Искусство и практика геомантии

ПРЕДИСЛОВИЕ

— Я люблю Землю.

Водитель притворился, будто не слышал меня. С того момента, как он забрал меня из аэропорта в Бристоле, он позволял мне молча сидеть и наслаждаться очарованием и величественностью зелёных и отрадных пастбищ юго-западной Англии. Моей целью был Рэдсток, неподалёку от Бата в Сомерсете. Этот район Великобритании я никогда прежде не посещал и поэтому понятия не имел, как долго я буду наслаждаться своим духовным опытом с водителем.

Никогда ещё в жизни я не видел столько оттенков зелёного цвета. Такое ощущение, словно я очутился внутри высокопарных фраз великого национального гимна Блейка, „Иерусалим“[2]. “Небесное спокойствие” действительно изливало сияние на эти холмы под облаками. Это был рай на земле. Нет. Это был земной рай.

Я опустил окно и вдохнул аромат трав и земли, согретой июльским солнцем.

— Я люблю Землю. — повторил я, на этот раз шёпотом.

Я закрыл глаза, словно сфотографировав и был удивлён, почувствовав слезу, вырвавшуюся из правого глаза, будто от удара плетью, сбежавшую по щеке и прохладно испарившуюся на ветру. Уверяю вас, в моём пресыщенном сердце редки такие чувствительные моменты и обычно они происходят лишь в скоротечные мгновения после первого и второго глотка послеполуденного мартини[3]. Скорее всего, восхищение этого дня было вызвано напряжением и разгулом посещения пяти стран за семь дней и понимания, что после этой лекции я вернусь домой, в свою собственную кровать. Независимо от причины, я был пьян землёй и хотел остановить автомобиль, чтобы растянуться на поле и напитать эту зелёную землю своими слезами любви.

Мысленный образ такого нелепого и непристойного акта немедленно изгнал эти грёзы, но впервые в жизни я понял, самой своей сутью, что земля — это живое, дышащее, сознательное существо, разумный — бог(иня) и что я — её дитя. Моя плоть — её почва и мантия, моя кровь — её реки, ручьи и моря, мои кости — её камни и горы, моё бьющееся сердце — её расплавленное ядро — моя душа едина с её душой.

Какого более ощутимого божества может искать человечество? Какой бог более чудесен, более заслуживает нашего благоговения, нашей благодарности, наших молитв? Конечно, мы должны почитать Солнце как первичный источник света и жизни, но без земли, отражающей солнечную славу, без земли и многообразия её существ, Sol Invictus навечно остался бы богом без поклонения.

Более того, разве земля сама по себе — не проявление солнечного света? Земля — кульминация спуска духа в материю — магически нижайший низ, который содержит не только искру высочайших высот, но и всё остальное между ними. Земля — алхимическая лаборатория, преобразующая свет в жизнь. Финальный венец творения — Земля и мы, как сознательные существа земли. Как таковые, и вы и я обладаем — воплощаем — тайну возвращения духа к божественности. Как написано в Изумрудной Скрижали Гермеса: “И подобно тому, как все вещи произошли от Единого, так все вещи родились от этой единой сущности через приспособление. Вещь эта — отец всяческого совершенства во всей вселенной. Сила её остаётся цельной, когда она превращается в землю.”[4]

Это самый древний и очевидный факт в жизни человечества — Солнце — наш отец, земля — наша Мать и неважно, насколько гендерно-нейтральной стремиться стать наша культура, это — Мать, которая первой слышит наши крики. Это — Мать, которая первой отзывается на наши нужды. Это — Мать, которая первой отвечает на наши вопросы.

Как иронично, что, когда мы вырастаем в своевольную молодёжь, то всё меньше и меньше склонны прислушиваться к голосу нашей матери. Как ослеплённые гормонами подростки, мы смущённо чураемся её советов и высмеиваем её пророческие предупреждения о страшных последствиях нашей близорукости и глупого поведения. Как эгоцентричная молодёжь, мы полностью закрываем наши умы, не позволяя ей понять, какова наша жизнь, чем мы интересуемся, а чем нет. Пока мы не достигнем уровня настоящей зрелости, то не поймём, что с рождения были благословлены своим собственным личным всезнающим оракулом, чья безграничная любовь к нам вне всякого человеческого понимания.

Многие века искусство геомантии было должным и почтительным способом, которым мы, как дети земли, целенаправленно подтверждали наше признание земли живым разумом, способным отвечать на наши вопросы. Методы и инструменты изменялись из века в век, от культуры к культуре, но её пророческий словарь из шестнадцати геомантических фигур (каждая составлена из одной или двух точек, аккуратно выстроенных в четыре ряда) оставался неизменным.

Моё вхождение в искусство геомантии произошло в 1974, когда я приобрёл маленькую книжечку Израэля Регарди под названием «Практический Справочник по Геомантическому Предсказанию». Её размер не вызывал опасений, а прямолинейный (и разумно выглядящий), подход Регарди к этому предмету очень заинтересовал наивного юного недоволшебника. Привлекательности добавляло и то, что геомантия была (в конце 20-го века) любимым оракулом членов и адептов Золотого Рассвета — и — о! как я хотел быть похожим на одного из парней Золотого Рассвета!

Мои ожидания были высоки, возможно слишком высоки, для этого земного оракула. Я представлял косматых, маленьких, дымящих трубками гномов, появляющихся в храме моей спальни, чтобы сварливо ответить на мои вопросы и отвести меня к закопанным на заднем дворе сокровищам. То, что я обнаружил, казалось, было сокращённым (и не очень увлекательным) вариантом астрологии. Какое отношение астрология имеет к земному оракулу? Я по-настоящему надеялся на нечто быстрое и лёгкое, где мне не пришлось бы изучать уйму других материалов. Геомантия начинала походить на работу.

Тем не менее, я стиснул зубы и углубился в эту крохотную книжицу. При этом я получил свои первые (хотя и облегчённые) уроки по природе и основным значениям планет и знаков Зодиака, и, конечно, названиям и значениям шестнадцати геомантических фигур.

Должен признаться, что мои первые попытки предсказания с помощью геомантии были (с моей точки зрения) плачевно неудачны. Мало того, что я не разбирался в астрологии достаточно, чтобы получить ясный ответ из карты, созданной моими манипуляциями с точками, но и мои истолкования того, что я считал, действительно понимаю, оказались совершенно неверными (как показали грядущие события в объективной реальности).

Я упросил (почти силой), чтобы Констанция попробовала это. В её натальной карте был восходящий Телец. У неё имелись способности к садоводству. Она любимица всех животных, насекомых и цветов. Я надеялся, что её приземлённость будет более гармонировать с этим искусством. Она возражала, что не желает советоваться с “грязевым оракулом”. Однако, она была хорошим другом и неохотно согласилась задать вопрос и перешла к созданию своих “Четырёх Матерей” шестнадцатью бросками крошечной гальки на кухонном столе. Её усилия породили ужасающий Rubeus в первом доме. Ой! Это очень плохо! Когда это случилось, книга сказала нам, чтобы мы бросили операцию и не пробовали снова ещё много часов. Это геомантический эквивалент цыганской гадалки, говорящей, “Я вижу ничтооо! Вон! Сейчас же! ПРОООЧЬ ИЗ МОЕЙ ПАЛАТКИ!”

Так это выглядело для Констанции и, в значительной степени, для меня тоже.

Это было за дюжину лет до того, как у меня снова появился серьёзный интерес к искусству геомантии. И снова это оказалась книга, «Оракул Геомантии: Методы Земного Предсказания» Стивена Скиннера, заинтересовавшая меня. Это был чёткий и полный обзор основ, включающий гораздо больше, чем книжечка Регарди. Самое главное для меня: в ней имелось много полезных таблиц, примеров и способов, которыми можно было получить простые ответы на простые вопросы.

Снова попав в вагон поезда геомантии, я принялся сооружать «поддон», специально предназначенный для геомантических предсказаний. Фактически, это очень мелкий квадратный деревянный ящик, со стороной в восемнадцать дюймов и глубиной в два дюйма. Я выровнял дно толстым слоем модельной глины. Со временем я украсил верх и наружные стороны стенок шестнадцатью символами геомантии, именами и знаками духов, вместе с их планетными и астрологическими символами. Остроконечной палочкой я отметил на глине шестнадцать горизонтальных рядов. При геомантических операциях я использую ту же самую палочку для «натыкивания» случайного числа отметок в рядах, чтобы получить начальные Четыре Матери. Я оставил часть глиняной поверхности для размещения Матерей и двенадцати остальных фигур, которых они порождают. Постоянные глубокие линии на поверхности глины позволяют производить операции по созданию фигур целиком на глине, не обращаясь к карандашу и бумаге. Должен признать, что это выглядит очень волшебно и работает удивительно хорошо. Ощущение, что я работаю напрямую с землёй, сильно и безошибочно.

Наконец, я помирился с геомантией и, с помощью книги Скиннера, начал осторожно консультироваться с «глиной» для понимания личных вопросов, которые я определял, как имеющие «земляную» природу. Также иногда я поступал в распоряжение друзей и прочих, кто приезжал ко мне для быстрых-и-грязных геомантических прочтений.

Однако, я ещё не был влюблённым поклонником этого искусства. Работы Регарди и Скиннера помогли мне понять, как силы, энергии, разумы и духи планет и знаков Зодиака могут «говорить» через элемент земли. Теория достаточно удовлетворяла меня. Но никакая книга не могла зажечь пламя истинной духовной романтики в моей магической душе. Я ещё не соединил свою душевную любовь к земле с холодным оперированием точками на глиняной пластине.

Катализатор, в конечном счёте ставший для меня этим волшебным звеном — книга, которую вы теперь читаете. Когда издатель попросил меня написать это предисловие, я с удовольствием согласился и немедленно попросил его прислать рукопись. Я полагаю, что автор, Джон Майкл Грир, один из самых осведомлённых и блестящих живущих сегодня учёных-эзотериков. Также он друг и собрат по ложе, которого я слишком редко вижу. Я не преувеличиваю: я могу слушать речи Джона Майкла Грира круглый день. Его остроумие и проницательность вдыхают жизнь в действия и личности замшелого эзотерического прошлого. Словно он — хранитель Александрийской Библиотеки или средневековый магик, или чародей эпохи Ренессанса, переместившийся во времени, чтобы разделить с нами блеск и важность нашего богатого духовного наследия.

Что-то «щёлкнуло» во мне, когда я читал его исторические вставки в первой главе. Простое, тихое очарование этих маленьких историй оказалось для меня последним алхимическим компонентом в моём долгом эксперименте с геомантией; V.I.T.R.I.O.L., растворившим по пути всё, прежде препятствующее мне объединить свои ум и сердце. Я поглотил оставшуюся часть великолепной книги Джона со страстью подростка, только что открывшего поэзию. Как я написал ему: “Это величайшее, когда-либо написанное, объяснение геомантии”. Надеюсь, вы оцените его так же, как и я.

“Славься Земля и Солнце, и священные тело и душа Человека; славься Любовь и Отец Любви, тайное Единство вещей!

“И благодарю Всевышнего за Дар всех этих вещей, и за деву, в которой находятся все эти вещи, за священные тело и душу Человека, за Солнце и за Землю. АМИНЬ”[5]

Лон Майло ДюКетт,

Коста-Меза, Калифорния

31 октября 2008