Дикая Морковка

ПРИЛОЖЕНИЕ К ПОСЛЕСЛОВИЮ

Здесь приводятся наши размышления по поводу основных вопросов, которые обычно задают учителя и экзаменаторы по литературе. Напомни им, что если наше мнение не совпадает с их, то правы мы, а не они. В конце концов это наша книжка.

1. Какова основная идея повестей Э. Барякиной и А. Капрановой «Рыба в чайнике» и «Дикая Морковка» (далее по тексту — «Произведения»)?

Мы писали просто жизнерадостную «жвачку для мозгов», так что никакой основной идеи у нас на самом деле нет. Можно, конечно, ее выдумать, если уж так надо… Вот, например, попробуй притянуть за уши идею «Упорство и труд все перетрут» (это в «Рыбе в чайнике»)… Ну а с «Дикой Морковкой» даже при очень тщательном напряжении мозгов ничего не выйдет. Смысл всего вышеизложенного том, что человеку свойственно развлекаться, а посему мы и сами повеселились, пока писали, и (вроде бы) другим дали. Так что скажи своим преподавателям, что авторы

* не желали никого и ничего воспеть;

* не стремились зашифровать в Произведениях какой-либо тайный смысл;

* ничего не хотели сказать своими Произведениями, кроме того, что там написано.

2. Какие социальные язвы были обличены в Произведениях?

Отвечая на данный вопрос, мы сами задумались: а и правда, какие язвы? Перечитали все заново, порылись и нашли. Оказывается, действительно кой-чего разоблачили.

Вот, например, мы очень неплохо обратили общественное внимание на состояние культуры в современном нам обществе. Это же просто кошмар! Почему никто не помогает молодым талантам?! Мы считаем, что это положение вещей надо срочно исправлять.

А еще мы сказали решительное «нет» пьянству. Это, между прочим, тоже разоблачение социальной язвы и скрытое назидание в сатирической форме.

Мы вообще не одобряем добровольного отравления организма — даже сигаретами. Но вот эту социальную язву мы почему-то не осудили. Мало того, наши главные герои не только курят и выпивают, но и вообще черте чем занимаются. Но ты не подумай, что мы против здорового образа жизни. Просто о совсем уж правильных людях писать как-то скучно, а уж читать, наверное, тем более.

Еще одна язва из «Дикой Морковки» хоть и высосана из пальца, но все-таки имеет место быть. А иначе даже неудобно перед читателем — за целую повесть не обличили ни одного порока! В общем, это недостаточное финансирование высшей школы. Это же форменное безобразие — не выделять средств на археологические экспедиции! Сие мы, пожалуй, тоже обличаем.

3. Тема «маленького человека»

Изготавливая наши Произведения, мы стремились во всем брать пример с Классиков. А раз у них есть «маленькие люди», то и у нас они быть должны. Как же без этого? «Маленькие люди» в наших Произведениях представлены детьми: Степкой в «Рыбе в чайнике» и Данилкой в «Дикой Морковке». Дети у нас вышли непослушные и бессовестные, зато инициативные и веселые. А такие «маленькие человечки» нам нравятся в сто раз больше, чем зачуханные Акакии Акакиевичи.

4. Тема детей и родителей

Эта тема у нас раскрывается как-то обыкновенно. Мы, конечно, признаем, что нам далеко до американских фильмов, в которых дети и родители долго-предолго воюют, а потом встречаются и, взаимно покаявшись, кидаются друг к другу в объятья с радостными криками: «Папа!» — «Пиннокио!» Нет, у нас все просто: дети — цветы жизни, когда спят зубами к стенке. А родители пусть не возмущаются, коль скоро сами развели у себя под боком цветник. В конечно счете, их никто не заставлял, сам знаешь, чем заниматься… Но мы все равно любим и уважаем касту родителей. Ибо они очень нужные в хозяйстве, родные и любимые.

5. Тема животных

В данном случае мы солидарны с общественным мнением: животные — штука хорошая. Даже, можно сказать, они друзья человека. Правда, не каждого. Однако указанные в наших Произведениях животные сами виноваты: доставали слишком много. Так что вопрос этот противоречивый и подлежит специальному литературному расследованию.

Еще мы выяснили, что использование образов «братьев наших меньших» бывает очень полезно в художественном плане, так как это до смерти прикольно. Например, храпение Каши или мытье в туалете кошки Марки нас до сих пор очень смешит.

Кстати, сейчас мы обнаружили в наших Произведениях один существенный деффект: тема животных представлена у нас очень однобоко: собака, кошка и щур. Правда, есть еще ящерицы, стрекозлы и yж, но это как-то не в счет. Так что по этому поводу нам можно сделать замечание, мы же обещаем исправиться и запустить в новую книжку образ какой-нибудь морской свинки или на худой конец козьего стада.

Вегетарианство же мы не поддерживаем и не осуждаем. У нас свободная страна, что хотите, то и ешьте.

6. Нравственный рост героев Произведений

С этим у нас тоже большой напряг. Никто никуда в нравственном смысле не растет. Вот хорошо Достоевскому: его Родион Раскольников все осознал и раскаялся. А наши герои как были, так и остались. Сделали же мы это потому, что ни у кого никогда в жизни не наблюдали существенного нравственного роста. Может, где-нибудь и водятся такие раритеты, которые совершат какую-нибудь гадость, подумают над своим отрицательным поведением и в тот же миг преобразятся в эталоны порядочности… Если мы встретим подобного субъекта, то непременно о нем напишем. Общество должно знать о таких людях.

7. Тема молодого поколения

Мы, собственно, сами пока относимся к молодому поколению. И вот что мы о нем думаем: дураков всегда было полно. Равно как и умных. А самое классное в нашем поколении то, что оно активное. Раньше все за молодых людей решали, а теперь они вроде как сами устраивают свою жизнь. Поэтому и герои наши вышли такими: хватают судьбу за хвост и тащат ее куда следует.

Еще у нас есть такие исключительные представители молодежи как Поручик Ржевский и Рая. Но мы их не осуждаем, мы над ними хохочем. Над всеми остальными, по возможности, тоже, потому как в юмористических произведениях так положено. Вот если бы мы писали трагедию, тогда бы мы над ними рыдали.

8. Тема искусства в Произведениях

Данную тему комментировать легко: Великому Искусству — ура! Ерундовому искусству — общественное фи. Это мы отчетливо, на наш взгляд, показали в случае с творчеством Лили Рощиной. Как отличать одно искусство от другого, определит жизнь и время. Всякая дурь, без сомнения, канет в Лету, а вот Красота и Ум будут процветать, пока живо человечество. Именно эту мысль мы и хотели донести. И в этой связи интересно, а наши Произведения — это что, Красота или дурь? Увы, не нам решать, не нам…

9. Изобразительные средства, используемые в Произведениях

А вот этот вопрос мы всю жизнь ненавидели на уроках литературы! Авторитетно вам заявляем: писатель никогда не задумывается о том, что он применяет — фразеологический оборот, гиперболу или гротеск. Пишет, как пишется. Поэтому если тебя будут спрашивать, какие изобразительные средства мы используем, посылай такого умника к чертовой бабушке и вели ему не морочить тебе голову. Единственное, что, пожалуй, можно отметить как особенность нашей лексики, так это неумеренное использование не совсем приличных слов. Но на это у нас есть объективная причина: люди меж собой именно так и говорят. Даже еще хуже. Но матом мы писать не могли, потому что не хотели подавать дурной пример. Хотя ты, без сомнения, и так знаешь все те слова, которые лучше не знать.

10. Проблема женского падения в Произведениях

Женщины в наших Произведениях очень любят падать в обморок: Форточкина падала, Санька падала, Гагарина чуть было не упала… Кстати, мужчины в этом плане тоже недалеко ушли: Мухин аж два раза грохался. Литературовед из этого может сделать целых два неправильных вывода: первый — это слабое здоровье героев, второй — подражание авторов такому литературному течению, как сентиментализм. Все это, сам понимаешь, чушь собачья. Вот если литературоведа поместить в такие экстремальные обстоятельства, в которых пребывали наши дамы, вполне может быть, что он тоже возьмет и потеряет равновесие.

Моральное падение женщин, пожалуй, тоже имеет место быть в наших Произведениях. Особенно с точки зрения старшего поколения. С точки зрения молодого поколения — «сойдет для сельской местности».

А вообще женщинам лучше не падать, ибо это ведет к травматизму.

11. Тема любви

Тема любви у нас раскрывается как-то однобоко и неприлично: либо в постельных сценах, либо в стремлении к таковым. Ты наверняка подумаешь, что это объясняется низким моральным обликом авторов. Но на самом деле это не так. Наш моральный облик очень даже ничего, хотя обстоятельства и некоторые мужики желают это изменить.

Если у тебя возникли какие-либо дополнительные вопросы к авторам, то присылай их нам на e-mail: ellano@mail.nnov.ru. Только поторопись это сделать: лет через сто мы точно помрем, и спрашивать будет не у кого.

Искренне твои,

Эльвира Барякина и Анна Капранова.