Примечания

1

Фортепиано. (Здесь и далее подстрочные примечания принадлежат Г. Р. Державину.)

2

Великий князь Михаил не поклонился идолам Батыя и пострадал.

3

Евпраксия, великая княгиня рязанская, чтоб не достаться в руки влюбленного в нее Батыя, бросилась с башни.

4

Дочь Ярослава.

5

Сионские, или духовные музы.

6

«Сый, всегда везде пребывающий». Иоанна гл. 1, ст. 18: Сый в лоне Отчи.

7

Там же: «Бога никтоже виде нигдеже».

8

К Коринфян. первое послан. Павла, гл. 12, ст. 3: «Никтоже может рещи Господа Иисуса, точию Духом святым».

9

К Коринф. второе послан. гл. 12, ст. 2: «Восхищена бывша до третияго небесе».

10

Послан. первое Иоан. Богосл. гл. 2, 27: «Помазание в вас пребывает, и оно учит вы о всем».

11

Матф. гл. 17, ст. 2: «Лице его яко солнце».

— Марка гл. 9, ст. 3: «Ризы блестящи яко снег».

12

Иоан. гл. 20, ст. 27; «Принеси руку твою и вложи в ребра моя».

13

Иоан. гл. 3, ст. 13: «Никтоже взыде на небо, токмо сшедый с небесе».

14

Иоан. гл. 14, ст. 2: «В дому Отца моего обители многи суть».

15

Иоан. гл. 6, ст. 51: «Аз есмь хлеб животный».

Там же, гл. 7, ст. 37: «Аще кто жаждет, да приидет ко мне и пиет».

16

Иоан. гл. 10, ст. 9: «Аз есмь дверь: мною аще кто внидет, спасется».

17

Царица Никавля и она же Сивилла Савская, увидя в Иерусалиме у Соломона не гниючее древо, на коем около

тысячи лет после распят Христос, в наступлении возгласила: «Се древо, на нем же Бог облеченный плотию

умрет в воскресенье». Также Эрифрейская, Куманская и прочия Сивиллы и Трисмегист в Египте предвещали о

Христе. См. Лактанция в 4 кн. Маг Сирийский Валаам, 4 книги Числ Моисея гл. 24, ст. 17, сказал: «Возсияет

звезда от Иакова и востанет человек от Израиля». Пророк Аввак. гл. 3, ст. 1: «Господи, услышах слух

твой и убояхся» и проч.

18

Иова гл. 38, ст. 7: «Восхвалиша мя гласом велиим вси Ангели мои».

19

Даниил гл. 2, ст. 34: «Отторжеся камень от горы без рук, и удари тело в нозе железны и скудельны, и истни их до конца».

20

Дан. гл. 3, ст. 92: «И зрак четвертаго подобен Сыну Божию».

21

Псал. 117, ст. 25 и 26: «О, Господи, поспеши же. Благословен грядый во имя Господне».

И прочие пророки предвещали о Мессии или Помазаннике Божием Христе.

22

Матф. гл. 2, ст. 2: Видехом бо звезду его на востоце и приидохом поклонитися ему».

23

В вертепе.

24

Луки гл. 2, ст. 7: «И положи его в яслех».

25

Псалом 113, ст. 5: «И тебе, Иордане, яко возвратился еси вспять».

26

Иоан. гл. 1, ст. 29: «Се, агнец Божий, вземляй грехи мира».

27

Иоан. гл. 3, ст. 5: «Аще кто не родится водою и духом, не может внити в Царствие Божие».

28

Иоан. гл. 9, ст. 6: «Помаза очи брением слепому».

И Луки, гл. 7, ст. 22: «Слепии прозирают, хромии ходят, прокаженнии очищаются, глусии слышат, мертвии восстают, нищии благовествуют».

О сих чудесах Иисуса доносил и Понтийский Пилат императору Тиверию.

29

Матф. гл. 8, ст. 26: «Тогда восстав запрети ветром и морю, и бысть тишина велия».

30

Матф. гл. 8, ст. 32: «И рече (бесам): идите».

31

Иоан. гл. 11, ст. 43: «И воззва: Лазаре, гряди вон».

32

Матф. гл. 17, ст. 1 и 2: «И возведе их на гору высоку едины и преобразися пред ними».

33

Там же, ст. 3: «Се, явистася им Моисей и Илия» (из коих второй по преданию святыя Церкви жив и доныне).

34

Там же, ст. 5: «Глас из облака глаголя: сей есть Сын мой возлюбленный».

35

Исайя гл. 53, ст. 12: «И со беззаконными вменися».

Матф. гл. 27, ст. 38: «Тогда распяша с ним два разбойника: единаго одесную, и единаго ошуюю».

36

Матф. гл. 27, ст. 30: «Прияша трость и бияху по главе Его».

37

Луки гл. 23, ст. 34: «Отче, отпусти им: не ведят бо что творят».

38

Ко Евреем послан. гл. 2, ст. 14: «Да смертию упразднит имущаго державу смерти».

39

Луки гл. 23, ст. 46: «И сия рек издше».

40

Матф. гл. 27, ст. 51 и 52: «И земля потрясеся, и камение распадеся».

По описаниям путешественников и ныне видима расселина в каменной горе Голгофе.

41

Апокалипс. гл. 3, ст, 20: «Се, стою при дверех и толку».

42

Иоан. гл. 4, с. 24: «Дух есть Бог». И его же первое послан., гл. 1, ст. 5: «Бог свет есть».

43

Иоан. гл. 1, ст. 14: «И Слово плоть бысть».

44

Бытия кн. 1, гл. 1, ст. 3: «И рече Бог: да будет свет. И бысть свет».

45

Ко Евр. гл. 2, ст. 8: «Вся покорил еси под нозе его».

46

Бытия гл. 1, ст. 26: «И рече Бог: сотворим человека по образу нашему и по подобию».

47

Бытия гл. 2, ст. 7: «И созда Бог человека, персть взем от земли, и вдуну в лице его дыхание жизни».

48

Там же гл. 3, ст. 5: «И рече змий: и будете яко бози».

49

Там же ст. 19: «Яко земля еси, и в землю отъидеши».

50

К Римлян, гл. 8, ст. 22: «Вемы бо, яко вся тварь с нами совоздыхает».

51

К Колоссаем гл. 1, ст. 20: «И тем примирити всяческая к себе».

52

Послание второе к Коринф, гл. 5, ст. 4: «Воздыхаем, да пожерто будет мертвенное животом».

И к Колос, гл. 3, ст. 5: «Умертвите уды ваша, яже на земли».

53

Послание второе к Коринф, гл. 12, ст. 9: «Сила бо моя в немощи совершается».

54

К Галат. гл. 4, ст. 4: «Егда же прииде кончина лета, посла Бог Сына своего единороднаго».

55

Вечерняя песнь св. Софрония, Патриарха иерусалимского: «Пришедше на запад солнца, видевше свет вечерний».

56

Иоан. гл. 1, ст. 12: «Даде им область чадом Божиим быти».

57

Матф. гл. 11, ст. 25: «Яко утаил еси сия от премудрых и разумных и открыл еси та младенцем».

58

Ко Евреем гл. 12, ст. 2: «Взирающе на начальника веры и совершителя Иисуса».

59

Первое послание к Тимоф. гл. 3, ст. 16: «Бог явися во плоти».

60

Иоан. гл. 14, ст. 6; «Никто же приидет ко Отцу, токмо мною».

61

Там же ст. 10: «Яко аз во Отце, и Отец во мне».

62

Ко Евр. гл. 8, ст. 6: «И лучшаго завета есть ходатай».

63

Исайя гл. 53, ст. 11: «И грехи их той понесет».

64

К Колоссаем гл. 1, ст. 20: «И тем примирити всяческая к себе».

65

К Галат. гл. 6, ст. 7: «Бог поругаем не бывает».

66

Матф. гл. 11, ст. 29: «Научитеся от мене, яко кроток есмь и смирен сердцем: и обрящете покой душам вашим».

67

Матф. гл. 5, ст. 44: «Любите враги ваша».

68

Матф. гл. 25, ст. 35 и 36: «Взалкахся бо, и дасте ми ясти» и проч.

69

Ко Евр. гл. 5, ст. 10: «Наречен от Бога Первосвященник по чину Мелхиседекову».

70

Ко Евр. гл. 7, ст. 27: «Единою (жертвою) себе принес».

71

Деян. Апост. гл. 2, ст. 3: «И явишася им разделени языцы яко огненни».

72

Исаия гл. 42, ст. 3: «Трости сокрушены не сотрет».

73

К Римлян, гл. 2, ст. 1: «Имже бо судом судиши друга, себе осуждаеши».

74

Матф. гл. 4, ст. 19: «Грядита по мне, и сотворю вы ловца человеком».

75

Деян. Апост. гл. 17, ст. 22: «Став же Павел посреде Ареопага».

Там же гл. 18, ст. 4: «Стязашеся же на сонмищах» (или в синагогах).

76

Иоан. гл. 1, ст. 3: «Вся тем быша: и без него ничтоже бысть, еже бысть».

К Ефес. гл. 4, ст. 10: «Сшедый и возшедый превыше всех небес, да исполнит всяческая».

К Колос, гл. 1, ст. 18: «Яко да будет во всех той первенствуя».

77

Иоан. гл. 4, ст. 23: «Егда истиннии поклонницы поклонятся Отцу духом и истиною».

78

Исайя гл. 11, ст. 4: «И духом устен убиет нечестиваго».

79

К Галат. гл. 3, ст. 13: «Христос ны искупил есть от клятвы законныя».

80

Иоан. гл. 1, ст. 5: «Свет во тьме светится, и тма его не объят».

81

Второе послание к Коринф, гл. 4, ст. 3: «Благовествование наше в гибнущих есть покровено».

82

Иоан. гл. 1, ст. 18: «Единородный Сын, сый в лоне Отчи».

83

Матф. гл. 6, ст. 33: «Ищите прежде Царствия Божия и правды его, и сия вся приложатся вам».

84

Послан, второе к Коринф, гл. 6, ст. 16: «Вы есте церкви Бога жива».

85

Псалом 6: «Слезами моими постелю мою омочу».

86

Послан. 2 Пав. к Тим. гл. 3, ст. 16: «Всяко писание Богодухновенно и полезно есть ко учению».

87

Матф. гл. 26, ст. 7: «Приступи к нему жена, сткляницу мира имущи многоценнаго».

Загрузка...