Точка опоры: В начале было слово...

XIII. Бог, идущий из горы

Ну а теперь позвольте пригласить вас на экскурсию по Раю. Вашим проводником — сталкером буду я, Зайцев Сергей Николаевич. Я беру на свои плечи такую ответственность небезосновательно. Рай — это моя малая и немалая Родина. Здесь я родился и вырос. Мое детство прошло в райских садах и кущах. На велосипеде я объездил все закоулки рая. А где не проедешь — прошел пешком. Здесь я знаю каждый камень. Здесь прошло мое юношество. В этих краях проходило мое профессиональное становление как врача психиатра-нарколога, психотерапевта и практического психолога. В раю живут мои близкие и родные, мои друзья. Я и сейчас регулярно приезжаю в Рай навестить мою маму и сестру. Я очень тоскую по своей Родине, откуда я выроился в свое время, отправился в поход и куда надеюсь когда-то вернуться.

Итак, знакомьтесь, Рай — это обширная область на территории современной Челябинской, Свердловской, Курганской, Оренбургской области, Башкирии и части земель Казахстана. На юге граница рая — Арианам Вайджа (арийского простора) постоянно отодвигалась «вперед» — в южную сторону и отграничивалась устьями рек Волги и Урала. На Западе границами рая были берега Волги. На севере — берега Северного Ледовитого океана. На востоке границей рая были земли на берегах Тобола и Оби. Эти огромные территории населяли многие близко и дальнородственные народы, предки многих современных европейских и азиатских народов. Время райских событий отграничено приблизительно периодом от восьмого-десятого тысячелетия до нашей эры до 5–4 веков до нашей эры. Более точные даты могут предложить специалисты историки.

А я специалист психиатр-нарколог. Поэтому именно мне были даны знания о религии страны «блаженных», применявших психоактивное вещество растительного происхождения из «яблок» — плодов дерева познания добра и зла. Понимая особенности этого религиозного культа, можно понять смысл райских, Авестийских, Ведийских событий и мифических сказочных событий разных народов мира. Об особенностях религиозного культа и о мировом дереве вы прочитаете в следующих главах. Именно эти знания помогли мне определить точную географию Эдема-Рая.

Так вот, что же объединяло эти разные племена и народы, проживавшие на такой огромной территории? А объединяла их общая религия, общий способ общения с духовным миром. В Раю имелись два религиозных центра Солнца и Луны, близко расположенных — около 30 км друг от друга. Климат в этих центрах резко отличается. Один из этих центров располагался в горах на трех вершинах хребта Большой Таганай. У подножия Таганая в долинах рек Тесьмы и Ай и на склонах гор раскинулся самый высокогорный город Южного Урала — Златоуст, моя малая Родина. Горой Меру и Хара Березаити называли именно хребет Большой Таганай. Но некоторые использовали эти названия шире, обозначая все Уральские горы. Вершина «Мандара», она же «высочайший гребень Хукарья» — это Откликной гребень — средняя вершина Большого Таганная между Двуглавой сопкой и горой Круглица. Река Тесьма, берущая начало в ключах Таганайских склонов, впадающая в р. Ай, ТА в р. Уфа, та в р. Белая, та в р. Кама, та в р. Волгу и Каспийское море, до недавнего времени считалась истоком Волги. Всю эту водную артерию называли река Ра и Ардви-Сура Анахита. На вершинах Большого Таганая справляли религиозные культы, молились богам, на склонах располагались храмы. Слово Храм происходит от слова Хоромы — Харомы — Харо мы — мы и Хара — мы на Хара. А на санскрите храм — мандрин, от слова Мандара. На склонах Таганая жили подвижники и профессиональные жрецы. Этот религиозный центр нес в себе женское начало Мира. Здесь поклонялись изначально отцу — богу солнца — Ра и Земле-матушке.

Другой религиозный центр располагался в 30 км к югу от Большого Таганая на острове Веры на озере Тургояк. На о. Веры в настоящее время проводятся археологические раскопки. Там располагаются древнейшие мегалитические сооружения — могильное захоронение Крона, храм времен каменного века и ранней бронзы. Остров Веры, он же Шветадвипа у индоариев, он же остров Астера у древних греков, он же остров Буян у славян, он же остров Макарийский и остров Блаженных, нес в себе мужское начало. На нем располагается Алатырь и растет Мировое дерево, оно же дерево познания добра и зла, оно же дерево всех семян.

Озеро Тургояк с островом Веры и другими пятью островами — это пуп Земли. Вблизи озера в Миасской долине на реке Миасс, раскинулся город Миасс. Река Киалим, также берущая начало со склонов Таганая, впадает в реку Миасс. Река Миасс впадает в Исеть, Исеть в Тобол, Тобол в реку Обь, а та в Карское море Северного Ледовитого океана.

Гиперборейские, они же Рипейские горы — это Уральские горы.

А теперь, позвольте привести доказательства:

— Исследователи ломают голову о происхождении слова Рипейские горы (В другом произношении — Рифейские горы). Высказывается предположение, что когда-то миллионы лет тому назад в этих местах были рифы древнего моря, которые и дали названия тому историческому периоду — Рифейская эра и тем горам — Рифейские горы. Но откуда древние люди знали об этом 3 тысячи лет тому назад? Могли знать! И могли знать обо всем. Так как в их руках был метод прямого знания, обряд жертвоприношения Хаомы, Сомы, Сурьи.

Кроме того, это могло быть случайным — не случайным невероятным совпадением — синхронностью, о которых речь пойдет позже. Еще есть версия, что слово Рипейские произведено от слова «репей». Но в действительности происхождение слова «Рипейские» имеет другие корни, т. к. название обязательно должно иметь для дающего его и пользующихся им важный и значимый смысл.

А подсказка заложена уже в самом названии Рипейские горы. Исследователи, не жившие в Раю, не могут понять этимологии слова «Рипейские», «Рипы». Но для нас с вами это проще пареной репы, кстати, репа по-украински — это «рипа». Да, это горы, где выращивают репу, где репа является основным продуктом питания. Напомню, что давая названия географическим объектам древние люди нередко исходили из доминирующих на ту пору потребностей. В каменном веке это были пищевая и сексуальная потребность.

Родиной репы являются Урал и Сибирь. В настоящее время в диком виде она не произрастает. Репу по праву можно назвать прародительницей всех овощных культур. Собственно, с возделывания репы и началось земледелие около 6 тысяч лет тому назад. И где оно началось — нам тоже понятно — в Гиперборее, в Рипейских горах, в Раю. Вот почему, по свидетельству Диодора, плоды Цереры были атлантам не знакомы. Плоды Цереры — это хлеб и злаковые. И, в то же время, по свидетельству Платона, земледелие в Атлантиде было развито. Посейдон, изначально жрец и вождь, засевал дно — дон, заливные луга, не злаковыми, а именно репой.

В Шахнаме сказано, что это Хаома научил древних иранцев земледелию. (Это Хаома научил их выращивать репу, а в дальнейшем и злаковые растения). Хаома научил иранцев строить города, обучил разным ремеслам. И Хаома пришел на земли иранцев со стороны Уральских гор!

Репу знали и древние греки, но ценили ее значительно ниже, чем, например, свеклу. К тому времени репа была хорошо известна грекам, широко распространена в Средиземноморье и являлась одним из основных пищевых продуктов, а свекла была только что окультурена и являлась деликатесом. Вспомните кадры из фильма «Иван Васильевич меняет профессию». Перед трапезой дьяк оглашает меню царского стола: «Икра черная, икра красная, (огромные блюда, наполненные с верхом, горкой), а это…(многозначительная пауза, сглатывание слюны и указание на маленькое блюдечко, на котором 5-10 граммов коричневой кашицы)… это икра заморская, баклажанная!!!». Вот приблизительно таким и было отношение греков к репе и свекле. Поэтому когда в храмах приносили жертвы богу Аполлону, то свеклу несли на серебряном блюде, а репу — на оловянном. Древние персы считали репу пищей рабов, а египтяне кормили ею строителей пирамид. Римляне же преуспели в выращивании огромных плодов репы, иные экземпляры достигали пудового веса. До появления картофеля репа была частым гостем на столах и других европейских народов. Неприхотливость этой культуры позволила ей продвинуться далеко на север Европы. Это единственная овощная культура, которую можно возделывать за полярным кругом — период ее вызревания 60–70 дней. А Гиперборея — это область рискованного земледелия.

Известно, например, что в прошлом шведские и норвежские крестьяне жертвовали церкви десятую часть урожая репы. Однако ни один народ так не ценил репу, как русские — не случайно она считается исконно русским овощем. До XIX века репа играла на Руси ту же роль, что теперь картофель. Сеяли ее повсеместно, даже на Валааме и Соловецких островах. Участки, на которых производились посевы, называли репищами. О них часто упоминается в исторических хрониках и летописях, купчих грамотах. Репа — очень неприхотливая и урожайная культура. По этому поводу народ даже сложил такую поговорку: "В землю крошки, а из земли лепешки". Репа, обладающая прекрасной способностью к длительному хранению, не покидала стол русского человека практически круглый год. Причем и богатые, и бедные ежедневно включали ее в свое меню. До наших дней дошли пословицы "Проще пареной репы", "Дешевле пареной репы". Зародились они именно в те давние времена, когда репа наряду с хлебом и крупами была основным продуктом питания и стоила довольно дешево. Тем не менее, Репа являет ценным и чрезвычайно полезным продуктом, содержащим до 9 % сахара, много кальция, витамины В, РР и др. полезные вещества. На Руси высаживали репу и горох не только в огородах, но и в малонаселенных районах вдоль дорог, чтобы путник мог подкрепиться. Так что в сказке со словами «Посадил дед репку» отражено истинное значение этого корнеплода для семьи гипербореев, живших в Рипейских — Реповых горах. Там и сейчас много названий напоминают о репе — «старорепное урочище», «репный ключ», гора круглая репка и т. д. Те дары, что гипербореи передавали в Грецию, помимо прочего включали и репу. Да и в самой Гиперборее — Атлантиде приносили в жертву богам не хлеб, а именно репу-кормилицу.

Ну, предположим, садили там репу, и это действительно Рипейские горы. Но где же там, на Урале, Рай? И опять подсказка заложена в самом слове Урал. Рай славяне называли Вырой, Вырий, Ирий, а еще называли рай — Урай, что означало ровно то, что мы слышим. У Ра, у истоков Ра (Волги). Отсюда воинский клич славян — Ура! Это же слово, но пропущенное через тюркское, башкирское осмысливание и произношение звучало уже Урал.

Именно здесь, в Раю, по предположениям историков была впервые одомашнена лошадь, здесь было изобретено колесо, здесь археологами в захоронении найдена самая древняя колесница в мире. Здесь вообще очень и очень много самого-самого исключительного, первого, раннего и т. д. и т. п. Эта земля по множеству признаков самая-самая-самая.

Какие еще признаки помогут нам доказать или опровергнуть утверждение о том, что Рай располагался на Урале? Другие топонимы и гидронимы. Названия гор, рек, водоемов зачастую очень древни. При смене народов, населяющих их, некоторые названия не изменились вовсе, хотя по созвучию стали переводиться другими словами (например — Таганай), некоторые изменились очень незначительно, потеряв одну букву или изменив окончание. Часть названий была, из-за неблагозвучности в новом языке, заменена полностью и, наконец, части географических объектов было дано новое название с сохранением прежнего смысла. Например, горе «Эрзифья» — орлиная — было дано новое название с сохранением старого смысла — «Беркут таш». Определить, какое название на Южном Урале башкирское, какое русское и какое санскритское (как более близкого из сохранившихся языков к борейскому, гиперборейскому) в большинстве случаев не так уж и сложно. Башкиры и русские не станут искажать свой язык и смысл названий будет легко понятен, легко выводим из корней родного языка. Если уж название горы «Круглая шишка», то никто не станет пытаться выводить его из башкирских корней. Если уж «Биргильда», то кто же изощрится, пытаясь доказать его русское происхождение. Но есть немало таких названий, которые ни русским ни башкирским языком не объясняются (например, Миасс, Тургояк, Таганай), или объясняются очень и очень неубедительно. В то же время они легко выводимы из санскритских, а то и древнегреческих корней. Это очень древние названия, пришедшие к нам из борейского языка.

При объяснении Южноуральских топонимов, историки выводят названия из башкирских или русских корней. На мой взгляд, это неверно. В действительности, около 30 % названий имеют происхождение из башкирского языка, 30 % названий из русского, еще 30 % из арийского санскрита и около 10 % производится из языков других народов, населявших рай — финнов, угров, чувашей, пракитайцев, прагреков и других, выроившихся из рая. Если я и ошибаюсь, то числом, а не принципом.

Что касается топонима Таганай, то попытка вывести его из башкирского языка не выдерживает никакой критики. Действительно: «Таган» — подставка, треножник, «ай» — луна на башкирском. Но при попытке перевести Таганай как «подставка для луны» падежи не сойдутся со склонениями и спряжениями и получится что-то вроде «луна, подставка для треножника». А башкиры свой язык знают очень хорошо и не станут ни с того ни с сего коверкать его. У древних тюрков Таганай означает — «Опора Бога». У кетов, живших на берегах Енисея — «Камень Света». У этрусков, родоначальников латинской культуры — «Вновь Родившийся Свет». У пеласгов, предков древних римлян, «Таган» — это титул верховного правителя мира. На башкирском Таганай — «лунная подставка», что мне представляется очень сомнительным.

Другое дело, если мы попытаемся вывести корни слова «Таганай» из санскрита (языка, близкого к древнеарийскому — борейскому). Тогда сразу все встает на свои места. Топоним сложен из трех санскритских корней «Та», «га» и «най». «Та» выводится из древнеарийского и древнегреческого таос (thaos), что означает божественный, бог, божество. Точно так же, как и в слове «тамада», которое обозначает «божественный мед» (mada) или, по смыслу — «человек, разливающий божественный мед на пирах». Так и здесь «та» означает «божественный», «божественное». «Га» — означает «идущее из». Корень «най» в конце слова является наиболее искаженным, т. к. горы меняли своих хозяев за 6 тысяч лет неоднократно и разные народы окончание произносили на свой лад. Но можно предположить, что изначально последним словом в этом названии было санскритское «нага» (naga), которое имеет два значения: 1.гора и 2.змей. Таким образом, в райские времена название горы звучало «Таганага» и означало «божественное, идущее из горы», или «бог, идущий из горы», а в дальнейшем было изменено до Таганай. Искажение не так уж значительно, если учесть, что с тех пор прошло 6 тысяч лет.

Другой вариант перевода будет звучать как «божественное (знание), идущее от (из) змея». И такой перевод также вполне правомочен, если вспомнить, что по древнеиндийским мифам Меру была обителью Шивы, одного из богов Тримурти, триединства, возглавляющего весь пантеон богов, а ложем Шивы были головы огромного змея, спящего в горе. Кроме того, на Меру (Харе) росло мировое дерево, у корней которого гнездо, логово змея, змей или дракона (по мифам многих народов мира).

Таганай — Меру — Хара имеет три вершины, на которых живут боги. Это следует понимать следующим образом. На вершинах гор или у подножия вершин совершали обряд жертвоприношения Хаомы — Сомы — Сурьи — Санэху — Амвроссии, напитка из дерева познания добра и зла. Средняя из вершин называется Мандара.

Чтобы понять, что означает слово Мандара, не требуется никаких подсказок на русском языке. Оно обозначает именно то, что обозначает. Это Манда бога Ра. Или другой вариант — Манда, в которую заходит Ра на закате, если наблюдать из другого религиозного центра на озере Тургояк. Она названа так за внешнее сходство «высочайшео гребня горы Хукарья» с гениталиями, наружными половыми органами женщины. Это слово из борейского языка было сохранено некоторыми другими народами, вышдшими из Рая. А еще название прилипло за сходство функций. С Мандары берет начало, истекает река Ра (Волга). Слово сохранилось в языках без изменений. А еще сохранилось родственное ему, жреческое слово мандат, что в давние времена означало наделение полномочиями на проведение полового акта, зачатия, а в последнее время означает наделение специальными полномочиями. Но, увы, «к мандатам почтенья нету! К любым чертям с матерями катись любая бумажка, но эта!!!». Есть родственное слово и в китайском языке — это слово «мандарин», высший государственный сановник, приближенный к императору и… к Мандаре.

Есть родственные слова и в санскрите. Это mantrin — мантрин — советник, министр. А также слово mantra — мантра, что означает 1.емкая молитвенная формула; 2.заклинание; 3.совет, наставление. Этим и занимались на Мандаре мантрины и мандарины.

А еще в санскрите есть слово mandira — мандира, что означает 1.дворец; 2.храм. Отсюда же и слово командир — что означает «ко» — совместно, вместе, а «мандира» — мандара — читай выше; то же и командор. Почти неотличимо по смыслу от слова Мандара другое название этой горы, использовавшееся древними египтянами и греками — Гелиосовы ворота.

Все мы, и русские и греки, и китайцы, и индийцы, и татары, и башкиры, и Адыги, и армяне, украинцы и все! другие народы — братья. Все мы из одного гнезда — из Рая, с Мандары, все мы из одного лукошка.

Слово жреческий с шипящим «ж» в начале слова с трудом выговаривалось соседними с эллинскими народами, поэтому они произносили не жреческий, а греческий. Отсюда пошли греки, самоназвание которых эллины или анты (как и у праславян). А в русском языке слово жрец несло несколько иное значение, и какое именно, станет понятно, если мы вспомним родственное слово жрать. Жрец это тот, кто жрет, вкушает, а другими словами, приносит в жертву жратву, простите пищу и напиток из дерева познания добра и зла. Напиток обязательно, т. к. слово «нажрался» означает не только «наелся до отвала», но и «принял лишнего опьяняющих напитков».

Что касается гор Меру, то в русском языке осталось родственное слово «мера», что означает: 1.предел, достижение предела и…; 2.средство для исполнения желаний!!! например «принять меры». Это же функция волшебной палочки Сомы — Хаомы — Сурьи!

В слове Мандара буква «д» произносилась, по видимому, древними иранцами — ариями с придыханием и звучало как Мандхара. Неблагозвучное «манд» в этом слове древними иранцами было, вероятно, отброшено и Таганай, Мандару, Мандхару стали называть сокращенно — Хара. Отсюда пошло русское слово гора — гара — хара. В дальнейшем главная вершина Большого Таганая была названа «высочайший гребень Хукарья» — это «откликной гребень» Таганая, что означает «Ху» — «hu» (санскр.) — приносить жертву, жертвовать и «кара» — «kar,a» (санскр.) — 1.делающий; 2.рука. Хукарья означает жертвующая рука, или принесение жертвы.

Ра у Ариев означало «солнце» и это было имя главного из богов и, одновременно, название реки. Древние и не очень считали, что Ра берет начало на склонах Мандары. Например, на карте Германа Палласа; Российская империя: низовья реки Волга, Южный Урал, изданной в Париже в 1793 году Верховья реки Волга обозначены у склонов хр. Таганай. Печатный источник: Voyages… endifferentesprovincesdel’empirede Russie. Paris, Maradan, 1788 –93. “Carte mineralogique des Monts Ouralsks ” (atlas volume) Pallas, a German naturalist, was a member of the Royal Academy of Science at St. Petersburg. In 1768 he led an expedition to Siberia which lasted for six years, reaching as far eastward as Lake Baikal. The expedition studied the land, people, vegetable and animal life of the region, producing some excellent maps of the areas ex.

Ардви-Сура Анахита была богиней, соотнесенной с пейзажем Таганая и рекой и полевым потоком, исходящим с Хукарьи — Откликного гребня. Ардви в переводе на русский язык означает «влага», а в древнеславянском это «волога» или «Волга»! (сура — сильная; анахита — чистая, незапятнанная). Если мы вспомним описания богини Ардви-Суры — она подпоясана, чтобы грудь ее была высокой. Грудь богини — это Двуглавая сопка — первая Южная вершина Таганая.

Подпоясание — это каменная река у подножия Таганая. Про гору Меру также сказано, что она опоясана, окружена змеем Васука. Имеется ввиду тот же курумник, та же каменная река у подножия хребта, протянувшаяся на 6 километров. Что касается бобровой шубы, то бобры в этих местах водились в изобилии. Это осталось в названиях рек и ручьев. Так, только в одно озеро Тургояк впадает две речки с таким названием — река Бобровка и Бобровый ручей. С развитием промышленности в горнозаводской зоне стало слишком шумно и бобры ушли. В 70-х годах 20 века была попытка завезти бобров из Сибири. Мы с дедом ходили по грибы на старый крольчатник и видели на Малой Тесьме, выше старого Тесьминского водохранилища бобровые хатки и запруды. Но бобры из-за браконьеров и шума не прижились. Еще в описании Ардви Суры сказано, что «голени ее обвиты золотой тесьмой». И действительно, у подножия Таганая протекают реки Большая и Малая Тесьма, причем названия эти очень древние и, опять же, не выводятся с башкирского языка. Почему тесьма золотая? В Тесьме находили самородки. Охотники извлекали из желудков уток и рябчиков, подстреленных на Тесьме, золотые самородки. Что касается головы, украшенной диадемой и лентами (ручьями), то здесь могут быть варианты — или это горы «Мышляй» — что означает почти то же, что и слышится — размышляй, думай, соображай (а чем это делают? головой конечно!) что, на мой взгляд, более вероятно или же это гора «Косотур» или «Черная скала». Оставлю вопрос открытым. Эти горы соперничают в красоте. Но я влюблен именно в горы Мышляй. Вот уж действительно храм под открытым небом.

А как же Борей, Буря и скандинавский бог Бор? Тут тоже полное совпадение. В районе бывшей метеостанции (сейчас там базируется отряд горноспасателей) на Дальнем Таганае среднегодовая, средняя!!! скорость ветра 10 метров в секунду. А в отдельные дни она достигает свыше 50 метров в секунду!!! Это холодный ветер, поэтому в районе Круглицы — третьей, северной вершины Таганая зона альпийских лугов сменяется тундровой растительностью. Вот вам и Борей. Но в то же время, совсем неподалеку, в 30 км к востоку и югу климат значительно меняется. Уже в Миассе, в 40 км и Челябинске, в 150 км от Златоуста климат значительно мягче и благодатнее. Там даже картошку высаживают на 10 дней раньше, чем в Златоусте. Если в Златоустовских горах в мае еще лежит снег и спортсмены ходят на склоны Таганная кататься на горных лыжах, то совсем рядом, в Миассе, Чебаркуле и Челябинске уже вовсю цветет весна и снега в помине нет. Так что свидетельство Геродота о суровом климате, о том, что «Зима длится 8 месяцев, да и летом не жарко» — не преувеличение, а описание климата горно-заводской зоны Южного Урала.

Гора Откликной гребень (1'155 м) вторая вершина Большого Таганая к северу от Двуглавой. Названа так за способность отражать 7–8 кратное эхо. Гребень выделяется в системе гор как спина гигантского окаменевшего дракона, с высотой скал до 150 метров. Рассеченный глубокими трещинами каменный исполин, с почти вертикальным залеганием кварцевых пластов.

Вы только представьте себя на «гребне Хукарья» высотой с останкинскую башню. Именно его атланты — гипербореи называли Гелиосовыми воротами, что на санскрите означало Манда Ра. Здесь, у его подножия перетаскивали челны из реки Тесьмы, считавшейся верховьем реки Ра — Ардви Суры Анахиты — Волги на реку Киалим, считавшуюся верховьем реки Океан — Оби. Именно эти места описывал Гомер в Одиссее, рассказывая о том, как Аргонавтам в Ливии вблизи от садов Гесперид «на краю запада» указали дорогу и те несли свой корабль на руках, чтобы попасть к Океану. О значении слова Ливия вы узнаете в следующих главах.

И поскольку в этих местах холодные воздушные потоки прорываются с северо-востока на запад, то леденящий ветер Борей надолго запомнился всем морякам. А иначе зачем Одиссею брать с собой в путешествие за золотыми рунами троих бореадов — сыновей Бора? Конечно проводниками! Они показывали своим спутникам дорогу в Гиперборею — Миасскую и Уйскую долину — Атлантиду. А сады Гесперид действительно поблизости, в тридцати километрах, на озере Тургояк. В этих садах и растут яблони с золотыми яблоками — священная роща с деревьями познания добра и зла. И аргонавты туда тоже заглянули. Там они похитили золотые руны и жрицу Медею.

Что касается ветра Борея, то причиной ему особенности горного ландшафта. Севернее Таганая более высокий хребет Уреньга, южнее, еще более высокий хребет Уралтау. Вот и остается холодным воздушным потоком с Севера и Востока прорываться на Запад через вершины и межгорные долины Таганая.

Если смотреть на Таганай — Меру со стороны населенных долин рек Ая и Миасса и со стороны озера Тургояк и острова Веры, как и со стороны Ирана или Индии, то есть с Юга, то ось, проведенная из вершины, будет указывать прямо на Полярную звезду, самую яркую на небосклоне в сумерки.

О том, что Таганай — Меру усыпана самоцветами, тоже совсем не преувеличение. Самоцветов там предостаточно и сейчас. Поэтому некоторые туристы, отправляясь на Таганай, берут с собой горные молотки. Например, помимо прочих самоцветов, там есть вкрапления гранатов — альмандинов размером до 5 см. На Ахматовской копи, рядом с Таганаем гранатовые щетки (щетки из кристаллов граната) на белом кальците. Представьте себе ослепительно белую, сверкающую на солнце кальцитовую стену, усыпанную крупными кристаллами граната темно вишневого цвета — красота неописуемая. А, впрочем, описуемая. Вспомните описание горы Меру. В точку. Эта красота с детства врезалась в мою память. Опять же, рядом с Таганаем, в Миассе находится единственный в стране минералогический заповедник и НИИ минералогии. В Ильменском заповеднике на склонах Ильменского хребта, соседствующего с Таганаем, представлены, собраны все минералы, какие есть на планете Земля. Это единственное такое место в мире. Мало того, там есть минералы, которых вообще нет нигде в мире. Например, Таганаит, из которого было построено старое здание вокзала в Златоусте. Говорят, за него предлагали золото нашему правительству. Здание было снесено, и, предполагаю, продано! Новое здание вокзала построено из обычного кирпича. Так что про самоцветы на горе Меру — все правда.

Теперь о реках, текущих по золотому дну. Бесперебойная добыча золота в Миасской долине, рядом с Тургояком, ведется в течение последних 300 лет. Самый крупный самородок в мире, из сохранившихся, весом в 39 кг найден в Миасской долине. В настоящее время он хранится в Алмазном фонде. Мой дядя, к которому я часто приезжал в гости, фронтовик, артиллерист гаубичного полка во время Великой Отечественной Войны, в мирное время работал главным бухгалтером треста «Миассзолото». Так что о райских реках, текущих по золотому дну я от него наслышан и это тоже все чистая правда.

Вы скажете, позвольте. Где же здесь молочный океан — и где Кронидское море, море Ворукаша. Но, поверьте, и здесь все правдиво. В районе Дальнего Таганая, около Таганайской метеостанции, туманы Киалимских болот, окружающих гору, стоят по 240 дней в году. Находясь на вершине Круглицы, северной вершине Таганая, вы будете чувствовать себя как на острове посреди молочного океана. Точно также и на других вершинах, если они закрыты облаками. Напомню, Хаома-Сома стимулировала поэтический дар.

Уникальность «Таганая» в том, что здесь на относительно небольшом участке суши встречаются вместе животные и растения, характерные для центральной полосы Европейской России, русского Севера, Поволжья, Урала, Западной и Центральной Сибири, Казахстана. На территории парка почти нетронутыми сохранились ценные экологические системы: горные тундры и луга, подгольцовые редколесья и реликтовые леса. Хотя в минералогическом отношении Таганай и уступает всемирно известным Ильменам, коллекционные образцы таганайских минералов представлены в экспозициях многих музеев России и других стран.

Рельеф парка представляет собой систему среднегорных хребтов Таганая, Вершины хребтов чаще всего скалисты и малодоступны, увенчаны причудливыми останцами и крутыми гребнями. Наиболее впечатляюще в этом отношении выглядит громада Откликного гребня. Склоны многих вершин (Круглица, Ицыл) представляют собой сплошные нагромождения крупных глыб курумников. Эти каменные осыпи «стекают» вниз, образуя у подножья целые «каменные реки».

Образно говоря, национальный парк «Таганай» это неповторимая по своей красоте маленькая горная страна с уникальной флорой и фауной, завораживающими взор путешественника пейзажами, интереснейшей историей. Не случайно известные учёные, литераторы, художники и путешественники, хоть раз побывавшие в этих местах, посвятили Таганаю немало восхищённых слов. Этим уникальным уголком Земли любовались путешественники и естествоиспытатели П. С. Паллас и А. Гумбольдт; знаменитые геологи И. В. Мушкетов и А. П. Карпинский, Р. И. Мурчисон и А. А. Кайзерлинг; поэт В. А. Жуковский и сказочник П. П. Бажов; художник А. М. Васнецов и создатель Периодической системы элементов Д. И. Менделеев.

Хребет Таганай расположен в центре континента на границе двух частей света — Европы и Азии, Запада и Востока.

По Таганайскому горному узлу проходит граница водораздела между двумя крупнейшими речными бассейнами планеты — Волжско-Камским и Обь-Иртышским. Река Тесьма несет свои воды к Каспийскому морю, а Киалим — к Северному Ледовитому океану. Вместе это река Океан или Каспийский залив.

С давних времен Южный Урал был местом пересечения торговых путей, здесь пролегал знаменитый “торговый Геродотов путь”. По этим местам проходили караваны, производился обмен античными, китайскими, индийскими и иранскими товарами.

А поскольку удобнее, легче и быстрее добираться именно речным транспортом, особенно во времена когда ослы, верблюды и лошади еще не были одомашнены, то перекрестьем этих путей был водораздельный хребет Таганай с долинами рек Миасса и Уй с одной стороны и долинами рек Ай, Уфа и Белая с другой.

О святости этих мест знали старообрядцы XVIII и XIX веков. У склонов Таганая они поклонялись Перуну — наиболее почитаемому богу славян, называя его Златоусом. Потому и железоделательный завод на месте прежнего поселения староверов стали называть Златоустовским (Златоусовским).

Из исторических хроник можно узнать, что в Таганайских горах скрывались скитники-раскольники, к ним совершали паломничество местные староверы.

Особой честью считалось посетить могилу старца Зосимы. Это место считалось у староверов святым. Уральские раскольничьи скиты строились под землей, их искусно маскировали сверху гранитными глыбами, вывороченными с корнем деревьями и мхом так, что непосвященный даже бродя по крышам скита, не мог догадаться о его существовании. Много тайн хранит Таганай.

Таганайский горный массив в районе Златоуста представлен следующими примечательными вершинами хребта.

Самая северная и наиболее обширная по площади вершина Большого Таганая Дальний Таганай. Он расположен в 20 км к северо-востоку от городской черты Златоуста. Состоит Дальний Таганай из трёх гребней.

Примечательной особенностью Дальнего Таганая являются сильные ветра: среднегодовая скорость ветра здесь достигает 10,3 м/с, максимальная свыше 50 м/с. Это трудно себе представить, но я попробую пояснить. Вот в новостях сообщают о буре в Подмосковье, в районе городов Электросталь и Павлов посад и показывают масштабы разрушений: повалены деревья и рекламные щиты, в доме обрушилась стенная плита, сорваны крыши домов, погиб человек, смерч подхватил джип и отбросил его на несколько метров на крышу микроавтобуса «Газель»… Запомнятся жителям такие события? Ох как запомнятся! Еще бы, скорость ветра достигала 20 метров в секунду! А на дальнем Таганае средняя скорость 10 м в секунду, а в отдельные дни свыше 50 метров в секунду — коровы летают.

Ясная погода здесь редкость в среднем за год почти 240 дней на Дальнем Таганае царствуют туманы и 132 дня метели. Но если повезёт, то в ясный день с его вершин на десятки километров вокруг открывается во всей красе широчайшая панорама Златоустовского Урала. Вот она, обитель Маруты и Борея!

Круглица

Самая высокая вершина Большого Таганая Круглица поднимается к небу на высоту 1178 м. Она расположена в 12 км. к северо-востоку от городской черты Златоуста.

Склоны Круглицы сплошной курумник с редкими зарослями стелющегося можжевельника.

Белые кварциты Круглицы в большинстве своем покрыты лишайниками, отчего в ясную солнечную погоду вершина окрашивается в нежнейшие зеленовато-белые тона. Солнце, нагревая камни, увлекает своим теплом влагу из трещин (подножие горы это почти сплошное болото), воздух становится прозрачным, легкоподвижным и создаёт своеобразный эффект покачивания огромной горы. Кажется, что Круглица вот-вот готова оторваться от своего подножия. (Это и есть пахтание океана горой?)

Вода на этой высоте закипает при 96°.

Подъём на Круглицу сложен и небезопасен, поскольку её склоны сплошное нагромождение огромных каменных глыб, многие из которых неустойчивы и могут качнуться от малейшего толчка. С вершины Круглицы открывается живописнейший вид на окружающие хребты, а в облачную погоду можно наблюдать, как облака стекают отсюда в межгорные долины, образуя «молочный океан». Это обитель Брахмы. Это и есть голова гиганта Атланта, превращенного героем древнегреческих мифов Персеем в гору. Помните, как опьяненный победой над медузой, а, по видимому не только победой, но и напитком богов — амброссией, он, надев крылатые сандалии Гермеса, полетел домой, но на радостях или, точнее, навеселе трижды возвращался на то же место, где и встретил титана Атланта. Так вот Таганай, это и есть окаменевший Атлант, а гора Круглица — его голова. А позже другой герой мифов Геракл (по-римски Геркулес), отправляясь на остров в Океан, на крайний Запад, за коровами, ударил по горе Атлант своей палицей. Гора расступилась и то место между Круглицей и Откликным Гребнем стали называть Геркулесовыми столбами.

Долина Сказок

В седловине между Откликным Гребнем и Круглицей расположена Долина Сказок, уникальный по красоте участок подгольцового низкорослого хвойного леса (ель, пихта) с полянами из ягодников (брусника, голубика, черника), горных трав и можжевелового стланика, с многочисленными причудливыми останцами, сложенными сахаровидными кварцитами. Это и есть окаменевшие от взгляда «Медузы Горгоны» витязи. Здесь совершил свой подвиг Персей Гиперборейский. Еще, возможно, это место называли Геркулесовы столбы.

Откликной Гребень

В 9 км. к северо-востоку от границы городской черты Златоуста высится Откликной Гребень вторая вершина в системе Большого Таганая. Своё название эта гора получила за характерные гребнеобразные очертания (вид со стороны Златоуста) и громкое, многократное эхо, возникающее из-за отражения звука от почти вертикальной скалистой стены. Это пропасть «высочайшего гребня Хукарья», это и есть легендарная «Мандара».

Откликной гребень — одна из самых красивых вершин Южного Урала. Огромный (более пяти километров в длину) скальный хребет на 500 метров возвышается над окружающей его тайгой.

Название Откликной он получил за необычную способность отражать звуки от почти вертикальной скалистой стены громким многократным эхом.

Высота нынешнего Откликного Гребня 1155 м, длина скалистой части около 800 м, относительная высота останцев от подножия вершины 150 м. Сложена эта вершина кристаллическими сланцами и кварцитами; среди минералов здесь встречаются гранаты-альмандины, ставролиты и в большом разнообразии авантюрины (розовые, белые, желтые). У подножия пихтовый лес, на северной оконечности имеется небольшое плато излюбленное место стоянки туристов. С вершины Откликного открывается широкая панорама Златоустовского Урала. Это обитель Шивы и трон Куберы, ведийского бога богатства.

Двуглавая Сопка

Самая южная вершина Большого Таганая Двуглавая сопка расположена в 7 км. к северо-востоку от городской черты Златоуста. Сложена Двуглавая сопка белыми кварцитами, их белизна в солнечную погоду ослепляет с силой высокогорного снега. На южном склоне горы — огромная одиночная скала, своими очертаниями напоминающая старинный готический замок — знаменитый Скалодром, изобилующий почти вертикальными скальными стенками. Здесь часто устраивают свои тренировки альпинисты. А с северной стороны она смотрится как перепоясанная грудь богини Ардви Суры Анахиты.

На восточном склоне Левой стороны, на высоте 690 метров находится знаменитый «Белый ключ» самый известный таганайский источник. Вода в нём необычайно прозрачна и вкусна, несравнима ни с какой другой. Анализ, проведенный в феврале 1990 года географами МГУ, показал, что мягкость воды источника выше, чем даже у талого снега, т. е. в ней практически отсутствуют минеральные соли. Представьте себе, источник дистиллированной воды! Именно эту воду использовали жрецы для приготовления напитка богов Хаомы, Сомы, Сурьи, Амброссии. Даже в жаркий июльский полдень температура воды в Белом ключе не превышает 4 °C. Свое название источник получил от глыб белого кварцита. Дно источника, покрытое осколками кварцита, словно источает свет, что придает ему особую прелесть.

У её восточного подножия несколько ключей, носящих общее название Гремучие. Двуглавая сопка — обитель Вишну.

Высокие участки Таганая сложены из кварцитов. Среди них встречается уникальная по своей красоте разновидность, пронизанная блестками слюды, искрящейся на солнце. Эту разновидность кварцитов называют таганаит или авантюрин. Таганаит можно использовать для выделки различных сувениров и украшений. Среди сланцев есть участки, усыпанные зернами гранита, словно каменным горохом. Некоторые разновидности сланцев имеют красивые кристаллы тарволита и кианита. На склонах горы встречаются кристаллические слюдистые сланцы. Вот вам и самоцветы на горе Меру. (по материалам сайта www.uzkaz.ru).

Итак, Таганай, это мировая гора, известная всем народам, на которой произрастает дерево познания добра и зла. Та гора из древнеиндийских мифов, что стоит на острове в Океане, где одноногий козел разделяет небо и землю. Та гора, которую индоарии называли Меру, авестийцы — Хаара Березати, мусульмане — гора Каф, а древние греки горой Атлант. Это та самая Шамбала, которую не могут найти на Тибете. Не там ищут. Гора, которую окружает река Океан. Гора, где людям было даровано дерево познания и Веды. Гора в Океане из скандинавских мифов, в которую превратился первый человек на земле Имир, он же Гайомарт или Гайа-Мартан (по-русски Марат и Мартын). На ее вершинах молились богам, приносили жертву напитком из дерева познания и получали сокровенные знания, сделавшие обезьяну человеком, знания величайшей из всех прочих неолитической революции, знания, позволившие создать первую на планете Райскую — Борейскую цивилизацию Атлантиды, поднявшие человека из праха трех сотен тысячелетий каменного века.