Существует два основных варианта подхода к духовному развитию. Первый основан на вере и сопряженных с ней концепциях и практиках — благих поступках, непричинении вреда, молитве, покаянии и т. п. Такой подход постепенно преобразует свойственную характеру человека отрицательность в добродетельность, или положительность, энергия которой близка по качеству к Силе У-ци.
Даосский подход — несколько иной. Формирование энергетического, а затем — духовного тела обеспечивает человека транспортным средством, которое позволяет ему возвратиться сознанием к своему истоку.
Для успешного формирования и развития тела души и тела Духа большое значение имеют количество жизненной силы и ее качество. Поэтому одним из главнейших аспектов духовного совершенствования человека является добродетельность или положительность. Она позволяет трансформировать все виды внутренних энергий в положительную жизненную силу, приносящую человеку покой и внутренний мир, любовь и неизменно радостный настрой. Как следствие приходят счастье и уважение, которые влекут за собой развитие в человеке доброты, мягкости, мужества, открытости и справедливости.
Сердце подобно котлу, в котором все энергии добродетельности сплавляются в сострадание — высшую из добродетелей, которая является абсолютно необходимым для духовного роста атрибутом. Благодаря ей наша духовная сущность соединяется с сущностью жизненной в единую силу, и сила эта становится началом рождения тела души и тела Духа. Дальнейшая тренировка этих тел позволяет нам в сознании своем возвратиться к собственному истоку до того, как наступит мгновение расставания с этим миром.
Итак, качество и количество внутренней энергии одинаково важны на пути духовного поиска. По мере накопления внутренней энергии и усиления потоков Ци в энергетической структуре человеческого существа положительные свойства характера, именуемые в даосской традиции добродетелями, трансформируются в качества Духа.
Осознание изначальной добродетельности
Согласно даосским концепциям, каждому человеку от рождения присущи такие добродетели, как любовь, благородство, почтительность, честность, справедливость и способность отличать дурное от хорошего. По сути все это — высшие аспекты проявлений нашей эмоциональной деятельности. Соответствующие добродетелям эмоциональные энергии есть производные положительных энергий, продуцируемых здоровыми органами. Если человек развивает свою добродетельность, сохраняя положительный эмоциональный настрой, жизненная сила в его энергетической структуре течет легко и свободно. Отказавшись же развивать добродетели, мы рискуем перенаправить свою наличную энергию в русло отрицательных эмоциональных состояний. В результате на первый план выходят невротические тенденции, присущие патологически измененной энергетической структуре человека. Это приводит к болезненным нарушениям, которые, в свою очередь, еще более усиливают поток отрицательности, угнетающей жизненную силу. Эмоциональные и социальные проявления человека обычно в точности соответствуют характеру преобладающих в его энергетической структуре сил.
К сожалению, в большинстве случаев нам не вполне удается противостоять стрессам повседневной жизни, и на первый план нередко выходят такие проявления, как страх, гнев, жестокость, нетерпеливость, беспокойство, печаль, зависть. Они существенно снижают частоты энергетических потоков в системе человеческого существа, истощая жизненную силу и разрушая энергетическую структуру.
Этому можно противостоять, трансформируя энергии отрицательных эмоциональных состояний в энергии добродетельности, увеличивающие жизненную силу человека (рис. 3–1).
Рис. 3.1. Трансформация отрицательных эмоциональных состояний, осуществляемая посредством медитативной техники Внутренней Улыбки. Гнев преобразуется в доброту, ненависть — в любовь, печаль и подавленность — в мужество и решимость, беспокойство — в открытость, страх — в благородство.
Научившись с помощью медитативных практик избавлять энергетическую структуру от отравляющих энергий отрицательных эмоций, а внутренние органы — от соответствующих этим энергиям токсинов, человек восстанавливает свою изначальную добродетельность, обретая способность к полному самоконтролю. Кроме того, преобразование внутренних энергий эмоциональной сферы повышает частоту колебаний в системе, улучшая вибрационные характеристики тонких энергетических потоков и тем самым способствуя духовному росту человека.
Сострадание — сплав всех добродетелей
Сострадание есть высшее из проявлений эмоциональной деятельности человеческого существа. Достичь уровня развития, на котором оно проявляется вполне, не так просто. Для этого необходимо прежде в полной мере развить в себе все добродетели — ведь сострадание является их сплавом (рис. 3–2).
Рис. 3–2. Сострадание как сплав человеческих добродетелей. В нем слиты воедино энергии, которые несут в себе доброта, любовь, радость, уважение, счастье, понимание, заботливость, благородство, вера, мужество и открытость.
Сострадание часто путают с жалостью. В действительности жалость противоположна состраданию, поскольку является реакцией слабости человека на эмоциональные состояния других людей. Истинное сострадание никогда не нарушает эмоциональной уравновешенности того, кто его испытывает.
Испытывающий жалость впадает в эмоциональное состояние, подобное таковому того, кого он жалеет.
Испытывающий сострадание остается невозмутимым и, вместо того чтобы быть втянутым в вихрь изматывающих переживаний, продолжает ровно и отрешенно излучать мощный поток энергии, поддерживающий и питающий того, кто в нем нуждается и соглашается его принять.
Энергия сострадания есть наилучшая форма Ци — она легко и непосредственно преобразуется в жизненную силу.
Формирование основы высших эмоциональных состояний
В начальных стадиях занятий даосской системой оздоровительных упражнений занимающиеся учатся аккумулировать и перерабатывать энергию, используя ее для развития физического, энергетического и духовного тела. Другим аспектом оздоровительных занятий является гармонизация взаимоотношений между этими телами за счет развития человеческих добродетелей и сострадания к другим. Развивая энергетику положительных человеческих качеств, вы сможете легче преодолевать блокаду энергетических каналов, заставляя Ци вращаться на Орбите Микрокосмоса и тем самым облагораживая ее.
Помните, что прежде, чем вырастить здоровый сад, необходимо очистить землю от сорняков — то есть, в нашем случае, мы должны жить, руководствуясь принципами добродетели и любви, чтобы не захламлять удивительный сад, цветущий внутри каждого из нас.
Рис. 3–3. Не умея культивировать любовь и Ци внутри себя, мы становимся тем меньше, чем больше энергии расходуем.
Рожденные равными
Каждому из нас — правителю ли, или простому человеку — суждено познать одинаковую человеческую судьбу, начинающуюся с рождения. Различия появляются лишь тогда, когда, не зная способа достичь высших форм энергетического развития, мы оказываемся вынуждены обращаться к тем, кому это ведомо. Многие религиозные и духовные учителя обладают этикой высшего порядка и открыто делятся своей мудростью; другие же хранят свои знания в секрете, заботясь лишь о собственном благосостоянии, силе и положении.
Как свидетельствует даосская практика, человек, не умеющий открывать и очищать свою Микрокосмическую Орбиту, развивать собственные добродетели, не в состоянии защитить находящуюся в нем энергию. Такие люди весьма уязвимы для неэтичных индивидуумов, которые вполне могут попытаться исчерпать источник жизненной силы незащищенного человека с тем, чтобы добиться бессмертия для себя.
Многие сторонники религиозных общин и групп духовного самосовершенствования учатся покоряться, избавляясь от собственного эгоизма и принося себя в жертву во имя любви к ближнему своему; однако они учатся этому еще до того, как овладевают способностью аккумулировать собственную энергию, развивать добродетели. В этом случае человек не в состоянии возлюбить даже себя, не говоря уже о ближних. Иногда обучение этих людей покорности и самопожертвованию осуществляется настолько неуловимо, что человек не ощущает происходящих в нем изменений — это одна из форм энергетического вампиризма.
Человек, подверженный влиянию энергетического вампира, становится слабее и беднее, отдавая свою жизненную силу тем, кто лишь выигрывает от этого (рис. 3–4).
Рис. 3–4. Некоторые культы требуют расходования значительных количеств Ци.
Незнание основ духовности отражается и в общественных привычках. Миллионы людей, не зная способа обеспечить истинный духовный рост, все дальше уходят от собственной духовной сущности, пытаясь найти компенсацию в материальных ценностях.
Изучая природу добродетелей, мы, для лучшего понимания энергетического воздействия любви, должны изучить ее в качестве самостоятельной категории. Даосизм рассматривает любовь скорее как внутреннюю энергию сердца, а не как продукт деятельности разума. Несмотря на то что мы скорее склонны рассматривать любовь как положительную силу, обычно мы сталкиваемся лишь с подобием любви, способным оказать отрицательное воздействие на нашу жизнь, которое превосходит все известные отрицательные энергетические воздействия. Так, мы знаем, что «безумная любовь» может в мгновение ока превратиться в самую жуткую и безудержную ненависть (рис. 3–5).
Рис. 3–5. Любовь может смениться крайней ненавистью.
Само непонимание сущности любви вызывает предпосылки к самопожертвованию, порождающему отрицательные эмоции, которые в конечном итоге неизбежно опустошат наш запас жизненной силы. Истинное сострадание, управляющее половым влечением, возникает из сплава энергии сострадания и половой энергии (рис. 3–6).
Рис. 3–6. Истинное сострадание, управляющее половым влечением, возникает из сплава энергии сострадания (находящейся в сердце) и половой энергии.
Хотя внутренние энергетические запасы человека ограничены, энергию любви можно черпать из неиссякаемого источника Вселенной. Зная способ подключиться к этому источнику, можно не опасаться, что любви не хватит на себя и других. Однако, если человека не научили усиливать и восстанавливать энергетические запасы с помощью неисчерпаемых внешних сил, он безусловно придет к энергетическому истощению, отдавая больше, чем имеет. А это приведет к уменьшению половой энергии, к истощению главного хранилища любви — сердца (рис. 3–7).
Рис. 3–7. Некоторые культовые и философские течения пропогандируют любовь в форме самопожертвования, зачастую превосходящего наши возможности. В результате человек может попросту «перегореть». Кроме того, многие привычные действия человека вызывают истощение половой энергии.
Считается, что любовь присуща абсолютно всем стадиям жизни человека; однако о любви говорится так много, что люди зачастую теряют ощущение сущности любви и способность ее почувствовать. Мы надеемся получить личную любовь тех, кто нам близок, и более духовную любовь — от других, выполняющих функции наших ролевых моделей. И все же, ни слова, ни действия других не в состоянии полностью удовлетворить наши потребности в любви. Мы ищем любви даже в снах — это ли не говорит о спрятанной глубоко внутри потребности понимания и сочувствия! Вопрос, что есть любовь, веками волновал человека; ответ же на него можно найти лишь глубоко внутри себя.
Внутренний источник любви
Главная проблема современной жизни заключается в том, что человек стремится удовлетворить свои потребности за счет внешних факторов, не осознавая, что так же поступают и остальные. В человеческой природе думать о том, что в любом случае нужное находится у другого. И так полагает каждый. Мы привычно ищем любовь вокруг себя, забывая о необходимости питать находящийся у нас внутри источник энергии любви (рис. 3–8). Потом же оказывается, что нам нечем делиться с другим.
Рис. 3–8. Любовь живет в сердце человека
С другой стороны, логично предположить, что окружающие в поисках любви будут надеяться на то, что мы удовлетворим их потребности нашей собственной любовью. Однако, если мы не будем культивировать любовь в себе, то вопреки желаниям других мы лишь опустошим их запасы любовной энергии, доводя отношения до разрыва. Успех человеческих взаимоотношений зависит от способностей каждого из участников в избытке дарить любовь, возникающую из слияния двух источников. В этом рассуждении есть ключевое слово — избыток. Наполнив любовью самих себя, мы обретаем способность подпитываться из неисчерпаемого источника вселенской любви, щедро награждая других избытком этого чувства.
Некоторые считают, что любовь имеет ценность лишь тогда, когда приходит к ним от других; однако они забывают о том, что любовь обернется против них, если они не смогут противопоставить преходящему из вне любовному чувству достаточное количество собственной энергии любви. Вывод: мы должны сконцентрировать собственное внимание на развитии внутренних источников энергии любви, не придавая значения способности любить у других и добиваясь избытка любви в нас самих.
Научиться любить самого себя
Даосские учителя говорят, что любить другого невозможно, не полюбив себя, — это является главным условием способности любить других (рис. 3–9), поскольку дарить энергию любви другому можно, лишь переполнив самое себя ею.
Рис. 3–9. Первым важнейшим шагом в овладении способностью любить других является обучение тому, как любить себя.
Настойчивые попытки бездумно раздаривать то, чего не хватает самому, приводят к блокированию Орбиты Микрокосмоса и делают невозможным ощутить любовь, нисходящую к человеку от Неба и Матери Земли (рис. 3-10).
Рис. 3-10. Бесконтрольная утечка любви и половой энергии приводит к блокадам энергетических каналов.
Даосизм утверждает, что любовь, как энергия, хранится в сердце; ее можно пробудить с помощью внешних стимулов, но так же это можно осуществить и изнутри. Поскольку энергия любви доступна изнутри, свои наиболее насущные потребности в любви мы можем удовлетворить, насыщая ею внутренние органы и железы. Достичь этого нам помогают такие упражнения, как Внутренняя Улыбка.
Учась любить себя, человек должен помнить о том, что находящаяся у него внутри энергия любви берет начало в Изначальной Силе — У-ци. Это означает, что в самой энергии сердца заложена возможность соединения энергетики человека с божественным источником Любви Вселенной. Многие люди не понимают сути этого божественного контакта, что вызывает у них чувство одиночества и брошенности. Причина этого чаще всего обнаруживается в отсутствии контакта с Внутренним Я (тогда человек забывает о том, как воспользоваться внутренней энергией любви и теряет способность к соединению с высшим ее источником). Какой бы безграничной ни была Божественная Любовь, для надежного объединения внутреннего и внешнего источников любви необходимо постоянное сосредоточение и поддержание энергетической структуры организма в равновесном состоянии.
Чтобы быть в состоянии привлекать к себе высшую любовную энергию Небес, а также нежность и доброту Матери Земли, необходимо научиться культивировать любовь в себе (рис. 3-11).
Рис. 3-11. Способность любить без обусловленности приходит вместе с состраданием.
Даосские учителя утверждают, что каждый из внутренних органов обладает собственной душой, духом и мужеством. Культивирование любви и уважения улучшает эти свойства внутренних органов, что в результате улучшает и само тело, так что человек обретает способность любить свое тело как некое структурное целое. Постепенно это вызывает заметные изменения характера и уклада повседневной жизни — то есть распространение любви на все элементы тела, разума и духа приносит результаты. Научившись любить себя (не путать с эгоизмом и нарциссизмом), добившись соединения с Любовью Вселенной, человек переполняется чувством любви настолько, что может без опаски делиться им с другим. Главное условие — постоянная практика.
Необусловленная любовь — отражение сострадания
На первый взгляд, природе и Вселенной свойственна жестокость — ведь выживают лишь сильнейшие и лишь человек, слабый по сути своей, способен чувствовать сострадание к тем, кто слабее его.
То, что мы пытаемся обусловить любовь, объясняется слабостью человеческой; на самом же деле, любви чужды условия. Даосы считают сострадание высшей из добродетелей, поскольку оно основано на эмпатии, а не симпатии — а это заставляет сознание подняться над слабостями. Благодаря состраданию мы можем любить без обусловленности, не чувствовать страданий от того, что принимаем мир, каким он есть.
Высочайшая Ци
Система, унаследованная мною от моего учителя, основана на использовании положительных энергий любви, доброты, мягкости, уважения и честности, что является высшим уровнем в занятиях Цигун. Обладая перечисленными энергиями, последователь системы приобретает способность противостоять любому злу (рис. 3-12). Учитель моего учителя — Великий Учитель — учился в даосских монастырях в течение сорока лет, после чего удалился в пещеру, чтобы постигать мудрость в одиночестве.
Рис. 3-12. Добродетель способна противостоять любым негативным воздействиям.
Теперь нет необходимости учиться в монастырях или бродить в поисках учителей-отшельников. Обучаясь по уже существующей даосской системе оздоровления, вы сможете построить свою жизнь лишь на основе собственных чувств, желез и органов — во внутренней вселенной, которую будете способны подключить к внешней (рис. 3-13). Обучаясь даосским секретам, вы сможете одновременно жить своей нормальной жизнью в семье и на работе, хотя в свое время создателям системы приходилось бороться за каждый ее элемент.
Рис. 3-13. Занимающиеся по даосской системе оздоровления зависят не от храмов, церквей, легенд, ритуалов или церемоний, но лишь от Силы Вселенной, находящейся внутри тела и снаружи.
Современному обществу свойствен высокий ритм жизни, сопровождающийся постоянными стрессами и неспособностью переработать невообразимое количество отходов, возникающих ежедневно. Речь идет не только о мусоре, который выносят из дому, — существуют и эмоциональные отбросы, являющиеся продуктом человеческого тела. Очистить окружающую среду от этого — занятие дорогостоящее: если первое требует создания служб санитарной очистки, то от второго можно избавиться иногда лишь с помощью медицинских или психотерапевтических методов.
В ноябре 1989 года журнал «Ньюс Уик» писал, что в среднем семья из трех человек ежегодно выбрасывает 4550 галлонов мусора. Думается, что количество стрессов и накапливающихся отрицательных эмоций не менее велико.
Проблема избавления от эмоциональных отбросов
Удаление мусора — занятие дорогостоящее: ведь вряд ли жители какого-нибудь квартала согласятся на то, чтобы отбросы сваливались непосредственно у их домов. Кое-кто пытается решить проблему, незаконно выбрасывая отходы под дом соседа или здание, принадлежащее государству. Однако это не решает проблему в целом, поскольку так или иначе виновника находят и обязывают уплатить штраф. Не желая оставлять отбросы у себя дома и внутри собственного тела, люди все-таки пытаются избавиться от них, вывозя в другую местность (рис. 3-14), либо перекладывая на плечи других (рис 3-15).
Рис. 3-14. Отходы из одной местности можно с легкостью свалить соседям
Рис. 3-15. Не желая держать в себе собственные отходы, мы не гнушаемся заваливать ими ближних.
Ежегодно население Америки выбрасывает более 160 млн тонн мусора, на утилизацию которого уходят колоссальные средства.
Учитывая стоимость удаления «внешних отбросов», можно лишь представить, во сколько обходится нашему здоровью попытка избавиться от эмоциональных перегрузок. Находить место для новых свалок становится все труднее; точно так же со временем переполняется и наш организм. Единственной разумной альтернативой в обоих случаях является переработка этих самых отходов.
Переработка энергии отрицательных эмоций
Переработка — наиболее важная процедура в деле сохранения как окружающей среды, так и энергетики человека. Представьте себе: производство алюминия из бокситов в десять раз дороже повторной переработки, скажем, одноразовых баночек из-под напитков — и все же каждые три месяца Америка выбрасывает столько алюминия, сколько необходимо для того, чтобы заново построить существующий самолетный парк страны. Можно переработать все: стекло, бумагу и многие виды пластмасс. Можно удобрять землю компостом, производимым из пищевых отходов, опавших листьев и срезаемой с газонов травы, однако люди предпочитают тратить средства на приобретение дорогостоящих удобрений, позволяя отбросам превращаться в бесполезный хлам. Общество еще не приучено решать такие проблемы, что с каждым годом вызывает все большую головную боль человечества. И все же, даосизм позволяет нам добиться сохранения нашей внутренней, личной среды: как и в случае с вторичной переработкой мусора, мы в состоянии перерабатывать отрицательные эмоциональные энергетические состояния (например, ненависть) в положительную энергию — скажем, любви (рис. 3-16 и 3-17).
Рис. 3-16. Отходы можно превратить в удобрения.
Рис. 3-17. Использование Внутренней Улыбки и Шести Целительных Звуков для переработки вредных эмоциональных энергий.
Сейчас уже привычно избавляться от скопившихся вредных эмоций, перекладывая их на плечи окружающих. В принципе, позволяя ненависти, злости и страху скапливаться у нас внутри, мы оказываемся под давлением большего груза проблем, и, следовательно, перестаем заботиться об окружающих и производим больше привычного нам физического мусора (рис. 3-18).
Рис. 3-18. Увеличение количества внутренних отходов вызывает увеличение отбросов внешних.
Хотя никто не хочет стать свалкой для грязи из чужой души, большинство из нас не могут противостоять изливанию скопившейся в нас внутренней дряни, возникающей под давлением внешних обстоятельств. Существуют психологические методы, позволяющие ослаблять влияние эмоционального стресса; однако эти методы во всех отношениях недешевы, неповоротливы — да нередко и неприменимы к новым проблемам, постоянно возникающим в обществе.
Гораздо более долговременный и эффективный подход к сохранению собственного здоровья и энергетических возможностей дают медитативные упражнения даосских систем, выполняющие также и профилактическую функцию. Основной целью этих упражнений является переработка эмоциональных отбросов в чистую энергию, усиливающую нашу жизненную силу с одновременным предупреждением выброса этих вредных отбросов в окружающую среду.
Этот принцип применим и к половой энергии. В современном обществе люди привыкли к тому, что сексуальность клеймится греховной и грязной, подобно мусору, а следовательно, должна подавляться. То, что половые стремления являются главным источником отрицательных эмоций, — безусловно, правда; однако вместо того, чтобы подавлять их, нам следует заняться переработкой половой энергии в чистую энергию жизненной силы.
Проблема заключается в том, что религия и общество, пытаясь подавить половую энергию человека, не в состоянии предложить взамен разумной положительной альтернативы; они не в состоянии научить нас, как переработать эту энергию, превращая ее в мощную силу. Подавление половой энергии может привести к обеднению остальных человеческих чувств (рис. 3-19).
Рис. 3-19. Человек, не умеющий перерабатывать отрицательную энергию внутри себя, превращается в резервуар, переполненный эмоциональным мусором.
Что происходит при попытке подавить половые стремления, можно понять из рис. 3-20.
Рис. 3-20. Половая энергия, если она подавляется или получает клеймо греховности и непристойности, превращается в своего рода отходы человеческого тела. При этом человек не знает, как избавиться от нее или переработать ее в нечто полезное.
В то же время это может привести и к возникновению таких отрицательных эмоций, как ненависть, злость, жестокость и насилие (рис. 3-21).
Рис. 3-21. Подавление половых желаний приводит к увеличению количества эмоциональных отбросов и одновременно становится источником новых проблем
Развитие жизненной силы за счет переработанной энергии
Согласно даосской теории, все положительные и отрицательные энергии, возникающие внутри человека, суть лишь части жизненной силы. Когда человек сердится, это значит, что часть его жизненной силы приобретает отрицательный заряд, вызывая таким образом злость (рис. 3-22).
Рис. 3-22. Негативные эмоции и энергии не всегда греховны по своей сути — они просто свидетельствуют о том, что часть нашей жизненной силы изменилась.
Чтобы предупредить вспышки злости в дальнейшем, необходимо определить источник этой энергии и преобразовать его так, чтобы столкновение с жизненными неприятностями вызывало в нас стремление к более адекватным эмоциональным реакциям, — например, к проявлению терпения (спокойствия). Если оказывается, что кто-то или что-то вызывает в нас чувство гнева, огорчения, растерянности и депрессии — значит, мы просто не готовы трансформировать отрицательные энергии в положительную жизненную силу. Если человек не умеет управлять собой, значит, даже большое количество жизненной силы в нем может превратиться в отрицательный эмоциональный заряд, который будет разрушать его тело, подобно болезни.
В обширном арсенале даосских практических методов имеется несколько простейших и в то же время поразительно эффективных приемов, с помощью которых любой человек может легко научиться преобразовывать в жизненную силу энергию любых отрицательных эмоциональных состояний. Безусловно, в других традициях также существуют вполне надежные методы борьбы с отрицательными эмоциями: выработка привычки к положительному мышлению, устранение отрицательного настроя с помощью прямого сброса эмоционального накала и т. п. Даосизм не отрицает других методов, хотя они и не позволяют использовать энергию отрицательных эмоциональных состояний, и после того, как отрицательность преодолена, эта энергия оказывается безвозвратно потерянной. Вместо того, чтобы указывать на недостатки альтернативных подходов, даосские Мастера предлагают свои способы, которые проверены временем и зарекомендовали себя как эффективные методы победы над отрицательными эмоциями и извлечения из них огромного количества энергии, обогащающей жизненную силу.
Понять свое тело
Начать следует с изучения собственного тела. Болезненные нарушения нормального функционирования внутренних органов с неизбежностью влекут за собой возникновение отрицательных эмоциональных состояний. Заболевания легких ведут к печали и депрессивным состояниям. Переедание и закупорка желчных протоков приводит к озлобленности или меланхолии. Слабость печени может стать причиной вялости, неспособности к самоконтролю и эмоциональной неуравновешенности. Перенапряжение сердца приводит к нетерпимости, ненависти и жестокости. Слабость сердца вызывает потерю теплоты, открытости и жизнерадостности. Слабые селезенка, желудок или поджелудочная железа могут порождать беспокойство и раздражительность. Слабость почек становится, как правило, причиной страха, безволия и тщеславия.
Применение техники Внутренней Улыбки
Уяснив себе размещение внутренних органов в теле, мы закрываем глаза и начинаем внутренне улыбаться, к ним обращаясь. Мы улыбаемся гипофизу и шишковидной железе, находящимся внутри черепа. Затем — щитовидной железе, паращитовидным железам, вилочковой железе и сердцу. Продолжая улыбаться сердцу, добиваемся возникновения внутреннего ощущения тепла и любви, растекающихся во все стороны от сердечного центра. Затем улыбаемся легким. К нам приходит мужество. Улыбаемся селезенке, желудку и поджелудочной железе. Рождаются открытость и благородство. Улыбаемся печени и желчному пузырю. Возникает чувство доброты. Улыбаемся почкам и мочевому пузырю. Рождается мягкость. Улыбаемся половым органам. Ощущаем общее повышение эмоционального тонуса.
Таким образом Улыбка, обращенная к внутренним органам, постепенно преобразует все отрицательные энергии в жизненную силу.
Со временем вы научитесь пользоваться внутренним взором для того, чтобы устанавливать прямой контакт с любой частью тела, с любым из органов. Затем — пользоваться приемом целенаправленного генерирования положительных эмоций для усиления потоков Ци в органах и прямой трансформации нежелательных энергий в жизненную силу. И, наконец, для того, чтобы справиться с любой отрицательной энергией, вам достаточно будет лишь вспомнить соответствующее эмоциональное состояние.
Внутренняя Улыбка и практика всепрощения
Внутренняя Улыбка — даосский метод всепрощения. Когда что-либо или кто-либо выводит вас из состояния душевного равновесия, не судите людей, и тем более — события. Обратите лучше взор вовнутрь себя и улыбнитесь, преобразовав возникшее в вас отрицательное чувство в энергию добродетельности. Для того, чтобы в совершенстве освоить этот прием, нужна ежедневная настойчивая практика, но результат стоит того, чтобы потрудиться ради его достижения. Ведь постепенно вибрационные характеристики вашего энергетического поля изменятся настолько, что окружающие начнут подспудно это ощущать. Они не будут знать, в чем дело, но для вас жизнь изменится к лучшему, и обстоятельства ее будут складываться именно так, как вам нужно.
Затем вы научитесь по-настоящему любить самого себя. Это откроет вам прямой доступ к источнику Универсальной Любви, которая разом переполнит вас и станет изливаться на ваших ближних, даруя им силу и радость жизни. И вам не нужно будет прилагать никаких усилий для того, чтобы принести избавление страждущим — это произойдет само собой, просто от изобилия любви. И когда-нибудь сердце ваше раскроется настолько, что вам удастся возлюбить даже своих врагов.
Внутренняя Улыбка: техника медитации
Техника Внутренней Улыбки представлена здесь со всеми подробностями, поскольку в нашей практике она является практикой, открывающей любую медитацию. До тех пор, пока вы вполне не освоите эту технику медитации, вам следует каждый раз выполнять все упражнение целиком, что может поначалу занимать до двадцати минут. Когда же Внутренняя Улыбка будет освоена вами вполне, вы сами будете решать, когда и куда необходимо направить поток энергии улыбки. Чем более последовательны вы будете в своей ежедневной практике, тем быстрее вам удастся освоить Медитацию Внутренней Улыбки и тем быстрее вы ощутите поразительное благотворное воздействие этой практики на ваше тело и сознание.
Внутреннюю Улыбку можно практиковать где и когда угодно. Некоторым требуется уделять этой медитации достаточно много времени, поскольку того требует болезненное состояние их тел. Однако большинство практикующих используют технику Внутренней Улыбки для того, чтобы быстро повысить энергетический потенциал внутренних органов перед практикой Микрокосмической Орбитальной Медитации. И даже выполняя сложнейшие формы высших медитативных практик, следует сохранять в себе состояние Внутренней Улыбки. В любое время, почувствовав неприятное ощущение в каком-либо из внутренних органов или общую скованность, внутренне улыбнитесь, и это расслабит вас и наполнит ослабленные места вашего организма потоком благотворной энергии.
ВНИМАНИЕ! Пришло время воспользоваться анатомическим атласом. Внимательно изучите локализацию всех основных внутренних органов. Во время практики пусть раскрытый атлас лежит перед вами. Обратите внимание на цвет и форму каждого органа и научитесь ощущать его в своем теле. На это потребуется время. Как показывает практика, хороший анатомический атлас с высококачественными цветными иллюстрациями может быть весьма полезен
Улыбка — средство общения и источник целительной силы
Улыбка — важнейшее и невероятно могущественное средство общения. Оказавшись в чуждом окружении на неведомой земле, мы мгновенно испытываем величайшее облегчение, увидев на лицах окружающих искренние теплые улыбки. И доселе незнакомые люди тут же превращаются в наших друзей. Улыбка — легко читаемое любым послание, которое гласит: «Не волнуйся, все в порядке, ты принят здесь, и ничто тебе не грозит». И мы расслабляемся, и снимаем доспехи настороженности и готовности к психологической самообороне. В парасимпатической нервной системе возникает «реакция расслабления», явные благотворные физиологические изменения распространяются на всю нервную систему, эндокринную систему, опорно-двигательный аппарат, систему дыхания и кровообращения, на органы пищеварения. Такая, казалось бы, простая вещь, как обычная улыбка, нам адресованная, производит поистине неоценимое положительное действие на весь наш организм!
В общении с самим собой улыбка оказывается едва ли не более эффективным средством, чем в общении с другими. Ведь мы всегда находимся в постоянном общении с самими собой, независимо от того, осознаем мы это или нет. Но далеко не всегда наши послания самим себе наполнены положительным содержанием. Самобичевание, низкая самооценка или, наоборот, злость, вызванная неудовлетворенным тщеславием, — практически всеобщие явления в современном обществе. А ведь негативное самоотображение человека наносит ему не только чудовищный психологический урон и разрушает его социальный имидж, но также губительно сказывается на состоянии здоровья его физического тела. Наиболее серьезные заболевания — рак, болезни сердца, диабет и т. п. — возникают, как правило, в случаях, когда человек в течение продолжительного времени был подвержен отрицательным эмоциональным состояниям.
Внутренняя Улыбка помогает нам ощутить уважение к самому себе и почувствовать благодарность к органам и системам своего организма за то, что они поддерживают в нас бесценный дар жизни. Созерцая устройство и образ функционирования своего организма, мы неизменно испытываем почтение и восхищение перед чудесной целесообразностью и разумностью этого замечательного инструмента осознания. Обращаясь внутрь себя с улыбкой, мы отдаем дань благоговения перед бесконечной мудростью Дао, а это производит в нас целую цепь психических, энергетических и физиологических изменений, позволяющих нашей телесной машине работать с еще большей эффективностью.
Рис. 3-23. Правильное положение сидя на стуле — наиболее подходящее для практики даосских световых медитаций: позвоночник вытянут вверх, словно к макушке привязана ниточка, которая тянет голову вертикально вверх — в бесконечность неба; подбородок слегка подтянут к шее; таз чуть-чуть отклонен назад, чтобы копчик оказался обращенным к земле; ступни ног ощущают плотный контакт с землей — они словно «врастают» в землю «энергетическими корнями».
Внутренняя улыбка, обращенная к органам
1. Сесть на край стула. На спинку не облокачиваться. Ступни плотно поставить на пол, расположив их параллельно друг другу. Строго вертикальный позвоночник выпрямлен, но спина не напряжена. Руки расслабленно сложены между ногами. Левая кисть обращена ладонью к промежности, ладонь правой — поверх тыльной стороны левой. Женщины складывают руки наоборот — левая поверх правой.
2. Закрыть глаза и сосредоточить внимание на ступнях ног. Почувствовать ступни, осознать плотность их контакта с землей, постараться воспринять поток Силы Земли, представить себе корни, прорастающие из ступней внутрь планеты.
3. Прижмите кончик языка к нёбу позади верхней десны. Осознайте положение своего тела во всех подробностях: общая поза, положение туловища, ног, рук, языка, расслабление закрытых глаз. Прямо перед собой, примерно в метре от лица, сформируйте источник энергии улыбки. Это может быть образ вашего собственного улыбающегося лица, лицо человека, которого вы любите и уважаете и чью улыбку часто видите в жизни. Возможно, в качестве источника энергии улыбки вам легче будет использовать абстрактное воспоминание о каком-либо моменте вашей жизни, в который вы ощущали глубокий внутренний мир и покой, находясь, скажем, в тихий солнечный день на берегу моря, в лесу и т. п.
4. Сосредоточьте внимание на точке между бровями. Пусть энергия улыбки, в изобилии излучаемая ее источником, вливается сквозь нее и заполняет пространство внутри вашей головы. Мышцы лба раскрываются, появляется ощущение открытия Третьего Глаза. Энергия Улыбки накапливается в межбровье и постепенно начинает растекаться по всему телу.
5. Позвольте ей течь вниз по лицу. Щеки, нос, рот расслабляются, снимается напряжение всех мышц лица. Энергия Улыбки стекает по шее. В этот момент можно медленно и осторожно покрутить головой из стороны в сторону.
6. Вилочковая железа. Пусть энергия Улыбки течет еще дальше вниз, концентрируясь в области вилочковой железы — тимуса. Он расположен позади верхней части грудины. Постарайтесь ощутить, как тимус наполняется лучистой силой здоровья. Энергия пульсирует в нем, нагревает его, он как бы расцветает и сам начинает излучать поток силы, поступающий в сердце (рис. 3-24 и 3-25).
Рис. 3-24. У детей вилочковая железа больше, чем у взрослых
Рис. 3-25. Почувствуйте, как тимус улыбается сердцу, и сердце улыбается ему в ответ.
7. Сердце. Чтобы несколько активизировать энергетические процессы в сердце, можно сложить руки ладонями вместе и слегка прижать их к груди в жесте «восточного приветствия» так, чтобы большие пальцы оказались примерно на уровне сердечного центра. Пусть энергия Улыбки, излучаемая тимусом, продолжает поступать в сердце. Не прекращая втягивать все новые и новые порции энергии Улыбки сквозь межбровную открытость, направляйте ее в сердце, пусть мощным теплым водопадом она обрушивается в тимус и сквозь него — в сердце. Улыбайтесь своему сердцу, пусть оно рождает внутри вас ощущения любви, радости и счастья. Этот этап медитации имеет огромное значение, поэтому следует задержаться на нем подольше и добиться явственного ощущения переполнения сердца энергией любви. Сердце как бы начнет расширяться, это будет похоже на ощущение теплого цветка, распускающегося внутри вас. Постарайтесь вспомнить момент вашей жизни, в который вы испытывали прилив любви, и наполните сердце этим чувством. Любите свое сердце.
С нарушениями функционирования сердца связаны такие отрицательные эмоциональные проявления, как озлобленность, грубость, жестокость. Улыбка рассеивает соответствующие им отрицательные энергии, освобождая место для накопления положительных энергий любви и радости. Продолжайте улыбаться своему сердцу до тех пор, пока не почувствуете, что оно улыбается вам в ответ (рис. 3-26).
Рис. 3-26. Представьте себе свое сердце и улыбнитесь ему. Дождитесь от него ответной улыбки.
8. Легкие. Пусть ощущение радости и счастья, которым вы наполнили сердце, выйдут за его пределы и захлестнут легкие (рис. 3-27).
Рис. 3-27. Улыбнитесь своим легким. Пусть легкие улыбнутся вам в ответ.
Почувствуйте, как расправляются и раскрываются легкие по мере того, как в них накапливается энергия Улыбки. Если вы более склонны к использованию визуальных образов, а не ощущений, постарайтесь увидеть легкие внутренним взором. Если же вам легче работать с ощущениями, постарайтесь почувствовать, как легкие наполняются положительной силой, расправляются и оживают.
Возможно, вам удастся увидеть внутри себя губчатую розоватую структуру легких, а может, вы просто почувствуете изобилие энергии в них В любом случае, обнаружив в легких что-либо, что вам не нравится, постарайтесь тут же от этого избавиться. Улыбка, обращенная к легким, очищает их от энергетических, эмоциональных и физических загрязнений, одновременно значительно повышая интенсивность тонкого энергообмена, связанного с дыханием. Ци, поступающая в организм с каждым вдохом, используется при этом все более и более полноценно.
Постарайтесь ощутить, как воздух сквозь ноздри поступает в легкие, наполняя их вплоть до мельчайших легочных пузырьков в самых отдаленных частях. Почувствуйте, как происходит легочное дыхание, как кислород поступает в кровь, а углекислый газ выделяется из нее. Поблагодарите свои легкие за то, что они дышат для вас, ведь дыхание — это жизнь.
В итоге вы должны ощутить, что вся ваша грудная клетка заполнена энергией Улыбки и любви. С нарушениями работы легких связаны такие отрицательные эмоциональные проявления, как печаль и подавленность. Улыбаясь легким, вы рассеиваете соответствующие им отрицательные энергии, освобождая место мужеству, оптимизму и уверенности в себе.
ВНИМАНИЕ! Не забывайте, что прямо перед вами в пространстве находится неистощимый источник энергии Улыбки. Каждый раз, когда у вас появляется ощущение потребности в новой порции энергии, обращайтесь к нему. Если внимание ваше вдруг отказывается вам повиноваться или же Внутренняя Улыбка теряет силу — немедленно черпайте из этого источника, втягивая энергию Улыбки сквозь межбровную открытость. Как гласит китайская пословица, «жаждущий пусть отправится к колодцу».
9. Печень. Позвольте энергии Улыбки и любви все в большей степени концентрироваться в сердце и легких. Следующим шагом будет направление ее в печень — самый крупный из всех внутренних органов (рис. 3-28).
Рис. 3-28. Улыбнитесь печени, и пусть она улыбнется вам в ответ.
Находится печень под правым легким в нижней части грудной клетки. Почувствуйте, как поток энергии Улыбки из сердца наполняет печень ощущением радости и любви. Печень имеет самое непосредственное отношение к зрению, поскольку управляет тонкой энергетикой глаз. Постарайтесь увидеть печень внутренним взором, рассмотреть ее расположение, тканевую текстуру, определить, каково ее состояние. Если печень расслаблена и здорова, ее поверхность должна быть гладкой и блестящей. Если вы отметите на ее поверхности какие-либо неровности и матовые пятна, воспользуйтесь энергией, излучаемой глазами внутрь тела. Проведите ее поток к печени и мысленно разгладьте неровности, сотрите шероховатости, снимите напряжения. Ощутите благодарность к печени за то, что она очищает тело от токсинов, накапливает в себе кровь и производит желчь.
Гнев порождается неблагоприятным состоянием печени. Улыбаясь ей, вы избавляете себя от гибельной тенденции, заменяя энергию гнева энергией доброты. Кроме того, это способствует развитию такого качества, как решительность.
10. Поджелудочная железа. Из печени направьте поток энергии поперек живота в поджелудочную железу, протянувшуюся под печенью от солнечного сплетения прямо под левым легким.
Поблагодарите ее за то, что она производит пищеварительные ферменты и инсулин, регулируя уровень содержания сахара в крови. Улыбаясь поджелудочной железе, постарайтесь увидеть ее здоровой.
11. Селезенка. Двигаясь дальше влево, улыбнитесь селезенке (рис. 3-29), которая находится возле левой почки. Если вы не уверены, что точно знаете ее местоположение, не смущайтесь. Обращенная к ней улыбка достигнет цели, и постепенно вы научитесь находить внутренним взором не только селезенку, но и любой орган.
Рис. 3-29. Улыбайтесь поджелудочной железе и селезенке, и пусть они улыбаются вам в ответ.
Вернитесь к источнику энергии Улыбки и зачерпните из него, если чувствуете, что это необходимо. Сквозь межбровье втяните поток излучаемой источником силы и направьте ее в селезенку. Когда селезенка до предела заполнится энергией Улыбки и любви, направьте ее поток в почки.
12. Почки. Улыбнитесь почкам, ощущая, как они наполняются лучистой силой (рис. 3-30).
Рис. 3-30. Улыбайтесь почкам, и пусть ваши почки улыбаются вам в ответ.
Можно воспользоваться внутренним зрением для того, чтобы проверить, гладка ли и блестяща поверхность почек, нет ли в них напряжения и инородных тел, хорошо ли они справляются со своей задачей. С нарушениями работы почек сопряжено чувство страха. Улыбайтесь почкам, это растворит страх, переплавив его энергию в силу благородства. Наполняйте почки энергией Улыбки и любви до тех пор, пока они не заулыбаются вам в ответ.
13. После того как обе почки окажутся в изобилии заполненными энергией Улыбки и любви, направьте ее к органам мочеполовой сферы и в область промежности.
Женский вариант техники. Женский сексуальный центр — точка, в которой концентрируется женская сексуальная сила, — находится на семь-восемь сантиметров ниже пупка — как раз посередине между яичниками. Направьте энергию Улыбки в яичники, матку, мочевой пузырь, влагалище и наружную часть полового органа. Поблагодарите яичники за то, что они продуцируют гормоны и обеспечивают вас сексуальной энергией.
До предела заполнив лучистой силой Улыбки и любви, смешанной с сексуальной энергией, все органы мочеполовой сферы, сконцентрируйте ее в плотный энергетический шар в области промежности, а затем поднимите этот шар вверх к пупку и, мысленно вращая его, сожмите и заставьте всю энергию из области за пупком собраться внизу — в точке концентрации женской силы.
Рис. 3-31. Центр сексуальной силы в женском и мужском организмах.
Мужской вариант техники. Мужской сексуальный центр — точка концентрации мужской сексуальной силы — расположена примерно в четырех сантиметрах над основанием мужского полового органа — на уровне предстательной железы. Направьте энергию Улыбки, изливающуюся из переполненных ею почек, в мочевой пузырь, предстательную железу и яички. Поблагодарите их за то, что они производят гормоны и снабжают вас сексуальной силой. До предела наполнив лучистой энергией Улыбки и любви, смешанной с сексуальной энергией, органы мочеполовой сферы, сконцентрируйте ее в плотный энергетический шар в области промежности, поднимите этот шар к пупку, и, мысленно сжав его, соберите всю его энергию внизу — в точке концентрации мужской силы (рис. 3-32).
Рис. 3-32. Пусть все органы вместе улыбаются вам.
14. Возвратитесь вниманием к источнику энергии Улыбки, сформированному вами перед собой в самом начале медитации. Сквозь межбровную открытость втяните разом как можно больше лучистой энергии, исходящей из источника, и позвольте ей водопадом обрушиться внутрь вашего тела, заливая все органы. Пусть тимус, сердце, легкие, печень, поджелудочная железа, селезенка, почки, мочевой пузырь, половые органы погрузятся в этот поток силы, пропитаются ею, пусть вся их энергия станет энергией Улыбки и любви, и пусть они вместе улыбаются вам в ответ (рис. 3-32). Ощутите, как по всему вашему телу разливаются покой и умиротворенность.
На этом заканчивается первый этап Медитации Внутренней Улыбки. Если вы хотите прервать медитацию, сложите кисти рук на пупке или чуть ниже его (правая поверх левой для мужчин, левая поверх правой для женщин), прикрыв его ладонями, и по сходящейся к пупку спирали соберите всю энергию в точку, находящуюся за пупком и чуть-чуть ниже его внутри живота.
Улыбка, адресованная органам пищеварения
Если же вы намерены продолжить Медитацию Внутренней Улыбки, снова обратитесь вниманием к источнику энергии Улыбки. Заполните ею голову и в особенности — область Третьего Глаза, носоглотку и рот. Теперь в качестве средства доставки энергии Улыбки к органам системы пищеварения (рис. 3-33), вам предстоит воспользоваться слюной.
Рис. 3-33. Улыбка, адресованная органам пищеварения. Проглатывая слюну, направьте энергию Улыбки вниз от межбровья к пищеводу, желудку, тонкому кишечнику, толстому кишечнику, прямой кишке.
Активация слюны. Слюна — одна из ценнейших жидких сред человеческого организма. В даосской традиции ее называют «Вином долголетия». На использовании слюны и процесса глотания построено множество специальных психоэнергетических техник. Одна из них — так называемая активация слюны, то есть наполнение ее энергией, или, в традиционных терминах, превращение в жидкую жемчужину Ци. Для того чтобы заставить слюнные Железы обильно выделять слюну, используется простая и исключительно эффективная техника языкового массажа. Параллельно с выделением большого количества слюны, этот прием позволяет значительно повысить общий энергетический потенциал головного центра. Концентрирующаяся при этом в голове Ци соединяется с энергией Улыбки и используется для активации слюны и последующей концентрации энергии в пупочном энергетическом центре. Поэтому не нужно пугаться, если в процессе практики языкового массажа вы ощутите, что в голове вдруг возникает чудовищный жар — это нормально.
Техника языкового массажа. Начиная от самой задней точки левой стороны снаружи верхней десны, скользите кончиком языка по десне вперед, достаточно сильно нажимая на нее языком. Проведя по левой стороне, ведите язык дальше — вправо, от передних зубов к самой задней точке наружной стороны десны. Затем пусть язык спустится в самую заднюю точку наружной стороны нижней десны справа и начнет с давлением двигаться по ней вперед. После того, как окажется пройденной нижняя десна справа, без остановки позвольте языку скользить влево — по наружной левой стороне нижней десны назад, в начальную точку. Возвращением языка в исходное положение завершается один цикл. Повторите цикл несколько раз без остановки. Оптимальное количество повторений — тридцать шесть. Затем проделайте еще столько же повторений, но теперь уже массируя языком не внешние, а внутренние поверхности десен. В результате рот ваш неизбежно наполнится слюной, а голова — мощной горячей силой.
«Проглотить жидкую жемчужину Ци». Теперь направьте в полость рта всю лучистую энергию Улыбки, накопленную центром Третьего Глаза. Постарайтесь собрать слюну в жидкий шарик на середине языка. Не давайте ей растекаться по ротовой полости. Пусть она впитает в себя Ци, поступающую из межбровья. Когда вы почувствуете, что шарик слюны напитан энергией до предела и не в состоянии вместить больше, быстро замкните микрокосмический контур, прикоснувшись кончиком языка к нёбу позади верхней десны, и одним глотком проглотите всю слюну, собранную во рту и ставшую теперь жидким концентратом Ци. Проследите за тем, как лучистая сила Улыбки и любви, собранная слюной, растекается по пищеводу, проникает в желудок. Проглоченная слюна остается в желудке, но Ци из нее течет дальше, проникая во все части пищеварительного тракта: в двенадцатиперстную кишку, тонкий кишечник, толстый кишечник, прямую кишку, анус. Мягким выдохом помогите энергии распределиться и заполнить все изгибы кишечника. Пусть Ци впитается в стенки органов пищеварительного тракта.
Пищеварительная система весьма подвержена влиянию эмоциональных состояний, поэтому у многих людей стрессовые жизненные ситуации непременно влекут за собой нарушения пищеварения. Когда тело человека находится в состоянии «полной боевой готовности», пищеварительная система попросту перестает функционировать. Выделение пищеварительных соков прекращается до тех пор, пока напряженная ситуация не минует, и человек внутренне не расслабится. Поэтому принимать пищу в моменты, требующие предельного физического, умственного, психического или нервного напряжения, опасно. Это разрушительным образом сказывается на состоянии пищеварительных органов, а следовательно, и всего организма. Поэтому следует обращать особое внимание на расслабление желудка и кишечника.
После того как проглочена «жидкая жемчужина Ци», вы можете еще некоторое время направлять в органы пищеварения поток лучистой силы Улыбки из межбровья. Внимательно следите за тем, чтобы добиться разглаживания всех морщин и спазматических утолщений на стенках органов. Также обращайте внимание на очаги воспаления, которые иногда могут возникать на их внутренних поверхностях. Пусть вас не смущает то, что на восстановление нормального состояния органов пищеварения вам иногда придется потратить довольно продолжительное время — результат стоит того, чтобы ради него потрудиться.
Улыбка, адресованная железам внутренней секреции, расположенным внутри черепа, нервной системе и костному мозгу
Закончив работать с органами и пищеварительной системой, еще раз возвратитесь вниманием к источнику лучистой энергии Улыбки, сформированному вами в пространстве в самом начале медитации.
1. Втяните энергию от источника сквозь межбровье прямо в оба полушария головного мозга. Повращайте глазами по часовой стрелке и против часовой стрелки — по девять-восемнадцать раз в каждом направлении. За счет этого устанавливается энергетический баланс правого и левого полушарий. Вращая глазами, продолжайте втягивать энергию в мозг. При этом вы с легкостью ощутите, как масса Ци внутри головы вращается, следуя движениям глаз. Не позволяйте ей рассеиваться при этом — пусть Ци накапливается в мозге.
2. Отыщите внутренним взором гипофиз, таламус и шишковидную железу (рис. 3-34).
Рис. 3-34. Улыбка, адресованная мозгу и органам, расположенным внутри черепа: гипофизу, гипоталамусу, таламусу, шишковидной железе и мозжечку.
Направьте улыбку в гипофиз. Постарайтесь ощутить, как в нем распускается цветок лучистой силы. Точно так же улыбнитесь таламусу. Затем — шишковидной железе.
3. Теперь сконцентрируйте Ци в самом центре черепа, а потом, используя образное мышление и движения глаз, сформируйте луч Ци, направленный из центра черепа, на его внутреннюю поверхность. Пробегите этим лучом весь череп поперек — справа-налево. Поток Ци, «освещающий» внутреннюю поверхность черепа, подобно пронзающему ночное небо лучу прожектора, проносится поперек головы сквозь оба полушария, освещая их и заставляя сконцентрированную в них Ци двигаться. Вернитесь лучом обратно вправо. По сжимающейся спирали соберите Ци в центральной точке мозга.
4. Начните дышать черепом. Пусть Ци из окружающего пространства впитывается в мозг, проходя сквозь кожу головы и кости черепа, и сливается с энергией Улыбки в точке ее концентрации, также приобретая качество Улыбки. Сместите точку концентрации Ци из центра головы в заднюю часть и направьте энергию из нее вниз по позвоночнику. Пусть лучистая Ци Улыбки струится вниз, обволакивая каждый позвонок и каждый межпозвонковый диск, проникая внутрь позвонков и дисков, заполняя собою их тела до отказа (рис. 3-35). Наполните энергией Улыбки весь позвоночник до самого копчика.
Рис. 3-35. Улыбка, обращенная к позвоночнику. Сосредоточенная в межбровье и глазах сила Улыбки направляется к гипофизу, таламусу и шишковидной железе, затем энергией Улыбки заполняются большие полушария, после чего она, пройдя сквозь мозжечок, стекает вниз в позвоночник, пропитывая его, затекая внутрь позвонков и накапливаясь в межпозвонковых дисках.
После того, как позвоночник наполнился Ци, улыбнитесь спинному мозгу, проходящему в позвоночнике с внутренней его стороны. Заполнив энергией Улыбки спинной мозг, позвольте ей по отходящим от него нервам растечься по всему телу.
Затем пусть Ци течет от позвоночника одновременно в ребра, кости плечевого пояса, руки, таз и ноги, проникая внутрь костей, наполняя их, пропитывая собой и концентрируясь внутри костей. Особое внимание обратите на концентрацию Ци в костях рук и ног и наполнение ею костного мозга. В итоге весь скелет должен сиять лучистой энергией Улыбки.
Собрать Ци и зафиксировать ее в центре.
Вариант техники для мужчин. Накройте пупок ладонями — левая поверх правой. Массируйте живот по расходящейся спирали от пупка наружу, начав движение вправо-вниз (по часовой стрелке) (рис. 3-36, 3-37).
Рис. 3-36. Взаимодействие внимания и рук при собирании и фиксации Ци.
Рис. 3-37. Алгоритм собирания Ци для мужчин: первый шаг — тридцать шесть расходящихся по часовой стрелке от пупка витков, второй шаг — двадцать четыре сходящихся против часовой стрелки к пупку витка.
Вариант техники для женщин. Накройте пупок ладонями — правая поверх левой. Массируйте живот по расходящейся спирали от пупка наружу, начав движение влево-вниз (против часовой стрелки) (рис. 3-38).
Рис. 3-38. Алгоритм собирания Ци для женщин: первый шаг — тридцать шесть расходящихся против часовой стрелки от пупка витков, второй шаг — двадцать четыре сходящихся по часовой стрелке к пупку витка.
И мужчины, и женщины делают тридцать шесть витков расходящейся спирали. Последние витки ее должны проходить по внешнему краю брюшной полости.
Затем поменяйте направление движения на противоположное и по сходящейся спирали вернитесь к пупку за двадцать четыре витка. Каждый последующий виток должен проходить теперь все ближе к пупку. Для мужчин возвратное движение будет направлено против часовой стрелки, для женщин — по часовой стрелке (рис. 3-37 и 3-38).
На этом заканчивается цикл Медитации Внутренней Улыбки. Практиковать его следует утром, сразу же после пробуждения.
Техника Медитации Внутренней Улыбки — уникальный дар людям, преподнесенный даосскими Мастерами. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЕЩЕ НЕ ПРИДУМАЛО БОЛЕЕ РАДИКАЛЬНОГО СРЕДСТВА ДЛЯ СНЯТИЯ ЛЮБОГО СКОЛЬ УГОДНО МОЩНОГО СТРЕССА.
Техника Шести Звуков применяется после Медитации Внутренней Улыбки для балансировки вибрационных характеристик органов и их общей резонансной функциональной настройки. При этом любые остаточные отрицательные проявления во внутренней энергетике органов автоматически трансформируются в положительные.
Наиболее предпочтительным сходным положением для практики Шести Звуков является положение сидя, хотя в отдельных случаях может быть использовано и любое другое исходное положение.
Прежде чем приступать к практике, следует отработать произнесение каждого звука и в точности выучить простую схему соответствия между звуками и органами.
Практикуя Медитацию Шести Звуков, необходимо тщательно отслеживать энергетическое состояние каждого органа и внимательно следить за всеми проявлениями отрицательности и трансформацией качества их энергии в положительное.
Звук легких. Поместите язык позади плотно сжатых зубов и с длинным медленным выдохом произносите шипящий звук ССССССССССССССС…, напоминающий шипение тоненькой струйки пара, под высоким давлением вырывающегося из неисправного радиатора или парового котла. Во время медленного вдоха улыбайтесь легким, визуализируя их в виде двух больших шаров лучистой силы белого цвета, и наполняя сознание ощущением мужества.
Звук почек. Сложите губы в трубочку, как бы намереваясь задуть свечу, и с длинным медленным выдохом произносите звук УУУУУУУУУУУУУУУ… Во время вдоха улыбайтесь почкам, визуализируя их в виде ярких шаров лучистой сине-голубой силы. Почувствуйте в себе благородство.
Звук печени. С медленным длинным выдохом произносите звук ШШШШШШШШШШШШШШШШШ… Во время вдоха улыбайтесь печени — яркому большому шару лучистой изумрудно-зеленой силы. Пусть вас охватит ощущение доброты.
Звук сердца. Широко откройте рот и с медленным длинным выдохом произносите звук ХХХААААААААААА… Во время вдоха улыбайтесь сердцу — яркому шару алой лучистой силы. Ощутите любовь, радость и счастье.
Звук селезенки, поджелудочной железы и желудка. С медленным плавным выдохом произносите ХХХУУУУУУУУУУУУУ… УУУУУУУУ… в этом звуке более глубокое и грудное, чем УУУУУУУУУ… в звуке почек. Во время вдоха улыбайтесь селезенке, поджелудочной железе и желудку — объединяющему их большому шару ярко-желтой лучистой силы.
Звук Тройственного Огня. Его лучше всего практиковать лежа на спине в процессе расслабления после медитативной практики. С медленным плавным выдохом произносите звук ХХХИИИИИИИИИИИ… Во время вдоха старайтесь ощутить мощную раскатывающую силу, этаким катком проходящую вдоль вашего тела и выравнивающую энергетический тонус всех его частей и органов.
На этом заканчивается Медитация Внутренней Улыбки и Шести Исцеляющих Звуков. Практикуя ее ежедневно, вы трансформируете эмоциональный мусор в положительные энергии. Это экономит ваше время и силы, позволяя более осознанно и эффективно действовать в повседневной жизни и продвигаться по пути духовного развития.