Вопрос, вынесенный в заголовок, постоянно обсуждается в любой педагогической аудитории: среди учителей, научных работников, руководителей школ и органов народного образования, методистов.
Точки зрения весьма разнообразны.
Некоторые считают, что возможность творчества связана исключительно с наличием у педагога интуиции, которая якобы одним присуща от природы, а другим — нет, и приобрести ее невозможно.
Интуиция представляет собой «способность постижения истины путем непосредственного ее усмотрения без обоснования с помощью доказательства. Диалектический материализм рассматривает интуицию как непосредственное знание, как живое созерцание в его единстве со знанием опосредствованным, ранее приобретенным»[25]. Мы уверены в том, что накопление опыта, изучение творческой деятельности коллег, развитие всех сфер личности учителя, создавая предпосылки для развития интуиции, повышают вероятность творческих решений.
Есть и такая точка зрения, что научить творчеству можно, если выявить алгоритм творческой деятельности, дать его учителю и воодушевить на его реализацию.
Однако пока в педагогике универсальный алгоритм творчества не найден.
Следует ли отсюда утверждение, что научить творчеству вообще нельзя? С одной стороны, мы знаем много фактов, когда упорная работа руководителей школ с учителями рождает не только индивидуальное, но и коллективное творчество. С другой стороны, известны случаи, когда учитель много лет ходит в институт усовершенствования, на творческие семинары, записывает все лекции ученых о творчестве, выполняет рекомендации методистов, но как был он нетворческим в начале своего пути, таким и остается через два-три десятилетия работы.
Здесь уместно привести слова В. Г. Белинского, сказанные им, правда, в отношении пары «воспитатель — ребенок», но вполне применимые к иным случаям работы руководителей школы с учителем. «...Воспитатель есть садовник... Посредством прививки и дикую лесную яблоню можно заставить, вместо кислых и маленьких яблок, давать яблоки садовые, вкусные, большие; но тщетны были бы все усилия искусства заставить дуб приносить яблоки, а яблоню — желуди. А в этом-то именно и заключаются, по большей части, ошибки воспитания: забывают о природе, дающей ребенку наклонности и способности и определяющей его значение в жизни, и думают, что было бы только дерево, а то можно заставить его приносить что угодно, хоть арбузы вместо орехов»[26].
Одним словом, практика дает неоднозначный ответ на вопрос «Каждого ли можно научить педагогическому творчеству?». Многих можно, некоторых удается, если вовремя начать упорно работать с ними, с некоторыми ничего не получается.
Однако, если вопрос несколько видоизменить — так, как он сформулирован выше: «Можно ли научиться творчеству?», то ответ будет более однозначным: «Да, при большом стремлении, ясной цели, при упорстве и трудолюбии, при непрекращающейся работе по самообразованию, развитию общей культуры личности каждый учитель может стать творческим педагогом».
Исключительно велика роль науки в развитий творческого потенциала учителей. Но мы этот аспект не рассматриваем, так как он хорошо описан в литературе.
Творческий труд, творческий подход к своему делу должен сегодня быть отличительной чертой каждого интеллигента — ученого или инженера, учителя или врача. Как, разумеется, и каждого рабочего, колхозника, всех, кто честно и добросовестно трудится во имя процветания нашей Родины. В Политическом докладе Центрального Комитета КПСС XXVII съезду Коммунистической партии Советского Союза есть такие слова: «Главное, что должно обеспечить нам успех, — живое творчество масс...»[27].