смертельную опасность для нашего народа» представляют иностранные рабочие, которые «создают засилье чужеземцев» в стране и тем самым угрозу для существования и чистоты немецкой расы. Утверждают, что «вскоре немцам придется забраться в норы, а господствовать будут другие».

Стереотипные аргументы сводятся к следующему: «иностранные рабочие» лишают немцев рабочих мест. Они лентяи и получают пособия на детей за счет немецких налогоплательщиков. Если так будет продолжаться дальше, грозит «невероятная катастрофа».

Другими характерными признаками крайне правых исследователи считают стремление к «гармонии». Именно этот признак вскрывает противоречие взглядов правых с зафиксированными в конституции главными ценностями демократического общества и склонность к «государству с фюрером во главе». Управлять должна «только одна партия», которая представляет интересы действительно всех слоев народа. Правящие партии и профсоюзы наносят вред всеобщему благу, конфликты между ними разлагают общество.

Парламент квалифицируется правыми как недейственный, «бесполезный дискуссионный клуб», политических деятелей они называют «правительственными или беспринципными негодяями», которые не заслуживают никакого доверия, так как «защищают только свои интересы и собственное распутство».

Воинствующие правые и члены НДП категорически высказываются против свободы слова: работников умственного труда, «которые только пишут и ничего не создают», и «80 процентов журналистов следует немедленно упрятать в тюрьму».

Демократия, по словам одного воинствующего крайне правого, — это «ложная посылка». А один член НДП заявил: «Немцы без палки и руководства — это самое большое стадо баранов, которое существует в царстве божьем». Доказательство: «Это мы видим сейчас в Бонне». Руководство государством должно быть снова доверено, «как прежде», одному человеку, который стоял бы над всеми партийными распрями. Такой принцип руководства заложен в «беспорядке» животного мира, который, по мнению членов секты Муна, «угоден богу». Группы сторонников защиты окружающей среды указывают на естественное неравенство людей.

Почти всем крайне правым «третий рейх» по различным причинам представляется «образцовым». «Этими подвигами можно восхищаться и сегодня», — восторженно говорит один воинствующий правый. Во многих интервью они говорят об имперской трудовой повинности, организации гитлеровской молодежи и вермахте как образце, достойном подражания. Народное сообщество дает «утраченное сегодня чувство безопасности», государство гарантирует «дисциплину и порядок». Без зазрения совести они прославляют Гитлера как героя и государственного деятеля. В публикациях правых встречаются цитаты из Гитлера, Геббельса и других нацистов. Большинство правых совершенно откровенно одобряет преследование евреев, однако его масштабы некоторые считают «преувеличенными», а другие говорят о «лжи насчет газовых камер». Антисемитизм, по крайней мере в скрытой форме, характерен для всех крайне правых, но у воинствующих, в частности у сторонников НДП, он проявляется открыто; они жалуются на чересчур большое влияние евреев в области экономики и политики.

По мнению многих опрошенных, Гитлер не хотел мировой войны. Повинны в ней скорее западные державы и германское движение Сопротивления, саботаж со стороны которого внутри страны привел в конечном счете к поражению.

Крайне правые с тоской обращаются к прошлому еще и потому, что в то время народ, отечество и семья еще что-то значили и удовлетворяли стремление к гармонии и безопасности.

Этим понятиям, отмечается в докладе, придается «патологически преувеличенное» значение, всеобщее падение ценностей оплакивается как «упадочничество». Материализм и благосостояние означают, по выражению одного сторонника НДП, «гибель для народа». Требование заключается в том, чтобы «сохранить в чистоте» немецкий дух.

Наконец, авторы доклада констатируют наличие «комплекса Зигфрида»: гордость тем, что ты немец, увязывается с критикой «марионеточного правительства, существующего милостью Америки». В этом комплексе сконцентрированы утверждения о немце как о честном великане, которого подстерегают коварные, хитрые и умные враги. В данном случае возникает типичное для крайне правых смешение чувств страха, национализма, мании мужественности и ненависти к иностранцам. Интересно, что представления нацизма о противнике (левые журналисты, левая интеллигенция, масоны, евреи, заграница) по-прежнему сохраняют для крайне правых отрицательный символический смысл и силу.

Spiegel (Hamburg), 1983, 16.III.


Австрия: коричневая пропаганда и террор

Из журнала «Вег унд циль» (Вена)


«Мы придем» — этот лозунг люди из Национал-демократической партии Бургера наклеивают поверх антифашистских плакатов. И неофашисты, действительно, надеются на возможность такого «прихода» в ближайшем будущем. Частичное уничтожение террористической сети НДП в свое время нанесло им чувствительный удар, но сейчас их снова воодушевляет то обстоятельство, что, по всей вероятности, в результате заступничества правых элементов в Австрийской партии свободы и Австрийской народной партии перед правительством до сих пор удалось помешать подлинному разоблачению террористических ответвлений НДП. После спада, вызванного рядом террористических актов со взрывами, неонацисты рассчитывают на приток новых членов в ближайшем будущем. Главные козыри, на которые они делают ставку, — это экономический кризис и возобновившаяся холодная война. Все антифашисты должны активно противодействовать подобному расчету, если мы хотим эффективно отразить новые опасности неофашизма.

Особенно молодые люди почувствовали тягу к «движению Бургера» (как НДП с некоторых пор называет себя, заимствуя гитлеровскую терминологию). При зимней безработице, достигающей 15 процентов, и достаточно большой безработице также в летние месяцы Бургер и его помощники в Бургенланде прибегли к демагогии, слишком хорошо знакомой по 30-м годам. Снова понадобился козел отпущения, на которого можно взвалить всю несостоятельность экономической системы, ориентирующейся не на людей, а на прибыль.

Аргумент насчет иностранных рабочих, якобы отнимающих у австрийцев работу, нашел довольно широкий отклик в Бургенланде — отчасти, вероятно, потому, что среди безработных очень большая доля приходится на бывших мигрирующих рабочих строительной промышленности, особенно тяжело пострадавшей от кризиса, и отчасти потому, что население именно в аграрных районах склонно питать определенную ненависть к иностранцам (что подтверждается опубликованным в июле анализом Общества социологических исследований об иностранных рабочих).

Следует отметить, что после широкой огласки, которую получили факты о причастности НДП к террористическим актам, в настроениях тех, кто до этого сочувствовал Бургеру, произошел поворот на 180 градусов.

Сюда прибавились также большие организационные трудности НДП, руководящие деятели которой — и в первую очередь сам Бургер — быстро уехали за границу, чтобы там немного отсидеться. В итоге НДП сумела только в одном из четырех избирательных округов Бургенланда, а именно в Оберварте, собрать необходимые для выдвижения кандидата декларации о поддержке.

Из всех этих фактов многие буржуазные обозреватели делают вывод, что Бургер сам едва ли имеет отношение к актам террора, поскольку он наверняка не хотел чинить препятствия своей «парламентской тактике» — частичному использованию 140 ООО голосов, полученных на президентских выборах. Надо сказать, что эта логика только на первый взгляд может показаться убедительной — ведь она полностью игнорирует внутреннюю структуру и сущность неофашистских организаций. Что представляли собой Бургер и его созданная в 1966–1967 годах НДП перед президентскими выборами 1980 года на австрийской неонацистской арене? НДП до этого выступала как одна из многочисленных крайне разобщенных групп. Однако, получив 140 000 голосов на президентских выборах, Бургер, как главарь НДП, вдруг смог взять на себя роль главаря всех неонацистов. Еще в предвыборной кампании (если можно пользоваться этим термином применительно к деятельности НДП) руководящие деятели НДП пытались подчеркивать «надпартийную» роль Бургера, что отчасти удалось в результате создания «Комитета за избрание национального германо-австрийца». Председателем этого комитета стал Отто Роскопф из правоэкстремистского «Союза австрийских товариществ». До того времени Роскопф всячески избегал публичных контактов с неонацистами из НДП.

О том, насколько разобщенными, несмотря на все это, были коричневые вплоть до дня выборов 18 мая 1980 года, свидетельствуют попытки одной из групп среди них выдвинуть кандидатом в президенты Германа Гмайнера из организации «СОС-Киндердорф». Эти попытки, предпринятые в первую очередь южнотирольским «борцом» Робертом Дрекслером, потерпели провал из-за отказа Гмайнера, который боялся, что выдвижение кандидатуры может нанести ущерб его концепции «киндердорфа» (учебно-воспитательного центра).

Только после выборов Бургер добился среди правых экстремистов чего-то вроде безграничного авторитета. Ни одна неонацистская группировка уже не могла не считаться с ним. Для Бургера и его ближайшего окружения это одновременно усугубляло проблему, которая уже в 70-х годах неоднократно причиняла НДП немало хлопот: как держать в узде фанатичных до безумия и нередко готовых на убийства сторонников, пока ситуация не станет более благоприятной.

Главарь НДП, стремясь гарантировать легальное существование своей организации, клялся не допускать никаких открытых антиеврейских лозунгов. В местных организациях Бургер сам часто проявлял на собраниях сдержанность в этом отношении, опасаясь, что через полицию или по другим каналам его антисемитские высказывания станут известны властям. Нередко главарь НДП в выступлениях на закрытых собраниях довольствовался несколькими унизительными замечаниями в адрес конкретных евреев, чтобы потом дать слушателям повод для реплик, при этом уже не касаясь прямо этой темы.

Разумеется, подобных громоотводов было недостаточно. Больший эффект давала бешеная травля югославских и турецких рабочих, в которой особенно активно участвовали молодые неонацисты, проявляя немыслимую ненависть ко всему «инородному».

Но иностранные рабочие не могли заменить «еврея» — одного из главных вражеских образов нацистской идеологии. Однако едва ли можно было помышлять о широкой антисемитской травле, поскольку это означало переступить своего рода порог и спровоцировать запрет на всю организацию. В итоге сама собой напрашивалась некая двойная стратегия: с одной стороны, использовать все возможности легальной вербовки, а с другой — из подполья угрожать, запугивать еврейских сограждан и наносить им материальный ущерб, а потом уже по западногерманскому образцу иногда убить того или иного видного еврея…

Эта двойная стратегия отнюдь не началась с распространения антисемитских листовок или с серии террористических актов, направленных почти исключительно против еврейских сограждан. Много лет люди Бургера занимались так называемым «военным спортом». Наибольшее внимание в этом плане привлекли «Акция за новые права» и «Бабенбергское товарищество». Обе эти неонацистские организации действовали и действуют как организации, подчиненные НДП или примыкающие к ней.

Студенческая организация АНР, примкнувшая к НДП на основании официального договора о союзе, ставит перед собой задачу обеспечивать своего рода «охрану собраний» для партии Бургера; АНР выполняет полицейские функции внутри НДП. Запрещенное в 1980 году за открытые выступления против австрийского Государственного договора «Бабенбергское товарищество» вместе с тем представляет собой военизированное крыло НДП. Его хорошо известный «военно-спортивный центр» в Раппоттенштейне (округ Цветль, Нижняя Австрия) из года в год все расширялся. Там неонацисты готовились и готовятся ко «дню икс», который должен начаться с серии неофашистских взрывов.

Другие организации тоже высказались в поддержку «пропаганды действием» — так называли подготовку к актам террора. Следует упомянуть еще о «Националистском союзе Нордланда» и о зальцбургской земельной организации НДП. Дело в том, что участие обеих этих организаций в подпольной стратегии НДП дает основания для любопытных выводов.

Основанный д-ром Германом Плесслем и д-ром Мартином Найдтхартом «Националистский союз Нордланда» довольно быстро прорвал воздвигнутый Бургером барьер осторожности и стал вести открытую антисемитскую пропаганду…

Зальцбургская организация НДП, которая ведет поразительно откровенную антисемитскую пропаганду, привлекает особое внимание в силу того обстоятельства, что она представляет собой местную организацию самой «гаулейтер» Ребхандль, возможно, получил от Бургера, несмотря на угрозу для легального существования его организации, «зеленую улицу», так как подобная тактика сулит в Зальцбурге гораздо более благоприятные перспективы для развития его неонацистской партии. Однако далеко не последнюю роль в этом деле, возможно, сыграла терпимость властей, которая в Зальцбурге еще больше, чем в других землях. Вполне возможно, что Бургер выбрал именно Зальцбург в качестве своего «полигона», чтобы выяснить, в какой степени можно сейчас вести откровенно фашистскую пропаганду.

Зальцбургская НДП и ее «Шуцгруппе» играют важную роль в террористическом подполье неонацизма; так, например, террорист Атила Байци был вхож в дом Ребхандля и выступал в роли одного из организаторов «Шуцгруппе». Двойная стратегия НДП — стратегия сочетания легальной и подпольной деятельности — в Зальцбурге проявляется яснее, чем в других землях, и точно так же нетрудно проследить, как легальная организация связана с террористической сетью.

Приведем только один пример: после того как в конце июля возле одного магазина в Зальцбурге взорвалась бомба, власти обнаружили в ближайших окрестностях антисемитские листовки самого отвратительного содержания. Это было приблизительно в полночь. Несколько часов спустя активисты зальцбургской НДП открыто распространяли в городе листовки, подстрекавшие против еврейских граждан, но они были составлены в несколько более «умеренном» тоне. Зальцбургские власти не вмешались.

Там, где учат тому, что существуют «раса господ» и подлежащие уничтожению «низшие существа», там рано или поздно созревают плоды подобной человеконенавистнической идеологии. В Австрии это проявляется сейчас в форме составления списка подлежащих уничтожению еврейских граждан и в форме покушения на них. Все гротескные. «теории» неонацистов, которые государство, вопреки недвусмысленным положениям австрийской конституции, якобы должно загонять в подполье, так как иначе они примут слишком безудержный характер, опровергнуты самими же неонацистами, причем в самой неопровержимой и пугающей форме.

Бургеровская НДП тем не менее по-прежнему пользуется определенной защитой в верхах. Нацистских преступников во многих случаях не стали подвергать судебному преследованию, а к иным проявили снисхождение, и настоящей денацификации так и не было. Правда, наблюдаются определенные изменения, но основное зло по-прежнему существует.

Поэтому вывод для всякого коммуниста может заключаться только в следующем: отстаивая запрет на неонацистские организации и требуя разоблачения фашизма во всех его формах, мы должны также со всей решимостью объяснять, почему до сих пор дело так и не дошло до запрета и почему официальные круги Австрии лишь нехотя идут на антифашистские разоблачения.

«Weg und Zieb (Wien), 1982, № 10.


Неофашизм во Франции

Из газеты «Котидьен де Пари» (Париж)


… «они» мечтают о «большой чистке». «Они» — это активисты французских крайне правых сил, отбросы общества и политической идеологии, проповедующей сильную власть — чистую, белую, антисемитскую, антибольшевистскую, национал-социалистскую и «европейскую» одновременно. Это молодые люди, подбрасывающие бомбы, бросающие бутылки с зажигательной смесью, расисты, разбивающие носы с горбинкой, парни, которые бьют стекла, громят учреждения, ломают символы левых сил, избивают евреев и негров.

Принято делить этих крайних экстремистов на две большие группы. С одной стороны — парламентарии из Национального фронта Жан-Мари Лe Пена. С другой стороны — «чистые и жесткие», которые также делятся на группу «законников», Партию новых сил Паскаля Гошона и несколько мелких группировок, из которых одни являются подпольными, а другие находятся на легальном положении, но все они активно выступают против нынешней республики.

Еще одна крайне правая фракция отделилась от основной группы активистов и действует в идеологической области, а не наносит прямого удара противнику: это «Новые правые силы», которых кое-кто обвиняет, что их философия неизбежно приводит к применению насильственных и недопустимых методов, хотя они утверждают, что отрекаются от этих методов.

«Группа изысканий и исследований в области европейской цивилизации», «Новая школа» и временами выступления на газетных столбцах, которые в сезон рекламы, с сентября по июнь, «Фигаро» раз в неделю предоставляет своим читателям, дают низам культурную и «биологическую» аргументацию, которой им не хватало.

Действительно ли Жан-Мари Ле Пен и его «Национальный фронт» неподвластны улице, тогда как известно, что они проявляют такой интерес к делу иммигрировавших трудящихся, «которым было бы гораздо лучше оставаться дома»? Так утверждают подлинные фашисты, осуждающие тех «сторонников режима», которые сотрудничают с республикой.

Остается Партия новых сил; является ли се главной опорой Ален Робер, прикрывающийся именем Паскаля Гошона, который обеспечивает ему видимость респектабельности?

Если крайне правые силы в стиле Национального фронта и Партии новых сил хотят вести себя так, чтобы это не вызвало тревоги, то другое крыло правых сил, состоящее из мелких группировок, рвется в бой. Это прежде всего «Французское дело» во главе с Пьером Сидо, ветераном, который уже был в 50-е годы среди основателей несуществующего теперь движения Молодая нация. «Французское дело» не скрывает своего антисемитизма.

Националистическое революционное движение Жан-Жиля Мальяракиса не афиширует свой антисемитизм. Это движение возникло из лона Национальной революционной группировки, которая была обезглавлена в марте 1978 года, когда ее руководитель Франсуа Дюпра погиб в автомобиле-ловушке.

Но главное — существует Федерация национального и европейского действия (ФАНЕ), которая появилась на свет в 1966 году в результате слияния диссидентских групп движения «Действие Запада» и «Кружков Карла Великого».

Рупор ФАНЕ ежемесячный журнал «Нотр Эроп» не перестает призывать к спасению белой расы, которой угрожают враги, каковыми являются, по его словам, «негры, евреи и североафриканцы». «Нельзя допускать вырождения нашей цивилизации», — пишет этот журнал.

Члены этих группировок называют себя «техническими специалистами фашизма». Это именно так и есть, и хотя их теоретики утверждают, что они не хотят «впутываться в это дело», но их нельзя считать непричастными к насильственным действиям, проникнутым чувством ненависти. Ален де Бенуа, «папа» новых правых сил, заявил, что «не следует строить из себя ангелов: совершенно ясно, что эволюция идей внутри обществ рано или поздно имеет последствия, затрагивающие сферу политики».

Quotidien de Paris (Paris), 1983, 7. VIII.


Активизация неонацистов во Франции

Из журнала «Ви увриер» (Париж)


I

С осени 1977 года во Франции было совершено двадцать два террористических акта расистского и нацистского характера, которые вызвали возмущение и осуждение во всей стране. В свете этих событий невольно напрашиваются вопросы: занимает ли вновь нацизм свое зловещее место? В каком политическом окружении он развивается? Почему не было принято никаких серьезных мер для того, чтобы положить ему конец? Для того чтобы ответить на эти вопросы, как и на другие, мы публикуем серию статей о неонацизме. Это досье открывает ФАНЕ — бывшее нацистское движение Фредриксена. Последние события снова напомнили нам о нем. Причем сопровождалось это такой шумихой, что создается впечатление, что нас хотят заставить забыть обо всем остальном…

Марк Фредриксен похож на Тентена — известного героя комиксов. Маленький, юркий, он являет собой прямую противоположность того красивого арийца — статного мускулистого блондина, олицетворяющего цвет рода человеческого, которого Фредриксен прославлял в своем журнале «Нотр Эроп». Мы могли бы ничего не знать о его существовании, если бы целый ряд фашистских и расистских покушений и убийств не выдвинул на авансцену сегодняшнего дня этого подражателя Гитлера. Многим людям имя Марка Фредриксена почти ничего не говорит. Не больше, чем ФАНЕ — Федерация национальных и европейских действий, та нацистская группа, которую он возглавлял. За несколько дней этот убежденный холостяк, образцовый служащий одного частного банка, стал тем человеком, через которого неонацизм проник во Францию. По крайней мере именно в этом попытался нас убедить министр внутренних дел. Но в данном случае министр внутренних дел не может уговорить нас разделить сегодня его возмущение и убедить нас в своей компетенции. Его службы знали о Марке Фредриксене уже более пятнадцати лет.

Фредриксен — не новичок в нацизме. Он вдохновитель «Западного действия»; в 1966 году он объединил различные неонацистские группировки для того, чтобы создать ударное движение — ФАНЕ. В числе этих группировок были «Кружки Карла Великого» и «Комитет поддержки реальной Европы». Первую группу возглавляет Ив Жанн, бывший вербовщик добровольцев в 33-ю дивизию СС. Вторую группу возглавляют Дидье Рено и Ролан Дюрсани (настоящее имя — Юбер Колер), нынешний редактор наряду с Пьером Клементи журнала «Фрон юни дю Эно» — крайне правого периодического издания. Вся эта «милая компания» разместилась в Париже на улице Муанон, 28, и с 1966 года издает ежемесячный журнал антисемитской направленности — «Нотр Эроп». Его директор — Фредриксен, главный редактор Мишель Фаси (он же Мишель Лелу). В числе сотрудников можно назвать следующих: Мишель Канье, Анри Робер-Пети, бывший директор антисемитской газетенки «Пилори», секретарь Дартье де Пельпуа — «комиссар по еврейским делам» во время оккупации и… инспектор полиции Поль Дюран.

Сразу же после своего основания «Нотр Эроп» зарегистрировалась в паритетной комиссии под номером 46 138. Это должно заставить призадуматься многие профсоюзные организации, которым не всегда бывает легко добиться регистрации своих периодических изданий в паритетной комиссии. Отметим, что номер 46 138 — это старый регистрационный номер «Кайе эропеэн» Франсуа Дюпра и Алена Рено. Начиная с 1966 года журнал «Нотр Эроп» мог распространять совершенно безнаказанно идеологию, которая осуждается законом. Что касается ФАНЕ, то эта организация имеет такие же удивительные возможности маневрировать. Один из ее крупнейших лидеров, Мишель Фаси, обучает в Латинской Америке штурмовые группы. Недавно одна из этих групп, которые «тренирует» Фаси, заявила о своей причастности к нападению на книжный магазин большой синагоги в Мехико. Никто не стал беспокоить Фаси. В конце января 1980 года он поехал в Англию, для того чтобы встретиться там с Кейтом Томсоном, фашистским руководителем движения Лига святого Георгия, и Майклом Маклофином, правым экстремистским руководителем Британского движения, который был недавно освобожден из тюрьмы правительством Маргарет Тэтчер. Мишель Канье, ведающий отношениями с западногерманскими фашистскими группами, неоднократно ездил в ФРГ, в частности 8 февраля 1980 года, где он присутствовал в военной форме на ассамблее ФСБД — нацистской организации ФРГ.

ФАНЕ установила контакты с СЕДАДЕ, движением экстремистов испанской фаланги, а также с итальянскими экстремистами, как, например, Джорджо Фреда или Марио Тути. Первый приговорен к пожизненному тюремному заключению за участие в покушении на площади Фонтана в Милане, в результате которого погибло восемнадцать человек. Второй — один из руководителей «Черного порядка», который также был приговорен к пожизненному тюремному заключению за организацию в 1974 году нападения на экспресс «Италикус», в результате которого погибло около десяти человек… Напомним, что Марио Тути убил также двух полицейских, а террористический акт в Болонье был совершен летом 1980 года в его честь! ФАНЕ установила «особые дружественные связи» в Северной Америке с ку-клукс-кланом, в Перу — с нацистской партией, эмблемой которой служит свастика, в Турции, в Бельгии — с крайне правыми силами. ФАНЕ проявляет интерес к Сальвадору, Боливии и выражает удовлетворение по поводу массовых убийств, совершаемых «Эскадроном смерти» в Бразилии. Все это делается во имя принципа, который помещен в журнале «Нотр Эроп» на видном месте: «Убивать красных — это не преступление, это — спорт».

Вот что можно сказать о международной деятельности ФАНЕ, которой мы посвящаем здесь лишь краткий обзор. Эта организация активно действует также и во Франции. Убедившись на своем опыте в определенном благодушии государственных властей по отношению к неофашистам, ФАНЕ с начала 1980 года рассматривает даже вопрос о проведении своего первого общенационального съезда. Он был запрещен в Париже. Но это не помешало провести его в салонах Софитель в Руасси 26 января 1980 года. Этот маленький праздник завершился торжественной церемонией, на которой участники красовались в нацистской форме, распевали милитаристские песни, вытянув руку в фашистском приветствии.

Нужно упомянуть еще и о «летних лагерях», которые, как известно, всегда были не чем иным, как зловещим повторением методов СС, применявшихся во время последней войны, прославились своими террористическими актами. Запугивания, апология убийств — все это тип действий, которые рекомендует ФАНЕ. «Насилие крайне правых? Не следует преувеличивать эту опасность», — заявил недавно министр внутренних дел Кристиан Бонне. В самом деле? Если ограничиться одной только ФАНЕ, напомним, что именно она совершила террористический акт против представительства «Аэрофлота». Она заявляет также о своей причастности к террористическому акту на выставке Никарагуа и Сальвадора в июне 1980 года. На ее совести покушение на Поля Кашё, «виновного» в том, что он разоблачил Йозефа Пейпера, бывшего полковника СС. Она организовала покушения в предместьях Парижа. Она совершила новый террористический акт против помещения антифашистской организации МРАП в начале лета 1980 года. Она угрожала смертью 61 еврею в Ницце, поклявшись, что «когда-нибудь мы начнем кровопролитие». То, что было дальше, уже известно: один бывший член ФА НЕ заявляет, что именно он организовал покушение на улице Коперника…

Как же могло дело дойти до этого? Заявления Кристиана Бонне по этому поводу никого не убедили. Столь же неубедительным было проведение расследования действий ФАНЕ. «Против ФАНЕ ни разу не возбуждалось никакого судебного преследования», — заявил Раппапорт, адвокат МРАП. «Судебное преследование возбуждалось только против Фредриксена, как директора журнала «Нотр Эроп», за нарушение законов о печати. Да и это было сделано после следствия, проведенного очень легковесно. Оно началось в декабре 1979 года и закончилось в апреле 1980 года; при этом были заслушаны лишь показания Фредриксена. Прошло 18 месяцев — с июня 1978 года, то есть даты появления «Нотр Эроп», до декабря 1979 года, — прежде чем было возбуждено первое судебное преследование.

Приговор М. Фредриксена к шести месяцам тюремного заключения строгого режима за его расистские и нацистские высказывания в «Нотр Эроп» не может заставить нас забыть о том, что во имя подобной идеологии во Франции с ноября 1977 года было совершено 122 террористических акта против профсоюзных организаций, ассоциаций, левых активистов, религиозных общин, национальных групп (в том числе тридцать девять из них с мая 1980 года и пятнадцать политических убийств за период со 2 декабря 1977 года). Ни одного виновного, ни одного убийцы ни разу так и не нашли. Да, действительно, как подчеркивал адвокат Раппапорт, Фредриксен оказался в этот день один на скамье подсудимых. Правда, ФАНЕ была распущена 3 сентября 1980 года после множества проволочек. Это позволило Марку Фредриксену принять все необходимые меры. 11 июля он сделал в префектуре заявление о создании двух новых ассоциаций: «Европейские националистические группировки» и «Центр европейской культуры».

Итак, для Фредриксена игра продолжается.


II

«Отряд Дельта», «группа Пейпер», «Клуб Карла Мартелла», «Честь полиции», «Порядок и новая справедливость», «Революционная националистическая группа», ФАНЕ, «Европейские националистические группировки» — таковы названия различных французских неонацистских групп. За несколько лет и особенно за последние месяцы они неоднократно заявляли о своей ответственности за нападения, угрозы смерти, террористические акты против религиозных общин, национальных групп, профсоюзных деятелей, левых политических партий. С ноября 1977 года они совершили более 120 террористических актов. Они также убивали. За последние семь лет от их руки пали семьдесят алжирцев. Но тех, кто убивал, устраивал покушения, ранил, ни разу по-настоящему не разыскивали. А между тем они известны. Многие из них служили и все еще служат делу властей.

Страсбург, 10 августа 1944 года. В одном из салонов гостиницы «Ротес хаус» представители главных немецких трестов и высокопоставленные деятели министерств обороны проводят секретное совещание. Там присутствовали, в частности: д-р Шайд, который председательствовал в качестве обергруппенфюрера СС, д-р Каспар, представитель фирмы «Крупп», д-р Толле из фирмы «Рехлинг», д-р Зинцерен от фирмы «Мессершмитт», д-р Копп, представитель компании «Рейнметалл», д-р Элленмейер от фирмы «Фольксваген». По мнению немецких руководителей, крах «третьего рейха», «задуманного на тысячу лет», оказался неизбежным. Поэтому заседание завершилось двумя важными решениями: охранять интересы германских фирм, обеспечить выживание нацизма за границей при помощи хорошо скрытого финансирования. Приходится констатировать, что сегодня все, что связано с этой идеологией, снова активизировалось. Уже около десяти лет французские крайне правые силы выступают совершенно открыто. Сегодня они могут дать волю своему расистскому и антисемитскому бреду, и притом совершенно безнаказанно. Так обстоит дело с журналом «Культура», который возглавляют Жан Бюза и Поль Драпье и где сотрудничают, в частности, Робер-Анри Пети и Мишель Канье. В своем первом номере за 1980 год журнал «Культура» писал, что «фашизм должен снова занять свое место».

Другой случай — «Девенир эропеэн», выходящий ежеквартально журнал Ива Жанна, бывшего сержанта-вербовщика для подразделений СС, а ныне французского руководителя Всемирного союза национал-социалистов. Другие периодические издания не столь «ударного» стиля менее навязчиво излагают идеи крайне правых и призывы к спасению западной цивилизации. Приведем, в частности, следующие: «Дефанс де л’оксидан» Мориса Бардеша, «Итинерар» Ролана Гоше, «Солей» Пьера Сидо, руководителя «Французского дела», «Насьональ» — центральный орган «Национального фронта» Ж.-М. Jle Пена, «Жён Насьон», еженедельник Жан-Жиля Маллиаракиса…

Несмотря на подстрекательство к расовой ненависти, которое постоянно присутствует на их страницах, ни одно из этих периодических изданий не испытало на себе действие антирасистского закона от 1 июля 1972 года. Крайне правая печать процветает: в настоящее время она имеет в своем распоряжении по крайней мере 150 журналов. Каждый на свой лад обвиняет других в принадлежности к неонацистскому течению. Отрицая свой расистский характер, все они проповедуют избранное общество, общество европейское и «белое» (!). Иначе говоря, они призывают к организации такого общества, в котором для демократии нет места. Поборником такой позиции стала группировка ГРЕСЕ («Группа изысканий и исследования европейской цивилизации»). Она была основана в 1968 году и является идеологической лабораторией французских крайне правых сил. Под претенциозной интеллектуальной оболочкой за ней скрываются реакционные идеи, опирающиеся на «биолого-научные тезисы». Среди ее главных руководителей — Ален де Бенуа, Патрис де Плеикет, Луис Пауэлле, хозяин «Фигаро-магазин».

…Безнаказанность, которой пользуется сегодня французский неонацизм, а главное — грязные планы, которые он вынашивает, угрожают, если мы не примем мер, привести нас к еще более серьезной опасности. Все мы должны ответить решительным «нет» на эту попытку втянуть нас в опасную игру.

«Vie ouvriere» (Paris), 1981, 26. XI, З.ХII.


Они мечтают стать штурмовиками

Из газеты «Штерн» (Гамбург)[21]


Суббота. Дортмундская «Боруссия» на своем поле принимает команду ХСБ из Гамбурга. Со всей страны прибывают «подкрепления». Из Киля, Франкфурта-на-Майне, Оснабрюка для поддержки «Бруссенфронта» приехали неонацисты.

Из Гамбурга прибыла делегация «Львов» и конечно же Вакер, предводитель тамошних «бритоголовых», 21 года от роду, с гладко выбритым черепом, он ученик в транспортном агентстве и мечтает стать рядовым нацистским штурмовиком, которому позволено драться на улице. Об этом Вакер сам под псевдонимом «Франц» поведал в интервью журналу «Шпигель».

Из Западного Берлина приехал белобрысый Арне со своими людьми из группы «Циклон-Б» (так назывался газ в нацистских лагерях смерти). Осс, сидящий рядом со мной, ранее тоже был членом этого союза погромщиков. Ныне он перешел в западноберлинский союз «Лихие ребята со Шпрее», мало чем отличающиеся от «Циклона-Б». На его зеленой форменной куртке — значок организации «Молодые национал-демократы». Рядом с Арне лежит пластиковый мешок, битком набитый брошюрами «Ложь об Освенциме», которые он тут же распродает. (Имеется в виду неонацистский опус, пытающийся доказать, будто массовые убийства, совершенные гитлеровцами в этом лагере смерти, — выдумка «врагов Германии». — Ред.). Предисловие к брошюре написал бывший адвокат, один из неонацистских главарей, Манфред Редер, приговоренный в прошлом году к 13 годам тюрьмы за террористическую деятельность.

Клаус из «Лягушек Герты» протискивается к нам, хлопает Осса по плечу. Оба знают друг друга по совместным «делам»: они участвовали в прошлом году в «ноябрьской акции», когда свыше сотни «болельщиков» разнесли турецкую лавку. «Задали мы тогда «черномазым» перцу», — вспоминает Клаус.

В пивную вваливаются западноберлинские «бритоголовые». «Берлин, Берлин — железный город!» — ревут они, вскидывая правую руку. На майках у них эсэсовский девиз: «Наша честь — верность». Рядом с ними представители «Красных Волков» из Ганновера, одетые поскромней, один из «волков» старается не ударить лицом в грязь. «Гляди-ка! — демонстрирует он мне кровоподтек под глазом. — Турку одному морду чистил!» — «А тому тоже досталось?» — спрашиваю я. «В больнице лежит в коме».

Хвастает? Едва ли!

На трамвае едем к стадиону. Но на сей раз дело что-то не клеилось: в течение всей игры молодцы из «Боруссенфронта» и их приезжие «дружки» околачивались в пивных ларьках под трибунами. Хотели с одним турком разделаться, да и тот сбежал.

Возвращаемся в «Цум гробшмид». «Акции» не получилось. Все раздражены, озлоблены, в утешение хлещут пиво.

Неожиданно раздается крик: «Давай!» Все выбегают, в «Культурном союзе иностранцев» дребезжат стекла, из турецкой закусочной напротив вылетают стулья и бутылки. Взлетают красные сигнальные ракеты. Перед закусочной стоит голубой «Форд», в нем — перепуганная турецкая семья с двумя малышами. Погромщики окружают машину. «Место турок — Анкара! Ура! Ура! Ура! Ура!» — орут они, отбивая кулаками такт по крыше автомобиля.

Отыскав новые жертвы, молодчики из «Боруссенфронта» оставили в покое турецкую семью в голубой машине. Они набрасываются на каждого, кто хоть слегка смахивает на турка. Одного мужчину, пытавшегося укрыться за афишной тумбой, избили в кровь, другого сшибли с мопеда и с ревом «Хайль Гитлер!» ринулись дальше по улице. Пятеро человек были ранены. «Турок мы отсюда выколотим, — сказал мне после Зигги из «Боруссенфронта». — Эх, жаль, концлагерей теперь нет!»

За рубежом, 1984, № 10.


Авторы комментируют

По заветам фюрера

В ночь на 30 апреля 1945 года, когда советские воины находились рядом с рейхстагом, в подземном бункере Гитлер в лихорадочной спешке писал свое завещание. Поставив последнюю точку, он принял яд. Впоследствии его завещание было опубликовано. В нем фюрер призывал нацистов «ни при каких обстоятельствах» не прекращать борьбы и ждать того времени, когда «снова взойдет солнце лучезарного возрождения национал-социалистского движения».

Этот призыв не остался безответным. Материалы раздела убедительно свидетельствуют, что фашизм набирает силу, и снова одним из его главных источников служит расизм.

Фашистская идеология вообще возникла — впервые, как известно, в Италии — в качестве шовинизма расистского толка и с самого начала взывала к «инстинкту крови», к чувствам «национальной исключительности». «Я слушаю голос моей крови, — говорил Муссолини. — Подобно животному, я предчувствую погоду. И когда я доверяюсь инстинкту, он меня никогда не обманывает». На основе такого животного мировосприятия дуче, захвативший в 1922 году власть, стремился создать «новое национальное сознание». В одном из своих публичных выступлений он заявил: «Прежде всего, вы итальянцы. Говорю вам: прежде чем любить французов, англичан, готтентотов, я люблю итальянцев, людей одной со мной крови, одних привычек, одного языка, одной истории… Совсем не нужно, стремясь улучшить жизнь, предаваться химере интернационализма».

Современный фашизм несравним по своему общественному влиянию с тем, который захватил власть в Италии и Германии. Сегодня фашистские организации — это в большинстве своем мелкие группы. Но не следует забывать, что, когда в 1920 году бывший ефрейтор кайзеровской армии Адольф Гитлер стал фюрером партии германских фашистов, вытеснив с этого поста ее основателя Дрекслера, в ней числилось всего 40 членов. А уже через несколько лет она превратилась в массовую организацию, располагавшую военизированными отрядами штурмовиков, мощным пропагандистским аппаратом и миллионными счетами в банках. Это превращение произошло прежде всего потому, что Гитлера поддержали — экономически и политически — германские монополии, волю которых он выполнял. Но не только поэтому.

На первых порах Гитлер демонстративно выставлял себя врагом толстосумов и защитником социальной справедливости. Он обещал спасти рабочих от безработицы, крестьян от голода, лавочников от разорения. Взывая к национальному чувству немцев, уязвленному поражением в первой мировой войне, он соблазнял их захватами чужих земель. Фюрер сулил всем немцам, которые пойдут за ним, райские кущи в «тысячелетнем рейхе» — мировой империи. Он клялся, что сделает их «господами мира».

Фашистская пропаганда напичкивала мозги германского обывателя идеями расового превосходства и национальной исключительности, насыщала его неутоленное тщеславие, возвышала его мелкотравчатую спесь до уровня великодержавного чванства, возводила его алчность в данное свыше право захвата иноземных богатств и порабощения других народов.

Обыватель начинал не на шутку верить в то, что в его жилах течет «голубая кровь», когда читал такую, к примеру, «таблицу расовых отличий германского народа», опубликованную в одном из немецких журналов: «Героический дух. Отважное мужество. Радость битвы. Чувство чести. Любовь к свободе. Правдивость. Готовность к жертвам. Идеализм. Самоотверженная склонность к великим идеям. Решительность. Рыцарство. Справедливость. Творческая конструктивная сила. Верность высокой цели. Благородная осанка и настроение. Честный, благонадежный образ жизни. Способность руководить, властвовать».

Не было недостатка и в таблицах, в которых все другие народы, прежде всего евреи, славяне, «цветные», причислялись к «черной кости» и наделялись всеми пороками и недостатками, какие только могло представить себе желчное и злобное воображение расистов. Один из видных теоретиков германского расизма, Г. Гюнтер, писал о «восточной расе»: «Человек этой расы недоверчив, медлителен, он — мещанин. У него нет смелости ни в мышлении, ни в поступках. Он склонен к всеобщему равенству, демократии. Это объясняется тем, что люди восточной расы ни в чем не превышают среднего уровня и потому испытывают ко всему великому отвращение…»

Нацизм прививал своим приверженцам животную ненависть к представителям «неарийских рас», которых Гиммлер называл «недочеловеками, стоящими в духовном отношении гораздо ниже, чем звери». О себе же гитлеровцы мнили как о «сверхчеловеках», коим дозволено преступать любые нормы человеческой морали. Проповедуя оголтелый расизм, гитлеровцы стремились пробудить в немцах «голос крови», отвести недовольство трудящихся на «низшие расы», привить рядовому нацисту чувство вседозволенности. Гитлеровские «сверхчеловеки» устилали трупами путь к мировому господству. Расизм стал главным принципом их отношения к другим народам. Фашисты замышляли истребление целых народов. В октябре 1940 года Гитлер на тайном совещании высших руководителей рейха говорил: «Одной из главных задач германской политики будет недопущение всеми возможными средствами возрождения славянской расы. Истребление целых народов являлось и в прошлые времена правом победителя».

После того как гитлеровцам удалось захватить восточноевропейские страны и часть территории СССР, их расистские планы незамедлительно стали проводиться в жизнь. Миллионы людей были уничтожены лишь потому, что «расовые контролеры» сочли их «неполноценными». Эта оценка обычно давалась на глазок. Нередко человеку достаточно было иметь черные глаза или темные волосы, чтобы его отправили в газовую камеру.

СС («охранные отряды»), находившиеся под началом Гиммлера, были главным орудием фашистского террора. Они возникли еще в 1923 году и вначале составляли небольшую группу личных телохранителей Гитлера. В 1929 году, когда их шефом был назначен Гиммлер, в них насчитывалось всего 280 человек. К моменту захвата фашистами власти численность СС выросла до 52 тысяч, а к концу войны — до миллиона.

На СС была возложена задача блюсти «расовую гигиену». Имперский фюрер CG сосредоточил в своих руках всю полицейскую власть в стране. Особое подразделение CG — «отряды мертвой головы» — выполняло административные и охранные функции в концентрационных лагерях. Именно «врачи» СС проводили опыты на живых людях. Именно эсэсовские специалисты разрабатывали технологию производства мыла из человеческих трупов. Эсэсовцы были главными исполнителями массовых убийств в лагерях смерти, через которые прошло около 20 миллионов человек, 11 миллионов из них были расстреляны, замучены, умерщвлены в газовых камерах.

В совершенно ином — чуть ли не розовом — свете изображают деяния гитлеровцев современные фашисты. Эсэсовцы в этом свете предстают как «рыцари без страха и упрека», которых «незаслуженно очернили» после войны. Французский журнал неофашистского толка «Аларм» («Тревога»), например, вопрошает: «Когда же мы сможем отомстить за наших героических старших братьев-эсэсовцев?» А вот отрывок из интервью стокгольмскому журналу «ФИБ-Актуэльт» шведского неофашиста: «Мы построим лагерные бараки, обнесем их колючей проволокой и загоним туда всех бездельников-безработных, бунтарей-студентов и прочие беспокойные элементы, чтобы они не мешали порядочным людям!» Так начал свое интервью фюрер шведских нацистов Ёран Уредссон. Беседа происходила на окраине Стокгольма в украшенной нацистскими флагами и портретами Гитлера штаб-квартире так называемой «Скандинавской государственной партии».

— Ваше отношение к расовым проблемам?

— Смешение рас недопустимо.

— Ваше мнение о Гитлере?

— Мы преклоняемся перед ним.

— Но ведь он начал войну и уничтожил миллионы людей в концлагерях?

— Ничего подобного! Он только хотел вернуть исконные германские земли. И все, что теперь говорится и пишется о Гитлере и национал-социализме, ложь и клевета. Болтают об Освенциме, Дахау, Бухенвальде. А существовали ли они вообще?

— Но ведь есть фотографии, документальные фильмы.

— Чепуха! Все эти «доказательства» сфабрикованы союзниками для Нюрнбергского процесса…

Гитлеровцев обеляют и прославляют сегодня в капиталистических странах не только откровенные неофашисты. Нацизм находит здесь себе защитников среди ученых и политических деятелей. Так, западногерманский историк Э. Нольте в одной из своих книг описывает нацистский режим как «прогрессивное» и даже… «революционное» явление. Его канадский коллега X. Тревор-Роупер уверяет, что история «будет считать Гитлера политическим гением». В таком же духе изображает фюрера американский публицист Дж. Толэнд в своей книге «Адольф Гитлер», которая стала бестселлером в западных странах. В рекламном объявлении, помещенном в парижской газете «Монд», об этой книге говорилось: «Нет! Вы не знаете всего! 7 лет изысканий! 250 интервью! Сотни невероятных открытий! Вся пресса говорит об этой книге. Во всем мире уже распродано 2 миллиона экземпляров. Купите эту книгу в ближайшем книжном магазине!»

Витрины книжных магазинов в ФРГ, Франции, Великобритании и в других капиталистических странах пестрят обложками таких книг. Фильмы о Гитлере, эсэсовцах, солдатах вермахта не сходят с кино- и телеэкранов. Английская газета «Дейли мейл», констатируя, что но числу названий и тиражу книги о фюрере «не имеют себе равных», писала: «Спустя сорок лет после начала второй мировой войны Гитлер все же завоевал Британию».

Все это создает благоприятную общественно-политическую атмосферу для деятельности тех многочисленных неофашистских организаций, о которых речь идет в материалах этого раздела. Одни из них — откровенно нацистские, другие называют себя «правыми» или «консервативными». Но идеология каждой из них основывается на расизме и шовинизме, которые и являются наиболее характерными чертами современного фашизма.

Деятельность неонацистов развертывается не только в странах, о которых идет речь в материалах раздела. «Коричневая» паутина существует ныне примерно в 60 государствах. Но, по оценкам международной печати, наиболее активны партии и группы фашистского толка в Западной Европе.

В ФРГ, по данным демократических сил, насчитывается около 300 неофашистских организаций самого различного толка — от националистических группировок типа Немецкого народного союза до открыто террористических групп, подобных «Фронту действия национальных социалистов» или «Немецким группам действия», которые несут ответственность за многочисленные диверсионно-террористические акты. Но число таких организаций само по себе не полностью отражает их фактический потенциал. Достаточно сказать, что тираж неонацистской газеты «Дойче националь-цайтунг» намного превышает 100 тысяч экземпляров. Не случайно опрос общественного мнения показал: у 13 процентов опрошенных — явно неонацистские взгляды на историю и соответствующее мировоззрение, 18 процентов согласны с утверждением, что «в целом при Гитлере в Германии жилось лучше».

Среди неофашистских организаций в ФРГ выделяется по численности и влиянию Национал-демократическая партия (НДП), основанная в 1964 году. У нее общая эмблема с гитлеровской партией — белый круг на красном фоне. Ее главный лозунг, как и старые нацистские лозунги, проникнут шовинизмом, хотя по форме он несколько изменился — вместо гитлеровского клича «Германия, пробудись!» он провозглашает: «Германия для немцев!» В общем, как верно подметил западногерманский журнал «Шпигель», «для полного подобия нацистской партии НДП не хватает только свастики».

Мало чем отличается от программы гитлеровской партии и программа НДП, которая гласит: «Германия претендует на территории, на которых в течение столетий рос немецкий народ». С такими же претензиями выступали нацисты в 1920 году: «Мы требуем территории и земли для того, чтобы прокормить наш народ и расселить избыток нашего населения». Столь же слабы различия и в отношении обеих партий к милитаристским традициям. Если гитлеризм утверждал, что корни немецкой военной мощи «уходят в славное прошлое немецкого народа, немецкой земли и немецкого созидания», то НДП заявляет, что «героические дела немецких солдат всех времен должны стать образцом для бундесвера».

Хотя сегодня неонацизм еще не рискует выступать с былыми захватническими притязаниями, его территориальные домогательства идут весьма далеко. Неонацисты заявляют: «Германия продолжает существовать в границах 1937 года», то есть в границах гитлеровской Германии. Прежде всего, реваншисты претендуют на территорию ГДР и земли, воссоединенные после войны с Польшей, Чехословакией и СССР. А это ни много ни мало — 222 тысячи квадратных километров, немногим меньше, чем вся территория ФРГ. Лидеры реваншистов требуют пересмотра договоров и соглашений, заключенных ФРГ с СССР и другими социалистическими странами. Все эти требования сопровождаются нападками на политику разрядки под предлогом того, будто сложившаяся благодаря этой политике новая система договоров и соглашений «игнорирует» справедливые требования «изгнанных» и потому якобы «несостоятельна» и нуждается в переработке.

Как и в прошлом, реваншисты «обосновывают» свои захватнические вожделения шовинистическими идеями, которые открыто проповедуются в Западной Германии десятками различных организаций. Одной из крупнейших реваншистских группировок в ФРГ является организация «Союз изгнанных». В 1983 году, по официальным данным, в союз входило 2,5 миллиона человек, причем утверждалось, что они «представляют 13 миллионов немцев, насильственно изгнанных с исконно немецких земель после второй мировой войны».

В «Союз изгнанных» входит ряд реваншистских организаций: «Германо-балтийское землячество», «Землячество немцев из Бранденбурга», «Землячество немцев из Бессарабии», «Землячество немцев из Данцига», «Землячество добруджских и болгарских немцев», «Землячество дунайских швабов из Югославии», «Землячество карпатских немцев из Словакии», «Землячество немцев из Литвы», «Землячество немцев из Верхней Силезии», «Землячество немцев из Восточной Пруссии», «Землячество немцев из Померании», «Землячество немцев из Силезии», «Землячество судетских немцев», «Землячество немцев из Венгрии», «Землячество трансильванских саксонцев», «Землячество немцев из Западной Пруссии». Уже по их названиям видно, на какие земли претендуют реваншисты. Структура «Союза изгнанных» весьма разветвленная. В него входят в общей сложности 22 «землячества» и 11 «земельных групп». На местах действуют 450 окружных и 9 тысяч районных организаций.

Наглые требования «оставить открытым германский вопрос», «преодолеть насильственный раздел Германии» и «восстановить Германию в ее исконных границах» звучат в каждом выступлении лидеров «Союза изгнанных», в каждой публикации, на любом пропагандистском мероприятии. Каждый год проводятся массовые сходки реваншистов по случаю «дня родины». Местные власти всегда предоставляют им лучшие залы и всегда выдают официальные разрешения на проведение сборищ. Каждая из 9 тысяч районных организаций проводит как минимум три мероприятия в год: собрания, митинги, просмотры кинофильмов, проведение выставок и т. п.

Деятельность «изгнанных» финансируется из различных источников, причем главные из них скрываются под маской «пожертвований», которые поступают как со стороны, так и из рядов самих реваншистских объединений. Официальные инстанции ФРГ, оказывающие «изгнанным» прежде всего моральную и политическую поддержку, помогают также и солидными финансами: ежегодно из государственного бюджета ФРГ, а также из бюджетов федеральных земель на «нужды» реваншистов ассигнуется около 40 миллионов марок.

В последнее время попустительство реваншистам усилилось, что вызывает обоснованную тревогу демократической общественности, требующей пресечь их реакционную деятельность. Связь между реваншистскими организациями и правительственными инстанциями стала более тесной и даже подчеркнуто демонстративной.

В начале 1983 года ведомство печати и информации правительства ФРГ официально сообщило, что канцлер Гельмут Коль принял в Бонне «членов президиума союза изгнанных» и имел с ними беседу. При этом глава правительства «оценил заслуги изгнанных в строительстве демократического правового государства», их «неустанные выступления за право на самоопределение немцев, за воссоединение Германии и единство Европы». Несколько позднее в Мюнхене на заседании баварского земельного союза «изгнанных» выступил министр внутренних дел ФРГ Фридрих Циммерман. Он всячески расхваливал «заслуги» реваншистов, заверив их в том, что «деятельность изгнанных находит полную поддержку в лице нового правительства». Боннский министр утверждал, что «германский вопрос остается открытым» и что «ни восточные договоры ФРГ, ни договор об основах отношений между ГДР и ФРГ» не могут рассматриваться в качестве «окончательного решения» для «Германии как единого целого». В своем выступлении боннский министр говорил о существовании «Германии в границах 1937 года» и заявил, что «новое правительство ФРГ включает в решение германского вопроса наряду с территориями ФРГ и ГДР также земли к востоку от Одера и Нейсе». Это высказывание Циммермана было расценено в ФРГ как однозначная попытка поставить под сомнение существование государственных послевоенных границ в Европе.

Активность реваншистских группировок в ФРГ ведет к осложнению международной обстановки, вызванному курсом Вашингтона на конфронтацию с социалистическими странами. Западногерманский еженедельник «Тат» отмечал: «Силы реваншизма и неонацизма, для которых политика разрядки не сулила и не сулит ничего хорошего, возлагают теперь надежды на то, что США под руководством президента Рейгана создадут условия, при которых эти силы окажутся ближе к своей цели — ревизии итогов второй мировой войны». Лидер силезского землячества Г. Хупка писал: «Девиз, избранный Рейганом, означает: мощь и сила. С приходом Рейгана в Белый дом период иллюзорной политики разрядки, по-видимому, окончательно уходит в прошлое».

Реваншистские и шовинистические традиции чрезвычайно сильны в армии ФРГ. И неудивительно. При создании бундесвера на командные должности были привлечены офицеры гитлеровской армии, и прежде всего эсэсовские офицеры и генералы, а «ветераны» второй мировой войны в новой армии с самого начала были возведены на пьедестал «героев» и стали образцами для подражания. По свидетельству западногерманского журнала «Штерн», «реликвии», напоминающие о «днях былой славы», широко используются для того, чтобы обработать в соответствующем духе западногерманских солдат. В казарме, расположенной близ Ольденбурга, небольшой «музей воинских традиций» выставляет на всеобщее обозрение ордена, почетные знаки отличия и свидетельства, украшенные свастикой. В гарнизоне в Дорнштадте, неподалеку от Ульма, офицеры обучают своих подчиненных песне: «И когда пехота войдет в Москву, мир наконец воцарится в Европе». В казарме авиационного полка в Райне часовые, сменяясь, приветствуют друг друга криками «Хайль Гитлер!» и вытягивают руку в нацистском приветствии. Почти две трети выпускников высших офицерских школ, по данным журнала «Штерн», на вопрос, считают ли они себя относящимися к «элите общества», ответили утвердительно. В исследовании группы ученых отмечается, что каждый десятый выпускник гамбургской военной академии относится по своим политическим убеждениям к крайне правым. В другой военной академии, в Мюнхене, будущие командиры устроили инсценировку «сжигания евреев». «Офицеры, те, кто через немногие годы примет на себя командование сухопутными войсками, флотом и авиацией, — пишет «Штерн», — отклоняют демократию и выступают за власть «сильного человека», склоняются к диктатуре».

В Италии ведущей неофашистской организацией является Итальянское социальное движение — Национальные правые силы (ИСД-НПС), за кандидатов которой на выборах голосует около пяти процентов итальянских избирателей. К ней примыкает целый ряд других неофашистских организаций, таких, как «Национальный авангард», «Отряды действия имени Муссолини», «Новый порядок», распущенный в конце 1973 года и появившийся тут же вновь под названием «Черный порядок», и многие другие.

Деятельность итальянских неофашистов пользуется широкой поддержкой крупных капиталистов, которые рассматривают их как самый надежный отряд в борьбе против коммунизма. «Пустить в ход пулеметы!» — с таким заголовком, набранным аршинными буквами, вышел однажды «Ассальто» («Штурм») — еженедельник одной из крайне правых группировок. «Пробудись, итальянский народ! Настал момент заговорить во весь голос. Против участников забастовок нужно применить пулеметы… Мы верим в гражданскую войну… Прежде чем к власти придут коммунисты, мы найдем полмиллиона людей, способных раздобыть себе оружие и пустить его в ход… Сегодня одних дубинок уже мало» — таким языком разговаривают неофашистские газеты.

Одна из особенностей современного неофашизма состоит в его стремлении прибегать к политической мимикрии. Он заимствует и эксплуатирует буржуазно-либеральные идеи, пытается выступать и в конституционных рамках под маской традиционного консерватизма. Так, ИСД— НПС проявляет повышенный интерес к социальным проблемам, активизирует работу среди недовольных, которых немало в Италии. В 1982 году прошел XIII съезд ИСД — НПС. Он громогласно объявил о «начале контрнаступления национальных правых сил». Один из лидеров неофашистов П. Ромуальди заявил: «Для правых сил имеются большие возможности действовать не только среди мелкой буржуазии, средних слоев, пенсионеров, но и среди трудящихся, среди рабочих». На съезде был оглашен проект «новой конституции для новой республики» как базовый документ для обсуждения среди низовых организаций неофашистов. Открыто выступая в этом проекте против конституции Италии и предлагая ввести вместо нее другой основной закон — о «корпоративном государстве», ИСД — НПС, по мнению органа социалистической газеты «Аванти!», «совершает преступный акт и действует против духа и буквы итальянских законов».

Множество организаций неофашистского толка легально действует в Англии. Крупнейшая из них — «национальный фронт». С ним связана «лига святого Георгия», которая образовалась в 1974 году из последователей Освальда Мосли. «Лига» в своем издании «Лиг ревью» ставит целью «пропаганду позитивной стороны деятельности национал-социализма». Существует также организованная по военному образцу «Колонна-88», выступающая за образование единой национал-социалистской партии в Англии. «Энтузиасты» нацизма, объединившиеся в группе «СС Уотан-18», известны тем, что отправляли почтовые пакеты с взрывными устройствами в книжные магазины, где продавалась литература прогрессивного содержания. Английские фашисты ведут бешеную антикоммунистическую пропаганду, участвуют в подавлении забастовок, организуют расистскую травлю иммигрантов из афро-азиатских стран. В изданной в Лондоне книге «Кровь на улицах» приведено около 200 случаев нападения расистов и фашистов на цветных жителей Восточного района британской столицы.

В Бельгии неофашистской по своему характеру является полувоенная организация «Орден фламандских борцов». Прибежище бывших фламандских эсэсовцев, действовавших на Восточном фронте, этот «орден», тесно связанный с неонацистской «Лигой патриотической молодежи» в ФРГ, представляет собой штурмовые отряды, напоминающие гитлеровские СС. Он часто предпринимает карательные походы, в которых участвуют сотни людей, одетых в особую униформу. Другая организация неонацистского толка, одна из самых крупных по численности — «Братство», объединяющая несколько тысяч бывших фламандских коллаборационистов. «Братство», представляющее собой федерацию организаций бывших фронтовиков, издает ежемесячник «Брёдербанд», который распространяется в ФРГ, Австрии, Испании и других странах.

Своего рода «интеллектуальный» неофашизм становится популярным в консервативных кругах во Франции, где его идеи широко прокламирует группа реакционных философов, называющих себя «правыми интеллектуалами». Самый известный из них Ален де Бенуа, воскрешая в своих книгах нацистские идеи расового неравенства, пропагандирует культ вождей, характерный для деспотических обществ древности. Западногерманский журналист Аугуст фон Каганек писал о нем: «Когда я перелистываю самую известную книгу Алена де Бенуа «Взгляд справа», я, немец, вновь переживаю кошмары моей юности. Я вспоминаю, как весь наш класс водили в дубовый лес, на ветвях которого были развешаны изображения языческого бога Вотана, Бисмарка, Гинденбурга и Гитлера. Лес этот называли «святым» — он представлял собою новую церковь. Мы должны были приветствовать поднятой рукой шеренгу героев…»

Здесь требуется пояснение. Дело в том, что в свое время гитлеровцы пытались придать своим расистским доктринам ту силу воздействия на души людей, которой некогда обладали племенные культы. В древности эти культы произрастали из системы общественных отношений, действительно основанных на кровнородственных связях, и их боги действительно символизировали общность крови. Древним германцам, например, их боги представлялись незримыми членами племени, воплощающими в себе высшее единство взаимородства и общей судьбы соплеменников. Нацисты хотели возродить эти представления в условиях Германии 30-х годов. В честь древнегерманского бога Вотана устраивались языческие действа, в которые вовлекались многотысячные толпы людей. Выступая на одном из них, Герман Геринг говорил: «Возрождая культ бога солнца, мы внимаем голосу нашей крови. Враги называют нас язычниками, потому что мы возрождаем языческие обряды. Однако эти обряды сплачивают воедино наш народ. Они возвышают сердца, делают их доступными для идей нашего фюрера».

Нацисты стремились оживить языческое идолопоклонство для того, чтобы привить немцам веру в исключительность Гитлера, бесподобного, всесильного, почти живого бога. А главное — своего, национального, единокровного. Нацистский министр народного просвещения Руст называл Гитлера в своих выступлениях «великим Единственным, вобравшим в себя все силы и лучшие качества немецкой нации». Уверовав в такого идола, подданные пойдут на все, что он им прикажет. Один из фашистских теоретиков, Банзе, писал: «Умирающий воин легче расстается с жизнью, если он умирает с верой в национального бога».

И, понятно, с еще большей легкостью такой воин будет отнимать жизнь у других людей. Этого и добивались фашисты, прививая слепую веру в фюрера. Слепая вера вела к слепому повиновению любым приказам, пусть чудовищно жестоким, пусть крайне безрассудным. Уверовавшие в Гитлера нацисты с сознанием полной безответственности — «фюрер за все в ответе» — и со спокойной совестью — «фюрер заранее всю вину берет на себя» — творили свои злодеяния. Этим во многом объясняются та легкость, с которой гитлеровцы становились убийцами, и та чудовищная жестокость, с которой они относились к народам оккупированных стран.

Понятна поэтому тревога, которую вызвали у западно-германского журналиста писания реакционного философа, пытающегося возродить фашистское идолопоклонство. Кстати, каждое собрание группы, идеологом которого является Бенуа, открывается приветствием «Солнце и раса», а ее члены переписываются друг с другом только коричневыми чернилами. С подобного рода ритуального общения зачинались в прошлом и организации фашистов в Италии и Германии.

Национализм фашистов — это крайний, но не узкий национализм. Вот что говорил в свое время на этот счет Адольф Гитлер: «В один прекрасный день мы создадим союз с новыми людьми в Англии, Франции, Америке, если они включатся в огромный процесс реорганизации мира и добровольно согласятся сотрудничать с нами. Из национализма в общепринятом смысле останется лишь очень немногое даже у нас, у немцев. Вместо этого будет достигнуто взаимопонимание между говорящими на разных языках нациями, принадлежащими к одной и той же добротной расе господ».

Своего рода интернациональным орденом была уже организация СС, члены которой, по замыслу Гитлера, должны были стать «голубой кровью», новой аристократией в «тысячелетнем рейхе». К концу войны примерно половину ее членов составляли выходцы из других стран, давшие клятву на безоговорочную верность фюреру. Они отбирались по принципу, сформулированному Ван де Бруком: «Раса — это все, что духовно и физически объединяет определенную группу высших людей». Бывшие эсэсовцы и сегодня имеют международную организацию — «Общество взаимопомощи бывших солдат войск СС», филиалы которого во многих странах объединяют примерно 300 тысяч членов.

Попытки фашистов разных стран Западной Европы наладить связи между собой начались вскоре после окончания второй мировой войны.

В 60—70-е годы к этим организациям добавился ряд других международных неофашистских союзов: «европейские правые», «европейское народное движение», «национальная европейская партия», «северный европейский ринг», «северная лига», «всемирный союз национал-социалистов», «молодой европейский легион», «молодежь викингов» и другие. В совокупности они образуют «Черный интернационал», о котором говорится в материалах этого раздела. Он координирует деятельность неофашистов на мировой арене, содействуя усилению крайней реакции в капиталистических странах и пытаясь оказывать влияние на международную политику. Неофашизм ведет пропаганду гонки вооружения, добивается возврата к «холодной войне», выступает с бредовыми призывами «уничтожить силой социализм».

«Историческая цель», которую ставят себе фашисты, — утвердить и увековечить эксплуататорский строй во всем мире. И, добиваясь осуществления этой цели, они стремятся сплотить на базе своей идеологии все силы мировой реакции. Уже не первый год неонацисты пытаются возглавить руководство пресловутой «всемирной антикоммунистической лигой», объединяющей правоэкстремистские круги капиталистических стран Северной и Южной Америки, Азии и Европы. Штаб-квартира «лиги» находится в США, которые служат центром мировой реакции.

Сдвиги вправо, порожденные ими ограничения демократических прав, безумная гонка вооружений, развернутый Вашингтоном антикоммунистический «крестовый поход» — все это формирует политическую атмосферу, позволяющую нацистским группировкам надеяться на увеличение своего влияния, уже сейчас воздействовать на определенные общественные процессы.

Хотя в целом неофашистские силы остаются на задворках политической жизни в мире капитализма, они тем не менее представляют собой потенциально серьезную угрозу делу мира, демократии и прогресса. В условиях кризисных потрясений, переживаемых сегодня буржуазным обществом, нельзя исключать того, что правящие круги империализма, как и в прошлом, вновь попытаются использовать фашизм для сохранения капиталистического строя. Учитывая это, коммунисты, все демократические силы проявляют бдительность в отношении неофашистской угрозы. Закономерно, что борьбу с неофашизмом они тесно связывают с борьбой против расизма. Такой подход ясно выражен в Итоговом документе берлинской Конференции коммунистических и рабочих партий Европы. В нем говорится:

«Для демократии и социального прогресса, для сохранения мира и международных отношений, основывающихся на взаимном доверии и дружественном сотрудничестве, необходимо искоренить фашизм, предотвратить его возрождение в открытой или завуалированной форме, бороться против организации и деятельности фашистских и неофашистских террористических организаций и групп, а также против расистской пропаганды и действий, преследующих цель расколоть рабочий класс и другие прогрессивные силы»[22].

«Черному интернационалу» неофашистов и расистов коммунисты вместе со всеми демократами противопоставляют интернациональную солидарность трудящихся, борющихся за мир, демократию и социализм.

Загрузка...