История Индонезии Часть 1

1

Здесь и далее для обозначения территории Малайского архипелага и Малаккского полуострова в целом мы используем поэтичный и емкий термин «Нусантара». Это яванско-санскритское слово, которым в средневековой индонезийской литературе обозначали огромные островные владения и подчиненные территории яванского государства, переводится обычно как «Далекие острова», «Островная страна», «Архипелаг». В настоящее время нередко термин «Нусантара» употребляется наряду с более распространенными географическими и политическими понятиями «Индонезия» и «Малайзия». В современной Индонезии его содержание переводится и как «Островная родина».

2

Здесь и далее при описании культуры предков индонезийских народов мы ориентируемся на результаты историко-лингвистической реконструкции языковых и интерпретацию археологических данных, которые проводились в 60—90-х годах рядом ученых, занимающихся проблемой происхождения языков австронезийской семьи и древней культурой Индонезии. В отечественной литературе это прежде всего монография С. В. Кулланды «История древней Явы», материалы рукописи которой нам любезно предоставил автор.

3

По контрасту с Пиренейскими державами в роли организатора колониальных захватов здесь выступили не монархии, а непосредственно купеческий капитал. Роль монархов в Нидерландах и Британии состояла во всемерной государственной поддержке своих ОИК.

4

Включая Японию до «переворота Мэйдзи».

5

См. Рейд А. Система торговли и мореплавания в морской зоне Южной и Юго-Восточной Азии, а также последствия использования пути через Мыс Доброй Надежды в Европу. Штутгарт, 1990. С. 91.

6

Юго-Восточная Азия в ее древних (до нач. н. э.) культурно-исторических границах, так называемый регион прото-ЮВА, включавший не только страны Индокитайского и Малаккского полуостровов и Малайский и Филиппинский архипелаги, но и юг Китая и даже часть северо-восточного Индостана.

7

Это одна из причин того, что в зарубежной историографии долго бывало мнение об одновременном появлении бронзы и железа на Малайском архипелаге и в связи с этим о периоде так называемого «бронзово-железного» века.

8

Топоним «Явадвипа» обычно переводят как «Остров ячменя». Однако замечено, что в санскрите имеется и расширительное значение слова «ява» — зерно, зерновые культуры. В этом случае более точно отражаются реалии о. Ява, где основной традиционной продовольственной культурой издавна был рис.

9

Индийские и некоторые голландские ученые в 30-е годы придерживались мнения об индийской генеалогии Шайлендра. ЖОёдес выдвинул гипотезу о происхождении этой династии из Фунани (Бапнома) на основании близости содержания династийного имени Шайлендра («Властители Горы») и бапномской титулатуры высшей власти — «Царя Горы» (курунг бнам). Эта точка зрения приобрела сторонников в европейской историографии. Индонезийский историк М.. Бухари, опираясь на упоминание в одной из центральнояванских надписей на древнемалайском языке о «дапунта Селендра», считает, что династия эта местного происхождения.

10

Австрические народы — древнее население ЮВА: австронезийцы (предки яванцев, малайцев, чамов и др.) и австроазиаты (предки монов, кхмеров, вьетов).

11

«Гористость» в обоих случаях невелика, но для традиционного поливного рисоводства — существенна.

12

Второй этап (XVI—XVII вв.) проходит в условиях нарастающей европейской торговой и колониальной экспансии, нарушавшей естественный ход общественно-экономического развития средневековых государств и положившей начало длительному периоду голландского колониального господства.

13

Через два века они были во многом заброшены; житницы позднейшей Явы, как известно, — Кедири и Маланг. Причиной было то, что в окрестностях города Маджапахита произошло то же, что и в рисоводческих окрестностях столиц бирманской и кхмерской империи (гг. Паган и Яшодхарапура): искусственно созданная новая богатая область, возникшая за счет вложений в ирригацию из ресурсов старого центра, исчерпала себя, а затем пала основанная на ней власть.

14

Вероятнее всего, это была его жена Кусумавардхани, дочь Хаям Вурука, бхра Лазема. Но примечательно, что «Параратон» называет в это же время вторую бхра Лазема — жену бхра Вирабхуми, что свидетельствует, как можно предполагать, об остром конфликте, приведшем к расколу государства.

15

Изобретение компаса уже позволяло совершать дальние плавания.

16

Не смирившийся с поражением султан Махмуд, осевший в Джохоре, севернояванские мусульманские княжества Демак и Джепара то вместе, то порознь вели непрестанные атаки на португальскую Малакку. С ростом могущества северосуматранского султаната Аче он, наряду с Джохором, становится основным противником малаккских конкистадоров. Но играя на противоречиях местных султанатов, претендующих на Малакку, португальцы, хоть и ценой крайнего напряжения, держались.

17

Таким образом, Тернате стал зародышем первой европейской колонии на Островах пряностей.

18

Это подтверждается высокой активностью португальских католических миссий, деятельно обращавших в христианство жителей Амбона, а также островов Флорес, Тимор и Солор, где португальцы монополизировали заготовки и торговлю сандаловым деревом.

19

Три крупнейших корабля были водоизмещением в 260, 460 и 470 т. Крупнейшие корабли княжеств Нусантары не превышали 50—60 т.

20

Вместо этого он был в апреле 1618 г. назначен новым генералом-губернатором_> не получив никакой военной помощи.

21

В честь полулегендарных древних предков голландцев — батавов.

22

12-летнее Антверпенское перемирие с Испанией близилось к концу, и Нидерланды остро нуждались в примирении интересов с Англией, в том числе на Востоке.

23

Англичане, впрочем, так же как и Кун, не соблюдали условий договора. На Молукках они покупали более трети пряностей и подстрекали население к антиголландским выступлениям.

24

Имеются в виду жители Ост-Индии, индонезийцы.

25

Приняв власть из рук Ранаманггалы, султан Абдул Кадир повел против блокирующих его столицу войск ОИК настоящую партизанскую войну. Позже, 27 декабря 1627 г., бантенцы ворвались не только в Батавию, но и ее цитадель, и их с трудом удалось оттуда выбить.

26

Перец начал высаживаться на Калимантане местными китайскими торговцами: приходившим из Китая судам не хватало бантенского перца, который раскупался ев­ропейцами. После массового переселения на Калимантан яванских купцов с Пасисира торговля перцем перешла в их руки.

27

Характерно, что и звания в иерархии ОИК были чисто торговыми: «младший «купец», «купец», «старший купец», «младший бухгалтер» и т. п.

28

Цитадель была постоянной резиденцией генерал-губернатора и Совета по делам Индии (Индонезии).

29

Однако вскоре дружественные связи англичан с португальцами привели к резкому ухудшению отношений первых с Аче.

30

Султан бежал в Батавию под защиту голландцев.

31

Серебряная монета стоимостью 0,5 реала.

32

К началу 60-х гг. производство мускатного ореха и мускатного цвета было сохранено лишь на островах Амбон и Улиассер, жестко контролируемых ОИК.

33

Напротив, в 1637 г. султанаты Матарам и Банджар заключили договор о дружбе.

34

Всякое сопротивление голландскому флоту, всякая помощь повстанцам неизменно квалифицировалась Компанией как «пиратство».

35

Метсёйкер составил «Батавийские статуты»—первый свод законов для владений голландцев на Востоке.

36

Метсёйкер воспользовался просьбой местного князька о помощи против испанцев, чтобы возвести на территории княжества Менадо крепость (1654), пренебрегая протестами Хасануддина.

37

По бытовавшему в Нусантаре обычаю, потерпевшее бедствие судно становится законной добычей прибрежного княжества.

38

Спеелман был известен даром военачальника, отвагой, абсолютной беспринципностью и безжалостностью к «туземцам».

39

Рассмотрение данной темы тем более важно, что и в большинстве прочих княжеств Нусантары в рассматриваемый период с разной степенью зрелости воспроизводились аналогичные структуры.

40

Должности ведана, демангов и других прияи были весьма престижны.

41

С течением времени, естественно, самостоятельность бенефициариев-бупати укреплялась, их право на землю имело тенденцию становиться наследственным и безусловным.

42

Более детально тема соседской общины, положения крестьян будет рассмотрена ниже в связи с закреплением новой высшей социально-политической и экономической власти — Голландской ОИК.

43

Э. О. Берзин справедливо отмечает, что «неожиданно для себя Трунаджая стал вождем крестьянской войны».

44

Двое младших братьев оспаривали завещание отца. Каждый из них провозгласил сунаном себя. Один из них, Пугёр, воспользовавшись дальним походом Трунаджаи, вскоре захватил развалины Плереда.

45

Поначалу ОИК вела с ним дипломатическую игру. Теперь, когда она добилась от Амангкурата II согласия на новые уступки, его соперник стал ненужен и опасен.

46

Аристократическое имя — Сурапати — было присвоено ему султаном Чиребона за оказанную услугу.

47

Следует напомнить, что оно состояло из голландцев, их рабов и слуг с других островов, китайцев, арабов. Яванцев и сунданцев было крайне мало.

48

Пакубувоно II построил затем новую столицу Суракарту на правом берегу р. Соло, напротив пепелища Картасуры.

49

Его целью было достижение признания голландцами независимости о. Мадуры и, по возможности, восточной части Пасисира.

50

С производством пряностей в колониях других держав и падением мировых цен на них их значение для голландцев неуклонно уменьшалось.

51

Крестьяне по приказу и под присмотром местной феодальной бюрократии сокращали посадки риса, высаживали кофейные деревца, складировали готовую продукцию, обеспечивали ее доставку в Батавию.

52

Все острова Индонезии, кроме Явы и Мадуры.

53

Стадхоудер (голл.) — правитель государства.

54

Аннексируя земли Матарама и Бантена, ОИК присваивала себе право верховного собственника земли. Только в трех сохранившихся на Яве княжествах это право сохранялось за князьями.

55

Исключение представляли только так называемые «Частные земли».

56

Адат (арабск.) — обычное право у мусульман.

57

Такие виды ремесла, как прядение, ткачество, изготовление циновок и т. п. относились к домашним (непрофессиональным) ремеслам и осуществлялись самостоятельно в каждом хозяйстве.

58

В разных провинциях Явы староста именовался: «лурах», «бекель», «петингги».

59

В прошлом Хогендорп был губернатором Северо-Восточной провинции Явы (Пасисира). Проникшись идеями Великой французской революции, он выступил против консервативных методов хозяйствования ОИК, критикуя заодно злоупотребления клики Недербюрга. Он был арестован Недербюргом, бежал и в 1799 г. опубликовал в Голландии сенсационный отчет, разоблачающий коррупционизм в Ост-Индии.

60

Среди первых мер нового монарха был отказ от Хартии управления Ост-Индией и сменившего ее Административного акта без какой бы то ни было замены обоих.

61

Кое-кто из жалобщиков приписывал Дандельсу даже сепаратистские устремления.

62

Анализ переписки показывает, что Раффлз требовал изгнания, а не истребления голландского гарнизона, но присылка султану мушкетов свидетельствует, что он не исключал и мер насилия.

63

Однако вековые традиции невозможно отменить росчерком пера. Крестьяне, до сведения которых попросту не доводилось освобождение от повинности, продолжали свой подневольный труд (керджа панчен).

64

Эта социальная сила даже в передовой Англии до 30-х гг. XIX в. еще не располагала властью, а находилась в оппозиции к правящей торгово-финансовой олигархии.

65

Между тем эти земли общины считали своей неотъемлемой собственностью и использовали как резерв для распределения между пополнением общины, как сменный массив при истощении почвы, а также как выгоны, пастбища, угодья и т. п.

66

Реформы Раффлза опережали свое время даже применительно к самой Англии. Принцип фритредерства (свободной торговли), например, победил там лишь в 1832—1833 гг.

67

Это не помешало ему, впрочем, отправить в Англию целый корабль, нагруженный яванскими раритетами, предметами старины. Судно погибло в пути.

68

Англия желала создания в Европе сильного консервативно-монархического государства как барьера против Франции, где еще не улеглось революционное брожение.

69

Это не мешало им широковещательно декларировать свою решимость покончить с ачехскими пиратами.

70

Одной из причин воинствующе негативной позиции Капеллена, несомненно, было обоснованное опасение за сохранение голландской монополии на колониальную эксплуатацию Индонезии: частный капитал ряда стран-соперниц Нидерландов был сильнее.

71

По оценкам голландского автора Вйзе, доля лиц в «туземном обществе», пользующаяся на Яве «наследственными привилегиями», составляла до 12,5% от числа жителей.

72

Особенно тяжким было это бремя в провинциях Пекалонган, Семаранг, Рембанг и центральнояванских княжествах — именно там, где е наибольшей силой в 1825— 1830 гг. протекало восстание Дипонегоро.

73

Вопрос о сдаче в аренду массива земли решал феодал, возделывание культуры предлагал плантатор, а организовывал общинный староста. Крестьянин же становился объектом тройной (а считая ростовщика — четверной) эксплуатации, будучи совершенно отстранен от участия в сделке.

74

Барон препятствовал свободному расселению европейцев на Яве. С 1823 f. оно допускалось лишь в немногих местах при специальном разрешении правительства.

75

Этимология термина «падри» не совсем ясна. Большинство исследователей выводят его из названия северосуматранского порта Пидир, откуда паломники (прозванные «пидари») отбывали в Мекку.

76

Вместе с тем в нем всегда имелось и умеренное течение, возглавляемое Туанкунан Туа Туанку Имам Бонджолом.

77

Что означает «бастион» на местном наречии.

78

Стремясь хоть частично покрыть резко возросшие в этой связи расходы, резидент де Стюэрс попытался ввести в княжестве принудительную культуру кофе, установил государственную монополию на соль, рыночную пошлину. Все это вызвало сильное недовольство населения.

79

Как и Томас Матулесси (Паттимура), Имам Бонджол провозглашен национальным героем Республики Индонезии.

80

В большинстве случаев это были местные китайцы, реже — арабы.

81

Тронное имя — султан Хаменгку Бувоно IV.

82

Мать принца была не женой, а наложницей султана — отца Дипонегоро, что практически лишало последнего шансов на престол.

83

Тронное имя — Хаменгку Бувоно V.

84

Вместе с тем в его титуловании появилась и дань традиции — формула Эру Чокро, то есть мессианский справедливый правитель.

85

К концу войны было построено свыше 200 таких укреплений, что было крайне обременительно для бюджета колонии.

86

Суфизм — мистико-аскетическое течение в исламе, переносящее акцент с обрядности на молитвенно-сосредоточенный, мистически-личностный опыт общения с Ал^лахом. Кьяи Моджо, по-видимому, считал, что это мешает Дипонегоро стать «главой ислама».

87

Другой опытный военачальник, непримиримый антиголландец Бей пал в сражении. Дипонегоро остался без лучших полководцев.

88

Кьяи Моджо также умер в ссылке в г. Менадо. Сентот, участвовавший в подавлении восстания падри, был заподозрен в сговоре с ними, арестован и сослан в Банкахулу, где и умер.

89

Среди причин провала проекта дю Бюса, как считают голландские экономисты, следует учесть и то обстоятельство, что частный голландский капитал был тогда еще не в состоянии обеспечить большую часть требующихся капиталов и, следовательно, уступал бы все преимущества иностранным конкурентам.

90

Фан ден Бос, опираясь на свой суринамский опыт, доказывал, что чернокожий раб производит в Вест-Индии в 10 раз больше, чем яванский крестьянин.

91

Сам Бос, а следом за ним голландская администрация называли ее «системой культур». Индонезийская и советская историография точнее именуют ее «системой принудительных культур».

92

Яванская мера площади — 0,71 га.

93

В том же году на кофейных плантациях было занято 450 тыс. человек; индиговых— 110 тыс. человек.

94

Яванская мера веса, составляющая примерно 62 кг. Остальные 0,4 млн пикулей были собственностью частного капитала, главным образом в княжествах Явы.

95

В 1836 г. в Проболингго на сахарном предприятии, принадлежащем европейцу, был впервые установлен паровой котел. Эту дату можно считать началом развития современной промышленности на Яве.

96

Бос определил максимальный срок работы для возделывания принудительных культур в 66 дней в году. Но для выращивания кофе, к примеру, требовалось не менее 90. А в совокупности с роди (государственной барщиной) принудительный труд нередко длился 200 и более дней. «Вместо того, чтобы выходить на работу раз в 5—7 дней, многие были в такой степени перегружены барщиной, что редко могли отдохнуть хотя бы 1 день из 5 или 7», — писал голландский экономист Фита лис.

97

В данном случае «раджа» означало не суверенный государь, а наместник (султана).

98

Зверства всколыхнули общественное мнение Британии, но королевская комиссия полностью оправдала Брука (1854).

99

Десять лет спустя парламент начал утверждать и колониальный бюджет.

100

Этот роман-памфлет бичевал произвол и притеснения, на которые СПК и колониальная администрация обрекали яванских крестьян. Он был едкой сатирой на голландских буржуа.

101

Отношения найма были чужды яванскому обществу и ассоциировались им с долговым рабством. До конца XIX в. они чрезвычайно медленно внедрялись в систему производства.

102

Это было выгодно и для плантатора, так как посадка корнеплодов удобряла почву фосфатами и повышала дальнейшую урожайность тростника.

103

Историки Запада склонны объяснять убывающее благосостояние «туземцев» ростом населения, опережающим прирост пахотных земель — в 5 раз в течение XIX в. С 1885 по 1900 г., когда численность населения увеличилась примерно на треть, прирост площади пахотной крестьянской земли исчислялся лишь на 5,7%. Акцентируя этот аспект, все они замалчивают второй: скачок в экспроприации государством и полупринудительной аренде плантаторами огромных массивов лучших земель — в 20 раз с 1871 по 1900 г. Возможность освоения новых участков была просто закрыта для крестьян.

104

По-видимому, это обстоятельство было определяющим: на Внешних о-вах уголовные санкции за нарушение контрактов были, напротив, введены как раз в это время, а именно в 1880 г.

105

Английский капитал активно внедрялся также и в плантационное хозяйство колонии.

106

Монополии продолжали сдаваться на откуп богатым «чужеземным азиатам», С убыванием роли монополий капитал перемещался в область внутреннего обмена и ростовщичества.

107

Нидерландская королевская компания, она же Ройял Датч компани.

108

Зачастую уламами называли представителей всех перечисленных категорий.

109

История колониальных войн в Нусантаре не знала карательной экспедиции подобной мощи.

110

Сын и наследник Панглимы Полема, о котором шла речь выше.

111

В дальнейшем он получил титул Теунгку Чик Ди Тиро — Великий улама из Тиро.

112

Саман решительно пресекал самоуправство отдельных отрядов своего войска, которое было на первых порах довольно дисциплинированным. Он организовал его централизованное снабжение. Делалось многое, чтобы они не раздражали население поборами.

113

Чут Нья Дин, гораздо более мужа приверженная исламу, принадлежала к роду владетельных улубалангов Нанта.

114

Ученый с мировым именем, член множества академий, С. Хюргронье вместе с тем был искренним и убежденным сторонником колонизации Индонезии, поборником «цивилизаторской миссии Нидерландов».

115

Было истреблено свыше 3,5 тыс. ачехцев, в том числе 800 женщин и детей.

116

Попытки русского ученого-гуманиста, путешественника и этнографа Н. Миклухо-Маклая побудить царское правительство воспрепятствовать колониальному покорению Ириана были оставлены без внимания царским окружением. В противовес экспертам типа С. Хюргронье Маклай был последовательным антиколониалистом и гуманистом.

117

Все остальные земли Мадуры и Явы (за исключением «Частных земель») были, как известно, под прямым управлением голландцев.

118

То есть со времени, когда Генеральные штаты Нидерландов стали, контролировать бюджет НИ.

119

В этом контексте планировалось поощрять «туземные мануфактуры», мел кую местную продукцию.

120

С начала 20-х гг. XX в. правительство Нидерландов, успокоенное спадом революционной борьбы в Европе и испытавшее тяготы экономического кризиса, перешло к жесткой политике в колонии, отбросив камуфляж.

121

История, в частности, преподавалась в духе европоцентризма и апологетики голландского колониализма.

122

Для сравнения: на Филиппинах, например, первый университет появился еще в 1611 г., а в 1863 г. было введено всеобщее начальное образование, бесплатное для бедноты.

123

И все же даже в годы первой мировой войны голландским языком владели лишь 0,1% индонезийцев—преимущественно выходцы из аристократической среды.

124

Видный деятель национально-освободительного движения Э. Дауэс Деккер заклеймил проведенную «этиками» «децентрализацию» как «постыдную комедию».

125

Уже в 1902 г. один чиновник приходился в Нидерландской Индии на 71 тыс. жителей, тогда как в Британской Индии — на 300 тыс.

126

Ежегодно отмечается в Республике Индонезии как День национального пробуждения.

127

Разными авторами переводится как «Высокая цель», «Благородное стремление», «Этика — превыше всего».

128

С самого начала в БУ кроме яванцев входили проживающие на Яве представители других народов страны. Однако руководящая группировка БУ всегда оставалась яванской по составу и культурной ориентации.

129

В период наивысшего взлета популярности, относящемуся к 1909 г. (что объясняется еще и отсутствием организаций-соперников), БУ состоял из 40 первичных организаций, насчитывавших около 10 тыс. членов.

130

Одной из причин внешней аполитичности союза был, несомненно, действовавший тогда законодательный запрет «политической деятельности туземцев».

131

В последнем отразился страх колонизаторов перед проповедуемыми СИ идеями панисламизма.

132

Официально оформилась в 1926 г.

133

Их было около 60 тыс. человек — 75% от численности европейской колонии в НИ.

134

Необходимо учесть, что и подобные идеи, и самое существование политических партий находились тогда под запретом.

135

Свыше 1/4 китайского самодеятельного населения в Индонезии занимались торговлей и ростовщичеством. Неуклонно нарастая, совокупные вложения хуацяо в экономику НИ к концу 30-х гг. составили свыше 150 млн американских долл., уступая лишь инвестициям голландской и английской буржуазии, но заметно превосходя совокупные вложения остальных стран Запада, уже не говоря о буржуазии коренных национальностей.

136

Повседневная одежда индонезийских простолюдинов того времени была красно-коричневого цвета.

137

Не был принят и закон о создании «туземной милиции» — то и другое вследствие страха голландцев перед перспективой вооружения народа.

138

Фолксраад (Народный совет)—карикатурное подобие парламента в колониальной Индонезии (см. следующую главу).

139

СДАП — одна из наиболее оппортунистических партий II Интернационала. Ее лидеры оправдывали колониальные порядки в НИ «цивилизаторской миссией» Голландии, утверждали вслед за буржуазией метрополии, что Индонезия «не созрела» для независимости, заявляли, что колониализм может быть сохранен даже при социализме. Члены СДАП идейно практически смыкались с «этиками».

140

В момент раскола—до 50 человек. Но уж^е к маю 1918 г. она поднялась до 740—750 человек (в том числе 190 — в Сама Рата).