Пронин А. Предисловие // Бернье Ф. История последних политических переворотов в государстве Великого Могола. М.; Л., 1936. С. 34.
Там же. С. 35.
Там же. С. 36.
В некоторых зарубежных и отечественных изданиях в качестве года рождения Ф. Бернье указан 1625 г.
См.: Зубов В. П. Пьер Гассенди // Вопр. истории естествознания и техники. Вып. 2. 1956. С. 71.
Tavernier J.-B. Travels in India. Vol. 1. London, 1925. P. 94-103, 278-279.
См.: Kelley D. R. De Origine Feodorm // Speculum. 1964. Vol. 39. № 2.
The Embassy of Sir Thomas Roe to the Court of the Great Mogul, 1615-1619. Ed. by W. Forster. London, 1926. P. 89.
Mukherjee S. N. Sir William Jones. A Study of Eighteen-Centure British Attitudes to India. Cambridge, 1968. P. 9.
Бернье Ф. История последних политических потрясений в государстве Великого Могола. М., 2008. С. 271.
Там же. С. 288.
Бернье Ф. История последних политических потрясений в государстве Великого Могола. М., 2008. С. 294.
Patton R. The Principles of Asiatic Monarchies, Politically and Historically Investigated and Contrasted with those of the Monarchies Europe. Shewing the Dangerous Tendency of Confounding Them in the Administration of the Affairs of India: With an Attempt to Trace this Difference to Its Source. London, 1801. P. 4.
Ibid. P. 75-76.
Гегель Г. Философия истории // Соч. Т. 8. М.; Л., 1936. С. 98.
Там же. С. 19.
Там же. С. 107.
Джонс Р. Вводная лекция по политической экономии // Экономические сочинения. С. 221.
См.: Дубровский С. М. К вопросу о сущности «азиатского» способа производства, феодализма, крепостничества и торгового капитала. М., 1929. С. 20-23; Иолк Е. К вопросу об «азиатском» способе производства // Под знаменем марксизма. 1931. № 3; Значение рукописи Маркса «Формы, предшествующие капиталистическому производству» для истории древности // Вести, древней истории. №1; Струве В. В. Марксово определение раннеклассового общества // Сов. этнография. 1940. 3; Редер Д. Г., Ульяновский Р. А. Азиатский способ производства // Сов. ист. энцикл. Т. 1. М., 1961.
См.: Фокс Р. Взгляды К. Маркса и Ф. Энгельса на азиатский способ производства и их источники // Летописи марксизма. III (XIII). 1930. С. 20-22.
Маркс К. Письмо Ф. Энгельсу 2 июня 1853 г. // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 28. С. 214-215.
Энгельс Ф. Письмо К. Марксу 6 июня 1853 г. // Там же. С. 221-222.
См.: Фокс Р. Указ. работа.
Маркс К. Конспект книги М. Ковалевского «Общинное землевладение, причины, ход и последствия его разложения». Ч. 1-я. М., 1879 // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 45.
Маркс К. Конспект книги Дж. Фира «Арийская деревня в Индии и на Цейлоне» // Народы Азии и Африки. 1964. № 1; 1965. № 1; 1966. № 5.
Michels R. Zur Sociologie das Partaiwesens in der modern Demokratie. Leizig, 1910. S. 370.
Бакунин M. A. Государственность и анархия // Бакунин М. А. Философия. Социология. Политика. М., 1989. С. 438-439, 482-484.
Martens O. Ein sozialistischer Grossstaat vor 400 Jahem. Berlin. 1895; Bauden L. L’empire socialist des Inca. Paris, 1928 etc. (По-видимому, первыми это сделали французский философ Адольф Франк в брошюре «Коммунизм, судимый историей» (1-е изд. — 1848 г., 2-е, доп. — 1871 г.) и французский же публицист Альфред Сюдр в книге «История коммунизма» (1848). См.: Шер Я. Виновата ли Россия? // Филос. исслед. 1993. № 1.
См., например, Святловский В. В. Коммунистическое государство иезуитов в Парагвае в XVII и XVIII ст. Пт., 1924.
Маркс К. Капитал. Критика политической экономии. Т. 3. Кн. 3, ч. 2. // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 25, ч. 2. С. 449.
Бухарин Н. И. Теория исторического материализма: попул. учеб, марксист. социологии. М.; Пг. 1924. С. 174, 219-220; Тальгеймер А. Введение в диалектический материализм. М.; Л., 1928. С. 198-203.
Кушнер (Кнышев) П. Предисловие // Гуковский А. И. и Трахтенберг О. В. Очерк истории докапиталистического общества и возникновения капитализма. М.; Л., 1931. С. XX.
Мадьяр Л. Предисловие // Кокин М., Папаян Г. «Цзин-тянь». Аграрный строй Древнего Китая. Л., 1930. С. LIII.
См., например, Иолк Е. Указ. работа.
Там же.
Ким Г. Ф. Рец.: В. Н. Никифоров. Восток и всемирная история. М., 1975 // Вопросы истории. 1976. № 6. С. 153.
История Древнего Востока. Зарождение древнейших обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации. Часть первая. Месопотамия. М., 1983. С. 22.
Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М« 1994. С. 7.
Дьяконов И. М. Пути истории. От древнейшего человека до наших дней. М« 1994. С. 7.
Семенов Ю. И. Проблема социально-экономического строя Древнего Востока // Народы Азии и Африки. 1965. № 4.
Прудон П. Ж. Что такое собственность? М., 1998. С. 14-15.
Подробно об этом см.: Семенов Ю. И. Об одним из типов традиционных социальных структур Африки и Азии // Государство и аграрная эволюция в развивающихся странах Азии и Африки. М., 1980.
Подробно об этом см.: Семенов Ю. И. Указ. работа.
См.: Roscoe J. The Baganda. An Account of their Native Customs and Beliefs. London, 1911. P. 209-210, 331-338; King’s men. Leadership and Status in Buganda on the Eve of Independence. Ed. by L. A. Fallers. London, 1964. P. 276-277.
См.: Wittfogel K. A. Oriental Despotism. A Comparative Study of Total Power. New Haven; London, 1957. P. 137-160.
Маркс К. Экономические рукописи 1857-1859 гг. // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 46, ч. 1. С. 485.
О понятиях хозяйственного организма и хозяйственной ячейки см.: Семенов Ю. И. Философия истории: Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней. М., 2003. С. 437-441.
Подробнее обо всем этом см.: Семенов Ю. И. Общая теория традиционной крестьянской экономики (крестьянско-общинного способа производства) // Власть земли. Традиционная экономика крестьянства России XIX века — начала XX века. Т. 1. М., 2002.
Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Л., 1979. С. 26.
Делюмо Ж. Ужасы на Западе. М., 1994. С. 352.
Там же. С. 354.
Делюмо Ж. Ужасы на Западе. М., 1994. С. 3.
Там же. С. 355.
Тарле Е. В. Падение абсолютизма в Западной Европе и России. 2-е, доп. изд. Пг., 1924. С. 71.
Тарле Б. В. Падение абсолютизма в Западной Европе и России. 2-е, доп. изд. Пг., 1924. С. 68
Там же.
Там же. С. 71.
Минье Ф. История Французской революции с 1789 до 1814 г. М., 2006. С. 38.
Цит.: Савин А. Н. Политическая оппозиция во французской литературе великого века // Журн. М-ва нар. просвещения. Новая серия. XLVIII. 1913. Ноябрь. С. 2. См. также: Савин А. Н. Век Людовика XIV. М., 1930. С. 18.
Цит.: Савин А. Н. Политическая оппозиция во французской литературе великого века // Жури. М-ва нар. просвещения. Новая серия. XLVIII. 1913. Ноябрь. С. 3.
Бернье Ф. История последних политических потрясений в государстве Великого Могола. М., 2008. С. 284-285.
Там же. С. 295.
Флекснер К. Ф. Просвещенное общество. М., 1994. С. 65-70, 279-284.
Раупшинг Р. Говорит Гитлер. Зверь из бездны. М., 1993. С. 152-153.
Бросцат М. Тысячелетний рейх. М., 2004. С. 313.
Семенов Ю. И. Россия: что с ней случилось в двадцатом веке // Российский этнограф. Вып. 20. М., 1993.
Подробнее обо всем этом см.: Семенов Ю. И. Россия: что с ней случилось в двадцатом веке // Российский этнограф. Вып. 20. М., 1993.
Энгельс Ф. Письмо В. И. Засулич, 23 апреля 1885 г. // Маркс К. и Энгельс Ф. Соч. Изд. 2-е. Т. 36. С. 263.
Подробнее об этом см.: Семенов Ю. И. Философия истории... С. 479-499.
См., например: Восленский М. С. Номенклатура. Господствующий класс Советского Союза. М., 1991.
См.: Голинков Д. Л. Крушение антисоветского подполья в СССР. Кн. 2. М., 1986. С. 326-332; Кодин Е. «Смоленский нарыв». Смоленск, 1995.
Постановление Совета министров СССР и ЦК ВКП(б) от 19 сентября 1946 г. «О мерах по ликвидации нарушений Устава сельскохозяйственной артели в колхозах» // КПСС в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Ч. 2. 7-е изд. М, 1953. С. 1040.
См.: Константинов А. Коррумпированная Россия. М., 2006. С. 116-117.
См.: Коммунистическая партия Грузии в резолюциях и решениях съездов, конференций и пленумов ЦК. Т. 4. 1972-1989. Тбилиси, 1980.
Труд. 1988. 31 дек.
Буртин Ю. Чужая власть // Буртин Ю. Исповедь шестидесятника. М., 2003. С. 303.
Там же. С. 304.
Лебедь А. За державу обидно... М., 1995. С. 408-409, 410.
Любимов М. Шпионы, которых я люблю и ненавижу. М., 1998. С. 357.
Галич А. Баллада о прибавочной стоимости // Галич А. Возвращение. Л., 1989. С. 126.
Там же. С. 130.
См.: Вишневский Б. Праздник бюрократа: сильнее всего бюджет позаботился о чиновниках // Моск. новости. 2006. № 32.
См.: Шаров. А. Ни дать, ни взять: Генпрокуратура начала новое наступление на коррумпированных чиновников // Рос. газ. 2006. 7 нояб.
Там же.
Цит.: Коррупция достала всех // Сов. Россия. 2006. 5 окт.
См.: Семенов Ю. И. Философия истории: Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней. М., 2003. С. 561-639.
Никонов В. Еще раз о суверенной демократии // Труд. 2007. 30 сент.
Рогов К. Механизм лояльности // Коммерсантъ. 2006. 13 нояб.
Счастливая Аравия — южная часть Аравийского полуострова, Йемен.
Шах-Джахан родился в 1593 г. В 1659 г. ему было 66 лет. Умер в заточении в 1666 г.
Старший сын Шах-Джахана — Дара Шукох родился в 1615 г., второй сын — Султан-Шуджа — в 1616 г., третий — Аурангзеб — в 1618 г., четвертый — Мурад-Бахш в 1624 г. Их матерью была Мумтаз-Махал — любимая жена Шах-Джахана (1592-1631).
Джасвант Сингх — раджа (правитель) раджпутского княжества Джодхпур (Марвар). Умер в 1678 г.
Декан — часть полуострова Индостан, лежащая между реками Нарбада на севере и Кришна на юге. Во время правления Шах-Джахана в состав империи Великого Могола входил лишь север Декана. Находившиеся южнее королевства Биджапур, Голконда и другие государства сохраняли свою независимость.
Голконда — государство на востоке Декана, существовавшее с 1518 по 1687 гг., когда было завоевано Аурангзебом.
Карнатик — историческая область на юге полуострова Индостан, раздробленная на множество владений, одни из которых находились в зависимости от Голконды, другие от Биджапура. В конце XVII в. Карнатик был завоеван Аурангзебом.
Дабир, полностью Дабир-уль-Мульк, — название должностного лица, ведавшего отношениями с другими государствами, т.е., выражаясь современным языком, министра иностранных дел.
Султан-Махмуд, или Султан-Мухаммед, — старший сын Аурангзеба. Умер в 1676 г. в крепости Гвалияр, куда был заточен отцом.
Биджапур — государство на западе Декана, существовавшее с 1490 по 1686 гг., когда было завоевано Аурангзебом.
Султан-Муаззам, или Мухаммед-Муаззам (Мухаммед Азам) — второй сын Аурангзеба. Родился в 1643 г. После смерти отца в 1707 г. вступил на престол под именем Шах Алам Багадур-шаха. Умер в 1712 г. Власть и его самого, и его преемников была во многом номинальной, ибо после смерти Аурангзеба держава Великого Могола фактически развалилась.
Соединение армий Аурангзеба и Мурад-Бахша произошло 14 апреля 1658 г.
Сулейман-Шеку родился в 1635 г.
Джай Сингх — раджа (правитель) раджпутского княжества Джайпур. Умер в 1667 г.
Битва между войсками Сулейман-Шеку и Султан-Шуджи произошла возле Бенареса в декабре 1657 г.
На современных географических картах эта река именуется Нармада.
По-видимому, под Раджей-Раной имеется в виду прославленный правитель раджпутского княжества Мевар, столицей которого был Читор, — Рана Санга. Но в таком случае возникают трудности. Рана Санга правил в 1509-1528 гг., т.е. во время первого Великого Могола — Бабура, а не Акбара. Но даже, если в книге Ф. Бернье имелся в виду иной раджпутский раджа, живший при Акбаре, то он заведомо не мог быть тестем Джасвант Сингха, ибо Акбар правил в 1556-1605 гг., а описываемые события происходили более чем на полвека позже. Скорее всего, Джасвакт Сингх был женат на женщине из рода (династии) потомков Рана Санти.
Это первое сражение между войсками Дары и объединенной армией Аурангзеба и Мурад-Бахша произошло 20 апреля 1658 г. при Дхармате западнее Фатиабада.
Второе сражение между войсками Дары и объединенной армией Аурангзеба и Мурад-Бахша произошло 29 мая 1658 г. у Самугарха к востоку от Агры.
Луи де Бурбон, принц Конде (Великий Конде) (1621-1681) и Анри де Ла Тур д’Овернь Тюренн (1611-1675) — крупнейшие французские полководцы XVII в.
Сражение между войсками Султан-Шуджи и Аурангзеба произошло 5 января 1659 г. при Каджуа.
Третье сражение между войсками Дары и Аурангзеба произошло 12-13 марта у Деорайского перевала к югу от Аджмера.
Дара был казнен в августе или сентябре 1659 г.
Сулейман-Шеку умер в Гвалияре в 1662 г.
Мурад-Бахш был убит в 1662 г.
Аракан — государство, существовавшее на севере современной Бирмы (Мьянмы).
На последних географических картах этот порт именуется Мачилипатнам.
Султан-Шуджа погиб в 1662 г.
Имеется в виду завоевание Китая маньчжурами в 1644 г.
Султан-Акбар, или Мухаммед-Акбар, был четвертым сыном Аурангзеба, но третьим из находившихся в описываемое время в живых. В 1651 г. восстал против отца, провозгласил себя правителем, но потерпел поражение и бежал в Персию, где и умер. Пятым и последним сыном Аурангзеба был Кам-Бахш (Кам-Бакхш).
Султан-Махмуд и Султан-Муаззам были сыновьями Аурангзеба от одной и той же его жены — раджпутки Наваб-Ваи.
Точнее: Дирк ван Андрихем. В 1662-1665 гг. он был управляющим голландской факторией в Сурате.
Шиваджи (1627 или 1630-1680) — основатель империи маратхов.
Аламгир означает завоеватель мира.
Ф. Бернье разделял распространенное в его время убеждение, что к северу от Китая существует страна под названием Катай.
Мир-Джумла умер 3 марта 1663 г.
Точнее: Себастьян Гонзалес Тибао. Описываемые здесь события относятся к самому началу XVII в.
Имеется в виду империя Виджаянагар, просуществовавшая с 1336 г. до начала XVII в.
Но, впрочем, может быть, мы увидим даже нечто худшее.
Памятник поставлен Джамайлу из Беднора и Патте из Койлви. Они не были братьями. Джамайл не был раджей Читора. Он лишь после бегства из города раджи возглавил защиту Читора против войск Акбара. После его гибели руководство обороной перешло к Патте, который тоже погиб.
Жилль де Роберваль (1602-1675) — выдающийся французский математик.
Джон Шарден (1643-1713) — известный французский путешественник, дважды посетивший Персию и Индию (в 1665-1670 гг. и 1671-1672 гг.). Ф. Бернье встретился с ним в Сурате в 1667 г.
Уильям Гарвей (1578-1637) и Жан Пеке (1622-1674) — исследователи человеческого кровообращения.
Названия Вед и порядок, в котором они перечислены, даны такими, как это принято в современной отечественной литературе. И во французском оригинале труда Ф. Бернье, и в первом русском издании его книги Веды приведены в ином порядке и названы иначе (в первом русском издании: Атар-ваведа, Ягур-веда, Рид-веда и Сама-веда).
Махадева — одно из имен бога Шивы.
Бернье имеет здесь в виду буддизм. Примеч. пер.
Редактор английского издания 1891 г. Арчибальд Констебл полагает, что во французском издании книги Ф. Бернье имела место типографская опечатка: вместо Гавани нужно читать Бавани — одно из имен жены Шивы.
Роберт Флудд (1574-1637) — английский врач и мистик.
Франсуа Люйе — ближайший друг Гассенди, отец адресата данного письма — Клода Эммануэля Люйе Шапелля (p. 1626).
Букв.: «И далеко превзошел огненное...» Неточная цитата из поэмы Лукреция «О природе вещей». В оригинале входит в контекст следующих стихов:
...ergo vivida vis animi pervicit et extra
processit longe flammantia moenia mundi
atque omne immensum peragravit mente animoque,
unde refert nobis victor quid possit oriri,
quid nequeat, finita potestas denique cuique
qua nam sit ratione atque alte terminus haerens.
(Titi Lvcreti Cari De Rervm Natvra, I, 73-78).
В стихотворном переводе Ф. А. Петровского соответствующее место звучит следующим образом:
...Силою духа живой одержал он победу и вышел
Он далеко за пределы ограды огненной мира,
По безграничным пройдя своей мыслью и духом пространствам.
Как победитель, он нам сообщает оттуда, что может
Происходить, что не может, какая конечная сила
Каждой вещи дана и какой ей предел установлен.
(Лукреций. О природе вещей. Т. 1. М.; Л., 1946. С. 11). Примеч. пер.
В подстрочном переводе этот текст из поэмы Лукреция читается: «[Эпикур], чей гений превзошел все человечество, погасил свет других, подобно тому, как звезды гаснут при восходе солнца».
В стихотворном переводе Ф. А. Петровского соответствующее место звучит следующим образом:
Он, превзошедший людей дарованьем своим и затмивший
Всех, как и звезды, всходя, затмевает эфирное солнце.
(Лукреций. О природе вещей. М.; Л., 1946. С. 203). Примеч. пер.
Букв.: воля рушит судьбу. Цитируется знаменитое выражение из поэмы Лукреция, в котором и идет речь о произвольном отклонении (clinamen) атомов.
(Titi Lucreti Cari De Rervm Natvra. II. 251-260).
Соответствующее место в переводе Ф. А. Петровского:
Если ж движения все непрерывную цепь образуют
И возникают одно из другого в известном порядке,
И коль не могут путем отклонения первоначала
Вызвать движений иных, разрушающих рока законы,
Чтобы причина не шла за причиною испокон веку,
Как у созданий живых на земле не подвластная року,
Как и откуда, скажи, появилась свободная воля,
Что позволяет идти, куда каждого манит желанье,
И допускает менять направленье не в месте известном
И не в положенный срок, а согласно ума побужденью?
(Лукреций. О природе вещей. М.; Л., 1946. С. 87-89).
В тексте более позднего издания книги Ф. Бернье ошибочно devination вместо declination. Примеч. пер.
Стих из поэмы Лукреция «О природе вещей» (Titi Lucreti Cari De Rerum Naturae. I. 321). Буквально означает: Из недоброжелательства природа запрещает глазам видеть. Полностью фраза в поэме выглядит так:
Sed quae corpora decedant in tempore quoque,
invida praeclusit speciem natura videndi.
Или, в переводе Ф. А. Петровского:
Но отделение тел, из нее <из вещи — Ю. М.> каждый миг уходящих,
Нашим глазам усмотреть запретила природа ревниво.
(Лукреций. О природе вещей. М.; Л., 1946. С. 25). Примеч. пер.
Кавказом многие древние географы называли предполагаемую единую горную цепь, начинающуюся хребтом Тавра в Малой Азии и завершающуюся Гиндукушем и Гималаями.
См. примеч. к с. 159.
Шеллак — воскоподобное вещество, выделяемое некоторыми видами тропических насекомых. Используется для изготовления спиртовых лаков и политур.
Цибетин — выделение заднепроходных желез циветта, хищника, обитающего в Азии и Африке. Издает сильный мускусный запах и используется для изготовления духов и благовоний.
При перечне суб (провинций) империи Великого Могола Ф. Бернье допущены неточности в названии некоторых из них. В отредактированном мной списке суб сначала приведено название, данное Ф. Бернье, а за ним, если оно неточно, в скобках более верное. В скобках же данные и необходимые пояснения. Ред.
Паргана — низшие административные единицы, на которые подразделялись саркары.
Саркары — административные единицы, на которые подразделялись провинции (субы). Состояли из нескольких парган