Горькая правда. Преступность ОУН-УПА (исповедь украинца)

Окончание ПРОБЛЕМА ИЗВИНЕНИЯ

Иногда кровавые события, которые имели место в Западной Украине в 1941–1945 г., называют "польско-украинской войной"[526]. По-видимому, кому-то выгодно эту резню польского и украинского населения, совершенную ОУН-УПА, называть войной. Но война — это вооруженная борьба между государствами или внутри государства, и тогда она называется гражданской войной. Войны между государствами заканчиваются мирным договором, в то время как гражданские войны — победой одной из сторон в борьбе за власть в государстве. То, что происходило на Волыни в 1943 году и в Галичине в 1944 году, никоим образом нельзя называть войной.

На протяжении нескольких десятков лет после войны, после геноцида, совершенного ОУН-УПА в Западной Украине, некоторые авторы подносят проблему извинения за то что, совершалось на Волыни и в Галичине во время войны, потому что без этого, мол, не может быть согласия между польским и украинским народами[527]. Казимир Подляский предлагает формулу: "Извиняем и просим прощения". Встает вопрос: Кто и кому должен извинять? Кто с украинской стороны должен был бы сказать: "просим прощения?"

Дело совсем непростое. Каждое извинение обусловлено раскаянием. За преступления гитлеровцев покаялся немецкий парламент, правительство и духовенство Германии, осудив национал-социализм как преступную идеологию, осудив в судебных процессах ряд нацистов за совершенные ими преступления. Сами же гитлеровцы никогда не покаялись.

Хватит, зная о реалиях и направлениях пропаганды ОУН, подделке истории, ожидать покаяния от украинских националистов.

Говорим: поляки-украинцы. А в действительности свыше 90 % населения обоих народов не имело ничего общего с тем, что происходило на Волыни и в Галичине во время войны. Однако, отношения между народами часто определяются именно на пограничных территориях, в частности там, где существуют взаимные территориальные претензии. Как, например, Альзас и Лотарингия и бассейн Рур между Францией и Германией, как Заользя между Польшей и Чехо-Словакией и тому подобное.

Хотя ОУН-УПА никогда не представляла украинского народа, его интересов, все же это были организации, построенные на украинском человеческом элементе. В таком и только в таком смысле украинский народ отвечает за действия ОУН-УПА. Так, как отвечает заботливый отец за действия своего взрослого сына- выродка. Отвечает в определенном смысле морально, но не юридически. Ответственность украинского народа за действия

ОУН-УПА обстоятельно отличается от ответственности немецкого народа за действия Гитлера и его преступной машины. Гитлер пришел к власти легально вследствие демократических выборов. Поэтому и качественно другой является ответственность немецкого народа, потому что Гитлер был его легальным репрезентантом. Вместо этого ОУН-УПА таким репрезентантом никогда не была.

Я сказал: нечего ждать раскаяния от ОУН или ветеранов УПА. Они в настоящее время окружают себя нимбом славы, строятся в ряды героев. А герои не каются.

Однако, ожидать раскаяния ОУН-УПА нельзя вечно, а наладить добрососедские отношения между украинцами и поляками — нужно. Без раскаяния этого не произойдет. Кто-то должен покаяться за ОУН-УПА. Кто-то, чье раскаяние примет польский народ.

Не учитывая украинских авторов, которые писали в условиях большевистского режима, до сих пор никто из украинцев не признал вину ОУН-УПА за преступления народоубийства на поляках во время войны. Делаю это я, понимая, что на меня посыплется шквал обвинений в "измене" и тому подобное. Однако я это делаю, понимая, что кто-то первый должен это сказать. Мне больно, однако я не молчу. Однако, голос одного украинца не повлияет на изменение общественного мнения поляков, хоть, имею надежду, мой труд приведет к изменению стереотипа украинца-головореза в глазах поляков, приведет к тому, что поляки украинца ненационалиста начнут считать членом большого украинского народа, а головорезами будут называть тех, что были в УПА, кто служил в С.Б. ОУН. Но эти последние никогда не действовали от имени народа, а только во имя преступной, противочеловеческой, даже безумной идеологии.

За действия ОУН-УПА должна ответить теперешняя власть независимой Украины — ее парламент, ее Президент. Это они должны официально осудить действия ОУН-УПА, это они должны отмежевать украинский народ от этих организаций. И составить заявление о просьбе простить украинскому народу за действия его сыновей-выродков.

То же должна сделать в первую очередь иерархия Грекокатолической церкви, потому что именно под ее омофором возникла ОУН. А также иерархия Украинской православной церкви, потому что это ее паства принимала участие в массовых мордованиях на Волыни. Хоть и подтолкнули эту паству к преступлениям эмиссары из Галичины.

Пишет мне близкий человек из Украины о современном состоянии украинского народа: По-видимому, Господь Бог наказал нас за прошлое. Уже не во что одеться, скоро и голод может нас изнурить.

Признаем вину наших братьев-выродков! Отграничим себя от их преступлений! Просим прощения не только у польского народа, а прежде всего у Господа Бога, у Иисуса Христа, если мы христиане, помня, что без покаяния нет прощения.

Скажем миру правду, хоть она такая горькая. Моя исповедь является первым шагом в этом направлении.

Торонто, 1992 г.

Объяснение некоторых аббревиатур

АБН — Антибольшевистский Блок Народов: официально неизвестно, кем финансировалась организация, формальным основателем которой была ОУН-б, в состав входят крайнее националистические элементы из разных стран. Впервые снаружи начала действовать в 1949 г. в Эдинбурге, Шотландия.

ГЦ УНР — Государственный Центр Украинской Народной Республики: подобие УНР за границей, после II мировой войны им завладела ОУН-м. Перестал существовать в 1992 г.

ИРНО — Идеологически Родственные Националистические Организации: организационная надстройка ОУН-м, выступает также под названием МКС ИРНО, то есть Мировой Координационный Совет ИРНО.

КУК — Конгресс Украинцев Канады: параобщественная организация в Канаде, которой завладели и которая находится под контролем украинских националистов.

КУН — Конгресс Украинских Националистов: мутация ОУН-б в Украине, возглавляемая Славой Стецько. Организация зарегистрирована как легальная.

КУППО — Конференция Украинских Политических Партий и Организаций: эфемерная организация, на почве которой фракции ОУН пытались согласовывать общую линию относительно общих направлений политики ОУН.

ОУН — Организация Украинских Националистов: основанная 28.I. - 2.ІІ.1929 г. в Вене.

ОУН-б — фракция ОУН бандеровцев, возникла в 1940 г.

ОУН-м — фракция ОУН мельниковцев.

ОУН-с — фракция ОУН, которая возникла в 1954 г. после раскола в ОУН-б. Называют ее также "двийкарями" от дуумвирата Лев Ребет и Зенон Матла, а еще называют ее "угаверовцы".

ОУН-Р — то же что и ОУН-б.

ЗЧ ОУН — то же что и ОУН-б.

ОУН-с — то же что и ОУН-м.

ОГОУ — Организация Государственного Освобождения Украины: параобщественная организация ОУН в Соединенных Штатах, теперь контролируемая ОУН-м.

ПУН — Провод Украинских Националистов: главный орган ОУН, после раскола в ОУН главный орган ОУН-м.

РП ОУН — Революционный Провод ОУН: главный орган ОУН-б.

ВКСУ — Всемирный Конгресс Свободных Украинцев: организация мирового (западного) масштаба как надстройка украинских националистов.

КОС — Кустовые Отделы Самообороны: вооруженные (часто вилами, палками, ножами) отделы, в состав которых входили местные крестьяне, которые подчинялись ОУН-УПА.

СБ ОУН — Служба Безопасности ОУН: орган террора ОУН, после раскола ОУН-б.

УАКРада — Украинский Американский Координационный Совет: параобщественная надстройка ОУН-м в США.

УГР — Украинское Государственное Правление: орган ОУН-б, который пытался удержать тяглость "государственности", созданной в ОУН-б 30.06.1941 г. в Львове.

УЦК — Украинский Центральный Комитет: легальная организация, которая действовала в Генеральной Губернии, возникла в 1941 г. в Кракове, возглавляемая Владимиром Кубийовичем, контролируемая ОУН-м, сосоздатель дивизии СС "Галичина".

УВК — Украинские Вспомогательные Комитеты: территориальные организации УЦК, которые действовали в Генеральной Губернии, в частности, на Холмщине и Подляшье.

УНДО — Украинское Национально-Демократическое Объединение: украинская политическая партия, которая действовала в межвоенный период в Польше на центристских позициях.

УНК — Украинский Национальный Комитет: эфемерный орган, который возник 15.III.1945 г. в Берлине, возглавляемый полк. Павлом Шандруком. Попытки призвания к деятельности УНК были в канун гитлеровской агрессии на СССР в Кракове, также в Львове после прекращения "Акта 30 июня", а также в Киеве.

УНР — Украинская Народная Республика: украинское государство, провозглашенное 22 января 1918 г. в Киеве.

УНО — Украинское Национальное Объединение: параобщественная организация ОУН в Канаде, теперь контролируемая ОУН-м.

УГОС — Украинский Главный Освободительный Совет: образование ОУН-б, которое должно было свидетельствовать, что это род парламента. Возникла в 1944 г. в июле в лесах Единого Бескида.

УПА — Украинская Повстанческая Армия.

УНРА — Украинская Народно-Революционная Армия: название отделов Тараса Бульбы-Боровца с августа 1943 г.

Орган ОУН. УНСО — Украинская Национальная Самооборона: Подчиненные ОУН-УПА отделы крестьян в Галичине, соответствие КОС на Волыни.

УНА — Украинская Национальная Армия: армия, которая должна была возникнуть после создания 15.111.1945 г. УНК в Берлине. Не возникла, потому что не было уже на это времени. Ядром УНА должна была стать дивизия СС "Галичина", но она до последней минуты войны воевала в рамках "Ваффен-СС" под командованием генерала СС и гитлеровского штаба.

УККА — Украинский Конгрессовый Комитет Америки: организационная надстройка ОУН-б в Соединенных Штатах.

УОФ — Украинский Освободительный Фронт: организационная надстройка ОУН-б мирового масштаба.

УОФ — Украинский Освободительный Фонд: составная часть УНО в Канаде, которая занимается сбором средств для ОУН-м.

УРП — Украинская Республиканская Партия: мутация ОУН-м на Украине.

УРКП — Украинская Республиканская Консервативная Партия: фрагмент мутации ОУН-б на Украине.

БСУН — Большой Сбор Украинских Националистов, наивысший

ЗУЗ — Западноукраинские Земли: территории к западу от реки Збруч, к которым ОУН причисляет также "Закерзонскую Украину", то есть Лемковщину, Холмщину и Подляшье.

ОБ АВТОРЕ

ЖИЗНЬ И ТРУД: Виктор Варфоломеевич Полищук род. 10 октября 1925 г. в Дубне на Волыни. Украинец, православный. После ареста отца большевиками (17 сентября 1939 г.) в апреле 1940 г. депортирован вместе с матерью и сестрами Лидой и Галиной в северный Казахстан. 1940 — 1941 с. Бахмут, североказахстанская обл.; 1941 — 1944 на строительстве железной дороги Акмолинск-Карталы и в паровозном депо в Акмолинске (слесарь, токарь); 1944 — 1946 Васильковский зерносовхоз, Петропавловский р-н, Днепропетровская обл. (Левобережье) — слесарь; 1946 — 1981 Польша: Лигнице, Вроцлав, Явор: ученик, студент, учитель, прокурор, адвокат. 1981 — 1992 Канада, США (Торонто, Скрентон) — работа в украинском издательстве, собственное издательское предприятие.

ОБРАЗОВАНИЕ: Школа начальная в г. Дубно, педагогический лицей в Лигнице, юридический факультет Вроцлавского университета, Вроцлав.

НАУЧНЫЕ СТЕПЕНИ: кандидат юридических наук Вроцлавский университет; доктор общественных наук (политология) — Вроцлавский университет.

Книги:

— "Национальный вопрос в теории и практике СССР" — публицистическая,

— "Права человека в теории и практике СССР" публицистическая,

— "Очерк анатомии большевизма" — публицистическая,

— "Горькая правда: преступность ОУН-УПА" публицистическая,

— "Идеология украинского национализма по Дмитрию Донцову" — научная.

О КНИГЕ

"Желаю со всей мощью подчеркнуть, что Ваш труд читается знаменито. Она составляет интересное публицистическое исследование с четким тезисом и ясным ее развитием. Опубликование труда было бы стоимостным и эффективным присоединением к украинско-польским и польско-украинским рассуждениям над трагическим общим прошлым, которое так односторонне и часто слишком эмоционально эксплуатируется публицистами и политиками обеих сторон"

(Проф. д-р Януш Альбин, Вроцлавский университет)

"Долго я не принимался за прочтение твоей рукописи, потому что я все это видел собственными глазами, сам все это пережил и думал, что ничего интересного в Твоем труде не найду… Однако, читая книгу, моя заинтересованность росла, я ее прочитал, не отрываясь от рукописи. Я остался под огромным впечатлением от прочитанного, в книге весьма богатый и всесторонний исторический материал… Я склоняю голову перед тобой и перед Твоим произведением, перед Твоим большим украинским патриотизмом, и перед Твоей большой гражданской отвагой… "

(инж. Генрик Витковский, Вроцлав)

"Я воспитывался среди украинцев, мой отец, хотя и поляк, разговаривал со мной по-украински и ссорился с моей матерью по-украински, мы были двуязычными… Ты, оказывается, отважный и умный человек. Твое отношение к украинским националистам четкое — Ты ничего не выдумываешь, даешь факты, источники".

(мгр Францишек Каплун, Замостье)