Христианский дом

Женщины, которые с готовностью делают то, что должны делать, которые ободряют мужей, помогая им нести их бремя, и воспитывают своих детей для Бога, являются миссионерами в самом высоком смысле этого слова6.

Религиозная деятельность не должна заменять собой заботу о семье. - Если вы пренебрегаете своими обязанностями жены и матери и протягиваете свои руки к Господу, чтобы принять от Него другую работу, то будьте уверены, что Он не будет противоречить Самому Себе; Он указывает вам на ваш долг в семье, который вы должны исполнять. Если вы считаете, что какая-то другая работа более важна и свята, нежели та, которая доверена вам, то вы заблуждаетесь. Верно трудясь для тех, кто находится рядом с вами в вашем доме, вы совершенствуетесь, чтобы работать для Христа на более широком поле. Но будьте уверены, что те, кто не радеет о своем семейном долге, не готовы трудиться для других7.

Господь не призывает вас, чтобы вы оставили без внимания свой дом, своего мужа и детей. Он никогда не поступает таким образом и никогда не желает этого... Не допускайте и мысли, что Бог поручил вам дело, которое требует разделения с вашим дорогим малым стадом. Не допускайте, чтобы они развивались, общаясь с непристойными людьми, и ожесточали свои сердца против матери. Как правило, это уводит их на неверный путь; вы затрудняете для ваших детей возможность стать такими, какими их хочет видеть Бог, чтобы они могли наконец оказаться на небе. Бог заботится о них; так должны поступать и вы, если считаете себя Его детьми8.

Ранние годы их жизни являются временем, когда нужно трудиться, бодрствовать, молиться и поощрять всякую хорошую склонность. Эта работа должна продолжаться без перерыва. Вам могут советовать посещать собрания матерей и кружки шитья, чтобы вы могли делать миссионерскую работу; но если с вашими детьми не будет верного и разумного наставника, то вы должны ответить, что Господь поручил вам другую работу, которой вы никоим образом не должны пренебрегать. Уделяя слишком много времени какой-то другой работе, вы не сможете при этом успевать воспитывать своих малышей и делать их такими, какими их хочет видеть Бог. Как соработники Христа вы должны приводить их к Нему дисциплинированными и воспитанными9.

Скверный характер дурно воспитанного ребенка часто указывает на мать. Она не должна браться за работу в церкви, если это вынудит ее относиться к своим детям без должного внимания. Лучшая работа, которой может заняться мать, наблюдать за тем, чтобы ни одна мелочь не была упущена в воспитании ее детей...

Никаким другим путем мать не может помочь церкви больше, чем если она посвятит свое время тем, которых она должна наставлять и воспитывать10.

Напрасны стремления к более широким миссионерским полям. - Некоторые матери страстно желают заняться миссионерской работой, в то же время упуская из виду самые простые обязанности. Дети оставлены без внимания, дом не является радостным и счастливым местом для семьи, часто слышится ворчание и сетование, и молодежь вырастает, сознавая, что дом - это самое непривлекательное место. Поэтому они с нетерпением ждут того времени, когда смогут покинуть его, и с большим желанием бросаются в этот огромный мир, не защищенные домашним влиянием и ласковым советом близких людей.

Родители, которые должны были завоевать эти юные сердца и направить их на верный путь, упускают данные им Богом возможности, не различают своих важнейших жизненных обязанностей и напрасно стремятся к работе на широком миссионерском поле11.

1. Советы учителям, родителям и студентам, с. 144.

2. Знамения времени, 9 сентября 1886.

3. Репью энд Геральд, 9 июля 1901.

4. Рукопись 43, 1900.

5. Рукопись 32. 1899.

6. Свидетельства для церкви, т. 2. с. 466.

7. Ревью энд Геральд, 15 сентября 1891.

8. Письмо 28,1890.

9. Рукопись 32, 1899.

10. Рукопись 75. 1901.

11. Санитарная реформа, октябрь 1876.

Глава сорок первая

НЕСОВЕРШЕННЫЕ ПРИМЕРЫ МАТЕРИНСТВА

Воображаемая мученица. - Многие семьи становятся весьма несчастными из-за скверного ропота хозяйки, которая с неприязнью отворачивается от простых домашних обязанностей своей скромной семейной жизни. Она считает неприятными свои заботы и обязанности, и то, что можно было бы сделать с радостью, с удовольствием и интересом, а также с пользой для себя, становится тяжелым и нудным. Она смотрит на рабство своей жизни с отвращением и воображает себя мученицей.

Справедливо, что домашняя жизнь не всегда идет гладко. Многое в течение дня испытывает наше терпение и требует сил. Но хотя мать не отвечает за обстоятельства, которые она не в силах изменить, бесполезно отрицать, что именно отношение к обстоятельствам характеризует жену и мать в ее жизненном труде. Матери достойны осуждения, если позволяют обстоятельствам управлять своими принципами и низвергать их, когда устают и, изменяя своему высокому долгу, забывают о своих обязанностях.

Жена и мать, достойно преодолевающая трудности, от которых у других опускаются руки из-за нехватки терпения и стойкости, чтобы упорно продолжать свое дело, не только становится сильной сама, но ее опыт в преодолении искушений и препятствий делает ее способной умело помогать другим посредством слов и примеров. У многих людей, хорошо делающих свое дело при благоприятных обстоятельствах, по-видимому, изменяется характер, когда подступают несчастья и испытания; он портится пропорционально тому, сколько выпадает на их долю неприятностей. Бог не желает, чтобы мы становились жертвами обстоятельств1.

Грех - воспитывать в себе чувство недовольства. - Очень многие мужья и дети, которые не находят дома ничего привлекательного, которые постоянно выслушивают бранные слова и ропот, начинают искать покоя и радости вне дома, в магазинах, торгующих спиртным, или в других запретных местах. Жена и мать, занятая своими домашними заботами, зачастую становится невнимательной и скупой на маленькие любезности, которые делают дом приятным местом для мужа и детей, даже если она старается не говорить о своих личных неприятностях и трудностях в их присутствии. Пока она занята приготовлением пищи или шитьем, муж и дети приходят и уходят, как посторонние люди.

Бывает, что хозяйка дома, аккуратно исполняющая свои обязанности, постоянно сетует, считая себя обреченной на рабство, преувеличивает свои заботы, уверенная, что высшее предназначение женщины в совсем в другом. Напрасно она стремится к иной жизни, лелеет греховное недовольство и делает свой дом неприятным местом для мужа и детей2.

Занятая мирскими причудами. - Сатана готовит заманчивые приманки для родителей и детей. Он знает, что если применит свою обольщающую силу к матерям, то добьется многого. Пути мира полны обмана, мошенничества и страданий, но враг представляет их привлекательными; и если дети и молодежь не будут надлежащим образом подготовлены и воспитаны, то непременно собьются с пути. Тем, кто не имеет твердых принципов, будет трудно противостоять искушениям3.

Принимая ненужные бремена. - Многие матери тратят свое время на исполнение ненужных мелочей. Они посвящают все свое внимание и чувства временному и преходящему и не остановятся, чтобы поразмыслить над тем, что вечно и нетленно. Сколько матерей оставляют без внимания своих детей, и малыши вырастают грубыми, невежественными и бескультурными!4

Когда родители, в особенности матери, имеют истинное чувство ответственности за важную работу, порученную им Богом, то они не будут столько времени тратить на дела своих ближних, которых должны бы оставить в покое. Они не будут ходить из дома в дом ради мирских сплетен и обсуждать недостатки, ошибки и проблемы своих соседей. Они будут чувствовать такую великую ответственность за своих детей, что не смогут найти времени, чтобы заниматься осуждением своих ближних5.

Если женщина ищет у Бога силу и утешение и в страхе Господнем старается исполнять свои каждодневные обязанности, то она приобретет уважение и доверие своего мужа и увидит, что ее дети вырастут честными людьми, имея нравственную силу поступать справедливо. Но матери, пренебрегающие нынешними возможностями и допускающие, чтобы их обязанности исполняли другие, придут к выводу, что их ответственность остается той же самой, и они с горечью пожнут то, что сеяли с беспечностью и нерадением. В этой жизни нет случайностей; урожай будет таким, каким было посеянное семя6.

1. Знамения времени, 29 ноября 1877.

2. Знамения времени. 29 ноября 1877.

3. Ревью энд Геральд, 27 июня 1899.

4. Знамения времени, 22 июля 1889.

5. Свидетельства для церкви, т. 2, с. 466.

6. Знамения времени, 4 апреля 1911.

Глава сорок вторая

ЗДОРОВЬЕ МАТЕРИ И ЕЕ ВНЕШНИЙ ВИД

Здоровьем матери необходимо дорожить. - Силы матери нужно заботливо хранить. Вместо того чтобы растрачивать ее драгоценные силы на утомительный труд, нужно сократить ее заботы. Часто муж и отец незнаком с физическими законами, соблюдать которые необходимо ради благополучия семьи. Поглощенный добыванием средств к существованию или занятый приобретением богатства, придавленный заботами и трудностями, он допускает, чтобы жена и мать несла бремя, которое истощает ее силы в наиболее критический период, что приводит к слабости и болезни 1.

В интересах семьи оберегать мать от всех излишних обязанностей и использовать все средства, имеющиеся в ее распоряжении, для сохранения жизни, здоровья и сил, дарованных ей Богом; потому что ей будет нужно энергично применять все свои способности, чтобы исполнить свое великое дело. Часть своего времени она должна заниматься физическими упражнениями, чтобы укрепить здоровье для домашней работы, совершая ее бодро и тщательно, становясь светом и благословением для семьи2.

Матери должны поддерживать санитарную реформу. - Воля Божья ясно изложена в отношении матерей; Он хочет, чтобы они с помощью наставлений и примеров отстаивали санитарную реформу. Они должны твердо придерживаться принципа: ни в коем случае не нарушать физических законов, которые Бог установил для всего сущего. Отстаивая истинные цели с неизменной честностью, матери получат моральную силу и благодать от неба, чтобы их свет сиял в мире, отражаясь на их верном пути и в благородных характерах детей3.

Проявлять сдержанность в питании. - Мать должна в совершенстве владеть собой, и чтобы добиться этого, она должна принимать все меры предосторожности против любого физического и умственного расстройства. Ее жизнь должна проходить в согласии с Божьими законами и законами здоровья. Поскольку питание существенно влияет на ум и характер, то она должна быть очень внимательной, принимая в пищу то, что насыщает, а не возбуждает, чтобы ее нервы были спокойны и характер уравновешен. Тогда ей легче будет сохранять терпение, имея дело с разнообразными склонностями своих детей, и твердо, но нежно удерживать бразды правления4.

Излучать свет при всех обстоятельствах. - Мать может и должна много работать над тем, чтобы научиться владеть своими нервами и рассудком в минуты депрессии; даже когда больна, она может, если только приучает себя к этому, быть приятной, веселой и переносить больше шума, чем ей бы хотелось. Она не должна заставлять детей созерцать ее немощи, ей нельзя омрачать молодые, впечатлительные умы своим угнетенным духом, вынуждая их думать, что дом - это могила, а комната матери - самое мрачное место на свете. Разум и эмоции подчиняются нам благодаря усилию воли. Сила воли во многих случаях оказывается надежным средством для успокоения нервов. Не допускайте, чтобы ваши дети видели вас насупленной5.

Принимайте во внимание мнение мужа и детей. - Сестры, собираясь на работу, не одевайтесь так, чтобы выглядеть, как пугало. Мужу и детям будет приятнее видеть вас в подобающей, хорошо сшитой одежде, чем если бы вы своим видом напоминали каких-то пришельцев и странников. Некоторые жены и матери, по-видимому, считают, что не имеет значения, как они выглядят, когда работают дома, где их видят только мужья и дети, и одеваются с особым вкусом, чтобы показаться на глаза тем, кто не имеет на них особых притязаний. Разве мнение и любовь мужа и детей не должны оцениваться выше, чем точка зрения незнакомых людей или общих друзей? Мнение мужа и детей должно быть более важно каждой жене и матери, чем мнение всех остальных людей6.

Носите одежду, которая вам к лицу. Этим вы приобретете большее уважение своих детей. Следите за тем, чтобы и они одевались соответствующим образом. Не позволяйте им привыкать выглядеть неопрятно7.

Не будьте в рабстве у общественного мнения. - Слишком часто матери проявляют болезненное беспокойство о том, что другие могут подумать об их привычках, одежде и взглядах. Разве это не печально, что многие люди чаще озабочены тем, что думают о них соседи, чем размышлением о своем долге перед Богом? Мы слишком часто жертвуем истиной, чтобы быть в согласии с обычаем и избегать насмешек...

Мать не может находиться в рабстве у общественного мнения, потому что должна воспитывать своих детей для нынешней и грядущей жизни. В одежде матери не должно быть излишних украшений, рассчитанных на то, чтобы удивить окружающих8.

Приучайте детей к опрятности и чистоте. - Если матери позволяют себе носить дома неопрятную одежду, то тем самым учат своих детей быть такими же неаккуратными. Многие матери считают, что для дома подойдет любая одежда, даже если она будет грязной и изношенной. Но скоро они теряют свое влияние в семье. Дети сравнивают неприглядную одежду своей матери с одеждой тех, кто всегда одевается опрятно, и их уважение к ней ослабевает.

Матери, старайтесь выглядеть привлекательно, насколько это возможно, но не с помощью искусных украшений, а одеваясь в чистую, хорошо сшитую одежду. Так вы будете постоянно приучать своих детей к опрятности и чистоте. Любовь и уважение детей должны быть высшей ценностью для каждой матери. Все, что они видят на ней, должно учить чистоплотности и порядку и должно ассоциироваться в их умах с чистотой. Даже у самых маленьких детей есть чувство гармонии, понятие о соответствии вещей; и как же им можно привить потребность в чистоте и святости, когда они каждый день видят неряшливую одежду и неубранные комнаты? Как можно пригласить в такое жилище небесных гостей, чей дом находится там, где все чисто и свято?9

Порядок и чистота - это закон неба; и для того, чтобы находиться в соответствии с этими Божьими требованиями, мы должны выглядеть опрятно и привлекательно10.

1. Служение исцеления, с. 373.

2. Тихоокеанский журнал о здоровье, июнь 1890.

3. Доброе здоровье, февраль 1880.

4. Тихоокеанский журнал о здоровье, май 1890.

5. Свидетельства для церкви, т. I, с. 387.

6. Там же, с. 464,465.

7. Письмо 47а, 1902.

8. Ревью энд Геральд, 31 марта 1891.

9. Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 143, 144.

10. Свидетельства для церкви, т. 4, с. 142, 143.

Глава сорок третья

ВЛИЯНИЕ МАТЕРИ НА РЕБЕНКА В ПЕРИОД БЕРЕМЕННОСТИ

Женщина должна готовиться стать матерью. - Женщине нужно запастись большим терпением, чтобы приготовиться к материнству. Бог определил, чтобы она была приготовлена для этого труда. Дело матери становится священным благодаря ее связи со Христом. Это превыше всякого понимания. Обязанность женщины свята. Присутствие Иисуса необходимо в доме, и тогда служение матери, совершаемое с любовью, может превратить дом в Вефиль. Муж и жена должны сотрудничать друг с другом. Каким был бы мир, если бы все матери принесли себя на алтарь Божий и посвятили свое потомство Богу - как до рождения своих детей, так и после.1

Важность предродового влияния. - Многие родители считают, что предродовое влияние непродолжительное и потому незначительное; однако небо по-другому смотрит на это. Весть, посланная через ангела Божьего и дважды провозглашенная самым торжественным образом, показывает, что этот вопрос заслуживает самого внимательного исследования.

В словах, обращенных к матери-еврейке (жене Маноя), Бог говорит ко всем матерям во все века. "Пусть... соблюдает все, что я приказал ей", - сказал ангел. Благополучие ребенка будет зависеть от привычек матери. Ее склонности и страсти должны управляться принципом. Есть нечто, чего она должна избегать, чему должна противиться, если хочет исполнить Божье намерение, касающееся рождения ее ребенка2.

Мир полон силков, готовых уловить молодых. Многих привлекает эгоистичная жизнь и чувственные удовольствия. Они не могут различить скрытых опасностей и ужасного конца пути, который кажется им счастливым. Потворствуя аппетиту и страстям, они растрачивают свои силы, и миллионы гибнут для этого мира и для мира грядущего. Родители должны помнить, что их детям предстоит встретиться со многими искушениями. Еще до рождения ребенка нужно делать то, что поможет ему успешно сражаться со злом3.

Если до рождения ребенка мать потворствовала своим желаниям, если она была эгоистична, раздражительна, требовательна, то эти ее черты отразятся и в характере ребенка. Так многие дети как по наследству получают почти непреодолимое влечение ко злу.

Но если мать неуклонно придерживается верных принципов, если она воздержанна и имеет дух жертвенности, если она добра, нежна и бескорыстна, то она может передать своему ребенку эти же самые драгоценные свойства характера4.

Сущность предродового ухода. - Бытует широко распространенная ошибка, что период жизни женщины, предшествующий рождению ребенка, ничем не отличается от всех остальных. В этот важный момент необходимо облегчить труд матери. В ее организме происходят большие перемены. Ребенок в утробе требует большого количества питательных веществ, и поэтому необходимо, чтобы в кровь матери поступало гораздо больше питательных веществ. Если будущая мать не будет в обилии принимать питательную еду, то не сможет поддерживать свои физические силы, и ее потомство будет нежизнеспособным.*

Ее одежда также требует внимания. Необходимо позаботиться о том, чтобы защитить тело от прохлады. Плохо, если ей приходится тратить силы на то, чтобы

* Для дальнейшего изучения этого вопроса см.: "Советы по диете и питанию", раздел: "Питание во время беременности". обеспечить себя подходящей одеждой. Если мать не будет получать в достатке здоровую питательную пищу, то количество и качество ее крови будет неудовлетворительным. Ее кровообращение ухудшится, и этот недостаток унаследуют и дети. Нельзя допустить, чтобы ребенок питался за счет здоровья матери, ей необходима пища, которая могла бы обогатить материнскую кровь, и питать два организма. Благополучие матери и ребенка в значительной степени зависит от хорошей, теплой одежды и питательной еды5.

Нужно с большим вниманием отнестись к тому, чтобы сделать окружение матери приятным и радостным. На мужа и отца возложена особая ответственность делать все, что в его силах, чтобы облегчить бремя жены и матери. Он должен по мере возможности помогать ей в ее положении. Ему следует быть приветливым, вежливым, добрым, нежным и особенно внимательным ко всем ее нуждам. Женщине в период вынашивания ребенка требуется несравненно большая забота окружающих, чем животным в хлеву6.

Один лишь аппетит не является безопасным руководством. - Понятие о том, что женщинам в их особом положении можно позволить есть все, что только им захочется, ошибочно и основано на обычае, а не на здравом смысле. Аппетит женщины в этом положении может быть изменчивым, прерывистым и трудно удовлетворимым, и обычай позволяет ей есть все, что угодно, не задумываясь о том, может ли такая еда напитать ее тело и обеспечить развитие ее ребенка. Еда должна быть питательной, но не возбуждающей... Если когда-нибудь и возникает нужда в простом питании и особой заботе о качестве употребляемой пищи, то как раз в этот важный период.

Женщины, руководствующиеся принципом и хорошо осведомленные, не будут отказываться от простой пищи в этот период, как и в другое время. Они поймут, что у них наступает другая жизнь, и будут внимательно относиться ко всем своим привычкам, и особенно к питанию. Они не должны есть непитательную возбуждающую пищу только потому, что она хороша на вкус. Найдется много советчиков, готовых убедить их делать то, что с точки зрения здравого смысла они не должны делать. Больные дети рождаются по причине того, что родители потворствовали аппетиту...

Если в желудок попадает такое количество еды, что пищеварительные органы вынуждены работать с чрезмерной нагрузкой, чтобы все переварить и освободить организм от раздражающих веществ, то мать поступает несправедливо по отношению к себе и создает предпосылки для возникновения болезни у ее потомства- Если она предпочитает есть все, что ей нравится и как нравится, не считаясь с последствиями, то будет наказана, но не одна. Невинное дитя может пострадать из-за ее неблагоразумия7.

Необходимо сохранять самообладание и выдержку. - Физические нужды матери ни в коем случае нельзя оставлять без внимания. От нее зависят две жизни; ее желания нужно внимательна учитывать и ее нужды щедро восполнять. Но в это время она прежде всего должна избегать того, что может ослабить ее физические и умственные силы, касается ли это питания или любого другого вопроса. Сам Бог возложил на нее весьма серьезную обязанность сохранять самообладание8.

Основа правильного характера будущего человека утверждается в матери прежде рождения ребенка благодаря строгому воздержанию... К этому уроку не стоит относиться с безразличием9.

Радостное и спокойное расположение духа. - Каждая женщина, которая готовится стать матерью, независимо от обстоятельств должна постоянно сохранять радостное, спокойное расположение духа, зная, что за все свои усилия в этом направлении она будет щедро вознаграждена физическим здоровьем и спокойным уравновешенным характером своего ребенка. Но это еще не все. Она может выработать в себе привычку сохранять оптимистический взгляд на жизнь и таким образом поддерживать радостное состояние ума, наполняя счастливым духом свою семью и тех, с кем она общается. Ее физическое здоровье значительно улучшится, источники жизни получат силу, кровь не будет циркулировать медленно, как если бы она поддалась унынию и мрачному настроению. Ее умственные и моральные силы укрепятся благодаря бодрости духа. Сила воли сможет противостоять впечатлениям ума и в значительной степени успокоит нервы. За детьми, лишенными жизненной силы, которую они должны унаследовать от своих родителей, должен быть организован наилучший уход. Особое внимание, уделенное законам жизни, значительно улучшит положение вещей10.

Сохраняйте мир и доверие. - Та, которая собирается стать матерью, должна хранить себя в любви Божьей. Мир должен наполнять ее ум; она должна покоиться в любви Иисуса, живя по слову Христа. Ей следует помнить, что мать - это соработница Бога11.

1. Рукопись 43, 1900.

2. Служение исцеления, с. 372.

3. Там же. с. 371.

4. Там же, с. 372, 373.

5. Свидетельства для церкви, т. 2, с. 381,382.

6. Там же. с. 383,

7. Там же, с. 382. 383.

8. Служение исцеления, с. 373.

9. Доброе здоровье, февраль 1880.

10. Торжественный призыв, с. 123, 124.

11. Знамения времени, 9 апреля 1896.

Глава сорок четвертая

ЗАБОТА О МАЛЕНЬКИХ ДЕТЯХ

Правильное поведение кормящей матери. - Лучшей пищей младенца является та пища, которую дает ему природа. И эту возможность не следует без надобности отвергать. Бессердечно со стороны матери ради удобства быта освобождать себя от нежной обязанности кормить своего малыша1.

Период, когда младенец получает питание от матери, является очень важным. Многим матерям, кормящим своих детей, позволено перегружать себя работой и потворствовать своим пристрастиям в еде; это приносит серьезный вред грудному ребенку не только потому, что он получает возбуждающие вещества с молоком матери, но и потому, что его кровь портится из-за нездоровой пищи матери, которая лихорадит весь ее организм, оказывая влияние на темперамент ребенка. На младенца также оказывает воздействие состояние матери. Если она несчастлива, легко возбудима, раздражительна, вспыльчива, то питание, которое младенец получает от матери, будет возбуждать его, часто вызывая колики, спазмы, а в некоторых случаях может стать причиной судорог и припадков.

Характер ребенка в большей или в меньшей степени зависит от питания, которое он получает от матери. Как важно поэтому, чтобы мать, кормя своего младенца, старалась быть радостной и сохраняла при этом полный контроль над собой. Такой образ действий способствует тому, что пища для ребенка останется неповрежденной, а спокойное, выдержанное поведение матери, когда она общается с ребенком, будет оказывать доброе влияние на формирование его ума. Если он нервный и легко возбудим, то осторожные, неторопливые манеры матери будут оказывать успокаивающее, исправляющее влияние, и здоровье младенца значительно улучшится2.

Чем спокойнее и проще будет жизнь ребенка, тем благоприятнее это скажется на его физическом и умственном развитии. Мать всегда должна стараться быть тихой, спокойной и выдержанной3.

Пища не заменяет внимания. - Неправильное обращение с грудными детьми весьма пагубно для них. Когда они становятся капризными, то их, как правило, кормят, чтобы успокоить, тогда как в большинстве случаев истинная причина их раздражительности кроется в том, что они получили слишком много пищи, вредной для них из-за дурных привычек матери. Дополнительная пища только осложняет дело, поскольку желудок уже перегружен.

Детей, как правило, уже с колыбели учат потворствовать аппетиту и внушают им, что они живут, чтобы есть. Мать преимущественно влияет на формирование характеров своих детей в ранние годы. Она может учить их обуздывать свой аппетит или может учить потворствовать аппетиту, чтобы они стали обжорами. Мать часто строит планы, намереваясь выполнить определенное количество работы в течение дня, и когда дети отвлекают ее, то она, вместо того, чтобы утешить и развлечь малышей в их маленьких горестях, дает им что-нибудь поесть, желая таким образом успокоить, и добивается своей цели на короткое время, но в целом усугубляет положение вещей. Желудки детей переполнены пищей, и они, естественно, не хотят есть. Все, что требовалось, это немного материнского внимания. Но она считает, что ее время слишком дорого, чтобы тратить его на развлечение детей. Возможно, изящное оформление дома ради похвалы посетителей и приготовление изысканной еды имеет для нее большее значение, чем счастье и здоровье ее детей4.

Пища должна быть здоровой и аппетитной, но простой. - Пища должна быть простой, чтобы ее приготовление не занимало все время матери. Верно то, что нужно позаботиться, чтобы на столе появилась здоровая, полезная, аппетитно приготовленная пища. Не думайте, что любая еда, которую вы можете выставить на стол, будет достаточно хороша для детей. Но следует тратить меньше времени на приготовление блюд для стола, чтобы угождать извращенному вкусу, и больше времени уделять образованию и воспитанию детей5.

Приготовление приданого для младенца. - Приготавливая гардероб для младенца, следует отдавать предпочтение удобству, комфорту и здоровью перед модой и желанием вызвать восхищение. Мать не должна тратить время на вышивание и отделку, чтобы сделать красивой одежду малыша, обременяя себя ненужным трудом и жертвуя своим здоровьем и здоровьем ребенка. Она не должна склоняться над шитьем, требующим большого напряжения зрения и нервов, тогда как она чрезвычайно нуждается в отдыхе и не требующих больших усилий упражнениях. Она должна понимать, что обязана беречь свои силы, чтобы справляться с проблемами, выпадающими на ее долю6.

Обеспечьте чистоту, тепло, свежий воздух. - Детям требуется тепло, но серьезная ошибка, столь часто совершаемая, заключается в том, что их содержат в перегретых комнатах, в значительной мере лишая свежего воздуха-Ребенка следует оберегать от всякого влияния, которое может ослабить его организм и принести ему вред. Особое внимание следует уделять тому, чтобы сделать все вокруг него приятным и чистым. Может возникнуть необходимость защищать малышей от неожиданных или слишком больших колебаний температуры, но также надо позаботиться и о том, чтобы во время сна или бодрствования, днем или ночью, они дышали чистым, укрепляющим организм воздухом7.

Забота о больных детях. - Во многих случаях причиной детских болезней является неправильный уход. Нерегулярное питание, несоответствующая одежда, недостаток здоровых упражнений для правильного кровообращения и свежего воздуха для очищения крови могут привести к неприятностям. Пусть родители как можно скорее определят причину болезни и затем устранят неправильное положение вещей.

Все родители могут научиться тому, как заботиться о детях во время болезни, как предотвратить и лечить заболевание. Особенно хорошо мать должна знать, что делать в том случае, когда болезнь приходит в ее семью. Она должна знать, как ухаживать за больным ребенком. Любовь и понимание должны подготовить ее к служению, которое нельзя доверить незнакомым людям8.

1. Служение исцеления, с. 383.

2. Советы по диете и питанию, с. 228.

3. Служение исцеления, с. 381.

4. Торжественный призыв, с.125. 126.

5. Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 141.

6. Служение исцеления, с. 381, 382.

7. Там же, с. 381.

8. Там же, с. 385.

Глава сорок пятая

ГЛАВНАЯ ОБЯЗАННОСТЬ МАТЕРИ - ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ

Возможности хорошо воспитанного ребенка. - Бог видит все возможности в скромной доле человека. Он сознает, что хорошо воспитанный ребенок будет силой к добру в мире. Он наблюдает с беспокойным интересом, будут ли родители выполнять Его план или же своей неуместной добротой перечеркнут Его намерения, допуская, чтобы их ребенок погиб для нынешней и вечной жизни. Преобразование этого беспомощного и с виду никчемного создания в личность, которая станет благословением для мира и честью для Бога, - великая и важная работа. Родители не должны допускать, чтобы что-то мешало им исполнять свой долг по отношению к детям!.

Труд для Бога и для страны. - Тот, кто соблюдает Закон Божий, смотрит на своих детей с непередаваемым чувством надежды и страха, желая знать, какое участие они будут принимать в великом конфликте, в который вот-вот будут вовлечены. Беспокойная мать спрашивает себя: "Какую позицию они займут? Что я могу сделать, чтобы приготовить их достойно исполнить свою обязанность и стать участниками вечной славы?" Великая ответственность лежит на вас, матери. Хотя вы можете не состоять в национальном совете... вы можете делать великую работу для Бога и своей страны. Вы можете воспитывать своих детей. Вы можете помогать им совершенствовать свои характеры, чтобы они противились злому влиянию, но побуждали бы других поступать справедливо. Своими молитвами, исполненными веры, вы можете влиять на Божественную руку, которая правит миром2.

Дети и молодежь должны получать наставления. Детей необходимо воспитывать для полезных дел. Их нужно учить делать то, что необходимо для домашней жизни, и родители должны исполнять эти обязанности по возможности наиболее приятным образом, наставляя и ободряя детей добрыми словами3.

Многие пренебрегают домашним воспитанием. - Несмотря на впечатляющие достижения в области образования, нынешнее воспитание детей находится в жалком состоянии. Домашним воспитанием пренебрегают. Родители, особенно матери, не понимают своей обязанности. У них нет ни терпения, чтобы наставлять детей, ни благоразумия, чтобы управлять теми, кто доверен их попечению4.

Слишком очевидно, что матери не исполняют своих обязанностей и не верны своему материнскому долгу. Бог не требует от нас ничего, что мы не могли бы исполнить благодаря Его силе, ничего, что не служило бы для нашего личного блага и для блага наших детей5.

Матери должны искать Божественную помощь.- Если бы матери осознали всю важность своей миссии, то они проводили бы больше времени в тайной молитве, представляя своих детей Иисусу, моля Его о благословениях для них и прося мудрости, чтобы правильно исполнять свои священные обязанности. Пусть мать использует любую возможность, чтобы формировать привычки и склонности своих детей. Пусть она внимательно наблюдает за развитием их характеров, сдерживая те черты, которые излишни, и поощряя те, которых недостает. Пусть она сделает свою жизнь чистым и благородным примером для своих дорогих питомцев.

Мать должна приступать к возложенной на нее работе с мужеством и энергией, неизменно полагаясь на Божественную помощь во всех своих усилиях. Она не должна успокаиваться, пока не заметит в своих детях постепенного непрекращающегося нравственного роста, пока их жизненной целью не станет нечто большее, чем просто стремление к удовольствиям 6.

Невозможно оценить силу влияния молящейся матери. Она призывает Бога на всех своих путях. Она берет своих детей к престолу благодати и представляет их Иисусу, испрашивая у Него благословения для них. Эти молитвы влияют на детей подобно "источнику жизни". Вознесенные с верой, они становятся помощью и силой матери-христианки. Пренебрегать обязанностью молиться с нашими детьми - значит утратить одно из самых великих благословений, находящихся в нашем распоряжении и потерять самую надежную помощь среди суеты, забот и тягот повседневной жизни7.

Невозможно переоценить силу молитвы матери. Та, которая преклоняет колена рядом с сыном и дочерью и с молитвой ведет их через все превратности детства, через опасности юности, не узнает вплоть до суда, какое влияние оказали ее молитвы на жизнь детей. Если мать связана верой с Сыном Божьим, то ее любящая рука может уберечь сына от искушения, сдержать дочь от потворства греху. Когда страсти сражаются за господство в детских сердцах, то сила любви, сдерживающее, ревностное, непреклонное влияние матери может сохранить душу на правильном пути8.

Когда мешают гости. - Вы должны уделять время разговору и молитве со своими детьми и не должны позволять, чтобы что-то нарушало это время общения с Богом и с вашими детьми. Вы можете сказать своим гостям: "Бог поручил мне дело, и у меня нет времени для сплетен". Вы должны сознавать, что совершаете дело для вечности. Ваш самый первый долг - это ваши дети9.

Выше всех гостей, выше всех соображений должны быть ваши дети... Труд, который вы совершаете для своего ребенка в его ранние годы, не позволит вам быть небрежными. В его жизни нет такого периода, когда можно забыть о правилах10.

Не отправляйте их из дома ради того, чтобы принять гостей, но учите их вести себя тихо и быть вежливыми в присутствии посторонних11.

Матери должны быть образцом доброты и благородства. - Матери, со вниманием относитесь к каждому мгновению жизни - все они драгоценны. Помните, что ваши дети идут вперед и незаметно могут оказаться вне вашего влияния, отвергнув домашнее обучение и воспитание. Вы можете стать для них образцом доброты, чистоты и благородства. Соединяйте свои интересы с их интересами12.

Если вы неудачливы во всем другом, будьте внимательны и активны здесь. Если ваши дети становятся благодаря домашнему воспитанию чистыми и добродетельными, пусть они занимают даже самое низкое и скромное место в великом Божьем плане, несущем благо миру, все же вашу жизнь уже нельзя назвать неудачной и вам нет причины испытывать угрызения совести13.

Дети - это зеркало матери, в котором она может видеть собственные склонности и манеры. Как внимательна она должна быть к своей речи и своему поведению в присутствии маленьких наблюдательных учеников! Те черты характера, которые мать желает видеть в них, она прежде должна развить в себе14.

Более высокая цель, чем просто быть не хуже других. - Матерью не должно управлять мнение мира; она не должна трудиться для того, чтобы просто быть не хуже других. Она должна решить для себя, в чем состоит великий результат и цель жизни, и на основании более высоких представлений приложить все свои усилия, чтобы добиться этого результата. Она может из-за нехватки времени оставить без внимания многие дела в своем доме - это обойдется без серьезных последствий, но она не может безнаказанно пренебрегать надлежащим воспитанием своих детей. Их несовершенные характеры изобличат ее нерадивость. Пороки детей, которые она не пытается исправить, грубые, резкие манеры, непочтительность и непослушание, склонность к праздности и невнимательность принесут ей бесчестие и наполнят горечью ее жизнь. Матери, судьба ваших детей в значительной степени зависит от вас. Если вы не исполняете свой долг, то они могут оказаться в рядах сатаны и стать его посредниками, чтобы губить души других. С другой стороны, ваше верное воспитание и благочестивый пример могут привести их ко Христу, и они, в свою очередь, будут оказывать влияние на других; так ваше содействие может спасти многие души15.

Поощряйте добро; сдерживайте зло. - Родители должны сотрудничать с Богом, воспитывая своих детей в Его любви и страхе. Они не могут вызвать у Него больше неудовольствия, чем если относятся без внимания к правильному воспитанию своих детей... Они должны внимательно контролировать слова и дела своих детей, чтобы враг не приобрел над ними влияния. А он этого страстно желает, чтобы расстроить Божьи планы. Доброжелательно, заинтересованно, нежно родители должны работать со своими детьми, поощряя все хорошее и сдерживая всякое зло, которое проявляется в характерах их детей16.

Радость от хорошо сделанной работы. - Дети - это наследие Господа, и мы ответственны перед Ним за управление Его достоянием. Воспитание и обучение детей для того, чтобы сделать из них христиан, является высочайшим служением, которым родители только могут воздать хвалу Богу. Это дело требует упорного труда - бессменно прилежных и настойчивых усилий. Пренебрегая этим долгом, мы показываем, что являемся неверными управителями...

Пусть родители с любовью, верой и молитвой трудятся для своих семей, пока во всей полноте радости не смогут прийти к Богу и сказать: "Вот я и дети, которых дал мне Господь"17.

1. Знамения времени, 25 сентября 1901.

2. Ревью энд Геральд, 23 апреля 1889.

3. Рукопись 12, 1898.

4. Знамения времени. 11 марта 18S6.

5. Знамения времени, 9 февраля 1882.

6. Знамения времени, 25 мая 1882.

7. Доброе здоровье, июль 1880.

8. Знамения времени, 16 марта 1891.

9. Знамения времени. 22 июля 1889.

10. Советы учителям, родителям и студентам, с. 129.

11. Знамения времени. 23 августа 1899.

12. Ревью энд Геральд, 15 сентября 1891.

13. Свидетельства для церкви, т. 5. с. 44.

14. Знамения времени, 9 сентября 1886.

15. Знамения времени, 9 февраля 1882.

16. Рукопись 49, 1901.

17. Наглядные уроки Христа, с. 195, 196.

Глава сорок шестая

МАЧЕХА

Совет мачехе.- Ваш брак с тем, кто является отцом детей, будет благословением для вас... Вам угрожает опасность стать эгоистичной. Вы обладаете драгоценными свойствами характера, которые необходимо пробудить и использовать... Благодаря вашим новым отношениям вы приобретете опыт, который научит вас обращаться с людьми. В заботе о детях проявляется привязанность, любовь, нежность. Ответственность за семью, лежащая на вас, может стать для вас великим благословением. Дети будут для вас драгоценным учебником. Они принесут вам много благословений, если вы найдете к ним правильный подход. Заботясь о детях, в вашем сердце родятся нежность, любовь и сострадание. Хотя эти дети не являются частью вашей плоти и крови, все же благодаря вашему браку с их отцом они стали вашими детьми, чтобы вы их любили, заботились о них, наставляли их и служили им. Ваше общение с ними вызовет к действию мысли и планы, которые будут истинным благом для вас... Опыт, который вы приобретете в своем доме, избавит вас от эгоистичных представлений, угрожающих испортить вашу работу, и вы измените планы, которые необходимо перестроить и подчинить главному в жизни...

Вам нужно проявлять больше нежности и сострадания, чтобы вы могли быть ближе к тем, кто в этом нуждается. Дети помогут вам проявить эти черты характера и развить широту ума и суждений. Благодаря любящему общению с ними вы научитесь быть более отзывчивыми и благожелательными в своем служении для страдающего человечества1.

Укор мачехе, которой недостает любви. - Вы полюбили своего мужа и стали его женой. Вы знали, что, вступая в брак, взяли обязательство стать матерью его детей. Но я заметила полное отсутствие в вас необходимых для этого качеств. Вы весьма несовершенны. Вы не любите детей своего мужа, и если не произойдет полная перемена, совершенное преобразование в вас и в вашем образе управления домом, все драгоценное в вашей семейной жизни погибнет. Любовь, чувство привязанности не свойственны вашему образу мыслей...

Вы делаете жизнь этих дорогих детей, особенно дочери, весьма горькой. Где привязанность, любовь и нежность, терпение и выдержка? Ненависть, живущая в вашем неосвященном сердце, больше, чем любовь. Осуждающие слова исходят из ваших уст чаще, чем похвала и одобрение. Ваши манеры, ваши грубые методы, ваша бесчувственная природа для восприимчивой дочери подобны опустошающему граду, губящему нежное растение: оно склоняется от каждого удара, пока его жизнь не угасает, и вот оно лежит прибитое, сломанное.

Ваше правление иссушает источники любви, надежды и радости в ваших детях. Непреходящая печаль отражена на лице девочки, но вместо того, чтобы пробудить в вас сострадание и нежность, ее несчастье возбуждает нетерпимость и открытую неприязнь в вашей душе. Вы можете изменить ее настроение, вернуть детскому лицу живость и радость, если пожелаете...

Дети читают лицо матери; они ясно видят, любовь или неприязнь написаны на нем. Вы не понимаете, что делаете. Разве печальное маленькое личико, тяжелый вздох, исходящий из глубины страдающей души не взывают к любви, не пробуждают жалости?2

Последствия черезмерной суровости. - Когда-то в прошлом мне был показан случай с Д. Свои ошибки и заблуждения она представляла верно, но в последнем видении, данном мне, я видела, что не во всем еще она ведет себя правильно: она холодна и черства с детьми своего мужа. Наставления и укоры, которые исходят от нее, касаются не серьезных нарушений, а мелочей, которым не следовало бы придавать значения. Постоянная придирчивость несправедлива, и Дух Христов не может пребывать в таком сердце. Она склонна оставлять без внимания все доброе, что есть в ее детях, не говоря и слова одобрения, но всегда готова наброситься с осуждением, если заметит малейшую оплошность. Это постоянно обескураживает детей и вырабатывает у них пренебрежительное отношение ко всему. Это возбуждает зло в сердце и извергает из него нечистоту и грязь. В детях, которые слишком часто подвергаются осуждению, поселится дух безразличия, и злые страсти будут часто проявляться независимо от последствий...

Сестре Д. следует развивать в себе любовь и сострадание. Она должна проявлять нежную привязанность к детям, не имеющим матери, которые находятся у нее на попечении. Это будет благословением для детей, возлюбленных Богом, а ей воздается сторицей - нежной детской привязанностью и любовью3.

Когда необходима особая забота. - Дети, потерявшие ту, в груди которой жила материнская любовь, понесли невосполнимую утрату. Но когда другая женщина решается занять место матери среди осиротевшего малого стада, то на нее возлагается двойная забота и бремя, чтобы она, если возможно, была даже более любящей, более воздержанной от осуждений и угроз, чем родная мать, и таким образом могла бы восполнить потерю, понесенную детьми4.

1. Письмо 329. 1904.

2. Свидетельства для церкви, т 2, с. 56, 58.

3. Там же. т. 3, с. 531, 532.

4. Там же, т. 2, с. 58.

Глава сорок седьмая

ХРИСТОС ОБОДРЯЕТ МАТЕРЕЙ

Иисус благословлял детей. - Во дни Христа матери приводили к Нему своих детей, чтобы Он возложил на них Свои руки и благословил их.

Этим своим поступком они показывали, что верят в Иисуса Христа и сильно тревожатся о настоящем и будущем благополучии малышей, доверенных их попечению. Но ученики не могли понять, как смеют эти женщины беспокоить Учителя только для того, чтобы Он уделил внимание их детям, и настойчиво отсылали матерей. Иисус укорил учеников и велел толпе пропустить верных матерей вместе с их маленькими детьми. Он сказал: "Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие". Матери шли еще по пыльной дороге, приближаясь к Спасителю, а Он увидел уже непрощенные слезы и дрожащие губы, когда они возносили безмолвную молитву за детей. Он услышал слова упрека, исходящие от учеников, и тут же отменил их распоряжение. Его великое сердце, исполненное любви, было открыто, чтобы принять детей. Он брал их одного за другим к Себе на руки и благословлял, при этом один малыш крепко спал, прижавшись к Его груди. Иисус говорил матерям слова ободрения, указывая им на их дело, и каким же утешением это было для них! С какой радостью они размышляли о доброте и милости Иисуса, возвращаясь к этому памятному событию! Его благодатные слова снимали бремя с их сердец и вселяли в них новую надежду и мужество. Даже чувство усталости прошло.

Это воодушевляющий урок для матерей всех времен. После того, как матери сделали все лучшее, что могли, для блага своих детей, они могут приводить их к Иисусу. Даже младенцы на руках у матери драгоценны в Его очах. И когда мать жаждет оказать помощь, сознавая, что бессильна, когда ее сердце жаждет даровать благодать, которой она не имеет, она бросается со своими детьми в милостивые объятия Христа, и Он принимает и благословляет их; Он даст матери и детям мир, надежду и счастье. Это драгоценное преимущество, которое Иисус дарует всем матерям1.

Иисус по-прежнему приглашает матерей. - Христос, Величие неба, сказал: "Пустите детей приходить ко Мне и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие". Иисус не посылает детей к раввинам; Он не посылает их к фарисеям, потому что знает, что эти люди научат детей отвергать своего лучшего Друга. Хорошо сделали матери, которые привели своих детей к Иисусу... Пусть же матери и сегодня приводят своих детей ко Христу. Пусть же служители Евангелия берут маленьких детей на руки и благословляют их во имя Иисуса. Пусть слова нежнейшей любви будут сказаны малышам, потому что Иисус брал к Себе на руки агнцев из стада и благословлял их2.

Пусть матери приходят к Иисусу со своими трудностями. Они найдут довольно благодати, чтобы с ее помощью управлять своими детьми. Врата открыты для каждой матери, которая желает сложить свое бремя у ног Спасителя... Он по-прежнему приглашает матерей приводить к Нему малышей, чтобы благословить их. Даже младенец на руках у матери может покоиться под сенью Всемогущего благодаря вере молящейся матери. Иоанн Креститель исполнился Духа Святого от рождения. Если мы живем в общении с Богом, то тоже можем надеяться, что Божий Дух будет работать над нашими детьми с самых ранних лет3.

Сердца детей восприимчивы. - Он (Христос) отождествлял Себя со смиренными, нуждающимися и сокрушенными. Юн брал маленьких детей на руки и мог на равных общаться с юными. Его большое любящее сердце могло понять их переживания и нужды, и Он радовался их счастью. Его дух, утомленный суетой и беспорядком переполненного города, уставший от общения с лукавыми и лицемерными людьми, обретал покой и мир в обществе невинных детей. Его присутствие никогда не отталкивало их. Величие неба снисходило до того, что отвечало на их вопросы и упрощало Свои важные уроки до такой степени, чтобы они были доступны детскому восприятию. Он насаждал в их молодых растущих умах семя истины, которое могло взойти и принести обильный урожай в их более зрелые годы4.

Он знал, что эти дети услышат Его совет и примут Его как своего Искупителя, в то время как обладающие светской мудростью и каменным сердцем будут менее склонны следовать за Ним, чтобы занять свое место в Царстве Божьем. Те дети благодаря тому, что пришли ко Христу и приняли Его совет и благословение, хранили Его образ, и Его благодатные слова запечатлелись в их гибких умах, и их уже нельзя было изгладить. Мы должны извлечь урок из поступка Христа, чтобы сердца молодых, столь восприимчивые к христианскому учению, могли благодаря нашему влиянию приобрести благочестие и добродетель и прочно удерживать полученные представления5.

"Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им, ибо таковых есть Царствие Божие". Эти драгоценные слова должна хранить в своем сердце не только мать, но и отец. Эти слова должны воодушевить родителей, чтобы они привели к Нему своих детей, прося во имя Христа, чтобы Отец благословил всю их семью. Не только самым любимым людям следует уделять особое внимание, но также и беспокойным, своенравным детям, которые нуждаются в заботливом воспитании и ласковом руководстве6.

1. Доброе здоровье, январь 1880.

2. Ревью энд Геральд, 24 марта 1896.

3. Желание веков, с. 512.

4. Свидетельства для церкви, т. 4, с. 141.

5. Там же. с. 142.

6. Знамения времени, 13 августа 1896.

Раздел 11

Дети - младшие, но полноправные члены общества

Глава сорок восьмая

ДЕТИ В ГЛАЗАХ НЕБА

Дети - это приобретение Крови Христа. - Ваши дети настолько дороги для Христа, что отдал за них Свою жизнь. Обходитесь с ними как с существами, которых Он приобрел Своей Кровью. Терпеливо и настойчиво воспитывайте их для Него. Учите их с любовью и выдержкой. Если вы будете исполнять это, то они станут венцом радости для вас и будут сиять, как светила в мире1.

Самый маленький ребенок, который любит и боится Бога, выше в Его глазах, чем самый талантливый и образованный человек, пренебрегающий великим спасением. Молодые люди, посвятившие свои сердца и жизни Богу, тем самым соединяют себя с Источником всякой мудрости и совершенства2.

"Таковых есть Царство Божие". - Душа ребенка, который верит во Христа, так же драгоценна в Его очах, как и ангелы у Его престола. Их нужно привести ко Христу и воспитывать для Него. Их необходимо направлять на путь послушания и не потворствовать их аппетиту и тщеславию3.

Если бы мы внимали замечательным урокам, которые Иисус преподал Своим ученикам на примере маленького ребенка, то сколько бы препятствий, которые кажутся сейчас непреодолимыми, исчезло без следа! Когда ученики пришли к Иисусу, говоря: "Кто больше в Царстве Небесном?" - Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете, как дети, не войдете в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном"4.

Божье достояние доверено родителям. - Дети получают жизнь и существование от своих родителей, и все же ваши дети имеют жизнь благодаря творческой силе Бога, потому что Бог есть Жизнедатель. Нужно помнить, что с детьми не следует обращаться так, как будто они являются нашим достоянием. Дети - это наследие Господа, и план искупления предусматривает их спасение так же, как и наше. Они доверены родителям, которые должны воспитывать их в страхе Господнем, чтобы они могли исполнять свое дело для этого времени и для вечности5.

Матери, будьте ласковы со своими детьми. Христос тоже когда-то был ребенком. Чтите детей ради Него. Смотрите на них, как на дорогих питомцев, которые доверены вам не для того, чтобы вы потворствовали им во всем, баловали и боготворили их, но чтобы учили жить чистой и возвышенной жизнью. Они являются Божьим достоянием; Он любит их и призывает вас сотрудничать с Ним, чтобы помочь им сформировать совершенные характеры6.

Если вы хотите быть в мире с Богом, питайте теперь Его стадо духовной пищей, потому что каждый ребенок может достичь вечной жизни. Дети и молодежь это особое сокровище7.

Молодым необходимо разъяснять, что присущие им дарования не являются их собственными. Сила, время, интеллект - это одолженное богатство. Оно принадлежит Богу, и каждый молодой человек должен принять решение - посвятить свои дарования высочайшей цели. Ведь он ветвь, от которой Бог рассчитывает получить плод; управитель, капитал которого должен приносить прибыль; свет, который призван озарять тьму, царящую в мире. Каждый молодой человек, каждый ребенок имеет дело, которое должен совершать для славы Божьей и для того, чтобы приблизить людей к Богу8.

Путь на небо соответствует возможностям детей. - Я видела, что Иисус знает наши немощи и пережил все, что переживаем мы, кроме греха; поэтому Он приготовил для нас путь, который соответствует нашим силам и способностям, и, подобно Иакову, который медленно и спокойно шел с детьми, когда они были способны продолжать путь. Он может поддержать и утешить нас Своим присутствием и быть для нас вечным Проводником. Он не презирает, не пренебрегает и не оставляет позади Себя детей стада. Он не призывает нас торопиться вперед, оставив их позади. Он Сам не торопится так, что может оставить нас и наших детей позади Себя. О нет; но Он выравнивает тропу жизни даже для детей. И родители должны во имя Его вести их по узкому пути. Бог приготовил для нас стезю, которая соответствует силам и способностям детей9.

1. Знамения времени, 3 апреля 1901.

2. Вести к молодежи, с. 329.

3. Ревью энд Геральд, 30 марта 1897.

4. Рукопись 13, 1891.

5. Знамения времени, 10 сентября 1894.

6. Знамения времени, 23 августа 1899.

7. Письмо 105, 1893.

8. Воспитание, с. 57, 58.

9. Свидетельства для церкви, т. 1. с. 388, 389.

Глава сорок девятая

ПОМОЩНИКИ МАТЕРЕЙ

Дети должны быть полноправными членами семьи. - Дети, как и родители, имеют важные обязанности в своем доме. Их нужно учить, что они являются полноправными членами семьи. Их нужно кормить, одевать, любить, заботиться о них, а они в ответ на многие милости могут выполнять часть домашних дел и приносить счастье в свою семью.

Пусть каждая мать учит своих детей, что они как члены семейного круга должны нести свою долю ответственности в доме. Каждый член семьи должен исполнять свои обязанности так же верно, как члены церкви исполняют обязанности церковного братства.

Пусть дети знают, что они должны помогать отцу и матери, выполняя небольшие поручения. Давайте им какую-нибудь работу, чтобы они делали ее для вас, а затем поощрите их, сказав, что после этого они смогут поиграть2.

Дети имеют живой ум, и их необходимо приучать к дисциплине и ответственности... Им не следует давать заниматься лишь тем, чем они хотят. Родители должны контролировать занятия детей3.

Родители и дети имеют обязанности. - Родители обязаны кормить, одевать и воспитывать своих детей, а дети обязаны помогать своим родителям с радостью и искренней преданностью. Когда дети не осознают свою обязанность разделять бремя забот с родителями, то спросите их, как им понравится, если родители перестанут обеспечивать их всем необходимым? Отказываясь от обязанностей, возложенных на них, чтобы приносить пользу своим родителям, облегчать их труд, исполняя порой неприятную и тяжелую работу, дети упускают возможность получить наиболее важное воспитание, чтобы в будущем стать полезными членами общества4.

Бог хочет, чтобы дети всех верующих с самых ранних лет приучались разделять бремя, которое их родители должны нести, заботясь о них. Им отведена часть комнат в доме и даны особые права и преимущества в семейном кругу. Бог требует, чтобы родители кормили и одевали своих детей. Но обязанности родителей и детей - взаимны. Со своей стороны, дети должны уважать и почитать своих родителей5.

Родители не должны быть рабами своих детей, жертвовать для них всем, позволять детям расти беззаботными и беспечными, не разделяя с семьей повседневный труд и заботы6.

Праздность - следствие неуместной доброты. - Детей с ранних лет нужно приучать к полезным делам, чтобы они обслуживали себя и помогали другим. Многие дочери в отроческом возрасте могут без угрызения совести наблюдать, как их матери не покладая рук работают, готовят, стирают, гладят, а сами в это время сидят в зале с книжкой, вяжут, вышивают или украшают отделкой одежду. Их сердца черствы, как камень.

Но с чего начинается эта несправедливость? Кого нужно на самом деле больше всего винить в этом? Несчастных, обманутых родителей. Они поставили под угрозу будущее благо своих детей и в своей неумеренной любви позволили им вести праздную жизнь либо делать то, что не требует особых умственных и физических усилий, впоследствии оправдывая своих нерадивых дочерей - мол, они слабы. А что сделало их слабыми? Во многих случаях неправильное поведение родителей. Работа по дому могла бы усовершенствовать ум и тело подрастающих дочерей и сыновей. Но дети лишаются необходимого развития из-за ложных представлений родителей, а в результате становятся вовсе неспособными к труду7.

Если ваши дети не приучены к работе, то скоро они начнут утомляться. Они будут жаловаться на боли в боку, в плечах и уставших конечностях, и вы будете в опасности, проявляя к ним сострадание или сами исполняя работу, предназначенную для того, чтобы и они немного потрудились. Пусть бремя, возложенное на детей, поначалу будет очень легким, а затем день за днем его нужно понемногу увеличивать, пока они не смогут делать достаточный объем работ, не слишком утомляясь8.

Опасность праздного времяпрепровождения. - Мне было показано, что многие грехи являются результатом праздности. Деятельные руки и живые умы не находят времени, чтобы обращать внимание на всякое искушение, которое предлагает враг, но праздные руки и умы всегда готовы оказаться во власти сатаны. Ум, который не занят надлежащим образом, помышляет о непристойных вещах. Родители должны учить своих детей, что праздность - это грех9.

Самый верный способ сделать детей несчастными - это освободить их от всякого бремени, позволить им вести пустую, бесцельную жизнь, не заставлять их делать ничего или предоставлять заниматься только тем, что им нравится. Детские умы очень восприимчивые и живые, поэтому если детей не занимать тем, что хорошо и полезно, то они неизбежно обратятся к тому, что плохо. Это справедливо, что им необходим отдых. Но также справедливо, что их нужно приучать работать, регулярно посвящать часы физическому труду, а также чтению и занятиям. Следите за тем, чтобы их занятия соответствовали их возрасту и чтобы они черпали свои знания из полезных и интересных книг10.

Вернейшая мера предосторожности - полезное занятие. - Одной из вернейших мер предосторожности для молодых является полезное занятие. Если бы они воспитывались трудолюбивыми, так что все их часы были бы заняты полезной деятельностью, то у них не было бы времени жаловаться на свою судьбу или предаваться пустым грезам. Им бы угрожала меньшая опасность приобрести порочные склонности или оказаться в дурной компании12.

Если родители настолько заняты, что не могут найти своим детям полезное занятие, то сатана найдет им дело12.

Детей нужно учить нести свое бремя. - Родители должны понять, что самый важный урок, которому необходимо научить детей, - выполнять свою часть обязанностей по дому... Родители должны учить своих детей здравому отношению к жизни, пониманию того, что они должны быть полезными в мире. В доме под руководством мудрой матери мальчики и девочки должны получить свое первое наставление о том, как исполнять жизненные обязанности13.

Воспитание ребенка для добра или зла начинается с самых ранних лет... Когда старшие дети подрастают, они должны помогать ухаживать за младшими членами семьи. Мать не должна изнурять себя работой, которую могут и должны делать ее дети14.

Разделение бремени приносит удовлетворение. - Родители, помогайте своим детям исполнять волю Божью - добросовестно выполнять обязанности, которые возложены на них в семье. Благодаря этому они приобретут весьма ценный опыт. Это научит их не сосредотачивать свои мысли на самих себе и не угождать и не потворствовать себе. Терпеливо учите их выполнять свою часть обязанностей в семейном кругу, чтобы сделать успешными их усилия, направленные на то, чтобы разделить бремя отца и матери, братьев и сестер. Таким образом они получат удовлетворение, сознавая, что действительно приносят пользу15.

Детей необходимо приучать делать полезные дела. Они от природы активны и склонны искать себе занятие; и эту активность можно воспитать и направить в верное русло. Детей в ранние годы можно научить исполнять свои повседневные несложные обязанности, каждому ребенку можно поручить свое дело, за исполнение которого он будет нести ответственность перед своими родителями или опекунами. Так они научатся нести бремя долга в молодые годы, а исполнение их маленьких задач принесет им чувство удовлетворения и счастье, которые обретаются только благодаря добродетели. Они привыкнут к труду и будут получать удовольствие, сознавая, что такой образ жизни гораздо лучше для них, чем потворство своим прихотям...

ТРУД - это благо для детей; они будут более счастливы, если большую часть времени их занять полезным делом; они с большей живостью будут наслаждаться своими невинными развлечениями после того, как успешно выполнят ваше задание. Труд укрепляет мышцы и ум. Матери могут сделать из своих детей дорогих маленьких помощников; уча их быть полезными, они сами могут приобретать знания о человеческой природе, о том, как иметь дело с этими юными существами и как сохранить теплоту и живость их сердец благодаря общению с ними. И подобно тому, как дети смотрят на них с доверием и любовью, так и они могут смотреть на дорогого Спасителя, ища у Него помощи и руководства. Хорошо воспитанные дети, становясь старше, учатся любить труд, который облегчает бремя их друзей16.

Способствует зрелости ума. - Исполняя возложенные на них задачи, они могут укрепить память и воспитать зрелый ум, а также постоянство характера и умение быстро справляться с работой. День с его чередой маленьких обязанностей требует мышления, расчета и плана действий. Когда дети становятся старше, от них можно требовать больше. Труд не должен быть изнурительным и таким длительным, чтобы это могло утомить и обескуражить их; но он должен быть благоразумно выбран, чтобы способствовать наилучшему развитию физических сил, ума и характера17.

Соединяет с небесными работниками. - Если бы дети были приучены к тому, чтобы считать свои скромные повседневные обязанности делом, доверенным им Господом, школой, в которой они должны учиться, чтобы нести полезное служение, то насколько приятней и почетней казалась бы им работа! Исполнение каждой обязанности как для Господа делает привлекательным самое скромное занятие и соединяет работников на земле со святыми существами, исполняющими волю Божью на небе18.

На небе постоянно совершается работа. Там нет бездельников. "Отец Мой доныне делает, - сказал Христос, - и Я делаю". Мы не можем считать, что когда настанет окончательная победа и мы получим приготовленные для нас обители, то безделье станет нашим уделом и мы будем пребывать в блаженном, праздном состоянии19.

Укрепляет семейные узы. - В домашнем воспитании принцип сотрудничества является бесценным... Старшие дети должны помогать своим родителям, участвуя в их планах и разделяя их обязанности. Пусть отцы и матери уделяют время обучению своих детей; пусть они показывают, что ценят их помощь, желают их доверия и наслаждаются общением с ними, - и дети не замедлят откликнуться. А в результате не только будут облегчены заботы родителей и дети получат практическую подготовку неоценимой важности, но это также укрепит семейные узы и упрочит само основание формирующихся детских характеров20.

Способствует умственному, моральному и духовному совершенству. - Дети и молодежь должны получать удовольствие, облегчая заботы отцов и матерей, проявляя бескорыстную заинтересованность в семье. Когда они радостно несут возложенные на них обязанности, то получают подготовку, которая поможет им исполнять свой долг и быть полезными членами общества. Из года в год они должны добиваться устойчивого прогресса, восходя от неопытности мальчишества и девичества к взрослое(tm), постепенно возрастая, обретая человеческую зрелость. Верно исполняя простые обязанности по дому, мальчики и девочки закладывают основание для умственного, морального и духовного совершенства21.

Дает здоровье телу, мир уму. - На детях, которые с готовностью участвуют в исполнении обязанностей семейной жизни, разделяя заботы отца и матери, покоится одобрение Божие. Наградой для них будет физическое здоровье и душевный покой. Им будет приятно осознавать, что их родители заинтересованы в общении с ними и принимают участие в их играх и развлечениях, укрепляющих здоровье и продлевающих жизнь. Дети, обученные практическим обязанностям жизни, выйдут из своих семей полезными членами общества, получив воспитание, намного превосходящее то, которое может дать школа, когда ни ум, ни тело не обладают достаточной силой, чтобы переносить нагрузку22.

В некоторых случаях было бы лучше, если бы дети меньше были заняты в школе и больше учились исполнять домашние обязанности. Прежде всего их нужно учить заботиться о других. Многое, чему дети могут научиться из книг, гораздо менее важно, чем уроки практического трудолюбия и дисциплины23.

Гарантирует спокойный сон. - Матери должны брать своих дочерей с собой на кухню и терпеливо обучать их. Физическое здоровье детей благодаря такому труду будет укрепляться, их мышечная система будет гармонично развиваться, а мысли станут чище и возвышеннее. Они могут утомиться, но как приятен отдых после хорошего труда! Сон, это приятное естественное средство для восстановления сил, наполнит новой энергией уставшее тело и приготовит его к обязанностям следующего дня. Не намекайте своим детям, что не имеет значения, трудятся они или и нет. Учите их, что их помощь нужна, что их время ценно и что вы рассчитываете на их труд24.

Грех позволяет детям вырастать в праздности. Пусть они упражняют члены своего тела и мышцы, даже если это будет утомлять их. Если они не перетруждаются, то как может усталость повредить им больше, чем вам? Существует разница между усталостью и изнеможением. Детям нужно чаще чем взрослым менять занятия и отдыхать; но они могут начинать учиться работать с самых ранних лет, и им будет радостно сознавать, что они становятся полезными людьми. Их сон будет сладок после здорового труда, и они восстановят свои силы, чтобы работать на следующий день25.

Не говорите: "Мои дети мешают мне". - "О, - говорят некоторые мамы, - мои дети мешают мне, когда они стараются мне помочь". Так делали и мои дети, но вы думаете, я давала им знать об этом? Хвалите своих детей. Учите их, как советует Священное Писание, - заповедь на заповедь, правило на правило. Это лучше, чем читать романы, устраивать приемы и следовать обычаям мира26.

Созерцание Образца. - В течение некоторого времени Величие неба. Царь славы был только Младенцем в Вифлееме и представлял Собой лишь Дитя на руках у матери. В детстве Он мог выполнять только работу послушного ребенка, исполняя желания Своих родителей и такие обязанности, которые соответствовали Его детским способностям. Все это могут делать дети, и их нужно так воспитывать и наставлять, чтобы они могли следовать примеру Христа. Христос поступал так, чтобы быть благословением для семьи, в которой Он жил, потому что был в подчинении у Своих родителей и таким образом выполнял миссионерскую работу в Своей семейной жизни. Написано: "Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости; и благодать Божия была на Нем". "Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков"27.

Драгоценным преимуществом учителей и родителей является обучение детей тому, как наследовать радость Христовой жизни, следуя Его примеру. Ранние годы жизни Спасителя были годами, прожитыми с пользой. Он помогал Своей матери в семье и так же верно исполнял ее поручения и Свои обязанности по дому, и работу за плотничьим верстаком, как Он исполнял Свое общественное служение28.

В Своей жизни Христос был примером для всей человеческой семьи, и Он был послушен и полезен в доме. Он научился ремеслу плотника и работал Своими руками в маленькой мастерской в Назарете... Его труд в детские и юношеские годы способствовал развитию ума и тела. Он не использовал Свои физические силы безрассудно, но так, чтобы сохранить их здоровыми и делать все наилучшим образом на каждом возрастном рубеже29.

1. Служение исцеления, с. 394.

2. Ревью энд Геральд, 23 июня 1903.

3. Рукопись 57, 1897.

4. Руководство для молодежи, 20 июля 1893.

5. Рукопись 128, 1901.

6. Рукопись 126. 1897.

7. Свидетельства для церкви, т. I.e. 686.

8. Там же. с. 687.

9. Там же, с. 395.

10. Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 134. 135.

11. Ревью энд Геральд, 13 сентября 1881.

12. Знамения времени, 3 апреля 1901.

13. Письмо 106, 1901.

14. Рукопись 126, 1903.

15. Рукопись 27, 1896.

16. Санитарная реформа, декабрь 1877.

17. Там же

18. Патриархи и пророки, с. 574.

19. Рукопись 126, 1897.

20. Воспитание, с. 285.

21. Вести к молодежи, с. 211,212.

22. Советы учителям, родителям и студентам, с. 148.

23. Рукопись 126, 1903.

24. Свидетельства для церкви, т. 1, с. 395.

25. Христианское воздержание и библейская гигиена, с. 135.

26. Рукопись 31, 1901.

27. Знамения времени. 17 сентября 1894.

28. Ревью энд Геральд, 6 мая 1909.

29. Советы учителям, родителям и студентам, с. 147.

Глава пятидесятая

ПОЧИТАНИЕ, ДОСТОЙНОЕ РОДИТЕЛЕЙ

Долг ребенка перед родителями. - Дети должны сознавать, что они находятся в долгу перед своими родителями, которые заботились о них в их ранние годы и ухаживали за ними, когда те болели. Они должны понимать, что их родители сильно беспокоятся за них. Добросовестные, благочестивые родители особенно заинтересованы в том, чтобы их дети выбрали верный путь. Как тяжело у них на сердце, когда они видят ошибки своих детей! Если бы дети, причиняющие родителям эту сердечную боль, могли увидеть последствия своего поведения, они, конечно, стали бы мягче. Если бы они видели слезы своей матери и слышали ее вознесенные ради них молитвы к Богу, тихие вздохи, то их сердца были бы тронуты и они поспешно исповедали бы свои заблуждения и попросили прощения1.

Дети, став взрослыми, будут высоко ценить родителей, которые верно трудились и не позволяли им лелеять ложные чувства или потворствовать греховным склонностям2.

Заповедь, которую обязаны исполнять все. - "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе". Это первая заповедь с обетованием. Ее обязаны исполнять дети и молодежь, люди средних лет и преклонного возраста. В жизни нет периода, когда детей можно было бы освободить от необходимости почитать своих родителей. Эта серьезная обязанность лежит на каждом сыне и дочери и является одним из условий продления их жизни на земле, которую Господь даст верным. Это не просто тема, недостойная внимания, но вопрос первостепенной важности. Обетование существует при условии послушания. Если вы послушны, то будете долго жить на земле, которую Господь, Бог ваш, даст вам. Если же вы непослушны, то сократите свою жизнь на этой земле3.

Родители наделены правом на любовь и уважение в такой степени, в какой ни один другой человек не достоин этого. Сам Бог, Который возложил на них ответственность за души, доверенные их попечению, назначил, чтобы в ранние годы жизни детей родители заменяли им Бога. И тот, кто отвергает законные права своих родителей, отвергает и Божью власть. Пятая заповедь требует, чтобы дети не только уважали своих родителей, повиновались им и слушались их, но и воздавали им сторицей с любовью и нежностью, облегчая их заботы, хранили их доброе имя, помогали и утешали их в старости4.

Бог не может содействовать тем, кто поступает вопреки ясному долгу, установленному в Его Слове, долгу детей перед своими родителями... Если они относятся непочтительно к своим земным родителям и бесчестят их, то они не будут уважать и любить своего Творца5.

Когда дети имеют неверующих родителей, чьи указания противоречат требованиям Христа, то в этом случае, хотя это и может привести к неприятности, дети должны повиноваться Богу и переносить возможные последствия в союзе с Ним6.

Многие нарушают пятую заповедь. - В это последнее время дети особенно проявляют непослушание и неуважение, и Бог особым образом отмечает, что это знамение близкого конца. Это свидетельствует о том, что сатана имеет почти полный контроль над умами молодых. Многие относятся без уважения к людям преклонного возраста7.

Многие дети, которые заявляют о том, что знают истину, не чтят своих родителей должным образом, не платят им привязанностью, не проявляют любви к отцу и матери и не почитают их, стараясь уступать их желаниям или облегчать их заботы. Многие, называющие себя христианами, не знают, как почитать отца и мать свою, и в результате будут иметь слабое представление о том, как продлеваются дни на земле, которую Господь, Бог их, дает им8.

В этот мятежный век дети, не принимающие верных наставлений и пренебрегающие обучением, плохо представляют себе, в чем заключается их долг по отношению к родителям. Часто случается так: что чем больше родители делают для них, тем более неблагодарными они становятся и тем меньше уважают родителей. Дети, которых баловали и которым прислуживали, всегда рассчитывают на это, и если их ожидания не сбываются, разочаровываются и приходят в уныние. Эта склонность будет проявляться на протяжении всей жизни; они будут беспомощны, будут искать поддержки у других и рассчитывать на то, что те окажутся благосклонны и уступят им. И если они встретят противодействие уже будучи взрослыми, то будут считать себя оскорбленными; так они влачат жалкое существование в мире, едва способные нести свое бремя, часто ропща и раздражаясь, потому что все им кажется не то и не так9.

На небе нет места неблагодарным детям. - Я видела, что сатана ослепил умы молодых, чтобы они не могли понять истин Слова Божьего. Их восприимчивость настолько притуплена, что они не принимают во внимание повелений святого апостола: "Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость". "Почитай отца твоего и мать", это - первая заповедь с обетованием: "Да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле". "Дети, будьте послушны родителям (вашим) во всем, ибо это благоугодно Господу". Дети, которые бесчестят своих родителей, не повинуются им, не принимают во внимание их советы и наставления, не могут быть приняты на новой земле. Очищенная новая земля не будет местом для упрямых, непослушных, неблагодарных сыновей и дочерей. Если они не научатся послушанию и покорности здесь, то они не научатся этому никогда; мир искупленных не будет омрачен упрямыми, буйными, непокорными детьми. Нарушающий заповедь не может наследовать Царства Небесного10.

Нужно проявлять любовь. - Я знаю детей, которые, как видно, не проявляют никакой привязанности к своим родителям, не питают к ним любви и нежности, коих те достойны; но они щедро расточают свою привязанность и ласку на избранных, которым отдают предпочтение. Поступает ли так Бог? Нет и еще раз нет. Приносите весь свет любви и привязанности в семью. Ваши отец и мать по достоинству оценят эти маленькие знаки внимания, проявляемые вами. Ваши усилия, направленные на то, чтобы облегчить бремя и сдержать всякое раздражительное и неблагодарное слово, показывают, что вы не беспечное дитя и что вы цените заботу и любовь, проявленные к вам во время вашего беспомощного младенчества и детства11.

Дети, нужно, чтобы ваши матери любили вас, иначе вы будете очень несчастны. И разве не также справедливо, чтобы и дети любили своих родителей и проявляли свою любовь в ласковых взглядах, приятных словах и радостном сердечном общении, помогая отцу в его делах и матери в доме12.

Дела, как бы сделанные для Иисуса. - Если вы являетесь поистине обращенными, если вы дети Иисуса, то будете чтить своих родителей; вы не только будете делать то, что они вам скажут, но и будете искать любую возможность, чтобы помочь им. Делая так, вы трудитесь для Иисуса. Он расценивает все эти дела, совершенные с заботой и вниманием, как сделанные для Него. Это является весьма важной миссионерской работой, и те, кто верно исполняет эти маленькие каждодневные обязанности, приобретают полезный опыт13.

1. Свидетельства для церкви, т. I, с. 395, 396.

2. Знамения времени. 13 июля J888.

3. Свидетельства для церкви, т. 2, с. 80. 81.

4. Патриархи и пророки, с. 308.

5. Свидетельства для церкви, т. 3, с. 232.

6. Ревью энд Геральд, 15 ноября 1892.

7. Свидетельства для церкви, т. I, с. 217, 218.

8. Вести к молодежи, с 331.

9. Свидетельства для церкви, т. I.e. 392, 393.

10. Там же. т. 1, с. 497, 498.

11. Руководство для молодежи, 21 апреля 1886.

12. Рукопись 129, 1898.

13. Руководство для молодежи, 30 января 1884.

Глава пятьдесят первая

СОВЕТЫ ДЕТЯМ

Ищите Бога с ранних лет. - Дети и молодежь должны обращаться к Богу с ранних лет, потому что рано приобретенные привычки и понятия часто оказывают огромное влияние на жизнь и характер. Поэтому молодые люди должны стараться походить на Самуила, на Иоанна и особенно на Христа; они должны быть верными в малом, отвращаясь от людей, которые помышляют о злом и считают, что их жизнь в мире должна проходить в удовольствиях и потворстве эгоизму. Многие маленькие домашние обязанности оставлены без внимания как маловажные; но если пренебрегают малым, то так же будет обстоять дело и с более важными обязанностями. Вы хотите быть здоровыми мужчинами и женщинами с чистыми, сильными, благородными характерами - начинайте работать в доме; возьмите на себя маленькие обязанности и исполняйте их тщательно и точно. Когда Господь увидит, что вы верны в малом, то Он доверит вам более важные обязанности. Наблюдайте, как вы строите и из какого материала кладете здание. Характер, который вы сейчас формируете, будет иметь жизнь долгую, как вечность.

Пусть Иисус овладеет вашим умом, вашим сердцем и вашими привязанностями; трудитесь так, как трудился Христос, добросовестно исполняя домашние обязанности, маленькие дела самопожертвования и доброты, прилежно используя время, бодрствуя, чтобы не согрешить в малом, и благодаря за маленькие благословения; и в итоге о вас будет так же засвидетельствовано, как было засвидетельствовано об Иоанне, Самуиле и особенно о Христе: "Иисус же преуспевал в премудрости и в возрасте и в любви у Бога и человеков"1.

"Отдай сердце твое мне". - Господь говорит молодым: "Сын мой! отдай сердце твое мне". Спаситель мира хочет, чтобы дети и молодежь отдали Ему свои сердца. Многие могут быть найдены верными Богу, потому что они ходят во свете, как и Христос пребывает во свете. Они возлюбят Господа Иисуса и с радостью будут стараться угодить Ему. Они не будут раздражаться, услышав укор, но будут радовать сердца отцов и матерей добротой, терпением, готовностью делать все, что могут, чтобы помогать им нести бремя повседневной жизни. В детские и юношеские годы они проявят себя верными учениками нашего Господа2.

Каждый должен сделать свой выбор. - Бодрствуйте и молитесь, приобретайте личный опыт общения с Богом. Ваши родители могут учить вас, они могут стремиться направить ваши стопы на безопасный путь, но они не могут изменить ваше сердце. Вы должны отдать свое сердце Иисусу и ходить в драгоценном свете истины, которую Он дает вам. Верно исполняйте свои обязанности семейной жизни, и по благодати Божьей вы сможете возрастать в меру полного возраста Христова, пребывая в Нем. Тот факт, что ваши родители соблюдают субботу и повинуются истине, еще не гарантирует спасения вам. Потому что даже если бы Ной, Даниил и Иов были на земле, то "живу Я, говорит Господь Бог, - не спасли бы они ни сыновей, ни дочерей; праведностью своею они спасли бы только свои души".

В детстве и юности вы можете приобретать опыт служения Богу. Делайте то, что, по-вашему, является справедливым. Слушайтесь своих родителей. Обращайте внимание на их советы, так как если они любят и боятся Бога, то на них будет возложена обязанность воспитывать, обучать и готовить вас к вечной жизни. С благодарностью принимайте помощь, которую они хотят оказать вам, и радуйте их сердца, с готовностью подчиняясь велениям их более мудрого служения. Так вы будете почитать своих родителей, прославлять Бога и станете благословением для тех, с кем общаетесь3.

Сражайтесь, дети; помните, что каждая победа дает вам преимущество перед врагом4.

Дети должны молить о помощи. - Дети должны молиться о благодати, чтобы противостоять искушениям, которые придут к ним, - искушениям выбирать свой собственный путь и делать все только для своего удовольствия. Когда они просят Христа помочь им в их жизненном служении быть правдивыми, добрыми, послушными и совершать свои обязанности в семейном кругу, то Он услышит их простую молитву5.

Иисус хочет, чтобы дети и молодежь приходили к Нему с тем же доверием, с каким они приходят к своим родителям. Как ребенок просит у матери или отца хлеба, когда голоден, так и Господь желает, чтобы вы просили Его о том, что вам нужно...

Иисус знает нужды детей, и Он любит слушать их молитвы. Пусть дети ограждают себя от мира и от всего того, что может отвлечь их мысли от Бога, и пусть они сознают, что пребывают наедине с Богом, что Его око проникает в сокровенные уголки сердца и читает желания души и что они могут говорить с Богом...

Итак, дети, просите Бога, чтобы Он сделал для вас то, что вы сами не можете сделать для себя. Говорите Иисусу все. Открывайте Ему секреты своего сердца, потому что Его око проникает в тайники души, и он читает ваши мысли, как в открытой книге. Когда вы просите о том, что нужно для блага вашей души, верьте, что получите, - и будете иметь это6.

С готовностью исполняйте домашние обязанности. - Дети и молодежь должны быть миссионерами в доме, делая то, что нужно делать... Верно исполняя маленькие обязанности, которые кажутся вам незначительными, вы можете проявлять истинный миссионерский дух. Готовность выполнять небольшие обязанности с целью помочь не в меру обремененной матери, явится свидетельством того, что вам можно доверять и более серьезные обязанности. Вы не считаете, что мытье посуды является приятным делом, однако вы не хотите отказывать себе в преимуществе есть из этой посуды. Вы полагаете, что вашей матери мыть посуду приятнее, чем вам? Вы готовы оставить работу, которая кажется вам неприятной, чтобы ее делала ваша измученная мать, в то время как вы будете изображать из себя леди? Нужно сделать уборку, повесить и вытрясти ковры и навести порядок в комнатах; пока вы пренебрегаете всем этим, можно ли говорить о возложении на вас более ответственных обязанностей? Задумывались ли вы о том, сколько раз мать должна выполнять все эти домашние обязанности, в то время, когда вы приходите домой после школы или развлекаетесь?7

Многие относятся к своим домашним обязанностям, как к неприятному делу, и на их лицах ясно написано, что это им не по вкусу. Они во всем находят недостатки, ропщут и ничего не делают с готовностью. Это не по Христу; это дух сатаны, и если вы будете лелеять этот дух, то станете похожими на него. Вы станете несчастными сами и сделаете несчастными всех, кто находится рядом с вами. Не жалуйтесь, как много вы должны сделать и как мало у вас времени для развлечений, но будьте внимательными и заботливыми. Используя свое время для полезных дел, вы закроете двери для искушений сатаны. Помните, что Иисус жил не для того, чтобы угождать Себе, и вы должны уподобляться Ему. Сделайте этот вопрос одним из религиозных принципов и просите Иисуса, чтобы Он помог вам. Применяя свои умственные способности в этом направлении, вы приготовитесь нести бремя в деле Божьем подобно тому, как вы исполняли свои обязанности в семейном кругу. Вы будете оказывать доброе влияние на других и сможете приобрести их для служения Христу8.

Для матери необходима смена занятий и отдых. - Трудно любящей матери заставлять своих детей помогать ей, когда она видит, что у них не лежит душа к работе и они ищут любую отговорку, чтобы освободиться от выполнения неприятного дела. Дети и молодежь, Христос смотрит на вас, и должен ли Он видеть, что вы пренебрегаете обязанностью, которую Он возложил на вас? Если вы хотите приносить пользу, то у вас есть для этого все возможности. Ваш первый долг - помогать своей матери, которая столько сделала для вас. Возьмите на себя ее бремя, дайте ей возможность насладиться приятным отдыхом, ведь у нее в жизни так мало праздников и разнообразия. Вы претендуете на все удовольствия и развлечения как исключительно на свое право, но для вас настало время нести свет в свой дом. Исполняйте свой долг; честно делайте свое дело. Проявляя самоотречение, давайте ей возможность отдохнуть и приятно провести время9.

Божья награда для нынешних Даниилов. - В наше время нужны люди, которые, подобно Даниилу, будут действовать, несмотря ни на что. Сегодня в мире нужны чистые сердца и сильные, мужественные руки. Бог задумал, чтобы человек постоянно совершенствовался, изо дня в день достигая новых вершин совершенства. Он будет помогать нам, если мы сами будем стараться помочь себе. Наша надежда на счастье в двух мирах зависит от нашего совершенствования в одном мире...

Дорогие юные друзья. Бог призывает вас совершить дело, которое по благодати Его вы можете сделать. "Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего". Пребывайте в своем Богом данном естестве. Проявляйте чистоту вкусов, склонностей и привычек, как это делал Даниил. Бог вознаградит вас спокойствием духа, ясным умом, здравым суждением, острым восприятием. Нынешняя молодежь, принципы которой тверды и непоколебимы, будет благословлена здоровьем тела, ума и души10.

Начинайте теперь восстанавливать прошлое. - Молодые сейчас принимают решение, от которого будет зависеть их вечная участь, и я обращаюсь к вам: примите во внимание заповедь, к которой Бог приложил такое обетование: "Чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе". Дети, желаете ли вы жить вечно? Тогда уважайте и чтите своих родителей. Не причиняйте боль их сердцам, не огорчайте их, не заставляйте их проводить бессонные ночи, переживая и беспокоясь о вас. Если вы согрешали в том, что не любили их и были непослушны, то начинайте теперь восстанавливать прошлое. Вы не можете поступить иначе, потому что это означает для вас потерю вечной жизни11.

1. Руководство для молодежи, 3 ноября 1886.

2. Вести к молодежи, с. 333.

3. Руководство для молодежи, 17 августа 1893.

4. Рукопись 19,1887.

5. Ревью энд Геральд, 17 ноября 1896.

6. Руководство для молодежи, 7 июля 1892.

7. Руководство для молодежи, 2 марта 1893.

8. Руководство для молодежи, 30 января 1884.

9. Руководство для молодежи, 2 марта 1893.

10. Руководство для молодежи, 9 июля 1903.

11. Руководство для молодежи, 22 июня 1893.

Раздел 12

НОРМЫ семейной жизни

Глава пятьдесят вторая

УПРАВЛЕНИЕ ДОМОМ

Руководящий принцип для родителей. - Многие в мире питают привязанность к вещам, которые, может быть, и хороши сами по себе, но, ограничиваясь этим, они не стремятся к большему и высшему благу, которое Христос желает им дать. Мы не должны сейчас же пытаться грубо лишить их того, что дорого для них. Откройте им красоту и совершенство истины. Обратите их взор на Христа и помогите увидеть Его привлекательность, и тогда они отвернутся от всего, что отвлекает их от Него. Этим принципом должны руководствоваться родители, воспитывая своих детей. Проявляя хорошие манеры в общении с детьми, вы можете по благодати Христовой созидать их характеры для вечной жизни1.

Отцы и матери должны поставить делом своей жизни труд, направленный на то, чтобы помочь своим детям настолько усовершенствовать характеры, насколько это позволяют человеческие усилия, соединенные с Божественной помощью. Это дело со всей его важностью и ответственностью поручено им, потому что они родили детей в мир2.

Правила, необходимые для управления домом. - Каждая христианская семья должна руководствоваться правилами, и родители своими словами и поведением должны давать детям драгоценный живой пример. Учите детей и молодежь уважать самих себя, быть верными Богу, быть верными принципам; учите их уважать Закон Божий и повиноваться ему. И тогда эти принципы будут управлять их жизнью и осуществятся в их общении с другими3.

Необходимо следовать библейским принципам. - Нужно постоянно следить за тем, чтобы принципы, которые лежат в основании семейного правления, не оставались без внимания. Господь желает, чтобы семьи на земле были символом небесной семьи. И когда земные семьи будут избирать верный путь, то это же освящающее влияние Духа будет принесено в церковь4.

Родители сами должны быть обращенными и должны знать, что такое быть в подчинении Божьей воле, подобно маленьким детям с верой повинуясь Иисусу Христу, прежде чем они смогут верно осуществить правление, которое Бог предназначил для семьи5.

Бог Сам установил семейные отношения. Его Слово - единственное безопасное руководство в вопросе управления детьми. Человеческая философия не открывает больше того, что знает Бог, и не предлагает более мудрый план общения с детьми, нежели тот, который дал наш Господь. Кто может лучше понимать все нужды детей, как не Творец? Кто может быть больше заинтересован в их благополучии, как не Тот, Кто искупил их Своей кровью? Если бы Слово Божье внимательно исследовали и верно повиновались ему, то было бы меньше душевных мук, вызванных скверным поведением шаловливых детей6.

Уважайте права детей. - Помните о том, что дети имеют права, которые нужно уважать7.

Дети имеют притязания, которые их родители должны признавать и уважать. Они имеют право на такое образование и воспитание, которое сделает их полезными, уважаемыми и любимыми членами общества здесь, способными жить в чистом и святом обществе в будущем. Молодых нужно учить, что их нынешнее и будущее благополучие в значительной мере зависит от склонностей, которые они приобретут в детстве и юности. Их необходимо с ранних лет приучать к покорности, самоотречению и заботе о счастье других. Их нужно учить подавлять вспыльчивый нрав, удерживаться от резких слов, проявлять неизменную доброту, учтивость и самообладание8.

Родителям, обманутым слепой привязанностью. - Слепая любовь к детям и дешевая ласка со стороны детей являются вашими постоянными спутниками. Легко обвить руками шею, но эти проявления должны поощряться вами лишь тогда, когда оказываются действительно ценными благодаря совершенному послушанию. Ваша снисходительность, ваше невнимание к Божьим требованиям - это крайнее бессердечие. Вы поощряете и оправдываете непослушание детей, говоря: "Мой мальчик любит меня". Такая любовь дешева и обманчива. Это вовсе не любовь. Любовь, истинная любовь, которая должна развиваться в семье, ценна, потому что она испытана послушанием...

Если вы любите своих детей, приучайте их к порядку. Но многочисленные поцелуи и проявления детской любви ослепляют вас, и ваши дети знают об этом. Практикуйте меньше этих внешних проявлений, объятий и поцелуев; углубитесь в суть вещей и покажите, что на самом деле представляет из себя любовь детей к родителям. Отвергайте эти проявления как фальшивку, как обман, если они не подкреплены послушанием и уважением к вашим требованиям9.

Не проявляйте ни слепой привязанности, ни чрезмерной строгости. Нам не следует потворствовать слепой привязанности, но мы также не должны проявлять и чрезмерной строгости. Детей невозможно привести к Господу силой. Их можно вести, но нельзя подгонять. "Овцы Мои слушаются голоса Моего, Я знаю их, и они идут за Мною", - говорит Христос. Он не сказал: овцы Мои слышат Мой голос и принудительно идут тропой послушания. Управляя детьми, нужно проявлять любовь. Родители никогда не должны причинять детям боль своей грубостью или неразумными требованиями. Грубость загоняет души в сатанинские сети10.

Совместное влияние авторитета и любви сделает возможным удерживать твердо, но нежно бразды семейного правления. Способность понимать, что служит к славе Божьей, и долг наших детей перед Ним удержат нас от неопределенности и от потворства злу11.

Грубость не нужна, чтобы добиться послушания. - Пусть никто не думает... что грубость и строгость необходимы, чтобы добиться послушания. Я видела, что наиболее эффективное семейное правление поддерживается без грубого слова и взгляда. Я была и в других семьях, где постоянно повелительным тоном раздавались приказы, где часто слышались резкие упреки и совершались суровые наказания. В первом случае дети придерживались пути, которым следовали их родители, и редко разговаривали друг с другом грубым тоном. Во втором случае дети также подражали примеру родителей, и злые слова, придирки и споры слышались с утра до вечера12.

Нужно сдерживать слова, которые пугают, порождают страх и губят в душах любовь. Мудрый, любящий богобоязненный отец принесет не рабский страх, а любовь в свой дом. Если мы пьем воду жизни, то источник будет давать сладкую, а не горькую воду13.

Грубые слова ожесточают характер и ранят сердца детей, и в некоторых случаях бывает трудно исцелить эти раны. Дети чувствуют малейшую несправедливость, и некоторых это приводит в такое уныние, что они не обращают внимания на громкий, сердитый голос, повелевающий им, и не страшатся угрозы наказания14.

Опасно слишком строго критиковать детей за маленькие оплошности. Чрезмерно суровая критика, слишком жесткие правила приводят к неуважению всех устоев, и скоро дети, воспитанные таким образом, будут проявлять подобное неуважение к законам Христа15.

Необходимы постоянная твердость и спокойное управление. - Дети -впечатлительные, любящие натуры. Их легко обрадовать и легко огорчить. Ласково наставляя детей с помощью нежных слов и верных дел, матери могут объединить их сердца со своими сердцами. Проявлять суровость и быть взыскательными в общении с детьми - большая ошибка. Необходимы постоянная твердость и спокойное управление, чтобы поддерживать дисциплину в каждой семье. Говорите спокойно, действуйте осмотрительно и выполняйте обещанное без отступлений.

Вам будет отплачено за вашу привязанность в общении с вашими детьми. Делите с ними их детские забавы, радости и горести. Никогда не появляйтесь с хмурым видом и не говорите грубых слов. Бог отмечает все эти слова в Своей книге записей16.

Ограничений и предупреждений недостаточно. - Дорогие братья, как члены церкви вы относитесь с крайним пренебрежением к своему долгу касательно детей и молодежи. Налагая на них правила и ограничения, вы должны проявлять большую заботу, чтобы открыть им в своих характерах образ Божий, а не подобие сатаны. Дети постоянно нуждаются во внимании и нежной любви. Узами глубокой сердечной привязанности соедините ваших детей с собой, воспитывая их в любви и страхе Божьем. Отцы и матери, которые не могут владеть собой, не способны управлять другими. Ограничивать и предупреждать своих детей - это еще не все, что требуется. Вы должны учиться поступать справедливо, любить милосердие и смиренно ходить с Богом17.

Совет матери, имеющей своевольного ребенка. - Ваш ребенок - не ваша собственность; вы не можете поступать с ним так, как хотите, потому что он является достоянием Господа. Осуществляйте постоянный, устойчивый контроль над ним; учите его, что он принадлежит Богу. Благодаря такому воспитанию он вырастет, чтобы стать благословением для окружающих его людей. Но вам необходимо обладать ясной, острой проницательностью, чтобы сдерживать его стремление управлять вами, поступать по-своему, добиваться исполнения всех его желаний18.

Спокойное, разумное руководство. - Я видела: многие семьи гибли из-за чрезмерно усердно осуществляемого руководства главы семьи, тогда как, прибегнув к совету и взаимной договоренности, родители могли все сделать согласованно и хорошо19.

Неустойчивость в руководстве семьей приносит большой вред и фактически едва ли не так же скверно, как и отсутствие руководства вообще. Часто задают вопрос: почему дети религиозных родителей так часто бывают упрямыми, непокорными и недисциплинированными? Причина кроется в домашнем воспитании. Слишком часто родители разобщены в руководстве своей семьей20.

Противоречивое руководство, то жесткое, то допускающее что-то, что раньше подвергалось осуждению, является губительным для ребенка21.

Общий закон для родителей и детей. - Бог - наш Законодатель и Царь, и родители должны признать Его авторитет. Господь запрещает всякое притеснение со стороны родителей и всякое непослушание со стороны детей. Господь исполнен милосердия, милости и истины. Его закон свят, справедлив и добр и должен исполняться родителями и детьми. Правила, которые должны управлять жизнью родителей и детей, исходят из сердца безграничной любви, и обильные Божьи благословения будут покоиться на тех родителях, которые претворяют Его закон в своих семьях, и на детях, которые повинуются этому закону. Совместное влияние милости и справедливости должно ощущаться в доме. "Милость и истина встретятся, правда и мир облобызаются". Семьи, в которых царит такая дисциплина, будут ходить путем Господним, творить справедливость и суд22.

1. Рукопись 4. 1893.

2. Основы христианского воспитания, с. 67.

3. Письмо 74, 1896.

4. Рукопись 80. 1898.

5. Ревью энд Геральд, 13 марта 1894.

6. Знамения времени, 24 ноября 1881.

7. Письмо 47а, 1902.

8. Основы христианского воспитания, с. 67.

9. Письмо 52, 1886. Ю. Ревью энд Геральд, 29 января 1901.

11. Рукопись 24. 1887.

12. Знамения времени, 11 марта 1886.

13. Письмо 8а. 1896.

14. Свидетельства для церкви, т. 3, с. 532.

15. Рукопись 7, 1899.

16. Свидетельства для церкви, т. 3, с. 532.

17. Там же, т. 4, с. 621.

18. Письмо 69, 1896.

19. Свидетельства для церкви, т. 4, с. 127.

20. Знамения времени, 9 февраля 1882.

21. Письмо 69, 1896.

22. Рукопись 133, 1898.

Глава пятьдесят третья

ЕДИНЫЙ ФРОНТ

Обязанности правления должны быть распределены. - Совместными усилиями, с молитвой отец и мать должны нести тяжелую ношу ответственности, верно наставляя своих детей!.

Родители должны трудиться сообща, как единое целое. Между ними не должно быть никаких разногласий. Но многие родители действуют наперекор друг другу, и поэтому дети портятся от неправильного обращения с ними... Иногда бывает так, что один из родителей чересчур снисходителен, а другой слишком строг. Это различие отрицательно сказывается на формировании характеров детей. Осуществляя преобразования, нельзя применять грубую силу, но в то же время не следует проявлять безвольное снисхождение. Мать не должна закрывать глаза отца на недостатки детей, равно как и побуждать их делать то, что запретил отец. Она не должна сеять семя сомнения в умах своих детей относительно мудрости отцовского правления. Ей не следует своим образом действий сводить на нет работу отца2.

Если отец и мать расходятся во мнениях, пытаясь противодействовать влиянию друг друга, то такая семья будет деморализована и дети перестанут питать уважение к отцу и матери, что необходимо для хорошо управляемой семьи... Дети быстро распознают все, что бросает тень на правила и уставы семьи. В особенности на те уставы, которые ограничивают их действия3.

Отец и мать должны объединяться, чтобы воспитывать своих детей; каждый должен исполнять свои обязанности, сознавая свою ответственность перед Богом растить потомство так, чтобы дети были как можно более здоровыми физически и имели гармоничные характеры4.

Как можно давать уроки обмана. - Некоторые любящие матери позволяют своим детям совершать такие поступки, которые вообще не должны иметь места. Ошибки детей порой утаиваются от отца. Одежду или какие-то другие вещи дарят матери, договорившись, что отец ничего не должен знать об этом, потому что он может осудить подобные поступки.

Здесь кроется урок обмана, которому успешно учатся дети. Если отец обнаруживает эти истину, заговорщики находят отговорки и говорят только часть правды. Мать не чистосердечна. Она не считает, как должна бы считать, что отец проявляет такую же заинтересованность в детях, как и она, и что он не должен оставаться в неведении относительно нарушений детей, их окружения и всего того, что необходимо исправить в них, пока они молоды. Все дурные поступки сходят с рук. Дети знают, что между их родителями нет согласия, и это приносит свой результат. Дети начинают обманывать с ранних лет, скрывают свои проступки, представляют своим родителям все вещи в искаженном свете. Преувеличение становится привычкой, и грубая ложь произносится без угрызений совести.

Эти поступки начинаются с утаивания матерью истинного положения вещей от отца, который в равной с ней степени заинтересован в формировании характеров своих детей. С отцом нужно советоваться по любому вопросу. Все должно быть открыто перед ним. Но иная линия поведения, когда утаивают ошибки детей, вырабатывает в них привычку обманывать, лишает их правдивости и честности5.

Родители-христиане всегда должны твердо придерживаться принципа солидарности в управлении своими детьми. Существует просчет в этом вопросе, который допускают некоторые родители, - отсутствие единства. Иногда в этом повинен отец, но чаще всего - мать. Любящая мать балует своих детей и потакает им во всем. Работа отца часто заставляет его покидать дом и мало бывать в обществе своих детей. Влияние матери проявляет себя. Ее пример в значительной степени формирует характеры детей6.

Дети смущены разногласием родителей. - Семья должна быть хорошо организованной. Отец и мать должны совместно обсуждать свои обязанности и с ясным пониманием приступать к выполнению задачи. Не должно быть никаких расхождений. Отец и мать никогда не должны в присутствии детей критиковать планы и суждения друг друга.

Если мать не обладает достаточным опытом богопознания, то она на основании метода причины и следствия должна сделать вывод, не затрудняет ли ее поведение и без того нелегкую работу отца для спасения детей. Следую ли я путем Господним? Это должно быть вопросом первостепенной важности7.

Если родители не сходятся во мнениях, то пусть они избегают присутствия своих детей, пока не будет достигнуто понимание8.

Слишком часто родители не имеют единства в руководстве семьей. Отец, который мало бывает со своими детьми и не знаком с особенностями их привычек и характеров, груб и строг. Он не владеет собой и наказывает их в приступе ярости. Ребенок знает об этом и вместо того, чтобы покориться, исполняется гневом, получив наказание. Мать одни и те же проступки то оставляет без внимания, то сурово наказывает за них. Дети никогда не знают, что родители предпримут, и испытывают искушение выяснить, как долго они могут грешить безнаказанно. Так сеется семя зла, которое всходит и приносит плод9.

Если родители едины в принципах воспитания, то ребенок поймет, что от него требуется. Но если отец словом или взглядом показывает, что не одобряет действий матери, если он думает, что она слишком строга, и считает, что должен противопоставить суровости ласку и снисхождение, то это пагубно для ребенка. Скоро их чадо поймет, что может поступать, как ему нравится. Родители, которые совершают этот грех против своих детей, несут ответственность за гибель их душ10.

Ангелы с большим интересом наблюдают за каждой семьей, чтобы видеть, как обходятся с детьми родители, опекуны или друзья. Какое странное, неверное правление они видят в семье, где отец и мать расходятся во мнениях! Тон голоса отца и матери, их взгляды, слова - все свидетельствует о том, что у них нет единства в вопросах воспитания детей. Отец порицает мать и заставляет детей относиться с неуважением к материнской доброте и привязанности. Мать полагает, что должна проявлять большую привязанность к детям, удовлетворять их желания и потворствовать им, так как считает, что отец груб и нетерпелив и она должна действовать, чтобы нейтрализовать его суровое влияние11.

Нужно много молиться, трезво размышлять. - Нежные чувства не могут поддерживаться даже в семейном кругу, если воля и характер не находятся в соответствии с волей Божьей. Все способности и страсти должны быть приведены в согласие со свойствами характера Иисуса Христа. Если отец и мать в любви и страхе Божьем объединяют свои интересы, чтобы иметь авторитет в семье, то они поймут, что нужно много молиться и трезво размышлять. Когда они обратятся к Богу, их глаза откроются и они увидят небесных посланников, охраняющих их в ответ на молитву веры. Они будут побеждать слабости своих характеров и совершенствовать их12.

Сердца должны быть соединены нежными узами любви. - Отцы и матери, объедините свои сердца в самом тесном и счастливом союзе. Не живите врозь, но старайтесь быть ближе друг к другу, и тогда вы сможете нежными узами любви соединить сердца ваших детей с собой 13.

То, что вы сеете сейчас, пусть будет семенем и для вечности. Все небо следит за усилиями родителей-христиан14.

1. Советы родителям, учителям и студентам, с. 127.

2. Ревыо знд Геральд, 30 марта 1897.

3. Ревыо энд Геральд. 13 марта 1894.

4. Тихоокеанский журнал о здоровье, апрель 1890.

5. Свидетельства для церкви, т. I.e. 156,157.

6. Там же, с. 156.

7. Рукопись 79, 1901.

8. Ревыо энд Геральд, 27 июня 1899.

9. Знамения времени, 11 марта 1886.

10. Ревью энд Геральд. 27 июня 1899.

11. Ревыо энд Геральд. 13 марта 1894.

12. Рукопись 36, 1899.

13. Ревью энд Геральд. 15 сентября 1891.

14. Ревью энд Геральд, 15 сентября 1891.

Глава пятьдесят четвертая

РЕЛИГИЯ В СЕМЬЕ

Определение семейной религии. - Семейная религия предполагает воспитание детей согласно Божьей воле. Каждый член семьи должен получать уроки у ног Христа, и интересы каждого нужно строго охранять, чтобы сатана не мог прельстить и увести от Христа. К этому должна стремиться каждая семья, исполнившись решимости не слабеть и не падать духом. Когда родители прилежны и бдительны в своем наставлении и воспитывают своих детей, взирая на славу Божью, то они сотрудничают с Богом и Бог сотрудничает с ними в деле спасения детей, за которых умер Христос1.

Религиозное воспитание означает гораздо больше, чем простое обучение. Это подразумевает, что вы должны молиться со своими детьми, учить их приближаться к Иисусу и говорить Ему о всех своих нуждах. Это подразумевает, что вы должны показывать в своей жизни, что Иисус является всем для вас и что Его любовь делает вас терпеливыми, добрыми, выдержанными и вместе с тем твердыми в воспитании детей согласно вашим принципам, как это было у Авраама2.

Ваше поведение в семейной жизни точно отмечается в небесных книгах. Тот, кто хочет стать святым на небе, должен сначала стать святым в своей семье. Если отцы и матери являются истинными христианами в семье, то они будут полезными членами церкви и будут способны вести дела в церкви и в обществе таким же образом, как управляют своими семейными делами. Родители, пусть ваша религия не будет простым исповеданием, но станет реальностью3.

Религия должна быть частью домашнего воспитания. - Религией в семье весьма пренебрегают. Люди проявляют больший интерес к зарубежным миссиям. Они позволяют себе свободомыслие и таким образом стараются успокоить свою совесть, считая, что исполнение дела Божьего компенсирует их пренебрежительное отношение к домашним обязанностям, призывающим их подавать правильный пример в семье. Но дом - это их особое поле, и Бог не принимает никаких оправданий за нерадивое отношение к этому полю4.

В доме, где религия воплощается на практике, совершается великое благо. Религия побудит родителей исполнять именно ту работу, которую Бог предназначил для их семьи. Дети будут расти в благоговении перед Богом и Его волей5.

Причиной того, почему современная молодежь не проявляет больше интереса к религии, является их несовершенное воспитание. Когда детям позволено потворствовать своим страстям или когда непослушание вашим правилам остается безнаказанным, то это не является проявлением истинной любви к ним. Куда клонится ветка, туда склоняется и дерево6.

Если религия должна влиять на общество, то она должна в первую очередь влиять на семью. Если дома дети воспитывались в любви и страхе Божьем, то когда вырастут, они будут соответственно воспитывать и своих детей, таким образом принципы истины будут насаждаться в обществе и производить ощутимое влияние в мире. Религию нельзя исключать из домашнего воспитания7.

Семейная религия имеет более важное значение, чем церковная. - В семье закладывается основание для процветания церкви. Все, что оказывает влияние на домашнюю жизнь, проявляется и в церковной жизни; поэтому церковные обязанности должны начинаться с дома8.

Когда мы имеем хорошую семейную религию, то будем иметь превосходную общественную религию. Делайте свой дом твердыней. Посвящайте свои семьи Богу и после этого говорите и поступайте дома, как христиане. Будьте добры, выдержаны и терпеливы в семье, сознавая, что вы являетесь учителями. Каждая мать - это учитель, и при этом она должна быть ученицей в школе Христа, чтобы знать, как учить, чтобы правильно формировать и созидать характеры своих детей9.

Там, где отсутствует семейная религия, исповедание веры ничего не стоит... Многие обманывают себя, полагая, что характер будет преобразован в пришествие Христа, но перемена в сердце не произойдет при Его явлении. Мы должны не только раскаяться здесь в недостатках своих характеров, но и победить их благодатью Христовой, пока время испытания продлевается. Семейный очаг - это место для приготовления к небесной семьей

Семейная религия весьма необходима, и наши слова в доме должны быть правильными, иначе наше свидетельство в церкви не будет ничего значить. Если вы не будете проявлять кротость, доброту и учтивость в своей семье, то ваша религия будет тщетна. Если бы семейная религия была более истинна, то в церкви было бы больше силы11.

Ужасная ошибка - медлить с религиозным воспитанием. - Весьма печально, когда детям позволено расти без познания Бога12.

Родители совершают ужасную ошибку, когда пренебрегают религиозным воспитанием своих детей, полагая, что в будущем у них будет все хорошо и что когда они станут старше, то сами будут стремиться приобрести религиозный опыт. Разве вы не понимаете, родители, что если в их сердцах вы не будете насаждать драгоценное семя истины, любви, качеств характера, пригодных для неба то сатана засеет поле сердца плевелами? 13

Зачастую детям позволяют расти без религии, потому что родители считают их слишком юными, чтобы предписывать им христианские обязанности...

Вопрос долга детей в отношении религиозных дел должен быть решен положительно без колебаний, пока они являются членами семьи14.

Родители - представители Бога для своих детей, их обязанность - говорить детям, что они должны делать и чего не должны делать, проявляя твердость и полное самообладание. Каждое усилие, сделанное для них с добротой и сдержанностью, будет вырабатывать в их характерах настойчивость и решительность.