Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 58, 2013 г.

Опыт создания «Нравственной книги»

Извлечение из доклада Велимира, посвящённого опыту создания «Нравственной книги каким родноверу быть и почему» 2012 г. «Мы получили исторический разрыв в нашей традиции. В результате славянский Мир идёт к этнической катастрофе. Для спасения здесь и сейчас нам необходимо возродить традиционные родовые ценности, в которых только и может жить здоровый народ.

За два десятка лет мы убедились, что современное язычество ориентировано не на революцию в сфере политических или экономических отношений, а на нравственное преобразование общества. Так же убедились, что нельзя писать заповеди от имён богов (как это делают некоторые) и невозможно без нравственного ущерба провозглашать этику только лишь своего клана. Сохраняя гордость, нам следует признать, что наши нравственные изыскания неизбежно будут ограниченны и потому должны быть подвергнуты испытанию после того, как они будут сформулированы.»...

В качестве исходного базиса в формулировании нравственных положений родноверия, Велимир привлёк Нравственный Закон Рода, который выводится из волшебных русских сказок. Плюс к нему добавляется закон правильного (наилучшего) бытия Мира в условиях равновесия противоположных сил мироздания -- закон Дарна (см. брошюру «Дарна или учение о жизни в природе и обществе» 2009 г.). Третьей составляющей, образующей для нас направление нравственного поиска, являются законы славянской земледельческой общины и общинное купное право, при котором уважались интересы всех полноправных членов общины. Четвертая составляющая это то, что люди не равны: миры жизни детей, стариков, мужчин и женщин различны, но при этом они должны взаимно дополнять друг друга... По мнению Велимира, к родоверческой этике как естественному закону выживания народа ближе всех подошёл Кропоткин. См. «Этику» Кропоткина.