Ты не можешь уйти. — Что такое онгон? — Смерть хранит тебя. — Не ты в мире, а мир а тебе. — Двоечник Эйнштейн. — Почему Кришна не пришел на помощь. — «Да пребуду я в счастье и свете!» — Самые страшные вампиры. — Стакан сознания. — Содержание реальности — пустота. — Где взять паспорт гражданина Вселенной? — Кто говорит правду? — Что будет в 2012 году?
3 июля.
Продолжаю рассказывать о том, что случилось со мной два дня назад, когда Даккар-ата счищал с меня «медали важности».
Даккар-ата сидел на земле, я тоже собирался сесть рядом, но он резким жестом меня остановил и велел оставаться там, где я был.
— Ты хочешь знать или только поговорить? Знание требует работы и упорства. Тем более что мы говорим о том, чем раньше ты никогда не занимался.
Он вдруг хлопнул в ладоши прямо перед моим носом. Я испуганно дернулся, а он громко рассмеялся.
— Все твое знание, то, чем ты так гордишься, — такой хлопок, громкий, но бессмысленный. А ты и другие, похожие на тебя, изо всех сил сочиняете всему этому мудрое объяснение.
Он еще раз хлопнул ладонью, на этот раз по собственной заднице.
— Вот что я думаю об этом, — сказал он и снова засмеялся.
Даккар-ата в ту пору было около шестидесяти. Относительно меня он, конечно, был старик. Но он ходил быстрее меня, он думал быстрее меня и, самое главное, знал что-то такое, что позволяло ему таким быть. Именно быть, а не казаться: это очень естественный человек. Пусть это не всегда меня радует, но это именно так. Я здесь всего несколько дней, и все идет вовсе не так, как виделось мне вначале. Временами он удивляет меня, но чаще — пугает. Я не работаю как художник, а занимаюсь какой-то ерундой. Время идет, а что я предъявлю, когда вернусь из поездки? Уехать в течение двух месяцев я не могу, но, может быть, уйти в поселок?
— Ты не можешь уйти, — сказал он мне сегодня. — Духи заметили тебя, и твоя жизнь уже не будет такой, как ты сейчас думаешь. Все уже переменилось, только ты еще не понял этого.
Его глаза были яростными и колючими. Я вдруг посмотрел на его тотем, висевший на стене юрты: сокол, вырезанный из какого-то черного дерева. Похоже, тот тоже смотрел на меня, и я ему не нравился.
— О чем ты сейчас подумал? — спросил меня шаман. — Знаешь ли ты, зачем тотем шаману?
Я подошел поближе и сел рядом с ним.
— Посмотри мне в глаза, — произнес шаман. Он смотрел на меня не мигая.
Со мной стало происходить что-то странное: лицо его как-то плыло, и в нем мгновенно вспыхивали какие-то чужие контуры… На меня смотрел человек с головой сокола. Нечто подобное я видел, когда в институте изучал искусство Древнего Египта. Там богов изображали с головами птиц и животных.
— Этот онгон (тотем, образ помощника) пришел ко мне в сновидении. Я тогда еще и шаманом не был.
Даккар-ата взял в руки свой онгон (небольшого, вырезанного из черного дерева сокола) и, выставив руку вперед, что-то прошептал. Похоже, он его приветствовал или, может быть, извинялся за то, что потревожил.
Онгоны не передают по наследству, каждый шаман сам делает свой оберег и источник Силы или, лучше сказать, уверенности. Силу они могут черпать откуда угодно. Онгон же поддерживает в нем уверенность в себе и своих возможностях. Это просто необходимо, когда шаман работает на территории непроявленных Миров или в пространстве Хаоса. Онгон не обязательно скульптурка какого-то конкретного животного… Это может быть и раковина, и шкура добытого им лично зверя, и перо птицы. Величайшим предметом силы шаманы считают метеорит, но такое везение бывает очень редко.
Онгон связывает шамана со своим личным духом-хранителем. Получается, что это вовсе не перо, или раковина, или деревянная голова сокола. Это сам Дух и есть, его проявленная, материализованная часть. Здесь, в нашем мире, он выглядит как небольшая деревянная скульптура, а там, на своей территории… он может выглядеть как угодно. Знает о том лишь сам шаман, когда уходит в свое шаманское путешествие.
— Решив атаковать, сокол падает на свою жертву неотвратимо, как молния, — говорит мне шаман, перекладывая онгон из одной руки в другую, будто он горячий. — Разве не должен и человек поступать так же? Мы должны иметь смелость принимать на себя ответственность за каждый свой выбор и доверять своему выбору как наилучшему из возможных. Я говорю об умении жить без сомнения.
— Но возможно ли это? Как сделать точный, как сделать лучший выбор? Разве не говорит пословица: «Семь раз отмерь, один — отрежь»?
— И все равно пожалеешь, потому что себе не веришь. «Смотри на меня», — сказал он. — У меня нет сожалений о том, что я сделал. Все дело в видении реальности: если результат моего выбора мне не понравился, значит, я получил не жизненную премию, не шоколадную конфету, а урок Судьбы, который могу осмыслить и этим изменить свое будущее. Это мой выбор, это мои последствия. Глупо и опасно это отрицать, это все равно, что закрывать глаза перед опасностью: ее не видно, но разве она исчезла?
Обычное дело — скажем, пошли сегодня на прогулку в сопки — легко может закончиться смертью. Но это не ошибка и не наказание меня за что-то. Это итог моей жизни, последний поворот моей судьбы здесь, на Земле. Но путь все равно не кончается, где-то я буду существовать в не видимом для тебя мире, вот и все. Скажем, через какое-то время ты уедешь отсюда, исчезнешь из моей жизни, можно сказать, что для меня ты умрешь, но для кого-то другого ты будешь вполне живым и реальным.
Смерть всегда рядом, она не где-то там, за горами, она твой собеседник и даже советчик. Почему нет? Она знает, когда ей следует забрать тебя, и раньше ты ей не нужен. Почему же не считать, что именно она и хранит тебя до срока?
Как бы умны мы не были, все равно жизнь остается и всегда останется для нас загадкой. Просто потому, что мы видим и осознаем лишь малую часть того, что есть рядом с нами. Знаешь историю о слепцах, которые хотели понять, что такое слон? Один подержался за его хобот и сказал, что слон — это толстая веревка, другой ощупал ногу и решил, что слон похож на столб, третий поранился о его бивни… Именно об этом я и говорю: человек осознает не целое, а малую часть. Может ли его мнение быть безошибочным? Нет. Но ответственным — может!
Непроявленное всегда рядом, но его никак не увидеть прямо перед собой, к нему не дойти прямой дорожкой. Оно и здесь и там, и вокруг и внутри. Мы ведь и сами — часть его. Как ты думаешь, способен ли твой желудок понять, как ты выглядишь и что тебе надо в этой жизни? Мы не видим непроявленное не потому, что оно прячется (часто оно просто кричит о своем присутствии, а мы не слышим), наши глаза не обучены видеть его. Не будем поминать младенческие годы, но ты ведь привыкал видеть мир особым образом, когда учился, чтобы стать художником. И сейчас ты видишь то, что другой человек (не художник) видеть не может. «Вот же оно», — говоришь ты ему, а он в упор не видит. Разве не так?
Помни об этом, когда ты встречаешься с чем-то непонятным для тебя, даже невероятным. И не полагайся на прежний опыт, на свой диплом и прочитанные тобой умные книжки. У того, что с тобой происходит, нет объяснения. Это дыхание Непроявленного. Вспомни сам, думал ли ты год назад, что поедешь в эту свою командировку, мечтал ли ты поехать именно на Алтай, знал ли ты, что встретишь шамана и захочешь изменить все свои планы и останешься здесь, со мною? Нет. Но случайность ли это? Может быть, кто-то вел тебя по жизни и судьбу твою строил именно так, чтобы однажды все получилось именно так? Нет ответа. И не потому, что у нас ума не хватает или каких-то знаний. Нет ответа, потому что его нет, его и быть не может, когда ты чувствуешь дыхание Непроявленного.
Многим, читающим сейчас эту книгу, кажется, что загадочное пространство Хаоса — это что-то из фантастики, сказки, где-то за тридевять земель. А уж загадочные «запутанные состояния» и вовсе какая-то абстракция, не более того. На самом деле мы все с вами живем в мире абсурда. Посмотрите: мы своими глазами видим — солнце встает, солнце садится, в общем, каждый день мы видим, как оно движется по небу. Но оно ведь не движется! Это Земля поворачивается вокруг своей оси и при этом еще кружится по орбите вокруг Солнца. Одно мы видим, другое знаем — вот вам и «запутанное состояние», разве не так? Реальность противоречит здравому смыслу, тому, что видишь своими глазами. Или другое: все мы знаем, что не способны непосредственно, объективно воспринимать окружающую реальность, чего-то мы можем не увидеть, а что-то присочиним, сами того не заметив. Дело житейское, что с этим спорить? Мы это знаем, но отвергаем это знание сто раз на дню, продолжаем смотреть на вещи так, как если бы они существовали вне нас, как несомненная, объективная реальность.
Недостаточно просто видеть, недостаточно слышать… это далеко не полная картина того, что происходит там, где вы сейчас сидите и читаете эту книгу. Нужен прорыв в новое качество восприятия, нужен прыжок в иную реальность. О чем я говорю? Вот как сказал об этом просветленный Шри Нисаргадатта Махарадж. Описывая свое восприятие новой, открывшейся ему реальности, он сказал: «И ты уже не сомневаешься в том, что не ты в мире, а мир — в тебе».
Другой мудрец, Свами Муктананда, дополняет новую картину мира: «Ты — это вся Вселенная. Ты во всем, и все в тебе. Солнце, Луна и звезды вращаются внутри тебя».
Именно об этом говорили мудрецы, жившие задолго до нас. И их неоспоримый опыт подтверждают сегодня наши современники: то, что кажется нам реальностью, — это «майя», совместное сновидение. Люди, которые «пробудились», живут в совершенно ином мире, не представимом для нас.
А. Иной. Однажды через смерть своего друга я ощутил всю зыбкость нашего существования в этом мире.
Я тогда только-только вернулся из армии, весной, помню, ушел на дембель. Андрей тогда собирался поступать в институт. В конце июля он уехал в Краснодар поступать в университет. Я ему тогда еще в шутку сказал: «Вернешься с победой, обмоем это дело по полной программе». Вернуться он вернулся, и водку пили, да только не с ним, и не чокаясь.
Приемные экзамены начинаются 1 августа, во всех вузах пишут сочинения. Андрей тоже написал, а вот оценки своей не увидел: только вышел из аудитории, и упал — остановилось сердце. Вроде никогда его и не чувствовал, и вдруг такая беда…
Его смерть очень сильно меня зацепила. Мне трудно тогда было уложить в голове, как это может быть: не война, не автомобильная авария, не болезнь… а вот нет человека, и все. Жил, строил планы на завтра, загадывал что-то на месяц вперед. Может, неясно, но и всю свою будущую жизнь тоже как-то для себя рисовал. И все в одно мгновение закончилось, будто кто-то Невидимый распорядился его судьбой по-своему. Так ведь этот Невидимый и у тебя, наверное, есть, и у меня?
Ю. Земун. Мы считаем, что мы сами и окружающая нас реальность материальны, это что-то прочное, весомое, несомненно существующее. Возможно, и так, хотя если речь идет о природе материи, ни в чем нельзя быть уверенным. Вы можете плыть по реке, есть яблоко или рухнуть с дерева — и все равно материальность яблочной мякоти, воды и разбитой в кровь коленки могут оказаться порождениями вашего ума. Ведь цвета, звуки, телесные ощущения, эмоции, мысли — все это в нас, а не вне нас.
Да что там яблоко, мы не можем считать реально существующими само пространство и время. Может, все — лишь удивительные конструкции нашего ума, мы просто не способны воспринимать мир иначе. Пару веков назад это казалось безумием, а современная физика изучает подобные предположения как факт.
Началось все с двоечника Альберта Эйнштейна, которого после школы не приняли в колледж, и пришлось ему самостоятельно, не полагаясь на преподавателей, размышлять над различными математическими и физическими проблемами. В результате родилась странная, невозможная и, однако, теперь уже многократно подтвержденная экспериментально теория относительности. Из нее вытекает много странных, «невозможных», но теперь уже бесспорных феноменов: и неизменная, ни от чего не зависящая скорость света, и странное поведение пространства и времени, которые, оказывается, могут сжиматься и растягиваться, во что, конечно, трудно поверить. Это противоречит здравому смыслу, но это так. Опять волшебное, запутанное состояние, в котором пребываете не вы, не я, а целая Вселенная. Вот как.
Согласно уравнениям современной физики, часы в звездолете, летящем со скоростью, близкой к световой, идут медленнее, чем такие же, оставшиеся на Земле. Если вы будете лететь со скоростью, равной 87 % скорости света, ваше время замедлится вдвое, замедлятся «все физические, химические и биологические процессы. Получается, Время будет течь для вас медленнее. У Эйнштейна это была теория, сегодня этот факт подтвержден экспериментами.
Это уже удивительно, но ведь и пространство меняется: при скорости, равной 87 % скорости света, ваш мир станет в два раза меньше моего. Понимаете, огромная Вселенная вокруг вас «усохнет», станет в два раза меньше. Это явно противоречит здравому смыслу, но, похоже, не он правит бал в нашем мире. Можно сказать, что отныне и время, и пространство растворяются, они превращаются в миражи. Лишь единственное сочетание пространства и времени можно считать человеческой реальностью. Это лишь одна из множества возможных реальностей.
А теперь рассуждаем дальше, поговорим о том, что такое свет.
По Эйнштейну, при движении со скоростью света время должно остановиться. Значит, для частичек света, фотонов, время не существует. Но и пространство сжимается до нуля. Опять получается что-то волшебное, невообразимое, притом что речь идет не о магии, а о современной физике. Если мы представим себе некое создание разума, состоящее из света (именно так многие представляют Бога), он будет пребывать сразу везде, не печалясь ни временем, ни расстоянием. Таковы удивительные и странные свойства света, который существует вне прошлого и будущего. Свет всегда сейчас, он бессмертен.
Логике это неподвластно. Похоже, свет — это что-то находящееся вне нашей Вселенной, нам только кажется, что он часть нашей реальности. Это что-то непостижимое, «вещь в себе» — ноумен, так называл подобное великий философ Э. Кант. Так философ называл то, что, в принципе, непознаваемо, логике неподвластно, можно представить лишь как вероятность.
Со времен Канта прошло много лет, и все же феномен света так и остался неразрешимой загадкой для науки, нам трудно постичь умом природу света. Он остается загадкой и для мистиков. Они часто само сознание представляли как Свет, «самозарождающийся Чистый Свет, существовавший всегда… изливающийся изнутри сознания». (Тибетская книга великого освобождения.)
А святой Иоанн говорит об «истинном свете, сияющем в каждом приходящем в мир человеке».
Может быть, свет есть нечто такое, из чего и построена наша Вселенная. Но и сознание во многом похоже на свет: может быть, это вообще две стороны одной медали, он единая основа внешней и внутренней реальности.
И тут мы подходим к понятию медитации как незаменимому внутреннему опыту, который не могут заменить никакие мудрые книги, никакие мудрейшие Учителя, а нужен только личный опыт осознания взаимосвязи внешнего и внутреннего. А это как раз медитация и есть.
Книг об искусстве медитации много. В них обычно в подробностях рассказывается о том, как трудно успокоить свой ум и как это в конце концов сделать, пусть даже и не с первой попытки. Однако можно и по-другому на это посмотреть: мастера считают, что любая попытка успокоить ум приводит к обратному результату. Так уж он устроен, ум не знает покоя, это биокомпьютер, который из сети не выключатся. И как тут быть? Ничего сложного: просто переключите внимание внутрь себя, не старайтесь, а просто позвольте уму успокоиться, и он это сделает. Когда это происходит, человек погружается в покой и обретает блаженство. В конечном счете, разве не об этом все мы мечтаем?
Многие переживают это состояние с каждым разом все глубже и глубже, пока однажды оно не прольется внутренним светом вашего внутреннего «Я». И вы поймете, что именно свет всех нас объединяет в единое целое друг с другом и со всей Вселенной.
Как-то раз Кришна спокойно обедал у себя дома. Царица Ракмини, его жена, сама подавала ему еду. Вдруг Кришна вскочил из-за стола и побежал через сад на улицу. Взволнованная и недоумевающая Ракмини выбежала вслед за ним. На полпути она встретила мужа, он возвращался домой. Войдя в дом, он спокойно сел за стол и как ни в чем не бывало продолжил трапезу. Ракмини спросила его:
— Что произошло? Почему ты так неожиданно прервал обед и побежал на улицу?
Кришна ответил:
— Я почувствовал, что один из моих учеников нуждается в помощи, все его существо притягивало меня. Жители деревни бросали в него камни и оскорбляли его. Он же стоял, беззащитный, и молился.
Ракмини удивленно спросила:
— Так почему же ты вернулся?
— Сначала, когда он стоял беззащитный перед людьми, которые ему угрожали, все Бытие стало на его защиту. Но, когда он не выдержал и поднял камень в ответ, я понял, что он решил полагаться только на свои силы.
«Ведические притчи»
Наше подлинное «Я» всегда остается неизменным. Это чистое, вечное, бессмертное сознание! В глубокой медитации, когда сознание совершенно растворяется, и время исчезает: вы не имеете ни малейшего представления о том, как долго вы были в медитации, может, минуту, а может, и час.
Наше подлинное «Я» — вовсе не внутри, оно находится не только вне тела, вообще, за пределами времени и пространства. В голове, в мозгу никто никакого сознания не обнаружил, потому что нет его там, оно вне привычного нам времени и пространства. Вам только кажется, что сознание как-то связано именно с головой. Это иллюзия, его там нет.
«Наше воспринимающее “Я” не может быть найдено нигде в картине мира, потому что оно само и есть картина мира», — написал Э. Шредингер.
Получается, мы помещаем образ своего «Я» в центр воспринимаемого нами мира, чтобы из этой «точки» смотреть на мир. Однако в действительности не вы пребываете в мире, а мир пребывает в вас: и время, и пространство не снаружи, оно внутри.
Люди Запада отличаются от людей Востока какой-то раздвоенностью и нелюбовью к себе самим. В нас нет любви ж себе самим, отсюда многие наши проблемы, многие наши заболевания. Такие чувства для жителей Тибета — дело неслыханное. У них, как и у всех людей, немало проблем, но нет низкой самооценки, они уверены в себе, они любят себя. А нам придется этому учиться, в том числе в медитации.
Выбиться из душевной нищеты поможет медитация добра и любви. Не возмущайтесь несправедливостью и несовершенством мира, начните с себя. Попытайтесь вызвать в душе своей чувства доброты, приятия, любви к себе. И возвращаться к ним снова и снова. Рассудку нелегко принять это, уж больно глубоко мы осуждаем себя самого. Не сомневайтесь — просто попробуйте это сделать, как сможете.
Начни, сосредоточившись на позе и дыхании. Затем в области сердца или брюшины вызови ощущение маленького сияющего солнышка, и пусть этот свет доброты и любви заполнит все твое тело, а потом и всю твою жизнь. Тебе ничто не угрожает, ты, как любое дитя, достоин добра и любви просто потому, что ты есть. Пусть щедрые силы матери и отца соединятся в твоем осознании, и в этот миг существо твое обретет те признание, уважение и доброту, которые, возможно, ты не получил в детстве. Наслаждайся этим ощущением. Жадно вдыхай и выдыхай этот свет, ты всегда стремился пережить это ощущение.
Переживай в себе ощущение умиротворенности и единства. Некоторым помогает, если они периодически повторяют мысленно: «Да покинет меня невежество! Да покинут меня алчность и ненависть! Да уйдет от меня страдание! Да пребуду я в счастье и свете!»
Однажды сделав себя средоточием доброты, и любви, и света, ты сможешь остаться таким навсегда: вечно пить из этого источника; купаться в нем, обновляясь и пополняя свои жизненные силы.
А со временем вы сможете пойти дальше. Сделав свое существо центром света, вы можете поделиться этим светом с другими. Просто подумай о самых близких тебе людях, о членах твоей семьи. Представь родного тебе человека и раствори его изображение в сияющем белом свете. Если у тебя есть дети, представь их перед собой, пожелай им добра, избавления от напрасных страданий, обретения истинного пути в этом мире, познания любви и прощения. А потом сделай это и с другими людьми…
Распространи доброту и любовь на родителей, живы они или умерли, пожелай им добра, света, пожелай, чтобы они не знали одиночества. Не думай, сможешь ли это сделать, просто делай.
Это только кажется сложным, вы можете это сделать. Любого можно оделить добротой и любовью, знакомых и незнакомых вам людей. И при этом вы обнаружите, что, отдавая, вы и сами многое получаете. Вы начинаете неуклонно набирать силу Света, силу Добра и Света. Возлюби свою Землю в целом, торжествующую и молчаливо страдающую: реки и ручейки, воздух, океан, леса, растения и животных, всех вместе или каждого в отдельности.
Практика добра и любви в медитации и в повседневной жизни по сути своей беспредельна — это слияние. Если на мгновение полюбишь одно дерево, один цветок, одну собаку, один уголок, одного человека или хотя бы себя, ты увеличишь количество любви во всем мире. Любовь, доброта постоянно живут где-то, а значит, везде. Мы не способны понять это только из-за наших собственных страхов и обид, алчности и ненависти, внутренней разобщенности.
Разбудив в себе ощущение живого, сияющего света, мы выходим за пределы собственного неведения; за пределы собственного тела, преодолеваем ограниченность и неведение собственного ума и сердца.
Джон Кабат-Зинн.
«Куда бы ты ни шел — ты уже там»
Раз за разом переживая состояние все более глубокой медитации, вы можете прикоснуться к самой сути того, что мы называем добротой и любовью. Делая это, вы исцеляете не только себя самого, но и саму реальность, в которой живете. Мир начинает слышать вас, потому что и сам он, по сути, — затвердевшие мысли.
Окунитесь в приятную теплоту доброты и любви, как в детстве, когда мама и папа держали вас на руках и хранили от всех неприятностей. Поиграйте со Светом, согрейте его лучами других людей и саму землю, на которой вы живете. Не представляйте себя неким магом, целителем, не работайте с кем-то конкретно. Просто зажигайте свет внутри себя, любите людей, желайте им добра и понимания.
Это изменяет само видение реальности и само восприятие себя как личности.
А. Иной. Однажды мне открылась энергия мертвых, потусторонний мир. Это абсолютно плоский мир, который, будто тонкая цементная пыль, покрывает все живое и неживое на поверхности Земли. Это распределенная энергия, всегда готовая проявиться в нашей реальности. Как только в моей душе возникают темные помыслы, ко мне устремляются энергии полей злых людей, когда-либо умерших, пусть даже несколько веков назад. И человек делает что-то несуразное, невозможное, сверхжестокое… не то, что другие, и сам ты не можешь объяснить, откуда в тебе это.
Если же в моем сознании живут добро и любовь, совсем другие энергии подпитывают меня. И опять я не знаю, откуда они приходят и как получается, что я могу сделать невозможное. Может быть, у меня это проявляется ярко, контрастно, но нечто похожее происходит и с каждым из вас: вы однажды попадаете в поток любви или окунаетесь в поток ненависти. В эту минуту уже мало что зависит от вас: вас несет к пропасти или поднимает к свету. Одно знаю: первоначальный выбор все же за вами, вы — магнит, привлекающий или то, или другое.
Другие меня блаженным считают, может, и верно: я ведь чувствую человека, чувствую, что исходит от него — добро или зло. Самые страшные вампиры не у фантастов в книжках, а в нашей обыденной реальности — это алкоголики и наркоманы. Недаром церковь считает таких людей подконтрольными бесам. Они буквально высасывают энергию из душ людей.
Ю. Земун. Человек, несмотря на удивительные успехи современной науки, и сегодня остается загадкой. И всякого в нем полно: и темного, и светлого. Вот все мы со школьной скамьи знаем выражение Максима Горького, который утверждал, что «человек — это звучит гордо». Да всегда ли так? Разве не доводилось вам видеть других людей? Судите сами, разве мало среди нас людей-роботов, действующих механически, людей, которые когда-то родились, но так и не проснулись. Являются ли они человеческими существами по большому счету?
Когда рождается ребенок, мы говорим: родился новый человек. Что же с ним происходит дальше, когда формируются характер, личность? Отчего человек, считающий себя вершиной эволюции, так несуразно живет? Отчего наша жизнь — постоянная череда конфликтов, войн и личных несчастий? Разве можем мы считать себя какой-то вершиной эволюции, пока убиваем себе подобных без всякой биологической необходимости? Животные поедают друг друга. Но они не делают этого, когда они не голодны…
Я полагаю, что практика расширения возможностей бессознательного, в принципе, не может быть бесполезной. В любом случае вы заметите перемены и в себе самом, и в том, как выстраивается ваша жизнь в настоящем. Независимо от того, насколько удивительны возможности бессознательного, они тренируются, как и любые другие качества. Эта привычка, как и любая другая: от вождения автомобиля до накачивания бицепсов — требует, прежде всего, осмысления и практики. Тогда мы можем соединить способности вашего прошлого и вашего будущего в сегодняшнем настоящем. Только не торопитесь, не требуйте всего и сразу, будьте соразмерны ситуации, как говорил конюх из притчи о говорливом мулле.
Однажды мулла пришел в зал, чтобы обратиться к верующим с проповедью, но зал был пуст, если не считать молодого конюха, что сидел в первом ряду. Мулла подумал про себя: «Должен я говорить или нет?» И он решился спросить у конюха, единственного, кому он мог что-то проповедовать:
— Кроме тебя, здесь никого нет, как ты думаешь, должен я говорить или нет?
Конюх ответил:
— Господин, я простой человек, я в этом ничего не понимаю. Но когда я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я все равно дам ей поесть.
Мулла, приняв близко к сердцу эти слова, начал проповедь. Он говорил больше двух часов и, закончив, почувствовал на душе облегчение. Ему захотелось услышать подтверждение, насколько хороша была его речь. Он спросил:
— Как тебе понравилась моя проповедь?
— Я уже сказал, что я простой человек и не очень-то понимаю все это. Но, если я прихожу в конюшню и вижу, что все лошади разбежались, а осталась только одна, я все равно ее накормлю. Но я не даю ей одной все сено, что заготовил на зиму для всех лошадей.
Этой историей я заканчиваю очередной урок навыков Т-И. Во всем нужна мера: не накладывай каши больше, чем способен съесть.
Опыт переживания новых состояний, который предлагает Т-И, завораживает. Кажется, вам вот-вот откроются новые, неведомые прежде реальности. Но потом выясняется, что суть Т-И не в экзотике, а в новом, преображающем реальность, взгляде на привычное.
Жизнь каждую минуту предлагает вам новый выбор. Что-то вы принимаете, от чего-то отказываетесь… Нелегко сделать шаг к новому, непривычному, даже если вы называете это своей мечтой. Страшно. Но стоит только поддаться страху, и привычная картина мира вернется к прежней, обыденной картине мира. И только опыт многих удачных и неудачных попыток позволяет укрепить ваши Дух и веру в себя.
По сути, все в этом мире иллюзия. Но это не повод для страха или разочарования. Это повод для любопытства, для исследования внешней и внутренней реальности. Когда мы устанавливаем связь с нашей внутренней творческой частью, к нам приходит мудрость. Удивительная мудрость целого, не разъятого на части мира, в котором вы можете наделить Силой все что угодно, все, на что обратите свое внимание.
Вся история человечества на протяжении веков и тысячелетий состоит из направленного движения от неуправляемой Вселенной (Хаоса) к состоянию управляемой реальности. Это движение от зависимости к управлению.
О каком управлении идет речь? Человек всегда стремился выйти из образа пешки, которую двигают по игровой доске неведомые силы, и почувствовать себя игроком, автором своей жизни, способным воздействовать на реальность, изменять ее, подчинять, преобразовывать и творить по своей воле.
В священных текстах Индии и Тибета наш сегодняшний мир именовался «сансара»: человек в таком мире — игрушка в руках неведомых ему сил и реальных физических законов кармы, которые безжалостно и неотвратимо выстраивают нашу жизнь, не спрашивая нашего на то разрешения. Человек в такой реальности — щепка на волнах реки времени. Потому и говорят о такой реальности — «майя», иллюзия, видимость.
А. Иной. Выходит, что человек — центр Вселенной, некая сверхсущность, наделяющая Жизнью все вокруг себя. Я хочу, чтобы вы понимали это и понимали другое — быть Хозяином значит хранить то, что тебе принадлежит. Трудно что-то поменять в голове взрослого человека, я верю в детей. Разговаривайте с ними, объясняйте им, что вся наша планета, наша прекрасная Земля — это сияющая драгоценность во мраке черного космоса. Человек не пожирать должен этот удивительный мир, а хранить его. В этом назначение человека, в этом предназначение Разума.
Надо сказать маленькому человеку, что наша Родина — это вся Вселенная. Мы приходим в этот храм Жизни лишь на время, рождаясь из точки, из одной-единственной клетки, и уходим в Вечность Вселенной, растворяемся в ней. Из атомов, бывших когда-то человеческим телом, образуется что-то другое: дерево, птица, большой слон или маленькая бабочка. Еще раз повторюсь, что мы лишь на время приходим в этот мир и вести себя здесь надо соответственно. Дополняйте мир чем-то своим, но не разрушайте. Это позволено делать только Времени.
Ю. Земун. Когда говорим об управляемой реальности, мы говорим о состоянии, где человек не противостоит Миру, не боится его. Более того, он воспринимает реальность внешнюю как продолжение своего внутреннего мира, а себя, естественно, как часть Вселенной. Такая включенность в картину мира достижима лишь для того, кто духовно вырос настолько, что смог выстроить собственный внутренний мир, свою вселенную, и смог соединить в единое целое две эти Вселенные.
В традиционных священных текстах Востока такое состояние именуется «мандала», чистое измерение, мир, управляемый силой сознания человека. Здесь человек — повелитель реальности, он руководит событиями своей жизни так же легко, как можно управлять сюжетами сновидений. В таком мире действуют только чистые, божественные, творческие энергии, определяющим понятием становится нравственность, духовность человека-оператора.
«Ростом я превзошел небо, превзошел эту великую землю» — этой строке из гимнов Ригведы несколько тысяч лет. Именно обретение статуса Хозяина реальности — цель многих древних и современных эзотерических техник, от древней йоги до описываемого в этой книге Тайм-инсайта. И это не только интересный опыт, это путь к счастью, поскольку одна из его формул такова: счастье есть гармония вашего субъективного «Я» с внешним, объективным миром. То, что происходит в вашем внутреннем мире, тут же изменяет ход событий в вашей внешней реальности.
Счастье — это созвучие внешнего и внутреннего. Мир, где реальность полностью управляема сознанием и подвластна мысли, в христианстве называют «Царство небесное», а в йоге — «пракамья-сиддхи» — «освобождение».
Сознанию трудно понять, как может существовать мир, если каждый будет выстраивать какую-то свою собственную реальность. Как может одно и то же быть и правдой, и ложью одновременно? Но ведь Вселенная существует, а в ней столько всего…
А. Иной. Принято считать, что такое единство черного и белого, добра и зла, вечного и мгновенного хорошо понимают люди Востока. А западный рациональный, математический ум в некоторых ситуациях отключается полностью, не в силах ничего понять, совсем как в этой старой притче.
Некий интеллектуал, высоколобый ученый, приехал в одно селение. Ему хотелось, в виде упражнения и развлечения, узнать, насколько различными могут быть мнения жителей этой местности об одном и том же предмете.
Войдя в караван-сарай, он спросил сидевших там людей, кто в их селении самый правдивый человек и кто — самый отпетый лжец. Все единодушно признали самым большим лжецом селянина Казаба, а самым правдивым человеком Растгу. Ученый посетил того и другого, каждому из них задав один и тот же вопрос: «Какой дорогой лучше всего добраться до следующей деревни?»
Правдивый посоветовал идти горной дорогой. Странно, но и лжец тоже указал на горную дорогу.
Это, конечно, весьма озадачило исследователя. Он решил задать этот вопрос и другим жителям селения.
Одни сказали: «Лучше всего добираться по реке». Другие советовали идти через долину. А третьи говорили, что лучше всего идти через горы.
Ученый решил не спорить с большинством и идти горной дорогой, но ему очень хотелось понять, почему же ответы честного человека и лжеца совпали. В чем тут дело?
Добравшись до нужного селения, ученый остановился на постоялом дворе и рассказал о своих сомнениях людям, жившим там. Там нашелся мудрый человек, который объяснил ему эти странности:
— Дело не в людях, а в вас самих. Когда вы снимаете с себя ответственность за выбор того или иного варианта, вы закрываете глаза, полагаетесь на других. Вы не заметите глупость, и мудрость будет непонятна для вас.
Каким путем идти? Дело в том, что самый легкий путь сюда — по реке, поэтому лжец и обманул вас, советуя идти горной дорогой. Правдивый же человек был не только честен с вами, но и наблюдателен: он заметил, что у вас есть осел, который поможет вам облегчить путь через горы.
Полагайтесь на то, что у вас есть, развивайте то, что у вас есть, и добьетесь своей цели.
В мире будущего, который мы здесь пытаемся представить (а, полагаясь на привычную логику, это вообще сделать невозможно), многое выглядит непонятно для вашего разума. Поэтому он (разум) и отрицает все на корню.
В новом мире преображенного человечества все будет по-другому. Там найдутся место и время для бесчисленного количества субъективных вселенных. Это будет удивительная, даже невообразимая для нас сегодня, новая реальность, новый мир, состоящий из пересекающихся и взаимодействующих друг с другом бесчисленных индивидуальных миров, вполне подвластных воле и мысли человека. Такая индивидуальная вселенная подобна собственному мнению, собственной воле или собственной вере. Нечто подобное есть и сегодня: каждый из нас — индивидуальность ив то же время все мы живем в общей для нас реальности.
А. Иной. Я задаю себе вопрос, что важнее — знания или познание. Знания как информация, конечно, нужны, чужой опыт нужен, но Истина познается все же не в читальном зале, она итог личного Пути. Можно уверенно копировать самых умных людей, но это не делает вас мудрецом, скорее — попугаем. Это пустышка, невежество, упрятанное в яркую упаковку. Только самостоятельность определяет мыслящего человека.
И начинать надо с детей. Необходимо изменить всю систему образования на земле. Это изменит все. Однажды люди научатся мыслить. Не запоминать прочитанное, а мыслить самостоятельно. Это будет совсем другое человечество.
В центре нового Сознания будет личный опыт. И так должно быть во всем. Почему в христианстве великие грешники становились великими святыми и Учителями? Да потому, что грешнику есть о чем сказать миру, он на собственной шкуре испытал меру Зла на земле, именно это сделало его пророком и святым. Оттого и говорят, что раскаявшийся грешник милее праведника.
Я часто задумываюсь, верующий я или атеист, богочеловек или жалкое существо, возомнившее себя царем природы. Кто знает? По сути, меня это не очень-то и волнует: кто может меня осудить или благодарить? Только я сам. Нет для меня более жестокого судьи, чем я сам. Если бы каждый человек понимал это, люди ощутили бы свою истинность и значимость.
Ю. Земун. В этом есть что-то невозможное, то, что ближе к магии, чем к науке. Но таким уж видится наше будущее, что в привычных разуму понятиях его не описать. Тем более есть нечто родственное в этих понятиях: магия и наука. В конечном счете, все они стремятся к одному: человек — хозяин реальности, хозяин мира, в котором он живет.
Нынешнее время, нынешнее состояние человечества вообще можно рассматривать, как переходное, когда расходившиеся до того пути магии и науки начинают сближаться и в перспективе могут стать частями какого-то единого целого, не имеющего пока еще и названия. Мы сейчас находимся в точке бифуркации, в неустойчивом, запутанном состоянии, с тенденцией скачкообразного перехода в новое состояние, на новый уровень самоорганизации. И этот переход может случиться очень скоро, многие говорят о конце 2012 года. Именно тогда и может неожиданно быстро осуществиться переход к управляемой реальности, в которой человек свободен и бессмертен, становится богочеловеком. По сути, в новой будущей реальности больше станет магии. Она станет физикой нового времени.
Сами понимаете, это изменит всю жизнь человека, мироустройство всего человеческого общества. Мы вступаем в эру размытых границ, изменения культурных и духовных основ общества. В этом мире уже не будет русских, немцев или китайцев, но будет новое человечество — земляне.
Как это ни удивительно, но суть перемен не в этом. Начнут изменяться такие незыблемые понятия, как течение времени, мерность пространства, свойства поля гравитации. Власти в нынешнем понимании не будет, она раздробится на миллионы самостоятельных правителей своих собственных территорий реальности. Тот физический мир, в котором мы живем сегодня, начнет постепенно исчезать, уступая место миру новой реальности, похожей на структуры неких пси-сайтов в мировом Интернете новой земли. И это не просто сказки и фантазии: феномен нарастающей лавины детей Индиго — хорошее подтверждение тому, что мы на пороге новой невозможной реальности, новой науки и новой религии. В конечном счете, религия, магия и наука сольются в одно целостное видение мира, где есть место всему. Каждый человек будет Творцом и создателем собственной вселенной. Люди станут свободными, они будут подобны богам.