Формула удачи

Глава 3. Кто стоит за штурвалом Фортуны?

Михаил Жванецкий однажды дал изумительную по своей психологической точности формулировку: "Ремонт нельзя закончить, его можно только прекратить". В полной мере это можно отнести и к предыдущей главе. Собирая материалы о том, какими изощренными способами наши предки пытались привлечь внимание Фортуны, мы настолько увлеклись этой интереснейшей темой, что даже краткий обзор обработанных нами сведений грозил заполнить весь объем книги. Поэтому мы с сожалением вынуждены "наступить на горло собственной песне", насильственно сократив эту часть работы, оставив "за бортом" тысячи потрясающе интересных фактов, деталей, нюансов. Но надеемся, что нам все же удалось показать главное — во все времена человечество не стеснялось в средствах достижения своих целей, привлекая в поддержку разнообразных богов, идолов, духов, а также амулеты, талисманы, обереги, гадания, черную и белую магию, и многое-многое другое.

Впрочем, если вы обратили внимание, мы еще не давали никаких оценок эффективности этих способов управления Фортуной.

Не боясь уронить себя в глазах оппонентов, мы не станем иронизировать над "дремучим и отсталым мировоззрением" наших прапрабабушек и прапрадедушек. Более того, мы утверждаем, что "оценка эффективности магических способов управления Фортуной" — вполне современная проблема. Ведь, несмотря на то, что мы, современные люди, окружив свою жизнь телевизорами, компьютерами, факсами, радиотелефонами, считаем себя далеко ушедшими от пещерного костра, в какой-то мере мы еще сидим около него.

Подтвердим эту мысль примерами.

Накануне третьего тысячелетия при строительстве нового моста на контрольно-пропускном пункте Чирунду на границе с соседней Зимбабве была проведена любопытная церемония. Сначала рабочие вылили в воду несколько бочонков пива. Следом в реку полетели бумажные купюры местной валюты. Таким способом руководители стройки (все люди с высшим образованием) пытались прервать череду неудач, обрушившихся на возводящийся объект.

Он явно переживал "черную полосу". То сломается буровая установка, то выйдет из строя бетономешалка, то дружно заболеют рабочие… Просто наваждение какое-то!

Сочувствующие местные жители разъяснили, что все эти неудачи, скорее всего, работа обитающего в этом районе реки духа по имени Ньяминьями, который очень не любит, когда его беспокоят. Тогда и было решено "задобрить" рассерженного Ньяминьями подарками и подношениями.

Вы скажете: так это же Африка!

Что ж, вернемся к просвещенной Европе.

Предлагаем результаты исследований парижских психологов, проводивших на пороге третьего тысячелетия массовый опрос жителей Франции.

Выяснилось, что свыше 70 процентов жителей верят в приметы, гороскопы и парапсихологию. Ежегодный оборот доходов оккультной "отрасли" во Франции превышает четыре миллиарда долларов. Здесь практикуют около 40 тысяч разного рода предсказателей, медиумов и им подобных.

Такой же опрос, проведенный в Германии, показал, что 71 процент немцев признают существование телепатии, более чем половина опрошенных пытается объяснять характер своих близких на основе астрологии, 40 процентов боятся колдовства, 46 процентов безоглядно верят предсказаниям.

Неугасающий интерес к гороскопам говорит о том, что современные методы прогнозирования не смогли пока предложить простым людям достойную замену этого древнего способа вопрошения судьбы.

Этот необычный памятник, появившийся 25 декабря 2000 года в Пушкинском заповеднике "Михайловское", напоминает нам о давней истории, случившейся 175 лет назад. Накануне восстания декабристов Пушкин отправился к ним в Петербург. Но ему перебежал дорогу заяц (дурная примета!). Это событие заставило поэта вернуться в Михайловское и, по сути, сберегло его от участи декабристов.

Профессор Кембриджского университета доктор Говард Тиллз даже высказался по этому поводу в том смысле, что сегодня мир переживает настоящий ренессанс суеверий и предрассудков, причину чего он усматривает в "ненадежности нашей эпохи и страхе людей перед столь же сомнительным завтрашним днем…".

Мы не можем согласиться с профессором Тиллзом. Безусловно, "ненадежность эпохи и страх перед завтрашним днем" заставляют человека обращаться за поддержкой к самым различным силам. Но можно ли за всю историю человечества вспомнить период, когда люди были бы уверены в надежности дня сегодняшнего и не испытывали бы страха перед днём завтрашним?

К тому же вряд ли доктор Тиллз (или кто иной) сможет назвать хоть один период в истории человечества, где бы не присутствовал интерес к сверхъестественному. Так что никакого ренессанса суеверий нет. Единственная страна, где за последний период действительно произошел такой всплеск, — это Россия. И то потому, что во времена советской власти этот пласт человеческой культуры находился под идеологическим запретом.

Можно усомниться также и в достоверности результатов ОПРОСОВ. Напомним, что исследования, проведенные во Франции, показали что "свыше 70 процентов жителей верят в приметы". Думается, что эта цифра недостаточно достоверна. Полагаем, что в эту группу вошли только те, кто ответил на вопрос категорическим "да". Простой житейский опыт подсказывает, что при более кропотливом исследовании психологи выявили бы гораздо большее число людей, находящихся во власти суеверий. Думается, что цифра, приближающаяся к 100 процентам, была бы более точной, потому что каждый из нас в той или иной степени (порой даже не осознавая этого) в критическую минуту привлекает себе в поддержку опыт "дремучих предков". Это касается даже самых образованных и интеллигентных людей. Мы дышим воздухом, зачастую, забывая о существовании, атмосфера — точно так же и так называемые суеверия и предрассудки незримо присутствуют в нашей жизни. Оглянемся по сторонам.

Не угощаем ли мы "духов" шампанским, разбивая о нос корабля бутылку? Не бросаем ли монетки в море, озеро, фонтан, когда хотим вернуться в эти места? Чем, собственно, мы отличаемся от современных жителей Зимбабве?

Можно вспомнить и наших космонавтов. У них есть любопытное поверье — чтобы полет прошел успешно, надо помочиться на первую ступень ракеты (об этом, нам лично рассказывал один из них). Этот ритуал, по мнению космонавтов, хотя и аналогичен разбиванию бутылки шампанского о нос корабля, более древний, а потому более действенный…

Еще несколько примеров.

Школьники и студенты всех стран знают, что перед тем, как идти на экзамен, надо на счастье положить в ботинок пятак. А их близкие "держат палец в чернилах" (в другом варианте "зажатым в кулак") и при этом не скупятся на бранные слова.

Мы боимся черных кошек, пустых ведер, посыпанной соли, разбитых зеркал, дурного глаза… Всего не перечислишь.

Многие американцы носят в бумажнике "неразменный" серебряный доллар, приносящий, согласно народному поверью, удачу и богатство.

Мы жаждем удачи, поэтому носим непонятные амулеты и талисманы, произносим бессмысленные для уха современного человека фразы типа "ни пуха, ни пера" и совершенно нелогично посылаем своих доброжелателей "к черту", при этом еще умудряемся перекрестить того, кого послали.

Заметьте, мы иронизируем не над древними традициями и суевериями, а над той трансформацией, которую они претерпели в нашем сознании, над непониманием того, что творим. В отличие от нас наши пращуры понимали смысл своих действий. Соответствовало ли их понимание современной научной парадигме — это уже другой вопрос.

Хочется вспомнить один курьезный момент, подмеченный нами на фоне достаточно трагических событий. Лет пятнадцать назад в Москве на улице Молдагуловой, в квартире известного футбольного тренера (не будем уточнять его фамилию) разгулялся так называемый полтергейст. Не только мы там были, присутствовали и пожарные, и милиция (жаль только, что в те времена еще не было службы спасения!)… Но речь не о полтергейсте, а о людях, об их реакции на происходящее. Пожарный не знал, что писать в акте:

"Меня уволят или в дурдом отправят!" Милиция искала, но так и не нашла "виновного". Глава семьи с инфарктом попал в больницу. Хозяйка дома предприняла все, что только можно было придумать: приглашала ученых, священника, экстрасенсов, разнокалиберных магов, которые разрисовали ей все окна и двери защитными знаками, медитировали и сообщали о том, что "видели" в "параллельном ее квартире пространстве" (мы присутствовали при этом)… Среди этого шабаша измученная и перепуганная насмерть женщина в изуродованной неведомой силой квартире молилась Господу Богу. И только старенькая бабушка, ее мать, пригласив нас на кухню, и угощая чаем, спокойно объясняла: "Домовой шалит. Я им говорю — задобрить его надо, да кто меня послушает…"

Во всем этом бедламе одна эта старая женщина выглядела нормальной. У нее не было цели объяснить себе физический смысл понятия "домовой". Она просто знала, что в доме происходит. Она ЗНАЛА, и это давало ей силы и сохраняло разум.

Так и наши предки: они ЗНАЛИ, что есть определенные способы воздействия на видимый и невидимый мир. И пользовались ими в соответствии со своим жизненным опытом.

Мы живем в другое время, которое требует от нас понимания "физики процесса", и потому задаемся множеством вопросов.

Сейчас же нас интересует: что стоит за всем этим многообразием древних методов и приемов "воздействия на Фортуну"?

Природе многих старинных суеверий легко найти логичное объяснение. Например, почему считается, что просыпать соль или разбить зеркало — к ссоре и большому несчастью? Все дело в том, как объясняют исследователи суеверий, что когда-то соль и зеркала стоили безумно дорого. Вот и придумывали взрослые страшилки" для детей, чтобы они были аккуратнее.

Предположим, что это так. А как объяснить феномен черной кошки? Тут ученые оказываются в тупике. Почему именно черному коту, а, скажем, не рыжему суждено приносить людям несчастье? Дошло до того, что в одном из американских университетов недавно проводились исследования, целью которых стала попытка установить, насколько как сам кот, так и его цвет могут влиять на результаты определенных процессов с участием человека.

Пятьдесят студентов сдавали экзамены. Прежде чем каждый из них приближался к компьютеру, дорогу ему перебегал один из двух задействованных в эксперименте котов: черный или белый. Опыт повторяли десятки раз. Итог эксперимента таков: пора реабилитировать черных кошек. Цвет их шерсти никак не повлиял на результаты опытов.

Ореолом страшных историй окружено число 13. И "магия" этих мрачных легенд ловит людей в коварные сети, вынуждая каждый раз вольно или невольно отмечать присутствие "чертовой дюжины" в своей судьбе. Кто-то впадает в суеверие сразу, кто-то подсознательно борется, не желая подпадать под власть "бессмыслицы". Вот тут-то и кроется западня — если с чем-то борются, значит, его существование признают!

Во многих даже современных гостиницах Великобритании нет комнат с номером 13; в оперных театрах Италии этот номер на креслах демонстративно пропущен…

Еще более опасным считается сочетание числа 13 и дня недели — пятницы. Известный английский ученый доктор Скэнлон из британского министерства здравоохранения недавно сообщил в солидном журнале "Бритиш медикэл джорнэл", что "пятницу, приходящуюся на 13-е число, действительно нельзя считать таким же днем, как все остальные". Установлено, что в этот день в южных районах Лондона в больницы поступает на 50 процентов больше пациентов, чем в среднем за неделю. Полученные результаты можно интерпретировать по-разному. Возможно, мы имеем дело с чистой случайностью или каким-то статистическим фокусом. Но, по мнению Скэнлона, не стоит игнорировать исследуемую дату. Врач призывает "до тех пор, пока не будет найдено объяснение данному явлению", признать, что "черная пятница" на самом деле "плохой день".

Дело обстоит так серьезно, что врачи даже были вынуждены ввести термин "параскавидекатриафобия", что на простом языке означает боязнь роковой цифры. Эта фобия, как, впрочем, и другие страхи, выражается в повышении кровяного давления, учащенном сердцебиении, головных болях, а в наиболее тяжелых случаях приводит к нервным срывам.

Но мы присоединяемся к тем психологам, которые утверждают, что опасность рокового влияния "чертовой дюжины" на судьбы людей исходит не от числа, а прежде всего от них самих.

То же самое можно сказать и о многих других предрассудках и суевериях. Работая над проектом "Колесо Фортуны", собрав в архиве коллекцию амулетов и талисманов народов всего мира, мы пришли к однозначному выводу, что наилучший талисман — это прежде всего наш разум.

Рассуждая о превратностях судьбы, люди зачастую забывают (или предпочитают об этом забыть?), что многое зависит от нас самих.

Возьмем, к примеру, статистику авиакатастроф. Специалисты утверждают, что так называемый "человеческий фактор" — главная причина подавляющего большинства таких происшествий. В среднем в мире эта величина составляет примерно 70 процентов (из доклада генерального директора АК "Аэрофлот — РМАЛ" Окулова В.М.). И лишь оставшиеся 30 процентов авиакатастроф приходятся на отказ техники или "игру случая и стихий".

Примерно то же соотношение выдерживается и в других областях. Словом, все, как, в обыденной в жизни. Каждый из нас, по сути, является пилотом, сидящим за штурвалом своей собственной судьбы. И в крушении многих человеческих судеб на 70 процентов виновен прежде всего все тот же "человеческий фактор".

Впрочем, вся история развития человечества может служить убедительным доказательством тому, что разум — весьма и весьма эффективный защитный "талисман" от бед и напастей. Вспомним, что наши предки никогда не обладали мощью мамонта, клыками медведя, стремительностью и ловкостью тигра… Древние люди могли противопоставить жестокому окружающему миру лишь крохотную искорку едва пробудившегося сознания. Но и этого для "хомо сапиенса" оказалось достаточно, чтобы стать "царем природы", безоговорочно победив в эволюционной борьбе все другие виды.

Так что в стремлении к счастливой и благополучной жизни забывать о разуме — это, извините за каламбур, наивысшая глупость. Ведь напомним, в 70 процентах "аварийных случаев" исход ситуации зависит, прежде всего, от человека.

Но раз мы ведем разговор о Фортуне, то стоит вспомнить и об оставшихся 30 процентах, списываемых на "игру случая". Это тоже величина немалая. Может быть, потому и придумали наши предки такое великое множество методов и способов задобрить госпожу Удачу, чтобы хоть как-то обеспечить себе победу в тех ситуациях, когда разум уже бессилен помочь? Это ведь очевидно — такой многовековой пласт магической культуры не мог быть накоплен человеческой цивилизацией лишь ради баловства или, мягко выражаясь, по наивности. Но в чем кроется рациональное зерно так называемых "магических практик" древности? Это один из вопросов, которые мы ставили перед собой, взявшись за проект "Колесо Фортуны".

Психоаналитики, изучавшие роль суеверий в нашей жизни, ссылаются на извечную человеческую потребность верить во "что-нибудь". Они склонны видеть даже в предрассудках определенные положительные стороны. Многие врачи считают, что суеверия — самые дешевые из доступных на лекарственном рынке успокоительных средств.

Французский психиатр доктор Франсуа Лаборд, например, утверждает, что "предрассудки предоставляют индивиду ощущение власти над событиями и видимость возможности контролировать их. Это позволяет ослабить внутреннее напряжение.

Таким образом, суеверия обладают реальным лекарственным эффектом".

Невиданная засуха в Сирии нанесла огромный ущерб ее сельскому хозяйству и животноводству.

В психоанализе даже есть такой термин — "магическое мышление". И действительно, иной раз, чтобы почувствовать себя лучше, достаточно постучать по некрашеному дереву или сплюнуть через левое плечо. Не зря Бальзак в свое время написал, что "суеверный человек не может быть всецело несчастен, ибо суеверие стоит надежды…".

Но было бы нечестным списать все лишь на "эффект плацебо". Собирая материалы для проекта "Колесо Фортуны", мы обнаружили интригующие факты, которые позволяют предположить, что тысячелетняя вера человечества в сверхъестественные силы может иметь под собой некий фундамент.

Процитируем сообщение ИТАР-ТАСС из Каира от 29 ноября 2000 года. Это информационное агентство сообщает: "Истискаа — молитва о ниспослании дождя — будет вознесена в пятницу на всей территории Сирии. Как сообщило сегодня сирийское информационное агентство САНА, с подобным призывом обратился ко всем верующим страны президент Хафез Асад.

Поводом для этого обращения послужила страшная засуха, поразившая многие районы Сирии и нанесшая значительный ущерб сельскому хозяйству.

С подобными призывами к своим народам обратились также лидеры Ирака и Саудовской Аравии Саддам Хусейн и король Фахд".

Зная, что молитву о ниспослании дождя, вознесли до того в Иордании и Израиле и, что обращение к Богу принесло осадки, мы проследили и за результатами молитвы "истискаа". Удивит ли вас, если мы скажем, что они были успешными?

Вот еще один любопытный пример.

…Декабрь 1944 года. 3-й флот США двигался к Филиппинам — готовился массированный десант, который по замыслу американских стратегов должен был поставить окончательную точку в войне с Японией. Американцы были уверены в успехе. Страна Восходящего Солнца, казалось бы, ничего не могла противопоставить этой хорошо подготовленной операции. В ход пошел последний аргумент — магия.

Кабинет министров призвал весь японский народ совершить молитву в честь богини Солнца Аматэрасу и призвать ее обрушить на корабли врага священный ветер Камикадзе. В обращении говорилось, что одновременная молитва 100 миллионов японцев может создать сгусток "духовной энергии", который отвратит угрозу вторжения.

Командование 3-го флота дружно хохотало, когда разведка донесла об этом акте японцев. Но, через несколько дней американским морякам было уже не до смеха. Невиданный тайфун обрушился на бронированную армаду возле острова Лугон. Перевернулись и затонули сразу три эсминца. Еще 28 кораблей получили серьезные повреждения. С авианосцев смыло за борт 146 самолетов. В буйстве стихии погибло около 800 человек. Операция была сорвана…

Случайность? Совпадение? Но сами японцы думают иначе. Дело в том, что в XIII веке точно таким же образом дважды (!) был уничтожен флот Кубла Хана, приближавшийся к японским берегам. Было это так.

Потомок великого Чингисхана, не менее легендарный Кубла Хан, завоевав Корею, Вьетнам (Чампа), установив в 1276 году полный контроль над Китаем, захотел. присоединить к списку своих побед и Страну восходящего солнца. Собрав весь китайский флот (1277 год), Кублахан обрушил его (900 судов и 40 тысяч воинов) на Японию. Армия японцев терпела сокрушительное поражение.

И тогда японский народ устроил массовое обращение к богам. Боги помогли или случай, но судьба милостиво откликнулась на эту всенародную молитву. Налетел внезапный шторм, разметавший флот монголов. Огромные волны увлекли на дно не менее трети судов Кубла Хана, погубив 15 тысяч завоевателей.

На Бога надейся… Японцы, догадываясь, что вторжение может повториться, укрепили берега в заливе Хоккайдо (где происходила битва), а на подступах к столице возвели стену, подобную Великой Китайской.

Может ли человеческое желание инициировать мощный циклон? Японцы уверены, что это возможно. И у них на это есть основания

Казалось бы, все эти приготовления смогут отразить новое наступление. Но никто не ожидал, что монгольский флот возрастет через четыре Года до четырех с половиной тысяч кораблей, на борту которых разместится 150 тысяч батыров-"десантников".

Именно такая морская армада подступила к острову Кюсю в 1281 году. Казалось, на этот раз ничто уже не сможет остановить монголов. К тому же их корабли были вооружены китайскими пороховыми пушками — оружием редчайшим по тем временам…

Всю ночь в храмах Японии молили богов, чтобы они обрушили на врага свой гнев. Вся страна, от мала до велика, не смыкала глаз. Когда флот Кубла Хана подошел к берегам и часть монгольского войска уже пошла на штурм, над островом пронесся страшный тайфун.

В течение нескольких минут "божественный ветер" Камикадзе (почти не затронув японских строений) бушевал над монгольским войском. Невиданные по силе воздушные порывы, как свидетельствуют летописи, почти мгновенно разметали гигантский флот, разбивая корабли, друг о друга, и об обнажившееся местами дно.

Даже на суше монголам не было пощады. Воинов било ветром о высокую стену. Японцев же, укрывшихся за ней, порывы почти не достигали.

Долгое время эта легенда воспринималась историками как некая сказка. Но недавно она нашла подтверждение. Японский археолог Торао Мозаи нашел остатки монгольского флота, и даже каменные ядра к их знаменитым пушкам. Среди находок была и древняя личная печать монгольского воина с надписью, из которой следовало, что он возглавлял тысячу воинов и участвовал в двух походах Кубла Хана к берегам Страны восходящего солнца. Второй поход явно оказался для него роковым. Впрочем, не только для него. Разыгравшаяся стихия, обрушившаяся на войско Кубла Хана, уничтожила 4000 кораблей и 100 000 отборных воинов.

Ученые, изучавшие этот исторический феномен, предпочитают говорить о совпадении. Мол, ураганы — вещь достаточно обычная для морских просторов, и ни о каких чудесах говорить не стоит… Это не совсем так. Конечно, если бы у берегов Японии шторм каждый день уничтожал по 4000 судов, то удивляться трагедии флота Кубла Хана не приходилось бы. Но на самом деле такие мощные тайфуны достаточно редки. Ну, а тройное совпадение связки "общенародная молитва — ураган — гибель вражеского флота" и вовсе делает эти события весьма и весьма маловероятными. Конечно, "маловероятное" — еще не означает "невозможное".

Казалось бы, на этом можно успокоиться. Но когда трижды "нажимаешь на кнопку" и вслед за этим каждый раз "загорается лампочка", невольно закрадываются мысли о том, что это не просто случайное совпадение. И здоровое любопытство заставило некоторых исследователей попытаться проверить: существует ли хоть какая-то реальная физическая основа в некоторых магических приемах?

Опираясь (прежде всего) на исторический пример "массовой молитвы японцев", ученые попытались исследовать феномен воздействия человеческого сознания на природные процессы и события. Результаты были получены весьма неоднозначные, в том смысле, что некоторые наблюдаемые во время экспериментов феномены трудно было списать лишь на простую случайность. В итоге даже появился термин — "социальная энергетика". Существуют публикации экспериментальных отчетов известного американского исследователя, заведующего отделом теоретической физики в международном университете Махариши (штат Айова), профессора Джона Хегеллина. Цель опытов была следующей: группа специально обученных людей с помощью коллективной медитации должна была влиять на ход боевых действий в Ливане. Результаты показали, что количество убитых и раненых в дни. экспериментов снижалось на 30 процентов.

Не менее любопытными выглядят работы с генераторами случайных чисел. Эти приборы, как известно, выдают произвольную последовательность цифр, состоящую, скажем, из 1, 2, 3, 4. Задача оператора состояла в том, чтобы мысленным усилием увеличить частоту появления какого-нибудь конкретного числа, например, тройки. Трудно поверить, что человек способен на такое. Однако эксперименты показали — тройка стала появляться чаще.

Первым эти опыты провел известный американский исследователь Гельмут Шмидт. Потом их многократно и успешно повторяли в разных странах.

Работая над проектом "Колесо Фортуны", мы получали множество писем, где люди, приводя примеры из собственной жизни, пытались убедить нас (а может быть, прежде всего, себя самих), что сильные желания обладают особенностью сбываться.

Любопытна история, присланная москвичкой Анной Забельской. Эта пожилая женщина искренне убеждена, что, позвонив по телефону "555", можно заказать "дежурному ангелу" исполнение любого желания.

Вот ее рассказ (мы уже публиковали его в газете "Труд"):

"У меня потерялась собака. Оставила свою Джулию на привязи у дверей в булочную, а когда вышла, ее и след простыл. Для кого-то, возможно, это покажется пустяком. Но для меня моя Джулька — единственное родное существо на этом свете. Три дня и три ночи я ходила по соседним дворам и звала ее, звала… А потом меня на "скорой помощи" отвезли в больницу. Простыла, пока искала собаку.

В больнице мне стало совсем худо. И не потому, что лечили плохо, просто я поняла, что Джульки мне больше никогда не видать. Даже если и объявится она домой, меня-то там нет! Соседки по палате рассказывали потом, что я по ночам бредила, все собаку звала. Тогда одна из них решила рассказать мне способ, о котором ей тоже кто-то по секрету сообщил: мол, надо набрать телефонный номер "555" и попросить о том, чего очень-очень хочешь.

Была б я здоровой, только посмеялась бы. А тогда на все была готова. Доковыляла до лестничной площадки, где висел телефон-автомат, набрала номер. В трубке что-то шуршало и потрескивало, когда я со слезами умоляла вернуть мне Джульку. Я долго молила о чуде, потом повесила трубку и пошла в палату.

А утром меня соседки будят: "Смотри, это не твоя собака по больничному двору носится?" Точно! И как только она нашла меня? Больница-то находится в другом районе…

Окрыленная, я буквально слетела по лестнице во двор, обнялась со своей лохматой подружкой. Порадовались мы с Джулькой, а потом я задумалась: "Что дальше-то? Врачи обещали выписать меня только через полторы Недели. А в больницу Джульку, естественно, никто не пустит". Тогда я опять пошла

к телефону, набрала заветный номер и попросила: "Пусть ко мне приедет хоть кто-нибудь!" И что бы вы думали — через два дня случилось невероятное:

объявилась из Твери (мы оттуда родом) соседка моей покойной сестры. Приехала в Москву по делам, хотела у меня остановиться переночевать и узнала, что я в больнице. Так все и разрешилось. Я ей дала ключ от квартиры и попросила за Джулькой ухаживать. А вскоре и сама выписалась. Так мне помог волшебный номер "555"…"

Эта незатейливая история — прекрасный образчик поведения человека, оказавшегося в критической ситуации. И если она вызвала у кого-то ироническую улыбку, напомним, что практика обращения к высшим силам является одной из важнейших духовных составляющих нашей цивилизации. Тысячелетиями люди обращали свои молитвы к богам.

Облик богов менялся по мере развития человечества, ведь каждая из религий — явление культурно-историческое. Но самое главное, что религиозные чувства, вера в сверхъестественные силы, независимо от вероисповедания, является важной составляющей нашего мироощущения.

Даже самые ярые материалисты в трудную минуту обращаются к Богу. Вот, к примеру, что писал в своей книге воспоминаний академик Н. Моисеев, который относил себя скорее к атеистам, чем к людям верующим: "Мое желание поверить в Бога всю жизнь было очень искренним. Но ничего не получалось. И на фронте я тоже не в пример многим не молился в минуты опасности и не призывал Бога на помощь. Пожалуй, все же один раз такое со мной случилось.

В силу совершенно нелепых обстоятельств я вместе с техником из батальона аэродромного обслуживания лейтенантом Бененсоном, смешным маленьким евреем из Белоруссии, попал на минное поле. Мы шли с ним по заснеженному лугу, и вдруг взорвалась мина. Мы остались живы, только осколок прошил мой валенок и слегка царапнул кость. Ничего страшного, хотя крови было много. Когда мы пригляделись, то увидели, что кругом были мины. Случилось как-то так, что мы прошли метров 10 или 20, не задев ни одной мины. Вернее, задев лишь одну. Тоже удивительное везение.

Мы замерли, каждый шаг вперед или назад грозил смертью. Валенок затек кровью, в глазах рябило. Бененсон все время повторял: "Только не теряй сознание, поешь снега". Вот тут я впервые произнес про себя: "Господи, помоги…"

А дальше я действительно должен был бы поблагодарить Бога, но уже за другое, за то, что на моем факультете авиационного вооружения мне преподали какие-то зачатки минного дела. Я опустился на колени, разгреб снег и убедился, что это были те самые русские мины образца то ли десятого, то ли пятого года, на которых нас обучали тому, что такое мина, как ее ставить и снимать. Еще одно удивительное везение и еще одно Благодарение!

Одним словом, через какое-то количество минут, которые нам с Бененсоном показались часами, мы выбрались со злополучного луга. Меня отправили в санчасть, где сразу же сделали прививку против столбняка и сменили белье, а милый смешной и очень домашний Бененсон, который так боялся, чтобы я не потерял сознание, погиб на следующий день, угодив то ли под случайный снаряд, которые, нет-нет да и, к нам залетали, то ли под случайную бомбежку, которые происходили довольно часто и совсем не случайно".

В своих воспоминаниях академик Моисеев тоже высказывался в том смысле, что вера в божественные силы органически присуща человечеству. Можно сослаться и на американских ученых, которые заявили недавно о том, что вера в Бога (богов) заложена в каждого из нас генетически. Эти исследователи ссылаются на свои эксперименты, вроде бы показавшие существование конкретного участка мозга, отвечающего за нашу религиозность.

Но любое здание должно иметь свой фундамент, чтобы простоять достаточно долго. На что же опирается человеческая вера в силу молитвы? Могла ли она просуществовать в течение всей истории человечества, если бы не было реальных подтверждений в действенности таких обращений к высшим силам?

Эти вопросы очень многим покажутся лишенными всякого смысла. И люди верующие, и атеисты знают на них однозначные ответы. Беда в том, что ответы эти диаметрально противоположны по смыслу. Но исследователей такая ситуация должна только радовать. Ведь, как известно, открытия поджидают нас чаще всего именно там, где существует явное противоречие.

Показательные в этом смысле результаты были получены недавно авторитетными специалистами Института Средней Америки по проблемам сердечно-сосудистых заболеваний. Судя по опубликованным ими результатам проведенного исследования, молитву вполне можно рассматривать в качестве средства, весьма эффективно помогающего пациентам-"сердечникам".

Свой эксперимент американские ученые провели в больнице св. Луки в Канзас-Сити (штат Миссури). Около тысячи больных, поступивших в кардиологическое отделение этого лечебного заведения в течение года, были разделены на две группы. И за одну из этих групп начали денно и нощно молиться добровольцы.

Через четыре недели был получен впечатляющий результат: среди больных, о здоровье которых возносились мольбы, к Всевышнему, оказалось на 10 процентов меньше страдающих всевозможными осложнениями (от болей в груди до остановок сердца).

Ученые, как могли, постарались соблюсти чистоту эксперимента. О нем не было известно ни самим больным, ни членам их семей. А добровольцы знали лишь имя того, за кого молятся, желая ему скорейшего и полного выздоровления.

Таким образом, полагают авторы исследования, молитву вполне можно считать "эффективным дополнением" к обычным методам лечения. (Итоги работы опубликованы в "Архиве внутренней медицины", издаваемом Американской медицинской ассоциацией.)

Что же касается комментариев, то здесь светила медицины оказываются в затруднительном положении. "Потенциально возможно научное объяснение, которое пока выше нашего понимания, — туманно заметил руководитель коллектива исследователей Уильям Харрис. — Потенциально возможно и наличие какого-то сверхъестественного механизма".

Он и его коллеги признают, что их исследование не свободно от изъянов. Чистоту эксперимента под сомнение ставит хотя бы тот факт, что за пациентов кардиологического отделения, причем входящих в обе группы, наверняка молились и другие люди. Помимо специально набранных добровольцев, это могли быть друзья, родственники, знакомые. Да и среди самих пациентов могли быть глубоко верующие люди. Наконец, свое слово может сказать и церковь, указав на существенную разницу между молитвой "по заказу, в научных" Целях" и той, что идет из глубины сердца.

Критики указывают, что те же недостатки характерны и для более ранних аналогичных исследований, в том числе проведенных более десяти лет назад в Сан-Франциско. В некоторых случаях целительные свойства молитвы никак не проявились, а в одном пациенты, за которых молились, чувствовали себя даже хуже.

И все-таки, несмотря на разногласия, в одном вопросе американские медики демонстрируют единство мнений: "Многочисленные факты доказывают: люди, верящие в Бога и действенность молитвы, выздоравливают лучше и быстрее, чем люди неверующие".

Можно ли и надо объяснять этот феномен? Для тех же верующих тут нет никакой загадки: "Все это промысел Божий". Но человек ученого склада ума Все старается "разобрать по косточкам", даже механизм того, как Божий промысел реализуется в нашем мире.

На сегодняшний день существует множество версий и гипотез относительно возможной природы механизма этого феномена. Одни говорят о реальном взаимодействии мысли и материального мира. Но нам ближе другое мнение. Предположим, что мысль не обладает энергией, способной вызвать ураган или изменить работу прибора. Однако своим желанием человек может, как бы перевести некую "стрелку", и "поезд истории" помчится в другое вероятностное будущее, где чаще появляется на экране число три или меньше убивают на войне… То есть наша цивилизация и события, происходящие в ней, по сути, развиваются вдоль суммарного вектора желаний всех живущих на Земле людей. Следует, однако, иметь в виду, что, несмотря на кажущуюся случайность отдельных составляющих этого вектора, результирующее направление развития живого оказывается далеко не случайным.

Впрочем, об этом мы расскажем подробнее в следующих главах. А сейчас, подошло время, перейти к самому, пожалуй, главному этапу нашей работы над проектом "Колесо Фортуны".