Куба. Ливия. Литва

Куба.

Если существуют на свете неразрушимые штампы (то есть штампы, разрушающиеся вместе с их носителем), то для моего поколения таким штампом будет утверждение: Куба это не просто остров. Это — символ!

И хоть убей по-другому уже, видимо не будет. Как его у нас только не называли: и «Остров Свободы», и «Остров зари багряной» и «Первая свободная территория Латинской Америки»…

Но не смотря на всю окутывающую Остров Свободы романтику, деньги там есть!

В ходу на Кубе песо и у каждого бумажного песо свое лицо.


1 песо — Хосе Марти (1 853 -1895). Политик.

Долгое время у всей испаноязычной Америки был общий враг-угнетатель — Испания. Этот исторический факт дал жителям этого континента общих героев. Один из них — Хосе Марти. Полное имя — Хозе Джулиан Марти. Он и в самом дел был человеком не ординарным — не только революционер, но — писатель, но — поэт, но — организатор! Во второй половине позапрошлого столетия его удостаивали эпитета «самого важного явления культуры Латинской Америки XIX века».

Он родился в Гаване и вырос там. Творческий и революционный потенциалы его были настолько высоки, что уже в 15 лет он опубликовал несколько своих поэм и начал издавать свою газету — «Свободное отечество». Во время вспыхнувшего на Кубе восстания он активно помогал его участникам, за что был арестован и брошен в каторжную тюрьму. После исполнения наказания Испанские власти оценили его возможности и предпочли иметь поближе к себе и подальше от Кубы. Его депортируют в Испанию, где он использует время ссылки для получения образования. Он учится в Мадриде и Сарагосе, становится бакалавром и лицензиатом гражданского и канонического права, философии и филологии. Он рвется домой, но путь на Кубу для него закрыт и он живет то во Франции, то Мексике, то в Гватемале. На несколько месяцев ему все-таки удается поселиться в Гаване и стать профессором права Гаванского университета, однако следует новая депортация…

Поскитавшись по Латинской Америке он обосновывается в США, ибо там жила большая часть политических эмигрантов, боровшихся с Испанским владычеством. Он пишет, выступает, участвует в осуществлении различных революционных замыслов. Уважение, которое вызывает его работа, дает ему два прозвища, под которыми его до сих пор знает вся Латинская Америка — Апостол и Учитель. В те времена он организует Кубинскую революционную партию. Эта партия считается первой партией, основанной не для победы на парламентских выборах, а для того, чтоб руководить революционным восстанием! Главной, стратегической целю восстания была экономическая, политическая и культурная независимость народов Латинской Америки.

Во время революции 1895 года он проявил себя как политический лидер и, возглавив отряд восставших, высаживается на востоке Кубы. Несколькими днями позже, 19 мая он погибает в бою в возрасте 42-х лет. Очевидцы говорят, что главной виновницей его гибели стала… лошадь. Он единственный в отряде ездил на белой лошади, что привлекло к нему внимание испанских стрелков.

Его идеи не потеряли актуальности и сегодня. Они изложены в его сочинениях, которые занимают 27 томов.

«…..наша Америка сложилась ни по Руссо, ни по Вашингтону, а сама по себе…»

«Пусть будут в наших республиках подвои, привитые от всего мира, но ствол древа должен быть нашим, наших республик. И умолчит повергнутый колос о том, что нет другой родины, где бы человек обладал большей гордостью, чем в наших американских республиках».

Слава человеческая бывает двух родов — насаждаемая «сверху» и поддерживаемая «снизу». Сами понимаете какая долговечнее. В этом плане Марти ничего не грозит. Даже если с Кубой что-нибудь случится, Хосе Марти останется в народной памяти уже только тем, что является автором слов неизбывного латиноамериканского хита всех времен и народов — «Гуантанамейры».

3 песо Эрнесто Гевара (1928–1967). Революционер.

Мечтательное лицо революционера, волосы, вбивающиеся из-под черного берета… Кому не знаком этот образ? Это — Эрнесто Гевара де ла Серна, известный под кличкой «Че» — самый, наверное, известный кубинец в мире. Если у кого и есть шанс сравняться с ним в популярности, то только у Фиделя Кастро, но это вряд ли, ибо Че живет посмертной жизнью героя и новые подвиги совершаются уже не им, но его именем.

Эрнесто удостоится быть изображенным на купюре в три песо.

Из всех кубинцев, изображенных на деньгах он, кстати, единственный, кто имел к ним самое непосредственное отношение. Дело в том, что в начале 60-х, майор Эрнесто Гевара стал президентом национального банка, и некоторые кубинские купюры того времени украшала его подпись.

Родился Гевара в Аргентине, получил образование доктора медицины. После завершения образования и получения диплома он уезжает в Гватемалу, где как раз происходит революция, и работает медиком в революционных войсках Джакобо Арбенца, но революция гибнет, сходит на нет и он бежит в Мексику. Работая там, он встречается с человеком, определившим его дальнейшую жизнь — с Фиделем Кастро. Вместе с ним 5 декабря 1956 года он в качестве медика отряда высаживается с «Гранмы» на Кубинский берег, чтоб зажечь огонь новой революции. Его характер не дает ему остаться просто медиком и уже через пару лет он становится одним из руководителей повстанцев. К моменту победы революции он уже становится одной из самых заметных фигур в политическом и военном руководстве революционеров.

Когда враг побежден, победителям остается одно — выполнять обещания данные народу. Республика начинает восстанавливать разрушенное хозяйство и Че, вместе с другими «бородачами» Фиделя, начинает налаживать на острове мирную жизнь. Именно в то время он и стал президентом национального банка.

Но такая жизнь не по нему.

В 1963 году он отправляется Конго, чтоб поддержать повстанцев, пытающихся свергнуть президента Мобуту. Год спустя он возвращается на Кубу а еще через год появляется в Боливии, чтоб поддержать революционное движение против президента Барриентоса.

Два года его отряд боролся с правительственными войсками, но 8 октября 1967 года он попал в засаду и был убит.

Он никогда не боялся смерти, считая её неизбежным приложением к профессии революционера. Ему принадлежать слова, сказанные им по поводу смерти одного из своих товарищей. «В нелегкой профессии революционера, который постоянно находится в центре классовых битв, потрясающих весь континент, смерть — обычное дело».

Уезжая в Боливию он оставил родителя письмо которое закончил так: «Может случиться так, что мы больше не увидимся. Я не гоняюсь за смертью, но обязан предвидеть и самое худшее. Поэтому, на всякий случай, — прощайте».


5 песо. Антонио Масео (1845–1896). Генерал.


Никто в этом мире не ощущает так неразрывно связь с Родиной, как человек её возделывающий.

Наверное, именно по этому Антонио Масео, родившийся в простой крестьянской семье принял участие в национально освободительной борьбе кубинцев за независимость своей родины.

Десять лет войны за независимость, гражданской, по существу, войны, позволил ему вырасти из рядового солдата в генерал-майоры Освободительной армии. Но он не был честолюбив, и для него полученное звание оказалось только мерой доверия соратников к способности вести людей за собой и выигрывать сражения. Не зря испанская печать того времени называла его не иначе как Лев…

К сожалению, эта война оказалась восставшими проигранной.

Колониальные власти предложили проигравшим подписать Санхонский пакт, подтверждающий согласие повстанческой армии на мир без независимости, но Масео отказался сделать это, понимая, что борьба не окончена.

Следствием этого стало изгнание.

Понимая, что этот человек опасен, его неоднократно пытаются убить, но тщетно.

Через семнадцать лет он во главе отряда высаживается на Кубе и возглавляет повстанческие силы провинции Орьенте. Через пол года он становится заместителем главнокомандующего Освободительной армией.

Смерть нашла его в сражении при Сан-Педро.

Его имя носит международный аэропорт и Высшее общевойсковое училище Революционных вооруженных сил Кубы.


10 песо. Максимо Гомес (1836–1905). Генерал.

Вот тут кубинские финансисты вернулись к традиции, почитаемой всеми испаноязычными странами — изображать на купюрах своих генералов. Обилие революций на континенте породило целую плеяду политических деятелей, похожих на летающих рыб, способных свободно перемещаться сразу в двух стихиях — в воде и в воздухе. Это политики, становящиеся генералами и генералы, перерождающихся в политиков. Максимо Гомес, изображенный на купюре в 10 песо как раз из таких. Он родился на Санто-Доминго в богатом колониальном семействе еще в детском возрасте был перевезен родителями на Кубу.

Он участвовал в войне за независимость Доминиканской республики от Испании, потом стал добиваться независимости Кубы, послужив ей как Главнокомандующий освободительной армией во время восстания в 1895-98 годах.


20 песо. Камило Сиенфуэгос (1932–1959). Революционер.

Майор Камилло Сьенфуегос Горриаран, второй после Фиделя Кастро лидер вооруженной борьбы за освобождения Кубы. Они вместе воевали, и победа для них стала общей наградой.

Смерть его покрыта тайной. Официальная версия такова — гибель в авиакатастрофе, однако имеет хождения и другие версии. Самая распространенная такова. Начать надо с того, что после победы Кубинской революции Кастро не сразу провозгласил, что революция социалистическая, а когда он сделал это, то это далеко не всем понравилось. В одном из гарнизонов созрел заговор — военным не понравилось сближение Кастро с Советским Союзом. Кастро узнал о заговоре и для того, чтоб ликвидировать заговор Фидель направил туда команданте Камило Сьенфуэгоса. Говорят, что он прямо с самолета явился на собрание заговорщиков, выступил там, убедив их в правильности избранного правительством курса, арестовал зачинщиков и вместе с ними вылетел в Гавану. И вот этот самолет пропадает.

Кое-кто из исследователей этой загадки считает, что виной этому ЦРУ, кое-кто придерживается мнения, что дело кубинских спецслужб, а кто-то уверен, что дело в близости Бермудского треугольника…


50 песо. Калисто Гарсия Инигуэз (1836–1898). Генерал.


Еще один генерал, принимавший участие в борьбе за независимость Кубы, побывавший и Президентом. Воевал вместе с американцами против испанцев во время Десятилетней войны. Он был временным президентом, однако после поражения революции ему пришлось эмигрировать в США. Вернувшись на Кубу во главе полка кубинских эмигрантов, погиб. Его вклад в завоевание Кубой независимости настолько значителен, что он удостоен памятника, на котором укреплены 24 бронзовых пластины, рассказывающих о 30-ти летней борьбе генерала за независимость.


100 песо. Карлос Мануэль де Кеспедес (1819–1874). Генерал.


Снова и генерал и политик.

Изначально он, как и многие известные нам революционеры, получил юридическое образование, причем не где-нибудь, а в метрополии — он учился в Мадриде и Барселоне. В октябре 1868 года он провозгласил начало Первой Кубинской войны за независимость. В следующем году был избран Президентом революционного правительства. Он руководил военными действиями почти шесть лет, пока не погиб в бою.


Ливия.

Это сегодня Ливия.

А совсем недавно полное титулование этой страны было таким — Великая Социалистическая Народная Ливийская Арабская Джамахирия.

Кстати те, кто вдумчиво и внимательно рассматривает динары, иногда, сильно удивляется датам выпуска купюр — уж больно былинными временами они датированы. Так вот удивляться не следует. По традиции в странах Магриба деньги датируются по мусульманскому календарю, то есть не от рождества Христова, а от даты переселения пророка Мухаммеда из Мекки в Медину.


10 динаров. Омар аль-Мухтар (ок. 1862–1931).


Есть имена, услышав которые легко впасть в ошибку.

А в этом имени их можно совершить целых две, так как русскоязычному россиянину в имени нашего героя из трех слов знакомы целых два — Омар и Мухтар.

Ну, что тот Омар, о котором речь, никоим образом не напоминает простого омара — ясно всем. С Мухтаром несколько сложнее. Не исключено, что утверждение, что Мухтар никакого отношения не имеет к известному нам Мухтару ошибочно — ведь как-то появляются на свет собачьи клички? Назвал же пограничник Карацупа свою собаку Индусом, которую наши стыдливые издатели переименовали в Ингуса и назвал явно не из вредности, а из уважения к борьбе индийского народа против английских поработителей.…Вот и Мухтар, мнится мне тоже из этой же серии.

В смысле из серии героев борьбы с империалистическими захватчиками. Разница только в том, что вместо гордых британцев тут фигурируют склонные к распеванию арий итальянцы.

В 1911 году Италия вторглась в Ливию, чтоб освободить её от Турецкого владычества.

Странной получилась эта война. Турки быстро сдались, а вот ливийцы начали сопротивляться освобождению. По существу история Ливии это череда выступлений ливийцев за собственную независимость, которая в начале 20-х годов вылилась в полномасштабную войну.

Героем этой войны и стал Омар аль-Мухтар. Он был не просто военным вождем, он был и духовным лидером этой борьбы, став шейхом сенуситской общины аль Касура. Его последователи призывали к «очищению ислама» и к священной войне с неверными.

11 сентября он раненый попал в плен и приговорен к повешенью. Ему предложили жизнь, в обмен на призыв к муджахедам остановить Джихад. Он, однако, не отказался от убеждений, заявив на суде:

— Палец, который свидетельствует в каждой молитве, что нет божества достойного поклонения кроме Аллаха и Мухаммад его раб и посланник, не может написать слово неверия!

Имя героя не забыто и сейчас.

В его честь названы арабские военные формирования являющиеся военным крылом группировки «Джамаат аль-Твид аль-Исламия».


50 динаров. Каддафи (1949–2011). Государственный и военный деятель.


Как-то мы все по-простому — Каддафи да Каддафи. А на самом деле он не просто Каддафи. На самом деле человек украшающий собой 1-но и 50-ти динаровые купюры очень даже немаленький — Муамма́р бен Мухаммад Абу Менья́р Абде́ль Саля́м бен Хами́д аль-Кадда́фи и никак не меньше.

Он родился в семье кочевников и оказался последним ребенком и единственным сыном. Семья кочевала, и поэтому нашему герою пришлось несладко — менялись школы, менялись одноклассники, однако везде он завоевывал авторитет и уважение товарищей. Очень рано Муаммар сформировал свои собственные политические убеждения, основанные на том, что арабский мир должен быть един и поэтому первое его, еще школьное политическое выступление, было посвящено выходу Сирии из состава Объединенной Арабской Республики. Следствием выступления явилось традиционное для революционеров всех времен и народов, исключение из школы. Это, однако, не помешало ему завершить образование и закончить исторический факультет университета Бенгази. Учеба также не помешала ему создать подпольную организацию, ориентированную на свержении монархии в соседнем Египте. Это может показаться странным — заниматься не своей страной, а соседней, но напомним — по его мнению, Арабский мир един и, помогая соседям «за границей», он помогал соотечественникам.

Его активность не осталась незамеченной компетентными органами. Муаммара арестовывают и высылают, и колледж он заканчивает в другом городе.

Он продолжает учиться. Возможно вычитав у Ленина мысль, что революционеру следует «Учится военному делу настоящим образом» он поступает в армию и в звании лейтенанта заканчивает военный колледж и становится офицером войск связи.

Однако военная карьера — военной карьерой, но и революционная составляющая его жизни никуда не пропадает. В 1964 году он руководит первым съездом организации, получившей название «Свободные офицеры юнионисты-социалисты». Именно эта организация и стала тем ядром, вокруг которого сплотились те, кто хотел перемен. И перед глазами у них было множество хороших примеров.

В арабском мире в 60-е было горячо и весело — одна за другой вспыхивали революции, проходили военные перевороты: в Алжире, в Египте, в Ливане, Йемене, Ираке…

И вот 1 сентября 1969 года и в Ливии происходит восстание, завершившееся победой восставших. Монархия свергнута!

Его производят в полковники, и он остается в этом звании до самой смерти.

Каддафи становится премьер-министром и министром обороны. Выступая на митинге, он провозглашает следующие принципы своей политики: полная эвакуация иностранных баз с ливийской территории, позитивный нейтралитет, национальное единство, арабское единство, запрещение политических партий.

В дальнейшем, в противовес капитализму и социализму в трехтомном труде «Зеленая книга» он формулирует и провозглашает «Третью всемирную теорию» и устанавливает в Ливии новую форму правления «Джамахирию». В 1978 году провозглашает отделение революции от власти и военных на основных постах заменяют гражданские специалисты-управленцы.

После того как Каддафи отказался от всех постов, он стал именоваться «Братский лидер и руководитель первосентябрьской Великой революции Социалистической Народной Ливийской Арабской Джамахирии» или по простому — «Братский вождь и руководитель революции.»

При все при этом Муаммар активно вмешивался в политику, если считал, что поможет делу арабского единства. Запад обвинял его в финансировании разных подрывных движений, но он неизменно заявлял, что поддерживает не террористов, а революционеров.

В середине 80-х он объявил о создании структуры, ориентированной на «совершение вооружённых переворотов в реакционных арабских странах и достижения арабского единства», а также для «уничтожения посольств, учреждений и других объектов США и Израиля в странах, проводящих антиливийскую политику и поддерживающих США». Через год его провозгласили «командующим общеарабской армией и идейным руководителем всех освободительных движений мира».

Не всем это понравилось.

Потому и последовали события, свидетелями которых мы совсем недавно являлись.

События последнего времени в Ливии и смерть Каддафи внесли изменения в невеликое число портретов на ливийских купюрах. Недавно стало известно, что Центральный ливийский банк изымает из обращения купюры номиналом в 50 динаров с нарисованным на них лицом Каддафи.

Ситуация, однако, не лишена пикантности, оттого, что на недавно отпечатанных в Британии купюрах в 1 динар Каддафи все-таки остался…


ЛИТВА.

Шесть!

Шесть литераторов, писателей и драматургов на девяти купюрах! При этом в это число не вошли еще двое — ученый и историограф — которых также можно смело отнести к творческой интеллигенции. И все это в маленькой Литве. Получается, что плотность творческой интеллигенции на квадратный километр тут превышает плотность князей в Грузии.

Вообще можно подумать, что Литва была филиалом парижского Латинского квартала. Не страна, а какой-то Дом Творчества — куда не посмотришь — обязательно увидишь человека с ручкой в руке или свитком пергамента.

А может быть, такой подбор персонажей финансистами задавался простой логикой? Если уж назвали денежную единицу «лит», то как можно обойтись тут без литераторов?

Правда, как в этой компании оказались два бравых летчика — одному Богу известно. Залетели вот. В хорошем смысле этого выражения. По-другому не скажешь….


1 лит. Юлия Жемайте (1845–1921). Писатель, драматург.


На купюре в один лит портрет литовской писательницы Юлии Жемайте. Несмотря на такой простецкий вид, дама — дворянка. Это, правда, не помешало выйти замуж за бывшего крепостного, что, безусловно, наложило свой отпечаток на её жизнь — долгое время ей пришлось заниматься сельским хозяйством, даже не думая ступать на литературную стезю.

Первый её рассказ увидел свет, когда автору стукнуло… 50 лет.

После смерти мужа зарабатывала на жизнь тем, что работала экономкой то у одного литератора, то у другого. (Я же говорил, что литераторов в Литве столько, что хватит на две-три нормальные страны).

Как самая настоящая женщина она стремилась к Идеалу. Ей хотелось видеть жизнь такой, чтоб там не было грязи, пошлости, мерзости, но реалии были таковы, что ей приходилось жить простой сельской жизнью. И по её произведением видно было, что очень она ей не нравится — дама критиковала всех и все. Женский характер, сами понимаете…

Крестьяне получали от неё за пьянство и распущенность, священники — за то, что дела расходились со словами проповедей, помещики — за плохое отношение к своим работникам… Положительными у неё выходили только образы распространителей нелегальной литературы.

Не смотря на такое критическое отношение к действительности из-под её пера вышло семь комедий… Ну и, разумеется, множество очерков, фельетонов и статей…


2 лита. Моте́юс Вала́нчюс (1801–1875). Священнослужитель, писатель.


Человек, изображенный на купюре в два лита, прошел все ступени церковной карьеры: от семинариста до.

Католического епископа Тельшяйской епархии… Свою миссию на Земле он полагал в просветительстве.

Родившись в крестьянской семье он, предпочел духовную стезю мирской — учится в духовной семинарии, становится ксендзом. Потом служба и снова учеба, завершившаяся получением степени магистра теологии.

Потом следует служба в столице Империи — Санкт-Петербурге. Следующая ступень карьеры — католический епископ Жемайтии. Где бы он ни трудился — везде старался организовывать приходские школы и библиотеки. Особое усердие он проявил в создании Обществ Трезвости. Мужчины прямо в церкви, на иконе, клялись не употреблять горячительных напитков.

Деятельность Общества была настолько эффективна, что в Ковенской области только за один 1859 год было закрыто 87 (!) винокуренных заводов!

Кроме того Мотеюс, разумеется, писал. Его перу принадлежат двухтомник «Жития святых», также двухтомник исторического исследования «Жемайтская епархия», религиозные книги для детей. Наиболее значительно его произведение повесть «Юзе из Паланги».


5 лит. Йонас Яблонскис (1860–1930). Писатель.

Рано или поздно люди, говорящие на одном языке, изобретают и свою письменность, а следом за ней — свой литературный язык. Речь идет, разумеется, не о разговорном языке, том, которым люди пользуются для общения, а о языке, на котором пишут книги. Такой язык, который, как правило, и формирует нацию через национальную литературу. Чаще всего никто не знает тех, кто приложил к этому руку — в большинстве стран этот процесс проходил сотни и сотни лет назад, но Литва — иное дело. Им повезло. Своего отца-основателя они точно знают. Это — Йонас Яблонскис.

Это не означает, что в те, предшествующие времена в Литве не знали письменного слова. Все там было, однако литература, создававшаяся на этой территории, писалась на латыни, на польском и русском языках… Не на литовском.

Йонас Ялонскис получил классическое филологическое образование в Московском университете. Немножко вольнодумствовал — за участие в литовском национально-патриотическом движении был выслан в Псков, где чуть-чуть победствовал. После того, как остепенился, переводил на литовский язык русскую и английскую художественную литературу.

Знание нескольких древних языков позволило ему составить и издать «Грамматику литовского языка» и «Синтаксис литовского языка». Занимался редактурой многих литовских литераторов, в том числе и помянутой выше Юлии Жемайте.


10 лит. Стяпонас Дарюс (1896–1933) и Стасис Гиренас (1893–1933). Авиаторы.


20-е — 30-е годы прошлого века — годы колоссального интереса Человечества к авиации.

Быть летчиком в те времена означало примерно то же самое, что быть космонавтом сегодня. Почет, уважение, интерес девушек и вдовушек, а также корреспондентов. Ну и, разумеется — риск. Огромный, колоссальный риск…

Что это такое можно разобрать на конкретном примере двух героев, изображенных на десятилитовой купюре.

Стасиса Гиренаса, литовца корнями, скорее все-таки нужно считать американцем. Его семья эмигрировала в США, когда он был ребенком, точнее самым младшим из 16-ти детей в семье.

Повзрослев, он вступил в армию США и в качестве авиамеханика участвовал в Первой Мировой войне. Позже, работая таксистом, он выучился на пилота и, отойдя от автомобильных дел начал заниматься перевозкой пассажиров и грузов на собственном самолете…

Дарюс, родившись в Литве, вместе с родителями тоже переехал в Штаты. С началом Первой Мировой он также вступает в армию и воюет во Франции. Его армейская служба отмечена медалью Пурпурное Сердце. В отличие от Стасиса Гиренаса, по окончании военных действий он не вернулся в Америку, а остался на исторической Родине — в Литве. Там он заканчивает военную школу и также становится авиатором.

Человеком он оказался кипучим, социально активным. Занимался баскетболом, бейсболом, боксом, легкой атлетикой… Вскоре он стал председателем Литовского союза физкультуры и Футбольной лиги Литвы. Мало того! На Олимпийских играх 1924 года в Париже он был запасным вратарем сборной Литвы по футболу!

По необходимости — получение компенсации за участие в Первой Мировой войне — он возвращается в США. Тогда он и знакомится с Стасисом Гиренасом. Вскоре выяснилось, что у них одна мечта на двоих — осуществить перелет в Европу. Они не были на этом пути первыми. К этому времени было предпринято более 70-ти попыток. Но мужество этих людей подчеркивает то, что только менее половины из них увенчалось успехом, а учитывая, что они планировали беспосадочный перелет, то в этом ряду они вообще были третьи.

Целью такого перелета, как это сформулировали сами герои, было «прокладка межконтинентального воздушного пути через Северную Атлантику и исследование воздушных потоков над Океаном».

Они реализовали свою мечту только в 1933 году. После удачного старта из Нью-Йорка на шестиместном моноплане «Bellanca CH-300 Pacemaker» они пересекли Атлантику, однако уже над континентом удача отвернулась от них. Пролетев 6411 километров, самолет разбился на территории Германии. Официальная версия — плохие погодные условия и перерасход топлива. Наравне с этой версией ходит еще и неофициальная — самолет был сбит Вермахтом, поскольку пролетал над секретным германским концентрационным лагерем Берлинхен.

Как мы видим в прошлом осталось немало нераскрытых тайн…

Память о героях сохранилась не только на купюрах. Их именами названы улицы, школы, стадионы…


20 лит. Йонас Майронис (1862–1932). Священнослужитель, поэт.


Йонас — человек творческий. Родившись в крестьянской семье, он сумел закончить гимназию, а далее получал образование в Киевском университете Святого Владимира и Ковенской духовной семинарии. Преподавал там же. Получил степень доктора богословия. Казалось бы хорошая карьера ученого-теолога, однако теология, это не все, что занимало голову нашего героя. Постоянной часть его натуры было творчество. Начиная с детства, он писал стихи. Сперва романтические, а потом… Болела у человека душа за свой народ. Так что первое опубликованное им (правда, под псевдонимом) стихотворение назвалось «Литовский раб».

После этого он писал много о любви к Родине, однако как замечали критики «Его творчество проникнуто национально-романтическими мотивами». Как я понимаю на примере таких же как он национальных поэтов, что-то вроде, «…Ах как хорошо было раньше…!».

Однако, к слову сказать, под народом он, в первую очередь, понимал в первую очередь тех, кто делал страну сильнее и богаче — крепких хозяев. По-нашему — кулаков.

Кроме стихотворений он работал и с крупными формами — писал поэмы, баллады, стихотворные драмы и оперные либретто.


50 лит. Йонас Басанавичус (1851–1927). Ученый, писатель.

Как и все известные литовцы вышел из крестьянской семьи. Это, однако, не помешало ему получить медицинское образование в Московском Университете. Получив образование в Российской Империи отчего-то не остался и два десятка лет работал в Болгарии врачом и заведующим больницей. Видимо посчитал, что жить в «тюрьме народов» как-то нехорошо.

Пока жил за рубежом организовал первую литовскую буржуазно-либеральную газету «Аушра». Не знаю, что он там печатал, но газета печаталась в Восточной Пруссии и доставлялась в Россию нелегально, а с этого региона для нас еще никогда ничего хорошего не прилетало.

В Россию наш герой вернулся только в 1905 году и через пару лет организовал Литовское научное общество, председателем которого он оставался до самой смерти.

Собрал и издал 9 томов литовских народных сказок и песен, написал ряд исследований о литовском фольклоре и истории: «Природа в литовских песнях и сказках», «Литовские причитания», «Из отношений христианства с древней литовской религией и культурой», «О литовских городищах».

Умер Басанавичус 16 февраля 1927 года. Эта дата — 16 февраля — день в день совпала с днем восстановления литовской государственности в 1918 году, и поэтому литовцы в советское время, спрятав фигу в карман, демонстративно чтили его память.


100 лит. Симонас Даукантас (1793–1864). Писатель.


А сейчас я проверю вас, дорогой читатель, на догадливость…

Как вы думаете, в какой семье родился Симонс Даукантас?

Он родился в крестьянской семье!

Угадали? Поздравляю!

Дальше все как у его предшественников по купюрной лестнице — школа, гимназия, Виленский университет, защита диссертации… Тут бы работать и работать но… начало XIX века было богато на тайные общества, и Симонс не удержался, вступил-таки в одно из них — общество «Филоматов». Члены Общества занималось вообще-то невинными делами: разговаривали о творчестве, занимались самосовершенствованием и самообразованием, ну и тому подобное. Однако не надо забывать, что во все времена, если вместе собираются несколько людей любящих поговорить, то рано или поздно они начинают критиковать Правительство. А такие разговоры опять-таки рано или поздно, но обязательно приводит к тому, что к этим людям приходит «человек в фуражке» или в кивере или в партикулярном цилиндре. Но форма головного убора тут, сами понимаете, уже не так важна.

Жандармское управление не дремало. Повязали всех. Когда разобрались и выяснили, что кроме длинных языков инкриминировать членам Общества нечего, то ограничились отеческим внушением.

Этот случай, однако, не помешал Симонасу Даукантосу служить в канцелярии генерал-губернатора, а далее — в столице Империи Санкт-Петербурге.

Параллельно с основной работой переводил на литовский античных авторов и писал сам. Его перу принадлежат историческое исследование «Обычаи древних литовцев», «Деяния древних литовцев и жемайтов», «Песни жмудские».

Исследователи считают, что именно он положил основы романтизации историографии Литвы.


200 лит. Вильгельмас Сторостас (Видунас) (1868–1953). Писатель, драматург, философ.

Наш двухсотлитовый герой родился в семье…

А вот и не угадали. В семье учителя начальной школы. Повзрослев, пошел по стопам отца — принялся учительствовать. С целью повышения квалификации уехал в Германию, где прослушал курсы философии и истории искусств, истории религии и иностранных языков в университетах Лейпцига и Берлина.

Закончив обучение, вернулся в Литву и начал заниматься тем, что несколько позже назовут «общественной работой» — организовывал кружки, хоры, писал статьи, выступал с лекциями. Все это было направлено на то, чтоб литовцы не забывали, что они — литовцы, что у них есть своя история, своя культура.

Но это все — для души. На жизнь наш герой зарабатывает преподаванием музыки и иностранных языков.

Вскоре он пробует себя в больших литературных формах.

Он сочиняет драмы и трагедии — «Тени предков», «Вечный огонь», «Звездные пути», «Колокола моря», «Войн судьбы», «Рабы и свободные», «Пожар мира». Его творчество было оценено. Видунаса принимают в такую престижную организацию, как «Пен-клуб», где он долгое время является единственным литовским писателем.

Кроме драм и трагедий он пишет и религиозно-мистические произведения типа «Смерть и что далее?», «Строение Вселенной», «Таинственное величие человека» и ряд других, где пытался сплавить в единое целое неоплатонизм, Бхагавад-гиту и вегетарианство… Умный человек.

Его помнят и сегодня и не только как портрет на купюре.

По сегодняшний день в поселке Кинтай Шилутского района есть его музей, в котором один из главных экспонатов — «подлинная арфа Видунаса, игрой на которой он ежедневно устанавливал гармонию между своим атманом и вселенским брахманом».


500 лит. Винцас Кудирка (1858–1899). Писатель, композитор.

Давайте-ка, уважаемые читатели, все вместе задумаемся над тем, в какой семье родился Винцас Кудирка?

Думаете?

Вопрос отнюдь не праздный, так как установить это точно не удалось. Давайте по сложившейся традиции посчитаем его крестьянским сыном, тем более что герой начал учился в обычной деревенской школе, а не где-нибудь в городской гимназии. Потом воля родителей привела его в духовную семинарию, из которой его через пару лет исключили с формулировкой «за отсутствием призвания». Далее последовало обучение в Варшавском университете на медицинском факультете. Только вот мало ему было просто учиться и он начинает заниматься общественной деятельностью — создает студенческое патриотическое общество «Литва». А несколько позже готовит выпуск журнала «Варпас», в котором он разворачивается как человек-оркестр. Там он был и редактором, и корректором, и журналистом… И вообще всем чем нужно было быть, чтоб журнал получился.

Он и сам пишет для журнала стихи и басни и вскоре становится достаточно известным в Литве сатирическим поэтом. Из-под его пера выходят сатиры на чиновников и фельетоны на злобу дня.

Однако самым известным его произведением становится «Национальная песнь», ставшая государственным гимном Литвы.

Загрузка...