Энциклопедия для детей. Т. 7. Искусство. Ч. 1

1

Курсивом в тексте книги выделены основные понятия и термины искусствознания;

годы жизни исторических деятелей, а также творцов произведений искусства даны без сокращения «гг.»: например, Понтормо (1494–1557);

годы правления и даты создания произведений искусства даны с сокращением «гг.»: например, император Лев VI (886–912 гг.).

2

Каменный век — древнейший период в истории человечества (начался свыше 2 млн. лет назад, продолжался до VI тысячелетия до н. э.), когда орудия и оружие изготовлялись из камня; делится на палеолит, мезолит и неолит.

3

Пектораль — нагрудное украшение в виде прямоугольной, слегка скошенной вверх пластины, которую клали на грудь умершему; пектораль была одним из обязательных предметов заупокойного культа.

4

Пилоны — каменные сооружения в форме усечённой пирамиды.

5

Инкрустация — украшение поверхности изделия кусочками камня, дерева, металла и т. д., которые отличаются от неё цветом или материалом.

6

Арка, свод и купол — выпуклые архитектурные конструкции, используемые для перекрытия проёма в стене или пространства между колоннами (арка), зданий и сооружений разнообразной конструкции (свод, купол).

7

Канон — (от греч. «правило») — система правил, принятых в искусстве в какой-либо исторический период, в том или ином художественном направлении.

8

«Висячие сады» царицы Семирамиды (IX в. до н. э.) получили такое название, так как располагались на высоких террасах, пристроенных к царскому дворцу.

9

Сто восемьдесят метров. — Прим. ред.

10

Глазурь (от нем. Glas — «стекло») — стекловидное покрытие поверхности глиняного изделия, закреплённое обжигом.

11

Александр Македонский (336–323 гг. до н. э.) — царь Македонии (одного из государств на Балканском полуострове), военачальник, создатель одной из крупнейших держав Древнего мира, которая распалась после его смерти.

12

Изразцы — плитки из обожжённой глины, часто покрытые росписями или глазурью.

13

Эллинизм (от греч. «эллины» — «греки») — античное искусство конца IV–I вв. до н. э., распространившееся в результате завоеваний Александра Македонского.

14

Ритоны — декоративные кубки для вина в виде рога, завершающиеся обычно фигуркой животного. Однако встречались ритоны и в виде головы человека или животного.

15

Крито-микенская цивилизация в исторической науке имеет и другие названия: эгейская или минойско-микенская.

16

Фреска — настенная роспись по сырой штукатурке. Оригинал фрески «Собиратель крокусов» плохо сохранился и реконструирован буквально по кусочкам.

17

Зооморфный — имеющий образ животного.

18

Для критского искусства были характерны раскрашенные рельефы — древний вид скульптуры-живописи, где эти виды искусства ещё слиты воедино. Прототип их можно видеть в раскрашенных рельефах святилищ Чатал-Гююк в Анатолии (ныне Южная Турция), которые относятся к VII–VI тысячелетиям до н. э.

19

См. статью «Итальянское Возрождение».

20

Персефона — в греческой мифологии богиня плодородия.

21

Значительно позднее словом «василевс» стали называть императора, который уже не был жрецом.

22

Античное искусство (от лат. antiquus — «древний») — искусство Древней Греции, Древнего Рима, а также стран и народов Древнего мира, культура которых развивалась в контакте с древнегреческой и древнеримской традицией.

Эллада — название Греции на греческом языке. Эллины — самоназвание греков.

Названия периодам в истории древнегреческого искусства дали современные историки.

23

См. статью «Крито-микенское искусство».

24

Фронтон — архитектурное завершение фасада здания (как правило, треугольной формы).

25

Хитон — мужская и женская одежда древних греков. Льняной или шерстяной покров без швов; подпоясывалась с напуском. Пеплос — греческая женская верхняя одежда, в основном из шерсти, заколотая на плечах, с поясом; его могли носить и без пояса.

26

Геракл — мифологический герой, сын бога Зевса и смертной женщины Алкмены. Совершил двенадцать великих подвигов.

27

Чаще Кербера (Цербера) изображали с тремя головами и змеиным хвостом.

28

Лапифы — воинственное фессалийское племя, победившее кентавров. Названо по имени родоначальника Лапифа.

29

Бронзовое литьё появилось в Греции в VI в. до н. э. причём особенно отличились в нём мастера с острова Самос Ройк и Теодор. Они даже отливали в разных городах по половине одной и той же фигуры, а затем соединяли части без всяких зазоров.

30

Атлетика всегда почиталась в Греции. Подобно воинам, атлеты добивались победы в суровом бою. Победителям во Всеэллинских играх — не только Олимпийских, но и Пифийских (которые проходили в Дельфах), и Немейских, и Истмийских — города заказывали для святилищ почётные памятники. Их воспевали поэты, о них слагали легенды. Атлеты казались образцом гармонической личности, у которой великий дух живет в прекрасном теле.

31

Рельефы Пергамского алтаря в 1878 г. обнаружил археолог Карл Гуманн и перевёз в Берлин, где алтарь был реконструирован и помещён в Пергамон-музее — отделе Государственных музеев в Берлине.

32

Термы — древнеримские бани.

33

Лаокоон — троянский жрец, который пытался спасти Трою вопреки воле богов. Однажды троянцы увидели, что ахейцы, осаждавшие их город, ушли, оставив лишь огромного деревянного коня. Лаокоон предупредил сограждан, что в город его нельзя вводить: в нём сидели ахейские лазутчики. Он даже проткнул бок коня копьём, чуть не задев голову сидевшего внутри воина. Боги наслали по морю двух огромных змей. Они смертельно ужалили Лаокоона и задушили его сыновей.

34

См. статью «Крито-микенское искусство».

35

Сохранилось несколько тысяч этрусских надписей на статуях, саркофагах и урнах для пепла. Они читаются, но состоят в основном из имён. Религиозные тексты и другие письменные творения погибли. Некоторые римляне, например знаменитый покровитель искусств Гай Цильний Меценат, долго помнили о своих этрусских корнях, а император Клавдий, проведя исследовательскую работу, написал в I в. н. э. двенадцать томов, посвященных этрусской истории.

36

Гаруспики — в Этрурии и Древнем Риме жрецы, гадавшие по внутренностям жертвенных животных; толковали различные явления природы (гром, молнию и др.).

37

См. статью «Искусство Древней Эллады»

38

Древнегреческий историк Полибий (II в. до н. э.) описывал похоронные обряды римлян, в которых фигурировали родственники покойного в масках. Они разыгрывали действо принятия умершего в потусторонний мир.

39

Тимпан — поле фронтона, обрамлённое карнизом.

40

Лары, по представлениям древних римлян, — домашние духи, которые оберегали дом, семью, общину, город и земли.

41

Пенаты — божества-хранители у древних римлян. Домашние пенаты охраняли дом, семью и были символами домашнего очага.

42

Династия Юлиев-Клавдиев: Август (27 г. до н. э. — 14 г. н. э.); Тиберий (14–37 гг.); Калигула (37–41 гг.); Клавдий (41–54 гг.); Нерон (54–68 гг.).

Династия Флавиев: Веспасиан (69–79 гг.): Тит (79–81 гг.); Домициан (81–96 гг.).

43

Дионис (Вакх, Бахус) — древнегреческий бог плодоносящих сил, растительности, виноградарства и виноделия, у римлян — Либер.

44

Квадрига — античная двухколёсная колесница, запряженная четвёркой лошадей в один ряд; возница управлял стоя.

45

Марк Аврелий был философом на императорском троне. Он исповедовал стоицизм. Это направление философии предписывало отказываться от внешнего ради погружения во внутреннее и отрицало ценности земного мира. «…Всё, относящееся к телу, подобно потоку, к душе — сновидению и дыму. Жизнь — борьба и странствие по пустыне», — писал Марк Аврелий в книге «Наедине с собой».

46

Палестра — в Древней Греции и Древнем Риме гимнастическая школа для мальчиков.

47

Гимнасии — в Древней Греции и Древнем Риме учебно-воспитательное учреждение для знатных юношей, где они обучались разным наукам, одновременно занимаясь гимнастикой.

48

Уваров Сергей Семёнович (1786–1855) — современник А. С. Пушкина, министр народного просвещения, президент Российской Академии наук. Римский саркофаг, приобретённый в 1843 г. в Риме, граф Уваров привёз в своё подмосковное поместье Поречье. После Октября 1917 г. саркофаг попал в музей и его стали называть «саркофагом Уварова».

49

Прообразом раннехристианских погребальных сооружений послужили иудейские усыпальницы, поскольку в такой пещере-усыпальнице был погребён Христос.

50

См. раздел «Итальянское Возрождение».

51

Нимб — светящийся круг над головой или за головой святого; символ святости или божественности.

52

Базилика — прямоугольное в плане здание, разделенное столбами или колоннами на продольные части — нефы.

53

Баптистерий — помещение, в котором проводился обряд крещения. Часто это отдельное здание, круглое или многоугольное в плане, увенчанное куполом.

54

Античность — история и культура Древней Греции и Древнего Рима.

55

Согласно христианской традиции, символами (условными обозначениями) евангелистов (авторов жизнеописаний Иисуса Христа — Евангелий) служили: ангел — Матфея, лев — Марка, телец — Луки, орёл — Иоанна.

56

Фреска (от шпал fresco — «свежий», «сырой») — техника стенной росписи красками, разведёнными на воде, по сырой штукатурке.

57

Псалтирь — одна из книг Библии, содержащая псалмы (религиозные песнопения). Псалтирь в Средневековье служила основным пособием для овладения грамотой.

58

См. статью «Искусство Древнего Египта».

59

См. статью «Готическое искусство».

60

В первой половине X в. норманны (скандинавские племена) завоевали область на севере Франции, получившую название Нормандия. В 1066 г. они высадились в Англии и разгромили англосаксонское войско в битве при Гастингсе. Нормандский герцог Вильгельм Завоеватель (1035–1087 гг.) стал королём Англии.

61

См. статью «Киевская архитектура».

62

См. раздел «Искусство средневековой Западной Европы».

63

Археологи установили, что раньше храм выглядел несколько иначе. Мягкий травянистый холм, на котором стоит церковь, был облицован белокаменными плитами, и храм горделиво высился над рекой, как памятник на постаменте. С трёх сторон к его стенам была пристроена торжественная аркада, состоящая из одинаковых арок, опирающихся на столбы и украшенных резными изображениями барсов (барс был эмблемой Владимирского княжества). Поэтому церковь казалась более приземистой и устойчивой. Сейчас она выглядит прекрасной и хрупкой; раньше она была прекрасной и величавой, что вполне соответствовало толкованию образа Богородицы — не слабой Девы, но оплота и надежды всех жителей земли Русской.

64

См. статью «Иконопись».

65

См. статью «Памятники архитектуры XVII века».

66

См. раздел «Искусство Византийского мира».

67

Феогност — митрополит Московский. — Прим. ред.

68

Фаворский свет — свет, который исходил от Христа, когда он явился своим ученикам преображённым в сиянии божественного могущества «славы» на горе Фавор.

69

Мирянин — христианин, который не является священнослужителем или монахом.

70

См. статью «Искусство Древней Эллады».

71

Линейная перспектива — способ изображения трёхмерного предмета на плоскости. Методы линейной перспективы позволяют создать иллюзию пространственной глубины и соответствуют в целом особенностям фотографического изображения пространства и предметов. Воздушная перспектива — метод, с помощью которого художник передаёт удалённые предметы, смягчая их очертания и уменьшая яркость цвета.

72

Античность — история и культура Древней Греции и Древнего Рима, а также стран и народов, культура которых развивалась в контакте с древнегреческими и древнеримскими традициями.

73

На протяжении нескольких столетий многими областями Центральной и Южной Италии владела Византийская империя.

74

Тоскана — область в Италии с центром во Флоренции.

75

См. статью «Готическое искусство».

76

Алтарь — восточная часть храма, отделённая алтарной преградой.

77

Турниры — военные состязания рыцарей в средневековой Западной Европе.

78

Кафедра — в христианском храме возвышение, с которого произносятся проповеди.

79

Баптистерий — в христианской архитектуре сооружение, в котором совершается таинство крещения.

80

Пророк — в религии избранник Бога на земле, открывающий людям волю Бога и смысл прошедшего, настоящего и будущего.

81

Аллегория — выражение какого-либо отвлечённого понятия в виде конкретного образа (например, правосудия в виде женщины с завязанными глазами и с весами в руках).

82

Экспрессия — яркое проявление чувств, настроений, мыслей.

83

По библейской легенде, царь Иудеи Ирод, узнав о рождении Христа в Вифлееме, приказал своим воинам убить в этом городе всех мальчиков младше двух лет.

84

Канон — правило, закон, система норм, свойственная, в частности, какому-либо художественному стилю.

85

Мозаика — рисунок или узор из кусочков камней, стекла или других материалов.

86

Капелла — часовня; небольшое отдельно стоящее сооружение или помещение в церкви для молитв одной семьи.

87

В христианстве Страшный суд — последний суд над живыми и мёртвыми после второго пришествия Христа на Землю. После суда праведников ждёт райское блаженство, а грешников — адские муки.

88

Благовещение — весть, принесённая архангелом Гавриилом, о том, что у Девы Марии родится Сын — Иисус Христос, Спаситель.

89

Иуда Искариот — один из учеников Христа (апостолов), предавший Спасителя.

90

Страсти Господни — страдания Христа во время последней недели Великого поста (перед Пасхой): сто мучили, а затем распяли.

91

Кондотьер (от итал. condottiere — «наёмник») — предводитель наёмного военного отряда в Италии XIV–XVI вв., находившийся на службе у какого-либо государя или Папы римского.

92

Галерея — длинное крытое помещение, одна из стен которой заменена колоннами, столбами или сплошным рядом окон.

93

Купол архитектурное покрытие в форме полушария или опрокинутой чаши.

94

Керамика — материал, получаемый при обжиге глины с минеральными добавками.

95

Портик — галерея на колоннах или столбах, обычно перед входом в здание. В архитектуре тяга — выступ, разделяющий стену по горизонтали.

96

См. статью «Искусство Древнего Рима».

97

Пилястры — плоские вертикальные выступы на поверхности стены.

98

По библейской легенде, Юдифь спасла иудейский город Ветилуя от ассирийского полководца Олоферна: она пробралась в палатку военачальника и огрубила ему голову.

99

Мария Магдалина, по библейской легенде, была исцелена Христом (он изгнал из неё бесов). Ей первой явился Христос после Воскресения.

100

Портал — архитектурно оформленный вход в здание.

101

Майолика — керамика из цветной глины, покрытая стекловидной глазурью.

102

Статир — древнегреческая серебряная монета.

103

Колорит — сочетание цветов в произведении искусства.

104

Масляная живопись — вид живописи художественными масляными красками.

105

Соломон, властитель Израильско-Иудейского царства в 965–928 гг. до н. э., согласно Библии, «имел разум выше разума всех сынов Востока и всех мудрых египтян». «Все цари на земле искали видеть Соломона, чтобы послушать мудрости его». Из Южной Аравии в Иерусалим прибыла и царица Савская.

106

В июле 506 г. войска провозгласили римским императором Константина, но через три месяца римский плебс (простолюдины) и императорская гвардия назвали императором Максенция. Между двумя государями началась жестокая борьба за власть.

107

Иаков — один из двенадцати апостолов, учеников Иисуса Христа; был казнён при царе Иудеи Ироде Агриппе.

108

Гризайль — вид живописи, выполняемой в разных оттенках какого-либо одного цвета; обычно имитирует скульптурный рельеф.

109

Пессимизм — мрачное мироощущение, настроение безысходности. Пессимист — человек, не верящий в будущее.

110

Фанатизм отличает доведённая до крайности приверженность к каким-либо верованиям, нетерпимость к другим взглядам.

111

Аскетизм — строгий образ жизни; отказ от жизненных благ и удовольствий.

112

Руст — камни с грубоколотой или выпуклой поверхностью, используемые для облицовки стен сооружения.

113

Карпаччо — известный художник венецианской школы XVI в, ученик Джентиле Беллини.

114

См. статью «Искусство маньеризма».

115

Плафон — потолок, украшенный живописным или скульптурным изображением.

116

Эсфирь — еврейская девушка-сирота. Пленив своей красотой персидского царя Ксеркса, она стала его женой и спасла евреев, свергнув любимца царя Амана, который хотел их истребить. Двоюродный брат Эсфири Мардохей сообщил царю о заговоре против него. И Ксеркс наградил Мардохея, сделав его своим первым чиновником.

117

См. статью «Искусство средневековой Западной Европы»

118

Согласно Ветхому завету, Моисей вывел древнееврейский народ из египетского плена; ему же Бог на горе Синай вручил скрижали — каменные плиты с «десятью заповедями» (конец XI в.-около 950 г. до н. э.).

119

Давид — царь древнееврейского государства, создатель религиозных песнопений — псалмов (VII — начало VI в. до н. э.).

120

Иеремия — автор книги Ветхого завета, носящей его имя, ему же приписывается создание ветхозаветного «Плача Иеремии».

121

Захария, Даниил, Исаия — авторы книг Ветхого завета, носящих их имена.

122

Вероника, встроившая Христа по пути на Голгофу, отерла своим платом Его лицо, и на ткани проступило Его изображение.

123

В древнегреческой мифологии искусный мастер Дедал сделал крылья себе и своему сыну Икару, скрепив перья воском. Дедал и Икар поднялись в небо, но Икар взлетел слишком высоко — жар солнца растопил воск, и Икар упал в море.

124

Согласно библейскому преданию, жители города Вавилона задумали построить башню до небес, но Бог не позволил им осуществить этот план, «смешан языки» строителей так, что они перестали понимать друг друга.

125

Согласно Новому завету, Савл Тарсиянин (из Города Тарса в Малой Азии) направлялся во главе вооруженного отряда в Дамаск, чтобы усмирить там христиан. Неожиданно он услышал голос Христа: «Савл, Савл! что ты гонишь меня?». Пораженный, Савл упал на землю и услышал повеление Господа: «..встань и иди в город, и сказано будет тебе, что тебе надобно делать…». «Савл встал с земли и с открытыми глазами никого не видел». Это событие перевернуло всю жизнь Савла: он принял крещение и стал проповедником христианства — апостолом Павлом.

126

Портал — архитектурно оформленный вход в здание.

127

Пилястры — плоские вертикальные выступы на поверхности стены или колонны.

128

Гобелены — ковры-картины, вытканные из шерсти и шёлка вручную.

129

Стук (стукко) — гипс с мраморной крошкой.

130

Картуш — украшения в виде нолуразвёрнутых свитков, на которых помещаются герб или надпись.

131

Нимфы — в древнегреческой мифологии женские божества природы.

132

Диана — в древнеримской мифологии отождествлялась с древнегреческой богиней охоты Артемидой.

133

См. статью «Искусство Древней Греции».

134

Евхаристия — церковное таинство причащения хлебом и вином, «Плотью и Кровью» Христовой.

135

Грифон — мифическое крылатое существо с головой орла и телом льва.

136

Керамика (от греч. «керамос» — «глина») — изделия из обожжённой глины с различными добавками.

137

Каллиграфия — искусство изображения слова.

138

Орнамент — искусано изображения знака, символа.

139

Буквально «место преклонения». — Прим. ред.

140

Общины. — Прим. ред.

141

Арка, свод и купол — архитектурные конструкции, используемые для перекрытия пространства между столбами или колоннами (арка), а также внутренних помещений зданий и сооружений разных размеров и формы (свод, купол).

142

Сталактиты — вид архитектурного украшения, внешне напоминающею природные сталактиты (известковые отложения в пещерах), за что они и получили такое название.

143

Фонарь — выделенная часть архитектурного сооружения с проёмами для освещения и вентиляции.

144

Шатёр — коническое или пирамидальное четырёх- или многогранное перекрытие здания.

145

Авраам почитается в иудаизме, христианстве и исламе. Мусульмане зовут его Ибрахимом и чтят как первого проповедника единобожия, родоначальника евреев и арабов, а также восстановителя разрушенной Потопом Каабы. Соломон (965–928 гг. до н. э.) — древнееврейский царь, почитаемый мусульманами как пророк Сулейман.

146

Халиф в 685–705 гг. — Прим. ред.

147

Астрология (от греч. «астрон» — «звезда» и «логос» — «слово», «знание») — учение о связи расположения небесных светил и исторических событий, судеб людей и пародов.

148

Мусульман. — Прим. ред.

149

Турки-сельджуки — среднеазиатские тюркские племена, названные так по имени своего предводителя и X — начале XI в. Сельджука.

150

Изразцы — плитки из обожжённой глины, часто покрытые росписями или глазурью (стекловидным покрытием поверхности, закреплённым обжигом).

151

Люстр — краситель, наносимый на керамические изделия. В результате обжига он приобретает перламутровый или металлический блеск.

152

Парча узорчатая шёлковая ткань или вышивка с нитями из золота или серебра.

153

Буддизм — мировая религия наряду с христианством и исламом. Одним из главных представлений буддизма является видение жизни как страдания. Преодолеть его и познать истину можно, пройдя путь спасения. Высшей целью в буддизме является нирвана — просветление, освобождение человека от плена земных перерождений и, наконец, соединение с космическим порядком — Абсолютом.

154

Нирвана — психологическое состояние полноты внутреннего бытия, отсутствия желаний, совершенной удовлетворенности, абсолютной отрешённости от внешнего мира, освобождения от оков материи, бесконечной цепи рождений и смертей (сансары).

155

Чайтья буддийское культовое сооружение, храм-молельня, вырубленный в скале; иногда отдельно стоящее здание.

156

Эллинистическое искусство (последняя четверть IV–I вв. до н. э.) было распространено на территориях, завоёванных Александром Македонским. В искусстве сочетались традиции греческой и местных культур.

157

Мудры — выражение символов, понятий, а также ступеней духовного совершенства через положение и жесты пальцев и рук.

158

Стела — вертикально стоящая каменная плита С надписью или рельефом.

159

Гупты — династия правителей древнеиндийского государства Магадан на севере Индии. К концу IV а они объединили под своей властью большую часть Северной Индии.

160

Тримурти (тройственный образ) триединство основных богов индуизма: Брахмы, Вишну и Шипы. Брахма — Творец мира, Вишну — Бог-охранитель, Шива — Бог-разрушитель.

161

Ратха — повозка, до сих пор используемая в Южной Индии во время храмовых праздников. На ней перевозят изображение божества. Ратхой стали называть и небольшой монолитный (вырубленный из скалы) храм, предназначенный для хранения статуи божества и поклонения ей. Небольшой храм-ратха символизировал колесницу бога.

162

Ганга — в мифологии Древней Индии священная небесная река, образ которой связан с женским началом.

163

Бабур Захиреддин Мухаммед — основатель государства Великих Моголов, потомок Тимура. В 1526–1527 гг. завоевал большую часть Северной Индии.

164

Кришна — одно из воплощений бога Вишну. Его часто представляют в образе юного пастуха, играющего на флейте.

165

Пагода — в буддийской архитектуре стран Дальнего Востока и Юго-Восточной Азии многоярусная башня-реликварий — вместилище для хранения реликвий. Имеет нечётное (счастливое) число ярусов.

166

Террасы — площадки в виде ступеней, искусственно созданные на склонах.

167

Урна (точка между бровями) у Будды — знак совершенства и избранности; ушниша (полукруглый выступ на голове) — символ высшей меры знаний и мудрости.

168

Наги — в индуистской и буддийской мифологии змеи, которых иногда изображали в виде кобры с семью головами. По одной из легенд, Будда родился царём нагов.

169

кала (маска, напоминающая львиную голову) — украшение входа в храм, характерное для яванского искусства. Символизирует время и смерть, отгоняет демонов.

170

См. статью «Искусство Индии».

171

Чжоу Да (XVII в.) — один из живописцев, продолживших традиции чань-буддизма — созерцательной школы китайского буддизма, которая проповедовала стремление к уединённому образу жизни, интуитивному познанию истины и созерцание прекрасного как путь к постижению гармонии мира. После завоевания Китая маньчжурами Чжоу Да удалился в монастырь.

172

См. статью «Первобытное искусство».

173

См. статью «Искусство Китая».

174

Прямым шрифтом обозначены номера страниц, содержащих информацию об архитекторах, скульпторах, художниках; курсивом — номера страниц с иллюстрациями.