Африка, миграции, мифология. Ареалы распространения фольклорных мотивов в исторической перспективе

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

Абрамян Л. 1983. Первобытный праздник и мифология. Ереван: Изд-во АН Армянской ССР. 232 с.

Арутюнян С.В. 2007. Мифы и легенды древней Армении. Ереван: Аревик. 256 с.

Багрий А.В. 1930. Фольклор Азербайджана и прилегающих стран. Т. 1. Баку: Изд-во АзГНИИ. 303 с.

Березкин Ю.Е. 1988. Древнее земледелие и современная мифология: корреляция ареалов // Экология американских индейцев и эскимосов. М.: Наука. С. 257—276.

Березкин Ю.Е. 1989. Становление земледелия: взгляд американиста // Вестник древней истории 1. С. 114—117.

Березкин Ю.Е. 2002. Смех в фольклорных текстах индейцев Америки // Смех: истоки и функции. СПб.: Наука. С. 82—103.

Березкин Ю.Е. 2003а. Южносибирско-североамериканские связи в области мифологии // Археология, этнография и антропология Евразии 2 (14). С. 94-105.

Березкин Ю.Е. 2003б. Трикстер Кролик: Иконография майя и фольклор индейцев североамериканского Юго-Востока // Древние цивилизации Старого и Нового Света: Культурное своеобразие и диалог интерпретаций. М.: Издательство Ипполитова. С. 53-59.

Березкин Ю.Е. 2004. Трикстер как серия эпизодов // Studia ethnologica. Труды факультета этнологии. СПб.: Европейский университет в Санкт-Петербурге. С. 98-165.

Березкин Ю.Е. 2006а. Фольклорно-мифологические параллели между Западной Сибирью, северо-востоком Азии и Приамурьем — Приморьем (к реконструкции раннего состояния сибирской мифологии) // Археология, этнография и антропология Евразии 3 (27). С. 112—122.

Березкин Ю.Е. 2006б. До или после Завета? «Оплеванное творение» и сопутствующие мифологические мотивы в Евразии // Культура Аравии в азиатском контексте. СПб.: МАЭ РАН. С. 225—249.

Березкин Ю.Е. 2008а. Мотив «журавли и пигмеи» в контексте представлений о мироздании в мифологиях Северной Евразии и Америки // Годишник на Асоциация “ОНГЪЛ” , т. V, “Етнология на пространството”, год. 5, ч. 2, 2007. София: ИИК “РОД”, 2008. С. 88—108.

Березкин Ю.Е. 2008б. Сибирско-саамские связи в области мифологии на фоне сюжета ATU 480 // Natales grate numeras? Сборник статей к 60-летию Георгия Ахилловича Левинтона. СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2008. С. 119—143.

Березкин Ю.Е. 2008в. Африканский Ветхий Завет и азиатское «народное христианство»? // Миф, символ, ритуал. Народы Сибири. М.: РГГУ. С. 222-257.

Березкин Ю.Е. 2009а. Мифология Африки: ареальное распределение мотивов // Живая старина. № 2: С. 43-45.

Березкин Ю.Е. 2009б. Фольклор и мифология Африки в свете представлений о прародине человека // Вестник РГГУ. № 9. С. 18-43.

Березкин Ю.Е. 2009в. Ворон и змей (альтернативные объяснения смертности человека) // Погребальный обряд народов Сибири и сопредельных территорий. СПб.: МАЭ РАН. Кн. 1. С. 14-16.

Березкин Ю.Е. 2010а. Мифологические объяснения смертности человека и проблема происхождения на-дене // От бытия к инобытию. Фольклор и погребальный ритуал в традиционных культурах Сибири и Америки. СПб.: МАЭ РАН. С. 7-50.

Березкин Ю.Е. 2010б. Из мифологии алгонкинов и атапасков. К реконструкции этнокультурной истории Северной Америки // Открытие Америки продолжается. СПб.: МАЭ РАН. Вып. 4. С. 6-96.

Березкин Ю.Е. 2010в. Рыба и бык: зооморфная опора земли в фольклоре Евразии // Годишник на асоциация «Онгъл». № 7. С. 144169.

Булатова А.Г. 2003. Рутульцы в XIX — начале XX в. М.: Институт этнологии и антропологии РАН. 280 с.

Бурлак С.А. 2011. Происхождение языка. М.: Астрель. 463 с.

Вавилов Н.И. 1987а. Пять континентов. Л.: Наука. 213 с.

Вавилов Н.И. 1987б. Закон гомологических рядов в наследственной изменчивости. Л.: Наука. 260 с.

Вельгус В.А. 1978. Известия о странах и народах Африки и морские связи в бассейнах Тихого и Индийского океанов. М.: Наука. 302 с.

Вениаминов И.Е. 1840. Записки об островах Уналашкинского отдела. СПб.: Издано иждивением Российско-Американской компании. Ч. 2. 415 с.

Вишняцкий Л.Б. 2008. Культурная динамика в середине позднего плейстоцена и причины верхнепалеолитической революции. СПбГУ. 249 с.

Вишняцкий Л.Б. 2010. Неандертальцы: История несостоявшегося человечества. СПб.: Нестор-История. 312 с.

Гринин Л.Е., Коротаев А.В. 2012. Вождества и их аналоги: к типологии среднесложных обществ // Политическая антропология традиционных и современных обществ. Владивосток: Дальневосточный федеральный университет. С. 92—123.

Грумм-Гржимайло А.Г. 1986. В поисках растительных ресурсов мира. Л.: Наука. 152 с.

Давыдов Г.И. 2010. Двукратное путешествие в Америку морских офицеров Хвостова и Давыдова писаное сим последним. СПб.: печатано в Морской Типографии. Ч. 1. 287 c.

Даскалова-Перковска Л., Добрева Д., Коцева Й., Мицева Е. 1994. Български фолклорни приказки. Каталог. София: Университетско издателство «Св. Климент Охридски». 827 с.

Деревянко А.П. 2009. Переход от среднего к верхнему палеолиту и проблема формирования Homo sapiens sapiens в Восточной, Центральной и Северной Азии. Новосибирск: ИАЭТ СО РАН. 328 с.

Деревянко А.П. 2010. Три сценария перехода от среднего к верхнему палеолиту. Сценарий третий: переход к верхнему палеолиту в Африке и проблема заселения Евразии человеком современного антропологического типа // Археология, этнография и антропология Евразии 2(46). С. 2-29.

Деревянко А.П. 2011. Формирование человека современного анатомического вида и его поведения в Африке и Евразии // Археология, этнография и антропология Евразии. № 3 (47). С. 2-31.

Замалетдинов Л.Ш. 1992. Татарские народные сказки. Казань: Татарское книжное издательство. 287 с.

Кербелите Б. 2001. Типы народных сказаний. Структурно-семантическая классификация литовских этиологических, мифологических сказаний и преданий. СПб.: Европейский дом. 605 с.

Козинцев А.Г. 2003. От среднего палеолита к верхнему: адаптация и ассимиляция (сунгирская проблема на новом этапе изучения) // Археология, этнография и антропология Евразии. № 1 (13). С. 58-64.

Козинцев А.Г. 2004. Сунгирь: старый спор, новые аргументы // Археология, этнография и антропология Евразии. № 1 (17). С. 1927.

Крюкова В.Ю. 2012. О гонурских тюльпанах // Труды Маргианской археологической экспедиции. М.: ИЭА РАН. Т. 4. С. 222-237.

Мелетинский Е.М. 1982. Культурный герой // Мифы народов мира. М.: Советская энциклопедия. Т. 2. С. 25-28.

Назарянц О. 1878. Суеверия. Тифлис: Типография И. Мартиросянца. Ч. 1. 84 с.

Неклюдов С.Ю. 1980. Небесный охотник в мифах и эпосе тюркомонгольских народов // Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М. Ч. 1. С. 145—155.

Никифоров А.И. 1961. Северно-русские сказки в записях А.И. Никифорова. М.; Л.: Изд-во АН СССР. 386 с.

Рифтин Б.Л. 1987. Мифологические предания в современных записях (перевод Б.Л. Рифтина) // Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. Изд. 2. М.: Наука. С. 357—371.

Рыбкин Р.Л. 1975. Сказки и мифы народов Филиппин. М.: Наука. 429 с.

Святский Д.О. 1961. Очерки истории астрономии в Древней Руси // Историко-астрономические исследования. М.: Государственное издательство физико-математической литературы. Вып. 7. С. 75—128.

Сенько О.В., Березкин Ю.Е., Боринская С.А., Козьмин А.В., Кузнецова А.В. 2010. Исследование фольклорно-мифологических традиций с использованием метода интеллектуального анализа данных // Открытие Америки продолжается. СПб.: МАЭ РАН. Вып. 4. С. 97—198.

Стеблин-Каменский М.И. 1963. Старшая Эдда. Древнескандинавские песни о богах и героях. М.; Л.: Изд-во АН СССР. С. 181—213.

Степанян Н.С. 1971. Декоративное искусство средневековой Армении. Л.: Аврора. 61 с.

СУС 1979. Сравнительный указатель сюжетов. Восточно-славянская сказка / Составители Л.Г. Бараг, И.П. Березовский, К.П. Кабашников, Н.В. Новиков. Л.: Наука. 437 с.

Третьяков П.И. 1871. Туруханский край, его природа и жители. СПб.: Императорское Русское Географическое Общество. 316 с.

Фрэзер Дж.Дж. 1985. Фольклор в Ветхом Завете. М.: Политиздат. 511 с.

Abrahamsson H. 1951. The Origin of Death. Studies in African Mythology. Uppsala: Theological Faculty of the University of Uppsala. 179 p.

Adelaar A. 2009. Towards an integrated theory about the Indonesian migrations to Madagascar // Ancient Human Migrations. Salt Lake City: The University of Utah Press. Р. 149—172.

Adelaar A. 2012. Malagasy phonological history and Bantu influence // Oceanic Linguistics. Vol. 51 (1). Р. 123—159.

Antoni K.J. 1982. Der weisse Hase von Inaba. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag. 421 s.

Barham L., Mitchell P. 2008. The First Africans. African Archaeology from the Earliest Tool Makers to Most Recent Foragers. Cambridge: Cambridge University Press. 601 p.

Barker G. 2002. Transition to farming and pastoralism in North Africa // Examining the Farming / Language Dispersal Hypothesis. Cambridge U.K.: McDonald Institute. P. 151-162.

Basset R. 1910. Recherches sur la Religion des Berberes. P.: Ernest Leroux. 52 p.

Bellwood P. 1997. Prehistory of the Indo-Malaysian Archipelago. Revised edition. Honolulu: University of Hawai’i Press. 384 p.

Berezkin Yu. 2004. Southern Siberian - North American Links in Mythology // Acta Americana. Vol. 12 (1). P. 5-27.

Berezkin Yu. 2007. Dwarfs and cranes. Baltic Finnish mythologies in Eurasian and American perspective (70 years after Yrio Toivonen) // Folklore (Tartu). Vol. 36. P. 75-96.

Berezkin Yu. 2009a. Out of Africa and further along the Coast (African - South Asian - Australian mythological parallels) // Cosmos: The Journal of Traditional Cosmology Society (Edinburgh). Vol. 23 (1). P. 3-28.

Berezkin Yu. 2009b. Why are People Mortal? World Mythology and the «Out-of-Africa» Scenario // Ancient Human Migrations. A Multidisciplinary Approach, ed. by Peter N. Peregrine, Ilia Peiros, and Marcus Feldman. Salt Lake City: The University of Utah Press. Р. 242-264.

Berezkin Yu. 2010a. Tricksters trot to America. Areal distribution of folklore motifs // Folklore (Tartu). Vol. 46. P. 25-142.

Berezkin Yu. 2010b. The emergence of the first people from the underworld: Another cosmogonic myth of a possible African origin // New Perspectives on Myth. Proceedings of the Second Annual Conference of the International Association for Comparative Mythology. Ravenstein: An African Journal of Philosophy / Revue Africaine de Philosophie. P. 109-125.

Berezkin Yu. 2010с. From Africa and back: some areal patterns of mythological motifs // Mother Tongue, Journal of the Association for the Study of Language in Prehistory. Vol. 15. P. 1-67.

Berezkin Yu. 2010d. Selecting separate episodes of the peopling of the New World: Beringian - Subarctic - Eastern North American folklore links // Anthropological Papers of the University of Alaska. Vol. 5 (1-2). P. 257-276.

Berezkin Yu. 2010e. The Pleiades as openings, the Milky Way as the path of birds and the girl on the Moon: cultural links across Northern Eurasia // Folklore (Tartu). Vol. 44. P. 7-34.

Berezkin Yu. 2010f. Spoiled creation: European folk beliefs and Asian mythologies // Aramazd: Armenian Journal of Near Eastern Studies. Vol. IV (2). P. 7-35.

Berezkin Yu. 2011. Out-of-Africa hypothesis and areal patterns of cosmological motifs // Acta Americana. Vol. 17 (1). P. 5-22.

Bernus E., ag-Sidiyene E. 1989. Etoiles et constellations chez les nomads // Awal: Cahiers d’Etudes Berberes. Vol. 5. P. 141—153.

B0dker L. 1957. Indian Animal Tales. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 144 p.

Byrd B.F. 2005. Reassessing the emergence of village life in the Near East // Journal of Archaeological Research. Vol. 13 (3). P. 231—290.

Bonwick J. 1870. Origin of the Tasmanians. L.: Sampson Low, Son, & Marston. 304 p.

Breunig P., Franke G., Nusse M. 2008. Early sculptural traditions in West Africa: new evidence from the Chad Basin of north-eastern Nigeria // Antiquity. Vol. 82 (316). P. 423—437.

Bundy R.C. 1919. Folk-tales from Liberia (in abstract) // Journal of American Folklore. Vol. 32 (125). P. 406—427.

Burney D.A., Burney L.P., Godfrey L.R., Jungers W.L., Goodman S.M., Wright H.T., Jull A.J.T. 2004. A chronology for late prehistoric Madagascar // Journal of Human Evolution. Vol. 47. P. 25—63.

Casey J. 2005. Holocene occupation of the forest and savanna // African Archaeology. A Critical Introduction. Madden (MA), Oxford, Carlton (Australia): Blackwell Publishers. P. 225—248.

Chirikure S., Pikirayi I. 1998. Inside and outside the dry stone wall; revisiting the material culture of Great Zimbabwe // Antiquity. Vol. 82 (318). P. 976—993.

Clement C.R., Cristo-Araujo M. de, Coppens d’Eechenbrugge G., Alves-Pereira A., Pican^o-Rodrigues D. 2010. Origin and domestication of native Amazonian crops // Diversity. Vol. 2. P. 72—196.

Connor G. 2004. Forgotten Africa. An introduction to its archaeology. L., N.Y.: Routledge. 193 p.

Crooke W. 1908. Some notes on Homeric folk-lore // Folk-Lore. Vol. 19 (2). P. 153—189.

Derenko M., Malyarchuk B., Grzybowski T., Denisova G., Dambueva I., Perkova M., Dorzhu C., Luzina F., Lee H.K., Vanecek T., Villems R., Zakharov I. 2007. Phylogeographic analysis of mitochondrial DNA in Northern Asian populations // The American Journal of Human Genetics. Vol. 81. P. 1025—1041.

d’Huy, Julien. 2012. Le motif de Pygmalion: origine afrasienne et difusion en Afrique // Sahara. Vol. 23. P. 49—58.

Dillehay T.D., Kaulicke P., Maggard G., Netherly P.J., Piperno D., Rossen J., Stackelbeck K., Verano J.W. 2011. From Foraging to Farming in the Andes. Cambridge: Cambridge University Press. 361 p.

Dillehay T.D. et al. 2012. Chronology, mound-building and environment at Huaca Prieta, coastal Peru, from 13 700 to 4000 years ago // Antiquity. Vol. 86 (331). P. 48—70.

Donohue M., Denham T. 2010. Farming and language in island Southeast Asia // Current Anthropology. Vol. 51 (2). P. 223-256.

Donohue M., Denham T. 2012. Languages and genes attest different histories in Island Southeast Asia // Oceanic Linguistics. Vol. 50 (2). P. 536542.

Ducos P. 1993. Proto-elevage et elevage an Levant sud au VII^e millenaire B.C. Les donnees de la Damascene // Paleorient. Vol. 19 (1). P. 153-173.

Eberhard W. 1937. Typen chinesischer Volksmarchen. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 437 s.

Ehrenberg E. 2002. The rooster in Mesopotamia // Leaving no Stones Unturned: Essays on the Ancient Near East in honor of Donald P. Hansen / Ed. by Erica Ehrenberg. Winona Lake, Indiana: Eisenbrauns. P. 20-62.

El-Shamy H.M. 2004. Types of the Folktale in the Arab World. Bloomington: Indiana University Press. 1255 p.

Eriksson A. et al. 2012. Late Pleistocene climate change and the global expansion of anatomically modern humans // PNAS. Vol. 109 (40). P. 1608916094.

Erickson D.L., Smith B.D., Clarke A.C., Sandweiss D.H., Tuross N. 2005. An Asian origin for a 10,000-year-old domesticated plant in the Americas // Proceedings of the National Academy of Sciences. Vol. 102 (51). P. 18315-18320.

Fleisher J.B. 2010. Swahili Synoecism: rural settlements and town formation on the Central East African Coast, A.D. 750-1500 // Journal of Field Archaeology. Vol. 35 (3). P. 265-282.

Garcea E.A.A. 2004. An alternative way towards food production: the perspective from the Libyan Sahara // Journal ofWorld Prehistory. Vol. 18 (2). P. 107-154.

Geertz C. 1973. The Interpretation of Cultures. N.Y.: Basic Books. 470 p.

Germonpre M., Sablin M.V. et al. 2009. Fossil dogs and wolves from Palaeolithic sites in Belgium, the Ukrain and Russia: osteometry, ancient DNA and stable isotopes // Journal of Archaeological Science. Vol. 36: 473490.

Gifford-Gonzalez D. 2005. Pastoralism and its consequences // African Archaeology. A Critical Introduction. Madden (MA), Oxford, Carlton (Australia): Blackwell Publishers. P. 187-224.

Gignoux C.R., Henn B.M., Mountain J.L. 2011. Rapid, global demographic expansions after the origins of agriculture // PNAS (Proceedings of the National Academy of Science. Vol. 108 (15). P. 6044-6049.

Gilhodes P.Ch. 1908. Mythologie et religion des Katchins (Birmanie) // Anthropos. Vol. 3 (4). P. 672-699.

Gonzenbach L. 2004. Beautiful Angiola. The Great Treasury of Sicilian Folk and Fairy Tales. N.Y., L.: Routledge. 364 p.

Gregor T.A., Tuzin D., eds. 2001. Gender in Amazonia and Melanesia. An Exploration of the Comparative Method. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. 392 p.

Grinin L., Korotayev A. 2011. Chiefdoms and their analogues: alternatives of social evolution at the societal level of medium cultural complexity // Social Evolution and History. Vol. 10 (1). P. 276-334.

Hagar S. 1906. Cherokee star-lore // Boas Anniversary Volume. N.Y.: G.E. Stechert. P. 354-366.

Haour A. 2003. One hundred years of archaeology in Niger // Journal of World Prehistory. Vol. 17 (2). P. 181-234.

Hassan F.A. 2003. Archaeology and linguistic diversity in North Africa // Examining the Farming / Language Dispersal Hypothesis. Oxford: Oxbow Books. P. 127-133.

Herrera Angel L. 1975. Yurupari y las mujeres // Revista Colombiana de Antropologia. Vol. 18. P. 419-434.

Hildebrand E.A. 2009. The utility of ethnobotany in agricultural origins research // Current Anthropology. P. 50 (5). P. 693-697.

Hildebrand E.A., Shea J.J., Grillo K.M. 2011. Four middle Holocene pillar sites in West Turkana, Kenya // Journal of Field Archaeology. Vol. 36 (3). P. 181-200.

Honegger M. 2009. Kerma (Soudan) - origine et development du premier royaume d’Afrique noire // Archeologie suisse. Vol. 32 (1). P. 2-13.

Hung H.-C. 2004. A sourcing study of Taiwan stone adzes // Bulletin of the Indo-Pacific Prehistory Association. Vol. 24. P. 57-70.

Huysecom E., Rasse M., Lespez L., Neumann K., Fahmy A., Ballouche A., Ozainne S., Maggetti M., Tribolo C., Soriano S. 2009. The emergence of pottery in Africa during the tenth millennium cal BC: new evidence from Ounjougou (Mali) // Antiquity. Vol. 83 (322). P. 905-917.

Ikeda H. 1971. A Type and Motif Index of Japanese Folk-Literature. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 375 p.

Jackson J.E. 1991. Rituales tukano de violencia sexual // Revista Colombiana de Antropologia. Vol. 28. P. 25-52.

Jason G. 1970. The Russian criticism of the «Finnish School» in folktale scholarship // Norveg N.S. Vol. 14. P. 285-294.

Kesby J.D. 1977. The Cultural Regions of East Africa. L. et al.: Academic Press. 320 p.

Keller I. 1903. Knowledge and theories of astronomy on the part of the Isubu Natives of the Western Slopes of the Cameroon Mountains, in German West Africa (Kamerun) // Journal of the Royal African Society. Vol. 3 (9). P. 59-61.

Kroeber A.L. 1923. Anthropology. N.Y.: Harcourt, Brace. 523 p.

Kronenberg A. 1958. Die Teda von Tibesti. Horn — Wien: Verlag Ferdinand Berger. 160 s.

Kuhn A. 1936. Sonne und Mond in der Mythen der Indochinesen // Artibus Asiae. Vol. 6 (1—2). P. 73—90.

Lachance J., Vernot B., Elbers C.C., Ferwerda B., Froment A., Bodo J.M., Lema G., Fu W., Nyambo T.B., Rebbeck T.R., Zhang K., Akey J.M., Tishkoff S.A. 2012. Evolutionary history and adaptation from high-coverage whole-genome sequences of diverse African hunter-gatherers // Cell. Vol. 150 (3). P. 457—469.

Lane P., Ashley C., Seitsonen O., Harey P., Mire S., Odede F. 2007. The transition to farming in eastern Africa: new faunal and dating evidence from Wadh Lang‘o and Usenge, Kenya // Antiquity. Vol. 81 (311). P. 62—81.

Le Quellec J.L. 2009. Rock art and cultural responses to climatic changes in the Central Sahara during the Holocene // Exploring the Mind of Ancient Man. New Dehli: Research Indian Press. P. 173—188.

Lombard M., Phillipson L. 2010. Indications of bow and stone-tipped arrow use 64 000 years ago in KwaZulu-Natal, South Africa // Antiquity. Vol. 84 (325). P. 635—648.

Luomala K. 1940. Oceanic, American Indian, and African Myths of Snaring the Sun. Honolulu: Berenice P. Bishop Museum. Bulletin 168. 58 p.

Luomala K. 1965. Motif A728: Sun caught in snare and certain related motifs // Fabula. Vol. 6 (3). P. 213—252.

MacDonald K.C., Edwards D.N. 1993. Chickens in Africa // Antiquity. Vol. 67 (256). P. 584—590.

Mahieu W. de. 1973. Le temps dans la culture Komo // Africa. Vol. 43 (1). P. 2—17.

Matthews R. 2002. Zebu: harbingers of doom in Bronze Age western Asia // Antiquity. Vol. 76 (292). P. 434—446.

McIntosh S.L. 1999. Floodplains and the development of complex society: comparative perspectives from the West African semi-arid tropics // Complex Polities in the Ancient Tropical World. Arlington: American Anthropological Association. P. 151—165.

Meek C.K. 1931. A Sudanese Kingdom. An Ethnographical Study of the Jukun-speaking Peoples of Nigeria. L.: Kegan Paul, Trench, Trubner & Co. 548 p.

Mellars P. 2006. Why did modern human populations disperse from Africa ca. 60,000 years ago? A new model // Proceedings of the National Academy of Sciences of the USA. Vol. 103. P. 9381—9386.

Metspalu M. 2004. Through the Course of Prehistory in India: Tracing the mtDNA Trail. Tartu: Estonian Biocenter. 138 p.

Moore J.H. 1994. Putting anthropology back together again: the ethnogenetic critique of cladistic theory // American Anthropologist. Vol. 96 (4). P. 925-948.

Neumann K., Hildebrand E. 2009. Early bananas in Africa: the state of the art // Ethnobotany Research and Applications. Vol. 7. P. 353-360.

Nicholson S.E., Flohn H. 1980. African environmental and climatic changes and the general atmospheric circulation in Late Pleistocene and Holocene // Climatic Change. Vol. 2. P. 313-348.

Nicolas F. 1957. Vocabulaires ethnographiques de la Tamajeq des Iullemmeden de l’est // Anthropos. Vol. 52 (1-2). P. 49-64.

Ovodov N.D., Crockford S.J., Kuzmin Ya.V., Higham T.F.G., Hodgins G.W.L. et al. 2011. A 33,000-year-old incipient dog from the Altai mountains of Siberia: evidence of the earliest domestication disrupted by the Last Glacial Maximum // Plos ONE. Vol. 6 (7): e22821. doi:10.1371/journal. pone.002281.

Parsons E.C. 1922. Die Flucht auf den Baum // Zeitschrift fur Ethnologies. Bd 54 (1). S. 1-29.

Pearsall D.M. 2008. Plant domestication and the shift to agriculture in the Andes // Handbook of South American Archaeology. N.Y.: Springer. P. 105-120.

Petraglia M.D, Haslam M., Fuller D.Q., Boivin N., Clarkson C. 2010. Out of Africa: new hypotheses and evidence for the dispersal of Homo sapiens along the Indian Ocean rim // Annals of Human Biology. Vol. 37 (3). P. 288-311.

Phillipson D.W. 2005. African Archaeology. Cambridge et al.: Cambridge University Press. 389 p.

Piperno D. 2011. Northern Peruvian Early and Middle Preceramic agriculture in Central and South American contexts // From Foraging to Farming in the Andes / Ed. by T.D. Dillehay. Cambridge et al.: Cambridge University Press. P. 275-284.

Piperno D.R., Pearsall D.M. 1998. The Origin of Agriculture in the Lowland Neotropics. San Diego et al.: Academic Press. 400 p.

Pleurdeau D., Imalwa E., Detroit F., Lesur J., Veldman A., et al. 2012. «Of Sheep and Men»: earliest direct evidence of caprine domestication in Southern Africa at Leopard Cave (Erongo, Namibia) // PLoS ONE. Vol. 7 (7). e40340.

Plug I., Voigt E.A. 1985. Archaeological Studies of Iron Age communities in South Africa // Advances in World Archaeology. Vol. 4. P. 189-238.

Pugach I., Delfin F., Gunnarsdttir E., Kayser M., Stoneking M. 2013. Genome-wide data substantiate Holocene gene flow from India to Australia //10.1073/pnas.1211927110.

Radin P. 1934. The Method and Theory of Ethnology. N.Y., L.: McGraw-Hill. 278 p.

Rahmann R. 1955. Quarrels and enmity between the Sun and the Moon. A contribution to the mythologies of the Philippines, India, and the Malay Peninsula // Folklore Studies. Vol. 14. P. 202-214.

Rasmussen M. et al. 2011. An aboriginal Australian genome reveals separate human dispersals into Asia // Science. Published Online September 22, 2011.

Reed A.W. 1999. Maori Myths and Legendary Tales. Aukland, Sydney, London, Cape Town: New Holland Publishers. 255 p.

Robbins L.H. 2006. Lake Turkana archaeology: the Holocene // Ethnohistory. Vol. 53 (1). P. 71-93.

Rodd F.R. 1926. People of the Veil. L.: MacMillan. 504 p.

Rootsi S. 2004. Human Y-Chromosomal Variation in European Populations. Tartu: Estonian Biocenter. 142 p.

Russell N., During B.S. 2006. Worthy is the lamb: a double burial at Neolithic 3atalhoyuk (Turkey) // Paleorient. Vol. 32 (1). P. 73-84.

Schumann O. 1964. El origen del mundo: un cuento Maya-Itza // Tlalocan. Vol. 4 (4). P. 351-352.

Scobie A. 1975. The battle of the pygmies and the cranes in Chinese, Arab, and North American Indian sources // Folklore. Vol. 86. P. 122-132.

Sicard H. von. 1965. Perseus und Pygmalion in Afrika // International Congress for Folk-Narrative Research in Athens. Athens: University of Athens. P. 498-512.

Smith A.B. 1984. Origins of the Neolithic in the Sahara // From Hunters to Farmers. The Causes and Consequences of Food Production in Africa. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. P. 84-92.

Smith A.B. 1992. Origins and spread of pastoralism in Africa // Annual Review of Anthropology. Vol. 21. P. 125-141.

Stahl A.B. 1994. Innovation, diffusion, and culture contact: the Holocene archaeology of Ghana // Journal of World Prehistory. Vol. 8 (1). P. 51-112.

Thompson S. 1955-1958. Motif-index of Folk-literature. Bloomington: Indiana University Press. Vols. 1-6.

Ting N.-T. 1978. A Type Index of Chinese Folktales in the oral traditions. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 294 p.

Thompson S., Roberts W.E. 1960. Types of Indic Oral Tales. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 181 p.

Toivonen Y.H. 1937. Pygmaen und Zugvogel. Alte kosmologische Vorstellungen // Finnisch-Ugrische Forschungen. Bd 24 (1-3). P. 87-126.

Urban M. 2010. ‘Sun’ = ‘Eye of the Day’: a linguistic pattern of Southeast Asia and Oceania // Oceanic Linguistics. Vol. 49 (2). P. 568-594.

Uther H.-J. 2004. The Types of International Folktales. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. Part 1, 619 p. Part 2, 536 p. Part 3, 285 p.

Verbeek L. 2006. Contes de l’inceste, de la parente et de l’alliance chez les Bemba (Republique democratique du Congo). Paris: Editions Karthala. 501 p.

Viegas J. 2009. Dog domestication likely began in Africa // http://dsc.discovery.com/news/2009/08/03/dog-domestication.html

Vishnyatsky L.B. 2005. How many core areas? The «Upper Paleolithic Revolution» on an East Eurasian perspective // Journal of the Israel Prehistoric Society. Vol. 35. P. 143—158.

Waterman P.P. 1987. A Tale-Type Index of Australian Aboriginal Oral Narratives. Helsinki: Suomalainen Tiedeakatemia. 173 p.

Weiss H. 2000. Beyond the Younder Dryas. Collapse as adaptation to abrupt climate change in Ancient West Asia and the Eastern Mediterranean // Environment Disaster and the Archaeology of Human Response. Albuquerque: Maxwell Museum of Anthropology. P. 75—98.

Westermann D. 1921. Die Kpelle. Gottingen: Vandenhoueck & Ruprecht; Leipzig: J.G. Hindrichs. 552 s.

Wilbert J., Simoneau K. 1970—1992. Folk Literature of South American Indians. Los Angeles: University of California. Vol. 1—22

Xing Gao, Norton C.J. 2002. A critique of the Chinese ‘Middle Palaeolithic’ // Antiquity. Vol. 76. P. 397—412.

Zilhao J. 2006. Genes, fossils and culture. An overview of the evidence for Neanderthal — modern human interaction and admixture // Proceedings of the Prehistoric Society (Nottingham). Vol. 72. P. 1—20.