Хранители гробницы - читать бесплатно онлайн полную версию книги автора Морис Котрелл (Приложение 4 ШИФРОВАНИЕ ЗНАНИИ ( Почему древние зашифровывали тайные знания в своих сокровищах)) #10

Приложение 4
ШИФРОВАНИЕ ЗНАНИИ
(Почему древние зашифровывали тайные знания в своих сокровищах)

1. Числовой шифр в Храме Надписей (Паленке)

В 1952 году мексиканский археолог Альберто Рус обнаружил гробницу правителя Пакаля, короля-жреца индейцев майя около 750 г. н. э., скрытую в глубине Храма Надписей в Паленке.

Рус обратил внимание на четыре пары круглых отверстий в одной из каменных плит пола на вершине пирамиды (рис. А33b). Удалив известковый раствор, заполнявший отверстия, он смог вставить крючья и поднять плиту. За ней открылась засыпанная гравием потайная лестница в 26 ступеней, ведущая в недра пирамиды.

Площадка у основания раскопанной лестницы поворачивала направо к другому лестничному пролету в 22 ступени, тоже засыпанному гравием (рис. А33с). Преодолев это препятствие через три года после начала раскопок, Альберто Рус наткнулся на стену из плотного известняка, перед которой стоял каменный ящичек, содержавший 11 нефритовых бусин, 3 ракушки, выкрашенные красной краской, 3 глиняные таблички и жемчужину в морской раковине, заполненной киноварью (рис. А33l).

Сломав стену, археологи оказались в небольшом квадратном помещении, где при колеблющемся свете своих факелов увидели пять мужских скелетов и один женский.

В левой части помещения треугольная каменная плита закрывала проход в гробницу (рис. А33k). Когда плиту впервые за последние 1250 лет отодвинули в сторону, Рус увидел огромный саркофаг с резной крышкой из известняка длиной 3,65 м, шириной 2,13 м и высотой не более 30 см, весивший около пяти тонн (рис. 33g). Странным образом, два угла крышки отсутствовали.

_{Рис. А33. Пирамида (а) и сокровища. По часовой стрелке: (b) Плита на полу храма, скрывавшая потайную лестницу, (с) Лестница, ведущая в гробницу, (с!) Нефритовая мозаичная маска, покрывавшая лицо усопшего. На нем было нефритовое ожерелье (е), по четыре кольца на каждой руке (f); он держал в каждой руке по одной нефритовой бусине и еще одну во pay. (g) Пятитонная крышка, покрытая резными изображениями, закрывала саркофаг, (h) Нефритовая статуэтка, изображавшая белого человека с бородой, лежала рядом со скелетом. Две каменные головы, одна с низкой прической (i), другая с высокой 0), лежали на полу склепа, (к) Треугольная известняковая плита закрывала вход в гробницу. Три ракушки, выкрашенные красной краской, три глиняные таблички, одиннадцать нефритовых бусин и жемчужина в морской раковине, заполненной киноварью (порошкообразной формой жидкой ртути) были обнаружены в каменном ящике у подножия лестницы.}

Пятнадцатого июня Рус преодолел последние четыре ступени внутри гробницы и вошел в склеп. На полу лежали две головы из алебастра: одна с высокой прической, а вторая, с короткой, изображала человека в саркофаге (рис. А33i-j).

Свод склепа поддерживали пять каменных балок, а стены были украшены изображениями девяти «правителей ночи», выстроенными в церемониальной процессии.

У каменного саркофага не хватало одного угла, а крышка была закреплена четырьмя каменными заглушками. Внутри находились останки правителя Пакаля, умершего около 750 г. н. э., в эпоху расцвета цивилизации майя. Череп мертвеца был закрыт фрагментами мозаичной нефритовой лицевой маски (рис. A33d). В обеих руках он держал нефритовые бусины, и еще одна бусина находилась у него во рту. На груди у него лежало трехъярусное ожерелье из нефрита (рис. А33 e-f), а сбоку находилась маленькая стаауэтка из зеленого нефрита, изображавшая белого человека с бородой (рис. А33b).

Эта статуэтка была одним из аллегорических изображений Кецалькоатля[2], или «Оперенного Змея», самого почитаемого божества в пантеоне индейцев майя. Перья символизировали дух, парящий в небесах, а змея была олицетворением физического тела, которое испытывало возрождение и реинкарнацию в земной жизни, подобно рептилии, сбрасывающей кожу.

В Британском музее хранится инкрустированный череп, который позволяет предположить, что треугольный дверной проем в действительности символизирует нечто гораздо большее, чем вход в сокровищницу, обнаруженный Альберто Русом. Археологи вряд ли сознавали, что совершают путешествие во внутренний мир человеческой души.

_{Рис. А34. Дверной проем, ведущий в гробницу правителя Пакаля, был специально сделан треугольным. Это аллегорическая дверь, ведущая во внутренний мир человека, как подтверждает этот инкрустированный череп из Древней Мексики}

В чем заключался тайный замысел строителей пирамиды? Не пытались ли они передать какую-то информацию языком цифр? Не являются ли 69 ступенек снаружи пирамиды числовой анаграммой 96 символических фигур, вырезанных на плите у подножия лестничного марша (обозначающих 96 микроциклов одного цикла солнечных пятен; см. рис. А16)? Не являются ли 620 надписей внутри храма анаграммой 260-дневного астрологического календаря майя? Не случайно ли разность этих чисел дает 360, основное число календарной системы майя (620–260 = 360)?

Не скрывают ли эти числа зашифрованное послание для потомков?

— Почему в каждом углу напольной плиты было проделано по два отверстия (2, 2, 2, 2), а на полу склепа лежали две каменные головы?

— Каково предназначение трех выкрашенных в красный цвет ракушек, трех глиняных тарелок и почему дверь в склеп имеет три стороны? Почему погребенный в саркофаге человек держал три нефритовые бусины, по одной в каждой ладони, и еще одну во рту и почему его шею украшало трехъярусное ожерелье?

— Почему в склеп ведут четыре ступени? Почему на обеих руках у человека в саркофаге было надето по четыре нефритовых кольца и в чем причина использования четырех каменных колышков для крепления крышки саркофага?

— Почему внутри нашли пять мужских скелетов? Почему в храме имеется пять дверных проемов, в склепе пять потолочных балок, а у саркофага пять сторон?

— Наконец, почему у крышки саркофага имеется шесть сторон, а крышу храма поддерживают шесть колонн?

Далее мы сталкиваемся с новыми загадками. В гробнице пирамиды из Паленке больше нет шестерок, по крайней мере, на первый взгляд, но подсчет количества бусин на трех нитях ожерелья (рис. A35а) обеспечивает нас дополнительной информацией. В ожерелье имеются 3 группы по 13 бусин (6 + 7), (6 + 7), (6 + 7), которые вместе дают еще три скрытые шестерки, а также три семерки (7, 7, 7). Центральный ряд содержит еще одну семерку. Кроме того, в центральном ряду есть цепочка из 15 (7 + 8) бусин, которая не только обеспечивает нас очередной скрытой семеркой, но выдает и восьмерку. В нижнем ряду есть 5 продолговатых бусин и 4 группы по 3 круглые бусины, которые при использовании принятой у индейцев майя системы записи чисел (где черточка обозначает пятерку, а точка — единицу) можно интерпретировать как 8, 8, 8, 8.

Пирамида снаружи имеет 9 уровней, а два лестничных марша содержат по 9 ступеней: 9 ступеней вверху и 9 ступеней внизу. На стенах склепа изображены 9 фигур, движущихся в процессии, а на крышке саркофага, вдоль каждой из длинных сторон, вырезано по 9 бордюрных «кодов» (9, 9).

На ожерелье есть 3 отдельные продолговатые бусины, о которых еще не упоминалось (1, 1, 1). Только один из лежавших при входе в склеп скелетов принадлежал женщине, и-давайте не будем забывать о единственной жемчужине в морской раковине, найденной внутри ящика у основания лестницы.

Первый уровень внутреннего лестничного марша состоит из 26 ступеней, второй из 22, и еще четыре ступени ведут внутрь самого склепа (22 + 4 = 26). Обе эти цифры соответствуют периоду вращения экваториального магнитного поля Солнца, равному 26 дням.

В среднем ряду ожерелья насчитывается 37 бусин, что соответствует периоду вращения полярного магнитного поля Солнца (37 дней).

Выбрав анахроничную числовую систему для измерения периодов времени — бактун (144 000 дней), катун (7200 дней), тун (360 дней), уйпалъ (20 дней) и кин (1 день) — и оставив большое количество цифровых ключей внутри Храма Надписей, майя зашифровали тайную науку Солнца в своей архитектуре. Если проанализировать эти цифры, становится совершенно ясно, что они пытались сказать: в цифровой матрице число 9 встречается чаще других, что совсем не удивительно, поскольку майя поклонялись этому числу. Если умножить на 9 каждый из календарных циклов, то в сумме получается 1 366 560 дней (рис. А36). Майя оставили современным людям секретное послание, зашифрованное в их ювелирных изделиях и памятниках архитектуры. Расшифровав это послание, мы узнаем продолжительность периодов инверсий магнитного поля Солнца, которые воздействуют на Землю, вызывая падение рождаемости, а порой и катастрофические разрушения.

Майя предсказали упадок собственной цивилизации через 1 366 560 дней от начала отсчета времени по их календарю, который велся с 3113 г. до н. э. Они предупредили нас о том, что это может произойти снова в катун 13 Ахау, в 2012 г. н. э. Об этом сказано в священной книге «Чилам-Балам»:

«Не найти хлеба в катун 13 Ахау (голод). Солнце скроется из виду. Тяжким будет бремя катуна: мужчины без потомства, правители без наследников (бесплодие). На пять дней солнце пропадет (сдвиг полюсов), а затем появится снова. Таково бремя катуна 13 Ахау».

_{Рис. А35. (а) Нефритовое ожерелье из гробницы властелина Пакаля. (b) Числовой анализ бусин позволяет расшифровать секретное астрономическое сообщение.}

Ожерелье содержит еще больше информации: 71 (общее количество бусин в первых двух рядах) умноженное на 11 (количество бусин, найденных в ящике у подножия лестницы), дает 781. Как известно, точная продолжительность 187-летнего цикла солнечных пятен рассчитывалась по формуле: 71 × 11 × 87,4545 = 68302 дней (в Приложении 3.10 объясняется, почему этот интервал используется как первичный, с которым сравниваются другие переменные). Двадцать таких циклов дают продолжительность большого цикла образования солнечных пятен, или 1 366 040 дней (после 20 циклов «нейтральное искривление» плоскости магнитно поля Солнца меняет свое направление на обратное (см. Приложение 3.10).

Используя свои знания о Солнце, я расшифровал цифровую систему майя и проник в принципы архитектурного кодирования информации, оставленной нам 1250 лет назад в пирамиде из Паленке.

Числа в сводной таблице по Храму Надписей (рис. А36) часто фигурируют в сокровищах других «солнечных Правителей». Например, печати на дверях гробницы Тутанхамона (рис. А37) содержат числа 9, 9, 9, 9, 9, 9, а сам Тутанхамон был похоронен в девяти саркофагах (рис. А38). Крышка гроба Виракочи Пачакамака, похороненного примерно в 300 г. н. э. в Сипане (Перу), была прикреплена к боковинам тремя тройными полосками с каждой стороны (9, 9, 9, 9), а расположение балок, поддерживающих свод его гробницы (рис. А40), содержит число 96, образуемое умножением общего количества потолочных балок (16) на общее количество Y-образных опорных стоек (6). Это символизирует 96 микроциклов магнитной активности на поверхности Солнца, составляющих один 187-летний цикл солнечных пятен.

Как упоминалось ранее, на каменной табличке, обнаруженной на лестнице в Храме Пирамид, было вырезано 96 символов (рис. А41). Сходным образом, каменные ступени, ведущие к гробнице Тутанхамона (рис. А42), содержат такую же информацию, получаемую при умножении общего количества ступеней (16) на количество ступеней, стесанных похоронной командой (6).

_{Рис. А36. Правитель Пакаль зашифровал число «солнечных владык» 9, 9, 9, 9, 9 в своих сокровищах в Храме Надписей в Паленке (рис. 9с). В этой последовательности хитроумно скрыта астрономическая информация; при суммировании майянских календарных циклов (в днях), умноженных на 9, получается 1 366 560 дней — продолжительность 20 циклов солнечны n пятен, или одного цикла магнитной инверсии Солнца.}

2. Зашифрованные рисунки майя

В книге «О пророчествах майя» я рассказал о том, как мне удалось раскрыть шифр резных изображений, следуя секретным инструкциям, которые, в свою очередь, были закодированы на бордюре крышки саркофага из Паленке. Тайну этого шифра можно разгадать, лишь используя прозрачные копии (слайды) оригинального изображения, после чего появляется возможность увидеть более сотни скрытых рисунков.

Если рассматривать общую картину как составную головоломку (см. рис. А32), то в первую очередь нужно собрать все ее фрагменты. В данном случае это означает, что нам нужно найти отсутствующие углы.

На рис. А43а изображена резьба на крышке саркофага, а на рис. А43b в рамке находится часть крышки с отсутствующими углами, о которых идет речь. Для восстановления общей картины необходимо взять зеркало или прозрачную копию оригинального рисунка. В дальнейшем при работе с составными изображениями мы будем пользоваться слайд-копиями резных узоров на крышке саркофага.

На рис. A44c-f показано, каким образом, совмещая слайд-копии, можно получить восстановленные (заверенные) узоры бордюрного кода. На одном из таких узоров (g) изображен «солнечный крест». При дальнейшем движении слайдов в разные стороны (h) на одном конце появляются изображения петель (символизирующих петли магнитного поля в солнечных пятнах), а на другом конце — двойная звезда, символизирующая Утреннюю и Вечернюю звезду, планету Венеру. Если зафиксировать слайды в этом положении, можно раскрасить элементы бордюра в разные цвета, выявив скрытые рисунки (рис. А45а-с). В отдельном виде это голова птицы (е), лицо человека с повязкой на глазах и бабочкой на губах (f), тигриная морда (g) и собачья морда с повязкой на глазах (h). (На этом этапе следует признать, что рисунки в бордюрном коде являются неполными и малоубедительными.) Некоторые другие составные рисунки из других участков бордюрного кода показаны на рис. А46а-е.

Обратив внимание на противоположный конец крышки, мы отмечаем, что на носу одного из персонажей имеется дефектная отметина (рис. A47a-d). Этот дефект можно исправить, воспользовавшись второй слайд-копией (рис. А47е).

Что касается резьбы на внутренней части крышки, следует отметить, что на носу центрального персонажа тоже имеется дефектная отметина (рис. А48). Таким образом, «дефект» в бордюрном коде на самом деле является указанием об устранении отметины с носа центрального персонажа при помощи того же метода. При этом возникает другая составная картинка (рис. A49a-d), изображающая летучую мышь, которая была божеством смерти у индейцев майя.

Летучая мышь фигурирует как на бордюрном коде (рис. А4ба), так и на центральной резьбе (рис. A49d). Становится ясно, что рисунки на бордюрном коде (рис. А50) раскрывают содержание более сложных рисунков на внутренней части крышки.

Полоска бордюрного кода, изображенная на рис. А4ба-е, содержит следующие инструкции: «Чтобы увидеть человека в гробнице (е), ищи птицу на его голове (d). Эта птица — солнечный бог Тонатиу. (с). Чтобы увидеть человека с птицей гм голове, который является солнечным богом, уши (b) должны находиться в указанном положении». При выполнении этой инструкции появляется голова и лицо правителя Пакаля (рис. А51), чей рот закрыт изображением летучей мыши, божества смерти, которое уносит дыхание Пакаля. «Высокая» прическа, представленная на алебастровой голове, найденной в гробнице Пакаля, здесь превращается в птенца птицы Кецаль, несущего цепь в клюве. К цепи прикреплена витая раковина, один из символов Кецалькоатля. Анализируя эту информацию, мы приходим к выводу, что после смерти правителя Пакаля он возродился в образе Кецалькоатля.

_{Рис. А37. Дверные печати и печати на объектах из гробницы Тутанхамона с изображением пленников групп по 9 человек (9, 9, 9, 9. 9), связанных веревкой за шею и руки. Каждая веревка заканчивается цветком лотоса, олицетворением культа Солнца, намекая на то, что люди находятся в «божественном плену» на Земле.}

_{Рис. А38. Мумия Тутанхамона была заключена в 9 гробов. Символизм девятки заключается в том, что это наибольшее число, которого можно достигнуть, прежде чем стать единым (1) с Богом (0), как в числе 10. Тутанхамон, как и другие «солнечные владыки», был вторым только по отношению к Богу.}

_{Рис. А39. Крышка гроба Виракочи Пачакамака была прикреплена к боковинам тремя тройными полосками с каждой стороны (9, 9. 9. 9). Боковины были скреплены друг с другом и с дном гроба таким же количеством полосок, по 9 на каждый угол (9, 9, 9, 9). Гробница была местом последнего упокоения Виракочи Пачакамака и восьми его спутников — всего 9 человек.}

_{Рис. А40. (а) Шестнадцать поперечных деревянных балок поддерживали крышу Виракочи Пачакамака. (b) Схема расположения балок. Свод гробницы опирался на 5 коротких Y-образных подпорок. Число 5 × 16 не имеет астрономического значения, однако еще одна Y-образная подпорка была обнаружена на верху крыши (в центре сверху). Почему строители положили ее там? Потому что число 6 имело важное значение: 16 × 6 = 96, количество магнитных циклов в одном цикле солнечных пятен (см. рис. А15с.) Еще одна поперечная балка была заделана в кирпичную кладку, что в целом давало 97—общее количество магнитных циклов, в одном периоде инверсии плоскости нейтрального магнитного поля Солнца. Девяносто седьмая балка была «лишней»: она не поддерживала крышу.}

_{Рис. А41. (а) Дворец в Паленке. (b) Табличка с 96 резными символами со ступеней дворца в Паленке (96 — число магнитных микроциклов в одном 187-летнем цикле солнечных пятен).}

_{Рис. А42. Нижние 6 ступеней 16-ступенчатой лестницы, ведущей в гробницу Тутанхамона, были стесаны; по мнению археологов, это было сделано для того, чтобы доставить в гробницу наиболее крупные предметы обстановки. Недостающие каменные ступеньки впоследствии были заменены гипсовыми копиями той же самой похоронной командой, которая «печатала вход в гробницу. Возникает вопрос: зачем они восстановили сломанную лестницу, прежде чем засыпать проход гравием? Числа 16 и 6 имеют астрономическое значение: 16 × 6 = 96, количество магнитных циклов в одном цикле солнечных пятен (см. рис. А15с).}

Птица Кецаль, обитающая в дождевых лесах Центральной Америки, высоко ценилась за свои ярко раскрашенные перья. Украшенная такими перьями змея олицетворяет парящий дух, возрождение, воскрешение и вечную жизнь. Большая витая раковина использовалась как «труба» для объявления начала церемоний и других событий и символизировала власть над ветрами.

На изображении летучей мыши, закрывающей рот Пакаля, в свою очередь изображена фигурка маленького человека в шляпе. Его руки высоко подняты, что символизирует самопожертвование, а на лбу начертана цифра 144 000 (рис. А52).

Число 666 из Книги Откровения св. Иоанна, о кото рой упоминалось выше, является аллегорическим; его смысл оставался непонятным и озадачивал многих на протяжении столетий:

«И стал я на песке морском и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами: на рогах его было десять диадем, а на головах его имена богохульные… Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть».

Число 666 отсутствовало в указателях из Храма Над писей в Паленке, но было зашифровано в ожерелье на его шее — не само по себе, а в виде производных от чисел высшего порядка. В гробнице Пакаля не было места для числа 666.

Далее в Книге Откровения сказано:

«И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли [север, юг, запад и восток], держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен Сынов Израилевых».

Давайте опять посмотрим на расшифрованное изображения правителя Пакаля с крышки саркофага из Паленке (рис. А52). На его лбу стоит отметина «живого бога», число 144000. Не стоит удивляться современным цифрам, так как Пакаль мог одинаково хорошо видеть прошлое, настоящее и будущее. Это подтверждают слова из священной книги майя «Пополь-Вух»:

«Они были наделены проницательностью; они видели, и их взгляд тотчас же достигал своей цели. Они преуспевали в видении, они преуспевали в знании всего, что имеется на свете. Когда они смотрели вокруг, они сразу же видели и созерцали от верха до низа свод небес и внутренность земли… Велика была мудрость их, их зрение достигало лесов, скал, озер, морей, гор и долин. Поистине, они были изумительными людьми…»

(«Пополь-Вух», ч. III, гл. 2).

Иисус (рис. А53а) проповедовал «чистоту сердца», как и маленький человек, закрывающий лицо правителя Пакаля (рис. А53b). Изображения такого же маленького человека в шляпе были обнаружены в гробнице Виракочи Пачакамака (рис. А33с), где он ассоциируется с числом 144 000. Ожерелье Тутанхамона в виде солнечных лучей (рис. А54) содержит зашифрованную информацию о тайной науке Солнца. Брошь в виде скарабея, одна из 143 украшений, обнаруженных в покровах мумии Тутанхамона, тоже содержит тайное знание (рис. А35 и А56), а сам Тутанхамон был 144-м «объектом» в своем саркофаге.

В течение более чем 1250 лет достижения цивилизации майя были недооценены и неправильно поняты. Археологи ошибочно полагают, будто их верования сводились к поклонению языческим богам и кровожадным ритуалам. На самом деле король-жрец майя, правитель Пакаль, использовал этих богов как актеров в грандиозной театральной постановке, которые разыгрывали сцены, отраженные в зашифрованных картинах и раскрывавшие секреты жизни и вселенной. Теперь эти картины вернулись к жизни и повествуют не только об истории майя, но и о тайной науке высокого порядка, объясняющей влияние Солнца на земную жизнь.

В историях с крышки саркофага из Паленке говорится о смысле жизни и смерти, о путешествии души через нижний мир и о том, как очищенная душа может вернуться к творцу или впоследствии возродиться для новой попытки духовного очищения.

В других историях (не упомянутых в этой книге), интерепретируемых в соответствии с общепринятыми мифологическими верованиями, повествуется о «раях» (различных местах, куда попадают усопшие) и о «пяти солнечных эпохах», четыре из которых закончились катастрофами. Есть также истории, где говорится о периодах бесплодия, вызванных магнитными циклами Солнца.

Информация со стелы J из Копана придает новый смысл словам из священной книги «Пополь-Вух»:

«Пополь-Вух более нельзя увидеть… Подлинная книга, написанная много времени назад, существует, но зрелище ее скрыто от того, кто ищет и думает».

_{Рис. А43. Расшифровка происходит в несколько этапов, (а) Обратите внимание на отсутствие двух уголков, обведенных рамкой на нижнем рисунке (b). Из-за этого бордюрные узоры на углах крышки наполовину отсутствуют. Первый шаг заключается в их восстановлении.}

Качество рисунков в исходном DJVu файле оставляет желать лучшего, так что чем богаты… (От оцифровщика)

_{Рис. А44. Следующий этап (d) заключается в выявлении кодовых бордюрных узоров, образованных недостающими углами. Их можно получить с помощью зеркальной слайд-копии оригинала, (е) При совмещении слайда с оригиналом (f) мы получаем верхний бордюрный код с изображением магнитных петель. При дальнейшем сближении слайда и оригинала возникает нижний бордюрный код из пяти точек (g). Для продолжения анализа обе половинки нужно соединить так, как на рисунке (h).}

_{Рис. А45 (а-с) При раскрашивании бордюрных кодовых узоров на рис. А44. появляются секретные картинки: (е) голова птицы, (f) лицо человека с черной повязкой на глазах и крошечными бабочками на губах, (g) тигриная морда и (h) собака с оскаленными зубами и повязкой на глазах. На этом этапе расшифровки рисунки можно считать незавершенными и неубедительными.}

_{Рис. А46. Иконографические кодовые картинки можно обнаружить по всему бордюру крышки саркофага. Некоторые из них показаны наверху: (а) летучая мышь с раскинутыми крыльями, (b) два символа в форме ушей, (с) изображение солнечного бога Тонагиу с «магнитной петлей» на лбу, (d) птицы с раскинутыми крыльями и (е) босой человек с закрытыми глазами, скрестивший руки на груди. Опять-таки на этом этапе расшифровки рисунки можно считать незавершенными и неубедительными.}

_{Рис. А47. Внимательное изучение бордюрного кода на другой стороне крышки (а) позволяет выявить человеческий профиль с необычным дефектом на носу, придающим ему форму банана. Этот дефект можно исправить с помощью уже описанного метода, пользуясь прозрачными слайд-копиями (b-с).}

_{Рис. А48. Исправление дефекта на бордюрном коде привлекает внимание к центральному персонажу на резьбе крышки (а), который имеет сходный дефект, подробно показанный на рисунке (b). Следуя вышеизложенным инструкциям, мы можем устранить этот дефект с помощью наложения слайд-копий.}

_{Рис. А49. При выполнении инструкций, зашифрованных в бордюрном коде (рис. A48), правильной раскраске центральных узоров (а) и совмещении слайд-копий, как показано на рисунке (b-с), появляется летучая мышь с раскинутыми крыльями. Божество в образе летучей мыши, представленное па не- (Бритовой статуэтке из 25 элементов (е), обнаруженной в гробнице Монте-Альбан и датируемой 700 г. н. э., было вестником смерти у индейцев майя.}

_{Рис. А50. На рис. А46а фигурировала летучая мышь с бордюрного кода (аi, наверху). На рис. А49d изображена летучая мышь, выявленная в центральной резьбе (bi, наверху). Эта мышь соответствует известному археологическому артефакту, нефритовой статуэтке из 25 элементов, обнаруженной в гробнице Монте-Альбан и датируемой 700 г. н. э. pис. А49е). Таким образом, три этапа дешифровки доказывают, что бордюрные коды содержат секретное «оглавление», соответствующее определенным рисункам, зашифрованным в главной резьбе. К примеру, сообщение, зашифрованное в puc. A46b-e, гласит: «Для того, чтобы увидеть мертвого человека из гробницы (правителя Пакаля), поместите уши (помеченные буквой b на бордюрном коде) в правильное положение (по обе стороны от головы), потом ищите птицу (d) на его голове. Эта птица является солнечным богом (с)». На рис. А51 изображена картина, расшифрованная по этой инструкции. На ней можно видеть лицо короля-жреца Пакаля, правителя майя, с птицей на голове.}

_{Рис. A51. На этом составном рисунке с крышки саркофага из Паленке изображена голова и лицо правителя Пакаля из Мехико. Его рот закрыт маской смерти в виде летучей мыши, на голове сидит птенец птицы кецаль. Птица держит в клюве цепочку со свисающей витой раковиной, символом Кецалькоатля. Сцену можно истолковать следующим образом: «Правитель Пакальумер (летучая мышь, божество смерти, унесла его дыхание), но возродился в облике Кецалькоатля (птенец птицы кецаль)». Маленький человек с распростертыми руками и обнаженным сердцем изображен поверх маски летучей мыши. Такие изображения были во множестве обнаружены в гробнице Виракочи Пачакамака в Перу (рис. A53d).}

_{Рис. А52. Согласно Библии те, у кого на лбу запечатлено число 144 000, принадлежат к числу немногих избранных, которые войдут в Царствие Небесное. На лбу правителя Пакаля начертано число 144 000 (в кружке наверху). Символическое изображение сердца внутри составной фигурки таинственного человека в шляпе (в кружке внизу) можно завершить лишь в том случае, если перевернуть прозрачные копии, совместить их и повернуть под углом 14,4°. Вместе эти послания говорят нам, что лишь чистые сердцем могут войти в число 144 000 избранных вместе с Пакалем и Виракочей.}

Археологи пытались понять смысл названия этой книги, которое в буквальном переводе означает «Книга Циновки». В своем стремлении найти объяснение для странного названия священной книги они даже предполагали, что в древности люди собирались всей семьей, садились на циновку и читали книгу вслух!

Расшифровка стелы J из Копана проливает свет на эту загадку. Становится все более очевидно, что крышка саркофага из Паленке и является оригиналом «Пополь-Вух», скрытой от ищущих и думающих. Во-первых, два угла крышки отсутствуют, что наводит на мысль о зашифрованной информации, а на стеле J отсутствуют все четыре угла. Во-вторых, крышка была скрыта от ищущих (археологов) в Храме Надписей, и от думающих (информация, которую она содержит, не раскрывается при обычном осмотре). Единственной точно установленной зашифрованной книгой майя является стела J из Копана. Для ее шифровки использовалась техника перекрестного плетения, напоминающая узор циновки. Таким образом, расшифрованная версия крышки саркофага из Паленке должна представлять собой давно утраченную священную книгу майя, «Пополь-Вух».

Подлинная книга «Пополь-Вух» была скрыта от археологов, поскольку зашифрованные истории имели главным образом духовную (и сверхнаучную) природу и не были предназначены для грабителей могил или традиционных исследователей. Она была скрыта теми, кто ставил духовную этику на первое и самое высокое место в своей жизни. Эти люди сумели вместить огромный объем информации в относительно небольшом пространстве, что указывает на их превосходный интеллект даже по сравнению с современными людьми.

Это значит, что нам следует послушать то, что они могут нам сообщить.

Скептики, особенно консервативные археологи, утверждают, что майя никогда не могли зашифровать такую информацию в своих артефактах, что у них не было технологии, не было слайд-копий, не было компьютеров и тем более не было знания тайной науки Солнца. Но ведь речь не идет о всем народе майя. Именно чудотворец Пакаль зашифровал тайные знания в своих сокровищах (точно так же, как 2000 лет назад только Иисус, а не все иудеи, ходил по воде и превращал воду в вино). Вместе с тем я считаю, что майя действительно обладали выдающимися способностями и не нуждались в нашей технологии, потому что их знания намного превосходили знания современного среднего человека.

В истории медицины задокументированы случаи, которые демонстрируют, что человеческий мозг может точно усваивать и обрабатывать информацию в любом направлении. В газете «Таймс» от 7 декабря 1995 года сообщалось об одном таком случае. По словам автора статьи, десятилетняя Викки Уилмор из Манчестера была «…здоровым ребенком с обычными способностями, но как-то утром около года назад пожаловалась на головную боль. С тех пор она стала писать слова задом наперед и снизу вверх». Помимо этого девочка была совершенно нормальна. Учителя обнаружили, что могут без труда разбирать ее почерк, если пользуются зеркалом и держат тетрадь вверх ногами. Год спустя Викки сильно ушибла голову, и с тех пор процесс обработки информации в ее сознании происходил так же, как и раньше. Статья заканчивалась словами: «Врачи пребывают в замешательстве».

В наши дни можно найти много других примеров графической дешифровки без использования прозрачных копий. За последние несколько лет компьютерная техника позволила оцифровывать изображения таким образом, чтобы намеренно скрывать информацию.

Трехмерные картинки «Magic Еуе» доставляют немало удовольствия их любителям. На первый взгляд изображение кажется совершенно бессмысленным, но информацию можно расшифровать, если смотреть на картинку немного скошенными глазами. Постепенно левое и правое полушария головного мозга начинают обрабатывать информацию отдельно друг от друга, и в сознании возникает расшифрованный образ.

Епископ Диего де Ланда (второй епископ Мериды на мексиканском полуострове Юкатан после Конкисты) в своей книге Relation de las Cosas de Yucatan (1565, опубликована аббатом Брассером де Бурбуром в 1864 г.) сообщает, что «…косоглазие считалось признаком красоты, и матери даже старались калечить детей подобным образом, прилепляя им катышки воска между глазами, чтобы достигнуть желаемого эффекта».

Таким незамысловатым образом секреты правителя Пакаля передавались из поколения в поколение и сохранялись в культурных обрядах майя. Это физиологическая инструкция, ракрывающая секрет дешифровки «трансформеров майя», оставшихся с древних времен.

Трансформеры майя: рисунки, которые после раскрытия секретного кода «трансформируются» во многие другие изображения

Существует тысячи образцов резьбы майя, и некоторые из них содержат зашифрованную информацию. Крышка саркофага из Паленке является «Розеттским камнем» для мексиканской археологии. Она содержит закодированные инструкции, которые можно применять к другим артефактам. Некоторые другие резные рисунки являются обычными аллегориями с изображением «кровожадных обрядов», что позволило современным археологам утверждать, будто древние майя были всего лишь варварами, которые пронзали уши и носы спицами и колючками и беспрестанно вели кровавые войны между собой.

В книге «Сверхбоги» я развеял миф о «язычестве», порочивший один из самых одаренных в мире народов. Пользуясь инструкциями по дешифровке, полученными с крышки саркофага из Паленке, я показал, что картины майя (фрески из Бонампака, см. далее в этой главе), их ювелирные украшения (нефритовое ожерелье на рис. 33е и мозаичная маска на рис. A33d) и архитектура (Храм Надписей, рис. А33) тоже содержат тайные знания об их традициях и истории.

3. Мифологическое Солнце

Легенда об Оперенном Змее

В книге «Пророчества Тутанхамона» я объяснил истинный смысл «оперенного змея». В моей более ранней книге «Сверхбоги», в том месте, где я писал об Огюсте ле Плонжоне, сыне морского офицера и исследователя культуры майя, который жил в конце XIX века, все части головоломки были расставлены по своим местам. Плонжон верил в то, что майя практиковали месмеризм, в том числе ясновидение с использованием «магических зеркал», для предсказания будущего. Он был уверен в том, что они проникли из Центральной Америки на запад и принесли достижения своей цивилизации в Полинезию, а затем, переплыв через Индийский океан и Персидский залив, достигли Египта. В подтверждение своей теории он проводит сравнение многих образчиков индейской и древнеегипетской архитектуры, письменных свидетельств и верований, вплоть до солнцепоклонничества.

Предложенная ле Плонжоном интерпретация одной из немногих дошедших до нас книг майя, «Троянского Кодекса», предполагает, что несколько страниц этой книги посвящены гибели исчезнувшего континента Му, затонувшего в Тихом океане.

_{Рис. А53. (а) Иисус, указывающий на свое обнаженное чистое сердце, которое излучает свет. (b) Маленький человек в шляпе, закрывающий лицо правителя Пакаля на рис. А52, несет то же послание: 144 000 «чистых сердцем» отправятся на небеса, (с) Позолоченная подвеска, изображающая маленького человека в шляпе, — одна из многих, обнаруженных в гробнице Виракочи Пачакамака из Перу (ок. 300 г. н. э.). Фигурка имеет такую же позу, как на расшифрованном изображении, и, следовательно, несет такое же сообщение: «чистые сердцем» «Бога узрят», (d) Реконструкция «солнечного владыки» Виракочи Пачакамака (из Лимского археологического музея в Перу), который принес своему народу такую же весть.}

_{Рис. 26. В книге «Пророчества Тутанхамона» объясняется, что ожерелье Тутанхамона в виде солнечных лучей (а) содержит астрономическую и духовную информацию. (b) Количество бусин в каждом ряду обозначает период вращения магнитного поля Солнца на экваторе и на полюсе (26 и 37 дней соответственно). (с) Общее количество бусин составляет 397, что также имеет астрономическое значение (солнечный полюс совершает оборот на 360° за 37 дней; 360+37=397). Умножение 360 на 400 дает 144 000 — число, упомянутое в Апокалипсисе. Расчеты подтверждаются в таблице (b): сумма чисел в двух рядах, третьем и шестом, не равна 13. В Апокалипсисе (13, 18) мы читаем: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Умножение 110 на 6 и прибавление 6 (номер ряда) дает 666. Следовательно, в ожерелье зашифрованы числа 144 000 и 666, упомянутые в Откровении св. Иоанна. Те же числа можно найти при расшифровке резьбы в Храме Надписей в Паленке. И наконец, вместе с мумией Тутанхамона было захоронено всего 143 ювелирных украшения; он сам был 144-м «объектом».}

_{Рис. А55. Брошь (нагрудное украшение) содержит несколько уровней зашифрованной информации (см. рис. А56-I и II), (i) Солнце, скарабей и полумесяц вместе образуют имя Неб-Хепри-Ра, Тутанхамон. (ii) Она объясняет, как солнечная радиация бомбардирует магнитное поле Земли, (iii) Количество инкрустированных камней содержит (а) 366, число дней в одном солнечном (високосном) году, (b) 37, период обращения солнечных магнитных полюсов, (с) 781 продолжительность цикла образования солнечных пятен в 87,4545 дневных периодах (781 × 87,4545 = 68,302 = один 187-летний период); инверсия магнитного поля происходит после 20 таких циклов.}

_{Рис. А56 (I и II). Брошь-скарабей содержит несколько слоев информации: (а) и (b) Диск, скарабей и полумесяц образуют иероглифическое начертание имени Неб-Хепри-Ра (Тутанхамон).}

_{(с) Расстояния между лучами и центральной осью полумесяца симметричны. Однако расстояния между внутренними лучами асимметричны. Это говорит наблюдателю о том, что внешние крылья скарабея симметричны, но количество камней внутри каждого крыла асимметрично.}

_{(d) Каждое крыло инкрустировано 183 камнями, что выглядит симметричным; вместе они дают число 366, равное количеству дней в високосном году. Однако каждая группа из 183 камней состоит из различного количества камней в соответствующих рядах перьев; во впадинах между перьями асимметрично распределен еще 31 камень.}

_{(е) Таким образом, общее количество камней 366 + 31 = 397.}

_{(f) и(g) Солнечный диск и полумесяц, по-видимому, содержат еще один слой информации; солнечный диск, состоящий из 360°, и полумесяц (представляющий полярную шапку Солнца, которой требуется 37 дней для одного поворота) вместе дают 397. Это позволяет сделать еще один шаг в интерпретации символического значения броши.}

_{(h) показывает то, как Солнце и его магнитное поле выбрасывают частицы, солнечный ветер, по направлению к земле. Такая бомбардировка приводит к сжатию земного магнитного поля на дневной стороне планеты.}

В 30-х годах прошлого века американский бизнесмен и энтузиаст-исследователь Джеймс Черчвард поддержал теорию ле Плонжона, но в то же время представил собственные убедительные доказательства существования исчезнувшего континента Му. Это были зарисовки, сделанные им с древних каменных табличек (рис. А57а), на которые он наткнулся в одном монастыре в Брахмапутре (Тибет), когда находился там в качестве тайного агента британской армии. Эти таблички были названы в честь легендарных адептов майя — наакалей («возвышенных»), которые путешествовали по всему миру, обучая своей науке, инженерному искусству и языку.

Черчвард также полагал, что обитатели континента Му использовали технологии, намного превосходящие современные, в том числе антигравитацию, которая позволяла им перемещать огромные объекты и сооружать колоссальные постройки. Он утверждал, что их цивилизацию ни в коем случае нельзя считать примитивной, а их понимание космических сил и «энергий» было просто выдающимся. Он был уверен в том, что высшее знание, которое позволяло строить пирамиды, как в Египте, так и в Мексике, пришло из Атлантиды, а до этого с континента Му, примерно 25 тысяч лет назад.

Черчвард не сомневался в том, что таблички наакалей содержат фрагменты глубоких знаний, контуры которых лишь сегодня проступают на горизонте современного научного мира. Он показал, что на табличках описан механизм катастрофического погружения континента Му, который состоит в следующем: повышение уровня солнечной радиации привело к перегреву земного массива, что вызвало расширение подземных газов, которые начали вырываться на поверхность. Суша просела и скрылась под водами Тихого океана вместе с 64 миллионами ее обитателей.

Но какое отношение все это имеет к пернатому змею?

Черчвард скрупулезно перерисовал рассказ о потопе с табличек наакалей: на одной из них (рис. А57а) изображен солнечный диск с маленькой фшуркой, похожей на силуэт пернатого змея в районе экватора (рис. А57а, 1b). Если табличка ведет свое происхождение с континента Му, то ей должно быть около 25 тысяч лет.

Часто даже самые мелкие детали оказывают решающее воздействие на ход расследования. Так произошло и с зарисовками Черчварда. По всей видимости, обитатели Му были хорошо знакомы с наукой о Солнце и так же, как и майя, знали о существовании искривления на нейтральной плоскости солнечного магнитного поля (рис. А17—19). Они знали, что, когда 11,5-летний солнечный цикл налагается на искривление нейтральной плоскости, общий вид графика имеет форму оперенного змея (рис, А57b). Это имело столь важное значение, что они вырезали соответствующий рисунок на одной из своих бесценных табличек — пернатого змея на фоне солнечного диска.

Становится ясно, что легенда о пернатом змее в действительности повествует о том, как Солнце воздействует на Землю. Пернатый змей был Солнцем.

Египтяне чтили оперенного змея в своих монументах и изображениях (рис. А57с). Тутанхамон носил знак школы посвященных «Оперенного Змея» на лбу и на бороде (рис. А58). В Мексике правитель Пакаль был известен своим подданным под именем «Оперенного Змея». Виракоча Пачакамак из Перу зашифровал такое же сообщение в иероглифическую резьбу Врат Солнца (рис. А59), которые стоят перед храмом Каласасайя, и, как я объяснил в книге «Белые боги инков», он же оставил загадочные сообщения в песчаных фигурах на плато Паска (рис. 60b и с).

Оперенный Змей и мозаичная маска из Паленке

Когда Альберто Рус снял крышку саркофага из Паленке, он обнаружил, что человек внутри носит мозаичную нефритовую маску (рис. А33d), которая впоследствии была отреставрирована, отполирована и выставлена в музее города Мехико на всеобщее обозрение.

С помощью уже описанного метода я изготовил две прозрачные цветные копии маски, поместил одну поверх другой и получил несколько составных картинок (ранее описанных в книге «Пророчества Тутанхамона»). На вкладке 3а показана лишь одна из таких картинок — голова змеи с крыльями на голове, то есть правитель Пакаль в образе Оперенного Змея.

Истории, зашифрованные в маске, повествуют о человеке, который приносил жизнь и смерть и правил четырьмя углами небосвода. Он взошел на трон в возрасте девяти лет и стал королем-жрецом народа майя. В историях объясняется, что он, будучи добрым божеством (999), сражался со злым божеством (666) и победил. Кроме того, там сказано, что он жил много раз раньше, как и другие великие наставники человечества на всем протяжении его истории.

Ориентировка картинок, зашифрованных в маске (здесь они не показаны), тоже давала ценные указания. Перевернутое изображение бога юга превращалось в бога севера, а перевернутое изображение бога востока превращалось в бога запада. Это говорит нам о том, что, когда Земля переворачивается после инверсии солнечного магнитного поля, север становится югом, а восток становится западом.

Легенда об Олене

В 1946 году американский «отказник» от армейской службы Карлос Фрей бежал от уголовного преследования в джунгли полуострова Юкатан, где он повстречался и женился на индеанке племени лакондон, современных потомков майя. Со временем он занял в племени привилегированное положение, что позволило ему присоединиться к паломничеству, ежегодно отправлявшемуся к тайному священному храму (рис. А61), построенному майя около 750 года н. э. около Бонампака, примерно в 160 км к юго-востоку от Паленке. Стены и потолки храма были покрыты фресками с изображением батальных сцен и другими странными картинами, наполовину скрытыми под чешуйчатыми известняковыми наростами. Именно эти фрески создали у археологов ошибочное впечатление, будто майя были воинственным и кровожадным народом. Но если применить уже описанный метод расшифровки даже к одному из фрагментов фрески (рис. 62а), мы видим, что он содержит новые изображения.

Фрески рассказывают историю Чипе Тотека, одного из четырех сыновей изначальной божественной пары. Его цветом был красный, и он символизировал восточный квадрант небосвода. Он ассоциировался с рождением, возрождением, огнем, восходом и, подобно Шутекутли, более раннему богу майя, олицетворявшему огонь на земле, носил две дощечки для добывания огня.

Бог Камашль был друг ой эманацией Чипе Тотека. Как «владыка оленей», он символизировался двумя оленьими головами, одной живой, другой скелетной. Камашль был наделен сверхъестественной силой, позволявшей ему побеждать своих противников. Чипе Тотек также ассоциировался со змеей, сбрасывающей свою кожу, символом возрождения, и потому был известен как «бог кожи». Позитивные атрибуты этого благожелательного божества были утрачены ацтеками, которые интерпретировали его символику как буквальное «обдирание», или свежевание людей, предназначенных для жертвоприношения (рис. А62b).

На одной секции фрески (обведена рамкой на рис. А61b) изображен круг, разделенный на четыре части, символизирующий схему поперечного разреза магнитных полей Солнца (показан стрелкой на рис. А62а). Археологи утверждают, что на сцене изображены танцоры, наряженные в костюмы омаров, крабов и морских чудищ. Но при более тщательном исследовании с использованием «трансформера майя», открывается изображение человека с двумя дощечками в руках (рис. А63). Его грудь образована взаимно перекрывающимися головами двух оленей, а в чаше над головой, имеющей форму маковой коробочки, содержатся семена обновления. Это история о Чипе Тотеке, боге возрождения, а также о Камашле, двухголовом олене.

_{Рис. А57. (а) Зарисовки, сделанные Черчвардом с табличек наакалей, на которых изображено затопление континента Му: возросший уровень солнечной радиации стал причиной перегрева земной поверхности, освобождения подземных газов и погружения под воду самого континента. На одной зарисовке (1b) изображен символ Оперенного Змея на фоне Солнца.}

_{(b) Цикл солнечных пятен и солнечного нейтрального поля (рис. А17) у изображенный в виде Оперенного Змея.}

_{(с) Солнцу, как пернатому змею, поклонялись во всем Египте и изображали его в таком виде на рисунках и барельефах.}

_{(b) Магнитное поле Солнца меняет полярность каждые 1 366 040 дней: (1 366 040 × 365,25 = ровно 3740 лет). Этот период зашифрован в солнечном щите из золота и бирюзы из Монте-Альбана, Мексика: 4 (стрелы) × 11 (подвесок) × 85 (золотых петель) = 3740. Четыре золотые стрелы символизируют четыре предыдущие солнечные эпохи, закончившиеся глобальными катастрофами. 85 петель по периметру изображают магнитные петли солнечных пятен, появляющихся на поверхности Солнца.}

_{Рис. А58. Тутанхамон носил на лбу символы перьев и змеи. Его борода символизировала собой змеиное туловище, оканчивающееся хвостовым оперением птицы.}

_{Рис. А59. «Трансформер Виракочи» с Врат Солнца в Тиуанако изображает Виракочу как Оперенного Змея. На вкладке 3а правитель Пакаль изображен в таком же облике, зашифрованном в мозаичной маске из Паленке.}

_{Не в масштабе. Ориентировка и расположение только для целей иллюстрации}

_{Рис. А60. (а) Рисунок птенца с пятью пальцами (когтями) на левой лапе и четырьмя пальцами (когтями) на правой. Один палец отсутствует, как на барельефе Виракочи в Тиауанако. (b) Птица со змеевидной шеей, (с) Другая птица со змеевидной шеей. Фрагменты этого рисунка были повреждены и стерты со временем.}

При использовании других центров вращения и окрашивания других участков изображения появляются новые расшифрованные сцены. На рис. А64 рассказывается история Шимальмы. Представители традиционной науки в основном признают достоверность мифа, согласно которому Камашль был женат на девушке по имени Шимальма, проглотившей нефритовую бусину и забеременевшей в результате этого поступка. После своего непорочного зачатия она родила близнецов.

Согласно другой легенде, записанной историком Игнасио Берналем, Шимальма была второй женой воинственного правителя Мишкоатля, покорившего долину Мехико во время одного из своих военных походов. От него она родила Акатля Топилцина Кецалькоатля, легендарного вождя, который якобы стал правителем древнего толтекского города Тулы, или Толлана, процветавшего с середины VIII века н. э. по 1068 год и расположенного в 74 км от нынешнего города Мехико. На рис. А64 изображена беременная Шимальма, скромно прикрывающая свою обнаженную грудь перед воином Мишколтлем, выпускающим стрелы над ее головой. Большую голову Мишкоатля в форме наконечника стрелы можно видеть на переднем плане картины, где он кланяется перед Шимальмой. Эти замечательные картины из коллекции «трансформеров майя» как будто подтверждают, что Шимальма действительно забеременела в результате непорочного зачатия, что она родила Пакаля (близнецов, планету Венеру, эпоним Кецалькоатля), который правил в городе Толлане и умер в 750 году в Паленке. Впоследствии его помнили под именем великого Кецалькоатля, Оперенного Змея индейцев майя.

_{Рис. А61. (а) Таинственный храм в джунглях, открытый Карлосом Фреем в 1946 году. (b) Все стены и потолки храма покрыты загадочными фресками (участок, обведенный рамкой, обсуждается в этой главе).}

_{Рис. А62. (а) Секция фрески из первого помещения храма с изображением кружка с крестом внутри (показан стрелкой), представляющего схематический поперечный разрез структуры магнитных полей Солнца. (b) Изображение Чипе Тотека (из Бурбонского Кодекса, 14), облаченного в кожу освежеванной жертвы, чьи руки, как перчатки, свисают с его запястий. Чипе Тотек был богом весны, возрождения и плодородия. Одной из его эманаций был Камашль («Владыка оленей»), бог охоты. Здесь Чипе Тотек держит щит с изображением солнечного креста и радиальных солнечных символов. Он носит полосатую юбку, а к его спине прикреплено знамя со схематическим изображением пяти солнечных эпох.}

_{Рис. А63. При совмещении прозрачных копий через знак «солнечного креста» и поворота, как показано на рисунке, возникает изображение Чипе Тотека. Как бог огня, он носит две деревянные дощечки для добывания огня. Его грудь образована взаимно дополняющими головами двух оленей, что подтверждает его ассоциацию с Камашлем. В чаше над головой, имеющей форму маковой коробочки, содержатся семена обновления.}

_{Рис. А64. При другом варианте совмещения прозрачных копий возникает составная картинка с историей Шимальмы, матери Кецалькоатля (близнецов), которая забеременела после того, как проглотила нефритовую бусину. Она стоит, скрестив руки на груди, чтобы защититься от домогательств воина Мишкоатля, который кланяется ей па переднем плане.}

_{Рис. А65. Здесь две повитухи удерживают мать Чипе Тотека /Камашля, рожающую своего сына Чипе Тотека в его аспекте Камашля. Голова ребенка изображена в виде головы оленя с двумя парами ветвистых рогов в нижней центральной части изображения. Большая оленья голова, внутри которой заключена скелетная голова, образует составную картинку наверху. Олень лижет голову рожающей женщины, облегчая ее мучительные труды.}

_{Рис. А66. Здесь Чипе Тотек, бог жертвоприношений, появляется в образе бородатого белого человека. В руках он держит две деревянные дощечки; а два сидящих оленя откидывают полы «юбки» Чипе Тотека, открывая его скрещенные ноги. Это свидетельствует о том, что Чипе Тотек, белый человек с бородой, умер на деревянном кресте.}

Следующая сцена на рис. А65 изображает рождение Камашля. Ребенок, голова которого увенчана двумя парами рогов, появляется из чрева своей матери. Мать удерживают две повитухи, а ее голову лижут две оленьи головы (одна живая, другая скелетная), символизирующие возрождение Камашля, рождающегося снова из костей. Обратите внимание на то, что сцена изображает рождение Камашля среди животных (в стойле?).

Наконец (см. рис. А66) нам сообщают, что Чипе То-тек стал белым мужчиной с бородой. Этот человек держит две деревянные шинки и стоит со скрещенными ногами, что символизирует смерть на кресте, сделанном из двух деревянных досок. Таким образом, история на этой секции расшифрованной фрески позволяет провести параллели между верой майя (вдохновленной правителем Пакалем) и христианством. Возможно, майя знали христианские догматы и историю младенца Христа, рожденного в пещере для скота через непорочное зачатие, который впоследствии стал бородатым мужчиной и отдал свою жизнь за людей, приняв мученическую смерть на кресте. Таков тайный смысл, скрытый в мифологической истории. В конце представления (вкладка 3b) Чипе Тотек в образе получеловека-полуоленя Камашля склоняется перед зрителями — двумя оленями, которые аплодируют ему.

Расшифровка показывает, что боевые сцены, изображенные на стенах храма, не следует оценивать по внешнему виду. На самом деле это творения человеческого гения, далеко опередившего свое время.

Теперь нам известно, что правитель Пакаль быль известен и в образе оперенного змея, и в образе оленя. Китайский дракон (см. вкладку 2) тоже сочетает черты оперенного змея и оленя. Этот дракон был эмблемой Ши Хуан-ди, первого китайского императора, который, как гласит легенда, был «Сыном Неба» — точно так же, как правитель Пакаль, Иисус, Тутанхамон («Тут-анкх-амон» = «сын бога») и Виракоча («Пена моря»). Ши Хуанди не умер, но стал драконом и улетел к Солнцу, чтобы жить вечно. Дракон является Оперенным Змеем, а Оперенный Змей является Солнцем. Это означает, что Ши Хуан-ди, как и другие «солнечные владыки» — Пакаль, Тутанхамон и Виракоча, — был самим Солнцем, то есть богом.

Обезьяна

У индейцев майя обезьяна олицетворяла письменность и поэтому ассоциировалась с передачей знаний. В Египте изображения бабуина Хапи часто встречаются на росписях гробницы Тутанхамона. В Перу рисунок обезьяны (рис. А67), оставленный Виракочей Пачакамаком, является одним из загадочных посланий на плато Наска.

Таким образом, обезьяна ассоциировалась с высшим знанием и великими наставниками человечества. У обезьяны Виракочи (рис. А67) отсутствует один палец на правой руке. На резном изображении Виракочи Пачакамака из храма Каласасайя в Тиуанако (рис. А59) он тоже изображен с отсутствующим пальцем, но на каждой руке (в сущности, такой явный дефект привел к расшифровке этого трансформера). Другой рисунок на плато Наска (рис. А60а) изображает птенца, у которого тоже отсутствует один палец (коготь) на правой лапе, указывая на то, что птенец ассоциируется не только с Оперенным Змеем, но и с Виракочей Пачакамаком, оставившим рисунки, а также с правителем Пакалем, который носит птенцов на голове рис. А50 и А51). Поэтому обезьяну можно отождествить с Оперенным Змеем, с великими наставниками человечества («сверхбогами») и с их числом 999.

4. «Сверхбоги» и Венера

В книге «Сверхбоги» я объяснил, что в прошлом высшие существа посещали Землю и учили людей высшим принципам науки и духовности. Они происходили не с нашей планеты, хотя точное место их происхождения остается неясным. Однако ясно, что они имели отношение к живому богу, который создал небо и землю; они были едины с ним.

Кришна из Индии, воплотившийся на Земле 5000 лет назад, Будда и Христос несли человечеству такое же сообщение, как и правитель Пакаль: очищение приходит через самопожертвование, самодисциплину и обязательства перед другими людьми. С тех пор новые знания из расшифрованных сокровищ Тутанхамона (см. книгу «Пророчества Тутанхамона»), а также Виракочи и Виракочи Пачакамака (см. книгу «Белые боги майя») побуждают нас приобщить этих «солнечных владык» к списку великих наставников человечества, при том что они имеют много общего друг с другом. Каждый из наставников говорил притчами — аллегорическими историями, пробуждавшими яркие образы в сознании слушателей и позволявшими передавать древние эзотерические учения из поколения в поколение таким образом, чтобы они оставались скрытыми от неверующих. Каждый из них творил чудеса и был рожден в результате непорочного зачатия. Каждый ассоциировался с «двойной звездой» Венерой. В Евангелии Иисус говорит: «Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя» (Откровение, 22, 16) (см. также рис. А70); правитель Пакаль на сцене с крышки саркофага из Паленке возрождается в виде близнецов (рис. A71); Тутанхамон на настенной росписи его гробницы изображен приветствующим богиню ночного неба Нут, прежде чем стать близнецами и присоединиться к Осирису на небесах (рис. А72); статуи Виракочи и его детей в Тиуанако (рис. А73) указывают на то, что Виракоча стал «близнецами», а расположение статуй, отражающее положение звезд в Поясе Ориона, говорит нам о том, что он стал небесной «двойной звездой» Венерой.

_{Рис. А67. Огромный рисунок обезьяны в песках пустыни Наска (Перу). Обезьяна имеет четыре пальца на правой руке и пять на левой; один палец отсутствует точно так же, как на барельефе Виракочи в Тиауанако (рис. А59). Она обнимает самую большую из трех идентичных фигур (треугольник).}

_{Рис. А68. Статуя Виракочи (большая) и сто «детей» (маленькие) в храме Каменных Голов в Тиауанако. При осмотре вблизи видно, что руки большой статуи повторяют жест обезьяны с рис. A67. Это позволяет утверждать, что автором рисунка обезьяны на плато Наска был Виракоча.}

_{Рис. А69. Некоторые религиозные лидеры, учившие высшим нормам и законам духовности, имели много общего. Каждый был воплощением единого живого Бога, который создал вселенную; каждый, родился в результате непорочного зачатия; каждый творил чудеса, верил в перевоплощение и вечную жизнь. Когда родился Кришна, на небе появилась яркая звезда. Будда, как сказано в предании, был яркой звездой в утробе своей матери, а после рождения Иисуса звезда привела волхвов к его колыбели. В Книге Откровения Иисус говорит: «Я есмь… звезда светлая и утренняя» (рис. А70). После своей смерти Тутанхамон стал «близнецами» (рис. A72) и совершил путешествие в созвездие Ориона, чтобы присоединиться в вечной жизни к Осирису, богу смерти и возрождения. В одной из историй с расшифрованной крышки саркофага из Паленке (рис. А71) говорится, что правитель Пакаль возрождается в виде «двойной звезды» Венеры. Свидетельства из гробниц Виракочи и Виракочи Лачакамака в Перу показывают, что эти «белые боги» были предыдущими воплощениями Пакаля более 1500 лет назад (см. книгу «Белые боги инков»). После смерти Виракочи Пачакамака он тоже отправился на небеса к Венере (рис. А73). Эти «солнечные владыки» имели еще больше общего; каждый из них зашифровал в своих сокровищах высокие духовные и научные знания.}

_{Рис. А70. У алтаря собора в Гвадалахаре (Мексика) новорожденный младенец Иисус изображен под двойной звездой, вместе с Марией и Иосифом. Серебряные сферы на подставках по обе стороны от Иисуса символизируют Венеру в ее аспектах утренней и вечерней звезды.}

_{Рис. А71. Здесь птенец птицы Кецаль (вверху в центре) с раскинутыми крыльями (наверху в центре) уносит в клюве зеленую мозаичную маску, символизирующую физическую сущность правителя Пакаля при жизни. В то же время он уносит на хвостовых перьях душу Пакаля. В нижней части изображена женщина, лежащая с расставленными ногами. Из ее утробы появляется крылатый младенец с жемчужиной во pay. Жемчужина, в свою очередь, становится двумя «солнечными младенцами», которые ассоциируются с Венерой в ее вечернем и утреннем аспекте. Это говорит о том, что Пакаль возродился в образе Венеры, ярчайшего светила в ночном небе.}

_{Рис. А72. Тутанхамон (справа) приветствует Нут, богиню звезд и ночного неба. Тутанхамон после смерти (в центре) и его ка (душа) встречаются с Осирисом, богом возрождения.}

_{Рис. А73. Расположение Виракочи и его «детей» в храме Каменных Голов в Тиауанако отражает расположение звезд в Поясе Ориона. Виракоча Пачакамак возродился на небосводе в виде «близнецов», то есть планеты Венеры.}　

В результате наших исследований остается мало сомнений, что расшифрованные сокровища майя, Тутанхамона, Виракочи и Виракочи Пачакамака повествуют о том же, что и Откровение св. Иоанна. Они говорят на языке рисунков и чисел. Эти числа являются конкретными и неизменными: 26 (период вращения солнечного экватора на поверхности Солнца), 27 (период вращения солнечного полюса на поверхности Солнца), 96 (количество магнитных микроциклов в одном 187-летнем цикле солнечных пятен), 97 (количество магнитных микроциклов, необходимое при расчете одного большого солнечного цикла продолжительностью 18 139 лет), 20 (количество 187-летних циклов солнечных пятен, составляющих одну инверсию нейтрального магнитного поля Солнца), 1 366 560 (количество дней в 20 циклах солнечных пятен; 1 366 040 дней или 1 366 560 дней при измерении 2340 интервалов планеты Венеры), 666 (число зверя, обозначающее дьявола и преисподнюю) и 999 (число Бога, обозначающее небо, Солнце и великих наставников человечества).