Газета Завтра 432 (9 2002)

СЛОН И КИТ (На фоне визита президента США Дж.Буша-младшего в Пекин культуролог Мартин Мартиросян и китаевед Андрей Девятов обсуждают вопрос о вступлении КНР и России в ВТО)

Мартин МАРТИРОСЯН. Если задаться вопросом: что такое Всемирная Торговая Организация" с точки зрения противоборства двух — глобализации, и традиции, то ответ очевиден. ВТО — это главное из орудий экономической глобализации, подминающее под себя разнообразие национальных ставок, тарифов, пошлин и квот под единый транснациональный знаменатель. Но чтобы была совсем понятна роль этой организации в сценарии глобализации, следует задать систему координат.

Для меня глобализация ассоциируется с Североамериканскими Соединёнными Штатами, а последние — с образом "Слона". Тем более, что слон — это официальный символ республиканской партии США, администрация которой и правит там сейчас. Следовательно, для противостоящей глобалистам национальной традиции нужен не менее грандиозный образ, например, "Кита", за которым, конечно же, нужно поставить Китай. То есть за слоном явное преимущество в размерах и силе на суше, здесь он затопчет всех, а за китом явное преимущество в воде, где он просто самый большой. В такой системе координат ВТО — это, безусловно, территория слона.

Андрей ДЕВЯТОВ. Согласен с таким оригинальным делением. В западной системе координат мышления соотнесение Китая с образом "Кита" правомерно, так как для самих китайцев символом их страны выступает мифический "Дракон" — повелитель именно вод (хотя сам Дракон и обитает в центре суши). К тому же такое деление можно непротиворечиво вписать в китайский стандарт мышления, ибо слон стоит вертикально (ян), а кит лежит (инь). Более того, слон и кит находятся в разных стихиях, а потому они хотя и контрастны, но не равны. Поэтому-то они и не составляют свойственную западному стандарту мышления голую борьбу противоположностей, но вступают в связки сил. Без третьей силы вообще может быть ситуация, когда неизвестно, кто сильнее. Поэтому и на вопрос, кто победит, Китай или США — без третьей силы, России, нет ответа. Без России — это попытка борьбы "Кита" и "Слона". Они господствуют в разных стихиях.

Мартин МАРТИРОСЯН. В этой связи я припоминаю известный бой представителя Запада — чемпиона мира по боксу Кассиуса Клея (Мухаммеда Али) — с японским дзюдоистом Иноки. Тогда, в 1976 году, японский борец все 15 раундов по восточному пассивно пролежал на спине посреди ринга, а американский боксер в стойке бабочкой порхал по рингу, так как стоя наносить удары руками было не по кому, а сбитый с ног он попал бы в плоскость приложения другой силы. Так тот бой и кончился ничем. И этот пример показывает, что итог борьбы — это всегда сумма. Не состоялась сумма — нет и итога. Причём от ума к тому, какова сумма, здесь прийти нельзя. Запад — это чёт, двойка, а Восток — нечёт, единица. Двойка "Слон" не знает о том, какова единица "Кит", и наоборот. Получается два уравнения: Х + 2 = Х; 1 + Х = Х. Оба эти уравнения от ума не решаются. То, что "нечёт + чёт в сумме всегда = нечёт", для каждого из слагаемых будет откровением. Истина триединого всегда мистика. И применительно к России здесь у меня есть только один образ: мудреца, знающего истину "Троицы".

Андрей ДЕВЯТОВ. И здесь согласен. У китайцев Великое Дао (Путь вещей) — это тоже всегда сумма. Но чтобы завершить картину системы координат в образах по-китайски, нужно придумать и образ третьего, как бы внешнего к противостоянию двух. Если США — это сухопутный "Слон" глобализации, а Китай — "Кит" в море традиции, то для России нужен какой-то образ из разряда земноводных или пресмыкающихся, то есть знающих обе стихии. Но тут все образы малосимпатичные: крокодил, змея, лягушка. Причём если в китайской системе координат мышления "Змея" вроде бы подходит, как символ мудрости, то в западном стандарте "Змея" — это символ производного от мудрости коварства, и поэтому нужно "раздавить гадину". А вот лягушка в русском самосознании присутствует непротиворечиво. В русской сказке "Царевна-лягушка" обернулась Василисой Премудрой, хранительницей "вечных знаний". Напомню: Василиса Премудрая была дочерью повелителя подводного царства. Уродилась она хитрее и мудрее отца, который за это велел ей три года быть лягушкой. А на суше за тридевять земель у батюшки царя был младший сын Иван-царевич, которому выпала судьба взять в жены эту самую Царевну-лягушку. Потом было три испытания, которые Царевна-лягушка прошла чудесным образом. После чего Иван-царевич с Василисой Премудрой воротились домой на Святую Русь и "жили долго и счастливо до глубокой старости". Примечательно, что у китайцев лягушка — это весьма положительный символ, она приносит в дом деньги. Полагаю, Василиса Премудрая (она же поначалу лягушка из грязного болота) и будет правильным женским образом мудрости (квадрата ума и воли), дополняющим связку сил воды и земли до трёх. Ибо по китайскому "Канону перемен", единое непременно раздваивается, но перемены следуют через сочетание не двух, а трёх сил.

Что же касается ВТО, то я полагаю, что "рингом для боя цивилизаций" будет именно эта организация. Если доллар как универсальная и единственная мера стоимости. Это стратегия глобализации. Цена на нефть — один из тактических приёмов, то ВТО с приведением национальных тарифов под единый транснациональный знаменатель — это оперативный уровень битвы "глобализации по-американски" с "китайской традицией". Здесь у России, с её ресурсами, будет роль арбитра, принудившего стороны своим присутствием "на ринге" таки войти в "столкновение", которое в XXI веке, в соответствии с современной китайской военной доктриной, будет протекать не в форме крупномасштабного боевого применения вооруженных сил, а в форме противоборства совокупной мощи США и КНР, или ещё уже: в форме длительной войны их экономик.

Мартин МАРТИРОСЯН. Продолжая описывать ВТО как территорию "Слона", нужно подчеркнуть принцип. А принцип экономической глобализации, суть "общества потребления", состоит в том, что мировой рынок регулируется не производителем, а потребителем. Запад, страны "золотого миллиарда", давно признали своего лидера — это США. Штаты — лидер именно потому, что они самый крупный потребитель земных благ (40% при 4,5% населения планеты). Поэтому-то любое расширение международных организаций (военной — НАТО, экономической — ВТО, политической — ЕС) означает подчинение новых членов существующему лидеру, принятие их в услужение его интересам. Просто для либерального благозвучия то, что в XIX веке называлось "хозяин—слуга", в XXI веке называют "партнёры". Для меня нет никакого сомнения в том, что объединение Европы в политическом, военном, финансовом плане — это поэтапно организованная подготовка к её подчинению и полной капитуляции перед США. Заметьте, даже разменная монета новой денежной единицы объединённой Европы "евро" называется не как-нибудь по-европейски (пенс или сантим), но на сто процентов по-американски: "цент" (хотя корень здесь, конечно, латинский). Если европейская мелочь называется "цент", то сама единица "евро" — это всего лишь ступень перехода к планетарному доллару.

Андрей ДЕВЯТОВ. Что касается имени "партнёры", то в китайском тринитарном стандарте мышления этот термин вполне адекватно выражает смысл роли и места игроков, но не за европейской "великой шахматной доской" и не в совместном бизнесе по-западному, а за "карточным столом истории" с игрой "на интерес". Китайцы не так категоричны, как европейцы в противоположностях двух: "хозяин—слуга", "друг—враг". У китайцев в деловых отношениях друзей вообще нет, а есть именно партнёры, активные или пассивные, в связке не двух, а как минимум трёх сил. Так обстоит дело в любых карточных играх, а отец китайских реформ Дэн Сяопин до самой смерти оставался главой всекитайской ассоциации любителей игры в бридж. Вступление Китая в ВТО — это жест активности, вызванный форс-мажорными обстоятельствами. Из производителя Китай всё заметнее выдвигается на роль ведущего потребителя благ, и происходит это на фоне обозначившейся нехватки природных ресурсов. Просчитаны мировые запасы нефти и газа (осталось примерно на 50 лет), очевидны трудности с пресной водой, 15 миллиардов человек названы пределом численности населения планеты. Ныне утверждать, что "время покажет", уже нельзя. Впору говорить, что вместе с исчерпанием запасов природных ресурсов и "время закончится". А кто первым перейдет на новые источники энергии и биотехнологии производства продуктов питания, тот и "отодвинет время". 20 лет назад, ещё на заре курса "четырёх модернизаций" (сельского хозяйства, промышленности, науки и техники, обороны) китайское руководство в своих долгосрочных планах до 2049 года обозначило и названные проблемы и названные цели. Для достижения поставленных целей китайцы поставили задачу вступить в ВТО (присоединиться к Генеральному соглашению по тарифам и торговле) и 15 лет добивались этого. 15 лет Китай осознанно шел в эту транснациональную организацию. Россия же двинулась туда лишь со вступлением в XXI век. И если Китай шел в ВТО смело, зная цель, как растущий потребитель, выбрасывающий вовне в основном овеществлённый продукт труда, труда, возобновляемого в поколениях (а взамен принимая капитал), то Россия идет туда слепо. Вернее даже не идёт, а её туда ведут, как производителя не возобновляемых сырьевых ресурсов. В лучшем случае, с черными и цветными металлами, российское сырье трудом россиян на российской территории может доводиться до той или иной стадии начального передела, да и то лишь в связи с отравлением при этом окружающей среды.

Мартин МАРТИРОСЯН. Мне представляется, что Китай вступил в ВТО с более радикальной целью. Я думаю, что главная цель — это разложить организацию изнутри. Ведь ВТО — инструмент глобализации по-американски, инструмент, заведомо чуждый китайской традиции. Приход Китая в ВТО,— всё равно, что приход на чужую свадьбу. Повод погулять есть, но свадьба-то не твоя, традиции другие, а потому в финале непременно будет драка. Китайцев пустили в ВТО вынужденно, как жест уважения к его растущей силе. Но Китай — лидер другой цивилизации. Говорить может одно, а делать через свою диаспору другое. Втихую, за "китайской стеной" генетического и языкового кода "чайна-таунов", Китай может обходить квоты. На своих товарах традиционно фальсифицировать торговые марки иностранных фирм. На национально-патриотической основе, как было не раз в истории, может бойкотировать иностранные товары внутри страны. Пусть иностранные товары и качественные и дешёвые, но у китайского народа "спросом не пользуются". Ведь китайцы, к примеру, не едят на завтрак печёный хлеб и сливочное масло под мудрёным названием бутерброд, а едят варёный рис с овощами и притом палочками. Ножом и вилкой при еде не пользуются, зато кишечник у них на несколько метров длиннее, чем у европейцев. Китайцы имеют свою медицину без "ферралгана Упса". Новый год встречают по своему календарю. Пишут не буквами, а иероглифами. Одним словом, на Слона "ни ухом, ни рылом" не похожи. И если американцы будут налаживать этот свой инструмент глобализации, то китайцы одним своим присутствием будут его разлаживать. А победителем "конца времен" будет-таки не тот, кто станет формальным лидером глобализации, а тот, кто сумеет накормить досыта свой миллиард населения. Поскольку общество потребления "золотого миллиарда" в своём стиле жизни затратно, а китайское — экономно, то у китайцев есть некоторая историческая фора.

Андрей ДЕВЯТОВ. Ну что же, в нарисованной дихотомии осталось прокомментировать роль России как третьей силы в связке. Рассуждая западными мерками, действительно, Запад и Восток — две противоположности, борьба между которыми двигает прогресс. Но у Китая другой подход. Китай для китайцев в самоназвании "Срединное государство" с противоположностью: "центр—окраина". Окраина, в свою очередь, тоже делится на два для баланса. Таким образом, появляется связка трёх сил: Китай, Запад и Восток. В этой связке, в зависимости от набора активных и пассивных сил, происходит не прогресс вперёд, а перемены с центробежным или центростремительным ускорением в цикле. В китайской "поднебесной" ориентации, как в зеркале, правое меняется на левое и наоборот. В Китае западное — это "заморское" (США, Европа и Япония), а восточное наоборот (Россия и мусульманский мир). У китайцев, как у "жёлтого пупа Земли" кроме пары "центр / окраина" есть ещё и вторая пара противоположностей "родной (хуа) / заморский (янг)". Китайская диаспора в странах Южных морей Тихого океана и других заморских далях, в смысле имени "хуацяо" значит именно "мост на китайский берег". И здесь примечательно, что Россия (в иероглифическом смысле имени "страна затягивания и мгновенных перемен") хотя и относится к окраине, но не относятся к "заморским чертям". При этом Китай смотрит на Россию как на некую мудрость. А почему? Ответ думается таков: в поднебесном мире есть только две "Книги начал": это "Библия" у запада, и "Книга перемен" у китайцев. Первая написана в знаках (буквы иврита), вторая — в символах (комбинации черт ян/инь и иероглифы). Других книг "начал" нет, ибо смысл переданный числом может быть либо в аспекте "чет", либо "нечёт" ("Авеста" зороастризма, "Веды" индуизма и другие Книги написанные знаками букв не нарушают дихотомию: знак/символ; чёт/нечёт). Но тогда третья Книга, для китайцев должна быть "Книгой конца", который неизвестен, и которых может быть на несколько вариантов. Ведь своей Книги конца у китайцев нет, у китайцев есть только бесконечные циклы перемен — круги вечности.

Одной из таких Книг конца с очевидностью выступает "Манифест коммунистической партии" и "Капитал" Маркса и Энгельса, которые нынешними тремя поколениями китайцев должны восприниматься не иначе, как откровение "ближайшего промежуточного финиша". Притом, в отличие от мрачного конца истории, в христианском "Апокалипсисе" или буддийской "Книге мёртвых", в коммунистической идее — счастливый конец: happy end! Сталин назвал Манифест именем из Ветхого Завета: "Песнь песней марксизма"! И только у России есть опыт жизни по этой третьей Книге. Только Россия уже прошла часть "Пути вещей" по этой книге и приобрела опыт (пусть пока негативный) по третьему объединённому сценарию "мудрости — гармонии знания", делала попытку "дать человеческий образ жизни всем". Китай теперь на свой лад пользуется этим опытом мудрости (строит социализм с китайской спецификой), а Запад? Для Запада это коварный гад, которого нужно раздавить. Сама же Россия — Василиса Премудрая, когда "от ума", то действует в чётном стандарте рациональных убеждений, задаваемом мышлению дихотомией Запада. А когда в мудрости "по зову сердца", то живёт без сопоставлений одного с другим, но от "голоса крови" знает, что на всё воля Божья и принимает, как данное, нечётный тринитарный стандарт веры. А зерно всякой веры иррационально. Отсюда у России и болтливые затягивания раздумий, и мгновенные неожиданные перемены "волею судеб". Россия "долго запрягает, но быстро едет", мучительно долго убеждается в том, что живёт не так и идёт не туда, а затем быстро и уверенно всё это ломает.

Однако китайцы, несмотря на такое своеобразие душевного настроя русских, бессознательно относятся к ним с почтением. А происходит это, видимо, потому, что в китайском Каноне перемен именно и только стихия восточной окраины: "дерево" соотнесённая с Россией и мусульманским миром (животворящая троица: дерево, плод по роду его и семя в земле), одолевает стихию желтой "почвы" китайского центра. Россия для китайцев поэтому как бы всегда старшая (при Сталине — "старший брат", а сейчас — ослабевшая "старшая сестра"). Что же из этого следует для России? А следует то, что Китай теперь нужно признать за главного в Азиатско-Тихоокеанском Регионе и всячески способствовать его, а также американской активности в борьбе за ресурсы, а самой оставаться в пассиве. Ибо, по Канону перемен, одна реактивная сила перетягивает две активные силы и переворачивает всю связку в свою пользу. Конечно, россиянам трудно перейти от стандарта мышления активной сверхдержавы к стандарту мышления демпфера-поглотителя чужой силы, но в этом мне видится, и будет как раз состоять "перемена мышления" на объективном космическом рубеже смены нынешней эпохи Рыб (противопоставлений двух) на эпоху Водолея (гармонии трёх).

Мартин МАРТИРОСЯН. Однако реальная ситуация с очевидностью совсем не такая. Безусловно, США активны. Глобализация во главе с США наступает. Но наступает-то она на мир ислама, тоже от этого активный. Китай же никакой видимой активности не предпринимает, то есть, как всегда, пассивен. Китай ведь нигде не декларировал контрнаступления против глобализации. И Россия действительно слаба и от этого пассивна. Иными словами связка сил может быть и другой. Мне представляется, что активная сила мондиализма сама разыгрывает активность ислама. Можно считать, что ислам как джокер, побивающий любой козырь, сейчас не противостоит, но только усиливает напор глобализации. Можно, конечно, сколько угодно говорить о рецессии экономики, о структурном кризисе, охватившем Америку, но по тому, что происходит в Афганистане, в Центральной Азии в целом, никак нельзя сказать, что США теряет способность хозяина подчинять себе окружающий мир.

Я объясняю всю эту ситуацию "и наступления, и кризиса" следующим образом. В 1945 году при взятии Берлина великий полководец маршал Жуков положил более 2 млн. солдат. Это был самый конец войны и самые большие потери у будущего победителя. То же самое делает теперь и Америка. Все её нынешние "рецессии", все затраты — это те же самые потери при штурме последнего оплота противника в лоб и второпях. Близкая победа глобализации по-американски над традицией всё спишет. Ошибки и просчёты на пути к победе не умаляют саму победу. "Слон" основателен, мощь его бесспорна. По крайней мере, в своей стихии он выигрывает за явным преимуществом. А это и американский доллар, как всеобщая мера стоимости, как единица исчисления объема всей мировой торговли и совокупного валового продукта. И американский диктат цены на нефть, как потребителя одной трети всей её годовой добычи с, по сути, военным контролем за мировыми запасами. И ВТО с навязываемыми американцами правилами купли-продажи рыночных товаров. Иными словами, у "Кита" и без прямого столкновения со "Слоном" может случиться "долларовая засуха". Что же касается России, то ей идти в ВТО не под силу не только в роли диверсанта, но и тайного шпиона. Без наращивания внутреннего потребления собственных товаров, без создания ориентированного на Россию картеля потребителей российского сырья, Россию в ВТО её "цивилизованные партнёры" просто раздавят бременем гарантий возврата инвестиций, опутают кредитами-долгами, подорвут разделом сырьевой продукции, задавят демпингом продуктов питания и ширпотреба. Ведь либерально-демократические ценности, в отличие от ресурсов потребления, измеряются не числом, а только словом.

Андрей ДЕВЯТОВ. На мой взгляд, случится всё же другой разворот. Нашествие юаня, как уже обговариваемой в рамках АТЭС собственной, независимой от доллара США, меры стоимости и расчётной единицы в торговле стран Азиатско-Тихоокеанского региона станет своего рода наводнением, цунами для "Слона". Китай не декларировал и не будет декларировать контрнаступление против глобализации, но он уже давно исподволь наступает на интересы США. Методами "народной войны" в экономике и через диаспору теснит Америку в тихоокеанской зоне, укрепляет свой суверенитет над островами Южных морейх, ведёт мировую товарную экспансию продуктов овеществлённого труда своего громадного населения, модернизирует и наращивает свою совокупную мощь, не теряя при этом внутренней национально-культурной самобытности. Поэтому, если Россия перед лицом глобализации применит "кутузовскую стратегию отхода" без растраты сил на борьбу, "сусанинскую тактику" заманивания западного капитала в дебри своей экономики, то монолит китайской мощи (а не раздробленный и манипулируемый мир ислама) волей-неволей станет естественным полюсом противостояния Америке. А в этой ситуации российского отхода, как после второй мировой войны с поверженной Европой, можно ожидать от США, в противовес Китаю, и нового плана Маршалла для слабой России. А именно: помощи в размере 1% денег от ВВП США (порядка 50 млрд. долларов в год) вполне хватит для модернизации российской инфраструктуры и гражданских технологий. А после состоявшегося столкновения "Слона" и "Кита", Россия и выступит судьёй, ибо диктовать волю будет не тот, кто был активен и победил, понеся потери, а тот, кто не участвовал в схватке и сберёг ресурсы для мирной жизни.

В завершение темы напомню, что сумма чета (в нашем случае рациональная глобализация) с нечётом (традицией духа) всегда равна нечёту. Унывать нет оснований. В исторической перспективе победит традиция.

[guestbook _new_gstb] На главную 1

2

3 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 30 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

31

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]