Библиотека литературы Древней Руси. Том 18 (XVII век)

1

плечи

2

члены

3

только

4

утром

5

когда

6

речь скорбящих

7

акростих

8

толпы

9

подбивают, настраивают против

10

силой

11

здесь: ложные обеты

12

акростих

13

Каин со Авелем две церкви знаменуют... — Имеются в виду церкви католическая и православная.

14

когда

15

поспешно

16

появившись

17

жертву, приношение

18

т.е.: папе римскому

19

обман

20

знай

21

Но не подобна Бога в Троицы разумеют. — Речь идет о католическом догмате о исхождении Св. Духа не только от Бога Отца, но и от Бога Сына (Filioque). Православие этот догмат не признает.

22

оболочка, облачение

23

враги

24

сетью

25

безумием

26

Но святый Павел, буйством ея нарекше... — Имеется в виду 1 Послание к Коринфянам, гл. 3, ст. 19: «Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом». Безумие («буйство») человеческой мудрости проистекает оттого, что она в отличие от веры и добрых дел не может быть порукой спасения души и вечного блаженства.

27

источника, колодца

28

...согрешившаго спасл еси Лота... — Лот грешил и непочтительностью к Аврааму, и малодушием.

29

Писание (Библия).

30

В них же бысть святый Андрей Первозванный... — Согласно Евангелию от Иоанна (1, 40–42), Андрей, брат Петра, первым последовал за Христом на Иордане (отсюда «Первозванный»). Согласно апокрифам, Андрей избрал местом своего пребывания Синоп и оттуда со вершил три миссионерских путешествия на север, вплоть до Херсонеса Таврического. Затем он от правился на юг, крестил Византию и был распят в Патрасе (Патрах Ахайских) на косом («андреевском») кресте. Русские книжники создали свой апокриф об Андрее, вошедший в «Повесть временных лет».

31

сонма

32

язычников

33

поклонялись идолам

34

север

35

погублена

36

незыблемое

37

в простоте

38

отступники

39

постоянные

40

отринем, отвергнем

41

пример

42

...вместо предисловия... — Здесь: послесловие.

43

западной

44

Осмой собор не no истинне совершиша. — Восьмой вселенский собор (869–870), который предал анафеме константинопольского патриарха Фотия и обеявил римского папу неподсудным и «орудием Св. Духа». Православная церковь признает только семь вселенских соборов.

45

мучениям

46

Я простер

47

истребление

48

я избегал

49

Командуя войском

50

не повернулся спиной (т.е. не бежал с поля боя)

51

никакого обмана

52

Обрел сыновство, т.е. нашел духовного отца.

53

притеснений

54

Отторгая

55

здесь: наветы

56

огульно оговаривали

57

знаешь

58

козни

59

паутина

60

клеветой

61

пороги

62

таковой

63

здесь: Запретительное послание

64

почтенного наставника

65

двустишиями

66

однако

67

отбрасывать

68

здесь: душу

69

ногтей

70

помеху

71

богатство

72

высокородие

73

доспехи

74

Окрашивает червленой краской

75

драгоценная ткань

76

порфиру

77

единомышлен (с учителем)

78

из крупитчатой муки

79

хотим быть пожалованы твоим родителем и тобою

80

убогой

81

всю жизнь

82

алмаз

83

камень

84

наставленный

85

глиняный

86

всегда

87

не кичиться

88

почерком

89

умении

90

искусную

91

искусностью

92

скусное рукоделие

93

тонкое мастерство

94

почерк

95

поднос, употребляемый в литругии

96

...Ерихона животнаго стены разрушаются... — Стены осажденного израильтянами ханаанского города Иерихона разрушились от звука труб (Иисус Навин, 6). Здесь Романчуков уподобляет разрушенному Иерихону свое тело (Ерихона животнаго), развивая трагическую интонацию стихотворения.

97

К сим же и два мелющия преставают... — Неясное и, возможно, испорченное место. Не исключено, что это отсылка к евангельскому рассказу о событиях перед Вторым Пришествием Господа (Мф. 24:39–41).

98

родные

99

саранча

100

кроме

101

сверстник

102

подобного

103

...Даже и фригийския претвердыя стены падоша... — Фригия — государство в Малой Азии; возможно, речь идет о завоевании Фригии в 333 г. до н.э. Александром Македонским.

104

порчи

105

среднего, здесь: своего.

106

дашь

107

надежно защищенному

108

искусителю

109

Создатель

110

причину

111

хроники

112

преходящих

113

туда

114

получают, достигают

115

отбрасывает

116

наследует

117

шествующий

118

творящий

119

всегда

120

соблюдающий

121

Здесь: обеятия

122

...и послание лаодикийское... — Имеется в виду «Лаодикийское послание» Федора Курицына — один из памятников еретических движений XV в. (см.: ПЛДР. M., 1982. Т. 5. С. 538; Наст. изд. Т. 7. С. 444).

123

жизни

124

поучения

125

…мысленнаго Аммалика. — Амалик — родоначальник воинственного племени амаликитян, обитавшего между Синайским полуостровом и Палестиной; было разгромлено Саулом и Давидом.

126

отравленная

127

вникающий

128

познающий

129

сорняк

130

погруженный в тоску

131

случающихся

132

накорми

133

подробно

134

сила

135

изгнание

136

надеюсь

137

здесь: Обида, кривда

138

лукавства

139

деяния

140

дозволено, можно

141

докучаю

142

беды, несчастья.

143

выделенных киноварью

144

Иногда Константин пред полки ношаше... — Император Константин Великий (274–337), основатель Константинополя, обеявил христианство государственной религией. На его знамени был изображен крест с надписью «Hoc vinces» («Сим победиши»).

145

распятого

146

узы, ококвы

147

сумке

148

...Галиада... — Голиаф, библейский исполин, которого юноша Давид, будущий царь израильский, убил камнем из пращи.

149

защищая

150

мы не споткнулись

151

находимся

152

...Ибрагим султана... — Султан Оттоманской порты (1615–1648).

153

Шеи, здесь: головы

154

до тех пор

155

роптания

156

жаждешь

157

древних

158

поучаешься

159

...краль Аполлон Тирский. — Герой переводной повести, переведенной в России с польского языка в XVII в. (см. ПЛДР. M., 1988. Т. 10. С. 407–26; Наст. изд. Т. 15. С. 358–376).

160

...Иовиан, цесарь римский. — Персонаж переводного сборника «Римские деяния», наказанный Богом за то, что усомнился в справедливости евангельских слов «богатии обнищаша и нищии обогатеша». На охоте цесарь снял с себя платье и поплыл за оленем, а в это время в его одежды облачился ангел, которого все признали цесарем. Иовиану пришлось долго скитаться, пока Бог не вернул ему престол (см.: ПЛДР. M., 1989. Т. 11. С. 133–138. наст. Изд. Т. 16. С. 246–252).

161

виноватых

162

На Филарета митрополита. — В миру Федор Никитич Романов, отец царя Михаила, патриарх в 1619–1633 гг. Акундинов не признает его патриархом.

163

У трех товарыщев был один хлеб заветный... — Акундинов пересказывает повесть из «Римских деяний» о хитром пилигриме, который обманул своих спутников (см.: ПЛДР. Т. 11. С. 167–168; Наст. изд. Т. 16. С. 300–302), а затем сравнивает с ним митрополита Филарета.

164

ворон на развалинах

165

...вран на нарыщи. — Цитата из Псалтыри (101:7).

166

А гордому кролевичу польскому... — Имеется в виду королевич Владислав (1595–1648), претендент на московский престол, которого в 1610 г. — избрал земский собор под давлением боярского правительства.

167

...тушинскому вору... — Лжедмитрий II, лагерь которого был в подмосковном селе Тушине. Убит в Калуге 11 декабря 1610 г.

168

Польша

169

рот, здесь: острие.

170

притесняют

171

поставили

172

татарам

173

налоги

174

денег

175

милостивый читатель

176

прошлом

177

жжет

178

капища

179

подчинили

180

нацеливаются

181

некуда мне подеваться

182

получить совет, т.е. помощь

183

прозрачную

184

русской

185

здесь: силу, мощь

186

ловушки, западни

187

...в онже Христос возврати плен... — Речь идет об искуплении Иисусом Христом первородного греха.

188

Светися, светися, новый Иерусалиме добрый. — Имеется в виду Воскресенский монастырь на р. Истре. Герман использует здесь и далее текст ирмоса 9-й песни пасхального канона Иоанна Дамаскина, посвященный Богородице: «Светися, светися, новый Иерусалиме, слава бо Господня на тебе возсия...».

189

зачав

190

доставил

191

селение

192

обуздания

193

продлил

194

подавил

195

здесь: животворных

196

в другом месте

197

металлические прутья

198

властелин

199

...братства Анзер при море монахом причтеся... — Никон принял монашество в Анзерском скиту (на Соловецких островах).

200

Един в Кожеозерской немало пустыни... — Никон был настоятелем этой пустыни в 1643–1646 гг. (на Кожозере, в 110 км от Онежского озера).

201

козни

202

бесстрашно

203

старших

204

злобу

205

...он в обитель сходит Воскресенску... — Никон основал Воскресенский монастырь в 1656 г. и построил там храм наподобие Иерусалимского; монастырь также назывался Новый Иерусалим.

206

разжигая

207

...образ... Плакидов... — Герой широко распространенного в древнерусской литературе жития Евстафий Плакида, претерпевший многочисленные несчастья. В житии он сравнивается с библейским Иовом, добродетельным человеком, безропотно перенесшим все удары судьбы.

208

враждебного

209

...Аки Даниила от рова печали... — Пророк Даниил по приказу царя Дария был брошен в яму со львами, но те его не тронули.

210

...Феодор... — Царь Федор Алексеевич, разрешивший Никону вернуться из ссылки в Воскресенский монастырь. По дороге Никон умер, царь присутствовал при его отпевании.

211

дикими

212

...в верх... — То есть — к царскому двору.

213

набилась

214

Другий то Сампсон... — Иронически представляя себя богатырем, Симеон сравнивает себя с библейским героем Самсоном, но победить ему под силу только льва, нарисованного на бумаге, или досаждавших ему мелких насекомых. Так же иронически он описывает свою зажиточность и богатство.

215

пистолетами

216

зажиточный

217

бесплатно

218

возделанный

219

трясение

220

поощряли

221

когда

222

поэтому

223

куда

224

стремиться

225

...Леонида в нравех подражаше... — Леонид, близкий родственник Александра Македонского, первый его воспитатель.

226

походка

227

воспитатели

228

наследовать престол

229

посвятительная надпись

230

...в крузе злате Дева Младенца держащи. — Имеется в виду Дева Мария с Христом на руках.

231

больше

232

...Сивиллы мудрыя писаху... — «Сивиллины книги» (собрания пророчеств) были предметом особой заботы императора Августа, который приказал поместить их под пьедесталом статуи Аполлона в храме Аполлона на Палатине. Пророчества Сивилл впоследствии были усвоены христианской литературой и в различных редакциях были распространены в Древней Руси. Эти прорицания в стихах вошли, например, в популярное «Небо новое» Иоанникия Галятовского (Львов, 1665) — эта книга была в библиотеке Симеона; может быть, из нее он заимствовал материал для стихотворения. Впрочем, оба стихотворения цикла находят аналогию в сборнике «Апофегмата», который Симеон также хорошо знал. В 1672 г. царь Алексей Михайлович приказал Николаю Спа фарию сочинить специальную «Книгу о Сивиллах».

233

предсказали

234

изваяние

235

Дитя

236

повелением

237

уже не

238

в него

239

помехи

240

который; тот, кто

241

наказания

242

каковую

243

желудок

244

удочке

245

с болью

246

соблазны

247

усердно

248

свет (истины)

249

их

250

невозможно

251

избегать

252

спирте

253

схватил

254

легче

255

странника

256

упрашивая

257

два глаза

258

медленное накопление

259

подобно

260

шутовство

261

природы

262

завиты

263

неосторожную

264

похваляется

265

власть

266

позора

267

соблазняют

268

облача

269

щек

270

много

271

без

272

на улицах

273

...Павел Тимофею здравый совет даше... — Имеются в виду следующие пастырские наставления из 1-го Послания апостола Павла Тимофею: «...должны быть (...) не пристрастны к вину» (3:8); «Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых недугов» (5:23).

274

лучше

275

каждый

276

досаждают

277

ярмарка

278

необходима

279

Что наипаче от правды далеко бываете, гласу народа мудрый муже то причитает. — Стихотворение основывается на одном из правил риторики: дабы привлечь внимание, нужно «вывернуть наизнанку» какую-либо общепринятую истину (в данном случае «Глас на рода — глас Божий»). Однако здесь проявилось также элитарное презрение к неученым «простецам», свойственное всем вообще поэтам-европоцентристам.

280

имеет обыкнование

281

хулит

282

вовсе

283

рябь

284

вскоре

285

гордый во мире тако погибает. — Гордыня считалась первым из семи смертных грехов.

286

отнимает разум

287

Пустынник некто чюдотворец бяше... — Сюжет стихотворения в тех или иных модификациях был на Руси широко распространен (ср., например, «Слово о черноризце» в Прологе под 27 декабря). Он использован Л.Н. Толстым в «Отце Сергии».

288

будто заблудившись

289

пришла

290

диких

291

мнивший

292

остаток

293

насыщает

294

косо

295

седми мудрых суть мнения — Рассуждая об общественном устройстве, Симеон приводит далее в стихотворении мнения по этому предмету семи древнегреческих мудрецов: Бианта Приенского («Виасе»), Хилона Спартанского («Хилоне»), Клеобула Линдского («Клео пул»), Периандра («Периандер»), Питтака Митиленского («Питтак»), Фалеса Милетского («Фа лесе»), Солона Афинского («Солон»), Следует иметь в виду, что существует несколько списков «семи мудрецов», которые несколько отличаются по составу.

296

восхваляет

297

ораторов

298

зовут

299

убыток

300

добродетельные

301

«День и нощь» — Этот стихотворный цикл Симеон ранее написал на польском языке, а для «Вертограда многоцветного» создал его русскую версию.

302

утро

303

занимается рыболовством

304

охотится

305

пахарь

306

наущенья

307

венец

308

на поверхности земли

309

почтенный

310

отчего

311

Гражданин некто во Риме живяше... — Этот анекдотический сюжет известен также по русскому переводу фацеций (см.; Наст. изд. Т. 16. С. 198).

312

когда конец пришел

313

кредиторы

314

оценено

315

удивился

316

остроумно (польск. dworsko)

317

когда

318

тут узнают

319

множеству

320

удивляются

321

желания

322

унывают

323

козни

324

в печали

325

лучше

326

облеченных властью

327

устами

328

сомневаюсь

329

порицает

330

всегда

331

потратить

332

подобно

333

любовь

334

истинная стыдливость

335

разве

336

Стани, путниче, зде и умилися... — То есть в Чудовом монастыре в Кремле, где Епифаний Славинецкий прожил почти четверть века и был погребен (см. с. 603).

337

Павел митрополит Сарский и Подонский... — Умерший в 1675 г. Павел был из архимандритов Чудова монастыря возведен 22 августа 1664 г. на митрополию Сарскую и Подонскую. Его называли также Павлом Крутицким — по московской резиденции на Крутицах. Павел и Симеон Полоцкий состояли в очень близких отношениях.

338

радетель, заботливый хозяин

339

прохожий

340

бдительно

341

десь: внезапно

342

Господи, помилуй

343

Глас вопиющаго во пустыни мира... — Цитата из Евангелия от Марка (1:3).

344

...яко начат книгу от законна жреца... — Первый персонаж, появляющийся в Евангелии от Луки (1:5), — священник Захария, отец Иоанна Крестителя. Симеон Полоцкий сближает изобразительный атрибут Луки (тучна телца) с «тельцом», который приносился в жертву священником Иерусалимского храма.

345

...в жертву Богу принесе кадила... — Во время очередного служения в храме, когда Захария приносил Богу кадильную жертву, ему явился архангел Гавриил и возвестил о предстоящем рождении у него и его жены Елизаветы сына Иоанна (см.: Лк. 1).

346

лампады

347

...Иоанн всех сверстник превыжшает. — Иоанн — любимый ученик Христа, единственный из апостолов, бывший на Голгофе. Ему Иисус поручил Богоматерь. Изобразительный атрибут Иоанна — орел.

348

совершался обряд жертвоприношения

349

приказал

350

противно

351

оскорбления

352

обидевшись

353

болтливые

354

всходов

355

захватить

356

в утробе

357

наоборот

358

наложницу

359

отказом

360

ни в чем не откажу

361

докучает

362

хотя бы

363

преступников

364

приказывает

365

поставить перед собой

366

читатель

367

поэтому

368

соблазн

369

непоклебимого

370

ослеплен

371

обязательно

372

причину

373

прихоти

374

всю ночь

375

докучает

376

в пример

377

в гостях

378

расскажи

379

подруг

380

здесь: возьмешь на себя

381

власть

382

упреками, скандалами

383

возгордится

384

откажешь

385

ссору

386

а не

387

без

388

утку

389

были нарисованы

390

считая

391

ржание

392

любовь

393

жарой

394

них

395

пар

396

у философов

397

...Иакова святаго слово поминаю... — «Вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо, что такое жизнь ваша? Пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий» (Иак. IV, 14).

398

воздух

399

превращается

400

изввестна

401

завершал

402

винограднике

403

для того, поэтому

404

шкатулке

405

владельцу

406

крестное знамение

407

пар

408

Алверт Великий зело премудр бяше... — Речь идет об Альберте Великом, графе фон Больштедте (1193–1280), монахе Доминиканского ордена, алхимике и богослове, одном из самых разносторонних ученых Средневековья. Среди персонажей стихотворения — также Марк Валерий Мессала Корвин (около 64 до н.э.–9 н.э.), римский оратор и ученый, писавший по-гречески и по-латыни. Ему приписывалось сочинение об Августе, составленное на самом деле в XV в.

409

полностью

410

оратор

411

Краль галлийский Бреун... — Правильнее «Бренн», наименование, собственно титул, галльских вождей.

412

коварство

413

кучу

414

проступка

415

пополам

416

гнусно, отвратительно

417

угрожая

418

иконописец

419

Богородицы

420

петуха

421

еду в кладовку

422

куда было нужно

423

а то

424

петух

425

точно, неотвратимо

426

напрасно

427

одержим

428

каждый

429

неожиданно

430

так же

431

башню

432

оскорблять

433

веревкой

434

опередив

435

подумал

436

нимало не

437

только

438

усердно

439

помеху

440

проснувшись

441

вдруг

442

угрожать

443

свидетелях

444

уговорил

445

на него

446

поверив

447

некогда

448

исцеление

449

собранием

450

получишь

451

стал

452

пополам

453

причину

454

по порядку

455

уже не

456

добродетельная

457

неоскверненную

458

монету

459

куриц

460

поручителя

461

докучал

462

в него

463

полагал

464

о хитрости, обмане

465

умер

466

здесь: покаялся

467

поспешил

468

исступлении

469

Цицерона

470

только

471

достаток

472

раскроется

473

пишет

474

жизни

475

всегда

476

здесь: начаты

477

завершены

478

сначала, прежде

479

шут

480

Два кощунника купно долго время жиста... — Сюжет представлен в «Великом Зерцале» (см.: Наст. изд. Т. 16. С. 167–168).

481

жизнь

482

лживый

483

праведный

484

поэтому

485

путешествовать

486

с мешком

487

деньги

488

согласившегося

489

вытащив

490

долго

491

Иероним глаголет... — Имеется в виду Блаженный Иероним (330–419), богослов и писатель.

492

нравящийся

493

алчность

494

можно

495

получить

496

воровством

497

особенно

498

намачивая

499

примешивают

500

поднять вовремя

501

Екклисиаст богатство немощь именует... — «Есть мучительный недуг, который видел я под солнцем: богатство, сберегаемое владетелем его во вред ему» (Еккл. 5:12).

502

почти

503

страдает

504

трезаются

505

Яко богачь Лазаря никогда смотряше... — Имеется в виду евангельская притча (Лк. 16, 19–31) о нищем Лазаре, который просил подаяние у дверей богача и подбирал крошки с его стола. На том свете богач, мучимый в адском пламени, просил, чтобы Лазарь омочил конец перста и охладил его язык.

506

язвами

507

Андрод раб некоему господину бяше... — Сюжет стихотворения восходит к известному рассказу об Андрокле в «Аттических ночах» Авла Геллия, а также у Сенеки. Мотив о дружбе человека и животного на русской почве представлен в «Римских деяниях» и в мартирии о св. Вите, известном в старинном славянском переводе с латыни; в рассказе Синайского патерика о льве аввы Герасима, который дал H.С. Лескову материал для новеллы «Лев старца Герасима»; в повести о Брунцвике и др.

508

заноза

509

край раны

510

охотой

511

причину

512

Егда за грех Давыдов Бог люди казняше... — Бог разгневался на царя Давида за исчисление (перепись) народа и поразил его моровой язвой (2 Цар. 24, 1–17).

513

спасшим

514

после похорон

515

льстеца

516

возомнил

517

почему

518

отринешь

519

знающего

520

получить

521

безумие

522

воздух

523

рудами

524

«Молитва в скорби сущаго и клевету терпящаго». — Это стихотворение также известно в более ранней авторской версии на польском языке:

Печ. c отдельными исправлениями по публикации в кн.: Симеон Полоцкий. Вирши / Сост., вступ. статья, подгот. текстов и коммент. В.К. Былинина, Л.У. Звонаревой. Минск, 1990: С. 191. (Опубликовано по рук.: ГИМ, Син. 731, л. 113 об.–114).

525

записка

526

трудами

527

переменилось

528

на улицах

529

полу

530

безумцы

531

любовниц

532

в лодках

533

добровольное

534

прокалывал

535

тайно

536

его

537

еще не

538

тотчас

539

невозможно

540

за пазуху

541

не определяется положением

542

всегда

543

благоговеет

544

плечах

545

гонит

546

следует

547

Всякая душа властеме да бывает богопокорна... — Перифраз из Послания апостола Павла к Римлянам (13, 1–2).

548

предводительствовать

549

шерсть

550

дерут шкуру

551

почитает

552

в прахе

553

возможность ошибиться, отступиться

554

угощать

555

доске

556

приютившем

557

подтверждение

558

угодно

559

в другом месте

560

невежда

561

жадный, алчный

562

шерсть

563

трудные

564

невеждой

565

легко

566

маслом, жиром

567

осаждал

568

корзину

569

рога

570

когтях

571

спасаются

572

тщетной

573

паутина

574

желание

575

«Пияница душу продаде демону». — Сюжет стихотворения заимствован из «Великого зерцала», см. русский перевод: Наст. изд. Т. 16. С. 175–176.

576

обманывают священники

577

избегает

578

членов

579

алкогольного напитка

580

мешок

581

избегайте

582

козни

583

начальников

584

во власти, руководстве

585

его

586

утром

587

проснувшись

588

еще

589

стягивающего

590

возможно

591

любовь

592

наоборот

593

норовистому

594

с трудом

595

понимая

596

безумен

597

здесь: Прощайте

598

попусту

599

неуместность

600

из любви

601

скоморошеств

602

костей

603

ублажают

604

людьми, общение с которыми предосудительно

605

алчность

606

разукрашенных

607

тени

608

слепой

609

воздух

610

спор

611

Феодор Стратилат — св. мученик, уроженец Малой Азии, полководец, правитель Ираклии Понтийской. Был распят на кресте и затем обезглавлен (319 г.). Его память празднуется 8 февраля и 8 июня (вторая дата — дата именин царя Федора Алексеевича, небесным патроном которого был Феодор Стратилат).

612

сверхеестественным образом, т.е. чудесным

613

И Ликиния царя посрамил есть... — Имеется в виду Лициний Дука, с 307 г. соправитель Галерия, впоследствии император Восточной Римской империи. При нем были жестокие гонения на христиан, жертвой которых пал и Феодор Стратилат.

614

воитель

615

...на ны ныне прелют зияет. — По-видимому, это намек на русско-турецкую войну 1677 г.

616

подобного

617

приобетений

618

Сываритове — сибариты, жители города Сибариса, греческой колонии на берегу Лукании, славившиеся изнеженным образом жизни.

619

преизобильно, вдоволь

620

научили

621

даром

622

достаточно

623

всегда

624

насыщайся

625

добился

626

лучше

627

пока

628

стая

629

лишился

630

вероятно

631

умеет

632

уже не

633

полотнищах

634

господин

635

металлов

636

выращивает

637

запах

638

божественной

639

утробе

640

в чем-то

641

приобретать знание об окружающем

642

Камень фирреос... — Необыкновенные свойства этого камня (lapis Thyrreus) известны только по «Естественной истории» (кн. 2) Плиния Старшего.

643

внезапного

644

колчан

645

странствование, здесь: жизненный путь

646

разорван

647

энергично двигаясь и потирая

648

для чего

649

желающим

650

окружен

651

дышат

652

жедудок

653

усердно

654

здесь: лесная чаща

655

утробе

656

схватила

657

покрутиться

658

обыкновение

659

Давидски слезми постель омочати. — То есть подобно царю Давиду приносить слезное покаяние.

660

осыпаются

661

в него

662

Талант в земли сокрыти... — Реминисценция евангельской притчи о господине, который раздал деньги своим рабам. Все употребили их в дело и получили прибы ток, а тот, кому был дан один талант (т.е. денежная сумма серебром), закопал его в землю (Мф. 25, 14–30).

663

превращать

664

закрыто

665

ароматов

666

можно

667

пожалуй

668

всех воинов

669

восхвалял

670

соответственно

671

подобающую

672

еще не

673

склонивши

674

лавровый

675

чести

676

сражаются

677

в течение

678

усердно

679

«Праздный да не яст», — апостол сказаше... — 2 Фес. 3, 10.

680

постоянно, всегда

681

лихорадка

682

мучается

683

домогаться

684

цель

685

подобным

686

за глупость

687

считали

688

превосхожу

689

угодна

690

сколько надо

691

одно

692

заботится

693

причины

694

подобным образом

695

тоскуют

696

пришло

697

вверх

698

прилично

699

докучает

700

обманул

701

монетой

702

как только

703

угощать, кормить

704

с такой надписью

705

уважение, почитание

706

алчность

707

научитесь

708

глупцы

709

мучаетесь от ударов палицы

710

поносят

711

бранят

712

нашептываний

713

козни

714

наоборот

715

судьбу

716

слушая

717

он имеет ввиду

718

знает

719

пел их

720

...Толико же полезна Церкви сотворися... — В храме Псалтирь читается при каждом утреннем и вечернем богослужении, за неделю прочитывается целиком, а в Великом посту — дважды в каждую из седмиц. Псалтирь — первоисточник большей части утренних и вечерних молитв, как и всех вообще православных молитвословий. Далее Симеон подчеркивает, что сделал свое переложение для внецерковного, домашнего чтения («к домашней потребе»),

721

лучше

722

напевов

723

скрытый смысл затрудняет

724

стихи

725

...во иних языцех в метры преведени... — Образцом для Симеона Полоцкого было польское переложение Псалтири, выполненное Яном Кохановским («Psalterz Dawidöw», изд. 1579). Симеон не только подражал самому замыслу Кохановского, но заимствовал из его пере ложения строфику и стихотворные размеры для 68 псалмов, не прибегая, однако, к прямому переводу. Во время работы над «Псалтирью рифмотворной» Симеон все же перевел с польского один псалом из переложения Яна Кохановского, но поместил его в «Вертоград многоцветный» (см. с. 422).

726

подражая

727

...в подложенных гласех сладце воспевают. — «Псалтирь рифмотворная» была полностью «распета» в правление царевны Софьи выдающимся композитором, певчим дьяком Василием Титовым.

728

возможно

729

Неции прежде мене негли начинаху... — В рукописной традиции сохранилось несколько анонимных силлабических стихотворных переложений псалмов.

730

рифмами, т.е. стихами

731

...даждь ти юну силнаго турка збити... — Намек на русско-турецкую войну 1677 г.

732

изменение придирчиво

733

невовзможно

734

изменяет

735

переложение

736

глупых и невежественных

737

из-за зависти поносят

738

считаются

739

поэтому

740

Ты не являешься Богом, творящим беззакония

741

подобна

742

праведным

743

мстителя

744

я его одолел

745

поколеблюсь

746

посчитаешь

747

разрушить

748

останови

749

скользким

750

сеть

751

рубищем

752

вернулась

753

подмаргивающим

754

спор, прение

755

тянется, жаждет

756

докучает

757

народов

758

жестоко, чрезмерно

759

исступлении

760

отгоняешь

761

топорами и секирами

762

родственниками

763

уже не

764

освободив

765

наследуешь

766

отвернулся

767

паутина

768

мешок

769

считаю

770

угнетения

771

угодно

772

собрания

773

насыщался

774

сидели рядом

775

преуспеть

776

прах

777

на поле

778

диких ослов

779

небес

780

пастбище

781

для силы

782

аист

783

закат

784

львы

785

запахнув

786

кайму

787

мучили

788

хор

789

разрушайте

790

зацепить

791

путы

792

услышать

793

освобождающего

794

странствующих

795

Гомера

796

А уже хулители завистнии слово лукавое... — Труд Симеона Полоцкого вызвал резкое неприятие вождей консервативной «старомосковской» партии, прежде всего патри арха Иоакима и чудовского инока Евфимия, который полемически (и несправедливо) обеявил пере ложение Симеона переводом с польского переложения «латинника» Кохановского. После падения правительства царевны Софьи патриарх Иоаким наложил запрет на сочинения Симеона, в том числе и на «Псалтирь рифмотворную».

797

для чего

798

неспособный любить

799

приносили в жерству

800

троекратно

801

монастырь, но уже в 1680 г. именным же указом он стал келарем Саввина-Сторожевского монастыря. Позднее он стал одним из близких патриарху Иоакиму людей. В русской культуре последней четверти XVII в. архимандрит Тихон оставил заметный след.

Его перу принадлежит трактат о новой для России мажорно-минорной музыке («Ска зание о нотном гласобежании»), а также обширное историческое сочинение, известное под загла вием «Латухинская Степенная книга». В этом труде использовано огромное количество источ ников, частью до нас не дошедших, так что в некоторых разделах он имеет и источниковедческое значение. Тихон привлек летописи, Хронограф, «Книгу Степенную царского родословия», Киево Печерский патерик, первое послание князя Курбского Ивану Грозному, произведения о Смутном времени, «Синопсис» Иннокентия Гизеля, документы Макарьевского монастыря. По завершении труда Тихон написал к нему стихотворное предисловие (в рукописной традиции оно известно и как самостоятельное произведение), в котором представил основные темы своего сочинения.

Предисловие содержит следующий акростих (по первым буквам строк): «Тихон монах о Бозе начах, книги сия нетрудно писах, доволну же мзду за се взях, в лавру Желтоводскую отдах, в лето седм тисящ сто осмдесят седмое, в месеце ноемврии» (т.е. в ноябре 1678 г. от Рождества Христова — это дата завершения «Латухинской Степенной книги»). Упоминание о «довольной мзде», т.е. о хорошем гонораре, свидетельствует о принадлежности автора к корпорации поэтов-профессионалов. Членение акростиха на рифмованные строки, подравненные по слоговой длине (9–9–8–9), говорит об ориентации Тихона на школу Нового Иерусалима, в частности на акро стихи Германа.

Стихотворение публикуется по списку 1730-х гг.: РНБ, собр. Михайловского, Q.533 (с дополнениями и исправлениями по изд.: Васенко П. Заметки к «Латухинской Степенной книге» // СОРЯС. Т. 72. № 2. СПб., 1902. С. 20).

802

не радели

803

...трием князем уже прешедшим... — Имеются в виду князья-язычники Олег, Игорь, Святослав.

804

подвижнические

805

живописно

806

...Афанасий именем, Иоанном рожден, Рекомый Федосиев, иже мя понуди... — Афанасий Иоаннович Федосиев (Федосеев) был известен в Москве как «славенска писания учитель», в 1667 г. он был определен учить грамоте царевича Федора Алексеевича, жил в Чудовом монастыре и, вероятно, был связан с литераторами Печатного двора, где служил Мардарий.

807

Издавый седмь тысящь сто осмьдесят седмаео... — По счету от сотворения мира, при переводе на новое летосчисление в 1679 г.

808

вверх поднимает, внизу

809

запретный

810

одежды из кожи

811

в муках

812

с трудом

813

Позавидовав

814

проклятии

815

по два

816

сохранен

817

Знак

818

заснул

819

задом

820

огромное

821

построенный

822

строить

823

снилось

824

сны

825

виночерпию

826

Смотритель житниц

827

поедаются

828

одежды

829

мешок

830

щедро одарив

831

очнувшись

832

родственник рабыни

833

пастбище

834

усмирив

835

больного

836

Пересчитав

837

встречать

838

по правую руку

839

спор

840

пополам

841

другой такой

842

полевой

843

лилия

844

Под тенью…пребывать

845

площадям

846

окрылится

847

общению

848

поэтому

849

всегда жаждал

850

истинного

851

презирающие

852

встретила

853

картины

854

чаш

855

схватил

856

веревкой

857

множеством

858

сердолику

859

яспису

860

богослов

861

перемешано

862

поставить печати

863

круга

864

радующую взгляд и любимую

865

полынь

866

кладезя

867

саранчи

868

радугу

869

подобен

870

без пренебрежения

871

избегаем

872

сжалится

873

подкладывает, т.е. предлагает.

874

добровольно

875

усмирится, укоротится

876

часы

877

...книгу Жезл создал есть... — «Жезл правления» (M., 1667), полемический трактат с опровержением сочинений старообрядцев, написанный Симеоном в мае–июле 1666 г. по поручению московского церковного собора.

878

...Венец и Обед издал есть... — «Венецверы кафолическия» (1670; не изд.), в котором Симеон изложил основные положения христианской религии. «Обед душевный» (M., 1681) — сборник проповедей Симеона.

879

Вечерю, Псалтырь, стихи со Рифмословием... — «Вечеря душевная» (M., 1683), сбор ник проповедей; «Псалтирь рифмотворная» — см. с. 232 наст. изд.; «Рифмологион» — сборник па негирических стихотворений (полностью не издан).

880

с Беседословием. — Очевидно, имеются в виду антилютеранские «Беседы» (не изд.), написанные в 1677 г.

881

Татиана, святая мученица. — Раннехристианская мученица (ум. в 225 г.), пострадавшая во время гонений при императоре Александре Севере. Память ее празднуется 12 января, это и день именин царевны Татьяны Михайловны.

882

сборище

883

схватили

884

схватив

885

...от фараоних юз свободни бяху. — Имеется в виду избавление иудеев из египетского плена.

886

били

887

рабства

888

невозможно

889

сначала

890

попеременно

891

ради

892

зачем

893

наполняет

894

Симеоном сказанный меч... — Имеется в виду Симеон Богоприимец, предсказавший мученическую смерть Иисусу Христу.

895

...великих православных царей. — То есть братьев Ивана и Петра Алексеевичей, занимавших русский престол с 1682 г.

896

хорошем, благом

897

сонм

898

радуется вместе с ним

899

запретный

900

Адам же вторый... — То есть Христос, искупивший первородный грех.

901

когда

902

гимны

903

избегает

904

бессильны

905

прельщал

906

рифмованные

907

пристойно

908

раздала

909

сонма

910

розой

911

ароматом

912

услаждая

913

гнусность, разврат

914

веригами

915

здесь: дунув в лицо

916

под покровом

917

приказывают схватить

918

добровольное страдание

919

с дубинами разыскиваете

920

веревкой

921

кроме

922

поцарапалось

923

разбирательство

924

под платком

925

ударился

926

в колоду забили

927

холодно

928

лишает

929

в саду

930

петух

931

на позор, поношение

932

решили

933

громко

934

сильно

935

в резиденцию наместника

936

считаешь

937

считает

938

шипы

939

вид, облик

940

язык, обещающий жизнь

941

уже

942

окровавилось

943

не текло

944

злобный

945

выглядывает

946

палачам

947

плечи

948

распять

949

полотенце

950

не отлучать

951

попали

952

виновность

953

обращает

954

страданий, страданиями

955

уксус

956

свершилось

957

ползающих

958

Уста

959

приравнять

960

землятресение

961

завеса

962

окрашенного в синий цвет льна

963

тела

964

мучения, тягости

965

члена

966

Дева

967

проливая

968

снисхождение, милость

969

дерзость

970

Взамен великих благ на тебя посягнули, за благодеяния

971

лишили

972

Спеши

973

получить

974

суеты мира

975

создание

976

источающую

977

коростелями

978

непостижимая

979

разгадывать

980

А нам от Сына ти данному дару. — Сильвестр обыгрывает здесь значение имени «Феодор» — божий дар (греч.).

981

считать

982

поучение уничижающий

983

понуждает

984

садовник выращивает в своем саду

985

где

986

отражается

987

угодно

988

По имени ти жизнь твою ведеши... — В стихотворении автор несколько раз обыгрывает греческое значение имени Софья («мудрость»),

989

Подобает

990

сходна, равна

991

Якоже Ольга свет веры явила... — Имеется в виду княгиня Ольга (ум. в 969 г.), первая христианка среди князей Рюриковичей.

992

поношение

993

иностранцы

994

не построил

995

сотворит

996

надлежит

997

Академии привилей создал есть. — Речь идет о составленном при царе Федоре Алексеевиче проекте академии.

998

ближних

999

понимать

1000

пожертвованием

1001

направишь

1002

препятствий

1003

Читай

1004

Духовно-словесная

1005

возрасте

1006

как тому приучен

1007

не включай (в размышления)

1008

по надобности

1009

порядку, обычаю

1010

в комнате

1011

не лениву

1012

как должно

1013

глупого

1014

Тайком

1015

нерадивый

1016

в одежде

1017

походку

1018

не забрыкивай

1019

Встретился

1020

почтенный

1021

невниманием

1022

полотенцами

1023

без напоминания

1024

по слову хозяина

1025

не отягощай себя

1026

не вертись

1027

на пол

1028

не бросай

1029

за ужином

1030

без пользы

1031

природа

1032

Мракуль — железный колпачок на ручке для гашения свечей (?).

1033

сними

1034

Осторожность

1035

игрушка волчок

1036

за кражу

1037

матерную брань

1038

лицезрения

1039

без надежды

1040

препятствий; здесь: соблазнов

1041

поэтому

1042

создание человека

1043

помыслов

1044

пребывающих во тьме

1045

Дариев, Поров, Александров темских. — Среди знаменитых «царей земских» назван и Пор, царь Индии, побежденный Александром Македонским.

1046

гнусным

1047

принимайте как исцеление

1048

властители

1049

буду пребывать в безоблачном состоянии

1050

упрямится

1051

уснет

1052

помощь

1053

благодеяние

1054

провидение

1055

воистину

1056

наследует

1057

избавится

1058

хоры

1059

полна

1060

посему должно

1061

безвозмездна

1062

преуспевание

1063

участь

1064

примись за труд

1065

изгонишь

1066

трепете

1067

пристанище

1068

не попадается

1069

умножают

1070

расчистил

1071

отгонять

1072

здесь: дьявольский умысел

1073

разбегутся

1074

непоколебимую

1075

следует

1076

в которое

1077

до конца, полностью

1078

проповедывал…истину

1079

добродетель

1080

подобает

1081

Мира седмь тысящ двести четвертаго года... — То есть в 1695 г.

1082

прибежище

1083

уксусом

1084

смертный грех

1085

надгробие и известняка

1086

снесший

1087

разгони

1088

распри

1089

тень

1090

наущений

1091

по причине

1092

лилии

1093

твоих крыльев

1094

тень и мрак

1095

окружили

1096

оковы

1097

освободиться

1098

земного праха

1099

гостиница

1100

кончине

1101

Зная

1102

Луну, рода моего знамение красно... — В гербе Ясинского изображены полумесяц и стрела в овальном щите.

1103

облик

1104

. ...и простерту до небес лествицу видящем. — Речь идет о первом откровении, данном праотцу Иакову (Быт. 28:12). Ср. комментарий к «Лествице к небеси» (стр. 625).

1105

...гроб себе рождшей Девы избрах во возглавие... — Варлаам Ясинский был похоронен в соборе Успения Пресвятой Богородицы Киево-Печерской лавры.

1106

добро и товары

1107

жары… и битв

1108

...изсох бяше в Киеве вертоград учений. — В 1665 г. Киево-Могилянская коллегия была разрушена во время нашествия Петра Дорошенко, ее удалось возобновить только в 1669 г., когда ректором был назначен Варлаам Ясинский.

1109

обветшавший

1110

Девы

1111

беды

1112

стороны, направления

1113

озарил

1114

янтарь

1115

притягивает вялую солому

1116

гостиница

1117

засовы

1118

Уподобися Россия Давиду... — В Библии рассказывается о том, как сын Давида Авессалом поднял восстание против отца и провозгласил себя царем, Давиду пришлось бежать из Иерусалима. Только смерть Авессалома в сражении позволила Давиду снова занять трон.

1119

Аз напоих и из камене меда... — Греческое значение имени Петр — камень.

1120

цветок

1121

крашеному

1122

уже не

1123

открыть

1124

встретит

1125

здесь: бедную

1126

истинную

1127

Так и непостижимое может быть кому понятно

1128

Но тот велик

1129

исполнив

1130

минуя

1131

власти

1132

Но столп яко Давидский он... Висят из него. — Цитата из Песни Песней (гл. 4, ст. 4).

1133

Поскольку

1134

Над всеми веры щит... на главе полагаю... — См.: Еф. 6, 16–17. Словосочетания «щит веры» и «меч духовный» часто встречаются в полемиках второй половины XVII в. и даже дали название двум полемическим книгам.

1135

В-первых, гордость злую смирением попру. — Далее автор перечисляет семь «смертных грехов».

1136

алчность

1137

коварство

1138

без

1139

не оставишь

1140

жертвы

1141

поносительны

1142

Всегда;

1143

Вскоре.

1144

подобное причиняет

1145

не заботимся

1146

стремимся

1147

Аман — фаворит царя Артаксеркса, мечтавший уничтожить иудеев (Есф. 3:1). Мардохей и Есфирь раскрыли его планы, и Аман был казнен вместе со своими сыновьями.

1148

Олоферн — военачальник царя Навуходоносора, собиравшийся покорить Иудею. Молодая вдова Юдифь хитростью проникла к нему, опоила и ночью отрезала ему голову.

1149

Что Авесалому... — В перечислении символов минувшего величия, красоты, смелости, мудрости и пр. (далее в стихотворении с той же целью будут названы великие монархии Древнего мира) автор приводит традиционный набор имен, восходящий в конечном счете к латинскому сти хотворению XIII в. «Cur mundus militat sub vana gloria?» («Что мир воюет для тщетной славы?»), которое известно и в двух русских стихотворных переводах XVII в. (один — пера Симеона Полоцко го, автор второго перевода неизвестен, см. с. 424 и коммент. на с. 626). Здесь, а также далее автор неоднократно развивает те или иные вариации средневекового мотива «ubi sunt» («где ныне?»), ко торый в эпоху барокко, в том числе в России, получил вторую жизнь в многочисленных стихотворных и прозаических сочинениях (см.«Лествицу к небеси», с. 394 и сл.).

1150

...что Езавели... — Иезавель — жена израильского царя Ахава. Известна своим высоко мерием и жестокостью. Кровожадная несправедливость Иезавели была наказана: выброшенная из окна, она была растоптана всадниками и растерзана собаками (Книги Царств), а ее имя сделалось впоследствии синонимом всякого нечестия.

1151

Колесо (фортуны)

1152

стремимся

1153

строительный кирпич

1154

деньги

1155

расходы

1156

считаем

1157

лишились

1158

впрок

1159

Невозможно

1160

без предупреждения

1161

неожиданно

1162

согнала

1163

не имеешь

1164

язва

1165

изведешь

1166

Лествица к небеси... — Восходит к первому откровению, данному праотцу Иакову: «И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии вос ходят и нисходят по ней» (Быт. 28:12). Бог предвещал Иакову величие его рода в будущем. Поэма написана под очевидным влиянием популярного апокрифа «Лествица Иакова».

1167

четырехчастная

1168

узами

1169

Сам оружием ся оста убиенний... — Гектор, герой «Илиады», старший сын царя Приама и предводитель троянцев, был убит Ахиллом.

1170

Аннебал вождь... — Преследуемый Римом, Ганнибал в конце жизни нашел убежище у сирийского царя Антиоха Великого, а затем у вифинского царя Прузия. Рим требовал его выдачи, и Ганнибал принял яд.

1171

древнего

1172

О Ксерксе царе пирском неудобь молчати... — Весной 480 г. до н.э. Ксеркс с громадным войском выступил против Греции. С трона, воздвигнутого на высоком берегу материка, он наблюдал поражение персов у Саламина.

1173

избежали

1174

ослиной челюстью

1175

единою щекою тысящи убивши... — Выданный иудеями, библейский богатырь Самсон разорвал опутывавшие его узы и ослиной челюстью перебил толпы филистимлян (Суд. 15, 14–17).

1176

в саду

1177

Жнет, идеже не сеет... — См.: Мф. 25, 24.

1178

с головы

1179

не входяй в дверь разбойник и тать»... — Цитата из Евангелия (Ин. 10:1).

1180

Без стука

1181

засовы

1182

здесь: смертные

1183

престол

1184

…наперснику Христову... — Имеется в виду апостол Иоанн, автор четвертого Евангелия и Апокалипсиса, в котором изображаются Второе пришествие и Страшный Суд, в частности конь блед и его всадник — Смерть.

1185

Кому в притче Христове человек подобный? — Имеется в виду изложенная далее притча о безумном богаче (Лк. 12, 13–21), согласно которой никакие сокровища не могут продлить человеческую жизнь.

1186

уродила

1187

для чего

1188

странника

1189

Даниила от уст лвов цела сохранивый, Иону от морского зверя избави вый... — Даниил (Дан. 6, 16–23) по навету приближенных вавилонского наместника был брошен в ров со львами, но чудесно спасен Богом. Иона (Ион. 2) провел во чреве кита три дня и три ночи; по Господней воле кит изверг Иону на сушу.

1190

умерший

1191

...прохлаждь отроки в пещи вавилонской... — Имеются в виду три плененных иудейских отрока, отказавшихся поклониться золотому истукану: Навуходоносор приказал бросить их в пылающую печь, но сошедший туда ангел спас их (Дан. 3:50).

1192

...извел еси Лота з пагубы содомской... — Ангелы, посланные Богом, вывели праведника Лота из Содома, прежде чем испепелить город за грехи обитателей (Быт. 19, 15–16).

1193

Добровольную

1194

свернется

1195

справа

1196

слева

1197

Не имущь брачной одежди... — Реминисценция из притчи о брачном пире царского сына (Мф. 22, 1–14). Человек «не в брачной одежде» — символическое изображение плотского, не преображенного в духовном смысле, закоренелого грешника, обреченного на вечные мучения.

1198

Сюда.

1199

Тотчас.

1200

мул

1201

Алчну ми ясти не хотяща дати... — Реминисценция из Евангелия (Мф. 25, 41–46), из пророчества о Страшном Суде.

1202

Пренебрегли

1203

не одели

1204

доколе

1205

истекут

1206

отрекся

1207

Якоже девы... готови внидоша.. — См. Притчу о мудрых и неразумных девах (Мф. 25, 1–13).

1208

встретить

1209

...оне вем тя, иди во пламень геенны!»... — См.: Мф. 25, 41.

1210

внимательные

1211

душу

1212

...даст почесть вёнца в пресветлом Сионе, грешника же посадит в темном Вавилоне... — Сион — гора в Иерусалиме, священное место иудеев и христиан, в переносном смысле — источник и место благодати; Вавилон — город греха, разврата и пагубы, здесь — символическое название преисподней.

1213

лучше бы вы

1214

в пропасть

1215

Притча Иисус Христова... з благости твоея... — Имеется в виду притча о богаче и нищем Лазаре (Лк. 16, 14–31). После смерти мучимый в аду богач, «подняв глаза свои», увидел Лазаря на лоне Авраамовом (так у иудеев обозначалось райское блаженство праведников, которые по кончине пребывают в общении с патриархом Авраамом, покоясь головою на его груди).

1216

по песчинке

1217

Седмь грехов главнейших. — В православной традиции существует иерархия грехов; здесь описано семь, так называемых, «смертных грехов».

1218

такого, подобного

1219

жадность

1220

избегай

1221

адском

1222

в ловушку

1223

Якоже со Дафаном Авирон... — Эти ветхозаветные персонажи восстали против Моисея и Аарона и были наказаны: когда они предстали перед жертвенником с кадильница ми, земля разверзлась и поглотила их (Числ. 16, 1–33).

1224

сеть

1225

прельщающий

1226

...Трисияннаго ceema внидут во дворы... — Трисиянный свет — свет единоначальной, трисоставной, нераздельной Троицы.

1227

...Подобне, яко Иисус на Фаворе... — В раю праведники «преобразятся», т.е. обретут некий совершенный облик, подобный облику преобразившегося на горе Фавор Христа (Мф. 17, 1–5).

1228

с усилием

1229

провели

1230

В горах, пустынях оскорбленни бяху... — См.: Евр. 11, 38.

1231

Девять блаженств. — Имеются в виду девять заповедей, данных Иисусом Христом в Нагорной проповеди (Мф. 5, 1 –12).

1232

унаследует

1233

...Емпирейское небо... — По учению отца Церкви Иоанна Дамаскина (VIII в.), видимый мир состоит из естества небес и естества стихий. Небеса слагаются из трех сфер: эмпирейского неба, самого высшего и неподвижного, которое служит престолом Бога; кристального неба, один из поясов которого движет с неизреченной скоростью прочие небеса с востока на запад; тверди, на которой водружены звезды и планеты.

1234

поношение

1235

Погубили.

1236

Источник, колодец.

1237

Сильно.

1238

...Ниже тать крадет и тля растлевает... — См.: Мф. 6, 19.

1239

ударения

1240

рождает

1241

здесь: пусть смеется над другими

1242

хрупкий

1243

солдатам

1244

стаканам

1245

артиллерии

1246

печеньем

1247

лафетам

1248

проворного

1249

...взял уж Нечая. — Полковник браславский, потерпевший поражение в 1651 г. от гетмана Калиновского.

1250

...Карашмурзу... — Один из предводителей татарских орд Карас-мурза.

1251

эскадроны

1252

...Кениксмарковы швадроны... — И.К. Кинигсмарк, шведский фельдмаршал, взятый в плен под Гданьском в 1656 г.

1253

...Долгоруки... — Кн. Ю.И. Долгорукий, предводительствовавший русскими войсками в 1660 г.

1254

на куски

1255

напрасно

1256

до тех пор

1257

развалясь

1258

преградой

1259

Сестры Плеады, простите, дождь нам в жарах посылайте. — Дочери Атланта, созвездие из семи светил, звезды мореходства; с их восходом начинается благоприятное для мореплавания время, с заходом — пора бурь.

1260

Кастор и Полюкс, ваша милость явна по морю пловущим. — Сыновья Зевса и Леды; по смерти были превращены в созвездие Близнецов. Считались покровителями моряков.

1261

время

1262

поладить

1263

побледнеешь

1264

Харон — перевозчик душ умерших через реки Аида.

1265

разложился

1266

время

1267

умалится

1268

тихонько

1269

почему

1270

заботишься

1271

вымажи лицо глиной

1272

...могилянно жизни в разса... — Последнее слово в рукописи не дописано.

1273

Софония, глава 33. — Ошибочное указание, в действительности цитата из I гл. (ст. 14–16) книги пророка Софонии.

1274

монархи

1275

боль

1276

землятресения

1277

удивительно покрывается паром

1278

сотрясается

1279

вверх

1280

вокруг

1281

преграды

1282

покрывается испариной

1283

данный

1284

братских

1285

обсуждают

1286

крошки

1287

болью

1288

Темже сохните с Танталем... — Любимец богов, которые часто приглашали его на пиры. За провинность боги осудили его терпеть голод и жажду. Он стоял по шею в воде, но, как только наклонялся, вода уходила. Над головой его висели прекрасные плоды, но стоило ему протянуть к ним руку, — плоды поднимались.

1289

пить залпом

1290

Жаждет Лазарь... — Имеется в виду приведенная в Евангелии от Луки (16, 19–31) притча о нищем Лазаре, который просил подаяние у дверей богача и подбирал крошки с его стола. На том свете богач, мучаясь в адском пламени, просил, чтобы Лазарь омочил конец перста и охладил его язык.

1291

из горностаев с хвостами

1292

рогожи

1293

время пришло

1294

взашей выгнан со двора

1295

игра

1296

наушники, доносчики

1297

сиренам

1298

пропадайте

1299

обожженная палочка, кочерга

1300

собрание, толпа

1301

кто не кается в грехах

1302

в мновение

1303

здесь: возвестит

1304

Кто совестник ... место вечное. — См.: Исаия 33, 14.

1305

из пещеры

1306

Цербере, з нуры выскочи, троезубний пес... — Адский пес, охраняющий вход в царство Аида; пожирал тех, кто пытался выбраться оттуда; изображался с двумя головами и змеиным хвостом; позже (в римскую эпоху) — с тремя (средняя — львиная).

1307

...Екады троеглавныя... — Геката, ночное божество преисподней; изображалась в виде женской фигуры со змеями на месте волос и ног, с тремя головами — лошадиной, собачьей и львиной, иногда в виде трех связанных спинами фигур.

1308

...изыде, Анокреоне! — По христианским представлениям, Анакреон должен был попасть в ад не только потому, что был язычником, но и по той причине, что воспевал любовь, вино и наслаждения.

1309

стражницы

1310

Ахерон — река в подземном царстве, через которую Харон перевозит души умерших.

1311

раздувается

1312

разврат, блуд

1313

брюхо

1314

страшные мегеры

1315

химерами

1316

Мегери ... с кимерами... — Мегеры — богини мести, карающие за преступление и на водящие безумие, неустанно преследующие нечестивца. Химера — огнедышащее чудовище.

1317

бездонной

1318

палачи

1319

на куски

1320

жемчуг

1321

искры

1322

не хватает

1323

законопреступник

1324

ссорить

1325

коршун

1326

остыть

1327

кружочками

1328

жемчужных

1329

вместо

1330

Комедии Орфеуса... — По-видимому, речь идет о путешествии Орфея в подземное царство, куда он проник благодаря своему магическому музыкальному дару.

1331

трубки, дудки

1332

из дегтя

1333

приправа, начинка

1334

бальзамические смолы

1335

из слоновой кости

1336

тиски

1337

головням

1338

миропомазанным

1339

тонзурам

1340

Промофей — Прометей.

1341

миловидным, красивым

1342

красавчиком

1343

щеголям

1344

Дармоедам (?)

1345

вертопрах

1346

Кудряшки

1347

чубчики

1348

тайные их уловки

1349

упитанным

1350

распущенным

1351

не насытившимся

1352

водят

1353

Иовиш — Юпитер.

1354

краткое время

1355

прощения

1356

развлекись

1357

счастья

1358

Боот — Волопас, северное созвездие. Далее называются другие созвездия.

1359

звездном наместничестве

1360

Орион — великан и охотник греческой мифологии, который преследовал Плеяд, пока они не превратились в созвездие. Сам он также превратился в созвездие вблизи Плеяд.

1361

Арктур — самая яркая звезда в созвездии Волопаса.

1362

севере

1363

...Фосфор и Еспер... — Два названия планеты Венеры: Фосфор — утренняя звезда, Геспер — вечерняя.

1364

Золотое руно

1365

Волна злата my яснеет, взята с царства Колхицкаго. — Имеется в виду южное созвездие Арго, мифологически связанное с походом аргонавтов, которые путешествовали в Колхиду за золотым руном.

1366

воздуха

1367

в действительности или в воображении

1368

тень

1369

ключник

1370

Христа преславный ключаре... — Апостол Петр.

1371

Предтеча седит, ядая мед и акриды. — Иоанн Предтеча вел аскетическую жизнь, питаясь диким медом и акридами (саранчой).

1372

...нечестиваго тетрархи... — Царь Ирод, по просьбе дочери Иродиады приказавший казнить Иоанна Предтечу. Тетрарх — наместник провинции.

1373

играет

1374

равняться

1375

убийц

1376

Был дарданский народ древний... — Родоначальником троянцев (и через Энея — римлян) считался Дардан, сын Зевса и Электры, дочери Атланта, который построил город Дарданию.

1377

неизменно

1378

рык, рев

1379

визжат

1380

хворост

1381

топчет

1382

топит

1383

разлив

1384

Иды (богини)

1385

чтобы пропали

1386

распутство

1387

В древнем веце мир ся славил седмикратными чудами... — Далее пере числяются семь чудес света.

1388

напрасны

1389

немного

1390

место превратилось в развалины

1391

Херост — Герострат.

1392

мраморный

1393

Идол дивний во сне явлен... — В Книге пророка Даниила рассказывается, что царь Навуходоносор видел во сне истукана из золота, серебра и железа, но на глиняных ногах. См. пьесу «О Навходоносоре царе, о теле злате и о триех отроцех» Симеона Полоцкого (с. 512–521).

1394

разрушил

1395

серебряные

1396

идолу

1397

переварил

1398

здесь: не найдешь

1399

Владея

1400

законов

1401

нить

1402

Скоро Аще и Ромули снурок жизни розервался... — Подразумеваются Ромул, легендарный основатель города Рима, и его приемная мать или кормилица Акка.

1403

свекру

1404

обмениваются ударами

1405

сгорела

1406

...Волску землю звоевал... — В 338 г. до н.э. римляне завоевали землю вольсков — народа, жившего в Средней Италии.

1407

Нуманчиком... — жители Нуманции, города в Испании, в 133 г. до н.э. город был взят и разрушен римлянами.

1408

Картагинчики — жители Карфагена.

1409

Реце Рену спутал ноги... — Завоевал Германию.

1410

наследнику

1411

...Алярик... — Аларик — король вестготов, в 410 г. завоевал Рим.

1412

Врата твои, о Трояне... — Триумфальная арка римского императора Траяна (98–117).

1413

Паде столп... Севера... — Септимий Север (193–211) — римский император, украсил Рим великолепными постройками.

1414

И двор Люкулля столичний... — Дворцы Луция Лициния Лукулла (106–56 до н.э.), римского претора, консула и полководца, имя которого стало синонимом богача.

1415

не блестят бальзамическими смолами

1416

В твоей, Тибуре, равнине... — Имеется в виду либо река Тибр, либо местечко Тибур (Тиволи), расположенное близ Рима, где император Адриан (117–138) по собственным планам по строил виллу и развел великолепные сады.

1417

чудесных зрелищ

1418

наряды всадников

1419

До тех пор, пока

1420

кормчий

1421

поднимает якорь

1422

паруса

1423

под яровое

1424

муравей

1425

заблаговременно

1426

алмаз

1427

обманываешься

1428

умолить

1429

подстерегают друг друга

1430

от слабого тепла

1431

раны на шее

1432

вместе

1433

...Ревекки прекрасной... — Жена Исаака, Ревекка, славилась своей красотой (Быт. 25).

1434

брошены в него

1435

действительно

1436

живущих

1437

запутываться

1438

Тотчас

1439

Куда

1440

негодная

1441

зовет

1442

темницу

1443

еще не

1444

обступает

1445

считала

1446

овдовеет

1447

печаль

1448

здесьт: траурное платье

1449

всякий раз

1450

неразрывные

1451

лира, кифара

1452

увещания

1453

освободился от оков

1454

бодрствую

1455

долины

1456

Вы знаете

1457

боролась

1458

отражать

1459

стенаниях всегда

1460

...пандионийски... сестры... — Прокна (Прогне) и Филомела (Филомеля) — дочери мифического царя Пандиона. Муж Прокны, Терей, надругался над Филомелой; мстя мужу, Прокна убила сына. Все трое были превращены в птиц.

1461

...Плачется Прогне... Филомела, деества си лишенна... — Прогне — Муж Прокны надругался над ее сестрой Филомелой. Желая отомстить ему, Прокна убила своего сына и накормила его мясом мужа.

1462

...Алциона гибель мужа в море / Рыдает... — Алкиона, жена фессалийского царя Кеика, бросилась в море, когда муж не вернулся из путешествия; оба были превращены в птиц.

1463

отче преподобный... — Папа римский Иннокентий XI.

1464

мошенников

1465

брюха

1466

солдаты

1467

Куры

1468

лагерь

1469

грабит

1470

веревки

1471

О хлебе

1472

...король умной... — Польский король Ян III Собеский.

1473

заботится о нас

1474

выжидает

1475

простой народ

1476

страну в разных происшествиях

1477

литовцами

1478

...из-под Хотина... — Имеется в виду победа над турками под Хотином в 1673 г.

1479

здесь: звонкой монетой

1480

...з женою... — С польской королевой Марией Казимирой.

1481

святошам

1482

Какая комедия бывала в Варшаве... — В сентябре 1674 г. французский посол в Польше устроил театральное представление по случаю победы французов над австрийскими войсками. Во время представления случился скандал: польская шляхта увлеклась зрелищем и открыла по актерам настоящую стрельбу из луков. Об этом происшествии многие дипломаты, в том числе и Тяпкин, сообщили своим правительствам.

1483

К проповедникам

1484

епископы

1485

мошенник

1486

архепископ

1487

ради Бога

1488

амвоне

1489

оковы

1490

льстецами

1491

собери

1492

красавчиков

1493

прелатов

1494

вечером

1495

здесь: бабы

1496

здесь: Постой

1497

заботятся, пекутся

1498

летом

1499

иногда

1500

приходских священников

1501

певчие

1502

пулю

1503

Ныне в Яворове... — В имении Яна Собеского недалеко от Львова.

1504

дудки

1505

интриги

1506

наемные солдаты

1507

воротнички

1508

архиепископ

1509

бутыли

1510

времена

1511

...Богдана... — Вероятно, Богдана Хмельницкого.

1512

горла

1513

полевом

1514

Превращает

1515

рубища

1516

внезапно

1517

красоте

1518

продырявилось

1519

пляски

1520

танцы с прыжками

1521

своевольно

1522

поддающийся искушению

1523

здесь: проводит

1524

наследник

1525

обезумевшие

1526

Что тебе помогает, то тебе и смолу готовит

1527

в беседке

1528

порицает

1529

выбирать головками, т.е. думать

1530

нестроптивыми, уступчивыми

1531

обманывают

1532

коварство

1533

держит на посылках

1534

. ...аки купина горяй... — Библеизм «неопалимая купина» (Исх. 3:2) в данном случае символизирует вечную муку.

1535

Что реку вкратце быти женидбище? — Суффикс -ищ придает слову «женитьба» уничижительный оттенок.

1536

вида смерти

1537

только возникает

1538

в веревках, свитых из лыка

1539

чепец, кокошник

1540

кусок мяса

1541

тронуть

1542

...преступив заповедь... — То есть десятую заповедь «Не желай жены ближнего твоего...» (Втор. 5:21).

1543

нельзя

1544

вспашут

1545

жару

1546

ненастье

1547

во главу, на первое место

1548

О четвертой не думай... — Православная церковь дозволяет лишь три брака.

1549

потакай

1550

чинно

1551

. ...до трепания... — Трепать по плечу, по щеке — значит ласкать.

1552

желчи

1553

и жолти многоплодняя. — Смысл фразы таков: плоды любви сильнее и обильнее, нежели плоды хмеля (меда) и желчи (раздражение, злоба).

1554

. ...бокову кость... — То есть женщину, которая, согласно Библии, сотворена из ребра Адама (Быт. 2, 21–23).

1555

воткнуть

1556

здравый смысл

1557

нарядов

1558

добродетели

1559

струи

1560

потворствовала, угодила

1561

. ...всяк тебя обозрит. — «Обозрины» — синоним к слову «смотрины». Смысл стиха таков: к добродетельной девице каждый рад явиться на смотрины.

1562

вращается

1563

роза

1564

превосходит

1565

губы

1566

...аки в черленном багру... — Багр (багрянка) — насекомое кошениль, из которого изготовляется черленный багр — краска ярко-алого цвета.

1567

налицо, на деле

1568

женился на деньгах

1569

по порядку

1570

...no всяцей оных нечто примесихом / Утехи ради... — Речь идет об интермедиях, текст которых в известных списках «Комидии притчи о блуднем сыне» Симеона Полоцкого не сохранился (тексты интермедий см. на стр. 574).

1571

докучает, досаждает

1572

Предначертатель

1573

гоните

1574

прелюбодеев

1575

всегда

1576

считаю

1577

одним

1578

желает

1579

едином

1580

еще нажить

1581

Свещи под спудом не лепо стояти... — См.: Мф. 5, 15.

1582

путешествию

1583

наживу, получу

1584

благословения

1585

еще не

1586

бережно, усердно

1587

нарядно

1588

дело

1589

шею

1590

интермедия

1591

тюрьме

1592

щедро

1593

стуле

1594

благодарим

1595

в кости

1596

в шашки

1597

Удивляюсь

1598

отчего

1599

лавка

1600

может быть

1601

причина

1602

мучает

1603

кружится

1604

осторожно

1605

неотступная мысль

1606

испытание

1607

стакан

1608

хор

1609

здесь: теперь

1610

разошлось

1611

музыкантам

1612

нанять

1613

уже не хочу

1614

глуп

1615

поэтому

1616

Священное писание

1617

обступят

1618

отвергаем

1619

товарищам

1620

Возьмем

1621

схватить

1622

может быть

1623

без крыши над головой

1624

торгую

1625

слуга

1626

договор

1627

тщательно

1628

плоды рожкового дерева (в стручках)

1629

горестно

1630

хорошо ли

1631

избитого

1632

у нанятых там в излишке

1633

хотя бы

1634

добраться

1635

Тоска

1636

направился

1637

так, столь

1638

родного

1639

страшно

1640

нежданный

1641

здесь: Слуга

1642

лишился

1643

по порядку

1644

Вверху

1645

достоин

1646

обесчестивший

1647

имение, деньги

1648

сверх моего ожидания

1649

любого богатства

1650

брошенного

1651

в пример, в назидание

1652

милостиво

1653

здесь: певцы

1654

изваянии

1655

тьму

1656

алмаз

1657

в правой руке

1658

неверия

1659

жители

1660

Поэтому

1661

Любящий

1662

нефть

1663

музыканты

1664

Восхваляем

1665

паклю

1666

играть на свирели

1667

в семь раз

1668

дает знак

1669

Громко

1670

игре на дудках

1671

Схватите

1672

знатные, именитые

1673

должны мучительно

1674

угроза

1675

соблазн, искушение

1676

нас

1677

их

1678

не ввергать

1679

свободны

1680

его сотворяет

1681

возможно

1682

Потому

1683

простота, скромность

1684

Помни

1685

Обманчивая

1686

создание

1687

Летающие

1688

в раю

1689

не натянет

1690

докучают, досаждают

1691

проповедаю, возвещаю

1692

всегда ожидай

1693

печали

1694

колесо

1695

как ты

1696

верно, истинно

1697

Настраивает

1698

Так ты

1699

перемену

1700

противостоять

1701

Или не знаешь, что я сильнее тебя

1702

шар, ядро

1703

свободен

1704

соединен

1705

прельщаешь

1706

погружаю

1707

луга

1708

оков, цепи

1709

вонзает

1710

платку

1711

удерживаю, препятствию

1712

катиться

1713

безумно

1714

Неудержимое

1715

взяла

1716

вот этой

1717

Срезаю

1718

полевые

1719

трона

1720

стыда

1721

обманчивая

1722

как

1723

праведным

1724

Ты же, архиерею, да благословляешь! — Эти слова давали основание некоторым исследователям подвергать сомнению авторство Димитрия Ростовского.

1725

поверхности

1726

Проливаю

1727

запретное

1728

вместо

1729

Колючий сорняк

1730

Волчец — сорное растение.

1731

не будучи вспаханной

1732

бесплодна

1733

проклятие

1734

приобщись

1735

возможно

1736

поджечь

1737

совета

1738

некогда

1739

поэтому не

1740

Вторый Адам... — То есть Иисус Христос, искупивший первородный грех.

1741

оскверненная

1742

борьба

1743

собранием

1744

Люцепер... — Люцифер.

1745

убийца

1746

очень

1747

быстрые, проворные

1748

Бронты!... Стеропы! — Имена циклопов (Бронт, Стероп).

1749

закаляем

1750

бросаем

1751

когда наступила ночь

1752

сторож

1753

кабак

1754

это

1755

пропал

1756

же

1757

вдруг

1758

этак

1759

в пещере

1760

обвитый, спеленутый

1761

здесь: полков

1762

в хлеву

1763

Аггел пастырем встил... — Перевод самой популярной польской рождественской колядки «Aniol pasterzom möwil», известной с XVI в.

1764

красноречие

1765

жениха

1766

добровольно, по своей воле

1767

домашний скот

1768

свидетели, очевидцы

1769

созвездий зодиака

1770

Полудня круг на месте зовом Анстаритос... — Вероятно, речь идет о звез де Антарес, самой яркой в созвездии Скорпион.

1771

Овен станет на восток, солнце в онь вселится... — Далее перечисляются названия созвездий Зодиака: Юнещ — Телец; Близнята — Близнецы; Вес — Весы; Скорпий — Скорпи он; Козлищ — Козерог; Скудель — Водолей.

1772

юг

1773

север

1774

свет

1775

морякам

1776

Звезда морска, навклером являющи пути... — Полярная звезда.

1777

здесь: невидимая

1778

Меропе — одна из Плеяд, слабо светящая, именно поэтому автор назвал ее «не истой» (то есть ненастоящей).

1779

Считаю ее настоящей

1780

направляются

1781

Валаам — маг и пророк иудейских преданий, известен также по выражению «валаамова ослица».

1782

направляется

1783

иметь власть

1784

прозорливым

1785

Четверовластный скипетр — скипетр тетрарха, наместника провинции.

1786

отблагодарю, воздам

1787

лавром

1788

иудейской

1789

цепью

1790

прикрепится

1791

А Ионе, бий у струны! — Вероятно, сын Хроноса Эон, олицетворяющий вечность.

1792

скоро, усердно

1793

безошибочно (здесь: всегда)

1794

Поклоненна восточна тебе дал трое царь... — Далее пародируется «иностранная» речь посланника.

1795

Ладан

1796

миро (ароматическая смола)

1797

нам

1798

Чтобы получить

1799

без

1800

неожиданной

1801

ни к чему

1802

бывший наследник трона Иркан

1803

заключается

1804

волхвы

1805

тайно

1806

секира

1807

бдительно

1808

закрыта

1809

ожидает

1810

важном, значительном

1811

собраться

1812

долго

1813

воздадим честь

1814

назначенный

1815

Прогонишь

1816

нам

1817

Обманщики

1818

женщина

1819

Может быть

1820

пророчество

1821

споро, быстро

1822

Давайте подумаем

1823

обидчик (также: преемник)

1824

должен

1825

причина

1826

из адской пропасти

1827

вы оба знаете

1828

пасущий

1829

убийцы

1830

где-либо

1831

омуте

1832

доспехами

1833

полностью

1834

наследника

1835

унаследовать

1836

в кучу

1837

пущу

1838

и старше

1839

мешает

1840

всхлипывание

1841

Иякову супруга, мужу святу, честну, / Видевшему иногда лествицу небесну... — Речь идет о лестнице на небо, увиденной Иаковом в сновидении (Быт. 28).

1842

нещадимый

1843

окончательно, полностью

1844

столько

1845

предвидение

1846

Из-за

1847

прискорбную

1848

жестокую

1849

Посочувствуй

1850

захлебываются

1851

площадях

1852

Впитает

1853

смоляной

1854

хоров, пения

1855

словами

1856

нежданную, внезапную

1857

здесь: слуги

1858

младенцев

1859

Жизни лишившихся

1860

дороги

1861

от несчастий

1862

ты сшил

1863

ты украсил

1864

очнувшись

1865

поила

1866

Полынную

1867

здесь: помощь

1868

поможет

1869

гангрена

1870

боль, резь

1871

разорваны

1872

мучительный

1873

Уже не время. — Третья укороченная строка каждой строфы представляет собой реплику в ответ на слова Ирода; эти реплики произносит, вероятно, появляющееся далее «Отмщение».

1874

Не выбраться

1875

ты дерзнул

1876

ты поднял

1877

ты не хотел

1878

не подражает

1879

адский

1880

Подстрекавшие

1881

возгордившийся

1882

вот этой

1883

власти

1884

ты полюбила

1885

здесь: выслушивание

1886

пустую

1887

ученик

1888

лжив, коварен; здесь: не обману

1889

не огорчайся, не унывай!

1890

мозг

1891

в карманах

1892

Лучше

1893

докучает

1894

угнетает

1895

желудок

1896

членов

1897

ни к чему не пригодный

1898

в мире более несчастного, чем я

1899

за дровами

1900

разве только

1901

сгибается

1902

Не обманывай

1903

еще не

1904

гуляка, бездельник

1905

распустите

1906

Алчный

1907

из ножен

1908

здесь: эфес

1909

чрезмерно

1910

из ножен

1911

хорошая погода

1912

несомненно