Великая Хорватия. Этногенез и ранняя история славян Прикарпатского региона

Заключение

Процессы этногенеза славян Прикарпатского региона происходили в условиях взаимодействия различных культур при значительном влиянии фракийского, кельтского, германского и иранского компонентов. Важной особенностью этногенеза и ранней истории славян Восточного Прикарпатья были постоянные контакты с ираноязычным, прежде всего сарматским, населением, происходившие в условиях совместного проживания на протяжении нескольких столетий.

Одним из результатов славяно-иранского этнокультурного синтеза стало появление древнего племенного объединения хорватов, название которого, по всей видимости, имеет иранское происхождение. Славянское население Верхнего Поднестровья, вошедшее в племенную группировку хорватов, приняло активное участие в процессах Великого славянского расселения, освоив ряд новых территорий в Центральной Европе и на Балканах.

Древнейший письменный памятник, содержащий сведения о происхождении и расселении хорватов, Великой и Белой Хорватиях, — трактат византийского императора Константина Багрянородного «Об управлении империей». Проведенный нами анализ показывает, что названия «Великая» и «Белая Хорватия» в равной мере соответствуют известным современной науке традициям географической номинации. Использование предикатов великий (-ая) и белый (-ая) в таких названиях зафиксировано в различных источниках и связано с определенными этногеографическими представлениями древних народов Европы и Азии. При этом расшифровка цветовой символики этногеографических обозначений в большей степени опирается на аналогии в тибето-китайских, иранских, тюркских и монгольских языках, в то время как названия с использованием предиката великий (-ая) ближайшие аналогии встречает в европейской топонимике.

Вместе с тем одновременное использование нескольких символических обозначений при производстве этногеографических названий следует признать искусственным. Представленный у Константина Багрянородного случай в отношении Великой и Белой Хорватии («Великая Хорватия, называемая также Белой…») не находит подтверждения. Использованные здесь обозначения связаны и поддерживаются различными культурно-историческими традициями, имеют разное происхождение и содержание. Это может быть объяснено стремлением византийского автора согласовать имеющиеся у него противоречивые данные о хорватах, почерпнутые из самых разных источников, отражающих подчас конкурирующие между собой версии.

Имеются достаточные основания признать хороним «Великая Хорватия» достоверным славянским названием. Его связь со славянской этноязыковой средой подтверждается как с точки зрения семантики, так и словообразования. Данное обозначение восходит к общеславянской и европейской традиции, связывающей понятия великий и старый при производстве составных этногеографических названий. Подобные названия часто используются для обозначения территории прежнего места пребывания народа, прародины, иногда уже покинутой и сохранившейся только в исторической памяти.

Названия с предикатом великий (-ая) должны были возникать на этапе расселения и этнического освоения новых территорий, в результате возникновения новых этнических и территориальных подразделений. «Великий» в таких случаях могло также выступать в значении эпитета, подчеркивающего большие размеры вновь освоенной территории и применяться в отношении как ее целиком, так и к отдельным частям. Новое географическое название могло со временем превратиться в этноним, как это произошло в известном случае с этнонимом «великороссы»: великоросс, великорус — новообразование от Великая Россия под влиянием слов Русь, русский[828].

Названия «Белая Хорватия» и «белые хорваты» («белохорваты») находят удовлетворительное объяснение только с точки зрения известных ныне традиций цветовых названий, восходящих к древнекитайским обозначениям сторон света, перенятых некоторыми кочевыми народами Евразии, в том числе иранскими, или же связанных с предполагаемыми у ряда средневековых авторов церковными обозначениями для нехристианских народов и стран. Но в этом случае они выступают как вторичные, заимствованные из неславянской этноязыковой и культурной среды. Менее обоснованным выглядит предположение о том, что названия «Белая Хорватия» и «белые хорваты» могли быть результатом грамматического искажения, допущенного при переводе на греческий язык славянских оригиналов.

Этно-географические названия с предикатом белые (-ая) также вторичны по отношению к этнониму хорваты. На это прямо указывает император Константин, говоря, что хорваты, оставшиеся у Франгии (империи франков) лишь «с недавних пор называются белохорватами, т. е. "белыми хорватами"». Возникновение этнонима «белые хорваты» и хоронима «Белая Хорватия», известного не только в верховьях Эльбы и Вислы, но и в Далмации — на юго-западном фланге расселения хорватов, — определенно свидетельствует в пользу ведущей роли иранской традиции в производстве хорватских географических названий.

Известия византийского императора о ранней истории хорватов полностью соответствуют и подтверждают смысловое значение хоронима «Великая Хорватия» как территории прародины хорватского этноса, откуда произошло его последующее расселение по новым землям, результатом которого стало появление новых названий — хоронима «Белая Хорватия» и этнонима «белохорваты».

Понятия Великая и Белая Хорватия различаются не только в историко-типологическом отношении, они не совпадают и географически. Этот вывод следует из прямых указаний самого Константина при сопоставлении их с данными других источников. Если Белую Хорватию и населявших ее белых хорватов можно с уверенностью локализовать в Верховьях Эльбы и Вислы, то область Великой Хорватии, исторической прародины хорватов, следует искать в Восточном Прикарпатье и, возможно, также в Закарпатье. Об этом, в частности, свидетельствуют данные византийского императора, что в первой половине X в. земли, идентифицируемые им с Великой Хорватией, были доступны для набегов одновременно и венгров и печенегов, что граница хорватов и венгров проходила вблизи Карпатских гор, и что путь из Великой Хорватии до Черного моря занимал 30 дней.

Соединение предикатов великая и белая в названии Хорватии может быть допустимо только с точки зрения далматинских хорватов — ближайших соседей Византии. Для них Белая (= западная) Хорватия, располагавшаяся в районах Северного Прикарпатья, была одновременно и Великой (= старой) Хорватией, откуда произошло переселение на Балканы семи хорватских родов— предков далматинских хорватов, описанное в трактате «Об управлении империей».

Однако византийская формула «Великая Хорватия, называемая Белой» не может считаться корректной с точки зрения истории происхождения и первоначального расселения хорватов, непосредственно связываемого с Прикарпатским регионом. Для региона Карпат и карпатских хорватов понятия Великая и Белая Хорватия не могут быть тождественными. Они обозначают разные стадии этногенеза хорватов и разные рубежи осваиваемой ими в процессе расселения территории.

Современные исследователи, приходят к выводу, что так называемых протохорватов, расселившихся на Балканах во второй половине VI — первой половине VII вв., и современную хорватскую нацию связывает континуитет истории, имени и населения[829]. Следовательно, в массе своей хорваты в момент прибытия на Балканы в этническом отношении уже были славянами. Таким образом, славянизация предков балканских хорватов, «протохорватов», должна была произойти в более раннее время, — в период, предшествовавший расселению, в условиях этнических процессов, происходивших на территории исторической прародины хорватов.

Древних хорватов нельзя связывать только с племенами антской группировки, носителями Пеньковской археологической культуры. Область расселения хорватов охватывала также ареал склавенов, представленных пражско-корчакской культурой, включая и земли Малой Польши. Это свидетельствует что хорватское объединение сложилось в более раннее время, в эпоху, предшествующую образованию первых достоверно славянских археологических культур. Произойти это должно было еще в период существования Черняховской культуры, предшествовавший началу Великого славянского расселения.

Наиболее ранний факт письменной фиксации имени, непосредственно связанного с этнонимом «хорваты» в форме антропонима «Хорват», зафиксирован в тексте надписей, найденных в Танаисе — древнегреческом полисе, располагавшемся в устье Дона, — и датируемых II–III вв. Ближайшими соседями Танаиса, прочно обосновавшимися в первых веках нашей эры на степном пространстве Нижнего Подонья, были ираноязычные племена алан-танаитов, этнических родственников сарматов. Часть алан перешла к оседлому образу жизни и даже поселилась на территории самого Танаиса. На одной из упомянутых танаисских надписей имя Хороат сын Сандарзия (Χορόαθος Σανδαρζίου) упоминается среди имен четырех «архонтов танаитов» — предводителей городской общины Танаиса.

Носителями антропонима Хорват во II–III вв., вероятнее всего, могли быть члены одноименного алано-сарматского племени, обитавшего в низовьях Дона, предводители которого занимали видное положение в городской общине Танаиса (в ее неэллинской части) . На принадлежность хорватов к сарматской этноязыковой среде указывает также морфологическое сходство этнонимов хорваты и сарматы.

Однако фактов пребывания хорватов к западу от Дона в первые века нашей эры не установлено. Положение могло измениться только в эпоху Великого переселения народов. Вероятнее всего, начало миграции сармато-аланского племени хорватов на запад нужно искать в событиях этого бурного времени, когда массовые перемещения целых народов, а вместе с ними этнонимов, топонимов и антропонимов стали чрезвычайно распространенным и даже обычным явлением. Надо думать, что в результате подобных процессов, начавшихся после гуннского вторжения в Европу, произошла славянизация этнонима хорваты, возможно, вместе с его первоначальными носителями.

По мнению ряда исследователей, появление хорватов в Центральной Европе и на Балканах находится в связи с событиями аварского нашествия[830]. Но к тому времени, судя по имеющимся археологическим и лингвистическим данным, процесс славянизации хорватов уже был завершен: хорваты могли быть только среди мобилизованных аварами славянских племен, которые, составляя самую многочисленную часть аварской армии, принимали наиболее активное участие в заселении завоеванных территорий.

Значит, усвоение славянами этнонима «хорваты» должно было произойти ранее. Если взаимодействие ираноязычных хорватов со славянами не могло начаться раньше гуннского нашествия и было связано с вызванными им этническими процессами, то формирование древнеславянского племенного образования хорватов должно было произойти в период между гуннским и аварским нашествиями, т. е. примерно во второй половине IV — первой половине VI в.

Поскольку основная масса алан, участвовавших в гуннских завоеваниях, уже в начале V в. порвала с гуннами и в союзе с готами и другими германскими племенами ушла на запад, достигнув Испании, а затем и Северной Африки[831], то предполагаемые контакты алан со славянами, проживавшими на территории Юго-Восточной Европы, и в частности в Прикарпатье, могли происходить только в начальный период гуннской экспансии, и, следовательно, они не могли быть продолжительными.

Поэтому наиболее вероятным представляется предположение о том, что усвоение славянами иранского этнонима хорваты состоялось не в результате эволюционных процессов межэтнического синтеза, а путем интенсивного политического взаимодействия, происходившего в бурную эпоху Великого переселения народов, будучи связано с политическими событиями, имевшими судьбоносное значение для славян. Разумеется, что существенную роль в этом должны были сыграть давние традиции славяно-сарматского этнокультурного взаимодействия, обусловленные многовековым совместным проживанием древних славян и сарматов и выразившиеся, например, в появлении у части славянского населения традиции пастушеского скотоводства. Ареалом совместного проживания славян и сарматов были в том числе и районы Верхнего Поднестровья и Восточного Прикарпатья.

Другой существенной предпосылкой для распространения в среде приднестровских славян этнонима хорваты стала особая роль аланских племен в войнах славян с готами и свержении власти последних над славянами. Став союзниками гуннов, аланы-танаиты выступили главной ударной силой гуннской армии, действовавшей против готов на юге Восточной Европы. Славяне Верхнего Поднестровья, долгое время успешно противостоявшие экспансии готов, во времена Германариха и Витимира-Винитария были вынуждены признать власть завоевателей, потерпев ряд тяжелых поражений.

Решающая битва на реке Эрак, локализуемой в Приднестровье, в которой славяно-аланские войска, действовавшие в составе армии гуннов, нанесли окончательное поражение готам и вынудили их покинуть территорию Восточной Европы, безусловно, стала переломным событием в истории древних славян. Борьба с общим врагом должна была способствовать дальнейшей консолидации славянского населения Верхнего и Среднего Поднестровья, а в период решающих военных столкновений и побед должны были выдвинуться авторитетные военные предводители, сформироваться новая военно-политическая элита взамен прежней, уничтоженной готами.

При таких обстоятельствах нетрудно предположить, что славянское население Приднестровско-Карпатского региона подобно славянам в составе антской группировки могло испытать сильное политическое влияние алан и на какое-то время оказаться под властью аланских вождей, бывших, по-видимому, также гуннскими наместниками. Подобно тому как анты — межплеменная группировка, состоявшая из алан и славян — возникла на основе предшествовавшего длительного славяно-иранского этнического синтеза, так и группировка хорватов сложилась на основе предшествовавшего векового взаимодействия славян и сарматов в Прикарпатье. Аланы вообще легко интегрировали в свою этносоциальную среду представителей других этносов благодаря наличию специальных социальных институтов, таких, например, как ритуальное отцовство.

Какое-то время представители аланского рода Хорватов, по-видимому, властвовали на приднестровских славянских землях. Для легитимизации своей власти они могли вступить в родственные отношения с местной славянской знатью. Имя хорватов для славян приобрело особое сакральное значение ввиду того, что связывалось с победой над готами и освобождением от готского ига.

Вскоре, однако, значительная часть населения Днестровско-Прикарпатского региона, принявшего имя хорватов и включившегося в созданную аланами военно-политическую организацию, покинула родные земли. Последующее распространение хорватов в Европе вполне соответствует уровню мобильности алан, хотя и охватывает менее значительные территории. Наверное, в поход на запад устремилось прежде всего сарматизированное население Прикарпатья. Поэтому историки находят так много общих черт в материальной и духовной культуре населения Далматинской Хорватии и Большого Ирана эпохи Сасанидов, что в меньшей степени характерно для славян Восточного Прикарпатья. Об этом же говорит и закрепление характерных для иранской традиции названий с предикатом белая (-ые) 'западная (-ые) ' в ареале расселения хорватов в Центральной Европе и на Балканах.

Область Верхнего Поднестровья и прилегающие территории Пруто-Днестровского междуречья можно считать первоначальной территорией формирования древнеславянского племенного образования хорватов. В дальнейшем его ареал постепенно расширялся и охватывал новые территории по обе стороны от Карпат. В частности, хорватами были освоены закарпатские земли в районах верхнего течения Тисы.

Во второй четверти — середине V в. хорваты, вероятно, достигли районов Верхней Вислы, поселившись на части территории исторической Малой Польши (впрочем, это могло произойти и позднее) . Однако область Верхнего Повис-ленья (в отличие от районов Восточного Прикарпатья) нельзя рассматривать в качестве исходной территории хорватского этногенеза — прародины хорватов, с которой впоследствии связывалось название «Великая Хорватия». Славянское население Малой Польши на протяжении веков идентифицировало себя с белыми, т. е. западными, хорватами. Подобное название могла носить только та часть хорватского этноса, которая возникла в связи с освоением хорватами новых территорий в процессе этнического расселения.

Таким образом, областью исторической прародины хорватов-славян, впоследствии получившей название «Великой Хорватии», следует считать территории Верхнего и отчасти Среднего Поднестровья, Пруто-Днестровского междуречья и, по-видимому, верхнего течения Тисы, освоенные на начальном этапе расселения хорватов, совпадающем с периодом их этнического становления. Эти территории примерно соответствуют области расселения восточнославянского племенного союза хорватов, известного по Повести временных лет.

Возникновение племенного объединения древних славян Прикарпатья, принявших название хорватов, можно датировать последней четвертью IV — первой половиной V в.

Хорваты Повести временных лет не могут быть идентифицированы с белыми хорватами Константина Багрянородного. Сама древнерусская летопись их четко различает, упоминая одних и других в разном контексте, — соответственно среди южно- и восточнославянских племен. Восточнославянские хорваты и белые хорваты возникли в результате эволюции древней прародительской хорватской общности на разных этапах этногенеза славян и поэтому не могут быть тождественны друг другу. Белые хорваты — потомки древних хорватов, переселившихся в верховья Вислы и Эльбы, а затем в Далмацию, а восточнославянские хорваты непосредственно происходят от той части древнего хорватского этноса, которая на протяжении веков оставалась в пределах исторической прародины.