Этнографические исследования развития культуры

1

Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван, 1969, с. 113, 114.

2

Маркарян Э.С. О концепции локальных цивилизаций. Ереван, 1962.

3

Маркарян Э.С. Очерки теории культуры.

4

См., например: Kaplan D., Manners R. Culture theory. Englewood Cliffs, 1972; Bennet J. The ecological transition. N.Y. et al., 1977.

5

Момджян Х.Н. Диалектика и исторический метод. — В кн.: Социология и современность. М.: Наука, 1977, с. 375.

6

Мчедлов М.П. Социализм — становление нового типа цивилизации. М., 1980.

7

Вопрос о соотношении понятий «культура» и «цивилизация» представляется производным от проблемы выработки базового понятия, призванного целостно выразить специфику способа человеческой деятельности. Для осуществления данной познавательной функции соответственно сложившимся в науке традициям больше подходит понятие «культура». Цивилизация же начинается с определенного этапа развития культуры, связанного с образованием социальных классов, государства, урбанизации, возникновения письменности. Существуют и другие варианты решения проблемы. В принципе методологически неприемлемыми среди них являются те, которые производят членение интересующей нас сферы таким образом, что лишают науку базового общего понятия, способного интегративно и целостно выразить эту сферу.

Особо следует остановиться на вопросе соотношения понятий «культура» и «цивилизация» применительно к рассмотрению конкретных единиц исторического процесса. И в этом случае «культура» оказывается более широким понятием, чем «цивилизация». В то время как благодаря понятию «культура» можно выразить практически любой исторически выработанный способ существования человеческих объединений, безотносительно к их масштабу и роли, не так обстоит дело с понятием «цивилизация». Последнее понятие семантически ассоциируется с такими историческими комплексами культуры, которые играют особую роль в процессе исторического развития человечества, обозначая определенные магистральные линии и новые тенденции его конкретного развития.

8

Маркарян Э.С. Очерки теории культуры, с. 113, 114.

9

Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука. Логико-методологический анализ. М., 1983, с. 51–55; 102–104.

10

White L. The science of culture. N.Y., 1949; Idem. The concept of cultural, systems. N.Y., 1975.

11

Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука, с. 24–26, 102–109.

12

Harris M. The rise of anthropological theory. Chicago, 1968, p. 219, 228.

13

В связи с построением формационных типов культуры неизбежно встает вопрос о соотношении производственных отношений и культуры. Тут не место сколько-нибудь подробно обсуждать эту сложнейшую проблему. Отметим лишь, что понимание культуры как надбиологически выработанных средств деятельности людей и многомерный подход дают, на наш взгляд, основание всю систему общественных отношений относить к культуре. Такое отнесение оказывается возможным благодаря структурно-функциональному анализу. В эмпирически данных системах общественных отношений выделяются собственно «социальные» отношения и их соционормативные компоненты (подробнее см.: Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука, с. 104–109).

14

Sahlins M. Evolution: specific and general. — In: Theory in Anthropology. Chicago, 1968.

15

Северцов А.Н. Главные направления эволюционного процесса. М., 1967, с. 81.

16

Маркарян Э.С. Интегративные тенденции во взаимодействии общественных и естественных наук. Ереван, 1977.

17

Peccei A. Human quality. L., 1977.

18

Маркарян Э.С. Узловые проблемы теории культурной традиции. — СЭ, 1981, № 2, с. 92, № 3, с. 68; см. об этом также: Крупник И.И. Традиция и управление культурной традицией. — СЭ, 1981, № 3, с. 51, 52.

19

Markarian E. The methodological principles of studying the local diversity of culture. — 6^th International Congress of Logic, Methodology and Philosophy of Science. Abstracts. Section 10, 11, 12. Hannover, 1979, p. 100.

20

Харвей Д. Научное объяснение в географии. М., 1974, с. 17, 69.

21

Бромлей Ю.В. О соотношении культурно-ареальных общностей и цивилизаций. — В кн.: Социология и проблемы социального развития. М.: Наука, 1978.

22

Маркарян Э.С. Узловые проблемы…, № 2, с. 84–87.

23

Культура жизнеобеспечения и этнос. Опыт этнокультурологического исследования (на материалах армянской сельской культуры). Ереван, 1983. Об этом исследовании см.: Арутюнов С.А., Маркарян Э.С., Мкртумян Ю.И. Проблемы исследования культуры жизнеобеспечения этноса. — СЭ, 1983, № 2; Маркарян Э.С. Теория культуры и современная наука, с. 225–236; Он же. Культурологические исследования в Армянской ССР. — Общие проблемы культуры и искусства. Экспресс-информация, 1984, вып. 5.

24

Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван, 1969, с. 11–13, 58–62; Он же. О генезисе человеческой деятельности и культуры. Ереван, 1973, с. 41–54, 76–85.

25

Народы Южной Азии. М., Наука, 1964, с. 579–584, 870–872.

26

Козлов В.И. Этнос и культура. — СЭ, 1979, № 3.

27

Этнические процессы в странах Южной Азии. М.: Наука, 1976, с. 123–125.

28

Мкртумян Ю.И. Основные компоненты культуры этноса. — В кн.: Методологические проблемы исследования этнических культур. Ереван, 1979, с. 42–46.

29

Токарев С.А. Проблемы общественного сознания доклассовой эпохи. — В кн.: Охотники, собиратели, рыболовы. Л.: Наука, 1972.

30

Bandi H.G. Escimo prehistry. Seattle, 1969, p. 8–11.

31

Trager G.L. Writing and writing systems. Current trends in linguistics. Vol. 12. Linguistics and adjacent arts and sciences, pt. 1. The Hague, 1964, p. 437–467.

32

Всемирная история, т. IV, М., 1958, с. 183, 390–391, 422, 423.

33

Lanternari V. The religion of the oppressed. N.Y., 1963; Christiansen P. The Melanesian cargo cult. Copenhagen, 1969; Бутинова М.С. Культ карго в Меланезии. — СЭ, 1973, № 1.

34

Фридрих И. История письма. М.: Наука, 1979, с. 185, 202.

35

Fried M.H. The notion of tribe. Melo Park, 1975.

36

Тэйлор Э. Первобытная культура. М.: Соцэкгиз, 1939.

37

Planhon E. de. The geographical setting. — In: The Cambridge History of Islam. Vol. 2. The Further Lands. Islamic Society and Civilization. Cambridge, 1970, p. 444.

38

Caskel W. The bedouinization of Arabia. — In: Studies in Islamic Cultural History. The American Anthropological Association, v. 56, N 2, pt. 2, memoir N 76, Menasha, 1954.

39

Bishai W.B. Islamic history of the Middle East: background, development and the fall of the Arab empire. Boston, 1968, p. 61–62.

40

Watt W.M. Muhammed at Mecca. L., 1953, p. 20.

41

Hitte P.K. History of the Arabs. L., 1956, p. 29.

42

Арутюнов С.А., Сергеев Д.А. Проблемы этнической истории Берингоморья. М.: Наука, 1975, с. 10, 76-106.

43

Там же, с. 172–178, 185.

44

Марков Г.Е. Некоторые проблемы возникновения и ранних этапов кочевничества в Азии. — СЭ, 1973, № 1.

45

Первобытная периферия классовых обществ до начала Великих географических открытий. М.: Наука, 1978.

46

Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973, с. 39.

47

Гуревич А.Я. Норвежское общество в раннее средневековье. Проблемы социального строя и культуры. М.: Наука, 1977, с. 213 и сл.

48

Handy C.E.S. Cultural revolution in Hawaii. Honolulu, 1931; Webb M.C. The abolition of the taboo in Hawaii. — Journal of the Polynesian Society, 1965, v. 74, N 1, p. 21–39.

49

Шаревская Б.И. Старые и новые религии Тропической и Южной Африки. М.: Наука, 1964.

50

Монгайт А.Л. Археология Западной Европы. Бронзовый и железный века. М.: Наука, 1974, с. 275–277.

51

Hall J.W., Beardsley R.K. Twelve doors to Japan. N.Y., 1965.

52

Голлербах Э. История гравюры и литографии в России. М.; Пг., 1924, с. 47 и сл.; Зеленина К.А. Старые русские гравюры и литографии. М., 1925, с. 8 и сл.; Холодовская М.З. Русская гравюра. — В кн.: Очерки по истории и технике гравюры. М., 1941, с. 106 и сл.

53

Kitagawa J. Religion in Japanese history. N.Y., 1966.

54

Арутюнов С.А. Механизмы усвоения нововведений в этнической культуре. — В кн.: Методические проблемы исследования этнических культур. Ереван, 1979.

55

Арешян Г.Е. Железо в культуре древней Передней Азии и бассейна Эгейского моря. — СЭ, 1976, № 1.

56

Arutiunov S.A. The process of change through cultural borrowing. — Cultures, 1978, v. 5, N 2, p. 98.

57

Sumner W. Folkways. L., 1958, p. 13; Гофман А.Б., Левкович В.П. Обычай как форма социальной регуляции. — СЭ, 1973, № 1, с. 16–19.

58

Чистов К.В. Традиционные и «вторичные» формы культуры. — Расы и народы, 5. М.: Наука, 1975.

59

Крюков М.В., Малявин В.В., Сафронов М.В. Китайский этнос на пороге средних веков. М.: Наука, 1979, с. 132–133.

60

Арутюнов С.А. Статика и динамика неевропейской бытовой культуры. — В кн.: Основные проблемы африканистики. М.: Наука, 1973.

61

Арутюнов С.А., Светлов Г.Е. Старые и новые боги Японии. М.: Наука, 1969.

62

Платон. Софист. — Соч. М., 1879, ч. 1, с. 365.

63

Boas F. The mind of primitive man. N.Y., 1938 (1-t ed. 1911).

64

Herskovits M. Man and his works. The science of cultural anthropology. N.Y., 1949; Idem. Cultural anthropology. N.Y., 1955; Idem. Cultural relativism. N.Y., 1972.

65

См. содержательный обзор: Ерасов Б.С. В поисках «африканской философии». — ВФ, 1971, № 1.

66

Артановский С.Н. «Культурный» релятивизм в американской этнографии. — В кн.: Современная американская этнография. Теоретические направления и тенденции. М.; Изд-во АН СССР, 1963, с. 101–102; см. также: Он же. Историческое единство человечества и взаимное влияние культур. Л., 1967; Маркарян Э.С. Критика концепции эквивалентных цивилизаций. — ВФ, 1963, № 8.

67

Аверкиева Ю.П. Неоэволюционизм, релятивизм и расизм. — В кн.: Расы и народы. М.: Наука, 1971, 1, с. 44.

68

Levi-Stross C. Anthropology: its achievements and future. — CA, 1967, v. 7, N 2, p. 125.

69

Stace W.T. Ethical relativity. — In: Problems of ethics. A book of reading. N.Y., 1961, p. 40.

70

См., например, сборник: Актуальные проблемы марксистской этики. Тбилиси, 1967, с. 39 и др.

71

Токарев С.А. «Избегание» и «этикет». — СЭ, 1979, № 1, с. 74.

72

Rostow W.W. Politics and the stages of growth. Cambridge, 1971, p. 25. Критику его взглядов см.: Жуков Е.М., Варг М.А., Черняк Е.Г., Павлов В.И. Теоретические проблемы всемирно-исторического процесса. М.: Наука, 1979, с. 91.

73

См., например: Момжян Х.Н. Октябрьская революция и крах идеалистических концепций общественного развития. М., 1967, с. 40; Титаренко А.И. Нравственный прогресс (основные исторические черты нравственного прогресса в докоммунистических общественно-экономических формациях). Л., 1969, с. 133–134; Макаровский А.А. Общественный прогресс. М., 1970; Петропавловский Р.В. Диалектика прогресса и ее отражение в нравственности. М.: Наука, 1978, с. 131.

74

Дробницкий О.Г. Проблемы нравственности. М.: Наука, 1977, с. 41, 69; Давидович В.Е., Жданов Ю.А. Культура как процесс. — Изв. Сев. — Кавк. науч. центра высш. школы. Обществ. науки, 1976, № 3, с. 40–48.

75

Каган М.С. Принципы построения историко-культурной типологии. — Изв. Сев. — Кавк. научн. центра высш. школы. Обществ. науки, 1976, № 3, с. 40–48.

76

Дробницкий О.Г. Ценность. — СЭ, изд. 3. М., 1978, с. 492.

77

Бородай Ю.М., Келле В.Ж., Плимак Е.Г. Наследие Карла Маркса и некоторые методологические проблемы исследования докапиталистических обществ и генезиса капитализма. — В кн.: Принцип историзма в познании социальных явлений. М.: Наука, 1972, с. 69–70 (переиздание: Они же. Наследие К. Маркса и проблемы теории общественно-экономических формаций. М.: Политиздат, 1974). О генерализующем и более дробном членениях исторического процесса см. также: Поршнев Б.Ф. Роль социальных революций в смене формаций. — кн.: Проблемы социально-экономических формаций. Историко-типологические исследования. М.: Наука, 1975.

78

Тугаринов В.П. О ценностях жизни и культуры. Л., 1960, с. 3; Он же. Теория ценностей в марксизме. Л., 1968, с. 11; Анисимов С.Ф. Ценности реальные и мнимые. М., 1970, с. 19.

79

Malinowski B.K. A scientific theory of culture. N.Y., 1960, p. 36, 48.

80

Василенко В.А. Ценность и ценностные отношения. — В кн.: Проблема ценности в философии. М.-Л.: Наука, 1966, с. 41–42; Дробницкий О.Г. Мир оживших предметов. Проблема ценности в марксистской философии. М., 1967, с. 13; Столович Л.Н. Природа эстетической ценности. М., 1972, с. 176–184.

81

Чебоксаров Н.Н., Чебоксарова И.А. Народы, расы, культуры, М.: Наука, 1971, с. 242–246.

82

См.: Маркарян Э.С. Культурологическая теория Лесли Уайта и исторический материализм. — ВФ, 1966, № 2, с. 78–88.

83

Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973, с. 210.

84

Там же, с. 64–75; Токарев С.А. Разграничительные и объединительные функции культуры. — IX МКАЭН, Докл. сов. делегации. М.: Наука, 1973.

85

Смирнова Я.С., Першиц А.И. Избегание: формационная оценка или «этический нейтралитет»? — СЭ, 1978, № 6; Они же. Еще раз о формационном и релятивистском подходах к оценке культурных явлений. — СЭ, 1979, № 5; Першиц А.И. Традиции и культурно-исторический процесс. — НАА, 1980, № 3.

86

Sahlins M.D. On the sociology of primitive exchange. — In: The relevance of models for social anthropology. L., 1965, p. 147.

87

Подробнее см.: Крюков М.В. Этнографические факты как источник излучения первобытности: проблема критериев стадиальной глубины. — В кн.: Этнография как источник реконструкции истории первобытного общества. М.: Наука, 1979, с. 56.

88

Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 99.

89

Ср., например, взаимопомощь в форме услугообмена в среде капиталистических фермеров: Семенов Ю.И. Первобытная коммуна и соседская крестьянская община. — В кн.: Становление классов и государства. М.: Наука, 1976, с. 50–66.

90

Маркс К., Энгельс Ф. Манифест Коммунистической партии. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 4, с. 426–428.

91

Кулов С.Д. Против вредных пережитков прошлого. Орджоникидзе, 1955; Мамакаев М.А. Чеченский тайп (род) в период его разложения. Грозный, 1973, с. 74–79.

92

Чотанов А. О национальных традициях народов Средней Азии. Фрунзе, 1964; Алиев А.К. Народные традиции, обычаи и их роль в формировании нового человека (на материалах автономных республик Северного Кавказа). Автореф. канд. дис. Махачкала, 1968.

93

Ср.: Смирнова Я.С. Детский и свадебный циклы обычаев и обрядов у народов Северного Кавказа. — В кн.: Кавказский этнографический сборник. М.: Наука, 1976, VI, с. 96–97.

94

Липе Ю. Происхождение вещей. Из истории культуры человечества. М., 1954. с. 313.

95

См.: Шнирельман В.А. Протоэтнос охотников и собирателей (по австралийским данным). — В кн.: Этнос в доклассовом и раннеклассовом обществе. М.: Наука, 1981, с. 102.

96

Mooney J. Hospitality. — In: Handbook of American Indians North of Mexico. Washington, 1907, pt. 1, p. 572.

97

Липперт Ю. История культуры. СПб., 1894, с. 192.

98

Першиц А.И. Хозяйство и общественно-политический строй Северной Аравии в XIX — первой трети XX в. (историко-этнографические очерки). М.: Изд-во АН СССР, 1961, с. 115.

99

Маяк И.Л. Взаимоотношения Рима и италийцев в III–II вв. до н. э. М., 1971, с. 141.

100

Гарданов В.К. Общественный строй адыгских народов (XVIII — первая половина XIX в.). М.: Наука, 1967, с. 318.

101

Овчинников В. Корни дуба. — НМ, 1979, № 4, с. 224.

102

См., например: Султанова Ф. Роль народных традиций в формировании и развитии коммунистической морали (на материалах Узбекской ССР). Автореф. канд. дис. Ташкент, 1972, с. 12.

103

Аверкиева Ю.П. Индейцы Северной Америки. От родового общества к классовому. М.: Наука, 1974, с. 229–230, 249.

104

Hewitt J.N.B. Adoption. — In: Handbook of American Indian…, pt. 1, p. 16.

105

Файнберг Л.А. Общественный строй эскимосов и алеутов: от материнского рода к соседской общине. М.: Наука, 1964, с. 129.

106

Семенов Ю.И. Об одной из ранних нерабовладельческих форм эксплуатации. — В кн.: Разложение родового строя и формирование классового общества. М.: Наука, 1968, с. 259.

107

Гуревич А.Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970, с. 79–80.

108

Смирнова Я.С. Аталычество и усыновление у абхазов в XIX–XX вв. — СЭ. 1951, № 2.

109

Гай Светоний Транквилл. Жизнеописание двенадцати цезарей. Academia, MCMXXXVIII, с. 345.

110

Ленин В.И. О карикатуре на марксизм. — Полн. собр. соч., т. 30, с. 120–123; Он же. Задачи пролетариата в нашей революции. — Там же, т. 31, с. 167–168.

111

Ленин В.И. Полн. собр. соч., т. 24, с. 120, 121, 129.

112

Козлов В.И. О некоторых аспектах национальной проблематики в трудах В.И. Ленина. — СЭ, 1969, № 6, с. 20; Соколов Э.В. Культура и личность. Л.: Наука, 1972, с. 84, 85; Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука; 1973, с. 61, 62; Каган М.С. Человеческая деятельность. М., 1974, с. 190, 213; Основы марксистско-ленинской теории культуры. М., 1976, с. 42, 43; Артановский С.Н. Некоторые проблемы теории культуры. Л., 1977, с. 24; Боголюбова Е.В. Культура и общество. М., 1978, с. 160, 161.

113

Leach E.R. Caste, class and slavery — the taxonomie problem. — In: Caste and race: comparative approaches. L., 1967, p. 7–8. См. также: Hansen J.F. Sociocultural perspectives on human learning. Englewood Cliffs, 1979, p. 25, 26.

114

Утченко С.Л., Дьяконов И.М. Социальная стратификация древнего общества. М., 1970, с. 4.

115

Социальные группы тем отличаются от социальных слоев (страт), что слои всегда расположены по вертикали и предполагают иерархию, а группы располагаются горизонтально и могут существовать в обстановке равенства.

116

Landtman G. The origin of the inequality in the social classes. Chicago, 1938, p. 31–32.

117

См., например: Meggitt M.J. Desert people: a study of the Walbiri aborigines of Central Australia. Sydney, 1962, p. 256.

118

Hart C.W.M., Pilling A.R. The Tiwi of North Australia. N.Y., 1960, p. 46, 47.

119

McCarthy F.D. Australian aborigines: their life and culture. Melbourne, 1957, p. 161.

120

Артановский С.Н. Некоторые проблемы…, с. 24; Арутюнов С.А. Этнографическая наука и изучение культурной динамики. — В кн.: Исследования по общей этнографии. М.: Наука, 1979, с. 29; Еремеев Д.Е. Значение тезиса В.И. Ленина о «двух нациях» для анализа культуры Востока. — НАА, 1980, № 4, с. 5.

121

См., например: Массон В.М. Экономика и социальный строй древних обществ. Л.: Наука, 1976; Clarke D.L. Analytical archaeology. L. 1978, p. 255, 256.

122

Термин «вождество» в западной литературе обычно относят к развитым земледельческим или земледельческо-скотоводческим обществам и реже — к развитым обществам охотников, рыболовов и собирателей, в которых существует формальная власть и наследственная аристократия. В противоположность ему «племенами» называют общества ранних земледельцев и скотоводов и реже — развитых охотников, рыболовов и собирателей. Общества отсталых охотников, рыболовов и собирателей чаще всего фигурируют в зарубежной литературе как общины. Эта схема была наиболее подробно разработана в трудах Э. Сэрвиса и М. Сэлинса. См.: Service E.R. Primitive social organization: an evolutionary perspective. N.Y., 1971; Sahlins M.D. Tribesmen. Englewood Cliffs, 1968.

123

Oberg K. Types of social structure among the lowland tribes of South and Central America. — AA, 1955, v. 57, N 3, pt. 1, p. 484; Service E.R. Primitive social organization…, p. 138–140, 145–148; Service E.R. Origins of the state and civilization. N.Y., 1975, p. 304; Flannery K.V. The cultural evolution of civilizations. — Annual Review of Ecology and riystematics, 1972 v 3 p. 401–403.

124

Landtman G. The Origin of the Inequality…

125

Маркарян Э.С. Очерки теории культуры. Ереван, 1969, с. 11.

126

Маркарян Э.С. О генезисе человеческой деятельности и культуры. Ереван, 1973, с. 43.

127

Соколов Э.В. Культура и личность, с. 59; Бромлей Ю.В. Этнос и этнография, с. 16; Каган М.С. Человеческая деятельность, с. 184, 185, 221; Боголюбова Е.В. Культура и общество, с. 154; Основы марксистско-ленинской теории культуры, с. 22.

128

Каган М.С. Человеческая деятельность, с. 188–211.

129

О сходном подходе к разграничению культуры см.: Арутюнов С.А. Этнографическая наука…, с. 28, 29.

130

Токарев С.А. Общественный строй меланезийцев. — Этнография, 1929, с. 3–46; Он же. Происхождение общественных классов на островах Тонга. — СЭ 1958, № 1, с. 120–152; Кабо В.Р. Становление классового общества у народов Океании. — НАА, 1966, № 2, с. 57–68.

131

Sahlins M.D. Social stratification in Polynesia. Seattle; London, 1958; Sahlins M.D. Poor man, rich man, chief: political types in Melanesia and Polynesia. — Comparative Studies in Society and History, 1963, v. 5, N 3, p. 285–303; Goldman I. Ancient Polynesian society. Chicago, 1970.

132

Пучков П.И. Формирование населения Меланезии. М.: Наука, 1968, с. 45, 79, 80, 114, 115, 152, 153; Harrisson T.H. Savage civilization. L., 1937, p. 101 f.; Hocart A.M. The Northern states of Fiji. L., 1952, p. 3–6; Guiart J. Nouvelles-Hebrides. — Deschamps H., Guiart J. Tahiti, Nouvelle-Caledonie, Nouvelles-Hebrides. P., 1957, p. 241; Guiart J. Structure de la chefferie en Melanesie du Sud. P., 1963, p. 643, 647–649; Valentine C.A. Social status, political power and native responses to European influence in Oceania. — AF, 1963, v. 1, N 1, p. 8–10.

133

Токарев С.А. Общественный строй меланезийцев, с. 32.

134

Там же, с. 21; Gluckman M. Politics, law and ritual in tribal society. N.Y., 1968, p. 146–150.

135

Burridge K.O.L. The Melanesian manager. — In: Studies in Social Anthropology, Essays in Memory of E.E. Evans-Pritchard. Oxford, 1975, p. 100.

136

«Щедрость» здесь было бы ошибочно понимать как безвозмездное отчуждение имущества. В Меланезии любой «дар», любая помощь требовали ответных действий подобного же рода.

137

Burridge K.O.L. The Melanesian manager, p. 86–104.

138

Подробнее см.: Шнирельман В.А. Происхождение скотоводства. М.: Наука, 1980.

139

Berndt R.M. Excess and restraint: social control among a New Guinea mountain people. Chicago, 1962, p. 174; Berndt R.M. Political structure in the Eastern Central Highlands of New Guinea. — In: Politics in New Guinea. Washington, 1973, p. 390; Glasse R., Lindenbaum Sh. South Fore politics. — Ibid., p. 368, 372; Langness L.L. Bena Bena political organization. — Ibid., p. 308, 309; Watson J.B. Tairora: the politics of despotism in a small society. — Ibid., p. 264.

140

Watson J.B. Tairora…

141

Berndt R.M. Excess and restraint…, p. 174, 175, 212; Glasse R., Lindenbaum Sh. South Fore…, p. 372.

142

Glasse R., Lindenbaum Sh. South Fore…, p. 373.

143

Berndt R.M. Excess and restraint…, p. 312.

144

Read K.E. Leadership and consensus in a New Guinea society. — AA, 1959, v. 61, N 3, p. 431.

145

Langness L.L. Bena Bena…, p. 309, 310.

146

Berndt R.M. Political structure…, p. 389, 390; Glasse R., Lindenbaum Sh. South Fore…, p. 373, 374; Langness L.L. Bena Bena…, p. 310; Watson J.B. Tairora…, p. 244–246.

147

Watson J.B. Tairora…, p. 273.

148

Ibid., p. 232–235.

149

Ibid., p. 254–256.

150

Lowman-Vayda Ch. Maring big men. — In: Politics in New Guinea, p. 317–361.

151

Brown P. The Chimbu political system. — In: Politics in New Guinea, p. 216, 217.

152

Reay M. The Kuma. Carlton, 1959, p. 114, 118, 119.

153

Bulmer R.N.H. Political aspects of the Moka ceremonial exchange system among the Kyaka people of the Western Highlands of New Guinea. — Oceania, 1960, v. 31, N 1–2, p. 5; Meggitt M.J. «Pigs are our hearts». The Те exchange cycle among the Mae Enga of New Guinea. — Oceania, 1974, v. 44, N 3, p. 165–203; Meggitt M.J. The pattern of leadership among the Mae Enga of New Guinea. — In: Politics in New Guinea.

154

Brandewie E.B. The place of the big man in traditional Hagen society in the Central Highlands of New Guinea. — Ethnology, 1971, v. 10, p. 203; Strathern A. Veiled speech in Mount Hagen. — In: Political Language and Oratory in Traditional Society. L., 1975, p. 185–203.

155

Pospisil L. Kapauku Papuan economy. New Haven, 1963, p. 45, 46.

156

Heider K.G. The Dugum Dani. A Papuan culture in me Highlands of West New Guinea. N.Y., 1970, p. 92.

157

Read K.E. Leadership…, p. 431; Reay M. The Kuma…, p. 118, 119; Strathern A. Veiled speech…, p. 185–203. Примеры формального ораторского стиля у медлпа см.: Strathern A. The rope of moka. Big men and ceremonial exchange in Mount Hagen, New Guinea. Cambridge, 1971, p. 240–242.

158

Reay M. The Kuma…, p. 118, 119.

159

Ibid., p. 150; Brandewie E.B. The place of the big man…, p. 208; Meggitt M.J. The pattern of leadership…, p. 204, 205.

160

Heider K.G. The Dugum Dani…, p. 92–94.

161

Reay M. The Kuma…, p. 191.

162

Brown P. The Chimbu political system, p. 217; Bulmer R.N.H. Political aspects…, p. 12.

163

Sillitoe P. Big men and war in New Guinea. — Man, 1978, v. 13, N 2, p. 252–271.

164

Brown P. Highland peoples of New Guinea. Cambridge, 1978, p. 229.; Strathern A. The rope of moka, p. 106–109.

165

Reay M. The Kuma, p. 113, 114; Brandewie E.B. The place…, p. 205.

166

Brown P. Highland peoples…, p. 156, 225, 226.

167

Reay M. The Kuma, p. 114.

168

Heider K.G. The Dugum Dani, p. 241, 242.

169

Brandewie E.B. The place…, p. 205–207; Gitlow A.L. Economics of the Mount Hagen tribes, New Guinea. Seattle; L., 1966, p. 83–85; Strathern A. The rope of moka, p. 6.

170

Gitlow A.L. Economics…, p. 74, 79, 87, 90; Strathern A. The rope of moka, p. 189, 190.

171

Pospisil L. Kapauku Papuan economy, p. 259.

172

Ibid., p. 272, 275, 276.

173

Reay M. The Kuma, p. 98, 99.

174

Brandewie E.B. The place…, p. 208.

175

Heider K.G. The Dugum Dani, p. 89.

176

Reay M. The Kuma, p. 96, 97, 137, 138.

177

Strathern A. The rope of moka, p. 191, 192; Gitlow A.L. Economics…, p. 46–48; Pospisil L. Kapauku Papuan economy, p. 264, 265.

178

Pospisil L. Kapauku Papuan economy, p. 265.

179

Heider K.G. The Dugum Dani, p. 147.

180

Gitlow A.L. Economics…, p. 46; Strathern A. The rope of moka, p. 193.

181

Glasse R., Lindenbaum Sh. South Fore., p. 376; Berndt R.M. Excess and restraint…, p. 174, 398, 399; Berndt R.M. Political structure…, p. 392; Watson J.B. Tairora…, p. 248, 249.

182

Glasse R., Lindenbaum Sh. South Fore…, p. 367, 374; Berndt R.M. Excess and restraint…, p. 92; Berndt R.M. Political structure…, p. 390; Watson J.B. Tairora…, p. 269; Read K.E. Leadership…, p. 428; Strathern A. The rope of moka, p. 208, 209.

183

Read K.E. Leadership…, p. 427; Berndt R.M. Excess and restraint…, p. 175; Reay M. The Kuma…, p. 114, 115; Langness L.L. Bena Bena…, p. 309.

184

Glasse R., Lindenbaum Sh. South Fore…, p. 375; Brandewie E.B. The place…, p. 205; Strathern A. The rope of moka, p. 211; Strathern A. Veiled speech…, p. 187.

185

Heider K.G. The Dugum Dani, p. 93, 94; Pospisil L. Kapauku Papuan economy, p. 387.

186

Berndt R.M. Excess and restraint., p. 213; Lowman-Vauda Ch. Marine big men, p. 339, 340.

187

Pospisil L. Kapauku Papuan economy, p. 388.

188

Heider K.G. The Dugum Dani, p. 89, 90.

189

Berndt R.M. Political structure…, p. 390; Read K.E. Leadership…, p. 428, 433; Reay M. The Kuma, p. 23, 47, 186; Brown P. The Chimbu political system, p. 216; Heider K.G. The Dugum Dani, p. 90.

190

Meggitt M.J. «Pigs are our hearts», p. 182, 183; Strathern A. The rope of moka, p. 202–206; Brandewie E.B. The place…, p. 196; Gitlow A.L. Economics…, p. 36, 37; Bowers N. Permanent bachelorhood in the Upper Kaugel Valley of Highland New Guinea. — Oceania, 1965, v. 36, N 1, p. 27–37.

191

Hau’ofa E. Mekeo chieftainship. — JPS, 1971, v. 80, N 2, p. 152–169.

192

Malinowski B. Argonauts of the Western Pacific. L, 1922.

193

Errington F.K. Karavar. Masks and power in a Melanesian ritual. Ithaca, L., 1974.

194

Hogbin H.I. A Guadalcanal society. The Kaoka speakers. N.Y., 1964, p. 63, 64.

195

Oliver D.L. Solomon Island society. Kinship and leadership among the Siuai of Bougainville. Cambridge, 1955, p. 337, 361, 362; Oliver D.L. Southern Bougainville. — In: Politics in New Guinea, p. 281.

196

Thurnwald R. Pigs and currency in Bum, — Oceania, 1934, v. 5, N 2, p. 132, 133; Oliver D.L. Southern Bougainville, p. 284, 285.

197

Ross H.M. Baegu. Social and ecological organization in Malaita, Solomon Islands. Urbana, 1973, p. 89, 140, 162, 163, 189.

198

Scheffler H.W. Choiseul Island social structure. Berkeley, 1965, p. 116, 180, 181, 200, 208–215.

199

Fox Ch.E. The threshold of the Pacific. An account of the social organization, magic and religion of the people of San Cristoval in the Solomon Islands. L., 1924, p. 15, 16, 296.

200

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 64–66; Oliver D.L. Solomon Island society, p. 372; Oliver D.L. Southern Bougainville, p. 282.

201

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 372–377, 383; Oliver D.L. Southern Bougainville, p. 282, 283.

202

Ross H.M. Baegu, p. 201.

203

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 63; Oliver D.L. Solomon Island society, p. 396; Ross H.M. Baegu, p. 191; Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 186, 187; Ross H.M. Leadership styles and strategies in a traditional Melanesian Society. — In: Rank and status in Polinesia and Melanesia. P., 1978, p. 15–17.

204

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 106.

205

Ibid., p. 411–413; Oliver D.L. Southern Bougainville, p. 283.

206

Hogbin H.I. A Guadelcanal society, p. 57, 63.

207

Ross H.M. Baegu, p. 55, 190, 191; Ross H.M. Leadership…, p. 12–14.

208

Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 187, 242–245.

209

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 72.

210

Scheffler H.W. Choiseul Island, p. 242.

211

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 106, 373–375; Oliver D.L. Southern Bougainville, p. 283.

212

Ross H.M. Leadership…, p. 15.

213

Fox Ch.E. The threshold…, p. 298, 299.

214

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 52, 53, 63; Oliver D.L. Solomon Island society, p. 405, 406; Scheffler H.W. Choiseul Island, p. 191.

215

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 406–408; Oliver D.L. Southern Bougainville, p. 283.

216

Scheffler H.W. Choiseul Island, p. 120, 121.

217

Oliver D.L. Solomon Island society, p. III, 112.

218

Scheffler H.W. Choiseul Island, p. 122.

219

Errington F.K. Karavar, p. 73, 74.

220

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 63; Scheffler H.W. Choiseul Island, p. 190, 191.

221

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 404.

222

Ross H.M. Baegu, p. 190; Ross H.M. Leadership…, p. 19.

223

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 62.

224

Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 200, 201.

225

Fox Ch.E. The threshold…, p. 184, 239, 240, 294–299.

226

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 62.

227

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 106, 338, 399–401.

228

Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 183, 184; Ross H.M. Baegu, p. 128, 129; Ross H.M. Leadership…, p. 15.

229

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 70.

230

Ibid., p. 62; Oliver D.L. Solomon Island society, p. 106.

231

Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 251, 252.

232

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 25; Ross H.M. Baegu, p. 147.

233

Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 167.

234

Ross H.M. Baegu, p. 129.

235

Fox Ch.E. The threshold…, p. 205.

236

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 19–21; Oliver D.L. Solomon Island society, p. 420.

237

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 67, 68.

238

Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 67.

239

Ross H.M. Baegu, p. 138, 189; Ross H.M. Leadership…, p. 14.

240

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 80–82.

241

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 402, 403; Terrell J. Archaeology and the origins of social stratification in Southern Bougainville. — In: Rank and Status in Polinesia and Melanesia, p. 23–42.

242

Ross H.M. Baegu, p. 196, 235, 236.

243

Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 187, 249, 250.

244

Fox Ch.E. The threshold…, p. 210–229, 298.

245

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 93; Oliver D.L. Solomon Island society, p. 338, 356, 399; Ross H.M. Baegu, p. 110, 111; Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 187, 188, 247, 250, 251.

246

Fox Ch.E. The threshold…, p. 299. Правда, грандиозных каменных курганов, о которых писал Фокс, археологам найти не удалось.

247

Hogbin H.I. A Guadalcanal society, p. 6.

248

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 398; Fox Ch.E. The threshold…, p. 235; Codrington R.H. The Melanesians. Oxford, 1891, p. 254–261.

249

Fox Ch.E. The threshold…, p. 298.

250

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 191, 195; Oliver D.L. Southern Bougainville, p. 281, 282; Ross H.M. Baegu, p. 190, 212; Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 184; Ross H.M. Leadership…, p. 14–18.

251

Fox Ch.E. The threshold…, p. 177, 181–190, 302.

252

Ibid., p. 298.

253

Ross H.M. Baegu, p. 55.

254

Scheffler H.W. Choiseul Island…, p. 207.

255

Oliver D.L. Solomon Island society, p. 338, 419.

256

Harrisson T.H. Savage civilization, p. 23, 60.

257

Guiart J. Nouvelles-Hebrides, p. 234; Guiart J. Espiritu Santo (Nouvelles-Hebrides). P., 1958, p. 159; Harrisson T.H. Savage civilization, p. 30; Baker J.R. Notes on New Hebridean customs with special reference to the intersex pig. — Man, 1928, N 80–81, p. 114–117; Rivers W.H.R. The history of Melanesian society. Cambridge, 1914, v. I, p. 61–80, 87, 88, 98; Layard J.W. Degree-taking rites in South West Bay, Malekula. — Journal of the Royal Anthropological Institute, 1928, v. 58, p. 139–224.

258

Layard J. Stone men of Malekula. L., 1942, p. 297. См. также: Guiart J. Nouvelles-Hebrides, p. 236; Rivers W.H.R. The history…, p. 139, 140.

259

Guiart J. Nouvelle-Hebrides, p. 234, 235; Harrisson T.H. Savage civilization, p. 29; Rivers W.H.R. The history…, p. 61–63, 81, 92, 96; Layard J.W. Degree-taking rites…, p. 186–189; Allen M. Rank and leadership in Nduindui, Northern New Hebrides. — Mankind, 1972, v. 8, N 4, p. 271, 275.

260

Rivers W.H.R. The history…, p. 81–82.

261

Harrisson T.H. Savage civilization, p. 29, 35.

262

Layard J. Stone men…, p. 12–14.

263

Layard J.W. Degree-taking rites…, p. 147, 177–185.

264

Allen M. Rank and leadership…, p. 278–281.

265

Harrisson T.H. Savage civilization, p. 23, 399; Humphreys C.B. The Southern New Hebrides. Cambridge, 1926, p. 35–37, 132.

266

Humphreys C.B. The Southern…, p. 55, 132.

267

Harrisson T.H. Savage civilization, p. 51, 407; Guiart J. L’organisation sociale et politique du Nord Malekula. P., 1952, p. 185, 186.

268

Guiart J. L’organisation…, p. 182.

269

Harrisson T.H. Savage civilization, p. 412, 413.

270

Ibid., p. 413.

271

Guiart J. L’organisation…, p. 183, 184.

272

Harrisson T.H. Savage civilization, p. 384.

273

Humphreys C.B. The Southern…, p. 35, 37.

274

Ibid., p. 134, 171, 172.

275

Ibid., p. 71–73.

276

Ibid., p. 156–158, 178.

277

Guiart J. Espiritu Santo, p. 49; Humphreys C.B. The Southern…, p. 82, 179, 180.

278

Guiart J. L’organisation…, p. 182.

279

Humphreys C.B. The Southern…, p. 186, 187.

280

Ibid., p. 60, 83, 84.

281

Ibid., p. 48, 142.

282

Ibid., p. 36.

283

Ibid., p. 56.

284

Harrisson T.H. Savage civilization…, p. 412, 413.

285

Baker J.R. Notes…, p. 116.

286

Ibid., p. 115; Harrisson T.H. Savage civilization, p. 35; Allen M. Rank and leadership…, p. 275.

287

Layard J. Stone men…, p. 269.

288

Guiart J. Nouvelle-Hebrides, p. 234; Layard J. Stone men…, p. 270, 535; Layard J.W. Degree-taking rites…, p. 177–185.

289

Harrisson T.H. Savage civilization, p. 58, 59; Guiart J. Espiritu Santo, p. 173, 174.

290

Layard J. Stone men…, p. 529–535.

291

Layard J.W. Degree-taking rites…, p. 145, 205–208.

292

Humphreys C.B. The Southern…, p. 152, 171, 172, 183–186.

293

Ibid., p. 111.

294

Layard J. Stone men…, p. 255, 256; Allen M. Rank and leadership…, p. 274.

295

Humphreys C.B. The Southern…, p. 112.

296

Harrisson T.H. Savage civilization, p. 42, 46–50; Humphreys C.B. The Southern…, p. 181, 182. Layard J. Stone men…, p. 181–183.

297

Humphreys C.B. The Southern…, p. 36, 37.

298

Rochas V. de. La Nouvelle Caledonie et ses habitants. P., 1862, p. 240; Ran E. Institutions et coutumes canaques. P., 1944, p. 45, 47, 48, 63, 64; Guiart J. L’organisation sociale et coutumiore de la population autochtone de la Nouvelle-Caledonie. — In: Barrau J. L’agriculture viviere autochtone de la Nouvelle-Caledonie. Noumea, 1956, p. 24, 25; Guiart J. Structure…, p. 34–38, 640, 645.

299

Guiart J. Structure…, p. 235, 236, 339–343, 360–362, 646; Dubois M.J. Les chefferies de Mare (Nouvelle-Caledonie). Lille, 1977, p. 785, 788.

300

Guiart J. Structure…, p. 640.

301

Rochas V. de. La Nouvelle Caledonie…, p. 244; Ran E. Institutions, p. 60, 61, 65, 66; Leenhardt M. Gens de la Grande Terre. P., 1953, p. 150–152; Guiart J. L’organisation social et coutumiere…, p. 25, 26; Guiart J. Structure…, p. 39, 40; Dubois M.J. Les chefferies, p. 778.

302

Leenhardt M. Gens…, p. 71.

303

Leenhardt M. Gens…, p. 150; Rau E. Institutions…, p. 57–59; Guiart J. Structure…, p. 39.

304

Rochas V. de. La Nouvelle Caledonie…, p. 207; Guiart J. L’organisation social et coutumiere…, p. 25; Guiart J. Structure…, p. 39, 40.

305

Leenhardt M. Gens…, p. 150; Guiart J. Structure…, p. 28, 656; Dubois M.J. Les chefferies…, p. 785.

306

Rau E. Institutions…, p. 59; Guiart J. Structure…, p. 39, 40.

307

Rochas V. de. La Nouvelle Caledonie…, p. 258; Rau E. Institutions…, p. 46, 47, 62; Leenhardt M. Gens…, p. 149; Guiart J. Structure…, p. 339–343.

308

Rau E. Institutions…, p. 47; Guiart J. Structure…, p. 640; Dubois M.J. Les chefferies…, p. 760.

309

Dubois M.J. Les chefferies…, p. 775.

310

Leenhardt M. Gens…, p. 112–120.

311

Rau E. Institutions…, p. 46, 47; Rochas V. de. La Nouvelle-Caledonie…, p. 178.

312

Rochas V. de. La Nouvelle-Caledonie…, p. 177, 178, 228; Leenhardt M. Gens…, p. 31; Guiart J. Structure…, p. 108, 239; Dubois M.J. Les chefferies…, p. 783, 784.

313

Rochas V. de. La Nouvelle-Caledonie…, p. 302, 305; Leenhardt M. Gens…, p. 90, 149.

314

Rochas V. de. La Nouvelle-Caledonie…, p. 229, 250; Dubois M.J. Les chefferies…, p. 757.

315

Rochas V. de. La Nouvelle-Caledonie…, p. 266–271, 286; Ran E. Institutions…, p. 60; Leenhardt M. Gens…, p. 38, 39.

316

Rau E. Institutions…, p. 59; Guiart J. Structure…, p. 435, 436.

317

Rochas V. de. La Nouvelle-Caledonie…, p. 264, 265.

318

Ibid., p. 247; Rau E. Institutions…, p. 56–58; Guiart J. Structure…, p. 39; Dubois M.J. Les chefferies…, p. 758, 779.

319

Dubois M.J. Les chefferies…, p. 795.

320

Rochas V. de. La Nouvelle-Caledonie…, p. 302.

321

Walter M.A., H.B. An examination of hierarchical notions in Fijan society: a test case for the applicability of the term «chief». — Oceania, 1978, v. 49, N 1, p. 7.

322

Thomson B. The Fijians. L., 1968, p. 61, 62; Hocart A.M. Lau Islands, Fiji. Honolulu, 1929, p. 57; Hocart A.M. The Northern states of Fiji. L., 1952, p. 34.

323

См., например: Thomson B. The Fijians, p. 158.

324

Ibid., p. 58; Hocart A.M. Lau Islands…, p. 51.

325

Hocart A.M. Lau Islands…, p. 45; Walter M.A., H.B. An examination…, p. 16.

326

Thomson B. The Fijians, p. 172, 235; Hocart A.M. Lau Islands…, p. 52.

327

Hocart A.M. Lau Islands…, p. 44, 52.

328

Thomson B. The Fijians, p. 88; Hocart A.M. Lau Islands…, p. 52.

329

Thomson B. The Fijians, p. 58; Hocart A.M. The Northern states…, p. 18–20.

330

Thomson B. The Fijians, p. 58, 235, 300, 305; Hocart A.M. Lau Islands…, p. 43–49, 52; Brewster A.B. The hill tribes of Fiji. N.Y., 1967, p. 30.

331

Hocart A.M. Lau Islands…, p. 45.

332

Ibid., p. 43.

333

Thomson B. The Fijians, p. 176; Hocart A.M. Lau Islands…, p. 51, 52; Hocart A.M. The Northern states…, p. 20; Brewster A.B. The hill tribes…, p. 44.

334

Thomson B. The Fijians, p. 343–346; Hocart A.M. Lau Islands…, p. 43; Hocart A.M. The Northern states…, p. 3.

335

Thomson B. The Fijians, p. 104.

336

Hocart A.M. Lau Islands…, p. 43; Seemann B. Viti: an account of a government mission to the Vitian or Fijian Islands 1860–1861. Folkestone, L., 1973, p. 79.

337

Thomson B. The Fijians, p. 202, 217; Brewster A.B. The hill tribes…, p. 20, 21.

338

Hocart A.M. Lau Islands…, p. 43, 44.

339

Thomson B. The Fijians, p. 235.

340

Ibid., p. 10, 61; Hocart A.M. Lau Islands…, p. 179–183; Martin J. An account of the natives of the Tonga Islands in the South Pacific Ocean with an original grammer and vocabulary of their language compiled and arranged from the extensive communication of Mr. William Mariner, several years resident in those islands. L., 1817, v. 1, p. 341, 342; Brewster A.B. The hill tribes…, p. 35.

341

Thomson B. The Fijians, p. 60, 176; Walter M.A., H.B. An examination…, p. 10.

342

Sahlins M.D. Social stratification in Polynesia. Seattle; L., 1958.

343

Goldman I. Ancient Polynesian society. Chicago; L., 1970.

344

Suggs R.C. The Island civilizations of Polynesia. N.Y., 1960, p. 94–98, 142–144, 160–162; Goldman I. Ancient Polynesian society, p. 212; Oliver D.L. Ancient Tahitian society. Honolulu, 1974, v. 2, p. 1122–1132; Cordy R.H. Complex rank cultural systems in the Hawaiian Islands: suggested explanations for their origin. — Archaeology and Physical Anthropology in Oceania, 1974, v. 9, N 2, p. 91.

345

Stair J.B. Old Samoa or flotsam and jetsam from the Pacific Ocean. Oxford, 1897, p. 65, 69, 70, 75; Williamson R.W. The social and political systems of Central Polynesia. Cambridge, 1924, v. 1, p. 45; v. 2, p. 366, 370, 371.

346

Keesing F.M., Keesing M.M. Elite communication in Samoa. A study of leadership. Stanford, 1956, p. 39–43.

347

Martin J. An account…, v. 2, p. 80–87; Токарев С.А. Происхождение общественных классов…, с. 125, 126, 131.

348

Токарев С.А. Происхождение общественных классов…, с. 126.

349

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 749–751, 761, 762, 769; Ellis W. Polynesian researches. L., 1831, v. 3, p. 95.

350

Malo D. Hawaiian antiquities. Honolulu, 1951, p. 60, 68, 69; Kamakau S.M. Ka Po’e Kahiko. The people of Old. Honolulu, 1964, p. 4–8.

351

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 187.

352

О научном разграничении этих терминов см.: Бромлей Ю.В. Этнос и этнография, с. 35 и сл.

353

Stair J.B. Old Samoa…, p. 74, 75; Williamson R.W. The social…, v. 2, p. 372, 373, 383, 392, 393; Martin J. An account…, v. 2, p. 297, 300; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 768, 1027–1031; Malo D. Hawaiian antiquities, p. 58–60; Токарев С.А. Происхождение…, с. 127.

354

Mead M. Coming of age in Samoa. N.Y., 1933, p. 39, 74, 75; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 30.

355

Martin J. An account…, v. 2, p. 85; Williamson R.W. The social…, v. 1, p. 151; Токарев С.А. Происхождение…, с. 134, 135.

356

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 794.

357

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 53, 58; Kamakau S.M. Ka Po’e…, p. 11; Jarves J.J. History of the Hawaiian or Sandwich Islands. Boston, 1843, p. 33–35.

358

Hogbin H.I. Social change. Carlton, 1970, p. 1, 2. Некоторые специалисты связывают это событие с влиянием на гавайское общество европейской цивилизации (см., например: Redfield R. The primitive world and its transformation. N.Y., 1953, p. 128, 129). Действительно, укрепление вождеской власти на Гавайях произошло на рубеже XVIII–XIX вв. не без помощи европейского оружия. Вместе с тем гавайская «культурная революция», видимо, отличалась от традиционной практики лишь своими масштабами, т. е. количественно. Она не являлась неожиданным прецедентом, ибо и в прошлом верховные вожди беспрепятственно изменяли традиционные нормы, в силу чего и возникла та система жестокой регламентации, против которой была направлена «культурная революция».

359

Stair J.B. Old Samoa…, p. 71–73; Martin J. An account…, v. 1, p. 76–78; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 1065; Malo D. Hawaiian antiquities, p. 195.

360

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 798.

361

Stair J.B. Old Samoa…, p. 75–77.

362

Martin J. An account…, v. 2, p. 87, 89; Токарев С.А. Происхождение общественных классов…, с. 131, 133, 135–136.

363

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 761, 771–772, 1024, 1025, 1125.

364

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 56; Kamakau S.M. Ka Po’e…, p. 4; Handy E.S.C. Government and society. — Ancient Hawaiian civilization. Rutland; Vermont; Tokyo, 1965, p. 36, 42; Earle T. Economic and social organization of a complex chiefdom: The Halelea district, Kaua’i. Hawaii. Ann Arbor, 1978, p. 174–179.

365

Williamson R.W. The social…, v. 2, p. 136–138; Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 270; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 751–759, 764, 1098;Malo D. Hawaiian antiquities, p. 54, 55, 71; Earle T. Economic…, p. 13, 14; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 20, 28, 36, 43.

366

Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 248, 255, 256; Oliver D.L. Ancient Polynesian society, v. 2, p. 1106–1108.

367

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 774.

368

Ibid., p. 1027; Buck P.H. Polynesian oratory. — In: Ancient Hawaiian civilization, p. 165–169.

369

См., например: Oliver D.L. Ancient Hawaiian civilization, v. 2, p. 784.

370

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 61.

371

Martin J. An account…, v. 2, p. 91, 96-100, 288–295; Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 184; Williamson R.W. The social…, v. 2, p. 378; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 25, 30–32, 40; Oliver D.L. Ancient Tahitian society…, v. 2, p. 785; Earle T. Economic…, p. 15, 181; Токарев С.А. Происхождение…, с. 130.

372

Martin J. An account…, v. 2, p. 81, 106; Williamson R.W. The social…, v. 1, p. 49–56, 82, 140; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 36; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 52; v. 2, p. 783, 784.

373

Ellis W. Polynesian researches, v. 3, p. 101, 102; Williamson R.W. The social…, v. 1, p. 151, v. 3, p. 80; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 1042–1044, 1046.

374

Goldman I. Ancient Polynesian society, p. 11.

375

Ibid., p. 418.

376

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 784.

377

Sahlins M.D. Social stratification…, p. 36, 37.

378

Mead M. Coming of age…, p. 50; Keesing F.M., Keesing M.M. Elite communication…, p. 68, 73–75.

379

Martin J. An account…, v. 1, p. 167, 168; v 2, p. 83, 86, 88, 232, 234; Williamson R.W. The social…, v. 1, p. 151; Токарев С.А. Происхождение общественных классов…, с. 135, 136.

380

Ellis W. Polynesian researches, v. 3, p. 102–106; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 791–798, 1039, 1046.

381

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 54–57; Kamakau S.M. Ka Po’e…, p. 9, 10; Jarves J.J. History…, p. 37, 38; Handy E.S.C. Government and society, p. 39, 40.

382

Ellis W. Polynesian researches, v. 3, p. 102, 103; Williamson R.W. The social…, v. 3, p. 74; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 29, 37; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 1044.

383

Mead M. Coming of age…, p. 75; Keesing F.M., Keesing M.M. Elite communication…, p. 72, 73; Martin J. An account…, v. 2, p. 183, 184; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 788, 789.

384

Mead M. Coming of age…, p. 36, 37.

385

См., например: Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 1067–1070.

386

Jarves J.J. History…, p. 37, 38.

387

Stair J.B. Old Samoa…, p. 67, 68; Keesing F.M., Keesing M.M. Elite communication…, p. 84; Williamson R.W. The social…, v. 3, p. 74, 89–94; Martin J. An account…, v. 2, p. 84; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 787; Jarves J.J. History…, p. 37, 38; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 21; Токарев С.А. Происхождение общественных классов…, с. 129.

388

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 793, 794.

389

Stair J.B. Old Samoa…, p. 117; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 32; Keesing F.M., Keesing M.M. Elite communication…, p. 75.

390

Martin J. An account…, v. 2, p. 84; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 26.

391

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. l, p. 75, 76, 154–159; v. 2, p. 763, 764, 794, 1038, 1045, 1046; Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 188, 299, 300, 338; v. 3, p. 114.

392

Правда, У. Эллис отмечает, что цветом верховных вождей был желтый и только они могли носить плащ, сделанный целиком из желтых перьев (Ellis W. Polynesian researches, v. 4, p. 156, 157).

393

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 76, 77; The Rangi Hiroa. Arts and crafts of Hawaii. Honolulu, 1957, p. 165–252, 578–580; Handy E.S.C. Government and society, p. 41; Ellis W. Polynesian researches, v. 4, p. 111.

394

Stair J.B. Old Samoa, p. 106, 111, 112; Williamson R.W. The social…, v. 3, P. I.

395

Martin J. An account…, v. 2, p. 279–281.

396

Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 175, 176.

397

Jarves J.J. History…, p. 76; The Rangi Hiroa. Arts and crafts…, p. 76–107; Handy E.S.C. Houses and villages. — In: Ancient Hawaiian Civilization, p. 76, 79.

398

Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 152; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 207, v. 2, p. 790; The Rangi Hiroa. Arts and crafts…, p. 253 ff.

399

Williamson R.W. The social…, v. 2, p. 311; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 223–276, v. 2, p. 788; Sahlins M.D. Social stratification…, p. 18, 26, 32, 40; Kikuchi W.K. Prehistoric Hawaiian fishponds. — Science, 1976, v. 193, p. 295–299; Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 190. The Rangi Hiroa. Arts and crafts…, p. 45, 46, 49.

400

Ibid., p. 53–55; Stair J.B. Old Samoa…, p. 121, 122.

401

The Rangi Hiroa. Arts and crafts…, p. 53–55.

402

Keesing F.M., Keesing M.M. Elite communication…, p. 6; Martin J. An account…, v. 2, p. 91, 124; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 784, 785; Malo D. Hawaiian antiquities, p. 55; Earle T. Economic…, p. 14.

403

Kamakau S.M. Ka Po’e…, p. 4; Williamson R.W. The social…, v. 3, p. 63, 66.

404

Earle T. Economic…, p. 14.

405

Stair J.B. Old Samoa…, p. 121, 122, 158–160, 171–174; Martin J. An account…, v. 2, p. 84; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 93–95, v. 2, p. 787; Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 258, 259, 271, 339–342; Malo D. Hawaiian antiquities, p 93, 94, 121, 122, 135, 138, 139, 231; Kamakau S.M. Ka Po’e…, p. 27; Handy E.S.C. Feasts and holidays. — In: Ancient Hawaiian Civilization, p. 65, 66.

406

Ellis W. Polynesian researches, v. 3, p. 108.

407

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 90; Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 276, v. 3, p. 132, 133, v. 4, p. 150, 151; Kamakau S.M. Ka Po’e…, p. 12; Jarves J.J. History…, p. 52; The Rangi Hiroa. Arts and crafts…, p. 2.

408

Martin J. An account…, v. 1, p. 246, 247, 279; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 785, 786; Malo D. Hawaiian antiquities, p. 65, 66, 230; The Rangi Hiroa. Arts and crafts…, p. 365–376, 417; Handy E.S.C. Government and society, p. 42–45.

409

Keesing F.M., Keesing M.M. Elite communication…, p. 82; Martin J. An account…, v. 2, p. 42.

410

Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 215, 216; Handy E.S.C. Religion and education. — In: Ancient Hawaiian Civilization, p. 56.

411

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 337, 338, v. 2, p. 786.

412

Williamson R.W. The social…, v. 2, p. 64–74; The Rangi Hiroa. Arts and crafts…, p. 466–495, 513–527; Goldman I. Ancient Polynesian society, p. 279; Токарев С.А. Происхождение общественных классов…, с. 138, 139.

413

См., например: Malo D. Hawaiian antiquities, p. 63–65; Jarves J.J. History…, p. 88.

414

Jarves J.J. History…, p. 86, 87; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 782, 783.

415

Это подтверждает высказанную А.Г. Козинцевым мысль о влиянии социальных факторов на антропологический состав населения. См.: Козинцев А.Г. Социальная среда и биологическая дифференциация человечества. — СЭ, 1977, № 4, с. 44–49.

416

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 428.

417

Mead M. Coming of age…, p. 50.

418

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 426, v. 2, p. 784, 864–866; Kamakau S.M. Ka Po’e…, p. 120, 121; Handy E.S.C. Religion and education, p. 56–58.

419

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 53, 54.

420

Stair J.B. Old Samoa…, p. 178, 179.

421

Martin J. An account…, v. I, p. 342; v. 2, p. 225, 226; Kirch P. Burial structures and societal ranking in Vava’u, Tonga. — The Journal of Polynesian Society, 1980, v. 89, N 3.

422

Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 399–401.

423

Д. Оливер описывает погребальный обряд несколько иначе, возможно, в связи с изменениями, которые произошли под влиянием европейцев. См.: Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 490–507.

424

Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 244, 245.

425

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 96–106; Kamakau S.M. Ka Po’e…, p. 33–41; Jarves J.J. History…, p. 81, 82; Ellis W. Polynesian researches, v. 4, p. 359–361; The Rangi Hiroa. Arts and crafts…, p. 565–580.

426

Stair I.B. Old Samoa…, p. 215; Martin J. An account…, v. 2, p. 104, 105, 108, 110, 117, 121, 136; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 2, p. 791; Ellis W. Polynesian researches, v. 1, p. 246, v. 4, p. 145.

427

Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 523.

428

Martin J. An account…, v. 2, p. 112, 113.

429

Токарев С.А. Происхождение общественных классов…, с. 129.

430

Williamson R.W. The social…, v. 3, p. 77; Oliver D.L. Ancient Tahitian society, v. 1, p. 57; v. 2, p. 790.

431

Malo D. Hawaiian antiquities, p. 81, 82, 159, 160; The Rangi Hiroa, Arts and crafts…, p. 465.

432

Об этом см.: Козлов В.И. О некоторых аспектах…, с. 20; Каган М.С. Человеческая деятельность, с. 190, 213.

433

Redfield R. The primitive world…, p. 30 f.

434

О сходных процессах в нашей науке уже писали С.А. Токарев и С.А. Арутюнов, см.: Токарев С.А. История зарубежной этнографии. М., 1978, с. 321, 322; Арутюнов С.А. Этнографическая наука…, с. 30, 31.

435

Правда, в последние годы наблюдается отказ от такой трактовки и делаются попытки интерпретации кладов в предлагаемом здесь смысле. См., например: Jensen J. The prehistory of Denmark. London, 1982, p. 174–176.

436

Важность изучения субкультуры высших слоев общества уже не раз отмечалась археологами. См., например: Массон В.М. Экономика и социальный строй…; Clarke D. Analytical archaeology, p. 255, 256; Trigger B. Time and traditions. N.Y., 1978, p. 159.

437

О разграничении политического и потестарного см.: Бромлей Ю.В. Опыт типологизации этнических общностей. — СЭ, 1972, № 5, с. 63; Он же. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973, с. 15.

438

Как новейший пример см.: Энтин Л.М. Роль государства в общественном развитии стран Африки. — В кн.: Общество и государство в Тропической Африке. М.: Наука, 1980, с. 7–40; Исмагилова Р.Н. Этнические проблемы и этническая политика. — Там же, с. 181–239.

439

Подробнее о понятиях ПК и ППК см.: Политические системы современности. М.: Наука, 1978, с. 43–53; Куббель Л.Е. Потестарно-политическая культура докапиталистических обществ (к постановке проблемы). — СЭ, 1980, № 1.

440

Рассматривая политические чувства как неотъемлемую составную часть социальных чувств и настроений вообще. См.: Горячева А.И., Макаров М.Г. Общественная психология (философская и социально-политическая характеристика). Л.: Наука, 1979, с. 83–104.

441

Weber M. Wirtschaft und Gesellschaft (Grundriss der Sozialökonomik). Tubingen, 1922, S. 124–146; Idem. Die drei reinen Typen der legitimen Herrschaft. — In: Max Weber, Soziologie. Weltgeschichtliche Analysen. Politik. Stuttgart, 1956, S. 154–159.

442

Об этом см., например: Симония Н.А. Страны Востока: пути развития. М.: Наука, 1975, с. 174–199.

443

Кочакова Н.Б. Особенности производства и присвоения прибавочного продукта в странах Бенинского залива (традиционные формы). — В кн.: Социальные структуры доколониальной Африки. М.: Наука, 1970, с. 17, прим. 1; Следзевский И.В. Колониальные общества. Некоторые проблемы развития и воспроизводства многоукладности (на примере Западной Африки). — В кн.: Африка: возникновение отсталости и пути развития. М.: Наука, 1974, с. 291–426; Яблочков Л.Д. Проблемы деколонизации африканского общества. — В кн.: Социальные сдвиги в независимых странах Африки. М.: Наука. 1977, с. 7–12.

444

Ольдерогге Д.А. Колониальное общество — этап в этническом развитии народов Африки (постановка проблемы). — В кн.: Проблемы населения и хозяйства стран Африки. Л.: Наука, 1973.

445

Потехина Г.И. Колониальные режимы и культура (на примере литератур Западной Африки). — НАЛ, 1968, № 4; Ерасов В.С. Тропическая Африка: идеология и проблемы культуры. М.: Наука, 1972.

446

Balandier G. Sociologie actuelle de l’Afrique Noire. P., 1963 (первое издание — 1955). Теоретическую постановку вопроса см.: Balandier G. La situation coloniale: approche theorique. — Cahiers Internationaux de Sociologie, 1951, v. XI.

447

См.: Зотова Ю.Н. Проблемы косвенного управления в англоязычной западноафриканской историографии. — СЭ, 1973, № 6; Она же. Традиционные политические институты Нигерии. Первая половина XX в. М.: Наука, 1979, с. 129–133; Адеойе С.О. Традиционные вожди в колониальном обществе йоруба. 1914–1939 гг. («Косвенное управление» в стране йоруба в межвоенный период). Автореф. канд. дисс. М.: Ун-т дружбы народов им. П. Лумумбы. 1974; Ikime O. Reconsidering indirect rule: tlie Nigerian example. — Journal of the Historical Society of Nigeria, 1968, v. IV, N 3; Afigbo A.E. The warrant chief system in Eastern Nigeria: direct or indirect rule? — Ibid., 1967, v. III, N 4; Idem. The warrant chiefs. Indirect rule in South-Eastern Nigeria, 1891–1929. L.; Bristol, 1972.

448

См.: Evans-Pritchard E.E. The Nuer. A description of the modes of livelihood and political institution of a Nilotic people. Oxford, 1940; Idem. The divine kingship of the Shilluk of the Nilotic Sudan. Cambridge, 1948; Gluekman M. Custom and conflict in Africa. Oxford, 1955; Idem. Order and rebellion in tribal Africa. L., 1963; Idem. Politics, law, and ritual in tribal Africa. Oxford, 1965; Turner V.W. Schism and continuity in an African society: A study of a Ndombu village. Manchester, 1957, и др. См. также: Веселкин Е.А. Кризис британской социальной антропологии. М.: Наука, 1977, с. 109–129; Lombard J. L’Anthropologie britannique contemporaine. P., 1972, p. 203–218.

449

Арутюнов С.А., Чебоксаров Н.Н. Передача информации как механизм существования этносоциальных и биологических групп человечества. — В кн.: Расы и народы. 2. М.: Наука, 1972, с. 19; Куббель Л.Е. Потестарно-политическая культура…, с. 14–15.

450

Ср.: Shibutani T., Kwan K.M. Ethnic stratification. A comparative approach. N.Y.; L., 1965, p. 213.

451

См., например: Яблочков Л.Д. Проблемы…, с. 25–26.

452

О понятиях этического и эмического уровней (приблизительные значения — «внешний» и «внутренний») см.: Pike K. Etic and emic standpoints for the description of behaviour. — In: Communication and Culture. N.Y., 1966, p. 152–163; Harris M. The rise of anthropological theory: A history of theories of culture. N.Y., 1968, p. 581–583; Black M.B. Belief systems. — In: Handbook of Social and Cultural Anthropology. Chicago, 1973, p. 523–524.

453

См., например: Kuklick H. The imperial bureaucrat. The colonial administrative service in the Gold Coast, 1920–1939. — In: Hoover Colonial Studies. Stanford, Cal., 1979, p. 44, 55.

454

Komaroff J.L. Rules and rulers: political processes in A Tswana chiefdom. — Man, 1978, v. 13, N 1, p. 15.

455

Komaroff J. Talking politics: oratory and authority in A Tswana chiefdom. — In: Political Language and Oratory in Traditional Society. L. etc., 1975, p. 141 f.; Rowlands M.J. Local and long distance trade and incipient state formation on the Bamenda plateau in the late 19^th century. — Paideuma. Mitteilungea zur Kulturkunde, 1979, B. 25, s. 11 f.

456

Balandier G. Anthropologie politique. P., 1967, p. 120–121.

457

Об этом см., например: Куббель Л.Е. Потестарная и политическая этнография. — В кн.: Исследования по общей этнографии. М.: Наука, 1979, с. 249–250.

458

См.: Keattie J. Checks on the abuse of political power in some African states: a preliminary framework for analysis. — In: Comparative Political Systems, Studies in the Politics in Preindustrial Societies. Garden City, 1967, p. 355–378.

459

Адеойе С.О. Традиционные вожди…, с. 14–19; Зотова Ю.Н. Традиционные политические институты Нигерии, с. 36–43; Балезин А.С. Колониализм и традиционные институты в Уганде, 1918–1939 (Место традиционных властей в колониальном обществе). Автореф. канд. дисс. М.: Ин-т всеобщей, истории АН СССР, 1979, с. 10–14; Atanda J.A. New Oyo empire. Indirect rule and change in Western Nigeria, 1894–1934. L., 1973.

460

Stewart M.H. Kinship and succession to the throne of Bussa. — Ethnology, 1978, v. XVIII, N 2, p. 172–175.

461

Ср.: Nadel S.F. A Black Byzantium. The kingdom of Nupe in Nigeria. L. etc., 1942; Arens W. The divine kingship of the Shilluk: A contemporary reevaluation. — Ethnos, 1979, v. 44: III–IV, p. 167–181.

462

См. например: Cohen R. The natural history of hierarchy: a case study. — In: Power and Control. Social Structures and their Transformation. L.; Beverley Hills, 1976, p. 192–193.

463

Roberts A.D. The sub-imperialism of the Baganda. — Journal of African History, 1962, v. 3, N 3.

464

Hailey W.M. Native administration in the British African territories. Pt. 1. L., 1950, p. 5.

465

Ср.: Trimingham J.S. The influence of Islam upon Africa. 2nd ed. L.; N.Y., 1980, p. 99.

466

Fullers L.A. Bantu bureaucracy: a study of integration and conflict in the political institutions of an East African people. Cambridge, 1956.

467

Owusu M. Ethnography of Africa: the usefulness of the useless. — AA, 1978 v. 82, N 2, p. 322.

468

См.: Летнев А.Б. Политическое пробуждение во Французской Западной Африке после первой мировой войны (1918–1923 гг.). — кн.: Тропическая Африка (проблемы истории). М.: Наука, 1973, с. 25–30; Letnev A. L’Assimilation culturelle vue par les assimiles (d’apres les Cahiers William Ponty). — Geneve — Afrique, 1979, v. XVII, N 2, p. 19–26.

469

Летнев А.Б. Политическое пробуждение…, с. 31–32; Glele M. Naissance d’un Etat Noir (L’Evolution politique et constitutionnelle du Dahomey, de la colonisation a nos jours). P., 1969, p. 57–58.

470

См., например: Parkin D. The rhetoric of responsibility: bureaucratic communication in a Kenya farming area. — In: Political Language and Oratory in Traditional Society, p. 113–119.

471

Singer Ch. A short history of science. Oxford, 1941; Bernal J.D. Science in history. L., 1954; Histoire generate des sciences, t, 1. P., 1957; Vogel K. Vorgriechische Mathematik, t. 1. Wurzburg, 1958; История отечественной математики, т. 1. Киев, 1966; История биологии, т. 1. М.: Наука, 1972; Стройк Д.Я. Краткий очерк истории математики. М.: Наука, 1984; Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М.: Наука, 1982.

472

Boucher de Pertes J.C. de. Antiquites celtiques et antediluviennes, v. II, P., 1857, p. 296–298, 312; Lartet E., Christy H. Reliquiae aquitanicae. L., 1865–1875, p. 183–191.

473

Tylor E.B. Primitive culture, L., 1891.

474

Mortillet G. el A. de. Musee prehistorique. P., 1881, p. XXII, N 153, 154.

475

Verworn M. Die Anfänge des Zahlens. — DGAEU, 1911, t. 42, N 7, s. 53–55.

476

Levy-Bruhl L. La mentalite primitive. P., 1922.

477

Luquet G.H. L’art et la religion des homines fossiles. P., 1926, p. 132.

478

Absolon K. Dokumente und Beweise der Fahigkeiten des fossilen Menschen zu Zahlen in mahrischen Palaolithikum. — Ar A, 1957, v. 20, N 2/3, s. 123–150.

479

Фролов Б.А. Изучение палеолитических жилищ на Русской равнине и проблемы содержания палеолитического искусства. — кн.: Проблемы палеолита Восточной и Центральной Европы. Л.: Наука, 1977.

480

Фролов Б.А. Применение счета в палеолите и вопрос об истоках математики. — Изв. СО АН СССР, 1965, № 9, сер. обществ, наук, вып. 3, с. 97–104; Он же. К семантике палеолитического орнамента в Сибири. — В кн.: Бахрушинские чтения, 1. Новосибирск: Наука, 1965, с. 15–22; Он же. Счет в жизни человека позднего палеолита. — БМОИП, отд. биолог., 1966, т. 71, вып. 5, с. 157–158.

481

Laming-Emperaire A. Systeme de pensee et organisation sociale dans Fart rupestre paleolithique. — In: L’Homme de Cromagnon. P., 1970, p. 209–210; La Prehistoire Franchise, t. 1. P., 1976, p. 757; Leroi-Gourhan A. Prehistoire. — In: Annuaire du College de France. 1977–1978, p. 533; Leroi-Gourhan And Attain J. et al. Lascaux inconnu. — In: XII^th supplement a «Gallia Prehistoire», P., 1979, p. 301–311, 320, 365, 366, 383–385.

482

Laming-Emperaire A. La signification de l’art rupestre paleolithique. P., 1962; Leroi-Gourhan A. Prehistoire de Fart occidental. P., 1965.

483

Ср.: Valcamonica Symposium. Capo di Ponte, 1970, p. 475–494, 539–547; Marshack A. Cognitive aspects of Upper Paleolithic engraving. — CA, 1972, v. 13, N 3–4, p. 445–461; Comments, p. 461–477; Ib. On upper paleolithic symbol systems. — CA, 1979, v. 20, N 2, p. 271–296; Discussion. — CA, N 3, p. 604–608.

484

См.: Frolov B. Stone age astronomers. — MN, 1965, N 36, p. 11; Marshack A. Les racines de la civilisation. P., 1972, p. 346; Фролов Б.А. К семантике…, с. 15–22; Он же. Числа в графике палеолита. Новосибирск. Наука, 1974, с. 131.

485

Vertes L. «Lunar Calendar» from the Hungarian upper palaeolithic. — Science, 1965, v. 147, N 3686, p. 855–856.

486

Cp. Tylor E.B. Primitive culture. N.Y., 1957, v. 1, p. 261; Devi-Strauss Cl. Mythologiques. 3. P., 1968, p. 280–282.

487

Фролов Б.А. Числа в графике палеолита, с. 145.

488

Piaget I. Biologie et connaissance. P., 1967, p. 356–357; Taton R. Le calcul mental. P., 1961, p. 115.

489

Ср.: Бурбаки Н. Очерки по истории математики. М., 1963, с. 251; Фролов Б.А. Числа…, с. 94–102; История первобытного общества. М.: Наука, 1983, с. 397–406.

490

Фролов Б.А. Числа…; Frolov B.A. Variations cognitives et creatnces dans Fart mobilier au Paleolithique Superieur: rythmes, nombre, images. — IX CISPP, Colloque XIV. Nice, 1976, p. 8–23.

491

Кроме упомянутых историко-научных работ см.: Ланда Д. де. Сообщение о делах в Юкатане. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1955; Энциклопедия элементарной математики, т. 1. М.-Л., 1951, с. 17, 45 и др.; Березкина Д.И. Математика Древнего Китая. М.: Наука, 1980; Ван дер Варден Б.Л. Пробуждающаяся наука. М., 1959.

492

Reinach S. La sculpture en Europe avant les influences greco-romaines. — A, 1894, v. 5, p. 19–20.

493

Piette E. Les galets colories du Mas d’Azil. — A, 1896, v. 7, p. 383–427; ср.: Bourdier F. Prehistoire de France. P., 1967, p. 302–307.

494

Leroi-Gourhan A. Interpretation esthetique et religieuso des figures el symboles dans la Prehistoire. — ASSR, 1976, N 42, p. 14.

495

Leroi-Gourhan A. Prehistoire de Fart occidental.

496

Бадер О.Н. Капова пещера. М.: Наука, 1965; Он же. Северная палеолитическая экспедиция. — АО, 1973, с. 133.

497

Окладников А.П. Шишкинские писаницы. Иркутск, 1959; Он же. Утро искусства. Л., 1967.

498

Graziosi P. L’arte dell’antica eta della Pietra. Firenze, 1956, p. 207–226.

499

Cabre Aguilo J. El arte rupestre en Espana. Madrid, 1915; Bandi H.G., Maringer J. Kunst der Eiszeit. Basel, 1952, s. 115–121, pl. 145–152.

500

Fortea Perez J. Los Complejos microlaminares у geométricos del Epipaleolitico Mediterráneo Español. Salamanca, 1973.

501

Prehistoric Art of the Western Mediterranean and the Sahara. Chicago, 1964, p. 103–175; Valcamonica Symposium, p. 97–124.

502

Anati E. Arte rupestre nelle Region! Occidental! della Penisola Iberica. Brescia, 1968, p. 12, 95-101.

503

Breuil H. Quatre cents siecles d’art parietal. Montignac, 1952; Graziosi P. L’arte…, p. 207–226; Bourdier F. Prehistoire…, p. 304–306.

504

Graziosi P. Levanzo. Firenze, 1962, p. 67, 75.

505

Graziosi P. L’arte prehistorica in Italia. Firenze, 1973; Idem. Le pitture preistoriche della grotta di Porto Badisco. Firenze, 1980, p. 93–106, 128, tav. VI–VII.

506

Anati E. Evoluzione e stile nell’arte rupestre Camuna. Brescia, 1975, p 36, 42.

507

Anati E. Capo di Ponte. Brescia, 1968, p. 18, f. 5.

508

Graziosi P. Le pitture…, tav. 76–77.

509

Фролов Б.А. Персонаж с семью лучами в наскальном искусстве. — В кн.: Археология Северной и Центральной Азии. Новосибирск: Наука, 1975, с. 58–62; Frolov B.A. Les personnages a 7 rayons de l’art primitif. — Annali del Museo Civico «U. Formontini» della Spezia, 1982, v. 2, p. 107–113.

510

Leroi-Gourhan A. Les religions de la Prchistoire. P., 1964; ср.: Leroi-Gourhan A. Interpretation…, p. 12–15.

511

Ср.: Hentze C. Mythes et symboles lunaires. Anvers, 1932; Beninger E. Spirale und Maander in der eiszeitlichen Bildnerei. — Quartar, 1959, Bd. 10/11, s. 63–78; Окладников А.П. Утро искусства, с. 113 и др.; Фролов Б.А. Числа… с. 63–67, 133–144 и др.

512

Laszlo G. L’art parietal: romarques et problemes. — AAr, 1958, v. 9, f. 1/4, p. 35–47.

513

Dimitrescu V. Arta preistorica in Romania. Bucuresti, 1974; Srejovic D. New discoveries at Lepenski Vir. L., 1972; Радунчева А. Доисторическое искусство в Болгарии. София, 1973.

514

Ср.: Очерки истории естественнонаучных знаний…, с. 42–50, 159–166, 179–187; Моран А. де. История декоративно-прикладного искусства. М., 1982, с. 13–16; Гельб И.Е. Опыт изучения письма. М., 1983, с. 318, 323–334.

515

Levy-Bruhl L. Les fonctions mentales dans les societes inferieures. P., 1951, p. 256. Ср.: Les camels de Lucien Levy-Bruhl. P., 1949, p. 60–62, 135–137, 299.

516

Ср.: Scidenberg A. The ritual origin of counting. — HES, 1962, v. 2, n. 1, p. 1–40; Brunes T. The secrets of ancient geometry and its use, t. 1–2. Copenhagen, 1967; Couderc P. Histoire de l’astronomie. P., 1945.

517

Gimbutas M. The gods and goddesses of old Europe. Berkley; Los Angeles, 1974.

518

Valcamonica Symposium 72. Les religions de la Prehistoire. Capo di Ponte, 1975. Ср.: Nougier L.-R. La Genese de la «Grecque» a Mezin (Ukraine) — Pr A, 1972, t. 27, p. 83–101; Idem. Nonveautes. — Pr A, 1980, t. 35, p. 171–172.

519

Soudsky B., Pavlu I. Interpretation historique de l’ornement lineaire. — PA, 1966, v. 57, p. 91–124.

520

Mellaart J. Çatal Hüyük. P., 1971.

521

Leroi-Gourhan L. La memoire et les rythmes. P., 1965, p. 159.

522

Anati E. Anatolia’s earliest art. — Archaeology, N.Y., 1968, v. 21, N 1, p. 22–35.

523

Маковельский А. Досократики, ч. 3. Казань, 1919, с. XII–XVIII; ср.: Гайденко П.П. Эволюция понятия науки. М.: Наука, 1980, с. 16–56.

524

Вайман А.А. Шумеро-вавилонская математика. М., 1961, с. 207.

525

История Сибири, т. 1. Л.: Наука, 1968; Окладников А.П. Неолит и бронзовый век Прибайкалья. — МИА, 1950, № 18; Он же. Петроглифы Нижнего Амура. Л.: Наука. 1971; Окладников А.П., Фролов П.А. Древнейшее искусство Северной Азии: петроглифы, орнаменты, мифы. — В кн.: Наука стран социализма. Семидесятые годы. М., 1980; Чеснов Я.В. Историческая этнография стран Индокитая. М.: Наука, 1976, с. 185–187.

526

Фролов Б.А. Числа…, с. 118–145.

527

Ср.: Mythologies de la Mediterranee au Gange. P., 1963; Conrad J.R. Le culte du taureau. P., 1961; Eliade M. Traite d’histoire des religions. P., 1964.

528

История Сибири, т. 1; Окладников А.П. Неолит…; Он же. Утро искусства; Окладников А.П., Фролов Б.А. Древнейшее искусство…, с. 343–353.

529

Этногенез народов Севера. М.: Наука, 1980.

530

Окладников А.П., Васильевский Р.С. Северная Азия на заре истории. Новосибирск: Наука, 1980.

531

Окладников А.П., Фролов Б.А. Древнейшее искусство…, с. 343–353.

532

Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973, с. 66.

533

Levi-Strauss Cl. Mythologiques; ср.: Levy-Bruhl L. Les fonctions…, p. 240–247.

534

Eels W.C. Number systems of North American Indians. — Amer. Math. Monthly, 1913, N 20; Struik D.J. Stone age mathematics. — SA, 1948, Dec., p. 46.

535

См.: Кнорозов Ю.В. Письменность индейцев майя. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1963 с 29–30, 249 и др.; Он же. Иероглифические рукописи майя. Л.: Наука, 1975, с. 229–238.

536

Levi-Strauss Cl. Mythologiques, 3, p. 240, 183.

537

Диков Н.Н. Древние культуры Северо-Восточной Азии. М.: Наука, 1979, с. 54–68.

538

Крейнович Е.А. Гиляцкие числительные. — Тр. научно-исслед. ассоциации Ин-та народов Севера, 1932, т. 1, вып. 3, с. 3–24.

539

Кнорозов Ю.В. Письменность…, с. 120.

540

Орлова Е.П. Календари народов севера Сибири и Дальнего Востока. — В кн.: Древняя Сибирь, вып. 2. Новосибирск: Наука, 1966, с. 297–321; Caso A. Los calendarios prehispanicos. Mexico, 1967.

541

Нейгебауэр О. Точные науки в древности. М.: Наука, 1968, с. 59.

542

Невский Н.А. Айнский фольклор. М.: Наука, 1972, с. 37, 44, 84-115.

543

Нейгебауэр О. Точные науки…, с. 32.

544

Языки и письменность народов Севера. М.-Л., ч. 1, 1937, с. 177; ч. 3, 19,54, с. 231; Иславин В. Самоеды в домашнем быту. СПб., 1847; Хомич Л.В. Материалы по народным знаниям ненцев. — В кн.: Социальная организация и культура народов Севера. М.: Наука, 1974, с. 237; Фролов Б.А. Числа…, с. 141.

545

См., например: Энциклопедия элементарной математики, с. 17, 23; Кальман Э.Я. История математики в древности. М., 1961, с. 21.

546

Аристотель. О возникновении животных. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1940, с. 127.

547

Фролов Б.А. Числа…, с. 124–126, 142–146.

548

См., например: Проблемы научного творчества в современной психологии. М.: Наука, 1971, с. 204–264; Fraisse P., Piaget J. Traite de psychologie experimentale. Fasc. IX, P., 1965; Meyerson Ign. Les fonctions psychologiques et les oeuvres. P., 1948.

549

Серошевский В.Л. Якуты, т. 1. — ИРГО, 1896, с. 43; Пекарский Э.К. Словарь якутского языка, т. 1. М.: Изд-во АН СССР, 1958, с. 54; Куликовский А.Е. Материалы для изучения верований древних якутов. — ЗЯКГО, кн. 1, 1923; Попов А.А. Культ богини Айсыт у якутов. — В кн.: Культура и письменность Востока, кн. 3, Баку, 1928, с. 124–132.

550

Окладников А.П. Утро искусства, с. 78 и др.

551

Иванов С.В. Старинный якутский обряд, связанный с рождением ребенка. — Сб. МАЭ, 1971, т. 27, с. 142–149.

552

Hentze C. Friihchinesische Bronzen und Kultdarstellungen. Antwerpen, 1937; Idem. Funde in Alt China. Gottingen, 1967; Idem. Bronzegerat, Kultbauten, Religion im altesten China der Shang-Zeit. Bd. 1, Antwerpen, 1951, s. 86–87; Menninger K. Zahlwort und Ziffer. Bd. 1. Gottingen, 1957, s. 27–29.

553

Кожин П.М. Значение орнаментации керамики и бронзовых изделий Северного Китая эпохи неолита и бронзы для исследования этногенеза. — В кн.: Этническая история пародов Восточной и Юго-Восточной Азии в древности и средние века. М.: Наука, 1981, с. 144, таб. 10 и др.

554

Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М.: Наука, 1965; Рифтин Б.Л. От мифа к роману. М.: Наука, 1979, с. 72, 73, 306 и др. Ср. акцент на 3 пальца в изображении персонажей нижнего мира: Евсюков В.В. Об одном космологической мотиве искусства Китая эпохи неолита. — кн.: XII научн. конф. «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады, ч. 1. М.: Наука, 1981, с. 27–34.

555

См.: Березкина Э.И. Математики…, с. 57, 67, 93.

556

Старцев П.А. О китайском календаре. — В кн.: Историко-астрономические исследования, вып. 12. М.: Наука, 1975, с. 253–287.

557

Крюков М.В. Об этнической картине мира в древнекитайских письменных памятниках II–I тыс. до н. э. — кн.: Этнонимы. М.: Наука, 1970, с. 34–45.

558

Ср. Березкина Э.И. Математика…, с. 73, 81; Кольман Э. История математики…, с. 74–75.

559

Штернберг Л.Я. Материалы по изучению гиляцкого языка и фольклора, т. 1, ч. 1. СПб., 1908, с. 176.

560

История Сибири, т. 1, с. 127–150; Окладников А.П. Петроглифы Нижнего Амура; Деревянко А.П. Ранний железный век Приамурья. Новосибирск: Наука, 1973, с. 281–342, табл. 8, 10, 68. Ср.: Кетский сборник. М.: Наука, 1969, с. 143–144.

561

Ср.: Маковельский А. Досократики, с. XV–XVIII; Рожанский И.Д. Анаксагор. М.: Наука, 1972; Он же. Развитие естествознания в эпоху античности. М.: Наука, 1979; Он же. Античная наука. М.: Наука, 1980; Vernant J.P. Les origines de la pensee grecque. P., 1962; Idem. Mythe et pensee chez les Grecs. P., 1965.

562

Очерки истории естественнонаучных знаний в древности. М.: Наука, 1982, с. 35, 50, 237–244; Энциклопедия элементарной математики, с. 24.

563

См., например: Кожин П.М., Фролов Б.А. Представления о пространстве в творчестве населения палеолитической Европы. — СЭ, 1973, № 2, с. 10–22; Они же. Изображение палеолитическим человеком прямоугольных фигур. — В кн.: Общая биология. М.: Наука, 1972; Они же. Представления о пространстве и времени в творчестве палеолитического человека. — Там же, 1975; Файнберг Л.А. Представления о времени в первобытном обществе. — Э, 1977, № 1, с. 128–136; Франкфорт Г. и др. В преддверии философии. М.: Наука, 1984, с. 3–21.

564

Цифра в скобках означает номер источника в списке литературы.

565

Имеется в виду средневековое государство, основанное народом бини и существовавшее в дельте р. Нигер до конца XIX в.

566

Статуэтки помдо, номоли, махал яфе (Гвинея, Сьерра Леоне), минтади (Заир), каменная скульптура из Эзие (Нигерия), акванчи экой (Нигерия, Камерун), комплекс глиняной скульптуры сао (Камерун — Чад).

567

Буквально «головы начальников» — как называют эту скульптуру, датируемую К. Диттмером XIII в. (см. 9).

568

Хранится в собрании Музея примитивного искусства, Нью-Йорк (19, 140).

569

Хранится в собрании Нигерийского музея, Лагос (17, 306).

570

Хранится в частном собрании, Базель (18, илл. F 2).

571

Хранится в Британском музее, Лондон (2, илл. 187).

572

Аналогии в искусстве Нок и Ифе впервые были отмечены Б. Фэггом. Он первый указал на их необъяснимую, с точки зрения хронологии, стилистическую близость (см. 24).

573

Хранится в Британском музее, Лондон (12, илл. 5).

574

Ср., например, статуэтку помдо из Музея антропологии и этнографии с номоли из Британского музея; помдо из Белградского музея этнографии и номоли из Музея народоведения, Базель.

575

Ср., например, статуэтку номоли из Музея искусств в Балтиморе (25, 178; 13, 21).

576

Хранится в собрании Музея человека, Париж (22, 10).

577

Коллекция Д. Дарбуа, Париж (17, илл. 279).

578

Ср., например, трехфигурную номоли из Музея искусств, Балтимор (19, 141).

579

Хранится в частной коллекции М. Нико, Париж (25, 178).

580

См. ритуальную статую догоцов, хранящуюся в Музее примитивного искусства, Нью-Йорк (19, 151).

581

Ср. положение рук периферийных фигурок стилизованной статуэтки помдо из собрания Артен (23, илл. 43).

582

В их числе барельефные изображения зооантропоморфных существ в позе лягушки на колоннообразных статуэтках помдо (хранятся в Музее человека, Париж — 8, 384), явно перекликающиеся с формой канага, и фигуры всадников — один из наиболее частых сюжетов в искусстве догонов.

583

Это действительно как для самого широкого, так и для узкого плана, поскольку искусство догонов, как и всякое другое, отражает черты, характерные для данной фазы художественного развития вообще, и те, которые в какой-то мере отличают искусство народов Экваториальной Африки от искусства других народов, находящихся на той же стадии развития. В более узком плане это искусство отражает особенности, объединяющие художественные школы данного региона (т. е. Зап. Судана); наконец, оно обладает своими собственными специфическими чертами («стиль догонов»).

584

В настоящее время в Западной Африке известны по крайней мере, четыре местные системы слогового письма: менде (Сьерра Леоне), ваи (Либерия), нсибиди (Нигерия), бамум (Камерун).

585

Эти элементы могут быть вычленены и исследованы в отдельности, но при этом необходимо отдавать себе отчет в том, что целостность ансамбля нарушена и что мы исследуем не автономную систему, а ее фрагмент.

586

Нельзя сказать, что важнее: смысл ритуального текста или процедура его повторения в определенный момент, в определенном месте. Напомним, что текст этот нередко читается на специальном секретном языке, доступном узкой группе жрецов, и уже поэтому не может иметь целью сообщение.

587

Поздние натуралистические направления, возникающие на базе традиционного искусства, уже не принадлежат традиционной культуре, они знаменуют ее распад, десакрализацию художественного творчества, переход к концептуальным формам искусства — т. е. современный переходный период. В отдельных случаях натуралистическая тенденция может быть связана с внешним влиянием, с внедрением новых сюжетов; тогда она развивается в стороне от магистральной линии, не затрагивая эволюцию канонизированных традиционных форм, за исключением тех редчайших случаев, когда имеет место сюжетная конвергенция (ср. образ женщины с ребенком в традиционной скульптуре, например, Одудува у йоруба и образ богоматери).

588

Сообщая о находке в Абири, У. Фэгг писал: «Отметим, наконец, в культуре Ифе странное явление, чрезвычайно редкое в истории мировой культуры: речь идет о сосуществовании в рамках одной культуры искусства полностью натуралистического и почти совершенно абстрактного… Кажется, что два столь различных проявления человеческого духа следует приписать не внешним влияниям, но скорее мистическим верованиям древней религии йоруба» (10, 105).

589

Если вспомнить, что в 1943 г. первые памятники Нок были открыты в процессе разработки оловянных рудников (причем до того, как они попали в руки археологов, на поверхность были выброшены сотни фрагментов скульптуры), а также то, что в эпоху Ифе и еще раньше олово добывалось тем же открытым способом и в тех же районах, — следует прийти к заключению, что в какое-то время эту скульптуру не только могло, но и должно было обнаружить местное население. Причем, вероятнее всего, народ, который был знаком с выплавкой бронзы.

590

Только подобной связью между культурами Нок и Ифе можно, в частности, объяснить существующие здесь загадочные явления: от одновременного существования скульптуры диаметрально противоположных стилей до аналогичных по стилю статуй, созданных разными культурами с интервалом более чем в тысячелетие.

591

Имеется в виду феодальное государство XVII в. на побережье Гвинейского залива. Ныне — Народная Республика Бенин.

592

Ср. статуи предков и некоторые другие предметы культа в родо-племенном обществе. Их формы, как правило, замкнуты на себя, не рассчитаны на внешнее восприятие. Их функция — служить «вместилищем духа». Некоторые элементы такой скульптуры (анатомические детали, орнаментальные формы и т. п.) вообще недоступны для зрительского восприятия.

593

Правда, в этом случае речь идет не более чем о личности обожествленного монарха.

594

Эти изображения, включающие несколько повторяющихся в разной последовательности сюжетов (каменный топор, пантера, бычья голова, хобот с трезубцем, птица), располагаются на ободке вокруг основания. Замечены и описаны Д.А. Ольдерогге, он же впервые указал, что «набор этих символов для каждого царя был особый» (см. 5).

595

Королевство Дагомея было основано в конце XVII — начале XVIII в.; таким образом, эволюция придворного искусства здесь ограничена примерно двумя столетиями (ср. Бенин).

596

См.: Исторический материализм. Под ред. Ф.В. Константинова. М., 1954, с. 399; Угринович Д.М. Введение в теоретическое религиоведение. М., 1973, с. 34.

597

Обзор точек зрения по этому вопросу см.: Плетников Ю.К. О категории общественного бытия. — ФН, 1979, № 3.

598

Ленин В.И. Три источника и три составные части марксизма. — Полн. собр. соч., т. 23, с. 44.

599

Донини А. Люди, идолы и боги. М., 1962, с. 15.

600

Энгельс Ф. Анти-Дюринг. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 328.

601

Энгельс Ф. К жилищному вопросу. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 18, с. 271.

602

Подробнее об этом см.: Корнфорт М. Диалектический материализм. М., 1956, с. 345–378.

603

См.: Ленин В.И. Материализм и эмпириокритицизм. — Полн. собр. соч., т. 18, с. 363–364.

604

См.: Угринович Д.М. Введение…, с. 45; Шахнович М.И. Развивать исследование проблем религии. — СЭ, 1980, № 5, с. 85.

605

Энгельс Ф. Письмо К. Шмидту, 27 октября 1890 г. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 37, с. 420.

606

Подробнее см.: Семенов Ю.И. Категория «социальный организм» и ее значение для исторической науки. — ВИ, 1968, № 8.

607

См.: Кушнер П.И. Этнические территории и этнические границы. — ИЭ, Нов. серия, 1949, т. 8; Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973.

608

Энгельс Ф. Анти-Дюринг, с. 328.

609

Токарев С.А. Проблема общественного сознания первобытной эпохи. — В кн.: Охотники, собиратели, рыболовы. Л.: Наука, 1972, с. 257.

610

Там же.

611

Токарев С.А. О религии как социальном явлении (мысли этнографа.). — СЭ, 1979, № 3, с. 103.

612

Там же.

613

Штернберг Л.Я. Первобытная религия в свете этнографии. Исследования, статьи, лекции. Л., 1936, с. 246–247.

614

Подробнее см.: Семенов Ю.И. Как возникло человечество. М.: Наука, 1966, с. 347–364.

615

Гегель Г.В.Ф. Философия религии, т. 1. М., 1975, с. 435, 439.

616

Подробнее о смене этапов эволюции первобытной религии см.: Семенов Ю.И. Как возникло человечество, с. 347–379, 406–412.

617

Подробнее см.: там же, с. 319–339.

618

См. обзорную работу: Токарев С.А. Что такое мифология? — В кн.: Вопросы истории религии и атеизма. Вып. 10, М.: Изд-во АН СССР, 1962.

619

Robertson Smith W. Lectures on the religion of the Semites. L., 1907, p. 18.

620

Marett R. The treshold of religion. L., 1914, p. 150; Jennep A. van. Mythes et legendes d’Australie. P., 1905, p. XCV; Скворцов-Степанов И.И. Избранные атеистические произведения. М.: Изд-во АН СССР, 1959, с. 387; Францев Ю.П. У истоков религии и свободомыслия. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1959, с. 293, 298, 300–302 и др.

621

Подробнее см.: Семенов Ю.И. Как возникло человечество, с. 432–446.

622

См.: Токарев С.А. Ранние формы религии и их развитие. М.: Наука, 1964, с. 352–360 и др.

623

См. там же, с. 15–31.

624

Ленин В.И. Об отношении рабочей партии к религии. — Полн. собр. соч., т.17, с. 419.

625

Ленин В.И. Социализм и религия. — Полн. собр. соч., т. 12, с. 142.

626

Маркс К. К критике гегелевской философии права. Введение. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 1, с. 415.

627

Энгельс Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 19, с. 312.

628

Коростовцев М.А. Религия Древнего Египта. М.: Наука, 1976, с. 8.

629

Там же, с. 64–65, 148–156.

630

Там же, с. 66.

631

Там же, с. 169, 183, 216, 220, 266.

632

Энгельс Ф. Бруно Бауэр…, с. 313.

633

См.: Коростовцев М.А. Религия…, с. 122, 126, 223, 226, 228.

634

Васильев В. Религии Востока: конфуцианство, буддизм и даосизм. СПб., 1873, с. 152.

635

Васильев Л.С. Культурно-религиозные традиции стран Востока. М., 1975, с. 286.

636

См.: Кочетов А.Н. Буддизм. М., 1968, с. 82.

637

См., например: Токарев С.А. Проблемы периодизации истории религии. — Вопросы научного атеизма. Вып. 20, М., 1976; Он же. Религия в истории народов мира. М., 1976.

638

Васильев Л.С. Культурно-религиозные традиции…, с. 340.

639

Энгельс Ф. К истории первоначального христианства. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 22, с. 467.

640

Энгельс Ф. Бруно Бауэр и первоначальное христианство, с. 313.

641

Токарев С.А. Религия в истории народов мира, с. 527.

642

Энгельс Ф. Бруно Бауэр…, с. 313.

643

Там же, с. 313–314.

644

Подробнее см.: Семенов Ю.И. Теория общественно-экономических формаций и всемирная история. — В кн.: Общественно-экономические формации. Проблемы теории. М., 1978; Он же. Об одном из типов традиционных социальных структур Африки и Азии: прагосударство и аграрные отношения. — В кн.: Государство и аграрная эволюция в развивающихся странах Азии и Африки. М.: Наука, 1980.

645

Энгельс Ф. Положение Англии. Томас Карлейль. Прошлое и настоящее. — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 1, с. 591.

646

Маркс К. Коммунизм газеты «Reimscher Beobachter». — Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 4, с. 204.

647

Энгельс Ф. Анти-Дюринг, с. 330.

648

См., например: Глезерман Г. Ленин и формирование социалистического образа жизни. — Коммунист, 1974, № 1; Струмилин С.Г., Писаренко Э.Е. Социалистический образ жизни: методология исследования. — ВФ, 1974, № 2; Капустин Е.И. Социалистический образ жизни как социально-экономическая категория. — ВЭ, 1974, № 12; Марков Г.Е. Категория «образ жизни» и характер советского образа жизни. — В кн.: Вопросы совершенствования распределительных отношений в условиях развитого социализма. М., 1975; Он же. Проблема жизненных укладов в системе советского образа жизни. — В кн.: Экономические условия и критерии социалистического образа жизни. М., 1977; Арутюнян Ю.В., Дробижева Л.М. Советский образ жизни: общее и национально-особенное. — СЭ, 1976, № 3; Бестужев-Лада И.В. Проблема измерения и моделирования образа жизни. М.: Наука: 1978; Теория и методологические проблемы исследования образа жизни. М.: Наука, 1979; Борисов Г.М. Социалистический образ жизни. М., 1981; Актуальные проблемы социалистического образа жизни. Сб. статей. М., 1981; Формирование и развитие советского образа жизни у народов Севера. Якутск, 1983; Образ жизни в условиях социализма: теоретико-методологическое исследование. М.: Наука, 1984; Социалистический образ жизни. 2-е изд. М., 1984; Социалистический образ жизни и новый человек. М., 1984.

649

Марков Г.Е. Советский образ жизни и проблемы этнографии. — В кн.: Тезисы докладов Всесоюзной конференции, посвященной этнографическому изучению современности. Нальчик, 1975; Он же. Советский образ жизни и проблемы этнографии. — СЭ, 1976, № 2; Он же. Этнос, этнические процессы и проблемы образа жизни. — В кн.: Расы и народы, 7. М.: Наука, 1977.

650

См.: Марков Г.Е. Этнос, этнические процессы и проблемы образа жизни; Иголкин М.В. Социалистический образ жизни и критика социал-реформистских концепций «качества жизни». М., 1978; Бестужев-Лада И.В. Кризис буржуазных концепций будущего человечества. М., 1979; Критика антимарксистских концепций образа жизни. Л., 1983.

651

Проблема этноса, этнических процессов детально разработана в работах Ю.В. Бромлея. См., например: Бромлей Ю.В. Этнос и этнография. М.: Наука, 1973. Определение понятия «этносоциальная общность» см.: Бромлей Ю.В. К типологизации этнических процессов. — В кн.: Проблемы типологии в этнографии. М.: Наука, 1979, с. 4 и сл. См. также: Бромлей Ю.В. Очерки теории этноса. М.: Наука, 1983.

652

Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 3, с. 19.

653

См.: Марков Г.Е. Этнос, этнические процессы…, с. 11.

654

Подробнее см. там же.

655

См.: Капустин Е.И. Социалистический образ жизни…; Марков Г.Е. Некоторые экономические аспекты…

656

См.: Марков Г.Е. Проблема жизненных укладов…

657

См.: Марков Г.Е. Этнос, этнические процессы…

658

Социалистический образ жизни и искусство. М., 1983; Атаева А. Социалистический образ жизни и развитие духовных потребностей. Ташкент, 1983; Социалистический образ жизни и развитие советской литературы. М.: Наука, 1983; Развитие духовных основ социалистического образа жизни. М., Наука, 1984.

659

См. там же.

660

Ср.: Иголкин М.В. Социалистический образ жизни…; Критика антимарксистских концепций образа жизни.

661

Ю.В. Бромлей наметил четкую схему изменений этносов и этносоциальных общностей (Бромлей Ю.В. К типологизации…).

662

См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 21, с. 164.

663

Марков Г.Е. Кочевники Азии. М., 1976.

664

Ср.: Бромлей Ю.В. К типологизации…, с. 4 и сл.

665

Марков Г.Е. Этнос, этнические процессы…, с. 18.

666

Ср.: Бромлей Ю.В. Этнос и этнография, с. 118, 119.

667

Марков Г.Е. Этнос, этнические процессы…, с. 21.

668

Ср.: Марков Г.Е. Проблема сравнительной археологической и этнографической типологии культуры. — В кн.: Проблемы типологии в этнографии. М.: Наука, 1979.

669

Литература по этим проблемам обширна и приводить ее здесь нет нужды. В качестве примера можно сослаться на работы: Киселев С.В. Древняя история Южной Сибири. М.: Изд-во АН СССР, 1951; Черников С.С. Восточный Казахстан в эпоху бронзы. — ИА, 1960, № 88; Смирнов А.П. Скифы. М.: Изд-во АН СССР, 1965; Мартынов А.И. Лесостепная тагарская культура Новосибирск: Наука, 1979 и др.