Аксиоматика йоги: часть 1 (системы аксиом Микрокосмоса)

Вторая подгруппа аксиом в системе аксиом микрокосмоса

В фокусе второй подгруппы аксиом - «Я» всех живых существ.

Аксиома №1. У других живых существ, которые видят наше «Я» сквозь майю, также существуют Высшие «Я».

Хотя это вещь достаточно неочевидная, потому что вы не можете доказать, что вокруг вас сидят люди, а не похожие на людей роботы. У вас нет критерия для того, чтобы это как-то доказать, потому что все доказательства будут в плоскости логики, а суть Высшего «Я» другого живого существа много выше плоскости логики. Поэтому это положение вводится без доказательств, как аксиома. Итак, предполагается, что все живые существа, которые есть вокруг нас, также наделены Высшим «Я».

Аксиома №2. «Я» каждого отдельного живого существа и наше «Я» равновелики по своей грандиозности.

Нельзя сказать, что чье-то «Я» лучше или хуже, больше или меньше, духовнее или бездуховнее. Аксиоматически вводится понятие равности всех «Я».

Рис. 6. Наше «Я» и «Я» других живых существ равновелики.

Аксиома №3. У «Я» других живых существ, также как и у нашего «Я» есть проявления в виде праны, а эта прана в дальнейшем предстает в виде СатЧитАнанды: энергия, сознание, блаженство.

Точная аналогия с нашим «Я»: как если бы мы рассматривали ситуацию в отношении нас самих. То же самое касается и майи.

Аксиома №4. Как наше «Я» окружено майей, также и «Я» других живых существ, которых мы видим сквозь майю, подвержено действию майи.

Рис. 7.«Я» других живых существ также подвержено действию майи.

Аксиома №5. Наше «Я» через майю видит других существ. Эти живые существа также подвержены действию майи.

Но что мы видим вокруг? Мы видим вокруг что-то реальное или иллюзорное? Проявление «Я» других живых существ в виде праны или в виде энергии, сознания, блаженства в этой системе аксиом считается реальностью окружающего нас мира.

Является ли окружающий нас мир реальным или иллюзорным? Да, здесь присутствует большая часть иллюзорности. Это можно сравнить с общим «бульоном» майи, в котором «плавают» отдельные «Я», и в этом «бульоне» майи проявляются проявления каждого отдельно взятого существа, а вот эти проявления уже реальны, потому что реально «Я», стоящее за этими проявлениями. Каждое из этих «Я» управляет частью энергии в этом мире или наблюдается, как то или иное живое существо, объект, явление.

Аксиома №6. Суть майи, которая окружает наше «Я», и суть майи, которая окружает «Я» других живых существ, одна и та же.

Майя в этом смысле, действительно очень странная философская концепция, очень трудная в понимании. С одной стороны, по своей сути она едина для всех, но с другой стороны, отдельно взятое «Я» может ее преодолеть, и для него, отдельно взятого «Я», она исчезнет. Но в этот же момент для других «Я» она не исчезнет. И какой-нибудь Учитель йоги, свободный от майи, может быть свободным всегда, везде, в любых условиях, в любых обстоятельствах, хотя существа, живущие в непосредственной близости с ним, могут быть целиком погружены в майю и даже не понимать, что целиком - в ней.

Аксиома №7. Мы начинаем взаимодействовать с другими «Я» или с проявлениями других «Я» только лишь, если волеизъявили впустить эти другие «Я» в поле своего видения или в поле своего действия.

Из этой аксиомы в дальнейшем выводится теорема, которая называется законом кармы.

Рис.8. Доминирует то «Я», которое в большей степени осознало себя.

Аксиома №8. Следующее аксиоматическое положение о возникновении конфликта: мое проявление в этом общем «бульоне» майи вдруг входит в противоречие с другим проявлением другого «Я». И в конфликтной ситуации побеждает проявление того «Я», которое в большей степени преодолело затмевающее действие майи, и соответственно, больше осознает само себя.

Леммы и теоремы ко второй подгруппе аксиом

Лемма. С одной стороны, «Я» каждого живого существа равновелико. Если мы говорим о людях, то недопустимо разделение по расовому, национальному, религиозному или еще какому-нибудь признаку. Вывод следующий: несмотря на то, что в каждом из нас это Высшее запредельное «Я» равновелико, степень заблуждения каждого «Я» разная.

Если и есть какое-то разделение, скажем, среди людей, то оно идет никак не по расовому, национальному, религиозному, половому или какому-либо другому признаку, а исключительно по степени осознания «Я» самого себя или по степени духовности.

Как следствие, дается следующее положение.

Теорема: всеми силами следует стремиться общаться с духовными людьми, с теми, кто уже преодолел неведение, и не следует, соответственно, общаться с теми, кто находится еще на глубоком уровне неведения.

Иначе получится как в поговорке: с кем поведешься, от того и наберешься. Йога - очень трезвое учение и понимает, что если вы попадаете в племя людоедов, то не стоит ждать от них вегетарианства.

Аксиома №8 гласит, что если возникает конфликт, то побеждает то проявление, которое ближе к своему истинному «Я». Это подтверждают практики по Раджа йоге, по йоге управления. Как управлять большим количеством людей? Управлять вы сможете только лишь в одном случае, если в конкретной ситуации вы будете духовными глазами видеть чуть-чуть дальше. Иначе люди инстинктивно почувствуют, что руководитель из вас - никакой.

Аксиома №9. «Я» другого человека только лишь тогда начнет с вами общаться, если само это волеизъявит.

На самом деле, это возможно не совсем аксиома, а лемма, вспомогательный вывод, но здесь она представлена именно в таком виде. На этом моменте мы закончили изучение второй подгруппы аксиом в системе микрокосмоса.