Аз Есмь...

И предисловие и своеобразная аннотация

С недоумением я читаю как современных авторов пишущих в жанре альтернативной истории, так и историков которые пишут "псевдоисторические" шедевры. Выражения типа "осадные башни высотой по сорок метров на колесах", средневековые армии по двести тысяч бойцов, или гребные суда с тремя рядами весел вызывают неприятие. Человек, который об этом пишет как не о фантастике, явно не знаком ни с математикой, ни с логистикой, ни со статистикой, а сопротивление материалов и теоретическую механику изучал по картинкам в детской энциклопедии. Тех же, кто пишет в жанре альтернативной истории, заносит в другую сторону. Пусть у тебя будет с собой хоть двести, хоть триста ноутбуков с информацией ничего ты сделать не сможешь, если для этого не готова промышленная база, нет нужного оборудования, нет необходимости в изобретении кроме твоего хотения, нет материалов и людей. Не существует способов оперативно получать обрабатывать и передавать информацию, как можно управлять чем-то до чего нужно ехать полгода или плыть год. Туда поедешь, здесь потеряешь, тут останешься, там ничего не получится, впрочем, даже если между объектами ехать хотя бы один час, то за десятичасовой рабочий день, ты сможешь по одному конкретному вопросу, на одном объекте принять максимум четыре решения и только в том случае если не требуется ничего уточнять. Большое значение имеет и человеческий фактор. Наивно было бы думать, что в то время когда честь ценилась выше жизни в ответ на предложение поступить бесчестно или обмануть (для нашего современника это не обман это военная хитрость) окружающие в лучшем случае вызовут его на дуэль, а в худшем просто прибьют. Иного их менталитет не предусматривает. На суде над одним из немногих дворян, перешедших на сторону Пугачева М. А. Шванвичем, последнему припомнили бесчестный удар в лицо на дуэли, нанесенным его отцом, Поставили это в вину, дескать, наследственное объясняющее его сына дальнейшее поведение и предательство. Если с точки зрения людей двадцать первого века выпотрошить пять или сколько там тысяч пленных сарацин, что бы выяснить не проглотили ли они драгоценности это запредельная жестокость и варварство, то с точки зрения рыцарей во времена крестовых походов производственная необходимость и грязная, как ни цинично это звучит, работа. Подумайте еще, если вам в этом деле предложат поучаствовать и не поймут отказа. Грязные "варвары" невежественные и дикие арабы находили войско просвещенных христианских рыцарей, по запаху, ибо те не мылись годами, и справляли нужду, не снимая доспехов. Представьте себя, попаданцем во Францию предположим в Д'Артаньяна. Вас, Ваша возлюбленная пригласила в королевский дворец. В Лувре, во времена трех мушкетеров, не было ни одного туалета, нужду справляли, где придется, по углам, плюс хроническая диарея (туалет от французского toilette — производного от toile — ткань то есть зашел за ширму и алга[2]), добавьте сюда запах лошадиного пота и учтите, что Матушка королевы Анны Австрийской, хвасталась, что мылась в своей жизни два раза, когда родилась и перед свадьбой. Представили — теперь вперед любить, общаться с представителями высшего света, совершать подвиги, и возьмите с собой хотя бы ежика. Про блох не забудьте. А сколько у нас штампов и шаблонов, один я только что использовал слово "варвар" происходит от греческого "barbaros"-негреческий, иноземный. Еще пример, были у прежней полиции такие особые списки, в которые включались люди, не совсем удобные для общественного спокойствия. В списках этих было и имя Александра Пушкина. И отнюдь не в вольнодумии и прочих высоких материях обвинялся он тут — был в этих списках на одном из почетных мест в качестве карточного понтера и дуэлянта. В жизни поэта было двадцать девять дуэлей и практически во всех, он выступал зачинщиком. Не могу удержаться и не привести отрывок из произведения Александра Бушкова "Блеск и нищета гвардейского столетия"[3]. Прочитайте и посмотрите на свою реакцию. Познавательно, и позволяет немного по другому взглянуть на менталитет людей другого времени. Добавим законодательные проблемы, элементарное незнание законов и традиций. Вселение "попаданца" в императора, чтоб стать над законом с сегодняшними понятиями о добре и зле и моральными установками, в девяноста девяти процентах случаев закончилось бы или табакеркой в висок или "геморроидальными" коликами от удавки на шее. Оставим один процент на то, что объявят слабоумным. Он будет совершать такие поступки, и принимать такие решения, которые его окружению и в голову не могли прийти. Как сегодня говорят, будет избыточно креативным. Разговаривать с прислугой, приближать к себе, советоваться. Маразм, ну кого из нас интересуем мнение табуретки. Сегодня человека, всерьез разговаривающего с навигатором, принимают за шизофреника, а, именно так и будет выглядеть пришелец в глазах окружающих. Врасти в то общество стать там своим, раствориться до конца, не получится. Ни один "Маугли" (так обобщенно называют детей воспитанных животными) так до конца и не стал человеком.

С технической точки зрения у прогрессоров ляп на ляпе. Как получить бездымный порох в семнадцатом веке, если нет сырья и оборудования. Все знают, обработай хлопок или тряпку из него азотной кислотой и готово. Ню-ню. Как говорится флаг в руки и барабан на шею. Сначала пусть ответят, что такое крепкая водка[4] (некоторые названия химических веществ в то время и ныне отличаются). Пусть попробует объяснить аборигенам, что ему нужно. Как получить броню или качественную оружейную сталь в больших количествах, если до середины 17 века сталь не могли получать литейными методами, а позже в течение полутора столетий получали в виде мягкого железа. Такие материалы как никель, молибден еще не были известны. Пойди туда, не зная куда, найди, то, не зная что. Ради интереса попробовал составить сетевой график получения вооружения начала двадцатого века в семнадцатом, получилась схема с более чем двумястами позициями растянутая лет на пятьдесят и при этом не уверен, что учел все. Скольких нюансов мы еще и не знаем, много ли людей ответят на вопрос, где в артиллерии кроме мундиров использовались плательные пуговицы?[5] Все понимаю, и что художественный вымысел и условности, но вот ощущения такие же, если в разговоре слышишь слова "покласть" и "ложить". Ухо режет, хоть я и не великий грамотей. Что можно сделать, с моей точки зрения. Первое — попасть в тот период, когда нужда или условия для изобретения чего-либо созрели и общество готово принять его. Второе — зная технологии, сократить сроки от изобретения до получения промышленных образцов. От момента изобретения бездымного пороха, до его промышленного производства и принятия на вооружение, прошло почти сорок лет. Между открытием Резерфорда и созданием ядерной бомбы примерно столько же. Паровую машину и паровые котлы (две абсолютно разные технические единицы) доводили "до ума" больше ста лет, керосиновую лампу более семидесяти. Таких примеров множество плюс к этому некоторые вещи не использовались вообще или очень ограниченно потому, что в данный период времени это было никому не нужно, никто не видел практической пользы, примеры: воздушный шар, нефть или 3G фильмы. Время с момента открытия и запуском в массовое производство не проходит зря. Оно тратится на отработку технологий, на создание сопутствующих объектов, оборудования, инструмента, на упрочнение или создание теоретической базы и так далее. Иное у "попаданца" он это все знает и период подготовки от этого знания существенно укорачивается. Самая большая проблема здесь передача знаний окружающим, пришелец и абориген говорят и думают на разных языках. Это та еще проблема, примерно как связать между собой две радиостанции одна в КВ диапазоне вторая в УКВ.

Для меня самый интересный период, с точки зрения использования в альтернативно исторических произведениях — это середина девятнадцатого века. Переломный период как в технике (промышленная революция) так и в вооружении (гладкоствольное и нарезное оружие, пар и парус). Период с самой высокой плотностью технических новшеств (число изобретений и открытий на единицу времени просто зашкаливает).

Построение фраз, язык той поры, а это времена Пушкина, Лермонтова, Некрасова, Гончарова, Гоголя, не вызывает у нас отторжения. Если попробовать читать оригинальные тексты, то через достаточно небольшой период времени перестаешь замечать лишние буквы, и чтение не доставляет неудобств. Проверено на собственном опыте. Взялся читать Гончарова в сканированном виде, дочитывал, не замечая ятей и фит[6]. Это означает, что логика мышления совпадает. Не совпадают только моральные установки и модели поведения. В своей попытке что, то написать на тему альтернативной истории я руководствовался именно такими рассуждениями.