Приведем только некоторые из них:
1. Каин, Авель и ворон (сура 5:34). В библейском повествовании о Каине и Авеле нет ни слова о вороне (Быт. 4:1-16).
2. Жены Ноя и фараона (сура 66:10-11). Библия ничего не говорит об этих женах.
3. Отец Авраама. «И вот сказал Ибрахим отцу своему Азару...» (сура 6:74). Отца Авраама звали Фарра (Быт. 11:26).
4. Авраам и раскаленная печь: «Постройте ему сооружение и бросьте его в огонь!» (сура 37:97). В Коране описывается, как идолопоклонники готовили для Авраама огненную печь, но Бог спас его от печи. Этот рассказ напоминает библейскую историю том, как Бог спас Сидраха, Мисаха и Авденаго из печи (Дан. 3гл.).
5. Моисей — приемный сын жены фараона: «И сказала жена фирауна: „Услади очей мне и тебе! Не убивайте его; может быть, он принесет вам пользу, или мы возьмем его за сына...“» (сура 28:9). В Библии Моисей усыновлен не женой фараона, а его дочерью.
6. Марйам и дева Мария: «И Марйам, дочь Имрана, которая сберегла свои члены, и Мы вдунули в нее от Нашего духа» (сура 66:12). Новый Завет не сообщает имени отца Марии. Известно, что отца Аарона, Моисея и Мариамь звали Амрам (1 Пар. 6:3), что схоже по звучанию с Имран. Отца Марии перепутали с отцом Мариамь. «О сестра Харуна, не был твой отец дурным человеком, и мать твоя не была распутницей» (сура 19:29). Эти слова обращены к Марии — матери Иисуса. Имена «Мария» и «Марйам» по-арабски звучат идентично. В Коране перепутаны две «Марйам» — Мария, сестра Аарона (ХАРУНА) и Моисея, и дева Мария.
7. Захария не мог говорить три дня: «Он сказал: „Господи! Сделай мне знамение“. Он сказал: „Знамение твое, что ты не будешь говорить с людьми три дня иначе, как знаками. И поминай твоего Господа много и восхваляй по вечерам и утрам“» (сура 3:41). Однако Библия говорит, что Захария не мог говорить до самого рождения сына Иоанна Крестителя, т. е. 9 месяцев.
Коран построен от длинных сур к коротким, таким образом, от более поздних к более ранним. Некоторые суры полностью противоречат друг другу, и для того чтобы понять, какой из них руководствоваться, дана специальная сура, утверждающая, что более поздняя сура всегда отменяет более раннюю.
Таких отклонений от Библии в Коране немало — более сорока: изменение лиц и событий, смешение небиблейского материала и текста Библии. Создается впечатление, что Мухаммад получил большую часть информации от иудеев и христиан, которые не знали сами, что исходит из Библии, что является вымыслом, а что смесь того и другого. И так как Мухаммад лично не был знаком с Библией по причине того, что она еще не была переведена на арабский язык, ему было очень трудно, практически невозможно, выяснить самому, что же относится к Священному Писанию. Сам же Мухаммад был убежден в том, что Коран соответствует предыдущим откровениям, то есть Библии.