РАБАО или РАБО — божество сельского труда, помогавший селянам в их нелёгкой жизни. Имя его означает «работа», ибо работой считался только труд пахаря.
РАГАЙНА — лесное божество, о котором упоминает F.J.Mone.
РАДЕГАСТ — бог солнца и податель плодородия. Главное святилище Радегаста находилось в земле племени бодричей в городе Ретра. Изображался он совершенно голым человеком с головой льва, на груди — бычья морда, на голове сидит утка. В руке держит посох. Менее архаичное его изображение — человек, на голове птица (больше похожая на сокола), на груди — голова быка, но уже как герб на нагруднике, ибо он уже одет. Посох заменён алебардой. Такой облик он получил в период реставрации язычества (был такой период в истории западных славян). Радегаст любил наведывать людей в их домах, как богатых, так и бедных. Ему сопутствовали Дажьбог и Дажьба, а также Доля (божество доброй судьбы) и Недоля (божество судьбы злой). Если друзей принимали гостеприимно, эту семью наделяли счастьем, потому они всегда были ожидаемы. «ГОСТЬ В ДОМ — БОГ В ДОМ». После уничтожения статуи Радегаста христианами корона с его головы была помещена в костёл в Гадебуше в Мекленбурге, где она выставлена в западном окне.
Иранский Митра, аналогичен Радегасту
РАДОСТЬ (как и ТОЛИСТОВОЙ ) — божество радости и веселья.
РАДУНИЦА — праздник, посвящённый культу предков, справлявшийся во вторник на Фоминой неделе. В этот день родственники умерших приходили на кладбище, приносили с собою кутью, блины, яйца, вино и приступали к поминальному торжеству. «В этот день до обеда плачут, после обеда — скачут».
РАЁК — дух растительности, изобилия и благополучия. В его честь сплетали венок из ветвей ольхи и вешали в доме. Такой венок предохранял дом от пожара.
РАЗРЫВ-ТРАВА (она же ПРЫГУН и СКАКУН) — Только знатоки чернокнижия способны находить эту траву. Разрывает железо, сталь, медь, золото, серебро на мелкие кусочки. Помогает эта трава и кладоискателям, которые тратили на её покупку огромные суммы.
РАЙ или ИРИЙ — место вечной радости и вечного счастья. Находится где-то на Небе, на хрустальной горе. Посреди рая растёт Райское Дерево, на котором зреют молодильные яблоки, а из-под корней текут 2 источника: один с мёртвой, а другой с живою водою. Для того чтобы душам было легче взобраться на хрустальную гору, при жизни сохраняли остриженные ногти и волосы, которые при похоронах клали рядом с покойником. Считалось, что на том свете они прирастут и душе легче будет карабкаться на гору. (Можно было ногти сжигать, тогда душа найдёт их уже у подошвы райской горы.) Те же, кто разбрасывает свои ногти, вынуждает свою душу разыскивать ногти по всем местам, где они были разбросаны, что весьма отдаляет время прибытия в страну блаженства. Чтобы помочь душе подняться на гору, вместе с покойником часто хоронили когти рыси и медведя. В раю живут райские птицы, такие как Русалки, Сирины, Алконосты и Гамаюны. РАЙ НАХОДИТСЯ НА ВОСТОКЕ (Ад — на западе). Название хрустальной горы — ГОРА БЛАЖЕНСТВА, или ХАРИВ. Сразу после смерти душа проходит мимо дома главного жреца и оставляет ему что-либо, сообщая о том, чего ей ещё не хватает. После чего жрец указывал ей путь в рай. Ради этого люди ничего не жалели для жрецов, которые за гробом обещали красивых никогда не стареющих жён, прекрасную пищу и прекрасные напитки, спокойный сон, неувядаемую молодость и непоколебимое здоровье. Но князь оставался князем и на том свете, а портной — портным, поэтому воину в могилу клали меч, сапожнику — шило, женщине — веретено. Церковь считает, что Земной Рай находился в Москве на Красной Площади (ранее носившей название ПОЖАР, что означало Торговое Место). Там же стоял храм НЕБЕСНЫЙ ИЕРУСАЛИМ. МЛРБ — «место лобное рай бысть».
РАК (РЫГЛАК, РЫГЛ, РАК-БОЛХОВЕЦ, ЯЩЕР) — бог рыболовства, сын бога морей Водана. От него зависит рыбацкое счастье. В Москве на ручье Рачка на Чистых Прудах (ранее называвшихся погаными, то есть языческими) находилось святилище этого бога. Там москвичи «рака со звоном встречали». Об обычае встречи РАКА в городе Переяславле Залесском сообщает Д.И. Хвостов в своей работе «Шестое воскресение в Переяславле-Залесском» (СПб., 1819). Епископ Чигирина Порфирий писал: «Я в юности слыхал от отца, что в Ростовском озере во время оно являлся большой РАК и обеими клещами благословлял, как архиерей» (Живая старина, 1896). Про Рака существует поверье, что однажды Бог пригласил зверей копать реки. Все явились, и рак тоже. Но Бог решил пошутить и сказал: «А куда же делся рак, что его не видно на работе?» Рак рассердился и сказал: «Что же это? У тебя глаза-то где? В заднице, что ли, что ты меня не видишь?» За такую дерзость рак и был обречён в реке по норам прятаться и передвигаться задом. Говорят, что и глаза у него теперь сзади. Между прочим, именно рак рассёк губу Зайцу, когда тот пришёл напиться из реки. Сообщение о раке Г.Глинки: «Тамо видно Морское Чудо — чадо Чернобога, оно обратилось в великого Рака, хочет похитить солнце, но опалённое жгучими его лучами, упадёт — и сильным ударом своего хребта разбрызгивает как каплю текущий Волхов, и, сделав в земле отверстие, производит Море Русское».
РАКЛИЙ — В «Сказании о Мамаевом побоище» сказано: «Безбожный же царь Мамай, увидев свою погибель, стал призывать богов своих: ПЕРУНА и САЛАВАТА, и РАКЛИЯ, и ХОРСА, и великого своего пособника МАГОМЕТА». Перун — бог славян и балтов, Хорс — славян и иранцев (алан), Салават — тюркское божество, создавшее радугу (а значит, это аналог нашему Сварогу), чьим богом был Магомет — ясно. Ну и наконец РАКЛИЙ — либо это бог-Рак (Болховец), либо Раклий — искажённое ИРАКЛИЙ — Геракл.
РАРАЙ (он же РАРАШЕК) — злой дух, но ненадолго может приносить пользу. «Олицетворял злое начало в природе, бурю и вихрь. Во время бури он вертит траву и песок. Он легко помещается в кармане из-за очень маленького роста. Очень раздражителен, но бывает весьма услужлив в делах корысти, может принести счастье или несчастье в жребии и особенно в игре на деньги, например в кости. Рарай — покровитель всех азартных игр. Его имя стало синонимом для денег, полученных благодаря игре». (А.С.Уваров).
РАТАЙНИЧ — польский бог, покровитель лошадей.
РАРАШЕК — см. РАРАЙ.
РАРОГ — божество домашнего очага, родившееся от удара Молнии в первый очаг. Изображался в виде птицы сокола, позднее его воспринимали как бога в виде фазана — птицы гораздо более яркой. Ныне она рисуется павлином (Жар-птицей). И это правильно. Огонь должен выглядеть красиво!
РАСПЯТИЕ — христианский крест с изображением распятого на нём Христа. Древнейшие кресты как предметы культа относятся к VI–IX векам. Так принято считать, хотя никаких прямых подтверждений столь раннему существованию распятия нет. Древнейшим известным изображением распятия является крест Лотаря в Аахене и крест Бернварда в Хильдесхайме (хотя когда именно они были сделаны, мы должны принять на веру). В противном случае нам придётся отнести появление этого символа к XII веку, когда распятие, безусловно, уже существовало.
РАФЛИ — сиречь святцы языческие. Рафли Иоанна Рыкова издана в ТОДРЛ. Т. 40. По книге Рафли гадали, бросая что-либо (например зерно) на расчерченный лист. Раньше такое гадание производилось прямо на земле. Одна из миниатюр так называемой Радзивиловой рукописи ПВЛ имеет миниатюру с изображением гадания по Рафли. Кроме системы гадания в этой книге сообщаются и другие научные факты: 1) О том, что год начинают от марта, «понеже в нём сотворён бысть весь мир, в 25 день марта». 2) Март самим богом назван первым месяцем. Назван в честь бога войны МАРТА, по-эллински называемого Ареос (Арес). 3) В этом месяце в 21 день создан был человек. 4) Солнце — царь и око небесное. 5) Всего Небес 7, но все 7 едины суть. На первом небе планида СОЛНЦЕ, на втором — АФРОДИТ, далее: ЕРМИС, ЛУНА, АРИС, ЗЕВЕС, КРОНЕЖ.
Их дни: у Солнца — воскресение, Афродит же — пятница, у Ермис — среда, у Луны — понедельник, Арис — вторник, Зевес — четверг, Кронеж — суббота.
PAX (СТРАХ) — воплощение суховея.
РЕВНИЦА — см. СВАРИЦА.
РАХМАНЕ — души, предназначенные идти в Пекло, души грешников.
РАЦИЯ — богиня добрых советов. Слово «рация» означает «смысл», «обоснованный довод».
РЕКА — многие реки обожествлялись славянами и им приносили жертвоприношения, в том числе и человеческие. Вспомним описание того, как Волге была принесена жертва атаманом Разиным: «Разин пребывал на судне с тем, чтобы повеселиться, пил, бражничал и неистовствовал со своими старшинами. При нём была персидская княжна, которую он похитил вместе с её братом. Он подарил юношу господину Прозоровскому, а княжну принудил стать своей любовницей. Придя в неистовство и запьянев, он совершил следующую необдуманную жестокость и обратившись к Волге, сказал: «Ты прекрасна, река, от тебя получил я так много золота, серебра и драгоценностей, ты отец и мать моей чести, славы, и тьфу на меня за то, что я до сих пор не принёс ничего в жертву тебе. Ну хорошо, я не хочу более быть неблагодарным! Вслед за этим схватил он несчастную княжну одной рукой за шею, другой за ноги и бросил в реку. На ней была одежда, вытканная золотом и серебром, и она была убрана жемчугом, алмазами и другими драгоценными камнями, как королева…и она должна была погибнуть таким ужасным и неслыханным образом от этого бешеного зверя» (Я.Стрейс).
РЕТРА — главный город западнославянского племени ободритов, в котором находилось знаменитое святилище бога Радегаста.
РЕЯ — мать божеская.
РОГАТА ВАКА — См. «БЛАВОР».
РОГДАЙ — герой, победивший Тугарина Змеевича, не рождённый женщиной.
РОГОИТ — имя божества, имеющееся на жертвенном ноже и на подносе из ПРИЛЬВИЦКОГО КЛАДА.
РОД — бог плодородия, изображался или в виде фаллоса с ликом, или человека с огромным фаллосом. Его наряжает молодая девушка. Осенью обряженное чучело вносят в дом хозяина и сажают за стол. Дают ему еду и питьё. Затем прячут в гумно до следующего урожая. Некоторые утверждали, что РОД сидит на небе и бросает оттуда комки глины на землю, отчего и рождаются люди.
«О вдохновении духа»: «То ти не Род, седя на воздусе мечет на землю груды и в том рожаются дети, и паки ангелы вдымают душу, или паки иному от человек или от ангел суд бог предает, сице бе неции еретицы глаголют от книг срачинских и от проклятых болгар» (Гальковский Н. Борьба христианства с остатками язычества. Т. 2).
Но согласно ПВЛ, Дьявол сотворил человека, а Бог вдохнул в него душу. Поэтому тело идёт в землю, а душа — на небо. Род был почитаем по всей Европе под разными именами: у фракийцев это божество изображалось в виде цилиндра с ушами, у греков и римлян это либо одноногий бог-Приап, либо бог с большим фаллосом, как и славянский Род.
РОДАВОН — бог плодородия. См. РОД.
РОДИМЕЦ — дух, насылающий эпилепсию. Когда Родимец идёт по улице, то дёргается в разные стороны как разболтанный. Он принимает вид человека, но такого урода, что от него все отшатываются. Родимец не враждебен всем и каждому, не опасен при встрече, но если он идёт к кому-либо, то тут уж — что судьбой назначено. Обычно он старается пройти незаметно и не пугать прохожих, идя глухими местами, задворками или уже в сумерках. Добродетель защищает человека, поэтому у добрых людей Родимец не появляется. Лишь зло делает человека беззащитным перед ним. Родимец неумолим, и уж если пришёл, то своё дело непременно сделает.
РОДОМЫСЛ — говорят, что это бог-советчик.
РОЖАНИЦЫ — богини судьбы, которые у эллинов назывались ПЛАНИДАМИ, то есть это те же богини, что и звёздные дети Луны и Солнца. Кто под какой планетой родился, тот и нрав особый имеет. Бабы, воспринимавшие младенцев, варили кашу на собрание рожаницам; а в память умершим ставили Роду и Рожаницам особую трапезу. Поклонение Роду и Рожаницам сопровождалось разными увеселениями: пляскою, музыкой, песнями, зажиганием огней. Королевой Рожаниц была ЗОЛОТАЯ БАБА.
РОК — славянское имя бога ФЛИНЦА. Бог Судьбы и Смерти.
РОМОВ — знаменитое языческое святилище, расположенное в Пруссии, особо почитаемое жителями Польши, Литвы и Белоруссии (смотри: КРИВЕ-КРИВЕЙТО). Интересен тот факт, что иезуиты имели список имён архипопов — служителей культа в Ромове, начиная с 503 года и вплоть до 1265 года, после чего служение языческим богам в Ромове было прекращено. За этот период правили 74 криве-кривейто, начиная от Вайдавутиса и кончая Аллепсом (на 74 жреца приходится 762 года, из чего можно предположить, что список всё же был неполным).
РОПАТЬ — так по-старорусски называлась церковь. (От арабского «рибат» — укреплённый монастырь.) Почему от арабского? — См. статью о том, какую веру принял Владимир Святой, или «1000-летие принятия христианства в России», в конце книги.
РОСЛАНЕЙ ПРОХОРОВИЧ — говорящая голова, с которой разговаривает Еруслан Лазаревич из лубочных сказок и пушкинский Руслан.
РУАХ — Дух Божий — птица-солнце (птица с головой человека). Покровитель музыки. Иблис и Рух — под такими именами Руах известен у мусульман. (Иса рух оалло.) Исус — он и есть Руах, то есть Солнце, освещающее Мир.
РУГЕВИТ (РУЕВИТ) — судья душ на том свете. Среди подземных богов первое место после Пекленца занимает Ругевит. Он назначал длительность наказания грешникам и выбирал между своими помощниками исполнителя приговора. Мудр и справедлив. Очищенные души он отдавал под опёку Жичеврата, который и отсылал их на Землю для Повторной жизни. Первым слугой Ругевита был ДИД. Ругевита славяне молили об уменьшении срока кары, а Жичеврата о том, чтобы тот как можно быстрее вернул их на Землю. Ругевит был главным божеством Руян. Этот семиго-ловый бог был весьма воинственен — один меч он держал в руке, а ещё 7 мечей были у него в ножнах на поясе.
РУСАЛКА — райская птица с женской головой. По весне русалки слетают в земной лес, где любят сидеть на ветвях и петь песни. Говорят, голос у них превосходный.
Чародейская песня русалок: «Шивда винза каланда миногама! Ийда ийда якуталима батама! Нуффаша зинзама охуто ми! Копоцо копоцам копоцама! Ябудала викзага иейда! Ио иа о! ио иа цок! ио иа паццо! ио иа пипаццо! Зоокатами зоосцома никам никам шолда! Пин-цо пинцо пинцо дынза! Шоно пин-цо пинцо дынза! Шоно чиходам вик-газа мейда! Боцопо хондыремо бо-цопо галемо! Руахадо рындо рындо галемо! Ио иа о! Ио иа цолк! ио иа цолк! ио иа цолк! Ниппуда боалтамо гилтовека шолда! Коффудамо шираффо сцохалемо шолда! Шоно шоно шоно! Пинцо пирцо пинцо!»
Как это понять и можно ли это расшифровать — судить не берусь.
Возможно, это сильно искажённая запись какого-либо финноязычного заговора. (Сравни с «Чародейской песней солнцевых дев».)
РУФ — покровитель змей и ящериц. 21 апреля справлялся его праздник. Запрещалось трогать змей на Руфов день, ибо «кто увидит гадюку и убьёт её, солнце три дня будет плакать».
РЫБА ЗОЛОТО ПЕРО — волшебная рыба, приносящая благополучие и исполнение всех желаний. О ней рассказывается в былине о Садко. Как говорящая щука она известна по сказке о Емеле. Как Золотая Рыбка — по сказке Пушкина. Во многих местах встречаются каменные истуканы, изображающие рыбу.
РЫГЛ (РЫГЛАК) — В «Слове Христолюбца» (по списку XIV века) находим следующие слова: «…веруют в Перуна, и в Хорса, и в Макош, и в Сима, и ве Ръгла, и в Вилы…» Откроем «Этимологию» за 1991–1993 годы: «РЫГЛ — древний индоевропейский бог RUDLOS — «неистовый», «яростный», отсюда индийский Рудра и славянский Рыгл в новгородском произношении». Стало быть, Рыгл — это славянский Рудра. На одном из камней из Ней-Штрелитц имеется изображение бога-ящера и надпись вендскими рунами: «Б РГЛАК», то есть «бог Рыглак». Отсюда легко догадаться, что неистовый Рыгл-Ящер, бог-крокодил, Волховец — одно и то же божество, соответствующее индийскому Рудре, но у славян это божество проявляет своё неистовство особенно сильно во время весеннего ледохода, ибо божество это водное. См. ЯЩЕР.