Как познается Бог. Книга 1. Автобиография учёного, изучавшего Бога

О МАГИИ

К магии относится, в первую очередь, биоэнергетическое или психоэнергетическое воздействие. Второе из них — это воздействие именно энергией сознания, в отличие от использования присущих организму биоэнергий, которыми можно в целях магии тоже управлять. К магическим явлениям также относят:

— использование, например, в целительстве или для наведения порчи — камней, воды и прочих предметов, несущих значимые для воплощённых существ энергозаряды,

— управление внешними относительно своего организма энергиями,

— случаи, когда воздействие осуществляется духами или Богом, но по просьбе или приказу (духам) со стороны человека.

Да, некоторые сильные духи способны к эффектным воздействиям на материальные предметы. Примеры — известное явление польтергайста, когда в каком-то доме (для вразумления его обитателей) вдруг начинают летать, исчезать, появляться, возгораться предметы. Такое бывает не только в Европе: множество примеров такого рода описано, в частности, в прекрасной книге Б. Оля “Боги тропической Африки” [37].

Колдуны, шаманы, жрецы разных религий — не обязательно являются магами: их можно подразделить на тех, кто лишь выполняют обряды (часто — совершенно бессмысленные и не дающие никакой пользы участникам), — и тех, кто действительно овладели магией.

В магии могут использоваться вспомогательные или камуфляжные приёмы — мантры, заклинания, молитвы, жесты, музыка, танцы, обряды. Но они не “работают” сами по себе: при совершении одних и тех же действий разными людьми или даже одним и тем же человеком, но при разных его эмоциональных состояниях, — эффект может быть противоположным.

Например, осеняя крестом, можно как дарить блаженство и исцеление — так и наносить порчу. А если то же действие совершать без какого-то выраженного эмоционального отношения — то и эффекта не будет никакого.

Так например, одна знакомая мне колдунья, возомнившая себя “воином Николая Чудотворца” и исполненная ненавистью ко всем не православным, “воевала” следующим образом. Она приходила в православный храм во время богослужения, становилась позади молящихся, высматривала “подозрительных” и начинала “испытывать” их, “впечатывая” им в тела энергетические кресты своей ненависти. Она при этом искренне была убеждена, что при помощи знака креста причинить вред праведнику нельзя. Её жертвам всегда становилось плохо, и они выходили из храма. Это лишь укрепляло её убеждение в эффективности её “служения” и распаляло её воинственный пыл.

Свою деятельность она расширяла иногда и вне храмов. Например, проникала незваным гостем вместе с толпой приглашенных гостей на празднование чьей-то свадьбы, усаживалась со всеми за праздничный стол…

Многие знали её как колдунью. И однажды кто-то её пристрелил. Она после этого стала бесом, охотно занимающимся деятельностью по вреждению воплощённым людям — но теперь уже из нематериального мира…

Раньше — ещё при жизни в теле — она ненавидела меня и даже атаковала своим колдовством после того, как я — по её же просьбе — попытался помочь ей освободиться от её страшной энергетической грубости. Она тогда — из-за моего воздействия — почувствовала себя… ослабевшей в своих колдовских делах…

… Я имел с ней однажды беседу после её развоплощения. Тогда я даже удивился: почему она не ведёт себя враждебно. Она отвечала:

— Теперь-то я знаю, что ты — от Бога…

… Сейчас пишу эти строки — и в ответ на мысли о ней снова пришла она.

Да, так всегда и бывает: думаем о Боге — притягиваем к себе Его, думаем о дьяволах и бесах — притягиваем их…

Спрашиваю: чем занимаешься теперь? (С момента прошлого разговора прошли годы).

— Снимаю печати с умалишённых, — был её ответ.

Я это понял как то, что она “распечатывает” слабоумных россиян, чтобы выпустить их на арену общественно-политической жизни…

… Да, похоже её бригада работает уже давно…

Но впрочем, ведь именно в борьбе с такими — совершенствуют в себе добродетели другие — истинные герои, идущие через эту борьбу — к Совершенству! Как бы они совершенствовались, если бы не было в обществе слабоумных начальников и прочей воплощённой нечисти?

Воистину ведь: “Всё есть благо”!

* * *

Гипнотическое воздействие в любой его форме и независимо от намерений гипнотизёра — является магией, хотя об этом и не подозревают гипнотизёры-материалисты. Оно есть подавление слабой души другой — сильной. Применяемые при этом словесные формулы внушения сна, также воздействия, вызывающие утомление зрения у пациента, и т. п. — есть лишь вспомогательные приёмы для усиления подавляющего эффекта. Наиболее сильные маги-гипнотизёры в них вовсе не нуждаются: они парализуют и порабощают сознание пациента лишь своим психоэнерговоздействием.

Последнее, в частности, очень ярко продемонстрировал в своих шоу с невербальной суггестией (бессловесным внушением) — ещё в эпоху господства в России атеистического мрака — Альберт Игнатенко. Отобрав из пожелавших выйти на сцену зрителей наиболее внушаемых, он демонстрировал, в частности, такие чудеса:

Спрашивает у юноши:

— Как Вас зовут?

— Юра.

— Скажите, сколько Вам лет?

— Девятнадцать.

— Скажите ещё раз: как Вас зовут?

— Игорь Петрович.

— Сколько Вам лет?

— Пятьдесят восемь.

— Так как Вас зовут?

— Мария Ивановна.

— Сколько Вам лет?

— Девяносто.

— Мария Ивановна, как Вас зовут?

— Юра…

Или (с другим добровольцем):

— Вы можете себе представить, что сейчас здесь на сцене, прямо перед Вами, появится стеклянная стена?

— Нет.

— Вы уверены?

— Конечно!

Игнатенко хлопает в ладоши — и мужчина с изумлением ощупывает видимую только ему стену, стучит по ней кулаком…

Или:

Юноша, сидя на сцене на стуле, начинает совершать руками странные движения.

— Что Вы делаете?

— А что — не видно, что ли?

— Да я-то вижу. Но Вы зрителям скажите!

— Да козу же дою!…

Эти и множество других подобных номеров Игнатенко демонстрировал в своих шоу на пациентах, которые перед этим даже не вводились в гипнотическое состояние каким-либо из заметных для зрителей приёмов. Вот — одно из проявлений силы высоко “кристаллизованного” сознания! Вот — неразрешимая загадка для материалистов!

* * *

Магия бывает белой, чёрной и просто магией.

Первая — делание (при помощи рассматриваемых механизмов) добра. Пример — целительство.

Практикующие белую магию — развивают в себе такие аспекты Любви, как сострадание, заботу, совершенствуют себя в психоэнергетическом отношении, учатся давать очень разным людям — потребные для каждого из них советы. Если такой маг искренне ставит интересы тех, кому он помогает, выше собственных и не соблазняется жаждой денег и славы, то он — на верном пути.

Чёрная магия — это именно причинение вреда кому-либо из существ через рассматриваемые приёмы, независимо от характера побуждений к таким действиям. А побуждения могут быть очень разными: от ненависти ко всему и ко всем — до стремления отомстить за кого-то, избавить общество от какого-то негодяя и т. п.

Мотивы могут быть разные — но результат для такого мага всегда один: культивирование в себе злобы, огрубление сознания и в результате — ад.

Поэтому-то Бог и учит: Не суди, не осуждай, не гневайся; наоборот — прощай, сострадай! А судьбами всех существ — и благих, и негодяев — управляю Я! Именно Я также попускаю и беды, приходящие через злодеев, — для вразумления праведников!

“Я — управляю всеми! Не сердись ни на кого!” — так сказал Он мне после того, как моё тело было искалечено бандой учеников псевдодуховной школы. Я отказался тогда от мести, от гнева, принял тот эпизод — как указание мне от Бога на необходимость принципиальных изменений в моей собственной жизни — и получил за это много блага. А с ними — так и не раскаявшимися — разберётся Он. Ибо Он есть Вершитель судеб всех нас — и тех, кто идут к Нему, и тех, кто становятся отбросами Эволюции.

Мне, кстати, рассказывали, что у моего главного киллера после нападения на меня несколько месяцев жестоко болели и гноились руки, которыми он меня убивал; он даже лежал в больнице. И что женщина, пустившая против меня первоначальную клевету, подверглась групповому изнасилованию… Но это были ещё только намеки на необходимость раскаяния; всё остальное для них — ещё впереди: ведь по закону кармы расплата должна быть адекватна причинённым жертве страданиям.

… Эпизоды белой и чёрной магии бывают непроизвольными и произвольными.

Человек, наполненный Любовью, даже непроизвольно совершает поступки белой магии, например, исцеляя, гармонизируя души страдающих существ.

Со мной много лет тому назад произошёл такой случай. Рано утром в выходной день иду в булочную. Народу на улице — никого. Только бежит навстречу собака на трёх ногах, четвёртую поджала — видно, что очень болит. Я взмолился: “Господи! Она-то за что страдает?! Люди-то — понятно — за свои грехи! А собака…?! Исцелил бы!” — эмоция сострадания была очень сильной.

Разминулись мы с собакой. Купил я хлеб, иду обратно — опять навстречу мне она же: бежит весело, на всех четырех ногах!

Я был изумлён этим чудом! — как много раз потом изумлялся чудесам собственных — уже осознанных — целительских воздействий. Эмоция изумления у меня получилась настолько сильной — что собака даже оглянулась…

А многие люди, постоянно живущие в отрицательных эмоциях, становятся — тоже непроизвольно — источниками дискомфорта и болезней для окружающих. Про них говорят: “недобрый глаз”, “сглазил”.

Наиболее яркие примеры таких людей — спившиеся, непрерывно сквернословящие и ненавидящие весь окружающий мир.

Или к моим соседкам по бывшей коммуналке часто приходила в гости их подруга — вечно раздражённо орущая тётка с массивным телом, считавшая себя “очень культурной”. Одно из её ораний на всю квартиру запомнилось мне особенно ярко. Её возбудило то, что продавщица в магазине завернула ей жирную колбасу не в один лист бумаги, а в два (наверняка, из лучших побуждений!). Взбешённая гостья орала минут десять, раз за разом повторяя рассказ об этом “инциденте”, о том, как она “вразумляла” молоденькую продавщицу:

— Вам бы — ума — побольше! Да-да! Я ей так и сказала: Вам бы, — говорю, — ума — побольше!…

* * *

Те, кто стремятся помогать другим, — те ищут и используют приёмы утончения сознания. Это даёт улучшение качества их помощи. Но также — прокладывает им самим Путь к Совершенству.

Люди противоположного полюса, наполненные ненавистью, раздражением, самомнением, презрением, стремлением подчинить, подавить — те, напротив, поняв, что, чем грубее их энергетика, чем пуще распалились агрессивные эмоции, — тем легче они достигают успеха в социальных контактах, — те иногда даже начинают искать специальные приёмы для усиления в себе этих качеств — ради ещё более эффективного воздействия на других людей.

Такие могут даже объединяться, возникают специальные кружки и школы. Например, адепты одной из таких школ в Москве учились “стрелять из чакр” чёрными энергиями. Преподаватель посылал их отрабатывать приёмы, которым они обучались на занятиях, в православные храмы — “стрелять” сзади по удобным мишеням — неподвижно стоящим старушкам…

А про лидера другой — тоже московской — чёрно-магической школы мне рассказывали, что он практикует такую методику для усиления своих способностей: голодает несколько дней, а затем выходит из голодания на мясе с водкой…

Все такие люди бедны умом и имеют извращённую этику. Интересно, что их магические способности часто начинают проявляться — как врожденные свойства — уже с молодых лет данной земной жизни. Это указывает на то, что в прошлых своих жизнях они занимались тем же. И не исключено, что начало этого гибельного для них пути было положено в каких-то психоэнергетических кружках, где руководители не учитывали закон недопустимости обучения магии людей, несостоятельных интеллектуально и этически…

… Адепты белой магии совершенствуют себя в Любви, Мудрости и Силе, накапливают в своих судьбах положительный потенциал, готовясь к следующим — более высоким — этапам развития.

Адепты чёрной магии совершенствуют в себе наихудшие качества, готовя себя к аду и последующим воплощениям в наихудших условиях. Но их деятельность на Земле тоже находит себе место: Бог использует их злые намерения и способности для “вразумления праведников”.

Кроме магии белой и чёрной существуют ещё магические явления, не несущие в себе непосредственно этического качества, и поэтому их нельзя отнести ни к белой, ни к чёрной магии. Это, например, психотелекинез, левитация, дематериализация и материализация.

Такие чудеса демонстрировали Иисус Христос, Бабаджи, Хуан Матус и Хенаро, описанные К. Кастанедой [52–59,61], эпизоды психотелекинеза удавались россиянам Нинели Кулагиной и Валерию Авдееву, Бог творил множество подобных чудес вокруг Ури Геллера [30], запросто материализует различные предметы наш современник Аватар Сатья Саи в Индии [17,20,34,42,60], а всё, что угодно, любые чудеса — с удовольствием и изящной лёгкостью исполняет Мессия, явившийся в “западный” мир, — Дэвид Копперфильд.