Брошюры 1-6 и Выпуск №4 Российское Философское общество РАН

Шестое чувство

Вопрос – Что значит ощутить Творца еще при этой жизни?

· Значит ли это, что я буду ощущать Его на вкус, на слух, на цвет, то есть нашими пятью органами чувств?

· Ведь написано: «Вкусите и ощутите, как прекрасен Творец», так что же значит Его вкусить и ощутить?

В нашем мире мы можем все вкусить и ощутить посредством своих пяти органов чувств.

Есть пять сенсоров, через которые мы получаем внутрь информацию. Глаза – зрение, уши – слух, нос – обоняние, пальцы – осязание, язык – вкус. И это все.

В наш внутренний компьютер входит информация, обрабатывается там, и мы получаем некую картину мира. В нас стоит как бы маленький проектор, который на каком-то экране высвечивает картину мира, которую мы видим.

Так мы ощущаем наш мир. Но кроме этого, есть еще один орган чувств, который называется «кли» (сосуд) или «душа», и она ощущает так же, как и наши пять природных органов чувств.

Наши органы чувств устроены так, что их внутренние и наружные вибрации совпадают, и по этой частоте и воспринимается внешнее ощущение.

Допустим – зрительные волны в какой-то определенной частоте, слуховые волны в определенной частоте, обонятельные рецепторы реагируют на определенную частоту, осязательные, вкусовые.

Эти частоты и мои органы построены на том, чтобы совместить внутреннее ощущение, то есть внутреннюю частоту, внутреннее свое свойство с внешними параметрами.

То же самое и в душе, в кли, если оно делает свои свойства, свою внутреннюю частоту подобной внешней частоте, то получает, ощущает то, что происходит вовне, и это передается в «проектор» человека, который рисует ему определенную картину.

В чем же разница? В нашем мире мы родились уже с готовыми внутренними свойствами. Эти внутренние свойства, колебания, заданы заранее, и поэтому мы автоматически получаем ощущение себя в этом мире, он входит в нас через наши органы чувств.

А в душе – нет: мы не рождаемся просто автоматическими животными, роботами – здесь мы должны себя настроить. Мы должны в себе выработать ту частоту, которая будет соответствовать внешней частоте, и эта частота в нас вырабатывается постепенно. Сначала маленькие частоты, потом большие и еще большие, и так до бесконечности.

(То есть самая большая частота, которую только может моя душа воспроизвести, максимальная частота – это мое свойство, в соответствии с ней я смогу уловить всю картину. Естественно, я не смогу уловить картину большую, чем мое максимальное свойство, больше, чем моя самая высокая частота.)

Вполне возможно, что существует еще некий объем, но он мною не захватится, так же как не захватывается мною в мои пять органов чувств еще какой-то огромный объем мироздания, который ощущают своим обонянием собаки, видят своим зрением орлы, слышат дельфины и иные животные. Я не захватываю этих объемов мироздания.

Так же и в духовных мирах – совершенно то же самое: я не захвачу никакого другого объема мироздания, кроме того, на который смогу настроить свое шестое чувство, шестой орган.

Настроить его максимально, насколько это в моих возможностях, это моя задача, и к этому меня вынуждает природа.

Природа создала меня с пятью органами чувств. Она мне дала их для существования сегодня. А шестой орган чувств находится во мне в состоянии «зародыша», для того, чтобы я его развил и правильно использовал в течение жизни.

Если я начинаю настраивать этот орган чувств, это называется, что я начинаю заниматься духовной работой. И в соответствии с этим я уже начинаю потихоньку ощущать какие-то вибрации.

Вот я ощущаю их: плюс-минус, плюс-минус, и эти плюсы-минусы, эти колебания меня постепенно снаружи внутрь настраивают.

Все эти изменения во внешнем, якобы, воспринимаемом мной пространстве, они и положительно, и отрицательно воздействуют на меня – так, что я в себе нахожу большие возможности менять, подстраивать себя на более широкое восприятие.

Природа или Творец – это одно и тоже – заставляет нас максимально развить этот орган чувств. И в этом заключается задача человека. Когда мы его максимально разовьем – и это называется «конец исправления» («гмар тикун») – мы сможем улавливать внешнее пространство, которое называется Творец.

Почему Творец? Потому что именно этот объем мироздания Он создал. И меня – всего лишь как орган своего ощущения. И значит – кто такой человек? Просто-напросто ощущающий Творца. И вся природа, закон природы, который во всем этом мироздании существует, называется Творцом. И Он заставляет человека полностью обнаружить Себя, объять Себя.

Вот это и значит: «Вкусите и ощутите, как прекрасен Творец!» То есть, раскройте все свои чувства полностью – так, чтобы вы вкусили весь этот объем мироздания.

Почему говорится о вкусе? Потому что это самый естественный, самый примитивный рецептор человека. Вы видите, как ребенок, что бы ему ни попалось, он сразу тащит в рот. Почему? Он таким образом легче всего, лучше всего, напрямую знакомится с каждым предметом. Он еще не понимает, что такое он видит, но сразу, даже не видя, тянет в рот. И зная это, каббалисты и говорят: Вкусите и ощутите!

А кроме того, имеется ввиду работа с экраном, потому как наш экран стоит в Пэ дэ-рош, во рту духовного парцуфа, поэтому говорится – вкусите. И еще потому, что свет, который входит через Пэ дэ-рош, через этот экран внутрь, называется «таамим» – «вкусы».

Поэтому – вкусите, возьмите внутрь себя, пропустите через этот свой сенсор Высший свет и вкусите, в мере своего экрана, в мере настройки вашего шестого органа чувств на внешнее проявление, получите внутрь себя Свет Творца. Это и есть Творец, внутренний свет, который мы постигаем, ощущаем.