Битва за сердце

ПОКАЯНИЕ И РОЖДЕНИЕ СВЫШЕ

Рождённое от плоти есть плоть, а рождённое от Духа есть дух.

ИИСУС ХРИСТОС

Кого не волнует вопрос правильного отношения к Богу?! Покаяние. Вот, кажется многим, тот ключ, которым открывается дверь в присутствие Бога. В какой-то мере это верно. «Нет праведного ни одного... Все согрешили и лишены славы Божией», — говорит Писание.

Возьмём, к примеру, Иуду Искариота. Он предал своего Учителя за 30 шекелей. Увидев, как с Иисусом обошлись римские воины, какие страдания пришлось Иисусу перенести, Иуда раскаялся в том, что сделал. Он не только раскаялся, но и к тем пошёл, кто ему эти деньги за предательство дал. «Виновен я, — говорит, — предал я кровь невинную!» — «А нам какое дело до этого? — ответили ему священники. — Сам смотри». Иуда бросил деньги им под ноги, пошёл оттуда и... повесился. Вроде бы и все признаки знакомого нам покаяния у него налицо, но чего-то в этом покаянии недоставало.

Другой пример. Рядом с Иисусом распяли разбойников. Двух разбойников. Один из них, видя, как издеваются над Иисусом распявшие его, к этому злословию присоединился. Помните надпись, прибитую ко кресту Иисуса? «Это Иисус, Царь иудейский». А другой? Другой унимал своего товарища, говоря: «Мы достойное по делам нашим наказание приняли. А Он, невинный, за чьи грехи наказан?» И, обращаясь к Иисусу, говорит: «Вспомни обо мне, когда придёшь в Твоё Царство». Иисус ему ответил: «Ещё сегодня мы там будем вместе».

Иисус сказал однажды пришедшему к Нему за советом Никодиму: «Кто не родится свыше, не может увидеть Царства Божьего». Иуда это Царство не увидел и не увидит никогда. А разбойник на кресте, один из немногих людей, из уст Христа гарантию получил, что будет в этом Царстве вместе с Ним.

Так в чём разница? Давайте сравним обоих. Иуда обратился к людям, разбойник — к Иисусу. Иуда раскаялся в своём предательстве, а не в том, что он по природе грешник. Например, в том, что он деньги из кассы апостолов воровал, Иуда, думаю, и не вспомнил. Разбойник говорит: «Мы по делам нашим понесли достойное наказание». Иуда идёт вешаться, а разбойник думает о вечной жизни. Иуда Иисуса Царём Божьего Царства не считал, а то бы не предал Его, а разбойник верил в то, что Иисус — Царь Небесного Царства. А то бы он не просил Иисуса вспомнить о нём, когда Он туда придёт.

Если покаяние не сопровождается верой в совершённое Иисусом искупление и прощение грехов, то за ним не следует рождения свыше, без которого никто Царства Божьего не увидит. Это Сам Иисус сказал.