Этрусское зеркало

Этрусский альбом

1. Бронзовая голова юноши из этрусского города Фьезоле. IV век до н. э. Археологический музей во Флоренции.

2. Тарквинии (современный вид). Прямые линии стен и Арочные ворота. IV век до н. э.

Тарквинии входили в состав союза двенадцати этрусских городов и дали соседнему Риму династию этрусских правителей — Тарквиниев.

3. Цэре (древние Черветери). Современный вид этрусских погребений. Поверх каменных склепов — земляные курганы. Такие погребения в различных вариациях свойственны многим народам древности, от египтян, строивших пирамиды, до скифов, создававших курганы.

4. Вольтерра. Арочные ворота времени этрусского господства. Арка украшена тремя головами. Возможно, они изображали трех этрусских божеств: Тини, Уни, Менрву.

5. Гробница рельефов. Цэре. V век до н. э.

Каждая камерная этрусская гробница воспроизводила богатый дом с его гостиными, спальнями, прихожими. В «Гробнице рельефов» на колоннах выпуклые изображения мебели, оружия, посуды, а также фигуры животных и птиц.

6. Вейи. Туннель. Построен искусными этрусскими строителями.

7. Терракотовый саркофаг из Цэре. VI век до н. э. Музей «Вилла Джулиа». На крышке саркофага — бородатый этруск, опирающийся локтем о подушку, и его жена в колпаке, косы переброшены на грудь. Эта сцена, видимо, изображает погребальный пир.

8. Фреска из погребения в Клузии. VI век до н. э. Тесно связанный с религией и культом мертвых, спорт у этрусков не был забавой. Излюбленным видом спорта была борьба. На фреске борец перекидывает своего противника через голову. Тренер или судья наблюдает за схваткой.

9. Бронзовые фигуры воинов на крышке металлической шкатулки (цисты) из Пренесте. С большим искусством скульптор передал детали вооружения: шлем, панцирь, поножи. Воины поддерживают тело своего товарища, павшего в бою.

10. Табличка из Цэре. Париж. Лувр.

Изображение двух сидящих старцев. Плечи каждого покрывает короткая накидка — предшественница римской тоги. Складное сиденье из слоновой кости, так же как и жезл в руках одного из старцев, — принадлежность лиц, обладавших высшей властью. Римляне, заимствовавшие эти сиденья у этрусков, называли их «селла курулис». Считалось, что распоряжение должностного лица не имело законной силы, если он не восседал на курульном кресле.

11. Фреска из гробницы Голини в Орвието. Приготовление к пиру.

12. Фреска с изображением танцующих. Тарквинии. Гробница Триклиния. VI век до н. э.

Этрусские танцы были очень темпераментны, напоминая современные испанские пляски. Танец у этрусков, как и у других древних народов, был непременной частью жертвоприношений в честь небожителей и духов подземного царства.

13. Фреска из гробницы Леопардов в Тарквиниях. VI век до н. э.

Сцена пира. Пирующие — в богатых пестрых одеждах, на головах у них венки. Возможно, это картина тризны, в которой участвовали родственники покойного.

14. Бронзовая волчица. Рим. Капитолийский музей. Работа этрусских мастеров. VI век до н. э.

Согласно легенде, волчица вскормила своим молоком основателей Рима — Ромула и Рема, поэтому уже в древности статуя считалась символом Вечного города. В эпоху Возрождения статуя была дополнена двумя фигурами младенцев.

15. Бронзовая люстра из этрусского города Кортоны. Кортонский музей. VI век до н. э.

В центре люстры — выпуклое изображение чудовища Горгоны.

16. Золотая шейная цепь с маской Ахелоя. Рим. Музей «Вилла Джулиа». VI век до н. э.

Ахелой в греческой мифологии — старейший из трех тысяч сыновей Океана и Фетиды. Он сражался на стороне Геракла. Популярность Ахелоя у этрусков объясняется как тем, что море в VI веке до н. э. стало их стихией, так и распространением в Этрурии культа Геркле (Геракла). Ахелой обычно изображался в виде человека с бородою и бычьими рогами.

17. Бронзовая статуя Химеры. Флоренция. Археологический музей. VII век до н. э.

Чудовище греческой мифологии Химера изображалась с головою и туловищем льва, хвостом змеи и выходящей из спины головою барана. На правой ноге Химеры — надпись на этрусском языке: «Тинеквил», что означает «посвящение богу Тини».

18. Большая золотая фибула (застежка) с подвесками, из гробницы Реголини-Галасси в Цэре. VII век до н. э. Грегорианский музей. Ватикан. Фибула — один из великолепных образцов этрусского ювелирного искусства.

19. Навершие погребальной урны. Терракота. Клузий. II век до н. э. Женщина с зеркалом возлежит на ложе. Этрусская надпись называет ее имя — Сейянти Фануния.

20. Этрусский фигурный сосуд из черной глины. Клузий. VI век до н. э. Подобные сосуды, называющиеся «букке´ро», являются наиболее характерными образцами этрусской керамики,

21. Терракотовый сосуд из Клузия. VI век до н. э.

Большая женская фигура в молитвенной позе. Она окружена маленькими женскими фигурками. На нижнем ярусе головы фантастических животных — грифонов.

22. Сосуд для воды. Цэре. VI век до н. э.

На поверхности сосуда — изображение известной из греческой мифологии сцены ослепления циклопа Одиссеем и его спутниками.

23. Бронзовое гравированное зеркало. Рим. Ватиканский музей. VI век до н. э.

Старец с крыльями за спиной рассматривает печень жертвенного животного. Этрусская надпись указывает, что это Калхант, жрец Аполлона, сопровождавший греков во время Троянской войны.

24. Аполлон из храма в Вейях. Терракота. Рим. Музей «Вилла Джулиа». Начало V века до н. э.

Аполлон (этрусский Аплу) показан в стремительном движении. Длинная одежда ниспадает складками. По стилю современные ученые считают автором этого произведения этрусского мастера Вулку.

25. Воин из Капистрано. Терракота. VII–VI век до н. э.

На голове у воина шлем из двух дисков. Доспехи из кожи и металлических колец закрывают грудь и живот. Меч, очевидно, указывал место смертельного ранения, а сама статуя находилась у могилы погибшего воина.

26. Бронзовая статуя. Так называемый «Брут». Рим. Капитолийский музей. V век до н. э. Работа этрусских мастеров.

27. Бронзовый диск, служивший украшением потолка. Рим. Ватиканский музей. VII век до н. э. В центре — голова Ахелоя.

28. Крылатые кони из раскрашенной терракоты. Тарквинии. Национальный музей.

Статуя стояла на храме, кони, по-видимому, везли колесницу со статуей божества. Кони у этрусков использовались только на войне и во время религиозных церемоний.

29. Фигурный сосуд для благовоний в виде утки с краснофигурным изображением на поверхности. Изображение богини Леды. Из раскопок в Спине.

30. Бронзовая статуя бога войны Марса из Тоди. Рим. Ватиканский музей. V век до н. э.

Бог Марс почитался не только римлянами, но и этрусками и другими народами Италии.

31. Этрусский фигурный сосуд в технике «букке´ро». V век до н. э.

Сосуд имеет распространенную в этрусском искусстве форму оленя, ручке придана форма всадника.