Ecue-Yamba-O

A

Abanecue. Iniciado en los ritos ñáñigos.

Abayuncar. Conquistar, dominar a una mujer.

Accesoria. Habitación con puerta a la calle.

Alegría de coco. Dulce de coco.

Almacigo. Árbol de Cuba.

Amanisón. No iniciado (en ñáñigo).

Amarrar. Asegurarse el amor o la fidelidad de una persona por medio de filtro, sortilegio o brujería. «Atar.»

Anima sola. Alma en pena o del Purgatorio, personificación del dios Eleguá, cuya oración es destinada a las mujeres celosas.

Apapa. Nombre del dialecto ritual ñáñigo.

Arrimarse. Vivir en concubinato.

Arrolao. De arrollar. Suerte de marcha-danza afrocubana.

Auras. Aura tiñosa, especie de buitre.

Arruchar. Llevarse todo, sin escrúpulo.

B

Babayú-Ayé. Divinidad médica afrocubana. Es figurada en los altares por la imagen de San Lázaro.

«Bailar a un muerto.» Práctica de ciertas sectas (los ñáñigos, por ejemplo) consistente en llevar el ataúd en hombros, imprimiéndole un leve balanceo ritual.

Banzo. Instrumento haitiano de percusión.

¡Barín! Expresión de asentimiento: «¡Está bien!»

Barracón. Vivienda destinada a los esclavos rurales, en tiempos de la colonia.

Batey. Espacio ocupado por la fábrica de azúcar, sus dependencias, plazas y patios. En las casas campesinas: espacio cerrado que rodea a la vivienda y bohío.

Bejuco. Planta de tallos muy largos y delgados que corren por el suelo o se arrollan a otros vegetales. Lianas.

Bibijagua. Especie de hormiga grande.

Bocabajo. Castigo de azotes dado a un esclavo.

Bohío. Casa campesina, hecha de tablas y hojas de palma, o sólo de hojas de palma (penca y yagua).

Boniato. Especie de patata de América.

Boniatillo. Dulce de boniato.

Bongó. Tambor afrocubano.

Bronca. Riña, reyerta, escándalo.

Bozal. Negro esclavo, nacido en el país de origen.

C

Cachimbo. Fábrica de azúcar de poca importancia.

Cachucha. Bote de pesca.

Cangrejo ciguato. Cangrejo venenoso que se encuentra en Cuba, en el campo, a grandes distancias de las costas.

Caña Santa. Aguardiente de caña.

Carabalí. Esclavo oriundo de Calabar.

Castillo de Campana-Salomón. Lugar mítico, donde, según los cuentos afrocubanos, ocurren cosas inverosímiles.

Catedrático. Afecto a alardear de cultura. Negro que se expresa con frases rebuscadas.

Central. El ingenio de azúcar.

Chachá. Especie de sonaja, empleada en las orquestas de baile de la provincia de Santiago.

Charada China. Juego-lotería traído a Cuba por los chinos. Prohibido por las autoridades, ese juego se practicaba a gran escala, no obstante, en las clases humildes del pueblo de Cuba.

Charanga. Orquesta popular de pocos instrumentos.

Chévere. Elegante, matón. Personaje de canción popular con estas características.

Chivar. Embromar, fastidiar; hacer víctima a uno de una mala pasada.

Cimarrón. Esclavo fugitivo.

Claves. Instrumento de percusión, consistente en dos palitos que se entrechocan con sonoridad seca e incisiva.

Cocuyo. Insecto fosforescente que despide una luz verde y brillante.

«Compé». «Amigo», en dialecto haitiano. (Del francés: compére.)

Cosa mala. Fantasma, aparición.

Comején. Insecto que horada las maderas.

Conga. Orquesta ambulante, acompañada de comparsa o baile callejero.

Corojo. Fruto del cual se extrae una manteca muy utilizada en brujería y terapéutica campesina.

Cristalina. Especie de caña de azúcar.

Cuarto Fambá. Habitación o lugar sagrado donde se encuentran el altar y los instrumentos del culto ñáñigo.

Culebra. Baile afrocubano y comparsa de la época colonial.

Culona. Máscara burlesca que figuraba en las comparsas del Día de Reyes, en época colonial.

Curros del manglar. Esclavos libertos o emancipados, radicados en época colonial en el Barrio del Manglar, antiguo suburbio de La Habana. Solían reunirse en una bodega llamada Bodega del Cangrejo.

D

Daño. Sortilegio de brujería, destinado a causar perjuicio a un enemigo. «Echar un daño…»

Diablito. Bailarín pintorescamente disfrazado, de las ceremonias ñáñigas. Su papel ritual viene a ser el de un sacristán.

Dienteperro. Formación rocosa que abunda en las costas de Cuba.

E

Ecón. Cencerro ñáñigo, utilizado en las ceremonias rituales.

Ecobio. Amigo, compañero en dialecto ñáñigo.

Ebión. Nombre de cualquier agrupación o Potencia ñáñiga.

Eleguá. Divinidad de la brujería afrocubana, designada también con el nombre de Anima sola.

Elemento. Gente, mujeres. El Elemento femenino.

Embó. Sortilegio de brujería.

Empegó. Uno de los cuatro tambores rituales ñáñigos.

Enagüeriero. Fórmula de saludo, en dialecto ñáñigo.

Engomobasaroko. Círculo mágico, en cuyo centro se coloca la «comida de los muertos» en las ceremonias de iniciación ñáñiga.

Enkiko. Gallo con cuya carne se prepara el plato ritual de los ñáñigos.

Eribó. Entidad abstracta, que es la máxima divinidad venerada por los ñáñigos.

Espada. Pez de los mares tropicales.

F

Fajar. Enamorar a una mujer.

¡Fenómeno! Calificativo de algo excelente, bello o brillante.

Famballén. Nombre del portero o guardián de los objetos rituales en el culto ñáñigo.

G

Guagua. Ómnibus.

Guajiro. Campesino.

Guarapo. Jugo de la caña de azúcar.

Guardarraya. Calle en los plantíos de caña.

Guariao. Ave obscura que vive en la cercanía de las lagunas.

Guasasas Moscas diminutas de Cuba.

Guinea. Nombre con que muchos negros de Cuba siguen designando el África.

Güiro. Instrumento de percusión, consistente en una larga calabaza estriada que se rasa con una varilla.

Guizazo. Planta cuyas semillas, guarnecidas de espinas, se adhieren al pelo de los animales, a las ropas, etc.

H

Home. Parte del terreno de base-ball o juego de pelota en que se sitúa el bateador.

Horcón. En los bohíos, madero fijo en el suelo, en cuya cabeza van sentadas las vigas.

I

Ingenio. Fábrica de azúcar.

Ireme. Nombre del Diablito, en dialecto ñáñigo.

Iriampo. Comida ritual ñáñiga.

Isué. Dignatario ñáñigo.

Iyamba. Uno de los jefes máximos en las agrupaciones ñáñigas.

J

Jaba. Alforja.

Jaiba. Cangrejo pequeño de la costa de Cuba.

Jamo. Red de pescar en forma de manga.

Jíbaro. Esquivo, rústico, montaraz.

Jícara. Vasija pequeña, hecha con una media güira seca.

Jimaguas. Divinidades mellizas de la brujería afrocu-bana, figuradas en los altares por dos muñecos de madera idénticos, cuyos cuellos aparecen reunidos por un trozo de soga o cordel.

Juego. Nombre general que recibe cada agrupación o Potencia ñáñiga. Tres Juegos subsisten en Cuba, según he podido comprobarlo: el Efó-Abacara, el Ensenillén y el Enellegüellé.

Julia. Roedor, semejante a una rata grande.

L

Lengua. «Saber lengua.» Conocer el dialecto ñáñigo.

Liborio. Figura simbólica de campesino que personifica al guajiro cubano.

Libreta. Nombre del cuaderno en que aparecen anotadas, para uno de los fieles, las fórmulas rituales y expresiones más corrientes del dialecto ñáñigo.

Limpieza. Purificación de un paciente o adepto antes de someterlo a una práctica de brujería. También purificar una persona o una vivienda, para ponerla a salvo de influencias nefastas.

Lipidia. Discusión ruidosa, desavenencia, escándalo.

Llanto. «Toque de llanto.» Percusión ñáñiga, destinada a celebrar la memoria de un muerto o evocar su espíritu por medio del ritmo fúnebre.

M

Majá. Serpiente de Cuba.

Manatí. Cetáceo americano de grandes dimensiones.

Manigua. Terreno inculto, monte cubierto de maleza.

Manguá. Dinero.

Manila en el suelo. Famoso jefe de una agrupación ñáñiga, Tierra y Arrastrados, que existió en los suburbios de La Habana a fines del siglo pasado.

Marímbula. Instrumento afrocubano compuesto de teclas de metal fijas en un caja de resonancia por medio de una varilla de hierro.

Marimbulero. Tocador de marímbula.

Menear el guarapo. Azotar a un negro esclavo.

Mocha. Machete corto, de hoja ancha.

Macuba, Líquido hecho con varios ingredientes rituales, destinado a ungir los nuevos afiliados de una agrupación ñáñiga.

Mogote. Colina o monte rocoso, de forma redondeada y laderas abruptas.

Montuno. Son de melodía corta y repetida. La forma más rudimentaria del son.

Munifambá. Dignatario de Potencia ñáñiga.

Musenga. Grito de los esclavos cortadores de caña en la época colonial.

N y Ñ

Naiden. Nadie.

Nazacó. Brujo de índole particular, perteneciente a las agrupaciones ñáñigas, en las cuales figura como uno de los cuatro Obones o grandes dignatarios. Aunque una leyenda relativa a la fundación de esas agrupaciones le atribuye virtudes de hechicería, sus funciones no implican actualmente un particular conocimiento de magia. Su título de brujo tiene un valor meramente ritual

Novena. Los nueve jugadores que integran el equipo activo de un club de base-ball o juego de pelota.

Ñame. Raíz comestible del trópico.

Ñáñigo. De ñañiguismo. Asociaciones secretas de protección mutua, traídas a Cuba por los esclavos negros, y que subsisten aún, algo transformadas, en algunas poblaciones de la Isla. Sus adeptos pertenecen a las castas inferiores de la población de color de Cuba, aunque suelen contarse entre ellos algunos chinos y blancos. Se ha dicho por error que los ñáñigos practican la brujería, llegándoseles a imputar la perpetración de sacrificios humanos Pero si bien sus afiliados pueden librarse aisladamente a prácticas mágicas, la hechicería, propiamente dicha, no forma parte del ritual. En sus reuniones, los ñáñigos observan un ceremonial pintoresco y complicado, que incluye cantos, danzas y percusiones de una gran belleza. Poseen un dialecto propio: el apopa. Esta secta constituye, en suma, una suerte de masonería popular, dotada de una religión panteísta y abstracta, que mezcla el culto de Eribó -«gran fuerza que lo anima todo»- a la veneración de los antepasados.

Niña Zoila. Niña que fue raptada y sacrificada hace años por unos brujos. «Pobre niña Zoila -se la llevaron de noche- se la llevaron en coche…», reza una copla popular.

Ñuza. Aguardiente, bebida fuerte.

O

Obatalá. Divinidad andrógina de la brujería afrocubana, representada frecuentemente en los altares por el crucifijo.

Obón. Título de cada uno de los cuatro dignatarios mayores de las agrupaciones ñáñigas.

Oriente. Provincia de Santiago de Cuba.

Orishas. Santos, fuerzas, divinidades, en la brujería.

Oso. Matón Valentón asalariado.

P

Paicao. Juego de azar.

Palenque. Grupo de esclavos fugitivos o cimarrones, que solían reunirse en el monte.

Palmacano. Especie de palma de Cuba.

Palmiche. Fruto de la palma reaL

Pan. Colina o monte de silueta redondeada y maciza.

Palo de Macombo. Suerte de cetro ritual ñáñigo.

Pasmo. Resfrío.

Pega. Trabajo, colocación.

Penca. La hoja de la palma reaL

Pipa. Barril.

«Ponerse pal número.» Costear. Estar dispuesto a dar dinero para algo.

Peludos. Una de las comparsas de máscaras que desfilaban por las calles, en época colonial, el Día de Reyes.

Q

Quimbumbia. Juego de niños. ¡Se murió!

¡Quiquiribú!. ¡Se murió!

R

Rajarse. Substraerse a una obligación o compromiso. Abandonar una empresa.

Ramón Cabrera. Viejo émulo de Nadar, que anunciaba su fotografía, hace años, por medio de unos cañones de madera de forma antigua.

Rastra. Triángulo de madera en que suele colocarse un barril que contiene el agua destinada a usos domésticos en el campo. Arrastrado por los bueyes, ese trineo en tierra constituye la forma más rudimentaria del carruaje.

Rebumbio. Fiesta, animación, alegre tumulto.

Regla. Barrio popular de La Habana.

Rompimiento. Nombre de la fiesta ñáñiga en que son iniciados los nuevos adeptos o amanisones. Rumba, Baile afrocubano. Sinónimo de juerga, holgorio.

S

Salación. Desventura, calamidad. Echar la salación: provocar desgracias por medio de prácticas de brujería.

Salao. a) Ser un Salao: hombre vivo, malicioso, astuto; b) Estar salao: ser víctima de mala suerte, de calamidad o enfermedad.

Seca. Sequía.

Senseribó (o Cece-Eribó). Especie de copón, adornado con plumas y caracoles, que representa en los altares ñáñigos la abstracta potencia Eribó, entidad mayor del culto.

Serrucho. Pez de los mares tropicales.

Shangó (o Changó). Uno de los dioses mayores de la brujería cubana, representado indistintamente en los altares por la imagen de Santa Bárbara, por un ídolo vestido de encarnado o por un hacha de hierro.

Silo. Juego de dados.

Siól. Deformación popular de short-stop, una de las principales figuras del juego de base-ball o pelota.

Son. Baile popular de Cuba.

Sonero. Músico tocador de son. Las orquestas de son suelen componerse de seis músicos. De ahí su nombre de Sexteto.

T

Tabaco. Puro.

Talanquera. Entrada de finca rústica. Puerta de un solo batiente en cerca o barda.

Tamalera. Vendedor de tamales: manjar hecho con harina de maíz y carne de puerco.

Taita. Padre. Título que se da al brujo o al curandero por deferencia. Tata (o Tá). Papá.

Tiburón. Apodo que dio el pueblo al presidente J. M. Gómez, muy aficionado a la pesca de escualos.

Tintorera. Pez, hembra del tiburón.

Tocador. Músico de orquesta popular.

Tomador. Bebedor.

Trapiche. Molino de caña de azúcar.

«Trabajar». Preparar un objeto o talismán para fines de brujería.

Tres. Especie de guitarra con tres pares de cuerdas.

Tumbadero. Lugar en que se azotaba a los esclavos en época colonial.

Toro. Individuo fuerte o notable por su habilidad en una actividad cualquiera.

V

Vacas gordas. «Tiempo de las vacas gordas»: época de prosperidad, que fue debida a la guerra europea.

Vaudú. Religión fetichista haitiana.

Verso de Charada. Verso o frase que designa la figura o «bicho» correspondiente al número ganador en la Charada China. Este verso es comunicado a los jugadores por el banquero para inducirlos a jugar de acuerdo con una de las varias interpretaciones que habrán sabido darle.

Vianda. Nombre general de las raíces comestibles del trópico.

Y

Yagua. Parte de la hoja de la palma que se adhiere al tronco.

¡Yamba-O! En el dialecto ñáñigo: ¡Loado seas!

Yambú. Especie de son afrocubano. Yemayá. Nombre afrocubano de la Virgen de la Caridad.

Z

Zafra. Cosecha de la caña y fabricación del azúcar. «El tiempo de zafra.»

Zumba el mango (Le). Expresión popular que califica de extraordinaria o excelente una persona o cosa.