Володин Э. Византийский дар. Наследие Византийской империи.
Суворов Н.С. Предисловие к книге Ф. Маасена «Девять глав о свободной Церкви и свободе совести» // Временник Демидовского юридического лицея. Кн. 29. Ярославль, 1882. С. XX, XXI.
Суворов Н.С. Предисловие к книге Ф. Маасена «Девять глав о свободной Церкви и свободе совести» // Временник Демидовского юридического лицея. Кн. 29. Ярославль, 1882. С. Xx.
Боханов А.Н. Ромейская имперская традиция и русское имперское перевоплощение в XV–XVI веках.
Уэр Каллист, епископ. Церковь эпохи Вселенских Соборов.
Воробьёв С.М. Несколько замечаний к вопросу об историческом значении Персидской империи Ахеменидов // Имперское возрождение. № 1 (21) 2009. С. 76–79.
Покровский И.А. История римского права. Петроград, 1915. С. 303.
Покровский И.А. История римского права. Петроград, 1915 С. 192, 193.
Там же. С. 305.
Евсевия Памфила слово василевсу Константину, по случаю тридцатилетия его царствования // Памфил Евсевий. Жизнь блаженного василевса Константина. М., 1998. С. 260.
Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 58–60.
Дилль Ш. История Византийской Империи. М., 1948. С. 31, 32.
«Приветственное слово Отцов, собравшихся в Константинополе в императорском дворце Трулле, к благочестивейшему императору Юстиниану» // «ДВС». В 4 т. Т. 4. СПб., 1996. С. 271.
Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 21.
Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 28.
БрентаноЛ. Народное хозяйство Византии. М., 2010. С. 33, 34.
Дилль Ш. Юстиниан и византийская цивилизация в VI веке. СПб., 1909. С. 138, 139.
Данте Алигьери. Монархия. Книга I, II, 3; I, VIII, 3–5; II, XI, 4. М., 2010. С. 4, 9, 37.
Дилль Ш. Юстиниан и византийская цивилизация в VI веке. С. 145, 146.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами // Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Война с персами. Тайная история. М., 1993. Книга I, глава XXV. С. 236.
Дилль Ш. История Византийской Империи. С. 81, 82.
«Послание папы Геласия императору Анастасию» // Задворный А. История Римских пап. От св. Феликса II до Пелагия II. М., 1997. С. 27.
Грибовский В.М. Народ и власть в Византийском государстве. Опыт историко-догматического исследования. СПб., 1897. С. 44, 45.
Дилль Ш. История Византийской Империи. С. 39.
Рансимен С. Великая Церковь в пленении. История Греческой церкви от падения Константинополя в 1453 г. до 1821 г. СПб., 2006. С. 137.
Сиропул Сильвестр. Воспоминания о Фераро-Флорентийском Соборе (1438–1439). СПб., 2010. Воспоминание второе, часть 21. С. 37.
Рансимен С. Сицилийская вечеря. История Средиземноморья в XIII веке. СПб., 2007. С. 36, 37.
Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году. М., 1983. С. 138, 139,
Рансимен С. Падение Константинополя в 1453 году. М., 1983. С. 139.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. В 7 т. Т. 1. М., 2008. С. 588.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. М., 2004. С. 63, 64.
Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. СПб., 2010. С. 39, 40.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. СПб., 2008. С. 88.
Спасский А.А. Обращение императора Константина Великого в христианство // Спасский А.А. Обращение императора Константина Великого в христианство. Исследования по истории древней Церкви. СПб., 2007. С. 41.
Там же. С. 42.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. М., 1998. Книга I, глава 13. С. 35.
Там же. Книга I, глава 16. С. 37.
Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта // Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. Прииск Понтийский. Сказания Прииска Понтийского. Рязань, 2005. С. 14.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 92, 93.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, главы 20–22, С. 39–40.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 1. С. 594–596.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 121–132.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 1. С. 602, 603.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 134–138.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 27. С. 43.
Там же. Книга I, главы 31, 32. С. 44, 45.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 144, 145.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 150.
Там же. С. 146.
Там же. С. 150–152.
Там же. С. 153.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 38. С. 48.
Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. СПб., 1898. С. 137, 138.
Евсевий Памфил. Церковная история. М., 2001. Книга 10, глава 5. С. 450, 451.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 197, 198, 210, 211.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 40. С. 50.
Там же. Книга I, главы 43, 45. С. 51, 52.
Евсевий Памфил. Церковная история. Книга 10, глава 5. С. 453.
Евсевий Памфил. Церковная история. Книга 10, глава 7. С. 458.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, главы 20, 21. С. 72, 73.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. Ярославль, 1908. С. 42, 43.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. В 2 т. Т. 1. Пг., 1916. С. 170.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, главы 24–42, 56. С. 74–83.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 173.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. Ярославль, 1908. С. 39, 40.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 170, 171.
Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и Миланский эдикт 313 г. // Бриллиантов А.И. Император Константин Великий и Миланский эдикт 313 г. О месте кончины и погребения св. Максима Исповедника. СПб., 2006. С. 239, 240.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 44. С. 52.
Евсевий Памфил. Церковная история. Книга 10, главы 5, 6. С. 455–457.
Рудоквас А.Д. О христианизации римского права в эпоху императора Константина Великого // «Древнее право». № 1 (9). 2002. С. 168.
Там же. С. 171, 172.
Там же. С. 173–178.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). М., 2008. С. 37.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 177, 178.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 168, 169.
Там же. С. 180, 181.
Там же. С. 182–184.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 189–191.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 49. С. 54.
Там же. Книга I, главы 51, 52, 53, 54. С. 55–57.
Евсевий Памфил. Церковная история. Книга 10, глава 8. С. 460, 461.
Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 21.
«Жития святых на русском языке, изложенные по руководству Четьих-Миней св. Дмитрия Ростовского». В 13 т. Т. 8. Книга 11. М., 1910. С. 250–259.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, глава 2. С. 62.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 221–224.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, главы 4, 5. С. 64, 65.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 225–227.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, глава 7. С. 66.
Там же. Книга II, глава 12. С. 68.
Там же. Книга II, глава 18. С. 71.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга II, глава 19. С. 72.
Рансимен С. Византийская теократия // Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998. С. 148.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. СПб., 2007. С. 87.
Там же. С. 95.
«Послание Александра, епископа Александрийского, к Александру, епископу Константинопольскому» // Деяния Вселенских Соборов (далее — ДВС). В 4 т. Т. 1. СПб., 1996. С. 18.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. М., 2006. С. 13–16.
Болотов В.В. Лекции по истории древней Церкви. В 4 т. Т. 2. М., 1994. С. 332–335.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. С. 96, 97.
Там же. С. 97, 98.
«Окружное послание Александра, епископа Александрийского» // ДВС. Т. 1. С. 15.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. С. 98–105.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. С. 107.
«Послание Императора Константина к епископу Александру и пресвитеру Арию» // ДВС. Т. 1. С. 30.
Там же.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории древней Церкви. С. 109, 110.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 9.
«Послание Императора Константина к Арию и арианам» // ДВС. Т. 1. С. 34.
ДВС. Т. 1. С. 37.
ДВС. Т. 1.С. 38.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 30, 31.
«Послание Императора Константина к Александрийской церкви против Ария» // ДВС. Т. 1. С. 78.
См.: ДВС. Т. 1. С. 78. Ср.: Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 34–36.
Спасский А.А. Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский Собор в Никее // Спасский А.А. Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский Собор в Никее. Исследования по истории древней Церкви. СПб., 2007. С. 35.
«Речь Императора Константина Святому Собору» // ДВС. Т. 1. С. 44.
«Послание Императора Константина к Александрийской церкви против Ария». С. 79.
«Послание Императора Константина из Никеи к епископам, не присутствовавшим на Соборе» // ДВС. Т. 1. С. 80.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга III, глава 13. С. 108.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 41.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженнейшего василевса Константина. Книга III, глава 21. С. 113.
«Послание Императора Константина ко всем епископам и народам» // ДВС. Т. 1. С. 79, 80.
«Послание Императора Константина из Никеи к епископам, не присутствовавшим на Соборе». С. 82.
«Послание Императора Константина к никодимийцам против Евсевия и Феогниса» // ДВС. Т. 1. С. 90.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 59.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). Киев, 1883. С. 24.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 55–60.
Феофан Византиец. Летопись византийца Феофана от Диоклектиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 28, 29.
Вальденберг В.Е. Государственное устройство Византии до конца VII века. СПб., 2008. С. 21–25.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга I, глава 44; Книга IV, глава 24. С. 52, 152.
Там же. Книга I, глава 24. С. 41.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 243.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 244, 245.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 1. С. 622, 623.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 232.
Там же. С. 251–254.
Там же. С. 255–257.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 24.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 261.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 33.
Бейкер Дж. Константин Великий. Первый христианский император. С. 268–270.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга IV, главы 62, 63, 64. С. 172, 173.
Там же. Книга IV, главы 66, 67. С. 174, 175.
Там же. Книга IV, главы 69–71. С. 175, 176.
Кравчук Александр. Императоры. М., 2011. С.830
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 270.
Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. Книга IV, главы 68 и 70. С. 175, 176.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 3.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 35.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 269.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 36.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 21 // Творения. В 2 т. Т. 1. М., 2007. С. 67.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 35, 36.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, главы 1 и 2.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. В 2 т. Т. 1. Пг., 1916. С. 183, 184.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 37.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. В 5 т. Т. 1. М., 2001. 105.
Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. С. 181.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 38, 39.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 3.
Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. С. 184.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. М., 1880. С. 56.
Там же. С. 57.
Там же. С. 58, 59.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2. С. 281, 282.
Там же. Т.2. С. 284, 285.
Васильев А.А. История Византийской империи. В 2 т. Т. 1. СПб., 1998. С. 121, 122.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырёх первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. Ярославль, 1908. С. 195, 196.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 285, 286.
Там же. Т. 2. С. 280, 281.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 4.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 105.
Петр Магистр. Исторические события. Отрывок 15 // Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец. Рязань, 2003. С. 226, 227.
Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 286–289.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 45.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 40.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 45, 46.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 30.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 40, 41.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XIV, глава 7, 1. М., 2005. С. 20.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2. С. 310.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XIV, глава 10, 1-16. С. 31–33.
Там же. Книга XIV, глава11. С. 33–38.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 41, 42.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XV, глава 4. С. 46–48.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 46.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2.С. 317, 318.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XV, глава 8. С. 60.
Там же. Книга XV, глава 8. С. 60, 61.
Там же. Книга XVI, глава 12. С. 98—104.
Там же. Книга XVII, глава 8. С. 123, 124.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2. С. 321, 322.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XVII, глава 12. С. 131, 132.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 2. С. 327–329.
Там же. Т. 2. С. 333–340.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XIX, глава 11. С. 185, 186.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 120.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 121.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XX, глава 7. С. 205–207.
«Письмо Августа Юлиана Августу Констанцию» // «Император Юлиан. Сочинения». С. 336.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XX, главы 8—11. С. 208–213.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XX, глава 11. С. 213–218.
Там же. Книга XXI, главы 7-11. С. 232–239.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 48. С. 75.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. В 5 т. Т. 1. М., 2001. С. 115.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXI, глава 15. С. 249.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 218.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Второе обличительное слово на царя Юлиана, глава 17 // Святитель Григорий Богослов. Творения. В 2 т. Т. 1. М., 2007. С. 114.
Спасский А.А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). Сергиев Посад, 1906. С. 291.
Спасский А.А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). Сергиев Посад, 1906. С. 292.
Спасский А.А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). Сергиев Посад, 1906. С. 296.
Там же. С. 299, 300.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 218.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 189.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 73, 74.
Спасский А.А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. С. 317–319.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 75–77.
Там же. С. 79.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 229.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 81.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 212, 213.
Там же. С. 214.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 43.
Лебедев А.П. Вселенские Соборы IV и V веков. Обзор их догматической деятельности в связи с направлениями школ Александрийской и Антиохийской. СПб., 2004. С. 102.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырёх первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 230, 231.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. С. 322.
Там же. С. 329.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 82, 83.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 83.
Там же. С. 84, 85.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 207.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырёх первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 235, 236.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 236, 237.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 89, 90.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 249.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 95, 96.
Там же. С. 99.
Там же. С. 99, 100.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 420.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XVII, глава 7. С. 121, 122.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 101–104.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 272, 273.
Там же. С. 274.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 21.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. С. 408–412.
Там же. С. 413.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. С. 412, 413.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 277, 278.
См., напр.: Гиббон Э. История упадка и разрушения Великой Римской Империи. Т. 2. С. 278, 296, 308.
Шафф Филип. История христианской Церкви. В 4 т. Т. 3. СПб., 2007. С. 33.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 214.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 217, 218.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 16.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 16. С. 216, 217.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 16. С. 299.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 43.
Там же.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга II, глава 12.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 3.
Святитель Афанасий Великий. К епископам Египта и Ливии — окружное послание против ариан // Святитель Афанасий Великий. Творения. В 4 т. Т. 2. М., 1994. С. 17.
Святитель Афанасий Великий. Защитительное слово Афанасия, архиепископа Александрийского, пред Царем Констанцием // Там же. Т. 2. С. 43, 63.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXI, глава 16. С. 249–251.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 38.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 214.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 3. С. 61.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 40. С. 73.
Там же, глава 35. С. 71.
Там же, глава 36. С. 71, 72.
Там же, глава 37. С. 72.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 37. С. 72.
«Похвальное слово Царице Евсевии»// «Император Юлиан. Сочинения». СПб., 2007. С. 320, 321.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 82–85.
Там же. С. 78–81.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, главы 22 и 23. С. 67, 68.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, главы 25, 26. С. 68.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 2.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 91, 92.
Там же. С. 93, 94.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 7. С. 263, 264.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 99, 100.
«Похвальное слово Царице Евсевии». С. 321.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 104, 105.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 3.
Сидаш Т.Г. Император Юлиан // «Император Юлиан. Сочинения». С. 9.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 107, 108.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XVI, глава 10, 18. С. 89.
Сидаш Т.Г. Император Юлиан. С. 7, 8.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 1. С. 256.
Там же. Книга XV, глава 5. С. 77, 78.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой // Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец. Рязань, 2003. Отрывок 26. С. 97.
Там же. Отрывок 27. С. 98.
Там же. Отрывок 28. С. 99.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой // Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец. Рязань, 2003. Отрывки 18, 25. С. 92, 96.
Там же. Отрывок 25. С. 97.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 3.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 47.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 158, 159.
Там же. С. 168–170.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 26, 27. Ср.: Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Фео-филакта. С. 53.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXIII, глава 1. С. 295.
Алфеев Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 296, 297.
Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. С. 219, 220.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, главы 9, 10. С. 275, 276, 278.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 48.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 3. С. 258, 259.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 4.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 5. С. 262.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 275, 276.
Там же. С. 285.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 1. С. 123.
Успенский Ф.И. История Византийской империи. Т. 1. С. 125.
Там же. С. 122.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 307, 308.
Там же. С. 308, 309.
«Послание к жителям Эдессы» // «Сочинения императора Юлиана». С. 302.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 311, 313.
Там же. С. 318, 319.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 7.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 330, 334.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 49.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 342, 343.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 353, 354.
Там же. С. 361, 362.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 11. С. 279, 280.
Там же. Книга XXII, глава 9. С. 276.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 8. С. 265.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Второе обличительное слово на царя Юлиана, глава 8. С. 110.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. М., 2008. С. 15, 16.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXII, глава 11. С. 279, 280.
Феодорит Кирский. Церковная история. Книга III, глава 21.
Алфионов Я. Император Юлиан и его отношение к христианству. С. 364, 365.
Марцеллин Аммиан. Книга XXII, главы 12, 13, 14. С. 282–285.
Там же. Книга XXIII, глава 2. С. 297, 298.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 23, 24.
Там же. С. 24, 25.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 32, 33.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXIV, главы 2, 3. С. 330–333.
Там же. Книга XXIV, глава 4. С. 336–339.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXIV, глава 6. С. 342–345.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С.3 9, 40.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 1. С. 350, 351.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 3. С. 357, 358.
Там же. Книга XXV, глава 9. С. 375, 376.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 5. С. 364.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 10. С. 378.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Второе обличительное слово на царя Юлиана, глава 15. С. 112.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 6. С. 366.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 8. С. 369, 370.
Там же. Книга XXV, глава 8. С. 371–373.
Кравчук Александр. Императоры. С.545.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 75, 78.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. СПб., 2008. С. 121.
Кравчук Александр. Императоры. С. 546.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXV, глава 10. С. 378.
Буданова В.П. Великое переселение народов. Лекция 2.
Там же.
Спасский А.А. Германцы, их быт и союзы // Спасский А.А. Лекции по истории западно-европейского Средневековья. СПб., 2006. С. 65.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. СПб., 2008. С. 62, 63.
Кравчук А. Галерея Римских императоров. М., 2009. С. 31.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. СПб., 2004. С. 33.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 64, 65.
Буданова В.П. Великое переселение народов. Лекция 3.
Григорий Турский. История франков. Книга II, глава 9. М., 2009. С. 100, 104.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 74.
Альфан Луи. Великие империи варваров. От Великого переселения народов до тюрских завоеваний XI в. М., 2006. С. 12.
Спасский А.А. Германцы, их быт и союзы. С. 64, 65.
Альфан Луи. Великие империи варваров. От Великого переселения народов до тюркских завоеваний XI в. С. 13, 14.
Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 201, 202.
Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. СПб., 2003. С. 67.
Оболенский Д.Д. Византийское содружество наций. Шесть византийских портретов. М., 1998. С. 291.
Спасский А.А. Эпоха Великого переселения народов и ее ближайшие результаты // Спасский А.А. Лекции по истории западно-европейского Средневековья. С. 76, 77.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 77, 78.
Буданова В.П. Великое переселение народов. Лекция 3.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 153.
Альфан Луи. Великие империи варваров. От Великого переселения народов до тюркских завоеваний XI в. С. 17.
Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. М., 2008. С. 39, 40.
Аллар Поль. Христианство и Римское государство от Нерона до Феодосия. С.233.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVI, глава 1. С. 383.
Кравчук Александр. Императоры. С. 548.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XVI, глава 11. С. 91.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 80.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXX, глава 8. С. 529–532.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 91.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXX, глава 9. С. 532, 533.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVIII, глава 1. С. 445–454.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVI, глава 2. С. 385, 386.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVI, глава 4, С. 389.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 92.
Там же. С. 93, 94.
Там же. С. 95.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 97–100.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 6. С. 423, 424.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 6, главы 7, 8. С. 399–404.
Там же. Книга XXVI, глава 9. С. 405, 406.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 6, главы 7, 8, глава 10. С. 408, 409.
Там же. Книга XXXI, глава 14. С. 569, 570.
Там же. Книга XXVII, главы 1, 2. С. 412–414.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 38. С. 103, 104.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 56.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 12. С. 437–440.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 12. С. 437–440.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXIX, глава 2. С. 475–480.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXX, глава 6. С. 525, 526.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 43. С. 107, 108.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 118.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 64.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXXI, глава 12, 13. С. 563–569.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 203, 204.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 235, 236.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 236, 237.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 238, 239.
Там же. С. 241.
Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. Сергиев Посад, 2006. С. 28, 29.
Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. Сергиев Посад, 2006. С. 40–42.
Там же. С. 44.
Там же. С. 58–60.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 258–260.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 261, 262.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 264, 265.
Там же. С. 266.
«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово утешительное на смерть императора Валентиниана Младшего» // Христианские императоры Рима. С. 180, 184, 185.
Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. С. 70.
«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово утешительное на смерть императора Валентиниана Младшего». С. 176.
Там же. С. 186.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 415–417.
Лебедев А.П. Вселенские Соборы IV и V веков. С. 106, 107.
Там же. С. 107.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. М., 2007. С. 121, 122.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 434–440, 450.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 452.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 331, 332.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 457, 458.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 460–462.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 236.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 335.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 113.
Там же. С. 117.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 65, 66.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 471–473.
Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. С. 51, 52.
Там же. С. 71.
«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово утешительное на смерть императора Валентиниана Младшего». С. 180, 181.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 207.
«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово на смерть Феодосия Великого» // Христианские императоры Рима. С. 197, 201.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. М., 1884. С. 55, 56.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 265, 266.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви // Христианские императоры Рима. С. 40.
Марцеллин Аммиан. Римская история. Книга XXVII, глава 8. С. 428, 429.
Там же. Книга XXVIII, глава 3. С. 456, 457.
Там же. Книга XXVIII, глава 5. С. 466, 467.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 41.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 205, 206.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 209, 210.
Кулаковский Ю.А. История Византии. В 3 т. Т. 1. Спб., 2003. С. 162, 163.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 50. С. 114, 115.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 211, 212.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 61. С. 122, 123.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 43, 44.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 164.
Там же. Т. 1. С. 167, 168.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 165.
Там же. Т. 1. С. 165
Там же. Т. 1. С. 166.
Святитель Иоанн Златоуст. Беседа двадцать первая // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. В 6 т. Т. II. Книга 1. М., 2006. С. 303.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 47, 48.
Васильев А.А. История Византийской Империи. В 2 т. Т. 1. СПб., 1998. С. 137, 138.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 48.
«Святого Отца нашего Амвросия Медиоланского на смерть Феодосия Великого». С. 202.
«Святого Отца нашего Амвросия Медиоланского на смерть Феодосия Великого». С. 202.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 351, 352.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 51, 52.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 31.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 277, 278.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 71.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 50, 51.
«Святого отца нашего Амвросия Медиоланского слово утешительное на смерть императора Валентиниана Младшего». С. 202.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 56, 57.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 52.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 281, 282.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 66.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 475.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 66.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 141.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 227.
Там же. С. 228.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 254–257.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 143.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 143, 145.
«Слово св. Григория Назианзина, произнесенное в присутствии ста пятидесяти епископов Собора» // ДВС. Т. 1. С. 113, 114.
«Послание Римской церкви от епископов, собиравшихся в Константинополе» // ДВС. Т. 1. С. 126.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 321–323.
ДВС. Т. 1. С. 100.
«Послание Святого Собора к благочестивейшему императору Феодосию Великому с приложением поставленных Отцами правил» // ДВС. Т. 1. С. 116.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 633, 634.
ДВС. Т. 1. С. 100.
Спасский А. История догматических движений в эпоху Вселенских Соборов (в связи с философскими учениями того времени). Т. 1. Тринитарный вопрос (история учения о Св. Троице). С. 635, 636.
Там же. С. 645, 646.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 55, 56.
Там же. С. 58.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 55, 56. С. 58, 59.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 55, 56. С. 58, 59. С. 63, 64.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 148, 149.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 32.
Адамов И.И. Святитель Амвросий Медиоланский. С. 73, 74.
Вертеловский И. О заслугах императора Феодосия Великого по отношению к вере и Церкви. С. 84.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 74. С. 129. s^ff^274/*l^’
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 337.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 170.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 15.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 171.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 560.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 340, 341.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 64. С. 125.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 161, 162.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 171, 172.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 172.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 175, 176.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 176, 177.
Там же. С. 179, 180.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 180, 181.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 182.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 183.
Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 50, 51.
Эвнапий Сардиец. Продолжение истории Дексипповой. Отрывок 82. С. 134.
Асмус Валентин, протоиерей. Святитель Епифаний Кипрский // Журнал Московской Патриархии. 2003. № 5. С. 70.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 96.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 563, 564.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 186–189.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 49–51.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 570–573.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 75.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 190, 191.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 77
Святитель Иоанн Златоуст. Слово на начало Святой Четыредесятницы, об изгнании из Рая Адама и о дурных женах // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творения. В 6 т. 6. Книга 2. М., 2006. С. 484.
Лебедев А.П. «Собор при Дубе» (403 г.), или Тяжкое испытание в жизни святого Иоанна Златоуста // Лебедев А.П. Церковно-исторические повествования из давних времен христианской Церкви. СПб., 2004. С. 138–143.
Там же. С. 147–150.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 166.
Лебедев А.П. «Собор при Дубе» (403 г.), или Тяжкое испытание в жизни святого Иоанна Златоуста. С. 154, 155.
Святитель Иоанн Златоуст. Письмо Иннокентию, епископу Римскому // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. 3. Книга 2. М., 2006. С. 195, 196.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 192–194.
Святитель Иоанн Златоуст. Письмо Иннокентию, епископу Римскому. С. 197.
Святитель Иоанн Златоуст. Беседа по возвращении из первой ссылки // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. 3. Книга 2. С. 75, 76.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 190.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 80. С. 85.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 77.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 201.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 215, 216, 220.
Там же. С. 225, 226, 227.
Тьерри Амадей. Св. Иоанн Златоуст и императрица Евдоксия. С. 245.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 196, 197.
«Сакра Гонория Августа, посланная к Государю Востока Аркадию» // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. 3. Книга 2. С. 208.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 199, 200.
Асмус Валентин, протоиерей. Святитель Епифаний Кипрский. С. 74.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 78, 79.
Там же. С. 78.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 345, 346.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 376–379.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 388–390.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века (от V до XVI столетия). С. 46–48.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 392–395.
Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг // Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец. С. 150, 151.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 141.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. СПб., 2004. С. 44, 45.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 143.
Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 151.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 144–146.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 46, 47.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 219.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 75.
Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 153.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 476–478.
Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 157.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 480, 481.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 147.
Васильевский В.Г. Лекции по истории Средних веков. С. 484, 485.
Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 162.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 245.
Там же. С. 248, 249.
«Послание папы Целестина к Феодосию Младшему, августу» // ДВС. Т. 1. С. 521.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 139, 140.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 222, 223.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 224.
Там же. Т. 1.С. 225, 226.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 226.
Там же. Т. 1. С. 227, 228.
Там же. Т. 1. С. 228.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 596.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 228, 229.
Там же. Т. 1. С. 232.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 80, 81.
Кулаковский Ю.А. История Византии. С. 84.
Там же. Т. 1. С. 253, 254.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 233.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами // Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. М., 1993. Книга 1, глава III, 6, 7. С. 182.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 83.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава III, 9. С. 182, 183.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 565, 566.
Там же. Т. 3. С. 567.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 234.
«Жития святых святителя Дмитрия Ростовского». Книга 12. М., 1911. С. 52, 57, 58, 60, 65.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 234, 235.
Там же. Т. 1. С. 236.
Загурский Л.Н. Элементарный учебник римского права. Общая часть. Выпуск I. Харьков, 1897. С. 2, 3.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 238.
Пухта Г.Ф. История римского права. М., 1864. С. 519–521.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 293.
Иоанн Никиусский. Хроника // Евагрий Схоластик. Церковная история. СПб., 2006. Глава LXXXVII. С. 541.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 193.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 240.
Иоанн Никиусский. Хроника. Глава LXXXVII. С. 542.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 240.
Иоанн Никиусский. Хроника. Глава LXXXVII. С. 540, 541.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 241, 242.
Там же. Т. 1. С. 241.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 243.
Там же. Т. 1. С. 244.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 252.
Там же. Т. 1. С. 258, 259.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 255.
Там же. Т. 1. С. 261, 262.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 262.
Прииск Панийский. Сказания // Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. Сказания Прииска Паний-ского. Отрывок 6. С. 464.
Люттвак Эдвард. Стратегия Византийской империи. М., 2010. С. 86–88.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 90.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 199, 200.
Малала Иоанн. Хронография // Евагрий Схоластик. Церковная история. СПб., 2006. С. 484.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 292.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 293–295.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. Минск, 2006. С. 380.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 93.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава III, 10–12. С. 183.
Олимпиодор Фивянин. Выписки из исторических книг. С. 165.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава III, 14–26. С. 183, 184.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 3. С. 576, 577.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 4. М., 2008. С. 19.
Там же. Т. 4. С. 20.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 237.
Прииск Панийский. Сказания. Отрывок 12. С. 511.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 268.
Прииск Панийский. Сказания. Отрывок 13. С. 511.
Гиббон Э. Закат и падение Римской империи. Т. 4. С. 25.
Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 162, 163.
Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 170, 171.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века. С. 72.
Люттвак Эдвард. Стратегия Византийской империи. С. 75, 76.
Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 174.
Томпсон Э.А. Гунны. Грозные воины степей. С. 178, 179.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава IV, 28. С. 188.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава IV, 16–23. С. 187.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века. С. 74, 75.
Там же. С. 78, 80.
Малала Иоанн. Хронография. С. 483.
Грегоровиус Фердинанд. История города Рима в Средние века. С. 90.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 13–15.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 30.
Соколов Василий, священник. Леонтий Византийский: его жизнь и литературные труды // «Леонтий Византийский. Сборник исследований»: сб. исследований под ред. А.Р. Фокина. М., 2006. С. 192.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 18, 19, 22.
«Беседа Прокла, епископа Кизического, говоренная в присутствии Нестория в великой Константинопольской церкви, о вочеловечении Господа Нашего Иисуса Христа, о том, что Святая Дева Мария есть Богородица и что родившийся от нее не есть Бог только и не есть человек только, но Эммануил, который есть вместе Бог и человек, неслитно и непреложно» // ДВС. Т. 1. С. 138.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 23, 25.
«Прошение диакона Василия и прочих монахов» // ДВС. Т. 1. С. 205.
«Послание Кирилла, епископа Александрийского, к Несторию, когда узнал о неправильном образе его мыслей» // ДВС. Т. 1. С. 143.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 38, 39.
«Послание Кирилла, епископа Александрийского, к Целестину, епископу Римскому» // ДВС. Т. 1. С. 157.
«Послание Целестина Кириллу» // ДВС. Т. 1. С. 162.
«Послание Целестина к клиру и народу Константинопольскому» // ДВС. Т. 1. С. 179.
Дворкин А.Л. Очерки по истории Вселенской Православной Церкви. Нижний Новгород, 2008. С. 881.
«Грамота императоров Феодосия и Валентиниана к епископу Александрийскому Кириллу» // ДВС. Т. 1. С. 208, 209.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 239, 240.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 44, 45.
Там же. С. 56–58.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 59–62.
«Высокая грамота, посланная в Александрию к епископу Кириллу и к епископам областных митрополий» // ДВС. Т. 1. С. 210, 211.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 64, 65.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 251.
«Высочайшая грамота, посланная святому собору чрез придворного сановника Кандидиана, которому поручено и наблюдение благочиния на соборе» // ДВС. Т. 1. С. 213.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 79, 80.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 81–83.
«Послание Иоанна Антиохийского к Кириллу» // ДВС. Т. 1. С. 214.
«Записка о деяниях восточных епископов, в которых они низлагают святейших Кирилла и Мемнона и отлучают от общения всех, присутствовавших на святом соборе» // ДВС. Т. 1. С. 282.
ДВС. Т. 1. С. 218–222.
«Донесение св. Собора благочестивейшим государям о низложении Не-стория» // ДВС. Т. 1. С. 270–273.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 95–98.
Записка о деяниях восточных епископов, в которых они низлагают святейших Кирилла и Мемнона и отлучают от общения всех, присутствовавших на святом соборе» // ДВС. Т. 1. С. 286.
ДВС. Т. 1. С. 308, 309.
Там же. С. 400.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 273–275.
«Послание собора к императорам об освобождении Кирилла и Мемнона» // ДВС. Т. 1. С. 384, 385.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 277, 278.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 279.
«Список с императорского послания к Иоанну, епископу Антиохийскому, о мире и единении святых церквей, посланного через Аристолая, трибуна и нотария» // ДВС. Т. 1. С. 530.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 280–282.
«Послание Кирилла, архиепископа Александрийского, к Иоанну, епископу Антиохийскому, отправленное с Павлом, епископом Эмесским» // ДВС. Т. 1. С. 540.
ДВС. Т. 1. С. 512, 513.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 287, 289.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 317, 318.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 202, 203.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 94, 95.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 206, 207.
ДВС. Т. 2. С. 92–95.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 112–130, 159, 160.
Там же. С. 232–234.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 234, 235.
«Послание блаженной памяти самодержца Феодосия к почтеннейшему Диоскору, епископу Александрийскому» // ДВС. Т. 2. С. 68; «Послание самодержца к Диоскору Александрийскому» // Там же. С. 73.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 243.
«Записка Феодора, диакона Александрийского, поданная против Диоскора (папе Льву и Собору Халкидонскому)» // ДВС. Т. 2. С. 254–256; «Записка Афанасия, пресвитера Александрийского, поданная святому Собору против Диоскора» // ДВС. Т. 2. С. 259–261.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга 1, глава 10. С. 79.
«Высочайшая грамота, писанная Диоскору, почтеннейшему епископу Александрийскому» // ДВС. Т. 2. С. 70, 71.
ДВС. Т. 2. С. 78, 79.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 256–258.
ДВС. Т. 2. С. 207.
ДВС. Т. 2. С. 207, 208.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 263, 264.
ДВС. Т. 3. СПб., 1996. С. 28, 29.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 265.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 267, 268.
«Ответное послание Феодосия к Валентиану» // ДВС. Т. 2. С. 45.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 278.
«Послание Льва, епископа города Рима, к императору Феодосию, которым просит его, чтобы особенный собор был назначен в Италии и более ни в каком ином месте; потому что собор Эфесский составлен был вопреки канонам (и деяния его считаются незаконными и неправильно совершенными)» // ДВС. Т. 2. С. 34.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 98.
Гийу Андре. Византийская цивилизация. Екатеринбург, 2005. С. 183, 184.
Барсов Т. Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью. СПб., 1878. С. 4, 5.
Лебедев А.П. Духовенство древней Церкви. СПб., 2003. С. 208, 209.
Св. Ириней Лионский. Против ересей. Книга III, глава 3, 1. СПб., 2008. С. 222.
Там же. Книга III, глава 3, 4. С. 224.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. СПб., 2008. С. 58–63.
Памфил Евсевий. Церковная история. Книга 7, глава 30. С. 346.
Бриллиантов А.И. Лекции по истории Церкви. С. 189.
«ДВС». Т. 2. С. 66, 67.
Рожков Владимир, протоиерей. Очерки по истории Римо-католической церкви. М., 1998. С. 33.
Суворов Н.С. Римское папство до разделения церквей // Временник Демидовского юридического лицея. Книга 29. Ярославль, 1882. С. 12.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 74.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 303, 304.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 305.
Там же. С. 210.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 212.
Там же. С. 199–201.
Спасский А.А. Вопрос о подлинности правил Сардикийского собора (343 г.) // Спасский А.А. Начальная стадия арианских движений и Первый Вселенский Собор в Никее. Исследования по истории древней Церкви. СПб., 2007. С. 71, 72
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 63, 64.
ДВС. Т. 1. С. 293.
Там же. С. 301.
«Высочайшие послания, отправленные от государя нашего Валентиниа-на и блаженной памяти Плакиды и достопочтимой императрицы Евдокии к священной памяти Феодосию, чтобы он повелел созвать собор в странах Италии» // ДВС. Т. 2. С. 42.
«Послание Галлы Плакиды к Пульхерии Августе, в котором осуждается второй Эфесский собор» // ДВС. Т. 2. С. 44.
«Послание императрицы Галлы Плакиды к императору Феодосию, сыну» // ДВС. Т. 2. С. 43.
Владимир (Гетте), архимандрит. Римское папство как основа раскола Церквей, или Рим в своих сношениях с Восточной церковью. М., 2007. С. 58, 59, 73.
«Послание Римского архиепископа Льва к Константинопольскому архиепископу Флавиану» // ДВ». Т. 2. С. 14.
«Послание папы Льва ко второму собору Эфесскому» // ДВС. Т. 2. С. 27, 28.
«Послание Льва, епископа города Рима, к императору Феодосию, которым просит его, чтобы особенный собор был назначен в Италии и более ни в каком ином месте; потому что собор Эфесский составлен был вопреки канонам (и деяния его считаются незаконными и неправильно совершенными)» // ДВС. Т. 2. С. 33.
«Высочайшие послания, отправленные от государя нашего Валентиниа-на и блаженной памяти Плакиды и досточтимой императрицы Евдоксии, к священной памяти Феодосию, чтобы он повелел созвать собор в странах Италии» // ДВС. Т. 2. С. 42.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 87, 88.
Рансимен С. Восточная схизма // Рансимен С. Восточная схизма. Византийская теократия. М., 1998. С. 22, 23.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. Области восточных патриархов Православной Церкви до IX века. Казань, 1899. С. 114, 115, 118.
Люилье Петр, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. М., 2005. С. 99.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 368, 369.
Там же. С. 376, 377.
Деяния Вселенских Соборов. В 4 т. Т. 3. СПб., 1996. С. 24, 25.
Никодим (Милаш), епископ Далматинско-Истринский. Правила Православной Церкви. В 2 т. Т. 1. М., 2001. С. 256–258.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 241.
Асмус Валентин, протоиерей. Святитель Епифаний Кипрский. С. 71.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий и Евтихий. С. 243.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 149, 150.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 379, 381.
Люилье Петр, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. С. 198.
Шабанов Д. «Примат Петра» в Антиохийском патриархате и Селевкий-ском католикосе V века».
Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 2003. С. 17, 18.
Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие. М., 2003. С. 268–270.
Скарлакидис Харрис К. Святой Свет. Чудо в Святую субботу на Гробе Христа. Афины, 2011. С. 18–27.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 8.
Люилье Петр, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. С. 116, 117.
Люилье Петр, архиепископ. Правила первых четырех Вселенских Соборов. С. 203, 204.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 67, 68.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Несторий Евтихий. С. 33, 34.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 239, 240.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 70.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 240.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 75.
Барсов Т. Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью. С. 43, 44.
Барсов Т. Константинопольский патриарх и его власть над Русской Церковью. С. 48, 49.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 1. С. 104–106.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава IV, 1-10. С. 185, 186.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 100.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 101.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 1. С. 107.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 273.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 237.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 298, 299.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 706, 707.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 308.
Приск Панийский. Сказания. Отрывок 15. С. 513.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 310.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 314.
«Послание императора Маркиана к римскому епископу Льву» // ДВС. Т. 2. С. 48, 49.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 281, 282.
«Список с третьего императорского послания, отправленного к святому собору в Никее в ту пору, когда благочестивейший император задерживался еще во Фракии, о том, чтобы этот собор без замедления перешел в Халки-дон» // ДВС. Т. 2. С. 54.
ДВС. Т. 2. С. 66.
Там же. Т. 2. С. 66.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 334.
«Послание Халкидонского собора к императорам Валентиниану и Мар-киану» // ДВС. Т. 2. С. 297.
ДВС. Т. 2. С. 243, 244.
Там же. Т. 3. СПб., 1996. С. 22, 23.
ДВС. Т. 3. С. 43.
ДВС. Т. 3. С. 43, 44.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 335.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 342.
ДВС. Т. 3. С. 54.
ДВС. Т. 3. С. 56.
Там же. Т. 3. С. 68, 69.
ДВС. Т. 3. С. 71, 72.
«Деяние о Домне Антиохийском» // ДВС. Т. 3. С. 103.
«Благочестивейшим и христолюбивым, и достойно возвеличенным от Бога всяческих, августам, Валентиниану и Маркиану, прошение и моление от епископа Савиниана» // ДВС. Т. 3. С. 121.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 342, 343.
ДВС. Т. 3. С. 157.
ДВС. Т. 3. С. 158, 159.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 101.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 247, 248.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 179.
«Речь святого Вселенского Халкидонского Собора к благочестивейшему и христолюбивому императору Маркиану» // ДВС. Т. 3. С. 160, 163.
«Послание, отправленное от святого Собора к святейшему папе Римской церкви Льву (о всех вообще деяниях)» // ДВС. Т. 3. С. 168.
«Послание папы Льва к епископам, которые собирались на святом Халки-донском Соборе» // ДВС. Т. 3. С. 186.
«Его же послание к Максиму, епископу Антиохийскому» // ДВС. Т. 3. С. 187.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 366.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 131.
«Указ императоров Валентиниана и Маркиана, в котором запрещаются рассуждения о предметах христианской веры перед народом» // ДВС. Т. 3. С. 169.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 365.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 5. С. 123, 124.
«Список с высочайшей грамоты, посланной священнейшим и благочестивейшим государем нашим Маркианом, постоянным августом, к архимандритам и прочим монахам, обитающим в Элии и около нее» // ДВС. Т. 3. С. 177.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 373.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 120.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 5. С. 120–122.
Тьерри Амадей. Ересиархи V века: Нестория и Евтихий. С. 364, 365.
КарташевА.В. Вселенские Соборы. С. 366.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 152, 153.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 312.
Приск Панийский. Сказания. Отрывок 17. С. 514, 515.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 102.
Терновский С. Очерки из церковно-исторической географии. С. 237.
Приск Панийский. Сказания. Отрывок 19, 20. С. 517, 518.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 314.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 236.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 316.
Дилль Ш. Основные проблемы византийской истории. М., 1947. С. 61.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 316–318.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 319, 320.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 238.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 8. С. 128–130.
Захария Ритор. Церковная история // Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга IV, глава 6. С. 448–451.
«Послание некоторых епископов Египетского округа в пользу Тимофея, незаконного архиепископа Александрийской церкви, к императору Льву августу» // ДВС. Т. 3. С. 205.
«Послание египетских епископов и клира епископского ко Льву августу» // ДВС. Т. 3. С. 194, 195.
«Послание епископов Египетского округа к Анатолию, архиепископу Константинопольскому» // ДВС. Т. 3. С. 200.
«Список с послания императора Льва I к Анатолию, архиепископу Константинопольскому» // ДВС. Т. 3. С. 193, 194.
«Послание папы Льва к императору Льву» // ДВС. Т. 3. С. 207.
«Послание папы Льва к императору Льву» // ДВС. Т. 3. С. 206, 208.
См., напр.: «Послание епископов Европы к императору Льву» // ДВС. Т. 3. С. 210.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 107.
Захария Ритор. Церковная история. Книга 4, глава 9. С. 453.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, главы 12, 13, 14. С. 137—141.
Приск Панийский. Сказания. Отрывок 25. С. 522, 523.
Приск Панийский. Сказания. Отрывок 25. Отрывок 27. С. 524, 525.
Там же. Отрывок 31. С. 528.
Приск Панийский. Сказания. Отрывок 33. С. 530.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 324, 325.
Приск Панийский. Сказания. Отрывок 23. С. 519–521.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 326, 327.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава VI, 1–4. С. 191.
Прокопий Кесарийский. Война с вандалами. Книга 1, глава VI, 17–24. С. 193.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 111.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 330.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга II, глава 16. С. 142, 143.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 113.
Приск Панийский. Сказания. Отрывок 29. С. 526.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 324.
Там же. Т. 1. С. 330.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 108.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 331.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 111.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 331.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 111–112.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 238.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 332.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 112. Ср.: Иоанн Малала. Хронография // Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга XIV. P. 371. С. 485.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах // «Византийские историки Дексипп, Эвнапий, Олимпиодор, Малх, Петр Патриций, Менандр, Кандид, Ноннос и Феофан Византиец». Отрывок 2. С. 176.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 333, 334, 340–342.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 349.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 1. С. 174, 175.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 239, 240.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 345.
Там же. Т. 1. С. 348.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 3. С. 177, 178.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 1. С. 175.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывки 4, 5. С. 178, 179.
Там же. Отрывок 11. С. 183.
Там же. Отрывок 7. С. 180.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 11. С. 183, 184.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 351, 352.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 352.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 8. С. 181.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 9. С. 182.
Там же. Отрывок 10. С. 182.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 8. С. 189.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 357.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 118.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 353.
Иоанн Никиусский. Хроника // Евагрий Схоластик. Церковная история. Глава LXXXVIII. С. 546.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 4. С. 180, 181.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 372.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 5. С. 184.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 115.
Там же. С. 116.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 354, 355.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 7. С. 188.
Иоанн Никиусский. Хроника. Глава LXXXVIII. С. 547.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 390, 391.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 244.
Иоанн Малала. Хронография. Книга XV. P. 387. С. 492.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 120, 121.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 357, 358.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 118, 119.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 12. С. 184, 185.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 324.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 54.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 13. С. 185, 186.
Малх Филадельфиец. Византийская история в семи книгах. Отрывок 14. С. 187.
Там же. Отрывок 16. С. 188.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 363–367.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 25. С. 215, 216.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 369, 370.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 389, 390.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 26. С. 216.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 120.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 368, 369.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 27. С. 220, 221.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 372.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 122.
Там же. С. 122, 123.
Иоанн Малала. Хронография. Книга XV. P. 389. С. 493, 374.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 125.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 53.
Там же. С. 59.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 377–379.
Шкаренков П.П. Королевская власть в остготской Италии по «Variae» Кас-сиодора. Миф, образ, реальность. М., 2003. С. 23.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 70, 71.
Там же. С. 82, 83.
«История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768 гг.): Сб. ст. / Под ред. М.М. Стасюлевича. СПб., — М., 2001. С. 243.
Шкаренков П.П. Королевская власть в остготской Италии по «Variae» Кас-сиодора. Миф, образ, реальность. С. 42–44.
Там же. С. 56.
Герцберг Г.Ф. История Византии. М., 1896. С. 5.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 73.
Там же. С. 80.
Захарий Ритор. Церковная история. Книга V, глава 5. С. 461.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 119.
Захарий Ритор. Церковная история. Книга V, глава 6. С. 462.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 12. С. 196.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 388.
Захарий Ритор. Церковная история. Книга V, глава 7. С. 464.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 380, 381.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 14. С. 198–200.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 247.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 378.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 249.
Болотов В.В. История Церкви в период Вселенских Соборов. С. 390, 391.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 93, 94.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 21. С. 208, 209.
Карташев А.В. Вселенские Соборы. С. 381.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 125.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 476.
Захарий Ритор. Церковная история. Книга VI, глава 1. С. 471.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 17. С. 204, 205.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 386.
Терновский Ф.А., Терновский С.А. Греко-восточная церковь в период Вселенских Соборов. Чтения по церковной истории Византии от императора Константина Великого до императрицы Феодоры (312–842). С. 248.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 126.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 384, 385.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 127.
Там же. С. 128.
Межерицкий Я.Ю. «Республиканская монархия»: метаморфозы идеологии и политики императора Августа. М. — Калуга, 1994. С. 179, 180.
Кравчук А. Галерея Римских императоров. М., 2009. С. 28, 29.
Покровский И.А. История римского права. С. 187, 188.
Хвостов В.М. История римского права. М., 1908. С. 169, 170.
Хвостов В.М. История римского права. М., С. 171, 172.
Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. СПб., 2008. С. 130.
Боголепов Н.П. Учебник истории римского права. М., 2004. С. 15, 16.
Вальденберг В.Е. Государственное устройство Византии до конца VII века. С. 21, 22.
Боголепов Н.П. Учебник истории римского права. С. 18.
Вальденберг В.Е. Государственное устройство Византии до конца VII века. С. 27, 28.
Хвостов В.М. История римского права. С. 172, 173.
Махлаюк А., Негин А. Римские легионы в бою. М., 2009. С. 80, 82, 83.
Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. С. 29, 30.
Боголепов Н.П. Учебник истории римского права. С. 452.
Вальденберг В.Е. Государственное устройство Византии до конца VII века. С. 24.
Энман А. Легенда о Римских царях, ее происхождение и развитие. СПб., 1896. С. 124 126, 127, 142.
Гримм Э. Исследование по истории развития римской императорской власти. В 2 т. Т. 2. СПб., 1901. С. 283, 284.
Лашкарев П.А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. Киев — СПб., 1889. С. 5, 6.
Фюстель де Куланж. Древняя гражданская община: исследование о культе, праве и учреждениях Греции и Рима. М., 1903. С. 150.
Там же. С. 153.
Тит Ливий. История Рима от основания города. В 3 т. Т.1. М., 1989. Книга III, 39 (3, 4). С.148, 149.
Фюстель де Куланж. Древняя гражданская община: исследование о культе, праве и учреждениях Греции и Рима. С.153.
Лашкарев П.А. Право церковное в его основах, видах и источниках. Из чтений по церковному праву. С. 155, 156.
Аверинцев С.С. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1997. С. 128.
Загурский Л.Н. Элементарный учебник римского права. Общая часть. Выпуск I. Харьков, 1897. С. 96, 97.
Суворов Н.С. Объем дисциплинарного суда и юрисдикции Церкви в период Вселенских соборов. Ярославль, 1884. С. 14, 15.
Суворов Н.С. Объем дисциплинарного суда и юрисдикции Церкви в период Вселенских соборов. Ярославль, 1884. С. 7.
Свенцицкая И.С. Знаки власти в изображениях Римских императоров // «Власть и образ: очерки потестарной имагологии» / Под ред. М.А. Бойцова и Ф.Б. Успенского. СПб., 2009. С. 106, 107.
Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. С. 26, 27.
Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. С. 130.
Барсов Е.В. Древнерусские памятники венчания царей на царство в связи с греческими их оригиналами. С историческим очерком чинов царского венчания в связи с развитием идеи царской власти на Руси. М., 1883. С. VII, VIII.
Вальденберг В.Е. История византийской политической литературы в связи с историей философских течений и законодательства. С. 134.
Там же. С. 131, 132.
«Евсевия Памфила слово василевсу Константину по случаю тридцатилетия его царствования» // Евсевий Памфил. Жизнь блаженного василевса Константина. 3. С. 220.
Дагрон Жильбер. Император и священник. Этюд о византийском «цезаро-папизме». СПб., 2010. С. 171.
Чекалова А.А. У истоков византийской государственности: сенат и сенаторская аристократия Константинополя. М., 2007. С. 66.
Чекалова А.А. У истоков византийской государственности: сенат и сенаторская аристократия Константинополя. М., 2007. С. 70, 71.
Князький И.О. Император Диоклетиан и закат античного мира. С. 49.
Чекалова А.А. У истоков византийской государственности: сенат и сенаторская аристократия Константинополя. С. 75.
Суворов Н.С. Девять глав о свободной Церкви доктора Фридриха Маасе-на // Временник Демидовского юридического лицея. Книга 29. Ярославль, 1882. С. XXIV.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Первое обличительное слово на царя Юлиана, глава 38. С.72.
Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Второе обличительное слово на царя Юлиана, глава 17. С. 114.
Гидулянов П.В. Восточные патриархи в период четырех первых Вселенских Соборов. Из истории развития церковно-правительственной власти. Историко-юридическое исследование. С. 437, 438.
«Высочайшая грамота, посланная святому собору чрез придворного сановника Кандидиана, которому поручено и наблюдение благочиния на соборе» // ДВС. Т. 1. С. 213.
Святитель Иоанн Златоуст. Беседа на слова Апостола: «Знаем, что любящим Бога все содействует благу» (Рим. 8, 28); о терпении и о том, сколько пользы от скорбей // Святитель Иоанн Златоуст. Полное собрание творений. Т. III. Книга 1. М., 2006. С. 216.
Вернадский Г.В. Византийские учения о власти царя и патриарха // Сборник статей, посвященных памяти Н.П. Кондакова. Прага, 1926, С. 146.
Гримм Э. Исследование по истории развития римской императорской власти. В 2 т. Т. 2. СПб., 1901. С. 276.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 393, 394, 395.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 330.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 456.
Робертсон Дж. С. История христианской Церкви от апостольского века до наших дней. Т. 1. С. 477.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 32. С. 232, 233.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 397.
Там же. Т. 1. С. 398.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 399.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 35. С. 241, 242.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 333.
Там же. Т. 1. С. 344.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 131.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 422, 423.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 132, 133.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 337, 338.
Прокопий Кесарийский. Война с персами // Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. Книга I, глава 7. С. 21, 22.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 406.
Прокопий Кесарийский. Война с персами. Книга I, глава 7. С. 23, 24.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 339, 340.
Прокопий Кесарийский. Война с персами. Книга I, глава 8. С. 26.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 409, 410.
Прокопий Кесарийский. Война с персами. Книга I, глава 9. С. 29.
Успенский Ф.И. История Византийской Империи. Т. 1. С. 342, 343.
Шувалов П.В. Секрет армии Юстиниана. Восточноримская армия в 491–641 гг. СПб., 2006. С. 94, 95.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 106.
История Средних веков. От падения Западной Римской империи до Карла Великого (476–768 гг.). С. 245.
Григорий Турский. История франков. Книга II, главы 30, 31. С. 119, 120.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 108.
Лебек Стефан. Происхождение франков. М., 1993. С. 57, 58.
Григорий Турский. История франков. Книга II, глава 38. С. 129, 130.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 111–113.
Там же. С. 112.
Там же. С. 80, 81.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 43. С. 266, 267.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 433.
Иоанн Малала. Хронография. Книга XVI. P. 402. С. 496, 497.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 434, 435.
Иоанн Малала. Хронография. Книга XVI. P. 402–405. С. 497–498.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 43. С. 267, 268.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 421.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 30. С. 225, 226.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 452.
Там же. Т. 1. С. 450.
Там же. Т. 1. С. 456, 457.
Дворник Ф. Идея апостольства в Византии и легенда об апостоле Андрее. С. 131.
Гергей Е. История папства. М., 1996. С. 49.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 456.
Мейендорф Иоанн, протопресвитер. История Церкви и восточно-христианская мистика М., 2003. С. 153.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 90, 91.
Там же. С. 96.
Пфайльшифтер Георг. Теодорих Великий. С. 99–101.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 424.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 140.
Иоанн Никиусский. Хроника. Глава LXXXIX. С. 557, 558.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 141, 142.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 32. С. 233, 234.
Иоанн Малала. Хронография. Книга XVI. P. 407. С. 500.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 44. С. 270, 271.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 430, 431, 432.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 438–440.
Там же. Т. 1. С. 451.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 442, 443.
Там же. Т. 1. С. 457, 458.
Евагрий Схоластик. Церковная история. Книга III, глава 39. С. 246–248.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 450.
Феофан Византиец. Летопись от Диоклетиана до царей Михаила и сына его Феофилакта. С. 152.
Кулаковский Ю.А. История Византии. Т. 1. С. 453, 454.