Мы живем в пространстве и во времени. И то, и другое имеют серьезные ограничения, особенно время, понять природу которого мы не в силах. А пространство нашей жизни настолько конечно, что говорить об этом без сожаления уже и не принято. Во время войны или стихийного бедствия, катастрофы, ты начинаешь нутром чувствовать насколько это время конечно, и понимаешь, что сделать с этим ничего невозможно. Война — квинтэссенция несправедливости. Горе, страдание, которых человек не заслуживает, каждый в отдельности… Но человечество парадоксальным образом стремится к вооруженным конфликтам, как будто эта бойня прививает человечеству гуманизм… и кому нужны такие прививки? Для многих само наличие войн опровергает тезис существования Бога, потому что добрый Господь не может допускать такой несправедливости, но кто сказал, что Всевышний априори добр? Точнее, что его доброта равна той доброте, которая нужна каждому отдельному индивидууму? Скорее всего, доброта Бога — это нечто, что лежит вне рамок нашего понимания, как и Божественный замысел Творца, о котором мы пытаемся догадаться, но никогда не сможем понять его. Возможно, во время войны мы чаще обращаемся к небесам, называя ЕГО самыми разными именами.
Война — это данность, которую так хочется избежать… И каждый раз, когда она вспыхивает снова, хочется, чтобы ее виновники были справедливо наказаны, хотя бы так, как были наказаны некоторые виновники Второй мировой войны в обычном немецком городе Нюрнберге.