Высочайшая Йога Васиштхи. Книга Пятая. Упащама Пракарана. Об окончании.

Сарга 60. История о Сурагху: Нирвана Сурагху.

1. Васиштха продолжил:

Так король хемаджатов достиг высочайшего состояния с помощью размышлений и медитаций, подобно тому, как сын Гадхи достиг состояния Брахмана.

2. Больше он не страдал, выполняя ежедневные обязанности, соответствующие положению, подобно тому, как солнце выполняет свою работу.

3. С тех пор лихорадка его волнений прошла, и, выполняя свои обязанности, он оставался в равновесии и недвижимости, как скала посреди бьющихся в неё волн океана.

4. Он был свободен от радостей и печалей, делая необходимые ежедневные дела, и своим спокойствием, величием, благородством и щедростью напоминал воды великого океана.

5. Его мысли и беспокойства прекратились, как в глубоком сне, и он напоминал собой свечу в безветренном месте, чей огонь был ярок и неподвижен.

6. Он не был ни жестоким, ни сострадательным, ни погруженным в противоположности, ни завистливым. Он оставался ни мудрым, ни немудрым, ни желающим, ни нежелающим.

7. Он никогда не затрагивался мыслями и понятиями и смотрел на всё одинаково спокойно, оставаясь внутренне незатронутым, как полный океан или полная луна.

8. Он смотрел на мир с пониманием, что всё есть проявление единого Сознания, и был спокоен среди разнообразных удовольствий и печалей, в полноте своего понимания.

9. Он был блажен, сияющ и наполнен, когда стоял, шёл, спал и сидел. Он постоянно пребывал в состоянии глубокого сосредоточения самадхи, с пробуждённым разумом, осознавшим себя Сознанием.

10. Он продолжал править своим королевством как король ещё сотню лет, не привязываясь ни к чему, неизменный по виду.

11. Потом он по своей воле оставил тело, растаяв, как при свете солнца тает снежинка.

12. Он своей мудростью стал единым с высочайшей окончательной истиной, причиной всех причин, как воды реки вливаются в полный безграничный океан.

13. Так он окончательно достиг чистого Сознания без страданий и рождений, слившись с чистым недвойственным светом истины собственной природы, как пространство внутри горшка сливается с общим пространством после того, как горшок был разбит.

Этим заканчивается сарга шестидесятая «История о Сурагху: Нирвана Сурагху» книги пятой «Об окончании» Маха–Рамаяны Шри Васиштхи, ведущей к Освобождению, записанной Валмики.