Благородные лики валюты, или Книга о тех, чьими глазами на нас смотрят деньги

Швейцария. ЮАР. Южная Корея. Япония

Швейцария.

Есть страны, которые ассоциируются с конкретными вещами из нашей обыденной жизни.

Русская водка, Чешское пиво, Китайский чай…

Написал и задумался. С водкой и пивом все вроде бы и осталось, но для молодежи теперь скорее понятнее и роднее будет фраза «китайский комп» или «китайский айфон».

Зато со Швейцарией все осталось по-прежнему. Часы, ножи и шоколад. Ну и банки, разумеется.

А там где баки, там обязательно деньги. Швейцарские франки!

Кстати, может быть из-за того, что банки там хорошие, крепкие, мало кто и видел-то эти самые франки?

Может быть, там, как раз изображены сплошь банкиры, часовщики и шоколадных дел мастера? Ничего подобного!

У швейцарцев в фаворе творческие люди — художники, архитекторы, поэты… А вот самого известного в мире швейцарца сограждане на купюру не пустили, наверное, потому, что он лицо, насквозь мифическое. Или легендарное. Ну, это уж кому как нравится… Я имею в виду Вильгельма Теля.

Очень странный выбор, надо сказать. Считая себя человеком достаточно образованным, я все-таки с первого раза, с налета, так сказать, припомнил только одну из использованных финансистами персон. Разумеется Корбюзье.

10 франков. Ле Корбюзье (1887–1965). Художник и архитектор.

Корбюзье, вероятно, не только самый известный Швейцарский архитектор, но и просто самый известный архитектор мира. По крайней мере, рядовой российский обыватель других архитекторов, как правило, не знает. (Барма и Постник — не в счет). Настоящее имя нашего героя — Шарль Эдуар Жаннере. Родившись в Швейцарии, он обречен был выбрать профессию, которой владели его предки — стать часовщиком (ага!!!) и гравером, однако увлечение архитектурой сыграло свою пагубную роль, и он стал архитектором, не имея, кстати, никакого специального образования… Вместо малюсеньких стальных шестеренок начал работать с огромными каменными глыбами и кирпичами.

Он начал работу в Берлине, но, в конце концов, перебрался в Париж, на завод стройматериалов. Наш герой работает там несколько лет, параллельно занимаясь самообразованием, изучая теорию искусства и живопись. Почувствовав, что готов и может сказать собственное слово в архитектуре, он вместе с кузеном открывает в 1925 году проектную мастерскую.

В том же году он предлагает план реконструкции центра Парижа, для реализации которого потребовалось бы снести 240 гектар строго города! На месте старых, средневековых строений пора было бы, по его мнению, появиться небоскребам и широким проспектам.

«Человек идет прямо, потому что у него есть цель, он знает, куда идет. Избрав себе цель, он идет не сворачивая. Осёл идет зигзагами, ступает лениво, рассеянно; он петляет, обходя крупные камни, избегая крутых откосов… Планы всех городов нашего континента, в том числе — увы! — и Парижа, начерчены ослом.»

Парижане ужаснулись, но смелая идея привлекла к архитектору внимание. О его знаменитых пяти архитектурных идеях начинают говорить и писать. Эти идеи теперь для нас норма архитектуры, а в те времена это было прорывом — ленточные окна по всему фасаду, сад на крыше, тонкие колонны на первом этаже, свободная планировка внутри здания и внутренние опоры, несущие на себевсю тяжесть здания.

Его план привлек внимание к молодому архитектору. Разумеется, реконструировать Париж ему не поручили (и слава Богу) а вот желающих получить оригинальную от «потрясателя основ» виллу нашлось вполне достаточное число. В числе первых построенная в конце 20-х годов вилла Пьера Савоя теперь входит в число национальных памятников Франции и работает в качестве музея.

Дальше пошло полегче… Его приглашают на различные проекты. Известность позволяет реализовывать свои архитектурные планы и спроектированные им здания появляются по всему миру: США, Франции, Индия, Япония…Есть одно его здание и в России — в Москве по его проекту в 30-х годах построено здание Центрального союза потребительских обществ.

20 франков. Артюр Онеггер (1892–1955). Композитор.

Швейцарец, родившийся во Франции это не новость. В мире «прозрачных границ» до Первой Мировой это самое простое дело. А вот то, что его изображение оказывается на деньгах страны, в которой он не родился да и не жил толком, это заслуживает недоуменно поднятых бровей. «За что?» — спросите вы. «За дело!» — отвечу я.

Одно только перечисление направлений его музыкальной деятельности внушает невольное уважение. Что происходит сейчас? Что пишут современные композиторы? Кто-то песни, музыку к фильмам… Кто-то — симфонии и балеты. Как правило, эти люди пересекаются только в буфете «Дома композиторов». А вот наш герой был натурой настолько широкой, что мог позволить себе писать все: оперы, балеты, оперетты, кантаты, оратории, концерты, сонаты, романсы… И даже музыку к спектаклям и кинофильмам.

Родился Онеггер во Франции, в Гавре.

Музыка влекла его к себе с самого детства. Еще ребенком Артюр сперва самостоятельно, а потом и с преподавателями начинает осваивать скрипку. Следующий этап — консерватория. Там он, помимо занятия скрипкой, изучает теорию музыки и дирижирование. Мировая война отвлекает его от обучения и два года он служит в армии. И не в ансамбле песни и пляски, заметим так, между прочим, а в пограничных войсках.

Довелось ли ему там пострелять по диверсантам и контрабандистам История умалчивает, но со службы он возвращается с пониманием огромности перемен, происходящих в мире.

Начало века приносит с собой столько нового в политике, науке, что это не может не затронуть и искусство. Нарождающийся новый, индустриальный мир требует воспевать его по-особому, требует новых подходов и форм и молодежь принимает вызов!

Он оказывается в числе людей, причастных к рождению такого явления как «Мебелировочная музыка». Смысл этого музыкального направления состоял в том, что одна или несколько нотных групппроизвольно повторялись неограниченное число раз.

В развитие этого направления наш герой и сам сочинил оркестровую пьесу «Пасифик 231». В ней композитор музыкальными средствами описал… движение большого паровоза. Официальное название этого произведения — «Пасифик 231. Симфоническое движение № 1».

Вторая Мировая застаёт его в Париже. Он остаётся в городе и, несмотря на оккупацию, продолжает писать музыку.

В 1948 году Цюрихский университет присваивает Онеггеру степень доктора «honoris causa» с мотивировкой: «Смелому пионеру и великому композитору во всех областях музыкального творчества».

Из Франции наш герой так и не ухал: преподавал и сочинял музыку. Французские Академики приняли его в свою компанию, а Правительство Французской Республики удостоило звания Великого офицера ордена Почетного легиона.

50 франков. Софи Тойбер-Арп (1889–1943). Художница и скульптор.

Известность Софи Тойбер-Арп по чести в равной степени должна принадлежать как Швейцарии, так и Германии. Получилось так, что её отец, аптекарь, выходец из Германии, умер рано, и маме вместе с Софи пришлось жить поочередно — то в одной стране, то в другой. Переезды туда-сюда закончились тем, что из дочери аптекаря и домохозяйки сформировался художник и скульптор. Отчего-то так вышло, что артистическая натура не только рисовала, но и отлично танцевала. В её жизни как-то это всё сплелось вместе — танцы, музыка, живопись, скульптура и отлилось в то, что она, в конце концов, сталара зработчиком и автором танцевальных и художественных костюмов, декораций и тканей. Человек, который впоследствии станет её супругом уже рядом. Ганс Арп также не застыл в своем развитии — он разрабатывает свой абстрактно-геометрический стиль живописи. В мире идет война, но в нейтральной Швейцарии жизнь продолжается прежним порядком. Люди продолжают жить интересами мирного времени: радуются жизни, распевают песни, учатся танцевать. Софи получает место преподавателя в художественной школе по классу техники рисунка.

С конца 20-х годов она переезжает в Париж. С этого момента начинается самый яркий творческий период художницы. Всего за несколько лет она создаёт 117 полотен!

Начавшаяся Втора Мировая и захват немцами Франции, заставляет её покинуть Париж и вернуться в Швейцарию.

Конец её печален. Она умерла от отравления угарным газом и до сих пор неясно — было ли это самоубийство или несчастный случай…

100 франков. Альберто Джакометти (1901–1966). Скульптор и художник.

Как это часто случается, у художественно одаренных родителей получаются дети, также отмеченные печатью таланта. Так что то, что Альберто Джакометти родился в семье художника никого не должно удивлять. Детство, вероятно, такое же, как у всех детей, за исключением того, что играть можно не одному, а вместе с папой и именно тем, чем играет сам папа — мягкой глиной, красками не отбило у него желания к творчеству… Повзрослев, Альберто обучается в школе искусств в Женеве сразу по двум направлениям — живопись и скульптура. С 1922 года он живет в Париже, где знакомится с такими представителями интеллектуальной богемы как Арагон, Пикассо, Сартр, Бекет….

Послевоенный мир наполнен переменами, его пучит коммунизмом, национал-социализмом, фашизмом, реализмом, идеализмом… Кажется что в такое время можно всё!

Например, взять, да и увидеть круглое — квадратным. Вот наш герой и пошел этим путем — ударился в кубизм.

Постепенно его творчество обретает известность и поклонников. Он выставляется в различных салонах, в 1932 году у него проходит первая персональная выставка. Как отмечали критики «его скульптуры соединяют элементы кубизма с архаичной пластикой Океании, сновиденческой фантастикой, агрессией и эротизмом». Названия работ тоже заставляют трепетать — «Голова», «Скорчившийся человечек», «Женщина-ложка», «Клетка», «Женщина с перерезанным горлом», «Сюрреалистический стол»…

Послевоенное творчество нашего героя полностью вписывается в такое направление художественного творчества как экзистенциализм и показывает такое характерное для живописи этого направления ощущение одиночества и изолированностью личности от мира.

Он и сегодня ценен. В 2010 году на лондонском аукционе Sothebуего скульптура «Шагающий человек» была продана за 65 миллионов фунтов стерлингов. Правда, неплохо?

200 франков. Карл Фердинанд Рамюз (1878–1947). Писатель.

У Историка в маленькой стране, как мы увидим далее, не так много возможностей заниматься историей именно своей страны — все-таки маловат полигон для научных исследований: поди дождись когда там чего случиться. Не репрезентативная выборка, понимаешь…. А вот Писатель вполне может ограничиться своими соотечественниками и современниками и не придется ему залезать ни в какую даль. Ведь человеческую душу можно исследовать и в состоянии мирного покоя, да и не так уж много этих душ нужно, чтоб написать что-либо путное. Вон у нас Гоголь вообще для получения вдохновения пользовался «Мертвыми душами».

Писатель Карл Фердинанд Рамюз пошел другим путем — начал исследовать живые души своих сограждан и современников. Героями его книг стали обычные люди — мелкие буржуа, крестьяне, ремесленники. Как человеку сострадательному ему было жалко тех, кого подминал под себя молох нарождающегося Империализма, но дальше сочувствия дело не шло.

Он выбирал для своих героев путь непротивления, путь молчаливого принятия своей участи. Как отмечали критики, автор соединял реализм в описании жизни персонажей со склонностью к мистике в объяснении их действий, часто объясняя это влиянием подсознания, неосознанными душевными движениями.

Наиболее известными его произведениями стали «Праздник виноградарей», «Исцеление недугов», «Радость в небе», «Красота на земле».

Ознакомившись с его творчеством, поневоле задумаешься: «А с чего это вдруг Швейцария стала прибежищем революционеров всех мастей, времен и народов?»

1000 франков. Якоб Буркхардт (1818–1897). Историк.

Швейцарским историкам не повезло, я так считаю.

Ну, какая, скажите, может быть история у Швейцарии? Войн нет. Событий нет. Национальный герой — один, да и тот придуманный литераторами. Это о Вильгельме Теле, если кто забыл. Если чего и есть в Конфедерации в достатке, так это политэмигрантов и золота в Швейцарских банках. Но, чтоб связать свою судьбу с золотом, надо было становиться, либо геологом, либо финансистом. Якоб не выбрал ни того, ни другого — он стал историком, и поэтому ему пришлось изучать историю не своей страны, а Мировую. В частности соседней Италии.

Оригинальность его взгляда на Историю заключалась в том, что события, происходящие в стране, он расценивал как проявление определенных черт характера Личности, которая заставляла своим «стилем жизни» изменяться окружающих. Если вспомнить Россию в эпоху Петра Первого, то возможно он не так уж и не прав?

История для Якоба была не цепью знаковых событий, не хронологией, а процессом, деятельностью людей, направленной на достижение каких-то целей, причем более важными для исследователя были формы и способы достижения целей, а не сами цели. Например, в эпохе итальянского Возрождения самым важным с этой точки зрения были не войны, не противоборство тогдашних владетельных персон, а… деятельность художников. По мнению ученого, именно Культура готовит почву для изменения и укоренения новых политических идей, подталкивает общество к переменам.

Это и не мудрено, если сама концепция изучения истории формулировалась им следующих образом: «Государство как произведение искусства».

Чтоб исследователи могли точнее прочувствовать жизнь, кипевшую в прошлых веках и исторические события, Буркхард ввел в историческую науку такие формулировки как «Грек героической эпохи» или «Универсальный человек Возрождения».

Всю свою жизнь он преподавал в маленьких германских университетах, однако его научная деятельность снискала немалое уважение у самых разных людей. Фридрих Ницше считал его своим другом и высоко оценивал ум и воспитание господина Буркхарда.

Наиболее известны три его работы: Эпоха Константина Великого (Die Zeit Konstantins des Grossen, 1853); Культура Возрождения в Италии (Die Kultur der Renaissance in Italien, 1860) и Чичероне (Cicerone, 1855) — исследование по итальянской живописи. Последней работой, вышедшей при жизни автора, была История Возрождения в Италии(Geschichte der Renaissance in Italien, 1867), посвященная в основном архитектуре.

ЮАР.

Рэнд. На всех купюрах Нельсон Мандела (1918–2013). Политический деятель.

Деньги Южно-Африканской республики называются рэндами и на каждой купюре — Нельсон Мандела. Не знаю как сейчас, но для моего поколение это имя было знаковым — все его знали!

Спросите почему? Отвечу…

Есть такие биографии у людей, что одним словом и не характеризуешь… Многоплановые что ли, разносторонние?… Начинается жизнь бурно, быстро, словно горная река течет: по берегам все меняется со скоростью неимоверной, но потом внезапно (не неожиданно, а именно внезапно) — она останавливается, словно мимоходом превратилась в озеро, из которого воде и вовсе нет выхода…

А потом — снова рывок! Да какой! Можно сказать не вниз, водопадом, а вверх, водовспрыгом!

Вот наш персонаж как раз из таких — и поучился, и пострелял, и в одиночке посидел и в президентском кресле.

Его отец, а следовательно и он сам, были из числа южноафриканской знати. Хотя какая там знать с нашей точки зрения — глава деревни? То, что у отца Манделы было три жены и тринадцать детей было не привелегией, а скорее, нормой. Но вот то, что Мандела пошел учиться — нормой уже не было. Он оказался первым, кто из семьи пошел в школу. Именно там он и получил имя Нельсон. Был такой обычай в тогдашних африканских школах — давать африканцам нормальные европейские имена, чтоб хотя бы через это приспособить их к цивилизованной жизни.

После школы он поступает в университет Форт-Хэр. Это на тот момент (конец 40-х) было единственное место, где чернокожий мог получитьболее серьезное образование, чем курс средней школы. Уже в те времена Нельсон задумывается над несправедливостью жизни: у белых — все, а у черных? Не посмотреть ли, например как там у «красных»? Но до СССР далеко, да и не до Африки в тот момент первому в мире государству рабочих и крестьян — война идет.

Бушевавшая в те годы Вторая Мировая Война прошла мимо его родины — от Египта и Ливии, где немецкие танкисты гонялись за британцами, до Южной Африки было далеко и все там шло своим чередом. Нельсон то учится, то работает. Профессии он также сменяет довольно смело — то сторожем работает, то клерком в юридической фирме. И продолжает учиться, словно где-то сумел прочитать товарища Ленина с его призывом к молодежи «Учиться, учиться и еще раз учиться!»

Он вскоре понимает, что не у одного него накопились вопросы по поводу справедливости жизнеустройства в стране, и он знакомится с лидерами Африканского Национального Конгресса. Со временем Нельсон становится членом и руководителем его молодежного крыла, своего рода «южноафриканского комсомола».

По его инициативе проводятся несколько компаний неповиновения.

Это никак не могло пройти незамеченным и его арестовывают.

Полиция, словно предчувствуя, куда уведет молодого человека политическая борьба, на всякий случай предъявляет тому обвинение в государственной измене и подготовке насильственного свержения власти с целью последующего построения в стране коммунизма!

Но в суде собрались приличные, вменяемые люди. Суд взял, да и оправдал всех обвиняемых.

Вроде бы живи да радуйся, занимайся политической борьбой, пиши статьи, выступай, давай интервью… Но не забывайте, что дело происходит в Южной Африке, где чернокожие были людьми второго сорта. Манделапонял, что к цели надо идти другим путем и в начале 60-х возглавил вооруженное крыло Африканского Национального Конгресса. Это вылилось во взрывы символических мест апартеида — паспортных столов, судов, почт и иных правительственных учреждений. Правда, надо отдать должное организаторам всего этого — они не ставили целью уничтожение белых людей, хотя, понятно, без жертв не обходилось.

Его ловили и все-таки поймали…

Манделе грозила смертная казнь. На суде он выступил с заявлением, в котором сказал: «На протяжении своей жизни я полностью посвятил себя борьбе за африканское население. Я боролся как против господства „белых“, так и против господства „темнокожих“. Я чтил идеал демократического и свободного общества, в котором все граждане живут в гармонии и имеют равные возможности. Это тот идеал, ради которого я готов жить и к которому я стремлюсь. Но если это будет необходимым, то ради этого идеала я готов умереть!».

Суд белых людей, суд, где чернокожий мог быть в лучшем случае уборщиком в помещении, судит черного, который убивал белых… На какой финал вы бы поставили? Но расистский суд все-таки снова оказался свободен в принятии решений. Прокурор просил «вышку», но суд решил иначе. До смертной казни все-таки дело не дошло, но пожизненное ему впаяли…

Помните, чуть выше я воспользовался аллегорией «как озеро»? Так вот логичнее было бы вместо «озеро» вставить «болото», ибо 27 лет одиночки скорее следует приравнять к вонючему болоту, а никак не к чистому озеру…

На этом можно было бы и закончить рассказ об этом человеке, но, к счастью, здоровье Нельсона оказалось покрепче апартеида в ЮАР. В понятии «пожизненное заключение» нет цифр, только буквы. Именно поэтому это очень страшное слово.

Но иногда отсутствие цифр в приговоре оказывается и к лучшему.

После двадцатисемилетнего заточения он вышел на свободу и был избран президентом ЮАР. Ну и вдобавок стал лауреатом Нобелевской премии…

Как не далека Южная Африка от России, а нельсон бывал и у нас. В 1999 году он встречался с Б.Н. Ельциным. В рамках этого визита Мандела наградил нашего президента орденом Доброй надежды, а Ельцин гостя — званием «известный и давний борец за свободу Югославии». Очень, видимо сильно у ЕБНа в тот момент голова о Югославии болела…

Южная Корея.

1000 Ли Хван (1501–1570). Литератор, ученый, философ.

Он родился в те времена, когда любой мало-мальски образованный человек легко мог стать ученым-энциклопедистом. Да что там «мог» — обязательно становился! Был бы только у него интерес к окружающему миру. Вот наш герой стал таким, а вдобавок еще и литератором и философом…

Все-таки разница между европейцем и азиатом велика, чтобы там ни говорили иные люди. Вот как объяснить рядовому европейцу, что господин Ли Хван отстаивал учение о примате идеального первоначала «ли» над материальным «ци»? Это ведь придется от самых основ рассказывать что такое «ци» и что такое «ли» и как они связаны.

Тогда уж лучше без особенной нужды в это не погружаться.

А вот что можно понять, что привязано к обыденной жизни, что стало плодом размышления нашего героя сказать нужно… Находясь на службе у корейского владыки он вывел теорию, согласно которой феодальные отношения вытекают из сути самой человеческой жизни. Он считал отношение «господин-слуга» не просто нормой, а нормой врожденной и навсегда заданной самой сутью человека. Можно сказать генетически, если б тогда знали такое слово, он бы так прямо и написал, но слова не было и пришлось ему сказать, что лучшего строения Общества, чем оно есть в его времена и желать нельзя и быть не может.…

Свои философские взгляды он изложил в сочинениях «Общий свод учения о „ли“ в периоды Сун, Юань и Мин». Всего его сочинения составляю 68 книг.

С 16 века такие воззрения философа стали официальной доктриной правящей династии Ли.

5000. Ли И (746–827). Поэт.

Поэт… О поэтах не надо говорить. Надо перечитывать их произведения, тем более что три его произведения входят в антологию «Триста танских поэм». Его стихи до настоящего времени заучивают и переписывают красивыми иероглифами корейские школьники. Ну, разумеется, те, кто живет к югу от 38 параллели… У тех, кто живет севернее иные кумиры.

1000 Седжон Великий (1397–1450). Правитель.

Хорошо, когда окружающим с детства видно, что можно ждать от человека. В этом случае нет ни необоснованных надежд, ни разочарования с последующим рваньем волос на голове. Вот с нашим героем так и получилось.

Седжон был третьим сыном вана Тхеджона, но мозгов ему досталось больше, чем двоим его братьям, родившимся раньше. Тем двоим от жизни было нужно не так уж и много: старшему — ну красавиц потискать, ну поохотиться, ну выпить и закусить. Среднему — поразмышлять в тишине о мире вокруг, о божествах и духах, а потом свои мысли изложить в стихотворной форме. А что себе в такой малости отказывать? Живем-то однова! Вот они и проводили свое время в таких занятиях, не думая о том, как государством управлять, как собирать налоги и как руководить чиновничьей ратью.

А вот их младший из братьев оказался иным — любил читать не только художественную литературу и стихи, но и хроники, а также увлекался науками. То есть все происходило почти как наших народных сказках за исключением того, что младший был вовсе не дурак, а напротив, «умный, как дьяк думный». Папа это понимал — благо все происходило на его глазах — и, в нарушение правил престолонаследия, передал бразды правления своему младшему сыну, обойдя первенцев. Таким образом, 22-летний Седжон стал королем при живом папе. Напутствуя сына, отец завещал ему принести «мир и спокойствие своему народу». И тому это вполне удалось, за что тот обрел уважение своего народа.

Седжон правил страной более тридцати лет. В период его правления Корея испытала настоящий культурный подъем — ученые, поэты и художники при его дворе очень уютно чувствовали себя. Король, кстати, и сам неплохо рисовал, отдавая предпочтение изображению стеблей бамбука и орхидей.

Также по его наущению была учреждена придворная академия Чипхёнджон, которая разработала слоговый алфавит и по настоящее время являющийся основой корейской письменности.

Такого замечательного короля помнят и сегодня. В 2007 году в Корее принято решения создать новый город Седжон, в который планируется перенести некоторые правительственные учреждения.

5000 °Cин Саимдан (1504–1551). Художница.

Самую большую купюру корейцы предоставили женщине-художнице. Уважение к ней стоит не только на том, что она сама была выдающейся художницей, но и на том, что её сын стал одним из величайших ученых корейских ученых того времени.

Детство её было как детство. Син была любимицей семьи и уже в детстве показала талант к рисованию. Это у неё получилось очень хорошо, и чтоб поощрить ребенка некоторые её рисунки родственники попросту покупали у девочки. А что? Как оказалось хорошее вложение капиталов…

С этим её умением связан курьезный случай, ставший семейной легендой. Однажды, когда она обронила свой рисунок, на котором был изображен кузнечик, к рисунку тут же подскочил цыплёнок и принялся склевывать его — так велико было сходство нарисованного кузнечика с живой насекоминой.

Кроме живописи полученное дома образование позволяло ей хорошо разбираться в литературе.

Талант девочки не помешал ей хорошо выйти замуж (некоторым мешает) и она становится матерью четырех сыновей и трех дочерей. Дети радуют её. Её третий сын Ли И стал одним из двух наиболее знаменитых конфуцианских ученых в стране, а старшая дочь и четвертый сын проявили себя в поэзии и изобразительном искусстве.

То есть перед нами на купюре не просто художник, а женщина, отлично выполнившая свое земное предназначение — сама была творцом и воспитала детей так, что ими и теперь гордится страна.

Возможно, что она, вдобавок, еще и дом построила и дерево посадила, но История об этом умалчивает…

Япония.

У японцев, видимо есть такой же комплекс, как и у немцев. Они стыдятся своего боевого прошлого. Государство, от тени флага которого, трепетало полмира, имеет сегодня абсолютно демилитаризованные деньги. На них они изобразили писателя, ученого и политика. Кого же современные японцы ценят выше всего? Дороже всех стоят Государственные деятели.

1000 иен. Сосэки Нацуме (1867–1916). Поэт.

На тысяче йен изображен Сосэки Нацуме. Он проявил себя вначале творческой деятельности как поэт в жанре хокку. (Кто не знает — хокку это нерифмованные трехстишия, состоящие из 17 слогов, причем установлено точное их количество по строчкам. В первой их должно быть 5, во второй-7, и в третьей тоже 5. Согласитесь, чтобы писать такое нужна светлая голова.)

Повзрослев, он понял, что если ему хочется сказать что-то так, что бы его услышал каждый японец, то он должен говорить с ним не стихами, а прозой.

Его первый роман был сатирой на современное ему японское общество и назывался «Ваш покорный слуга кот». Углубленный в изучение национального характера Сосеки Нацуме развивает свое собственное эстетическое учение о красоте, противопоставляя его утилитарным идеалам современности и Западной цивилизации.

В те времена перед Японией в полный рост встала та же проблема, что стоит сегодня перед нами — внешнее превосходство Западно-Европейской культуры над национальными ценностями. Его мучает вопрос — что должна делать в этой ситуации японская интеллигенция? Как должен вести себя человек, любящий свою родину?

Как писатель и интеллигент Нацуме искал ответы на эти вопросы, искал решение проблем, стоящих перед нацией. Он сделал это в цикле своих романов, «Затем», «Врата», «Сердце», трилогии «Сансиро».

5000 иен. Инадзо Нитобе (1862–1933). Экономист.

Чуть подороже в Японии ценятся ученые. На пятитысячной купюре изображен ученый-экономист Инадзо Нитобе. Все слышали о Японском экономическом чуде. Нельзя сказать, что после Второй мировой войны страна восходящего солнца лежала в развалинах, но надо признать, что ей порядком досталось. И, тем не менее, побежденная страна менее чем за четверть века не только поднялась на ноги, но и заняла достойное место в мире. Произошло это не только благодаря труду и упорству японцев, но и благодаря умным головам, выстроивших правильную экономическую политику. Одним их людей, чьи экономические воззрения стали ее базисом и был Инадзо Нитобе.

10000 иен. Юкити Фукудзава (1834–1901). Философ.

На купюре в десять тысяч иен изображен Юкити Фукудзава.

Японцам он дорог как человек сформировавший мировоззрение нации на рубеже 19 и 20 веков. Он был мыслителем и идеологом либеральной буржуазии.

Родившись в семье самурая среднего достатка (как звучит!) он получил неплохое начальное воспитание, которое продолжил в Нагасаки и Осаке, где изучал «европейские науки». Двадцати четырех лет отроду он переехал в Эдо и открыл там свою «Школу западных наук», которая после нескольких преобразований стала университетом Кэйо.

В1879 году он стал первым президентом Японской академии наук.