Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 18, с. 578.
Ольгейрсон Э. Из прошлого исландского народа. М., 1957, с. 192.
См.: Корсунский А. Р., Гюнтер Р. Упадок и гибель Западной Римской империи и возникновение германских королевств. М., 1984.
См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974; Он же. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980.
Рыбаков Б. А. Языческое мировоззрение русского средневековья. — Вопросы истории, 1974, № 1, с. 3.
Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1982, с. 390.
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 39, с. 67.
Цит. по кн.: Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства. Материалы и документы. М., 1933, с. 166.
Цит. по кн.: Ранович А. Б. Античные критики христианства, М., 1935, с. 42–43.
Там же, с. 142–143.
См.: Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства, с. 153.
Там же, с. 142.
Цит. по кн.: Ранович А. Б. Античные критики христианства, с. 85–86.
Гольбах П. Карманное богословие. М., 1961, с. 46–47.
Мифологема — понятие, употребляемое в религиоведении для выражения основной идеи мифа.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 7, с. 211.
См.: Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т, 23, с. 89.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 18, с. 578.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 19, с. 306.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 19, с. 307.
Цит. по Радциг С. И. Античная мифология. М.-Л., 1939, с. 44.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 1, с. 99.
Материалисты Древней Греции. М., 1955, с. 36.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 3, с. 127.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 22, с. 483.
Цит. по кн.: Ранович А. Б. Первоисточники по истории раннего христианства, с. 118.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 22, с. 478.
См.: Ленин В. И. Полн. собр. соч., т, 33, с. 43.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 20, с. 105.
Ленцман Я. А. Происхождение христианства, М., 1958, с. 190, 191.
См.: Гуревич А. Я. Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.
См. Культура Византии IV–VII вв. М., 1984; Литаврин Г. Г. Как жили византийцы. М., 1973.
См.: Свенцицкая И. С. От общины к церкви. М., 1985, с. 213.
См.: Свенцицкая И. С. От общины к церкви, с. 213.
Напомним, что дата рождения христова — 25 декабря — была установлена в день празднования рождения «непобедимого Солнца», а седьмой день недели, считавшийся астрологами днем Солнца, стал христианским воскресеньем.
См.: Свенцицкая И. С. От общины к церкви, с. 213.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 149.
Уколова В. И. Особенности культурной жизни Запада. — В кн.: Культура Византии: IV — первая половина VII в. М., 1984, с, 85,
С IV века начинается массовое развитие паломничества к «святым местам», составляются специальные путеводители.
Культура Византии, с. 680.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 314.
Фемы — военно-административные округа, возглавляемые полководцами-стратигами — командирами фемного войска, комплектовавшегося на их территориях,
Культура Византии, с. 85.
См.: Сюзомов М. Я. Проблемы иконоборчества в Византии. — Уч. зап. Свердл. гос. пед. ин-та, вып. 4. Свердловск, 1948, с. 48–110.
См.: Лихачева В. Д. Искусство Византии IV–XV веков. Л., 1981, с. 87–99.
Лихачева В. Д. Искусство Византии IV–XV веков, с. 101, 106–109, 112–113.
См: Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов. М., 1984, с. 59–60.
См.: Ангелов Д. Бьлгарииът в средиовековието: Светоглед, идеология, душевност, Варна, 1985.
См.: Кочев Н. Христианство и политика Византии в отношении балканских стран в эпоху образования раннефеодальных государств. — В кн.: Этносоциальная и политическая структура раннефеодальных славянских государств и народностей. М, 1987, с. 195–202.
Бибиков М. В. Византийские источники по истории Руси, пародов Северного Причерноморья и Кавказа. — В кн.: Древнейшие государства на территории СССР, Материалы и исследования. М., 1981, с. 70.
Церковь в истории России (IX в, — 1917 г.): Критические очерки, М., 1967, с. 28.
См.: Кочев Н. Христианство и политика Византии, с. 195–203.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 22, с. 306.
См.: Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке, М., 1980, с. 27, 197, 202.
Византия как государство в эти годы не существовала,
См.: Ангелов Д. Богомильство в Болгарии. М., 1954.
В конце XIII века на значительно уменьшившейся территории Византии русские паломники насчитывали 14 тысяч монастырей и 40 тысяч иереев,
Седов В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв. М., 1982, с. 117.
См.: Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М., 1948, с. 119; Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы накануне образования Древнерусского государства. Л., 1968, с. 149; Седов В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв., с. 240–242.
Массон В. М. Ремесленное производство в эпоху первобытного строя. — Вопросы истории, 1972, № 3, с. 110.
Янин В. Л. Денежно-весовые системы русского средневековья: Домонгольский период. М., 1956, с. 87.
Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы, с. 149.
Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы…, с. 151.
См.: Рыбаков Б. А. Язычество древних славян. М., 1981.
Развитие этнического самосознания славянских народов в эпоху раннего средневековья. М., 1982, с. 272–273.
См.: Токарев С. А. Религия и истории народов мира. М., 1965, с. 226.
Ключевский В. О. Соч., т. 1. М., 1956, с. 120.
Церковь в истории России. М., 1967, с. 35.
См.: Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей. М., 1974, с. 4–30.
См.: Успенский Б. А. Филологические разыскания в области славянских древностей. М., 1982, с. 32–33.
См.: Иванов В. В., Топоров В. Н. Исследования в области славянских древностей, с. 55, 62; Успенский Б. А. Филологические разыскания…, с. 32–33.
См.: Седов В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв., с. 264.
Там же, с. 266.
Седов В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв., с. 261.
См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974, с. 30–32.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч, 2-е изд., т. 21, с. 164.
Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы…, с. 167.
Седов В. В. Восточные славяне в VI–XIII вв., с. 244.
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., т. 21, с. 159.
См.: Ляпушкин И. И. Славяне Восточной Европы…, с. 163.
Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории. Л., 1980, с. 67–68.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953, с. 388.
Васильевский В. Г. Труды, т. III. Пг., 1915, с. CCXIII.
Поссевино А. Исторические сочинения о России XVI в. М., 1983, с. 79.
Цит. по кн.: Левченко М. В. Очерки по истории русско-византийских отношений. М., 1956, с. 77.
Пархоменко В. А. Начало христианства Руси, Полтава, 1913, с. 145–146.
Левченко М. В. Русско-византийские отношения…, с. 231–232.
См., напр.: Сахаров А. Н. «Мы от рода русского…». Л., 1986, с. 234, 235.
См.: Покровский М. Н. Избр. произв., кн. 3, М., 1967, с. 36, 37.
Цит. по кн.: Против фальсификации народного прошлого. М.-Л., 1937, с. 4,
См. там же, с. 12, 13.
Цит. по кн.: К изучению истории. М., 1938, с. 38.
См.: Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953, с. 475–478.
Тихомиров М. Н., Древняя Русь. М., 1975, с. 261,
См.: Рыбаков Б. А. Древняя Русь: Сказания, былинны, летописи. М., 1963, с. 59–62; Он же. Киевская Русь и русские княжества XII–XIII вв. М., 1982, с. 396; Он же. Живая сила веков. — Советская Россия, 1987, 10 июня.
Толочко П. П. Древний Киев. Киев, 1983, с. 236.
Пашуто В. Научный историзм и содружество муз. — Коммунист, 1984, № 5, с. 86–87.
Клибанов А., Митрохин Л. История и религия. — Коммунист, 1987, № 12, с. 96.
Раушенбах Б. Сквозь глубь веков. — Коммунист, 1987, № 12, с. 99, 101, 105.
Никитин В. А. Слава и щит Руси. — В кн.: Богословские труды, сб. 25. М., 1984, с. 282–283; См. также: История Киева, т. 1; Древний и средневековый Киев, Киев, 1982, с. 126.
См.: Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь, СПб., 1914, с. 320, 359.
Греков Б. Д. Киевская Русь, с. 476.
См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории, с, 130–132, 160–164.
См.: Хорошев А. С. Церковь в социально-политической системе Новгородской феодальной республики. М., 1980, с. 13.
Татищев В. Н. История Российская, т. 2. М.-Л., 1963, с. 63.
Соловьев С. М. История России с древнейших времен, кн. 1, М., 1959, с. 185.
См., напр.: Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»: факты против легенд и мифов, с. 76.
См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории, с. 43.
См. там же, с. 188–191,
Там же. с. 121.
ПВЛ. ч.1. с. 282.
Татищев В. Н. История Российская, т. 1. М.-Л., 1962, с. 112.
Татищев В. Н. История Российская, т. 1. с. 112–113.
Янин В. Л. Летописные рассказы о крещении новгородцев (о возможном источнике Иоакимовской летописи). — В кн. Русский город, вып. 7. М., 1984, с. 55–56.
См.: Щапов Я. Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI–XIV вв. М., 1972, с. 46.
См: Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»…, с. 82–90.
См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории, с. 216–243; Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства в Древней Руси. — В кн.: Становление и развитие раннеклассовых обществ: Город и государство. Л., 1986, с. 198–311.
См.: Проблемы истории докапиталистических обществ, кн. 1. М., 1968, с. 596–617.
См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-экономической истории. Л., 1974; Он же. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории.
Гривна — денежная единица, содержавшая 51,19 грамма серебра.
Соро́чек — денежная единица, употреблявшаяся на севере. В сорочке было сорок шкурок: беличьих, куньих или собольих.
Отношение золота к серебру тогда принималось как один к десяти. 5 гривен золота, следовательно, равнялись 50 гривнам серебра.
Щапов Я. Н. Княжеские уставы в церковь в Древней Руси XI–XIV вв., с. 122.
См.: Будовниц И. У. Монастыри на Руси и борьба с ними крестьян в XIV–XVI вв. (по «житиям святых»), М., 1966, с. 46–76.
Ключевский В. О. Опыты и исследования, сб. 1. Пг., 1919, с. 294.
Тихомиров М. Н. Крестьянские и городские восстания на Руси XI–XIII вв. М., 1955, с. 97.
См.: Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе. М., 1970, с. 116–144.
Фюстель де Куланж. История общественного строя древней Франции, т. IV. СПб., 1907, с. 369.
Щапов А. П. Сочинения, т. 1. СПб., 1906, с. 4.
Котляр М. Ф. Введення християнства в Київській Русі та його наслідки. Киiв, 1985. с. 44.
Попович М. В. Мировоззрение древних славян. Киев, 1985, с. 151.
Юшков С. В. Очерки по истории феодализма в Киевской Руси. М.-Л. 1939, с. 53.
История Киева, т. 1. Древний и средневековый Киев. Киев, 1982, с. 126.
См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории, с. 150–184.
Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»…, с. 95.
Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»…, с. 99–100.
Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира. СПб., 1906, с. 34–35.
См.: Фроянов И. Я. Киевская Русь: Очерки социально-политической истории, с. 242; Фроянов И. Я., Дворниченко А. Ю. Города-государства в Древней Руси. — В кн.: Становление и развитие раннеклассовых обществ: Город и государство, с. 227–311.
Фюстель де Куланж. Гражданская община древнего мира, с. 226–227.
Гуревич А. Я. Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе, с. 65.
Гордиенко Н. С. «Крещение Руси»…, с. 100–101.
Рыбаков Б. А. Русское прикладное искусство X–XIII веков, Л., 1970, с. 75–78.
См. там же, с. 79, 81.
Фрэзер Дж. Золотая ветвь. М., 1980, с. 88–90.
Фрэзер Дж. Золотая ветвь, с. 278.
Фрэзер Дж. Золотая ветвь, с. 313.
Фюстель де Куланж, Гражданская община древнего мира, с. 228.
Рыбаков Б. А. Языческое мировоззрение русского средневековья. — Вопросы истории, 1974, № 1, с. 27.
Рыбаков Б. А. Языческое мировоззрение русского средневековья. — Вопросы истории, 1974, № 1, с. 28.
Фрэзер Дж. Золотая ветвь, с. 103.
См.: Мельников-Печерский П. И. Полн. собр соч., т. 7. СПб., 1909, с. 439–440.
См.: Мельников-Печерский П. И. Полн. собр соч., т. 7. с. 439–440.
См.: Фрэзер Дж. Золотая ветвь, с. 264.
Стурлусон Снорри. Круг земной. М., 1980, с, 15, 18, 34, 42.
Фрэзер Дж. Золотая ветвь, с. 106–107.