Букварь

Шмель

Горожане, которые умиляются пчелам, всегда смешили меня. Бледные люди, чьи лица

отражают серое свечение асфальта, восхищенно кричат "вау", глядя на организованных

пчел, вкалывающих с утра до вечера. Кретины. На мой взгляд, любить пчел также

бессмысленно, как и муравьев или, к примеру, термитов. И те и другие и третьи

создали совершенную Систему уничтожения индивидуальности. Пчелы, муравьи,

термиты, и люди — рабы системы. По иронии судьбы, они сами же ее и создали, и сами

в нее включились, чтобы выжить. Порочный круг. Без системы одна особь погибает, а

для системы одна особь не значит ровным счетом ничего. Привилегии получает только

пчелиная матка, муравьиная матка, президент Джордж Буш, или, к примеру, Папа

Римский. Наверху всегда кто-то жирный, довольный. И в одном экземпляре. Все

остальные — работяги, солдаты или трутни. И если вы думаете. Что трутням приходится

легче, то ошибаетесь. Я неплохо разбираюсь в пчеловодстве. Трутни вовсе не

паразиты, как многие думают. Они тоже выполняют свое долбанное Предназначение. И

состоит оно в оплодотворении матки. После этого, уж поверьте мне, — я десять лет

наблюдал за жизнью пчел на пасеке отца, — трутней изгоняют из улья без жалости, и

они погибают от холода и голода. К самим себе пчелы относятся ничуть не лучше.

Одна пчела ничего не значит для системы. Более того, когда особь чувствует, что скоро

умрет, — какие-то сигналы подает ее же организм, — пчела вылетает из улья, чтобы не

загрязнять дом Семьи своим дохлым телом. Она обязана вылететь в любую погоду.

Даже в ливень. И мокнуть под дождем, дожидаясь, пока, наконец, ей не настанет

крышка. Вполне возможно, что до смерти ей остается почти час, а то и два. Но это

никого не волнует. Улетай подыхать! Прочь из дома! Ты не приносишь пользу, стало

быть, больше нам не нужна! Вот вам и трудолюбивые пчелки, с которых мы все

должны брать пример, когда вырастем, и станем ходить на работу!

Ну, а конструкция их тела, идеальная для полетов, сбора пыльцы, и прочей Работы,

вызывает у меня тоску. Я предчувствую, что лет через триста мы тоже будем рождаться

кто с кистью, скрученной в виде разводного ключа, кто с двумя-тремя пальцами для

печатания рекламных брошюр, а кто сразу — с надувной оболочкой Новое Пиво Со

Скидками На Этой Неделе прямо на теле.

Чтобы родиться, встать, коротко поблагодарить акушерку, — та уже родилась с

зеркальцем в ладони и узкой, приспособленной для лазания во влагалище кистью, — и

отправиться на Работу.

Приносить Пользу.

Еще Система, которую выстроили пчелы, — в совершенстве, причем за несколько

миллионов лет до появления прямоходящей обезьяны, — совершенно оглупляет каждую

из них. Может, на заре своего появления пчелы, каждая сама по себе, что-нибудь и

значили. Но со временем это прекратилось. Идеальное разделение труда превратило их

в ограниченных тупиц. Представьте себе человека, который даже посрать толком не

может, а умеет в совершенстве производить всего одно-два действия: к примеру,

завинчивать болт на гайке, или открывать-закрывать дверь гостиницы. Ну, так это и

есть пчелы. Вытирать задницу будет другая пчела. К сожалению, вымыть руки она не

сможет. Еще бы! Это ведь прерогатива пчел-моющих-руки-пчелам-вытирающих-

задницу-пчелам-открывающим-двери-улья!!!

Вот поэтому-то я никогда не умилялся пчелам. Напротив. Глядя на улей, я содрогаюсь.

Ведь он — ничто иное, как модель маленького фашистского государства, где инвалидов

и сумасшедших пристреливают, восхищаются лишь Силой и Пользой, и тупо изгоняют

за пределы своего мирка всех Ненаших. Ни дать, ни взять, государство, — причем

любое, — нынешнего мира.

Разумеется, есть еще одна важная деталь. Конечно, я говорю о меде. Это второе, за что

мы любим пчел (первое, как мы уже разобрались, это наша смутная симпатия к

обществу-близнецу). Сладкие какашки из радиоактивной пыли, собранной,

прожеванной и высранной насекомыми. Удивительно, до чего непоследовательны

люди! Прямо-таки пчелы! Мохнатый паук мало у кого вызывает восторг, а вот

увиденная в саду мохнатая пчелка — прямо-таки повод для торжеств, вечеринки и

барбекю с последующим свальным грехом. А ведь мохнатые насекомые, — что паук, что

пчела, — одно и то же. И если цветы всего мира завянут, смею вас уверить, за 50-100 лет

мудрая эволюция обязательно научит пчел жрать мух, гнилое мясо, пауков, или, к

примеру, дохлых животных. Чем-то тогда будет пахнуть ваш медок, сладкоежки?!

Кстати, о сексе. Отношение к нему у пчел тоже наше, человеческое. Пчелы к сексу или

равнодушны, или не знают в нем удержу, и живут только ради того, чтобы потрахаться

(я о сластолюбцах-трутнях). Или мертвечина, или разврат. Крайности. Только так. То

есть, нормального, — животного! — отношения к сексу как к приятному

времяпровождения, призванному выразить ваши чувства к особи противоположного

пола, да вдобавок и продолжить род, ни у нас ни у пчел нет. И люди и пчелы -

пуритане.

И, как настоящие пуритане, знают только два вида секса: полное воздержание

(антисекс тоже секс) или сластолюбивое, безудержное, похотливое извращение.

Следовательно, — всегда говорю я Ире, — люди вовсе не имеют никакого отношения,

кроме чисто формального, к теплокровным животным.

Мы — насекомые.

Как пчелы. И мы, — мы, люди, и они, пчелы, — обречены на самоуничтожение. Наши

системы обязательно победят все вокруг, весь этот гребанный, мир, после чего пожрут,

— а они уже начинают это делать, — нас самих, и, наконец, самих себя. После чего

планета Земля станет Луной. Без воды, с каменистым пейзажем и двумя недоумками-

астронавтами откуда-нибудь с Альдебарана на своей поверхности.

Остается надеяться лишь на шмелей.

Шмель — прекрасный летающий индивидуалист. Шмель — существо, которое, по всем

законам аэродинамики, не должен летать. Шмель — существо, чья площадь тела гораздо

больше площади крыльев. Шмель — существо, которое живет в одиночестве, и

соединяется в пары только ради любви. Шмель — существо, которое не может летать.

Шмель — тот, кто летает. Шмель — это символ всех, кто не хочет, подобно большинству

людей, быть частью системы. Он живет ради себя. Шмель не создает прибавочный

продукт, поэтому цивилизация шмелей, — а она никогда не появится, поэтому-то я и

ценю шмелей, — никогда не дала бы миру такого явления, как деньги. Шмель

производит и запасает меда ровно столько, сколько нужно ему самому.

Ира где-то вычитала, что шмелю, чтобы, при "неправильном" соотношении площадь

его крылья и тела, летать, нужно ежеминутно съедать плитку шоколада. Мы долго

смеялись: я каждый день вижу шмелей в нашем саду, и ни у одного из них не видел

шоколадной плитки. Это было за несколько дней до того, как мы с Ирой отправились в

салон, и нам вытатуировали на левом плече по большому шмелю.

— Тем не менее, — Ира обрила голову, и тщательно чистила свои солдатские ботинки

на крыльце дома, — мы разводим пчел.

— Это исключительно для того, — терпеливо объясняю я, перекладывая взрывпакеты

из коробки в рюкзак, — чтобы заработать денег. Мы зарабатываем на Системе, чтобы

взломать Систему.

— Как и все революционеры?

— Как и все революционеры.

Мы знаем, что отчасти напоминаем героев "Бойцовского клуба", и это нам даже

приятно. Тем более, что мы и в самом деле похожи. Живем в полузаброшенном доме в

пригороде, собираемся взорвать Систему, умеем производить взрывчатые вещества, и

еще кое-что. Есть и несовпадения. Нас исключительно двое, — индивидуалист,

набирающий группу последователей, смешон, — и мы исключительно здоровы

психически. А на жизнь зарабатываем разведением пчел и продажей меда. Нам по

восемнадцать лет, Ира бреет голову, носит клетчатую рубашку и солдатские, — ей

подарил их я, — ботинки. Она весит 55 килограммов, на 5 больше, чем я. Тем не менее, я

очень мускулист, и вот уже 12 лет занимаюсь дзюдо. Мы часто, — очень часто, -

трахаемся. Живем вместе всего полгода. Мы ненавидим пчел и уважаем шмеля как

символ индивидуализма.

Нормального, здорового индивидуализма, конечно, а не того выблядочного эгоизма,

которым любят козырять адвокаты буржуазного мира.

Я ненавижу Систему по идеологическим соображениям. Ира — по личным мотивам,

которые есть не что иное, как предпосылки к возникновению ненависти по

идеологическим мотивам. Ее бросил парень, с которым она почти не встречалась. Ира

из небогатой семьи, а его родители запретили ему на ней не то, что жениться, но и

просто встречаться. Почему-то переспать с ней они ему не запрещали. Еще бы. Что

значит кусок бедного мяса для душевного равновесия их драгоценного мальчика. Вся

эта история травмировала Иру. Сейчас он ездит на учебу в самый дорогой университет

Молдавии на новой иномарке "Пежо". Или "Вольво". Не помню. Всегда презирал

машины. Я вообще презираю вещи и тех, кто придает им значение.

Компьютеры, машины, дома, столы, вилки, гробы, корабли, блокноты, колокольни,

музеи, квартиры, рестораны…

Какая разница, что взрывать?

Вечером мы собираемся забросать бомбами местный "Макдональдс" и галерею

современного искусства, украшенную ткацкими станками 19 века. Чтобы не было

жертв, мы собираемся взорвать их взрывпакетами. Значит, осколков не будет.

Мы готовимся к этому, сидя на скрипучем крыльце нашего дома. Крыльцо выходит в

сад. Здесь много растений, большая часть которых ядовита. Дурман, белладонна, есть

даже цикута. Не знаю, уж, где Ира цикуту достала, но она хорошо разбирается в

растениях. Мед, произведенный пчелами, собиравшими пыльцу с таких растений, — а

наши пчелы трудятся именно здесь, — вызывает аллергию, жжение в желудке,

галлюцинации, иногда обморочные состояния. Это сладкий яд.

Мы продаем его по 40 леев за килограмм.

Я улыбаюсь Ире, и глажу ей ежик на голове. Жалко, конечно, что мы не встретились на

два-три года раньше.

— А что бы тогда случилось? — спрашивает Ира, глядя на меня по-собачьи; кажется,

она меня очень любит. — Все пошло бы по другому пути развития?

— Мы бы жили в этом доме, — объясняю я, — уже два-три года. Вот и все.

Мимо пролетает шмель. Я хватаю его, — реакция у меня блистательная, — и мы с Ирой

улыбаемся друг другу. Мед шмеля — это для избранных. Это вам не пчелиные какашки.

Такой мед нельзя лопать ложками. Шмель индивидуалист, и у них нет ульев, поэтому

максимальная доза шмелиного меда, которую вы насекомого, и на моей ладони

появляется белесо-желтое пятно. Шмель улетает, а я, обмакнув в пятно палец, даю Ире

его облизать. Остальное слизываю с ладони сам. Ира все еще лижет мне пальцы, и я

начинаю стаскивать с себя майку…

Поздно вечером мы оставляем рюкзак с пятьюдесятью взрывпакетами прямо под

дверью ресторана, и Ира роняет недокуренную сигарету в рюкзак. Я раскрываю его и

вижу, что пламя занялось не с конца шнура, и почти у самих зарядов. Мы понимаем,

что сейчас не будет. Я беру Иру под руку и с улыбкой медленно иду через дорогу.

Удивительно, но взрыва нет. Взрыва нет. Нет взрыва. Наконец, я решаю, что шнур

просто погас. Когда мы поворачиваем за угол, улица полыхает: взрыва мы не слышим,

а просто чувствуем горячую сжатую волну воздуха.

— Вот это да, — смеется, когда мы возвращаемся домой, Ира; она все никак не может

отдышаться, — а ведь мы не должны были выжить. Не должны были. Не должны!

Я пожимаю плечами. Я думаю о том же, о чем думает и она. Да, мы не должны были

выжить.

Но и шмель не должен летать.