Тайна вечной жизни

Человек с точки зрения биологии

Человек стал существом социальным. Но раньше он был существом природным, существом, руководствующимся биологическими принципами. В современном обществе не прослеживается эволюция, а если и прослеживается — то социальная. Но чтобы человеком стать, человек должен был эволюционировать по природным принципам. Он должен был накапливать определенные признаки, чтобы быть совершеннее.

Для развития нужно было иметь биологическое мышление. На уровне психологическом, да и на уровне этнографическом восстановить его фактически невозможно. Психологически человек изменился. А этнографически чистых групп людей, живущий в природной обстановке, почти не осталось — все вроде бы изолированные примитивные народы испытали на себе контакт с цивилизациями, отчего их психология сдвинулась с изначальных принципов. Единственный вывод: чтобы природные закономерности эволюции человека раскрыть, нужно обратиться к современным популяционно–биологическим исследованиям.

Биологическая полноценность

Люди рождаются неравными. Успех человека в первоначальных природных условиях зависит от его природных качеств. Природные качества человека можно измерить степенью биологической полноценности. Причем полноценность эта должна определяться по двум направлениям – общечеловеческая полноценность и адаптационная (национальная) полноценность.

Люди с древнейших времен пытались разложить человека на компоненты. Например, по индийской методике, вся материальная природа, в том числе и человек, состоит из компонентов добродетели, страсти и невежества. Реально человечество делится на национальных и не–национальных, в число которых входят лица смешанной национальности и лица с генетическими нарушениями. Это – основа. Все остальное производно, все остальное должно рассматриваться исходя из первичного деления. Итак, четыре типа: биополноценные адаптированные, биополноценные неадаптированные, бионеполноценные адаптированные, бионеполноценные неадаптированные.

Дефектные гены есть у каждого здорового человека. Никогда нельзя утверждать, что конкретный ребенок родится здоровым. Но можно предопределять с точностью медицинских методик, сколько детей в семье родится здоровыми, если некоторое число детей уже родилось. И потому полноценность – это только степень. Но биополноценного человека можно попытаться определить.

К биополноценным относятся особи, у которых дефектные гены не мешают функционировать им как элементам природной среды. Подходит даже для животных. К особям биополноценным национальным относятся особи с вышеуказанным пунктом плюс с наличием комплекта генов адаптации под ландшафт. Если попытаться определить иным, аналоговым путем, то человек биополноценный должен обладать природными свойствами, позволяющими воспроизвести потомство в условиях родного ландшафта. Нужно отметить, что наблюдательность и интеллект обязательны в обоих случаях. Существует и возрастной критерий биополноценности, но в данном случае им можно пренебречь, поскольку он не влияет на качество потомства.

Термину «полноценность» не одна сотня лет. Основополагающий тезис концепции Адлера, пришедшей на смену концепции Фрейда, звучит как «потребность в самоутверждении – а по Адлеру это направляющий фрейдовскую энергию императив большинства людей — основана на осознании собственной неполноценности». Неполноценность имеет множество имен, в том числе «первородный грех» христианства – это тоже биологическая неполноценность. Фрейдовская концепция примитивна и потому безопасна; если все одинаковые «скотики» — это не повредит никому. В России Фрейд издавался массовыми тиражами, но крошечный и на самом деле логический шажок от Фрейда к Адлеру сделать никто не посмел – на Адлере начинается «зона отчуждения» в психологии.

У бионеполноценных дефектные гены мешают человеку функционировать или внешне проявляются. У бионеполноценных дефектные гены способствуют подавлению своего носителя коллективом. Такой человек или бы оказался неконкурентоспособен сам по себе, или был бы отттеснен от воспроизводства более успешными сородичами.

Биополноценные всегда имеют высокие шансы на здоровое потомство. Бывает, что у двух биополноценных с потомством не получается, но это решается сменой партнеров. У бионеполноценных шанс биополноценного потомства тоже присутствует, бывает даже, что он не так уж и мал, но конкуренция в человеческом сообществе обычно не дает этот даже не малый шанс реализовать.

Дефектные гены есть у каждого человека, и именно они задают уровень биологической неполноценности. Не всегда, даже далеко не всегда они выражены явно. Как пример, заложенные в людей на инстинктивном уровне механизмы выбора необходимы для поиска такого партнера, который бы нейтрализовал эти гены в следующем поколении. Отсутствие возможности выбора вследствие отсутвия механизма выбора – это тоже форма бионеполноценности. Исходя из определяющего значения выбора партнера само понятие биополноценности невозможно рассматривать без учета степени состояния механизма выбора. А увидеть действие такого механизма возможно только в случае биологической аварии потомства.

Существует много людей, биополноценность которых по внешним критериям точно определить нельзя. Это зона неопределенности – ей нельзя пренебречь при подходе к человеку как личности, но можно при анализе человеческих сообществ. В отличие от первых двух, регулярно меняющихся, можно создавать относительные методики определения процентной границы исходя из решаемой утилитарной задачи.

Биологическая полноценность – понятие национальное, поскольку для нации оно измеряется процентом здоровых и одновременно адаптированных. Биополноценность – понятие индивидуальное, поскольку для человека оно измеряется наличием. Но биополноценность – понятие не семейное, поскольку в семье могут быть представлены различные уровни биополноценности вплоть до взаимоисключающих. Вывод: для самого понятия биополноценности существуют личность, нация, но никакой семьи не существует. Потому по всей истории идет красная нить конфликтов между интересами национальными и семейными как отражение перманентного конфликта в желании нации повысить свое качество и в желании семьи увеличить сувое пространство. Интересы национальные конкретизируются в интересы групп, а интересы семейные объединяются в интересы клановые.

Принципы вида

Принципы вида представляют собой комплект правил, писаных или нет, определяющих поведение лиц, соответствующих биологическому стандарту всех наций. Лица, не соблюдающие эти правила, не рассматриваются биополноценными нациями как биополноценные экземпляры.

Принципы вида должны противодействовать механизмам вырождения, точно так как техника безопасности противодействует техническим механизмам «в стремлении» нанести вред человеку. И, как и техника безопасности, принципы вида не всегда спасают от вырождения; следование этим принципам только снижает степень риска.

Принципы вида можно разделить на два уровня – сначала идут принципы, следственные от инстинктов, а после – повадки, возникшие в результате действия инстинкта подражания, а именно подражания неосознанного. Уровень повадок делится еще на два – на общечеловеческие, рассмотренные ниже, и национальные, не относящиеся к принципам вида.

Человеческий вид сформировался под действием естественного отбора. Для него скотство начинается, когда нарушаются принципы естественного отбора, создавшие вид.

Эти принципы включаю в себя традиционный секс и создание семей (не обязательно вечных). У обезьян существуют различные варианты, в большинстве случаев все ограничивается традиционной ориентацией. Гомосексуализм и групповуха существуют только у карликовых шимпанзе (бонобо); но у последних очень высокая плодовитость и соответственно очень высокая степень отбраковки. Человек себе такие плодовитость и степень отбраковки позволить не может. Люди нарушают эти правила только при массовом вырождении.

Эти принципы включают секс по взаимной симпатии (Свободный выбор партнера). Присущ всем видам обезьян; иное дело, что не все обезьяны индивидуально им пользуются, предпочитая подражать успешным сородичам. Замечено, что у животных видов, где взаимная симпатия не используется, отбраковка очень высокая. Иначе, свободный выбор повышает качество потомства. Сама механика обезьяньего и человеческого восприятия, или «формула любви» неизвестна. Некоторые человеческие сообщества не предоставляют своим членам возможности выбора. Это приводит к биологической деградации этих сообществ. Несвободный выбор — признак экономически отсталой страны. Социальный секс по принципу «вожаку надо дать» имеет в корне биологические, а не социальные причины; к тому же вожаку при достаточном желании можно изменить. Или вожака можно сместить — причем сместить вожака могут не только конкуренты, но и его собственный гарем. Основной или биологический смысл свободы вообще — это свобода выбора партнера. Все остальные свободы производны и существуют для реализации свободы первоначальной.

Свободный выбор партнера как обязательный элемент включает наличие разводов. Обезьяны имеют право на переход между группами. Принципы нарушаются человеком повсеместно — от заперта разводов у католиков до ограничения в выборе социальной группы в Индии и от смертной казни за измену у некоторых мусульман до экономических ограничений свободы перемещения. Основной смысл социальности — это обеспечение вышеприведенных свобод.

В селекционной биологии (а селекция означает выбор) существуют всего три ключевых направления: естественный отбор, искусственный отбор и случайный отбор. Опытом тысячелетий доказано, что естественный отбор ведет к повышению качества нации, искусственный отбор – к приобретению всей нацией какого–либо одного комплекта, первоначально, может быть, и положительного, но в результате ведущего к снижению общего качества с перспективой вымирания линий. Снижение качества может продолжаться до нуля, т.е. до полной утраты адаптационных способностей и гибели популяции. Случайный отбор ведет к замораживанию качества. У людей он может работать только при наличии более 8 детей на женщину (цифра, конечно, очень условная) в изначально здоровом обществе.

Популяционная иерархическая взаимопомощь и внутрипопуляционная борьба за жизненное пространство, причем вторая не должна ставиться выше первой – с виду один из самых сложных принципов, но только для людей – животные его без проблем реализуют. Сколько раз одержимые внутренними войнами народы попадали под власть завоевателей… Но стоит прекратить внутреннюю борьбу, и наступают застой и загнивание. Социальная организация должна быть построена на принципе компромисса между властью и обществом. У обезьян самки могут изменять вожаку; это приводит к выяснению отношений и наказанию виновных, но важна сама возможность свободы действия.

Каждый вид имеет собственные правила гигиены. Знание о грязном не наследуется. Оно относится к повадкам человека. Причем представляя его природу, все повадки можно разделить на две части — повадки общие и повадки национальные.

Существует два варианта отношения к грязи. Первый тип — полное ее игнорирование и даже использование. Имеет место у некоторых пресмыкающихся, разводящих в пасти ядовитую помойку и пользующихся получающимся ядом. Второй тип отношения заключается во избежании грязи. Не избегающие грязи представители этих видов, обезьян и человека, например, гибнут. Обезьяны склонны к чистоте, и человек в равной степени — только сам критерий грязи различается. Люди, живущие в грязи, чаще болеют и умирают. Кроме того, у человека именуется грязным то, что не вписывается в его поведенческий стереотип. Например, свинья у мусульман.

Можно заметить, что люди именуют грязными именно действия, противоречащие принципам существования собственного вида. Так, для ситуации нарушения видового правила традиционного секса существует словосочетание «грязный разврат», для видового правила свободного выбора — «грязное домогательство», для видового правила баланса взаимоотношений — «грязная власть» и для нарушения любого из указанных правил — «грязное поведение». Но у каждой нации в соответствии с ландшафтом есть свое индивидуальное «грязное» животное.

Из всех животных принципов был выбран определенный комплект, человечество и сформировавший. Сумма животных признаков и создала человеческие принципы. Все, родившиеся людьми, но не следовавшие этим правилам, в массе были отсеяны в результате человеческой эволюции. Как в индивидуальном порядке, так и целыми нациями. Тяготение к нарушению этих правил – небиологично, говоря медицинским языком – синдроматично. Потому здоровые нации не желают видеть нарушителей в качестве своих членов.

Свободный выбор – принцип вида

Естественный отбор существует для всех природных популяций. Но свободный выбор присутствует только у высокоорганизованных животных и человека. Ни один вид не располагает такой степенью свободы выбора, как человеческий, и ни один вид в такой высокой степени от нее не зависит. Можно заметить еще одну закономерность: чем выше степень организации вида, тем более развит свободный выбор. Человек не только пользуется свободным выбором; человек – результат свободного выбора, в силу когда–то сложившихся обстоятельств ставшего возможным.

В современной цивилизации свобода является безусловной, основополагающей ценностью, включающей в себя множество подсвобод. Почему свобода — это ценность? Потому что свобода как ценность фундаментальная в чем–то обычно служит свободе выбора – биологической, необходимой, вынужденной свободе. Все свободы — это далекое отражение первоначальной биологической свободы выбора партнера. Если свобода ничего не делает для свободы выбора, то к ней нужно относиться с подозрением, потому что это не свобода – это абстракция, созданная в лучшем случае из благих пожеланий, а обычно – для ограничения основной свободы выбора в нации в интересах отдельных не способных ею воспользоваться лиц и групп.

Качество людей почти постоянно и не меняется на малых временных промежутках. Но люди не могут наследовать качество относительно родителей с абсолютной точностью. Вот и получается правило 50%: половина имеет качество выше родительского, половина имеет качество ниже. Но только тогда, когда свободный выбор работает.

Панмиксические популяции (т.е. популяции, практикующие случайный выбор) требуют огромной смертности. Гораздо большей, чем человеческие 50%. Любой выбор по небиологическим принципам можно приравнять к случайному с точки зрения отбора по биологическим параметрам. Несвободный выбор, до сих пор практикующийся в экономически отсталых человеческих сообществах, люди подсмотрели у животных, причем не у каких–то, а у копытных.

В обществах, где партнеры не пользуются свободным выбором, отбраковка должна быть многократно большей, до 75% только для того, чтобы поддержать качество. Многодетная семья — единственное решение этой проблемы. Но если сократить смертность или рождаемость, эти нации выродятся за пару поколений.

Степень свободы выбора определяется множеством факторов, связи между которыми бывает сложно проследить. Например, чем больше войн, тем выше роль мужчины. Чем выше роль мужчины, тем меньше прав у женщины. Чем меньше прав у женщины, тем меньше у нее возможностей выбирать партнера. Чем меньше у женщины таких возможностей, тем ниже биологической качество нации. Вроде бы свободу выбора никто не ограничивал – она ограничилась «сама».

Если мужчин мало, а женщин много, женщины не выбирают, а хватают что попало – это не свободный выбор. Если женщины ориентируются на успешных социально – они хватают первых попавшихся представителей богатого класса. Выбор по обману – это не свободный выбор. Причем так успешно их обманывают, что богатые вырождаются быстрее всех других.

Можно сказать так, что популяции человека — нации, практикующие свободный выбор, и знающие, как реализовывать его механизмы, выигрывают в естественном отборе через более высокое качество потомства. На современной Европе это не прослеживается, поскольку свободный выбор – не единственное правило вообще; но на Европе колониалистской, захватившей в свое время почти весь мир, это работает. Степень свободы в Европе времен великих географических открытий была многократно выше, чем в мусульманских странах; в некоторой степени это сохранилось до сегодняшнего времени. Если в местности А свободно выбираются партнеры в 30% браков, а в местности В – в 10% браков, то степень свободы выбора в местности А выше, чем в В на 20%. Вслед за свободой выше биологическое качество и уровень интеллекта. Сменится два–три поколения в таком состоянии – и нация А начнет экспансию против нации В.

Степень ограничения свободы выбора обратно пропорциональна биологическом качеству популяции. Иначе, чем больше ограничений в выборе партнера, тем ниже качество потомства. Отсутствие свободного выбора можно компенсировать количественным повышением воспроизводства и детской смертности, но обычно это не спасает популяцию от отставания (опять пример почти всего неевропейского мира), а только компенсирует воспроизводство.

Если примерно обобщить цифры по степени свободы выбора, тогда дети по качеству на уровне или выше родительского родятся:

При свободном выборе – 1/2 (исходя из общих видовых принципов)

При полусвободном (например, при избирательной покупке жены) –1/4

При случайном – 1/8. (здесь можно только предполагать, верна только тенденция, но не цифра)

Оценка степени свободы выбора может помочь в ответе даже на вечные вопросы, которым посвящаются многочисленные книги и публикации. Например, «как Запад стал богатым?» – по счастливому стечению обстоятельств на Западе в Средние века была обеспечена свобода выбора партнера – не абсолютная, но большая, чем в иных странах. В результате качество населения выросло, что сделало возможным ускорение экономического роста, в свою очередь спровоцировавшее видимую внешнюю экспансию.

В то время, когда человеческий интеллект зарождался и развивался, женщины уходили в другой род, и делать это они могли не один, а несколько раз. Такая же система сейчас существует у шимпанзе. У животных есть развод, который повышает степень свободы выбора. А у большинства животных семья существует только один сезон — еще большие возможности расширения. До сих пор у некоторых примитивных человеческих племен брак заключается сроком на один год, и потом по взаимному желанию пролонгируется. Это не значит, что развод обязателен в жизни каждого человека. Если кому–то повезет с первого раза, никакого развода не нужно.

В неволе обезьяньи сообщества вырождаются и не прогрессируют. Это связано с тем, что гаремные самки из–за ограниченности пространства не могут изменять вожаку — вожак все видит. Ограниченность пространства может быть не только территориальной. Но и территориальность, и остальные факторы имеют социальную природу. Для людей «обезьянья клетка» может принимать самые разные формы – от полностью извращенных до почти невидимых.

Самое первое нарушение свободного выбора произошло в результате появления ценностей. Этими ценностями стали металлические изделия, которые играли роль денег и которые можно передавать по наследству. Передача по наследству означает неравный старт для членов сообщества. С тем, как появился товар, его владельцы захотели обменивать один успех – в количестве товара – на другой успех – в количестве женщин. Поскольку роль мужчины в воюющем обществе выше, а количество успешных мужчин меньше, такой обмен стал возможен.

Известно, что 90% детей в современном «цивилизованном» обществе рождается с патологиями. Этих родившихся детей можно поделить на две группы — родившихся по любви, или по свободному выбору, и родившихся по расчету и по случайному биологическому выбору. Представим ситуацию, что общество поделено поровну — 50 на 50. Тогда у социально выбирающих будет 50 родившихся с патологиями, или 100%, а у свободно выбирающих — 40 с патологиями, или 80% с патологиями. На самом деле и при случайном отборе могут рождаться нормальные дети, но их количество в общем отношении должно быть очень невелико.

Естественный отбор у любого вида имеет индивидуальную систему реализации. Самое главное — это гибель территориально не адаптированных. Здесь все как у животных. Здоровье не под климат — погиб, зрение хуже — погиб, и т.д. Но, возможно, у человека помимо естественного отбора за тысячелетия эволюции сложился и инстинктивный механизм выбора партнера. В данном случае нельзя считать что–то доказанным, можно только предположить, что у человека существует три уровня реализации:

Резерв эмоционального восприятия — существует у женщин обычно, у мужчин редко. Женщина может воспринимать некоторое количество мужчин как идеальных партнеров с первого взгляда; ошибки при данном способе исключительно редки. Женщина может таким образом воспринять от 3 до 8 мужчин, при исчерпании резервного количества половых партнеров, вне зависимости от того, использовалось эмоциональное восприятие или нет, эта способность утрачивается. «Любовь с первого взгляда» в данном случае представляется чисто биологическим механизмом.

Фенотипическое восприятие — способность по отвлеченным признакам оценивать степень биологической полноценности и национального соответствия. Существует у биологически полноценных. Интеллект в процессе не участвует, более того, должна присутствовать способность «выключить» его при решении задачи. Сначала — симпатия, потом — любовь. Возможно, единственный вариант животных.

Оценочное восприятие — Способность определить усредненную степень биологической полноценности по прямым признакам; здоровый внешне — значит полноценный. Разумеется, это не всегда так. Существует у всех людей, но у людей с нарушениями приводит к ошибкам выбора. На вариант оказывает влияние сознание, и потому сильно влияние внешних факторов, например, «моды». Оценочное восприятие работало в первобытном обществе по принципу «завалил медведя — значит жизнеспособный». А в современном обществе возникает иллюзия, что богатый — значит жизнеспособный, значит проявивший себя. Еще один фактор относительно быстрого вырождения верхних общественных групп – на охоту за их представителями чаще выходят женщины, имеющие проблемы с восприятием, потому и имеющие возможность в качестве индивидуального успеха поставить социальные задачи. А женщины, способные влюбляться, делают это не глядя на социальный статус, а иногда и вопреки ему.

Относительно высокая степень свободного выбора – преимущество в межпопуляционной борьбе. Отсутствие свободного выбора – всегда шаг в сторону вырождения. Лучший аргумент в пользу свободного выбора – это карта мира; достаточно сравнить степени общего успеха наций и степени их свободы в выборе, чтобы ситуация стала предельно понятной.

Нация — популяция человека

Популяция – это минимальная самовоспроизводящаяся группа особей, на протяжении эволюционно длительного времени населяющая определенное пространство, образующая самостоятельную генетическую систему и формирующая собственное экологическое гиперпространство (А. Яблоков). При том, это «эволюционно длительное время» определено в генетических исследованиях как «свыше 3–х поколений», популяцию людей можно идентифицировать с нацией.

Эволюционируют не отдельные особи, а их сообщества – популяции (Дарвин). Дарвинизмом ХХ века принято называть синтетическую теорию эволюции, провозглашенную в книге Дж. Хаксли «Эволюция: современный синтез». В основу ее методологии было положено два исходных постулата:

1. Элементарной эволюционирующей единицей является не особь, а популяция – группа особей одного вида. Вид есть целостная замкнутая система, включающая соподчиненные подвиды и популяции.

2. Раскрытие закономерностей эволюции возможно лишь на основе синтеза знаний самых разных областей.

Обращаясь к истории человечества, можно добавить к вышеприведенному:

1. Поскольку никакой подход, кроме синтетического, к многокомпонентным системам не применим, в качестве основы нужно брать нижний уровень – биологию.

2. Раскрытие закономерностей социальной эволюции возможно только на основе изучения биологической эволюции (Что пытались реализовать многократно, но до сих пор не добились успеха).

3. эволюция происходит в популяциях, и только после победы какого–либо эволюционного изменения в одной популяции оно распространяется на соседние популяции.

4. Раскрытие закономерностей в развитии неизвестных человеческих сообществ (например, працивилизации) возможно на основе эволюции как глобальной тенденции, и следовательно, эволюция «черных ящиков» должна в общих чертах повторять эволюцию наций.

Инструментарий работы с нацией включает несколько отдельных понятий, с помощью которых ее можно описать как систему: это генотип, фенотип и биологическая полноценность.

Генотип — совокупность всех генов у отдельной особи или совокупность разброса генов популяции или вида

ФЕНОТИП (от греческого phaino — являю и тип), совокупность всех признаков и свойств организма, сформировавшихся в процессе его индивидуального развития. Складывается в результате взаимодействия наследственных свойств организма — генотипа и условий среды обитания.

Биологическая полноценность – степень наличия генных комплектов, предопределяющих адаптацию к конкретной природной среде. Вне территориального рассмотрения биологическая полноценность человека не имеет смысла как понятие. Производным понятием по той же схеме является популяционная полноценность. Расовой полноценности не существует. Исходя из обязательности территориального рассмотрения сравнение биополноценности представителей разных рас не имеет смысла. Биологическая неполноценность существует как в абсолютном варианте неполноценности, так и в относительных национальных вариантах.

Следуя принципу упрощения, народ, нация, этнос, популяция – это один и тот же объект, по–разному именуемый в этнографии, истории, биологии. За исключением случаев, когда первые два термина определяют сумму жителей территории, это одно и то же, это один предмет. Именно нация–популяция, а не раса и не подраса является эволюционирующим элементом. Нет нации – нет и эволюции, нет эволюции – есть только деградация до победного конца.

Нация — совокупность людей, обладающих генетическим кодом в пределах определенного диапазона, иначе — индивидуальное название популяции у вида хомо сапиенс. Нация — величина как правило переменная, срок существования обычно ограничивается изменением природных условий, но при их консервации может быть любым. Нация может быть в активном состоянии и в нейтральном — в состоянии равновесия с природной средой.

Нация отличается от собрания людей на одной территории наличием устоявшегося комплекта генных частот. Комплект этот складывается в результате особенностей естественного отбора на конкретной территории. Помимо того, ландшафт и условия отбора действуют не только напрямую, но и через врожденные задатки, оказавшиеся максимально успешными на данной территории. Поэтому возникновение нации требует повышенной отбраковки – как прямой, так и отбраковки «неудачников». Сто лет англичане прибывали в Америки и сто лет жили как англичане. Но за этот срок генные частоты стабилизировались, понятие успешного экземпляра сформировалось, и как результат возникла нация, сразу же начавшая войну за независимость.

Нация существует до первого серьезного изменения условий существования. Если условия не меняются, нация может существовать сколь угодно долго. При изменении условий так или иначе начинается генетический обмен с другими нациями. Если же обмена не происходит, нации приходится переживать долгий период адаптации на основе вымывания генов, не адаптированных под новые условия. Редко какая нация этот период переживает, обычно начинается распад на первоэлементы и новая сборка с нуля.

Гены национальности неизвестны. Морфологические гены (отвечающие за видимые, или фенотипические признаки человека) хорошо изучены. Поскольку первые и вторые неразделимы, национальность можно определять по морфологическим признакам, к которым относятся почти все внешние данные.

Все люди различны. Но люди одной национальности похожи. Двойники — явление редкое, но встречаются они с достаточной частотой, чтобы говорить о почти одинаковых генотипах; а еще больше двойников никогда не узнают, что таковыми являются. Похожие внешне люди обладают и похожими характерами. Это обусловлено ограниченным количеством разных хромосом, которых всего 24 (22 + Х + Y). Все хромосомы «внутри» каждого из 24 «комплектов» имеют по несколько вариантов в результате некритических мутаций. Например, первый комплект у популяции имеет 5 вариантов, второй – 3 варианта, и т.д. до 24–го комплекта. Признаки не могут передаваться вне хромосом, что обусловливает достаточно резкую стандартизацию национальных комплектов.

Генный комплект популяции является следствием естественного отбора на соответствие данному ландшафту в изначальном генном комплекте. Естественный отбор является системой формирования генного комплекта популяции через гибель всех не соответствующих ландшафту. Поскольку в период перестройки под ландшафт несоответствующих ландшафту обычно оказывается больше, чем соответствующих, генный разброс нации ограничен настолько, что может быть определен. Например, генетики при описании патологии пользуются термином «эффект пробанда, или основателя». Точно так можно составить портрет нации – т.е. нация не есть что–то неопределенное, нация при желании вполне может быть описана на уровне хромосом и содержащихся в них генов.

Вопрос принадлежности личности к нации еще не решен на математическом уровне, и потому для него можно предложить только гипотезу.

Нация представляет собой собрание людей, располагающих определенными частотами одного гена. Например, один и тот же ген, только с разными модификациями, отвечает за цвет волос. Но в нации могут быть люди с разным цветом волос, и число каждого типа измеряется процентом, а не наличием или отсутствием. Так же точно со всеми национальными признаками – для того, чтобы нация имела максимальные адаптационные способности, она должна иметь признаки в соотношении. Например, какой–то нации нужно иметь 10% высокорослых, 80% среднерослых и 10% низкорослых. Другой нации может понадобиться 70% высокорослых и 30% среднерослых. Всем нациям нужен незначительный процент людей с высоким уровнем абстрактного мышления – но и этот процент различен. Но есть и определяющие не–национальные гены, например, цвет кожи: русский не может быть черным, т.е. частота генов белой кожи в русской нации составляет 100%. Например, для нации 70% высоких и 30% средних ненациональным будет низкий рост. Разумеется, здесь и далее речь идет об определяющих морфологических генах адаптации к среде, число которых от общего составляет от 0,1 до 0,01%.

В момент возникновения нации генные частоты стабилизируются, и проценты не подвержены сильным изменениям вплоть до изменения условий среды. Получается, что один человек не может нести генного комплекта всей нации. Любое сообщество людей одного (узкого) генетического типа оказывается неадаптированным не к текущей среде, а к первому, даже незначительному изменению среды.

Человек относится к нации, если он не имеет определяющих ненациональных генов и располагает определенным высоким процентом (для каждой нации своим) национальных высокочастотных генов. Например, 80% генов человека должны входить в число 80% самых популярных национальных генов. Разумеется, о биополноценности тоже забывать нельзя.

Территориальная адаптация

Нация – популяция человечества, биологически адаптированная, специализированная для жизни на определенной территории. Территориальная адаптация — это следствие отбора под конкретную территорию. Специализация приводит к адаптационным преимуществам и доминированию нации на этой территории. Нация, существуя в ограниченном территориальном диапазоне, находится под постоянным давлением естественного отбора, и выживают те, кто к территории адаптируется лучше всего. Поэтому у каждой национальной группы существует свой определенный генотип, сформировавшийся под влиянием конкретной природной среды. Здесь присутствуют и генетические преимущества, и генетические болезни, которые нация несет как свой крест, так или иначе их преодолевая.

Нация специализирована под территориальные условия. Но мир существует благодаря системе противоположностей, положенных в его основу. Специализация важна, но, следовательно, должна присутствовать и непрофильность, должны присутствовать разнонаправленные параметры. Разброс таких параметров называется вариабельностью. Если нация не обладает достаточной полосой разброса признаков, она не сможет приспособиться к новым условиям, которые рано или поздно сменят условия прежние.

Например, биологическая структура муравейника организована сложно: в нем есть королева, солдаты, рабочие. На первый взгляд биологическая структура человеческой популяции устроена гораздо проще – вроде бы все однотипные. Люди проще муравьев! На самом деле по генетическим параметрам, а конкретно по частотам генетических параметров в человеческой популяции присутствуют и высоко-, и низкоинтеллектуальные, с развитой рефлексией и развитым абстрактным мышлением, обладающие высокой наблюдательностью и обладающие способностью делать выводы из чужих наблюдений. Это и есть вариабельные типы, в сумме представляющие одну нацию. А уже сочетание этих параметров делит людей изначально, по задаткам на воинов, ученых и рабочих. Причем необходимо, чтобы образование пар проходило не по специализации, а вопреки ей – что, оказывается, совпадает с общими принципами свободного выбора партнера.

В истории человеческого общества неоднократно возникала кастовая система, причем возникала независимо на разных континентах. Конечно, любая попытка социализации биологических задатков действует на биологическое качество сообщества отрицательно, тем более передача статуса по наследству. Но у некоторых индейских народов были запрещены браки внутри каст – что биологически правильно, а у современных индийцев практикуется браки внутри каст, причем без свободного выбора – что биологически губительно. Возможно, изначально в человеческой истории касты возникли как системы определения задатков человека по внешним (морфологическим) признакам строения, по внешности, и для нации было достаточно эффективно знать, какого ребенка готовить в воины, какого – в ученые, какого – в рабочие. Тем более что сейчас такие системы предопределения способностей открыты заново, и ничего недоступного древним людям в них не оказалось. А потом касты превратились в институты социальные, и нации именно с социальными кастовыми институтами стали проигрывать в борьбе за жизненное пространство.

Неандертальцев погубила узкая специализация – охота на крупного зверя и отбор по принципу успешных охотников. Люди, в отличие от них, были не только охотниками, но еще и собирателями. До поры до времени – менее успешными, чем неандертальцы. Все подытоживая, можно сделать вывод, что «излишняя» в значении подавляющая специализация столь же опасна для популяции, как и ее отсутствие. Специализация, приведшая к успешности очень малого числа признаков, в генетике имеет даже свой термин и называется моногеничностью.

Можно представить, что на озере живут две человеческих популяции. Первая довела процесс рыбной ловли до совершенства, при этом отказавшись от других источников дохода. Вторая занималась не только рыбной ловлей, но и собирательством. Разумеется, вторая популяция, не специализируясь, оказывается менее успешной до того времени, как озеро пересыхает. Первая популяция погибает, а вторая – живет. Для того, чтобы спроецировать это на современность, достаточно вспомнить кризисы аграрных монокультурных или ресурсопаразитарных стран.

Всем нациям нужны и умные, и глупые, и высокие, и низкорослые. Но никаким нациям не нужны слабые и больные. Это универсальные правила. Но есть и правила индивидуальные: эфиопам не нужны белые, индейцам не нужны узкогрудые, эскимосам не нужны большеглазые. Для указанных народов подобные признаки являются комплектом генов, не адаптированным к их среде обитания – и люди с такими признаками будут не только рассматриваться как неполноценные, они при всем желании своем и окружающих не смогут выполнять национальные обязанности как аборигены, и окажутся действительно неполноценными среди этих народов. Но если эскимосов переселить в Африку, они там погибнут, потому что узкий, жестко специализированный разброс их признаков не содержит генов, носители которых могли бы выжить в африканском климате.

Известно, что генная вариабельность человека очень мала, она меньше, чем у двух соседних популяций горилл. Но в отличие от горилл, человеческая вариабельность обусловлена принципиальными отличиями, связанными с адаптацией к природной среде. Если скрестить двух даже очень разных горилл, адаптационные способности останутся, поскольку обе гориллы адаптированы к африканскому тропическому лесу. Но при скрещивании людей разных наций адаптационные способности в большинстве случаев не сохраняются.

На базе генетического набора существует набор фенотипов. Фенотип представляет собой визуальное отражение генной структуры, не совсем точное, но дающее достаточное представление о биологической полноценности. Проще говоря, внешний вид отражает генную структуру, за исключением так называемых рецессивных генов, которые на внешности не отражаются.

Самый яркий, хрестоматийный пример территориальной адаптации — ген серповидно–клеточной анемии (СКА). Он должен присутствовать у народов, живущих в малярийный регионах. Для народов, с малярией не сталкивающихся, этот ген является ненормальным, является признаком болезни и общего снижения качества. Генов в комплекте два. Один может быть нормальным, другой может нести СКА. Если нет ни одного гена СКА, человек заболевает малярией. Если есть один ген СКА, человек не заболевает малярией. Если оба гена СКА, человек является генетически больным безо всякой малярии. Т.е., для некоторых африканских народов присутствие одного гена в комплекте — это признак здоровья. Ген, являющийся хорошим для одних наций, является плохим для других наций. Но следствие такой адаптации — только два ребенка из четырех являются максимально адаптированными к территории. Один оказывается не адаптированным и обычно заболевает, второй обычно не выживает.

Естественный отбор — основа формирования и существования наций. Естественным отбор называется только потому, что кроме природных условий его никто не определял. Пример: Существуют два генных комплекта: расщепление молока и нерасщепление. У кочевников, питающихся молоком, рождаются дети и с первым комплектом, и со вторым. Первые выживают, вторые гибнут, не дав потомства. В следующем поколении родившихся с нерасщеплением молока уже будет меньше, далее — еще меньше, и т.д. В результате гибели носителей генный комплект нерасщепления «вымоется» из нации, и у всей нации будет только комплект расщепления. Но генный комплект находится в хромосоме. Например, в «изначальные» времена первой адаптации, когда было два генных комплекта, расщепление молока могло быть связано с коротким носом, а нерасщепление — с длинным. В результате получатся длинноносые кочевники, и длинный нос станет их национальным признаком. А короткий нос будет считаться неправильным и некрасивым.

Каждая нация формировалась под действием естественного отбора. И у каждой нации возникли на базе сцепленных в одной хромосоме практических (расщепление молока) и непрактических (длина носа) генов свои представления о красоте и национальной приверженности.

У русских широкие ноздри — это не национальный признак, поскольку они не согревают зимний воздух, человек простужается и его полноценность падает. Возможно, когда–то жили предки русских и с узкими ноздрями, и с широкими. Но с каждым поколением число людей с широкими сокращалось, пока этот ген совсем не вымылся из популяции. Это пример прямого практического гена: ген не соответствует территории, его носители погибают.

Но монголоидный разрез глаз не помешал бы русским жить на своей территории. Но монголоидов среди русских нет. Соответственно, люди с таким разрезом исчезли при формировании популяции постольку, поскольку монголоидный разрез был спарен в хромосоме с каким–то другим, практически неприемлемым для данной территории признаком. К примеру, он мог быть спарен в одной хромосоме с широким носом.

Всех людей можно разделить на две большие группы — люди национальные и люди ненациональные. Национальность является популяционной принадлежностью, и потому имеет определенный генный код. Поскольку гены передаются не по одной штуке, а комплектами, содержащимися в хромосомах, нужно говорить о сцепленных генах. Хромосомы неделимы. Человек получает от каждого родителя по хромосомному комплекту, в котором гены, отвечающие за национальную адаптацию, находятся вместе с генами, отвечающими за морфологию.

Признаки делятся на национальные и ненациональные; у каждой нации эти признаки свои, и что для одних — признак национальный, для других — нет. К примеру, есть нации с одним цветом волос, есть с разными. У высокогорных индейцев у всех широкая грудная клетка — родившиеся с узкой не выживали из–за разреженного воздуха. У жителей равнин грудная клетка может быть любой — на равнине это не критический фактор. Но за эту самую грудную клетку отвечает не одна хромосома, а несколько, причем почти все признаки человека столь же сложны. Получается еще одно ограничение вариабельности по признаку сцепления – негодными может оказаться три или четыре хромосомы, т.е. все, отвечающие за признак.

У жителей высокогорий в крови число эритроцитов на 30% больше, чем у жителей равнин. Даже если они с гор спускаются. Жители высокогорий могут жить в низменном климате, но жителям низин будет крайне тяжело в горах. Но те же жители высокогорий плохо воспринимают высокую влажность.

В нации гуляют одни и те же генные комплекты, объединенные в хромосомах. Комплекты сцеплены — находятся в одних хромосомах — с внешними признаками. При определении национальной принадлежности вопрос должен ставиться не о чужих генах, а о чужих хромосомах.

Встречаются люди, которых окружающие считают или не совсем нормальными, или странными и т.д. Скорее всего, эти люди несут настолько отличный от массового генный комплект, что относятся к «чужой» нации больше, чем к «своей». Если вернуть этих людей в свою среду, то все проявления «ненормальности» и «неадекватности» исчезнут сразу после «акклиматизации» в другой нации.

Гены и мутации

Фразы типа «генофонд нации», «цвет нации», слова «элита», «вырождение» в современной цивилизации превратились в расхожие общеупотребительные штампы, потому неудивительно, что эти весьма важные термины при применении стали обладать эффективностью шаманских заклинаний. Далее отдельные положения генетики приводится для понимания общих принципов функционирования человека.

Человек имеет комплект из 46 хромосом. Эти элементы предопределяют его биологические параметры — они отвечают за все наследственные признаки. От каждого родителя получается по 23 хромосомы. Сам комплект именуется диплоидным, но проще назвать его двойным. Потому его можно записать так: (22 + Х) + (22 + У) для мужчины и (22 + Х) + (22 + Х) для женщины. В скобках собраны хромосомы, полученные от одного из родителей. Все хромосомы имеют номера; хромосома 1 матери должна встретиться с хромосомой 1 отца, вторая — со второй, и т.д. А всего разных хромосом, как говорилось выше, (22 + Х +У).

В хромосомах находятся еще более мелкие элементы, отвечающие за конкретные признаки человека — гены. Гены передаются не по отдельности, не по «штукам», которых насчитывают от 40 до 100 тысяч, а по комплектам. Хромосома – это неделимый комплект генов. Ген из одного комплекта не попадет в другой комплект, один ген не может наследоваться. Гены в одном комплекте называются сцепленными. Если 40 тысяч разделить на 23, получится, что наследование признаков происходит примерно комплектами по 1500.

Всего в человеческом организме 46 хромосом, существующих в виде 23 пар. Выходит, и каждого гена по две штуки — опять по системе ген от мамы — ген от папы. Гены даже в одном комплекте имеют модификации («аллельные гены» в специальной литературе). Например, есть ген, предопределяющий цвет волос — черный или белый; оба этих гена нормальны, оба они находятся в хромосоме на одном месте и тем самым взаимоисключают друг друга. В силу сцепления бывает так, что нация располагает хромосомой только с какой–то одной из приведенных модификаций.

Модификации одного гена бывают доминантными и рецессивными. Если в комплекте сходятся одинаковые гены — белые, например — в результате волосы будут белые; если оба черных — в результате будут черные. Это правило действует для всех генов. Но если сойдутся вместе белый и черный, какой–то ген может оказаться сильнее. Сильный есть доминантный. Слабый называется рецессивным. В данном примере для волос сильнее окажется черный. В результате черные волосы — это фенотип, а в генном комплекте их обладателя окажется два разных гена — и потомству может быть передан любой из них — может, белый, может, черный.

Поэтому может случиться ситуация, что у родителей с черными волосами родится белокурый ребенок — в этом случае у каждого родителя должно быть по два разных гена (и белый, и черный). Вероятность такого события составляет 1/4. Но у двух белокурых родителей никогда не может родиться ребенок с черными волосами.

Существуют еще и гены с неполным доминированием. В этом случае, когда сходятся два разных гена, результат получается не от первого и не от второго, а от совместного их действия. Если смешиваются «модификация» черной кожи и «модификация» белой кожи — получается средний цвет.

В некоторых концепциях развития человека, например, в гумилевской теории этногенеза, большое внимание уделяется т.н. мутациям, т.е. появлениям нового признака «вдруг».

Реально структура нации–популяции строится на сборе ранее существовавших генетических признаков, до образования нации присутствовавших или в нации прежней, или в сумме людей, оставшихся от прежде рассыпавшихся наций, или людей, произвольным образом объединившихся. В основе национальной дифференциации — сбор каких–то определенных генов, существовавших ранее, а не изменения. Положительные генные изменения встречаются настолько редко, что не могут повлиять на популяцию в силу ее слишком короткой жизни. В основном эти изменения имеют результатом генетические заболевания.

Мутации — не унаследованные, спонтанно появившиеся признаки или изменения признаков, делятся на генные, в число которых входят мутации перестановки участков кода (в спецлитературе – «мутации Моргана» или «кроссинговер»), и хромосомные.

Число мутаций увеличивается под воздействием радиации и некоторых химических веществ, в т.ч. алкоголя. В межнациональных браках число настоящих мутаций несколько увеличивается – пока неизвестно, почему.

Хромосомные мутации в основном представляют собой явные синдромы – например, синдромы Дауна или Тернера. При этих мутациях особи если и выживают, то не дают потомства. Но именно в результате хромосомной мутации — при объединении двух хромосом — человек вышел из царства обезьян. Положительных хромосомных мутаций можно ждать миллионы лет — именно такой срок прошел, а их все не происходит. Возможно, в результате их действия когда–нибудь появится новый вид человека.

Спонтанные генные мутации — это внезапные скачкообразные изменения генотипа. Весь разброс признаков современного человека — результат генных мутаций. Некоторые мутации возникают в определенном процентном количестве, например, гемофилия — 20 человек на миллион; уберечься от них невозможно. Большинство мутантов погибает, но именно таким образом возникают новые признаки. Если признак случайно повышает биологическую полноценность, он может начать распространяться в человечестве и для каких–либо наций может стать национальным. Но это несоизмеримый по времени с жизнью нации процесс.

Спонтанные мутации (та же гемофилия, например) вызывают множество нарушений в развитии человеческих организмов. Вероятность этих мутаций в настоящее время подсчитана. Избавиться от них и предсказать их невозможно. Сумма подобных мутаций называется генетическим грузом; для современных народов белой расы генетический груз обычно определяется в 5 — 7% родившихся пораженными. Но, с другой стороны, эти цифры ни о чем не говорят, поскольку полностью зависят от методики счета, а современные методики подсчета грешат занижением числа генетических дефектов.

Мутации перестановки участков кода относятся к спонтанным, они могут приводить как к болезненным нарушениям, так и к безболезненным изменениям генотипа. Национальная и расовая дифференциация после накопления положительных генов имеет второй причиной именно этот тип мутаций.

Какой–то признак может измениться в результате случайной незначительной генной перестройки — физически участки кода меняются местами. Мутации цвета глаз — 0,5%, формы ушей — 2%, цвета волос — 3%, папиллярных линий — 8%, некоторые параметры — формы волос, бровей, носа, губ — вообще не мутируют. Популяции собирают в себе признаки, максимально соответствующие ландшафту, а лица с отсутствием таковых так или иначе отсеиваются как не соответствующие выросшей на базе того же ландшафта национальной традиции красоты. Например, коротконосая популяция может очень плохо, сама не зная почему, относиться к длинноносым. В ней длинноносые личности будут подавляться, в результате получат не очень качественных партнеров. Качество линии пойдет вниз. С другой стороны, рассматривая нации, мутациями Моргана можно пренебречь как очень малой величиной. Но именно они часто становятся причиной семейных конфликтов, когда признак ребенка не унаследован ни от одного из родителей. Мутационная вариабельность, вызывающая ненаследование признаков, происходит относительно «часто» — например, это из–за нее цвет глаз ребенка может быть не унаследованным от родителей — 1 случай на 200 правильных.

Нужно различать мутационную вариабельность, имеющую причиной разрывы и соединения близких участков внутри хромосом, и непосредственные мутации. Непосредственные мутации происходят гораздо реже, к ним может быть отнесена, например, новая, ранее не встречавшаяся форма носа. Случайная мутация не может разделить нацию, и не может ее преобразовать. Мутация не бывает массовой.

В основном человечество оперирует признаками из комплекта — средств вариабельности. По принципу: все гены уже есть, они ходят по свету, нужно выбирать лучшие из имеющихся. Почти все возможные безвредные мутации у человека уже произошли, они и представляют собой диапазон вариабельности признаков. В формировании нации используются мутации готовые, а не вновь приобретенные.

Нация — это большой комплект генов. Гены в него приходят и гены из него уходят, это еще называют «вымыванием». Плохие гены в нации появляются так или иначе, избежать их появления невозможно. Потому действия здоровой нации направлены исключительно на избавление от плохих генов, к которым относятся гены больные и национально не адаптированные. И те, и другие экземпляры «отбраковываются».

Варианты одного и того же гена бывают рецессивными и доминантными, обычно слово «варианты» опускается; дефектные гены полностью укладываются в эту схему — наследственные заболевания по вызывающей их причине называют рецессивными и доминантными; при доминантном нарушении человек болен, если даже один комплект поражен, а другой здоров, и рецессивные, при которых для заболевания должно быть два дефектных комплекта — один от матери, другой от отца.

Рецессивные гены в последнее время рассматриваются как основная опасность для человеческого рода; но если рассмотреть их действие в природной среде, выяснится, что они вносят очень малый вклад в популяционную систему человека. Хотя бы потому, что даже если оба родителя имеют по такому гену, больным родится только один ребенок из четырех, а еще один из четырех родится совершенно здоровым, у него будет пара только здоровых генов. К тому же болезни, вызываемые рецессивными генами, в большинстве оказываются смертельными.

Одно из проявлений рецессивных генов — рецессивное вырождение. Его причина — накопление рецессивных генов до критического количества, когда вся популяция оказывается ими поражена. Оно проявляется только в малых, замкнутых популяциях. Механика связана с переходом от высокой численности потомства к низкой численности. Рецессивное вырождение известно людям с доисторических времен, механизм его избежания заложен на уровне инстинкта. Его стараются избегать даже обезьяны. Возможный вариант реализации этого механизма состоит в том, что особи предпочитают не вступать в брак с теми, кто на них слишком похож.

Дефектные гены бывают фатальными и нефатальными. Первые рассматривать смысла нет; но не фатальные дефекты распространяются в популяции быстрее, чем кажется. Особенно если окажутся сцепленными с властью и собственностью.

Цветовая слепота вызывается рецессивным геном, частота составляет 30 случаев на миллион; но люди с этими дефектными генами спокойно и полноценно живут, ничего не замечая. Если человек унаследовал дефектный ген одного из родителей, внешне он оказывается здоровым.

Проблема может возникнуть только в том случае, если у обоих родителей будут дефектные гены и они встретятся. В данном случае получается, что каждый родитель имеет генотип «здоровый + больной» и следственный фенотип – визуально «здоровый». Для четырех детей, поскольку парные гены встречаются произвольно, получатся сочетания «здоровый + здоровый» генетически, здоровый внешне; двое будут иметь «здоровый + больной» генетически, здоровый внешне; один будет «больной + больной» генетически, больной внешне. Даже при двух родителях с дефектами число проявлений дефектного гена составляет всего 25%. (В специальной литературе такие расчеты производятся по «решетке Беннета»).

Смысл рецессивного действия сводится к тому, что человек оказывается внешне пораженным только в том случае, если он получил дефектные гены от обоих родителей. И в таком же количестве случаев человек от этого дефекта избавляется полностью. В результате получается парадоксальная ситуация, когда смертельные рецессивные гены в отличие от несмертельных повышают качество популяции.

Если ситуацию приложить к обществу, то человек, родившийся с цветовой слепотой, т.е. имеющий оба дефектных гена, вряд ли выживет. А представитель власти с этим дефектом вполне может жить, и в силу собственной биологической неполноценности еще и отравлять жизнь окружающим. И будет передавать эти гены по наследству. До тех пор, пока не придут очередные «варвары» и не восстановят природный порядок.

Очень многие нации страдают от рецессивных генетических заболеваний. Но нужно помнить, что поскольку рецессивные болезни обычно смертельны — т.е. не допускают оставления потомства, при высокой степени отбраковки они в принципе не опасны. И для наций, содержащих в генотипах рецессивные признаки, рецессивная отбраковка может быть относительно высокой и при этом нормальной.

Рецессивные гены не опасны для природных популяций, живущих в естественных условиях и подвергающихся жесткой отбраковке. В самых худших случаях по их линии идет четверть отбраковки, в то время как вся отбраковка составляет больше половины потомства у человека и еще больше – у животных. Но рецессивные гены опасны для популяций неприродных, а особенно для современного человеческого общества. Рецессивные гены появляются постоянно, и особи, получившие полный комплект, гибнут. Причем особи с одним генным элементом, внешне нормальные, также иногда оказываются слабее соперников, у кого дефектных генов нет вообще. Дефектные рецессивные гены добавляются в популяцию постоянно, и если не повышать рождаемость и отбраковку, теоретически все гены станут дефектными. Вероятность случайных мутаций очень низка, но такие мутации есть у большого количества генов. И один шанс из 100 тысяч вполне может умножиться на 1000 генов.

Доминантные генетические заболевания представляют иную, чем рецессивные, опасность. Обычно эти заболевания несмертельны. Если представить ранее рассматривавшуюся ситуацию, где родители имеют генотип «здоровый + больной», то фенотипически сами родители будут больными, один ребенок имеет параметр «больной» во всех генах и внешне, двое будут иметь по одному дефектному гену и будут боьными внешне, и только один будет и внешне, и генетически здоровым.

Если выключить естественный отбор и свободный выбор, тогда теоретически число дефектных доминантных генов увеличивается больше чем в два раза с каждым поколением. Для вышеприведенного примера отбраковка потомства должна быть свыше 75%. В принципе доминантное генное заболевание может распространиться на всю нацию; нация не вымрет, но ее качество упадет настолько, что нация станет неконкурентоспособной и будет уничтожена соседями.

Например, генные мутации, вызывающие туберкулезный склероз, возникают с вероятностью около 1 на 1000 родившихся. Дефект доминантен, т.е. проявляется всегда и сразу. Если такое случится с крестьянином, он просто умрет, не оставив потомства. Но если такое случится с представителем власти, он выживет и передаст дефект по наследству, как Ирод, правивший, даже будучи изъеден червями. Это одна из причин быстрого относительно остального населения вырождения власти.

Один человек может нести несколько дефектных доминантных генов. Многие из них обладают очень слабым, фактически не видимым действием. Но собираясь в больших количествах, эти слабые гены приводят к резкому падению качества их носителя. Например, все человечество инфицировано вирусом герпеса. Но только ослабленные по генным параметрам люди от него страдают.

Давно замечено, что беспородные собаки гораздо интеллектуальней и здоровее породистых. При выведении породы выбор партнера очень ограничен, потому и приходится применять близкородственные браки. Это приводит к накоплению рецессивных нарушений. Но при выведении породы это не страшно — даже если будет умирать семь щенков из восьми, популяция выживет. А на малозаметные доминантные нарушения, бывает, не обращают внимания. Одно такое проявление может быть совершенно незаметным; но десяток приводит к ослаблению носителя дефекта. Такое случается всегда и везде, где есть порода. Дворянство, деловые круги — все эти линии, бывшие в свое время, при захвате пространства, лучшими, через столетие имеют качество ниже окружающего их населения.

Малозаметные доминантные нарушения, способные накапливаться — главная опасность для здоровья нации. Люди, уже имеющие такие нарушения, имеют биологическое качество ниже, чем люди без нарушений; но поскольку сами нарушения не видны, их приходится оценивать через степень биологической полноценности, а именно через степень национальной биологической полноценности. Здесь на защиту нации и встает свободный выбор партнера. Хотя возможно, через десятилетия наука научится отслеживать эти гены, что заметно улучшит ситуацию.

В данном случае природа болезней недостаточно изучена, и потому в науке обычно говорят о склонности к тому или иному заболеванию. Такие заболевания еще называются мультифакторными, и они безусловно имеют генную природу, только недостаточно выясненную. Но сюда относятся такие болезни, как шизофрения, сахарный диабет, ревматизм и туберкулез. Первые три болезни еще сто лет назад считались чуть ли не исключительной привилегией правящих групп. К ним же можно добавить степень состояния иммунной системы – сильная или слабая, степень физической силы, параметры прочности костей и внутренних органов.

Сахарный диабет – самая популярная из таких болезней. И число больных постоянно растет — В Дании число лиц, страдающих диабетом, с 1927 по 1946 годы стало в три раза больше. Для белой расы ген сахарного диабета присутствует в одном случае на 200 в обеих парных хромосомах, 1 на 8 – в одной из двух парных хромосом. Это значит, что каждый восьмой человек несет один вредный ген и не должен заболевать, а каждый двухсотый – оба вредных гена и всегда заболевает. Реально болеющих больше, чем каждый двухсотый. Это эффект частичного, или неполного доминирования – человек может заболеть, а может и не заболевать. В свою очередь степень вероятности заболевания зависит от других генов этого человека, и если с ними все в порядке, человек не заболеет, а если нет – он заболевает.

Есть множество дефектных генов, но далеко не все они страшны для человеческого потенциала. Пример – болезнь Альцгеймера. По аналогии с каменным веком человек, ею заболевший, давно бы вырастил детей, научил внуков, сразился в десятке межплеменных войн и был бы трижды съеден соседним медведем. Генетические проблемы после 50 лет не серьезны, поскольку 50 – больше чем норма человеческой жизни при воспроизводстве в 16.

Главный вывод, который можно сделать из рассмотрения генетических вопросов – и рецессивные, и доминантные заболевания не столь опасны, как слабодоминантные. И все эти заболевания несут опасность для наций только при наличии особых социальных механизмов, так или иначе носителей дефектных генов поддерживающих.

Гетерозис и аутбридинг

Эффект гетерозиса во всех учебниках описывается на примере выведения новых сортов кукурузы. Смысл сводится к тому, что если сначала вывести чистые сорта, а потом их скрещивать, качество дочерних растений будет значительно выше родительского. В первом поколении эффект максимален, во втором — слабее и т.д. до полного вырождения. Гетерозисная кукуруза плохо воспроизводится сама. Рано или поздно гетерозисные линии вырождаются окончательно и погибают. Потому для выращивания гетерозисной кукурузы семена должны производить отдельные специализированные на чистых линиях хозяйства. (Рис. 1)

Эффект гетерозиса существует, но до сих пор не описана его биологическая природа. Официальная наука открыто признается, что не знает, как работает этот эффект. Редкий случай академической честности.

Для гетерозиса можно только выдвигать гипотезы, например: взаимодействие двух сильно различающихся генов в одном комплекте может давать третье свойство — положительное. Генный компект работает в паре. При образование новых хромосом участок кода взаимодействия делится неправильно, и половина суммы положительного кода — это дефектный код. К примеру, существуют условные генные компоненты 15 и 25. Если они присутствуют у человека, это дает владельцу положительные качества. Но при наследовании получаются соотношения 22 и 18 – что дает качества отрицательные.

Другая версия: при гетерозисе в комплектах оказываются максимально разные хромосомы. Гетерозис гасит рецессивные проявления. Разность между хромосомами обуславливает высокую степень перекрещивания белковых цепочек. Потому в науке и существует мнение о пониженной жизнеспособности смешанных типов. Но у человека дети с разрушительными явлениями перекрещивания обычно не рождаются, как и у всех сложных существ. Поскольку не родившиеся (микровыкидыши) не учитываются, то и создается иллюзия повышенной жизнеспособности.

В науке существует, но не популяризируется мнение, что межнациональные дети имеют более низкое биологическое качество. Это мнение преподносится, но никогда не доказывается. На самом деле это не совсем так – гетерозис приводит к тому, что в первом поколении дети имеют качество выше родителей. Но кто–то сделал намек. Качество падает в последующих поколениях. Но доказывать эти сведения никто не стал – скорее всего, по этическим соображениям не захотел разбираться с подобными проблемами.

В результате смешанных браков первое поколение имеет качество выше родительского, а со второго может наступить резкий спад до полного вырождения. Явление гетерозиса, возможно, преодолимо подбором национальных пар для каждого поколения с возвратом в нацию. Но над этим вопросом никто не работает, и на создание методики могут потребоваться десятилетия. Лица с эффектом гетерозиса не могут быть отнесены к какой–либо нации; но в некоторых случаях их потомки могут быть отнесены к нациям (биологический эффект расщепления). Действительно, у родителей, произошедших от смешанных браков, и потому не относящихся к национальностям, могут рождаться дети разных национальностей.

При межнациональном скрещивании территориальные генетические преимущества нивелируются, а национальные генетические заболевания вырываются из локальных «ящиков пандоры» во внешний мир, постоянно умножаясь.

Люди чисто национальные живут в среде межнационалного смешивания. Нация, как яичный желток, плавает в гетерозисном белке, но в отличие от подобной схемы, четкой цветовой границы у нее не прослеживается. Прослеживаются состояния – или эффект гетерозиса выражен, или он отсутствует. Или человек – представитель чистой национальной линии, или он не является чистым национальным экземпляром.

Существует еще одна особенность: отдаленное скрещивание называется аутбридингом – при этом варианте качество почти незаметно, но возрастает. Разница между гетерозисом и аутбридингом пока что не может быть точно определена. Остается предположить, что при очень близких национальных вариантах, имеющих один ландшафт исходным, получается эффект аутбридинга. При более отдаленных — гетерозиса. А где кончается «более» и начинается «менее» — неизвестно.

Существуют нации родительские и дочерние. Русские — пример давнего смешивания, результат древнего массового гетерозиса славян и угро–финнов. Но сейчас есть еще и несмешанные славяне — белорусы, и несмешанные угро–финны — карелы. Так что в результате смешивания русских с этими двумя нациями получаются русские безо всякого гетерозисного эффекта. А при смешивании белорусов и угро–финнов рост качества в слабой степени присутствует, но он не приводит к вырождению линии. Выходит, что эффекта гетерозиса нет, а есть эффект аутбридинга. Русские и есть результат этого смешивания. Скорее всего, это связано с формированием обеих наций в почти одинаковом ландшафте.

Для родителей гетерозис несет эффект отрицательный, увеличивая отбраковку потомства. Но он увеличивает возможность появления единичных экземпляров, более чем аборигены адаптированных к природной среде – опять–таки с шансом передачи генов по наследству. Положительный признак через десятки поколений становится национальным.

Гетерозис может давать положительный эффект только при очень высокой смертности – свыше 50%, принятых как норма для чистых наций. При смешанном браке для гетерозисных людей степень отбраковки неизвестна, возможно, варьируется в зависимости от степени разброса параметров, но скорее всего должна составлять свыше 75%. При идеальном гетерозисном браке, т.е при первобытном здоровье родителей, большинство детей все равно родятся не адаптированными к природной среде проживания.

При гетерозисе появляются особи, имеющие не узкоспециализированные свойства адаптации, а универсальную адаптацию. Т.е. утрачиваются признаки адаптации к ландшафту, но вместо них могут появиться высокая степень интеллекта, большая физическая сила, очень часто появляются очень хорошие способности к изучению иностранных языков. Универсальность первого гетерозисного поколения дает ему преимущества при жизни в искусственных ландшафтах, например, в городах. Или на вновь заселенных территориях, в условиях стран — искусственных ландшафтов. Возможно, это ненаучно, но люди с эффектом гетерозиса превосходят по средним качествам чистые национальные экземпляры с тем, что чтобы дать большее потомство для обеспечения последующей большей отбраковки.

Люди с эффектом гетерозиса очень часто оказываются действительно талантливыми людьми, которых не понимают окружающие. А из окружающих их чаще всего понимают люди со сходным уровнем гетерозисного эффекта.

Гетерозис является одним из компонентов генетического дрейфа – с тем, как изменяются условия, нация должна изменять свой генетический код. Люди с гетерозисным эффектом являются переносчиками успешных генов из нации в нацию. Но поскольку неизвестно, какие из этих генов нации понадобятся, а какие нет, то интеграция в нацию требует большого числа положительных случайностей.

Не каждый гетерозисный экземпляр может интегрироваться в нацию, и далеко не каждый может привнести в нее положительный момент. Гетерозисные предки были у каждого человека, но у большинства смешанных браков не осталось потомков.

Гетерозис – это необходимый элемент человеческого развития, но он требует соблюдения двух условий – повышенная отбраковка потомства и хотя бы видимое отсутствие генетических проблем у родителей, вступающих в межнациональный брак. Гетерозис должен присутствовать в гомеопатических дозах и только для близких генетически популяций.

Гетерозис только тогда приводит к появлению новых наций, когда имеет место глобальное смешение исходного материала с высокой отбраковкой. А при небольших в процентном отношении вариантах смешивания он дает нации большую вариабельность признаков адаптации.

Варианты межнационального смшивания можно классифицировать следующим образом:

При смешивании близких одноландшафтных наций эффект практически не проявляется, соответственно, и серьезного качества впоследствие не наблюдается. Но нет и серьезного падения. Если нет ни серьезного роста параметров, ни их отката, то это не эффект гетерозиса, а эффект аутбридинга.

При смешивании внутри локальных рас и дальних наций одной расы наблюдается достаточный, чтобы заметить, эффект, особенно в интеллектуальной сфере. Далее – если линия продолжается в доминантной расе, то негативный эффект минимален; если в рецессивной – качество начинает падать из поколения в поколение.

При смешивании основных рас может наблюдаться как небольшой положительный эффект в интеллекте и физическом состоянии, так и отрицательный. Если линия с положительным эффектом продолжается в доминантной расе, эффект фактически отсутствует. Если такая линия продолжается в рецессивной расе, эффект приводит к вырождению линии. Линия с первичным отрицательным эффектом обречена на вырождение.

Вторичный гетерозис – смшивание людей с гетерозисным эффектом – не приводит к повышению биологического качества и обычно всегда ведет линию к вырождению.

По гетерозисному эффекту можно сделать следующие выводы:

В стабильно существующей популяции гетерозис необходим, но в гомеопатических, в очень малых дозах. Природа дальше сама разберется, нужны популяции эти экземпляры или нет.

При смешивании целых наций получаются новые нации. Результат может быть и положительным, и отрицательным.

В зависимости от силы эффекта гетерозиса его можно повторять через несколько поколений.

За все нужно платить, и за гетерозис — в частности.

Великие успехи современной цивилизации, и особенно Америки в технической сфере, имеют одну причину — это эффект гетерозиса в результате межнационального смешивания. Дети от межнациональных браков интеллектуальнее; но внуки резко деградируют. В силу незнания, что гетерозисные линии вырождаются, оказалось очень много людей, принесших свою линию преемственности поколений в жертву интеллектуальному развитию цивилизации. Но потенциал гетерозиса должен подойти к концу, и тогда — сначала количественная катастрофа с гибелью большей части гетерозисных линий, потом снова медленное и постепенное развитие.

Балансировка человеческой популяции

Биологическая балансировка человеческой популяции имеет в основе принципы и правила, сложившиеся в начале становления вида, и просущевтвовавшие до момента прекращения эволюции. К этим правилам в том числе относится и норма отбраковки, т.е. какой именно процент населения рождается больным вообще и какой рождается неадаптированным к условиям популяционной среды в частности.

В природе численность животных популяций обычно не меняется на малых временных промежутках. Если статистическая пара животных за всю жизнь произвела 40 потомков, из них выживают и дают потомство все равно 2; для разных пар эти числа различны — у некоторых потомков получается больше, у кого–то не остается совсем.

Территория популяции ограничена. Если какая–то группа все–же увеличивает свою численность, это приводит к переделам жизненного пространства, обычно происходящим в виде войн. Для некоторых популяций единицей балансировки считается семья, для некоторых — род, для человеческих это иногда племя и обычно нация.

У человека нет серьезных природных врагов. Он занимает вершину пищевой пирамиды, и потому данные его отбраковки заложены в самом человеке. При исключении внешних факторов нужно вернуться к любому моменту человеческой эволюции. Или даже дочеловеческой. У неандертальцев половина родившихся погибала, не достигнув репродуктивного возраста.

По данным французского антрополога А. Валуа и советского антрополога В. П. Алексеева, из 39 неандертальцев, черепа которых дошли до нас и были изучены, 38,5% умерли в возрасте до 11 лет, 10,3% — в возрасте 12 — 20 лет, 15,4% — в возрасте 21 — 30 лет, 25,6% — в возрасте 31 — 40 лет, 7,7% — в возрасте 41 — 50 лет и только один человек — 2,5% — умер в возрасте 51 — 60 лет.

По данным раскопок захоронений в Англии и Германии для 3 тыс. до н.э. было зафиксировано, что почти половина детей не доживала до трех лет. Во всех странах, не затронутых цивилизацией, во все времена — что 300 тысяч лет назад, что три тысячи — картина повторяется, так что приводить развернутые сведения по всем регионам не имеет смысла. Аналогичные данные получены Г. Рохлиным и другими исседователями. Вообще такая ситуация продержалась до средних веков.

Получается, что на момент завершения эволюции существовала система: детей в среднем свыше четырех, временной прирост очень мал, детская смертность (до наступления репродуктивного возраста) высокая, свыше 50%. Правило подтверждается данными анализа захоронений как людей, так и неандертальцев. Соотношение 50% умерших до периода воспроизводства на 50% оставшихся для воспроизводства подтверждается и данными палеостатистики, и генными математическими рассчетами, и современными статистическими наблюдениями, и логикой: поскольку дети похожи на родителей, но не такие же, качество, наследуясь, случайно перераспределяется: кому–то из детей больше качества, кому–то — меньше.

Свободный выбор партнера по биологическим признакам позволяет обходиться «меньшей кровью», поскольку всегда работает на повышение качества потомства. Но если выбирать партнера по социальным признакам, числа «4 детей» и «50% отбраковки» должны быть повышены.

В отбраковку попадают в первую очередь экземпляры с визуальным (фенотипическим) проявлением рецессивных и доминантных генов, во вторую — экземпляры национально не адаптированные, в т.ч. большая часть людей со вторичным гетерозисным эффектом, в третью – недостаточно интеллектуальные, но это особый вопрос.

А если выключить отбраковку, то при наличии любого количества детей биологическое качество населения будет падать на величину 50% минус мертворождения и смертельные мутации с каждым поколением.

Разные расы по–разному подвержены влиянию вредных рецессивных генов. Признаки расовой адаптации являются для белой расы рецессивными, но сведение воедино этих признаков приводит к рецессивным нарушениям. Иначе, поддержание признаков адаптации белой расы требует дани в виде большего числа рецессивных больных, чем у иных рас. Отбраковка в белой расе природно должна быть выше.

Процесс отбраковки не стоит смешивать с биологическим прогрессом – нужно сказать, не заметным на протяжении нескольких тысячелетий. Прогрессируют нации. Прогрессируют расы, растворяя нации в себе и генерируя нации новые. Первым элементом биологического прогресса являются спонтанные мутации, передающиеся по наследству. Но отбраковка ведется из известных величин, а эволюционные мутации — величины еще не известные. Ситуация складывается аналогично положению в генетике: евгеника существует только в негативном варианте, т.е. эта «наука об улучшении человеческой породы» знает только то, что не нужно делать, что плохо. Но она не знает, что хорошо. Так же точно нации не знают, что хорошо, но имеют достаточное представление о признаках, которых бы они хотели избежать.

Нация должна подавлять своих слабых членов, чтобы обеспечить перераспределение средств в пользу повышения численности потенциально здоровых. Это заложено в людях на уровне звериной повадки. Это уровень внутренней отбраковки. Это и является причиной и дедовщины, и других подобных явлений. Но нация должна быть уверена в бесполезности этих членов – а такой уверенности сейчас ни в одной нации, ни в одной группе нет, и потому явление подавления представляется столь уродливым. Древние архетипы вылезают – и не всегда с положительной стороны.

Главный залог развития человеческой популяции – это отбраковка; но не просто отбраковка, а по природным принципам. Второй залог – это свободный выбор партнера. Нации, нарушившие хотя бы одно из этих правил, катастрофически теряют биологическое качество и обычно уничтожаются конкурентами. Регенерация, т.е. возрождение нации, потерявшей качество – о ее возможности писал, например, Л. Гумилев – это не восстановление нации целиком, это изменение количественного соотношения биополноценных и бионеполноценных вследствие постепеного разрастания числа потомков людей, по каким–либо причинам не нарушившим указанных правил.

Нации живут не в вакууме — они живут среди других наций и находятся с ними в состоянии конкурентной борьбы. В такой борьбе проигравшие погибают. Но чтобы выиграть, нация должна обладать не только адаптационными возможностями, но и интеллектуальными. Качество нации жестко предопределено степенью свободы выбора во–первых и степенью отбраковки во–вторых.

Внутривидовая конкуренция — самый жесткий вид конкуренции. У людей, в отличие от кошачьих, борьба ведется на уровне популяций. Внутрипопуляционная борьба в равной степени присутствует, но она направлена только на повышение внутреннего же качества популяции и никогда не превалирует над борьбой межпопуляционной.

Один раз появившись, интеллект стал фактором межнациональной борьбы за жизненное пространство. Нации, не обладавшие достаточным количеством интеллектуальных представителей, сходили с исторической сцены и доживали век на задворках истории, обычно в покоренном состоянии.

Интеллект наследуется, но как элемент многофакторный – гена интеллекта не существует. Есть комплект, предполагающий развитие интеллекта у человека. И можно вывести функцию прямой зависимости количества интеллектуальных людей от общего биологического качества нации. Это происходит потому, что у наций с высоким качеством интеллектуальные затребованы для дальнейшего прогресса, интеллектульные становятся успешными и оставляют большее потомство.

Если биологическое качество нации падает, то падает и ее интеллектуальный потенциал. Причем как элемент сложный, он разрушается в первую очередь. С этим, скорее всего, и связана неспособность наций давать отпор захватчикам. И этим объясняются исторические парадоксы, когда нации, имеющие сильные государства, традиционно сильные армии, вдруг оказываются неспособны дать отпор даже мелкому агрессору. Просто эти великие нации вошли в стадию деградации, что отразилось в момент нападения только на интеллектуальном потенциале, но ни на чем больше. Для поражения этого больше чем достаточно.

Враг не будет делать скидку человеку со сниженным зрением – он этому только порадуется. Равно и коммерсант только постарается извлечь выгоду от слабоумия партнера. Почему–то при всей цивилизованности эти действия не считаются зазорными. Посредством социальных механизмов целые нации поддерживаются в биологически неконкурентоспособном, а одновременно низкоинтеллектуальном состоянии. А чтобы соблюсти моральный статус, после превращения миллиона здоровых людей в больных принято прилюдно страдать по поводу одного–двух несчастных.

Интеллект состоит не только в том, чтобы победить. Интеллект состоит и в том, чтобы вовремя сдаться. Например, на Кавказе перед российским завоеванием существовало множество народов, и у всех была ярко выраженная традиция независимости. Но воевать с российской армией в то время значило проиграть. Народы, не изменившие своей традиции, погибли полностью. Народы, у которых хватило интеллекта отказаться от традиции и сдаться, живут по сей день. На местах тех самых народов, которые от традиции независимости не отказались.

Если нация не занимается своей качественной балансировкой, ее сбалансируют нации другие. Если нация не желает предоставлять дополнительное жизненное пространство своим «умникам», это пространство поделят «умники» из других наций. Если нация не располагает внутренней системой управления, продвигающей наверх, «в вожаки» лиц с высоким уровнем абстрактного мышления, она почти обречена, а шанс на выживание отдельных ее представителей заключается в ее распаде.

Механика вырождения

По данным статистики, 95 % московских детей страдают хроническими заболеваниями. По данным родителей, каждый конкретный ребенок в общем здоров и к тому же лучше всех прочих. 4 поколения назад хроническими заболеваниями страдали 10% детей. Рост составил порядка 200% в поколение, или удвоение каждое поколение. В малых городах цифры не столь катастрофичные, но в деревнях они близки к московским. Когда качество детей ниже качества родителей – это и есть вырождение.

Вырождается не государство, не цивилизация – поскольку первое – инструмент, а второе – следствие национального развития. Вырождаются семьи, и вырождаются нации, поскольку состоят они из семей.

Вырождение, как форма смерти, всегда стоит за спиной народов. Современные средства науки вполне позволяют засунуть эту даму с косой в пробирку и посмотреть, на какие компоненты она там разложится. Вырождение нации – это степень состояния ее генных комплектов, не соответствующих требованиям территориальной адаптации и конкурентоспособности.

Рецессивное вырождение. Обычно это результат инбридинга — близкородственного скрещивания в деревнях, произошедшего из–за отсутствия родословных и недостатка свободы передвижения. Рецессивное вырождение — явление очень редкое. Возникает оно в замкнутых популяциях, в случаях когда численность сначала увеличивается, а потом стабилизируется. Рецессивное вырождение не опасно для природных популяций.

Доминантное вырождение. Результат накопления доминантных модификаций генов при дальнем скрещивании. Сюда же относятся не до конца изученные генные заболевания и склонности к заболеваниям. Механизм сводится к случайному появлению плохого доминантного гена и его распространению по популяции. Обычно не смертельны, но неприятны. Дефект виден обычно сразу, так что обычно он наследуется вместе с накопленными властью и собственностью. Бедные больные обычно не дают потомства. Доминантное вырождение — быстрое и опасное для популяций. Способ борьбы с ним — свободный выбор партнера.

Гетерозис, или эффект гибридной силы. Это тенденция, имеющая практическое применение в селекции на протяжении тысячелетий, выражается в повышенном качестве потомства при скрещивании различных видов. В следующих поколениях это качество утрачивается с вырождением потомства. Возникает предположение, что своим успехам в прошлом русская нация обязана именно этому эффекту. А теперь началось следственное вырождение. Науке неизвестно, возможен ли гетерозисный эффект между популяциями человека, но все наблюдения подтверждают, что не только возможен, но является определяющим в большинстве национальных процессов.

Науке не известно точно, происходит ли при межнациональном скрещивнии гетерозисный эффект, но что–то происходит. Пусть этот эффект и будет гетерозисом — иначе, придумывая новые термины, можно все окончательно запутать. Наука гетерозис признает и использует, но его биологическую природу не описывает. Гетерозисное вырождение возникает при массовом смешивании наций.

Интеллектуальное вырождение – связано со снижением рождаемости и отсутствием свободного выбора. Интеллектуальное вырождение, в отличие от вышеперечисленных, действует не напрямую, а косвенно, через подавление нации конкурентами.

Вырождение личности в массе обусловлено обычно одним из факторов. Оно может быть как физическим, так психическим и интеллектуальным. Но человек полноценный обязан быть гармонично развитым. Нужно сказать, что многие гении, напр., Эйнштейн или Ницше, были вырожденцами. В отличие от вырождения личности, вырождение нации одним фактором никогда не ограничивается.

Видов вырождения несколько. Возможны и сочетания – достаточно часто правящие круги оказались подвергнуты вырождению гетерозисному, а широкие крестьянские массы – доминантному. Такая ситуация складывалась в Риме, и такая ситуация подходит к логическому завершению в современной России.

Первый шаг к вырождению – это выход из состояния равновесия с природой. Выходы подобные неизбежны, они могут провоцироваться или изменением природных условий, или экономических, или влиянием соседей. Собственно «цивилизация» – это тоже выход из состояния природного равновесия. Отсутствие социальных механизмов вообще – это самый совершенный социальный механизм – но в чистом виде от них отказаться не могут даже охотники и собиратели.

Если социальные механизмы работают не так, как планировалость природой, или не подстраиваются под изменение внешних условий, любое нарушение ведет к генетической биологической аварии. Слишком много детей – перекрещивание доминантных линий – вырождение. Слишком мало детей – перекрещивание рецессивных линий – вырождение. Низкая смертность – снижение качества. Вся история человечества укладывается в набор биологических ситуаций.

Без отрицательной социальности никакие гены не смогут нанести вреда популяции. Неверная работа социальных механизмов может привести к ограничению свободного выбора, к ограничению процента отбраковки. И только впоследствие возникают вырождения рецессивное, доминантное, слабо–доминантное и гетерозисное.

Человек – существо очень хрупкое. Он все время находится между рецессивным вырождением и доминантным вырождением, между чрезмерными увеличением численности и снижением численности, между недостатком интеллекта и интеллектуальной дифференциацией, ведущей к шизофрении и через нее к недостатку интеллекта. И только жесткость среды его обитания периодически включает механизмы естественного отбора в виде отбраковки и уничтожающей конкуренции.

Как упоминалось ранее, даже такая мелочь, как различное численное соотношение полов, может выбить нацию из колеи: например, большие потери мужчин в войне могут привести женщин к осознанию мужчины не как биологического элемента, а как социального – начинается массовый обман и как следствие – опять падение качества в результате вынужденного отсутствия свободного выбора для женщин. Природе все равно, сознательный это отказ от выбора или вынужденный – результатом однозначно станет падение качества следующего поколения.

Главная единица человечества – это нация–популяция. Правила вырождения можно определять и через конкретного человека, и через условного, но лучше использовать «прямой доступ» — национальный. В этом случае правила звучат следующим образом.

Если нация придерживается изоляционизма, то через определенное время выводится «слишком чистый» национальный тип, не обладающий достаточным генным разбросом, достаточной вариабельностью, чтобы подстраиваться под изменения окружающий среды. В дополнение, если смертность низка, линии начинают перекрещиваться между собой, проводя к накоплению дефектных генов.

Если нация придерживается пути активного смешивания с иными нациями, возникает эффект массового гетерозиса, который сначала приводит к очень высокому качественному скачку, а потом – к гетерозисному откату, к иному варианту вырождения.

Задача–минимум нации – быть. Быть – значит избегать вырождения. Современные люди относятся к факту вырождения, мягко говоря, наплевательски. Обычно просто не хотят его замечать. Но для человека, имеющего хоть какие–то биологические принципы, эта проблема становится наиглавнейшей.

Итак, есть составляющие: численность, качество, социальность, поведение в отношении смешивания. Спровоцировать вырождение может изменение любго фактора. А остальные всегда придут следом.

Раздел 1–4 Працивилизация

Одна из главных идей альтернативной истории — это наличие высокоразвитой цивилизации в седой древности. По большему счету, в признании факта существования и есть альтернативность. Если обобщить все данные, получается, что працивилизация действительно существовала. Но из этих данных не следует, что она была высокоразвитой. Утрата ее знаний говорит о том, что это знание не могло быть воспринято – следовательно, она строилась на принципиально иных принципах, ставших впоследствие непонятными. Она была развита не духовно, не магически – поскольку и первое, и второе можно было бы объяснить людям, не отличающимся от современных. Остается единственный тип знания – непередаваемый представителям другого типа мышления. Працивилизация была первоначально биологичной, и первые ее представители использовали биологичное мышление против современного — социального и «гуманистичного».

Сам термин «цивилизация» имеет два значения: это степень развития культуры Шпенглера и общность культур Тойнби. Для современного общества так или иначе придется оба понятия синтезировать. Т.е. это общность культурных элементов Тойнби, обладающая определенной степенью развития социальных отношений Шпенглера. И уж поскольку само слово «цивилизация» содержит латинское значение «город» — наличие городов является ее обязательным элементом.

Гибель Запада означает не больше и не меньше как проблему цивилизации (западной – авт). Цивилизация — неизбежная судьба культуры. Цивилизация — это пик, она — завершение, она — конец. (Шпенглер)

Цивилизация у Шпенглера рассматривается как временной отрезок национальной культуры; в период цивилизации существует и национальное самосознание, и развитие культуры. Правда, некоторые народы считают себя противопоставленной «варварам» цивилизацией в любое время, просто в силу привычки.

Нужно признать, что толкового определения даже для «ограниченной» и «синтезированной» таким образом цивилизации не существует. Есть крайние ситуации, когда можно сказать, что цивилизация присутствует или нет. Но гораздо больше ситуаций, когда твердого ответа на этот вопрос дать нельзя. Цивилизации относительны: германцы были варварами для римской цивилизации, но те же самые германцы считали дикарями северные прибалтийские народы. Про период Римской империи можно сказать, что в Риме цивилизация была, у народов Северного моря цивилизации не было. Но была ли цивилизация между этими народами – каждый специалист отвечает по–своему. Четкой границы не существует, но существуют пограничные состояния. Критерии можно только придумывать. Например, «если существует хотя бы один город»; но всегда найдется сообщество, которое определение опровергнет. Невозможно, чтобы до даты цивилизации не существовало, а после даты она появилась. Цивилизация в историческом плане – такое же заблуждение, как и современная цивилизация, исследователи которой никак не могут договориться, одна цивилизация сейчас присутствует на планете или несколько. В большинстве случаев ответ на вопрос «что же такое цивилизация» звучит как «цивилизация — это мы!»

Можно дать следующее, разумеется, не претендующее на роль истины в последней инстанции определение: цивилизованность – способность создавать сложноструктурированные общества с высокой степенью разделения труда и потому с высокой степенью экономической эффективности. Непременные атрибуты цивилизации – это межродовой рынок и наличие специалистов по управлению.

Первый и главный фактор появления специализированного сообщества — это техническая революция. Основные изобретения верхнего палеолита – лук, сверло, микролиты (острые вставки в орудия, заменяющие трудоемкие каменные лезвия), плетеные корзины, растениеводство. Второй элемент специализации – это переход от системы враждующих племен к системе племенных союзов – что привело к появлению специалистов.

Працивлизации постоянно навязывают или технические достижения, или, более того, духовные. Реально за ней можно зафиксировать только следующие заслуги: астрономия, металлургия, строительство. Все знания были строго практичны и слабо развиты. Религии никакой не было. Древние люди были более приземленными, чем их потомки, и потому лишний раз не занимались спекулятивными изысканиями.

Одна из самых серьезных ошибок альтернативных историков состоит в том, что они говорят о працивилизации как о погибшей. Можно предположить более оригинальный подход – погибла часть працивилизации, и потому она никуда не исчезала, по крайней мере сразу или вдруг. Периодически на историческом горизонте появлялись нации, организующие относительно развитое общество, и ставившие под контроль своих соседей. Со временем эти нации опускались к первоначальному уровню. Но их совокупная история как раз и воспринимается как история працивилизации. Працивилизация не погибла – она медленно и постепенно растворялась в окружающем мире.

Линия культурной преемственности працивилизации, по большому счету, не прерывалась. Ее информационные сообщения превратились в легенды и мифы, ныне собранные и сохраненные, и только глобальные изменения языка привели к непониманию ее наследия.

Працивилизация — свидетельства

Основные свидетельства существования працивилизации широко представлены в альернативной исторической литературе.

1. Сфинкс, Баальбек, некоторые другие сооружения, в т.ч. со следами дождевой эрозии в пустынях.

2. Археологические данные о неолитической аграрной революции в Египте в 13 — 10 тыс. до н.э.

3. Наличие эволюционно развивающейся южно–турецкой цивилизации–преемницы 9000 года до н.э. и подозрение на существование южно–сахарской цивилизации–преемницы.

4. Общность мифов и легенд, когда–то содержавших определенную информацию, но в массе ее утративших

5. Исчезновение 70 видов животных (как известно, каждая цивилизация что–то уничтожает); рост численности населения и привел к истреблению множества видов, часть которых людьми питалась, а частью которых питались люди. Сам факт не ставится под вопрос, но нужно отметить, что часть видов погибла до начала працивилизации, а часть – вне ее территориальной досягаемости.

6. Датировка общего праязыка Евразии в промежутке 10 – 20 тыс до н.э. Поскольку лингвистические аргументы самые сомнительные, а работы в этой области еще ведутся, далее их рассматривать смысла нет. Можно только добавить, что працивилизация не была арийской, поскольку существование арийского (индоевропейского) языкового единства по лингвистическим данным относится к 6000 г. до н.э.

7. Существование городов начиная с 100 в. до н.э. Самый серьезный аргумент.

8. Доказанное существование системы обмена товарами между этими городами.

Только двух последних аргументов достаточно, чтобы сказать, что працивилизация существовала. Поскольку это действительно так, можно перейти к деталям и подробностям ее появления, существования, гибели и наследия. Специализация присутствовала и доказана как фоакт. Специализация приводит к избытку товара; избыток товара – к обмену; обмен – к появлению рынка; рынок к данном контексте есть синоним города.

Подводные города на первый взгляд представляются неоспоримым доказательством существования працивилизации. Города датируются альтернативщиками по факту затопления единственным образом – временем потопа — и должны были быть построены не позднее 95 в. до н.э.

Первый город находится около острова Йоногуни рядом с островом Окинава. То, что это город, в сооружениях которого были использованы каменные плиты, а не природное образование, не подлежит сомнению. Второй затонувший город находится на восточном побережье Индии около города Махабалипурам. Официальной датировки ни у первого, ни у второго города нет, хотя в поисках участвовали официальные английские и индийские организации. Существуют версии, что затопленный город около Махабалипурама датируется 7 в. н.э. или 8 тыс. до н.э. – но это только версии, совершенно равноправные с предположениями альтернативщиков.

Около города Пумпухар, тоже в Индии, Хэнкок нашел непонятные каменные образования в виде буквы U. Представленные фотографии не позволяют судить об искусственности этих образований. И снова в Индии, на этот раз в северо–западной, в заливе Камбай (Хамбхат), ультразвуковые исследования подтвердили наличие прямолинейных, не похожих на природные структуры. Но из–за большой глубины – 40 метров – аквалангисты информацию не проверяли, а драга вытащила на поверхность что–то похожее на веретено. Нужно заметить, что поднятые «артефакты» из залива Камбай (Хамбхат) больше похожи на природные образования, чем на творения рук человеческих.

Кубинские подводные «города» вычислены на основе ультразвуковых исследований дна; найдены не вызывающие сомнений линейные структуры. Но глубина в 700 метров не допускает и мысли, что это был город. Так что вопросы этот «город» задает скорее не археологам, а военным всех стран – что именно они там утопили.

В результате колебаний уровня моря за семь последних тысячелетий затопленными оказывались портовые сооружения – но не города. Подъем уровня океана продолжался до 7–го тыс. до н.э. – но он был совершенно незначительным. Вообще–то поскольку потоп был в 10 тыс. до н.э., то или датировка слишком поздняя, или глубина слишком большая, да и сохранение керамики под водой, по которой «проводили датировку» – это нечто оригинальное. Нужно заметить, что працивилизация строила в основном из необожженного кирпича; постройки из этого материала не выдержат и часа прибоя и не простоят под водой даже двадцати лет.

Археологам всего мира была хорошо известна концепция Хэнкока. Но когда стало известно, что он собирается искать затонувшие города на побережье Индии, индийские археологи тут же «открыли» затонувший город. Единственное, что можно предположить – индийцы знали о городах уже давно, но по определенным причинам не ставили о них в известность мировую общественность. Кто–то не давал им возможности этого сделать. Но как только возникла угроза, что их давно открытые, но ими же скрытые города найдет Хэнкок, тут же последовало сообщение об открытии – на 3 месяца раньше конкурента.

Книга Хэнкока «Нижний мир», посвященная затонувшим городам, встретила довольно серьезную критику. Города могли оказаться на дне не только в результате потопа, но и вследствие иных геологических процессов: опускания суши или подмывания берега. В Японии, вообще нестабильной в тектоническом плане, скорее всего произошло опускание суши; в Индии это могло быть сползание берега.

В общем, подводные города не говорят ни о чем, кроме того, что они существуют. Разбираться с ними будут еще не одно десятилетие. Ни аргументом в пользу працивилизации, ни аргументом против нее они быть не могут. Но концепция працивилизации может прекрасно обойтись и без затонувших городов. (Рис. 2)

Зарзи – так археологи назвали культуру, существовавшую на территории Ирака в 200 – 100 вв. до н.э. 100 век до н.э. – действительно век кризиса, поскольку эта культура, преемственно существовавшая до того в течение 10 тысячелетий, исчезла достаточно быстро. И сразу на ее месте появляется культура городская. Скорее всего, у городов были воины–профессионалы, которых фактически не бывает в охотничьих племенах. Потому городская культура так быстро вытеснила всех соседей.

Первоначально працивилизация была прибрежной и только прибрежной, в таком виде и существовала ее «доцивилизационная» культура, так и не найденная археологами. Города Малой Азии – это результат миграции с побережья. Потому линии культурной преемственности хотя и прослеживаются, но не являются целостными.

Малая Азия пребывает в бедственном климатическом положении почти тысячу лет. Еще при крестовых походах здесь были, хотя и редкие, леса, присутствовал и богатый почвенный слой. Периоды засухи случались в этих местах и раньше – но до современного состояния ситуация не доходила никогда. А 10 тысячелетий назад здесь не было ни пустынь, ни полупустынь – их вообще не существовало на Земле. Воды было больше, чем достаточно, почвы не уступали лучшим современным. Сейчас Южная Турция представляет собой засушливую каменистую полупустыню. Но по библейским данным как раз в этом месте, в верховьях Тигра и Евфрата, находился Эдем — рай на земле.

Джармо и Зави–Чеми – древнейшие известные города мира; неизвестные, построенные в лучших местах, должны были оказаться под водой. Для этого периода заметно продолжение древнего движения культуры працивилизации – от восточного Средиземноморья на запад, причем тенденция эта сохраняется до появления города Гандж–Даре, который нужно признать вершиной локальной эволюции.

Джармо, Ирак, Курдистан 105 – 68 вв. до н.э. земледельческое послеление, в котором найдены микролититические орудия (характеризуются острыми вкладышами, вставляемыми в оправу), традиционно отождествляемые с охотниками и собирателями. Но одновременно присутствуют 25 домов из необожженного кирпича на каменных фундаментах.

Зави–Чеми, Ирак, 100 – 90 вв. до н.э. Сельскохозяйственное поселение. Найдены серпы и зернотерки, но не найдено зерен культивированных растений. Овцеводство одновременно с охотой.

Гандж–Даре, Иран. Город с двухэтажными домами из обожженного кирпича 90 – 80 вв. до н.э. Использование скрепляющего раствора. Домашние козы и овцы. Керамика 8 тыс до н.э. Рядом обнаружено свыше 30 сходных и одновременных поселений – целый район городов. Скорее всего, использование обожженного кирпича – это результат последовательной эволюции в пределах одной системы.

Иерихон 90–го в. до н.э. – неогороженное сельскохозяйственное поселение. Имеется информация, что около города Библос на ливанском побережье найдено несколько поселений, относящихся к 10 тыс. до н.э. – но эти данные будут проверяться еще несколько лет.

Можно заметить, что указанные города существуют в течение нескольких тысячелетий; но скорее всего, поскольку города строятся в «хороших» местах, на месте одних брошенных городов возникали города другие. 80 век до н.э. представляется довольно загадочным; это век основания многих городов и исчезновения некоторых. Североиракский центр теряет свое значение, а города растут на окраинах «цивилизации».

Кроме того, в некоторых местах обожженный, более прогрессивный кирпич уступает место необожженному. Скорее, это не разный уровень развития и не уровнь развития техники, а результат экономической целесообразности. В течение десятков веков наблюдается не планомерный прогресс, а вспышки прогресса. Позаимствовать рецепт кирпича в течение тысячелетия – это не проблема; значит, смысла обжигать кирпич просто не видели.

Иерихон, Палестина, город с 80 в. до н.э. Поселение огорожено стеной толщиной 3 м и высотой более 4 м. Ров шириной 8 и глубиной 2 м, вырубленный в скале. Башни из каменных плит размером до 2 м на 3 м, по стилю сходных с плитами египетских храмов Сфинкса и Долины. Население порядка 3000 человек. Иерихон (еще без стен) был заселен в 100 в. до н.э. и покинут населением в 73 в. до н.э. Скорее всего потому, что козы съели все что только можно и кормить их стало нечем. С Иерихоном есть еще одна проблема – этот город очень велик по сравнению с позже построенными и обладает стенами и башнями; получается, с 80 в. до н.э. шел процесс деградации. Поскольку кроме серы и природного асфальта около Иерихона ничего не обнаружено, выходит, что город специализировался на добыче и продаже этих ресурсов. Вопрос, от кого были построены мощные стены Иерихона 7000 лет до н.э., если цивилизаций рядом не было, остается открытым. Но если были стены, были и цивилизации, и племенные союзы–протогосударства.

Чатал–Гуюк, Турция, 80 – 55 вв. до н.э. (64 – 57 вв. до н.э. – другая датировка). Кирпичное поселение, центр торговли обсидианом – вулканическим стеклом, из которого делались довольно эффективные для своего времени орудия. Деревянные балки перекрытий. Население превышало несколько тысяч человек, площадь порядка 10 га. До сих пор раскопано порядка 3% площади поселения.

Мергар, Пакистан, 80 в. до н.э. Поселок из необожженного кирпича. Найдены камни, принесенные с Урала. Земледелие, Скотоводство. В нижних слоях присутствуют кости диких животных, в верхних – тех же животных, но уже домашних. (Их можно различить, поскольку среди диких животных присутствуют все возраста, а среди домашних – преимущественно молодые особи). Это говорит о приходе населения со стороны. Это население не одомашнивало животных в конкретном городе. Сначала оно на окрестных животных охотилось, а когда достаточно организовало быт, просто захватило стада и пригнало их в город.

70 в. до н.э. – очередной этап разрастания «цивилизованного» сообщества. Возможно, произошел природный кризис – некоторые старые города оказываются брошенными.

Чайеню, Турция, 72 – 67 вв. до н.э. Каменные дома с фундаментами и обмазкой. (92 – 87 вв. до н.э. – другая датировка). Древнейшие изделия из меди, если вторая датировка верна – но изделия были найдены при раскопках холма около поселения, причем, что удивительно, керамики найдено не было. В 20 км от города находятся крупные залежи малахита (сырья для меди), используемые до сих пор.

Али–Кош, Иран, 70 – 67 вв. до н.э. Дома из необожженных кирпичей с использованием штукатурки и укрепляющего известкового состава. Прослеживаются связи с территорией Турции и Персидского залива.

Умм–Дабагия, Ирак, 70 в. до н.э. Первое поселение с входом черз дверь (обычно было через потолок). Широкое использование красок.

Магзалия, Ирак, 70 в. до н.э. Поселение–крепость.

Чатал–Гуюк, Турция, вторая фаза. К 67 в. до н.э. появляются прямые спланированные при застройке улицы, дома с фресками.

Геоксюр, Туркмения. 60 в. до н.э. Кирпичные дома с улицами. Мужские статуэтки в боевых шлемах.

Намазга–Тепе – Туркмения, 50 – 20 вв. до н.э. Прямоугольные кирпичные дома, росписи по керамике с изображением животных и птиц.

Дальнейший рост – снова через тысячелетие – приводит цивилизацию на острова. Но только на те, освоение которых целесообразно с точки зрения торговли. Земледелие и скотоводство в расчет не принимаются. Скорее, это поселения–торговые фактории.

Аргисса, Греция, Фессалия, 60 в. до н.э. Земледелие, скотоводство, торговля обсидианом. Дома достаточно примитивны – ямы со стенами, прикрытые ветками. Торговля и примитивные дома никак не стыкуются – скорее, в них жили местные дилеры.

Неа Никомедия – Греция, 62 в. до н.э. Прямоугольные дома, керамика, статуэтки. Похоже на купеческий центр, поскольку присутствуют предметы роскоши.

После 62 в. до н.э. города встречаются по всему Ближнему Востоку, в Средней Азии, на Балканах, в Пакистане и Индии. Процесс «урбанизации» пошел стихийно по всем направлениям.

Эра лучников

Система «-литов», т.е. определения укладов общества по типу орудий, хромает на обе ноги. Палеолит (древний каменный век) вопросов обычно не вызывает, причем интересен поздний палеолит, который археологи, чтобы все запутать, называют «верхним». Далее идут мезолит (Средний каменный век) и неолит (Новый). Но нужно заметить, что сразу после палеолита идут в равной степени халколит (медно–каменный век) и бронзовый век. Допустимы и отклонения – бывает, что халколит идет после мезолита. И в дополнение ко всему этому кошмару читателя «-литы» связаны с хронологией через территорию – т.е. на одной мезолит начинается в одно время, на другой – в другое. Может быть, тем, кто копает, это и удобно; ведь это они придумали слои, лежащие выше, называть верхними. Но поскольку все регионы оказались неповторимыми, проще называть территорию, дату и технологию.

Конец палеолита, или верхний палеолит (Евразия, 20–11 тыс. до н.э.) - это расцвет человечества. Все значительные памятники – и наскальные изображения, и скульптуры — относятся к этому периоду. До этого момента эволюция подчиняется принципам последовательного развития. Но дальше начинается нечто непонятное.

Нижеприведенный текст является собранием цитат, обобщающим представления официальных историков.

Мезолит является переходной эпохой от палеолита к неолиту, главная черта которой — адаптация к природным условиям послеледниковья. В материальной культуре господствует пластинчатая индустрия обработки камня, распространение вкладышевой техники. Появляются лук и стрелы, лыжи, сани, лодки. В Евразии начало эпохи мезолита относится к 9000–8000 годам до н.э., а конец — к 6000–5000 годам до н.э.

Практически везде, где были обнаружены плоскостные или объемные изображения эпохи верхнего палеолита, в художественной деятельности людей последующих эпох как будто наступает пауза. Ее продолжительность разная в разных регионах. В степной и лесостепной Евразии она длится долго, чуть ли не 8–9 тыс. лет. В областях более благоприятных, например, в Средиземноморье и на Переднем Востоке эта пауза короче — 5–6 тыс. лет. Время между окончанием периода верхнего палеолита и началом нового каменного века (неолита) называется «мезолит» (10 — 5 тыс. лет тому назад). Может быть, этот период еще плохо изучен, может быть, изображения, сделанные не в пещерах, а на открытом воздухе, со временем смыло дождями и снегом, может быть, среди петроглифов, которые очень трудно точно датировать, есть относящиеся к этому времени, но мы пока не умеем их распознавать. Показательно, что и предметы мелкой пластики при раскопках мезолитических поселений встречаются крайне редко. К концу мезолита или к началу неолита относятся некоторые памятники со спорными датировками: петроглифы(рисунки на камне) испанского Леванта, Северной Африки, резьба по кости и рогу из Оленеостровского могильника. Из наименее сомнительных изобразительных памятников мезолита можно назвать буквально единицы: Каменная Могила на Украине, Кобыстан в Азербайджане, Зараут–Сай в Узбекистане, Шахты в Таджикистане и Бхимпетка в Индии.