Камни - тайны и таинства

Зловещая закономерность - крестоносцы всех времен и народов тяготеют к красному цвету.

Военно-религиозный орден госпитальеров, или иоаннитов основан в начале XII века в Палестине. Это было начало эпохи крестовых походов. Крестоносцы и паломники, наводнившие Святую землю, постоянно ввязывались в стычки с мусульманами. Число раненых и больных быстро росло. Возникла потребность в больницах, лечебницах, госпиталях. Появляется первый приют. Ему дают имя Иоанна Крестителя. Обязанности врачей и санитаров взяли на себя монахи. Их называли братьями-госпитальерами, или иоаннитами.

В те годы своей истории Палестина, место святынь трех религий, была, как теперь принято говорить, горячей точкой планеты. Неутихающие войны, стычки, вооруженные грабежи, набеги и налеты - вот чем была наполнена жизнь христиан и мусульман, поклонников креста и фанатиков полумесяца. Госпитальеры вынуждены были взять на себя не только лечебные, но и охранительные обязанности. Монашеский орден военизируется. Количество вооруженных монахов росло, на побережье Средиземноморья появились даже небольшие крепости. Энергичные монахи не только лечили и воевали. Постепенно (какая знакомая по истории картина) они осваивают коммерцию. Сначала фрахтовали суда для перевозки паломников, затем строили военные флотилии для охраны богомольцев и, наконец, создали флот, который занимался... пиратством. Что ж, ограбить мусульманина - богоугодное дело. Естественно, монахи, промышлявшие разбоем и пиратством, снискали себе не только сторонников. Орден госпитальеров начинает испытывать давление, противодействие, причем со стороны не только мусульман, но и конкурирующих с иоаннитами других христианнейших разбойников. Орден медленно кочует по Средиземноморью. В конце концов иоанниты закрепились на острове Мальта. Там этот орден пребывает и по сей день.

В 1798 году Великим Магистром Мальтийского ордена избирают Российского самодержца Павла I. В этом звании он находился до своей трагической гибели в 1801 году. Император Павел был неравнодушен к красному цвету. Во всяком случае на всех сохранившихся прижизненных его портретах преобладает красная гамма. И в перстень императора был вставлен, как написано в древней описи регалий Российской короны, великолепный рубиново-красный алмаз. После 1917 года было проведено исследование, которое показало, что камень этот, действительно, алмаз, но не рубиново-красный, а прозрачно-розовый. Интенсивность окраске придавала вставленная в каст перстня ярко-красная фольга.

По зловещему совпадению, последние мгновения жизни царя и магистра были связаны с красными камнями. Роковой удар, оборвавший жизнь Павла I, был нанесен массивной золотой табакеркой, инкрустированной рубинами...

Рубин - это очень твердый (9 - по Моосу) прозрачный камень красного цвета любого оттенка. Несмотря на то, что рубин, как и прочие корунды, стоит на следующей ступеньке за алмазом, он мягче алмаза в 140 раз. Название происходит от латинского ruber - красный. На Руси назывался яхонт червчатый (красный).

Шпинель - тоже драгоценный прозрачный камень, но по твердости уступающий рубину (твердость 8). Рубиновая шпинель по внешнему виду почти не отличается от рубина, хотя бывает самых разнообразных цветов. Эта схожесть привела к тому, что только в сравнительно недавние времена, в XIX веке, с развитием геологии, минералогии и специальных методов анализа рубин и шпинель удалось разделить. Русское название шпинели -лал (от арабского - красный камень).

Красные камни - не только рубин и шпинель, но и гранат (твердость 7-7,5), альмандин (твердость 7,5) принесли в Европу гунны. Они же ввели и моду на них. Триумфальное шествие красного камня по Европе длилось до конца XVI - начала XVII веков. Спрос рождал предложение: копи Бирмы, Таиланда, Афганистана поставляли на рынок сверкающий кровавый камень.

Но политические обстоятельства очень влияли на жизнь рубинового рынка.

Измученный войной Афганистан резко снизил добычу самоцветов. Неспокойно и в Юго-Восточной Азии. После разгрома режима красных кхмеров в Камбодже, Таиланд предоставил им свою приграничную территорию для размещения складов боеприпасов. С начала 80-х годов красные кхмеры контролировали 300-километровую полосу вдоль таиландско-камбоджийской границы, где находились богатейшие рубиновые россыпи. В этой зоне на территории Камбоджи работали сотни таиландских старателей, каждый из которых выплачивал красным кхмерам дань в размере ста долларов за две недели работы на приисках. Рубин здесь стал контрабандным товаром.

Перспективна добыча красного камня в Африке. В Зимбабве геологи внимательно изучают термитники. Термиты роют глубокие, на несколько десятков метров, ходы под землей, выносят частички грунта наружу и складывают из них свои надземные сооружения. Постройки эти достигают пятнадцатиметровой высоты и весьма значительного объема. Обследуя термитники можно, не прибегая к рытью разведочных шурфов, точно определить, какие породы залегают под ними. Американский фермер Алистер Фингам заметил на конусе термитника россыпные рубины. Горнорудная компания, купившая у наблюдательного фермера участок, начала разработку богатого рубинового месторождения. Есть рубины в Кении, в Танганьике...

Течет каменная река в мастерские гранильщиков, на ювелирные фабрики, на верстаки граверов и художников. Затем ограненные, оправленные, великолепные камни ложатся на бархат витрин, на плечи красавиц, в шкатулки семейных реликвий.

И десятки примет, суеверий, наговоров, табу обрамляют их сверкающие поверхности...

Рубин врачует сердце, мозг и память человека - это мнение Ивана Грозного, русского царя, первого, кто привил вкус к красному камню дворцовой аристократии.

Кто смотрит пристально на темно-красный рубин, может опьянеть от созерцания - предостережение халдейских магов. Кто яхонт червленый при себе носит, снов страшных и лихих не увидит... - рецепт из старинного русского лечебника. Индийские толкователи считали, что рубины и шпинели это окаменевшая кровь сражавшихся драконов, и рекомендовали носить эту кровь родившимся в декабре. Плутарх тоже склонялся к драконовской версии, но полагал, что это не кровь, а слезы и глаза погибших чудищ. А на Цейлоне долгое время сохранялся обычай -во время коронования король ехал по городу с большим рубином в руках, - он символизировал надежность и прочность власти, здоровье и державный ум его обладателя.

Прославленный художник и ювелир средневековья Бенвенуто Челлини считал рубин королем камней и безоговорочно верил в его целебные свойства. Следует иметь в виду, что в те годы, когда творил Бенвенуто Челлини, его родина, Италия, вела изнурительные войны и в конце концов была почти полностью оккупирована Испанией. Достать добротный, настоящий, качественный материал для работы было невероятно сложной проблемой. Может быть, поэтому утверждение Челлини по поводу того, что рубин оживляющий камень, возвращает силы и изгоняет тоску, следует понимать как радость художника, получившего возможность работать с любимым материалом. А может быть, лукавый Бенвенуто, (из хроники известно, что -Челлини был человеком авантюрным, решительным и не слишком порядочным), пытаясь раздобыть нужные для работы камни, попросту дурачил своих невежественных покровителей. Как бы там ни было, но на Западе и сейчас ссылка на его мнение о магической силе рубина продолжает кочевать из книги в книгу, причем авторы даже не пытаются объяснить причины такого толкования магических качеств камня.

Английский инфант Эдуард Уэльский по прозвищу Черный принц обладал прекрасным рубином, перешедшим затем по наследству к королю Генриху V. Новый владелец был уверен, что рубин символизирует стремление к победе, неукротимость духа, самоотверженность и, в итоге, гарантирует владельцу счастливое достижение цели. Надо признать, что у короля были основания так считать: в битве при Агинкорте на шлем короля, украшенный рубином (впоследствии названным Черным принцем), обрушился удар меча, но ни рубин, ни его обладатель не пострадали. Да и битву Генрих выиграл. Потом, правда, выяснилось, что Черный принц не рубин, а шпинель, но учитывая романтическую историю и длительную связь с Британской короной, Черный принц занимает особое место в Государственной имперской короне -его помещают в центре переднего креста.

Еще один камень из регалий Британской короны заслуживает упоминания. Это Рубин Тимура, камень покорителя народов Тимур-ленга, Тимура-хромца, Тамерлана. Вот портрет непобедимого Тамерлана, приведенный Максимом Горьким в Сказках об Италии: На его страшной седой голове - белая шапка с рубином на острой верхушке, и качается этот кровавый глаз, озирая мир... Лицо хромого - как широкий нож, покрытый ржавчиной от крови, в которую он погружался тысячи раз... А в ушах царя - серьги из рубинов Цейлона, из камней цвета губ красивой девушки...

После смерти Тамерлана Рубин Тимура долго скитался по дворцам, коронам, тронам и сокровищницам. Принадлежал он и величайшему астроному Востока внуку Тимура Мирзе Улугбеку, и Великому Моголу шаху Джехану, увековечившему себя постройкой мавзолея Тадж-Махал. Рубин Тимура украшал легендарный Павлиний трон в Дели.

О Павлиньем троне нужно рассказать особо. Парадный трон, изготовленный в 1629 году по повелению шаха Джехана лучшими камнерезами и ювелирами Индостанского полуострова, был шедевром ювелирного искусства. Изготовленный в виде развернутого павлиньего хвоста (откуда и пошло название), трон являл собой парад, феерию драгоценных камней высочайшего класса. Естественно, такое блистающее великолепие не могло не вызвать завистливых взглядов соседей. Следствием этой зависти стали изнурительные кровопролитные войны, тянувшиеся свыше двухсот лет. За это время трон, а вместе с ним и Рубин Тимура, переходя из рук в руки различных владык, побывали в Персии, Афганистане, Курдистане, возвращались в Индию и снова кочевали по дворцам и сокровищницам.

В 1849 году, после захвата английскими колонизаторами Курдистана все государственные сокровища стали собственностью Ост-Индской компании. Самые крупные из драгоценностей Павлиньего трона были вынуты из оправ и высланы в метрополию. Павлиний трон отправили в Англию на корабле Гроусвинер, однако судно потерпело аварию у берегов Восточной Африки и затонуло. Трон ушел на дно Индийского океана. Точные координаты гибели корабля неизвестны. А Рубин Тимура вместе с некоторыми другими камнями благополучно добрался до Англии, где элегантные джентльмены (по совместительству - колонизаторы и воры) преподнесли его с соответствующими церемониями своей королеве. Королева Виктория приняла дар. Сейчас камень экспонируется в Индийской комнате Букингемского дворца. И, между прочим, недавно установлено, что Рубин Тимура - тоже шпинель.

В Оружейной палате Московского Кремля можно увидеть великолепные рубины, шпинели, гранаты и турмалины, которые украшают многочисленные изделия, входившие в сокровищницу русских царей. Это, прежде всего, Шапка Мономаха, Корона царства Казанского, Корона императрицы Екатерины I, многие другие короны, а также скипетры, державы, щиты, бармы (царские оплечья), булавы, наперсные кресты, державные троны, оружие, посохи, трости, церковная утварь, серьги, браслеты, перстни. В Особой кладовой и Особой кладовой Востока в Эрмитаже находятся удивительные изделия с красными камнями - скифские, греческие, персидские, римские, индийские.

Интересный образец хранится в Золотой кладовой. Нежно-розовая шпинель, величиной со спелую сливу, прикрепленная цепью к плоской золотой розетке, на которой выгравирован парусный корабль. Эта подвеска принадлежала знаменитому английскому флибустьеру сэру Френсису Дрейку. Личность владельца подвески заслуживает отдельного рассказа.

Фрэнсис Дрейк, родившийся в середине XVI века в Девоншире в семье фанатичного протестанта, сделал своим ремеслом морской разбой. Удача неизменно сопутствовала корсару и слава его в Англии сравнима лишь с популярностью знаменитого Нельсона. В конце XVI века великие морские державы, Испания и Англия, хотя и не находились в состоянии войны, но пристально следили за географическими, а следовательно, и колониальными изысканиями друг друга. Дрейк был одним из разведчиков королевы Елизаветы. Золото, серебро, драгоценные камни, награбленные католиками-испанцами у язычников-индейцев Америки, отправлялись на специальных кораблях галеонах в метрополию. А поскольку вражда между католиками и протестантами длилась вне времени и территорий, то богобоязненный пират не считал грехом грабеж испанских галеонов. Удачливый пират был впоследствии пожалован королевой Елизаветой рыцарским титулом сэра, барона и чином адмирала.

Парадокс долгой славы Дрейка заключается в том, что не только в древних, но и в новых книгах и даже школьных учебниках этот хитрый и вероломный корсар изображен благородным борцом за истинную веру. Всю свою жизнь пират похвалялся, что не пролил ни капли испанской крови. Да, это так. На палубе его легендарного парусника Золотая лань, действительно, не пытали пленных испанцев, не вешали на реях, не отсекали рук и ног, т. е. не делали всего того, чем печально известны многочисленные предшественники и последователи великого пирата. Дрейк поступал иначе. На галеонах рубили мачты и отправляли корабли в океан плыть по воле волн. Испанцев не трогали - пусть их Бог о них позаботится. И лишенные управления корабли разбивало штормами, выбрасывало на скалы, уносило в безбрежье океанов. Люди умирали от холода, голода, безнадежности. Но пролитая кровь не пятнала риз борца за истинную веру. И прекрасная подвеска, подаренная моему дорогому пирату королевой Британии, не напоминает о тысячах несчастных, принявших мучительную смерть по его милости.

Можно предположить, что и другой известный пират, на этот раз португальский, Васко да Гама, тоже был неравнодушен к красному цвету. Во всяком случае, среди китайских, арабских и индийских судов, ограбленных этим жестоким разбойником, некоторые были нагружены бирманскими и цейлонскими самоцветами. А в судовых записях тех времен наиболее часто встречаются упоминания как раз о жемчуге, золоте и рубине. Бывшие владельцы сокровищ уже ничего не расскажут - да Гама убивал всех.

Во многих музеях мира сияет кровавым светом россыпь красных камней и изделий из них. Музеи Англии, Франции, Португалии, сокровищницы Колумбии, Бразилии, Бирмы...

Лучшими в мире рубинами считаются бирманские. Они известны и разрабатываются с XIII века. Открытие месторождения близ горы Могоу произошло случайно. Группа охотников, привлеченная криками птиц, вышла к громадному свежему оползню, на сырой земле которого каплями крови сверкали рубины. Началась хищническая, никем не регулируемая добыча. У горы вырос город старателей, добытчиков и обработчиков. Камни здесь не очень большие, но изумительной чистоты и прекрасного цвета. Королевские указы о запрете вывоза минералов из страны, жестокая государственная политика на недопущение иностранных капиталов - эти меры способствовали накоплению в Бирме громадного количества рубинов. Естественно, это разжигало предпринимательский зуд у колонизаторов, уже вкусивших прелесть дармовщины. В конце прошлого века сильнейший нажим на бирманское королевство оказывала Англия. Однако, ничего не добившись, вынуждена была отступить. В резиденцию короля прибыла французская делегация. Цели те же получить концессию на разработку сокровищ горы Могоу. Англичане, встревоженные активной деятельностью французских конкурентов, свернули свои дипломатические миссии и начали войну с Бирмой. Она оказалась недолгой. Бирма была оккупирована и подверглась неслыханному грабежу. Рубиновая лихорадка охватила всех - от солдата до генерала. Английская колониальная администрация не предпринимала ни малейших попыток прекратить преступную деятельность своих сограждан. Более того, она сама активно участвовала в грабеже королевских дворцов и сокровищниц. Английский полковник Сэлэйдин похитил национальную гордость Бирмы -один из крупнейших и красивейших рубинов в мире Нгамаук. Дальнейшая судьба прекрасного камня неизвестна.

На рудники Могоу накатывались все новые и новые волны завоевателей. Во время второй мировой войны сюда вторглись японцы. Грабежи вспыхнули с новой силой. Не принесло облегчения и вступление на территорию Бирмы союзных войск. Грабители только сменили флаг, а сама методика ограбления получила новое развитие. Предприимчивые американцы приспособили под аэродром небольшую площадку рядом с горой, и теперь на многострадальный прииск хищники буквально сыпались с неба.

Война истощила и обескровила Бирму. Разруха, голод, болезни, пришедшие в страну вместе с войной, заставили бирманцев достать из тайников фамильные драгоценности, религиозные и княжеские реликвии. Все это рубиновое великолепие шло в обмен на продукты и одежду.

Разработка рубиновых копий горы Могоу продолжается и сейчас. И хотя месторождение сильно выработано и добыча скудеет с каждым годом, тысячи бирманцев стремятся сюда в надежде найти заветный красный камень. Их не пугают тяжелейшие условия работы, опасности со стороны хищников, соседей по копи или бараку, страдания моральные и физические. Лишь бы найти...

Но нет, не только кровь и страдание отсвечивают пурпуром на музейных стеллажах. Огненный блеск печей алхимических лабораторий, окалина на обгоревших тиглях, отсвет ржавых растворов - вот что отражают музейные образцы красного камня. Первым искусственно созданным минералом был рубин. Многовековые попытки синтезировать обвеселяющий камень были безуспешными из-за слабости химии и примитивности технологии. Лишь в 1892 году французский ученый Огюст Вернейль получил первые крупицы рубина. Это была замечательная победа не только потому, что человечество получило возможность производить искусственно такой редкий и ценный материал, как рубин, но и потому еще, что открылись блестящие перспективы для синтеза или выращивания иных драгоценных камней.

Однако, как это ни печально, первый успех тоже был омрачен коммерческой возней и финансовыми авантюрами. Сотрудники лаборатории Вернейля быстро поняли, что изготовление в течение нескольких часов десятков каратов прекрасного сырья - это не только техническое достижение, но и возможность обогатиться. Нужно было лишь молчать о происхождении камней. Друзья Вернейля возили по странам Востока свои искусственные рубины -продавали, покупали, меняли - естественно, все камни были предварительно огранены. Параллельно с коммерческой деятельностью предприимчивые ученые пытались создать рубины с дефектами - пузырьками воздуха, включениями угля или рудных тел - т. е. максимально приблизить искусственный минерал к естественному, - и им многое удалось. В считанные годы рынки Европы и Ближнего Востока были наводнены вернейлевскими камнями. Цена на рубин начала стремительно падать.

Здесь необходимо сделать небольшую остановку. Дело в том, что в терминологии, будь то бытовая речь или страницы газет, книг, прейскурантов и даже специализированных изданий, мелькают слова синтезированный, искусственный, выращенный и даже рукотворный. При всей кажущейся близости смысла в этих словах есть, однако, существенная разница. Слово синтез в его химическом значении - это получение сложных материалов из более простых. То есть, если бы мы поместили в пробирку крахмал, минеральные вещества и воду, а затем путем сложных манипуляций получили картофель, это был бы синтез. Если же мы сажаем в землю картофель и затем получаем тот же продукт, то это - выращивание. А если земля эта в теплице, да еще дозированный полив, да регулируемое освещение, да... словом, это искусственное выращивание. Так и искусственный, точнее искусственно выращенный рубин. Из расплавленного оксида алюминия получают монокристалл оксида алюминия... Это - искусственное выращивание.

С Огюста Вернейля начиналась эра искусственных минералов. Сейчас ежегодное мировое производство синтетических рубинов превышает 200 тонн. Отдельные кристаллы бывают весом более 500 каратов. Искусственные камни ни в чем не уступают своим собратьям по минеральному царству. Их используют в часовой и ювелирной промышленности, электронике, оптике, астрономии.

Применяют искусственные рубины и при изготовлении наградных знаков, именного оружия, орденов. В центре высшей советской воинской награды -ордена Победа - помещена пятиконечная звезда из искусственных рубинов, украшенная бриллиантами. Общий вес драгоценных камней в знаке ордена равняется 16 каратам.

С развитием технологии и расширением производства искусственный рубин дешевеет. Сокращается добыча природного камня - гораздо выгоднее его выращивать. Даже родина красного чуда - Шри-Ланка все чаще продает туристам рубин, произведенный на заводах французской фирмы. Однако мода и спрос на красный камень остаются удивительно стойкими.

Автор, увы, не любит искусственных камней, хотя понимает, что разница между природными и выращенными может быть только в пользу последних. И поэтому он искренне рад, что есть уважаемый человек, мнение которого принципиально иное.

Подарил я перстень другу

С кровяным рубином.

Не был камень тот старинным,

Не достоин песен.

Грани будто из Гренады,

Точность до предела,

В окружении гранаты,

Но не в этом дело.

Не в горах, грома изведав,

Не из черных ямин,

Не из царства самоцветов

Вынут этот камень.

Не столетиями рос он

По законам чуда,

Где сапфировая просинь,

Зелень изумруда.

Нет, на весь ученый форум

Среди красных дымок

Вытащил его из формул

Полулеший-химик.

Оттого-то, скороспелка,

Он достоин оды,

Не фальшивка, не подделка

Кровный сын природы!

Илья Сельвинский

МОНОКЛЬ НЕРОНА

Ни пентограмма и ни крест

Меня не впустят в Рай.

Влечет за тайною Гермес

За грань, за круг, за край.

За то, что в золоте Огня

Расплавил я печаль,

Будь откровеньем для меня,

Зеленая скрижаль!

Обманут звуки и цвета,

Кристаллы лишь не лгут,

Да! - мой удел идти туда,

Где светит изумруд...

Владимир Каденко

Имя Нерона стало нарицательным. Ненависть к нему прожгла века и поколения. Император Клавдий Цезарь Нерон, последний из Юлиев, изобретательный садист, жестокость которого увековечила его имя, любил повторять: Никто из прежних принцепсов не знал, как много он может себе позволить. И Нерон, в отличие от осторожных Тиберия, Клавдия Германика, снисходительно и благожелательно выслушивал дебаты в Сенате о создании в Риме храма Божественному Нерону. Внимая сенатским лизоблюдам, он поглядывал на них в зеленый монокль. В новом храме, Золотом дворце, Дворце Солнца, построенном в центре города, устанавливают 30-метровую статую Нерона-Гелиоса. Нерон милостиво разглядывает ее в монокль...

А потом горел Рим, подожженный Нероном. Клавдий Цезарь Нерон, принцепс, император, любовался пожаром. Пламя металось по Форуму, неотвратимо пожирая строения и памятники на Эквилинском и Палатинском холмах. Горели храм Весны, храм Аполлона, храм Юпитера Статора, полыхали библиотека и портик Октавии. Бесновался пожар в базиликах Палатина, в курии Гостилии, в театре Марцелла, видевшем Нерона на своих подмостках.

Горел Вечный город...

Близорукий император снял янтарные очки и, прищуря один глаз, приставил ко второму изящный изумрудный монокль. Он рассматривал созданную им феерию огня и ужаса.

В поджоге Рима в 64 году Нерон нагло и ложно обвинил христиан, и это обвинение послужило поводом для первых массовых гонений на них и их веру. Глядя все в тот же изумрудный монокль, Нерон присутствовал на массовых казнях, при распятиях, убийствах. Ведь зеленый цвет так успокаивает.

А хронисты единодушно упоминают все тот же монокль. Цвет изумруда... Вот что пишет о нем Плиний Старший: Нет цвета, который был бы приятнее для глаз. Ибо мы с удовольствием смотрим только на зеленую траву и листвие древесное, а на смарагды тем охотнее, чем в сравнении с ними никакая вещь зелени не зеленеет.

Этот цвет до сих пор служит поводом для многолетних споров минералогов и ювелиров. Какой из оттенков зеленого цвета считать эталоном для изумруда? Какие камни лучше - уральские, колумбийские, южноафриканские? Изумруд - минерал из группы берилла, твердость 7,5-8. Семейство берилла богато драгоценными камнями самой разнообразной окраски - от густо-синего (августит), до бледно-розового (растерит). Все минералы этой группы, а их более полутора десятков, имеют одинаковую химическую формулу, примерно одинаковую твердость (7-8), все они встречаются обычно в виде призматических кристаллов, иногда очень крупных, и различают их лишь по окраске. Самым ценным считается изумруд - это яркая густо-зеленая прозрачная разновидность берилла со стойкой окраской. Цвет обусловлен примесью хрома. Некоторые образцы ценятся дороже алмаза. Точно установлено, что в горах на западном берегу Красного моря изумруды добывались почти за 2 тыс. лет до н. э., причем добыча их началась значительно раньше. Это так называемые копи Клеопатры... (В.И.Соболевский).

Изумруд хорошо знали египтяне, а через них - индусы, римляне, персы. Красота камня, высокая стоимость и прежде всего редкость создали изумруду репутацию желанного украшения для высших кругов. Добыть изумруд - купить ли за баснословную цену, отвоевать у врага, получить в виде дани считалось большой удачей. Молва наделяла счастливых обладателей изумруда необыкновенными качествами. Не будем забывать, что в древние времена иметь изумруд мог только очень состоятельный человек. Деятельность таких людей была на виду, и потому все перипетии их жизненного пути трактовались в неразрывной связи с камнем. Вот, например, какую легенду сложили о владельце замечательного изумруда, тиране острова Самос Поликрате.

Поликрат был очень удачлив во всех своих начинаниях - при нем бурно развивались торговля, искусство, просвещение, а военные походы неизменно заканчивались победами. Одержав победу в битве при Милете, Поликрат собрался выступить на Крит. Флот критян во много раз превосходил армаду самосского владыки. Однако налетевшая буря выбросила большую часть кораблей врага вместе с находившимися на них воинами на берег. Флот был разгромлен, даже не успев поднять якоря. И здесь удача не изменила Поликрату! Суеверный тиран, смущенный стойкой удачей, решил умилостивить богов и швырнул в море бесценный перстень с резным изумрудом. Но на следующий день он был обнаружен в пойманной рыбе, которую готовили для Поликрата. Боги не захотели принять жертвы. Спустя несколько лет, завлеченный врагами в Персию, Поликрат был схвачен и распят на кресте. Эту легенду использовал Шиллер в балладе Поликратов перстень .

А вот обращенные к Суламифи слова мудрого царя Соломона: Это кольцо со смарагдом ты носи постоянно, возлюбленная, потому что смарагд - любимый перстень Соломона, царя Израильского. Он зелен, чист, весел и нежен, как трава весенняя, и когда смотришь на него долго, светлеет сердце; если поглядеть на него с утра, то весь день будет для тебя легким. У тебя над ночным ложем я повешу смарагд, прекрасная моя,- пусть он отгоняет от тебя дурные сны, утишает биение сердца и отводит черные мысли. Кто носит смарагд, к тому не приближаются змеи и скорпионы. (А. И. Куприн Суламифь).

А. И. Куприн в письме к приятелю писал: Теперь роюсь в Библии, Пыляеве, потому что пишу не то историческую поэму, не то легенду о любви Соломона к Суламифи. Книга М. И. Пыляева Драгоценные камни, их свойства, местонахождение и употребление была чрезвычайно популярна во времена Куприна. Многие, читая эту книгу, принимали на веру мистические утверждения, рекомендации и запреты, которыми она полна. Сравнивая утверждения Пыляева и поэтические строки Куприна, можно заметить, что из всех мистических утверждений об употреблении и свойствах Куприн выбрал лишь самые нежные, самые трогательные.

В Магиях же и подобных им книгах об изумруде писали: Изумруд, помещенный в изголовии постели, излечивает от ипохондрии, предотвращает кошмары, успокаивает биение сердца, содействует успеху предприятия и рассеивает тоску. Изумруд не терпит нравственной нечистоты и лопается при удовлетворении преступных желаний. Толченый изумруд, принятый в питье, обезвреживает яд, колдовство и спасает ужаленных ядовитыми гадами, и положенный под язык, сообщает дар предсказания (Альберт Великий).

Изумруд толчен и принять внутрь в питие весом против седьми зерен ячменя, тогда от окорму смертного избавляет человека. Аще кто на изумруд часто зрит, тогда зрак человеческий укрепляет: и очи от прилучающихся недугов во здравии сохраняет и носящему его веселость наводит. Тот же камень, толчен в питии принят пользует прокаженных и печени желудковым болезням помогает (Старинный лечебник).

Великий Франсуа Рабле, конечно, читал подобные утверждения и, будучи человеком веселым и лукавым, не преминул упомянуть их, описывая одежды своих героев. Вот, например, панталоны Гаргантюа: На гульфик пошло шестнадцать с четвертью локтей той же шерстяной материи, и сшит он был в виде дуги, изящно скрепленной двумя красивыми золотыми пряжками с эмалевыми крючками, в каждый из которых был вставлен изумруд величиной с апельсин. А ведь этот камень, как утверждает Орфей в своей книге De Lapidibus (О камнях) и Плиний, Libro Ultimo (в своей последней книге), обладает способностью возбуждать и укреплять детородный член. Тонкость юмора Рабле заключается в том, что, по существовавшим тогда гороскопам, изумруд был камнем Венеры.

Арабы утверждали, что если перед змеей подержать изумруд, то из глаз ея польется вода, и она ослепнет. Для укрепления зрения советовали хорошенько растереть изумруд в порфире, смешать его с шафраном и прикладывать к глазам.

Древние говорили, что изумруд представляет действеннейшее из противоядий. Если человеку, принявшему яд, дать два карата изумруда с верблюжьим молоком, то он с Божьей помощью спасется: яд из него выгонит с испариной .

Интересные Лапидарии издал в XI веке епископ города Ренна (в Бретани) Марбод. В этой книге священнослужитель проявил себя исследователем и натурфилософом. Он рассматривает камни с точки зрения не коммерческой ценности, а их свойств - реальных или же мистических, но в первую очередь - филактерических. Вот, например, что он пишет об изумруде:

Все, что зеленого есть, изумруд превосходит красою;

Видов двенадцать его, говорят, существует на свете.

...............................................

Лучшая форма у тех, что имеют ровное тело:

Камень удобен такой, говорят, испытателям таинств,

Если провидеть хотят и давать по воде предсказанья.

Множит сей камень богатства, нажитые благочестиво,

В случаях всех наделяя слова убеждающей силой:

Словно само красноречье находится в камне подобном.

Если подвешен на шею,- смирит лихорадки свирепость,

Способом тем же лечить и падучей страдающих может,

Лечит лекарством зеленым поникшие в дряхлости узы

И полагают, что он отвращает неистовство бури.

И сладострастия он, говорят, умеряет порывы.

Зелени большей он может достичь и красы совершенной,

Если вином орошен и намазан зеленой оливкой.

Многие алхимики, естествоиспытатели, оккультисты проводили различные опыты: например, помещали изумруды в клетки со змеями; давали толченый изумруд как противоядие - и факты не только не подтверждались, но в ряде случаев приводили к прямо противоположным результатам - толченый изумруд, принимаемый внутрь, вызывал желудочное кровотечение. Несмотря на это, суеверия стойко держались, и мода на изумруд часто зависела от них.

Попробуем отделить здравый смысл от невежества. Физиологи и психиатры считают, что зеленый цвет незначительно, но все же влияет на психическое состояние человека. Альпинисты на восхождениях в снежно-ледовой зоне часто пользуются зелеными солнцезащитными очками. Ледовый хаос через них представляется рельефнее, четче видны объемы. Очки не только спасают от солнечных ожогов, но и помогают обрести душевное равновесие. Сказывается еще и то, что для горовосходителя зеленый цвет - цвет безопасности. Как только добрался до зоны леса, сложности, считай, позади.

Что же касается пресловутых опытов со змеями, то здесь дело, вероятно, в том, что отражение зеленого камня в глазах змеи принимали за увлажнение роговицы. Отсюда и утверждение, что польется вода .

Убеждение, что изумруд - вернейшее средство от отравления заблуждение, в основе которого громадный авторитет редкого камня, десятки легенд, сказок, фантастических преданий. Лечебные свойства изумруда ничем не подтверждены.

Однако... Русский ученый К. П. Патканов (Патканян) (1833-1883), переведший и издавший со своими комментариями Книгу истории армянского историка XVII века Аракела Таврижеци (т. е. Таврического), пишет: При лечении болезней нравственного и нервного характера, на которые воображение имеет сильное влияние, драгоценные камни играли важную роль; объявляя больному, что изумруд, повешенный у изголовья, разгоняет гипохондрию, худые сны, утишает биение сердца, рассеивает тоску и пр., врач мог рассчитывать на полный успех, имея в виду веру больного в действенность средства. Что это, как не психотерапия?

И, наконец, мнение известного врача, профессора Ю.Ф.Шульца: Драгоценные камни и полудрагоценные камни-самоцветы обладают фосфоричностью, магнетическими свойствами, содержат электричество, имеют определенную теплопроводность, т. е. вполне могут быть факторами определенного физиотерапевтического воздействия. Все это предполагает наличие в них еще во многом неясной активности, которая, возможно, окажется далеко не бесполезной и в медицине .

Изумруд был выбран алхимиками и оккультистами как камень Гермеса, как материал для создания бессмертной формулы вселенского знания. Эта субстанция получила название - Изумрудная скрижаль Гермеса Трисмегиста (Трижды Величайшего). Вот, что говорит известный знаток восточных культур, средневековых традиций и мировых религий писатель Еремей Парнов:

Средневековые алхимики как раз и приписывали Гермесу Трисмегисту так называемую Tabula Smaragdina - Изумрудную скрижаль. Этот неизвестного происхождения аллегорический отрывок, в котором можно усмотреть описание системы миров и философского камня, был признан квинтэссенцией алхимической премудрости, получившей название герметической философии.

Что же начертано на Изумрудной скрижали? Это не секрет. Алхимики во все времена охотно перепечатывают и распространяют этот апокриф. Помещаем его и мы, чтобы продемонстрировать фантастическую объемность аллегорий и толкований, которые дает этот текст.

Это верно, без обмана, истинно и справедливо! То, что внизу, как то, что вверху, и то, что вверху, как то, что внизу, для того, чтобы совершить чудеса одного и того же. И подобно тому как все предметы произошли из одного, по мысли одного, так все они произошли из этого вещества путем его применения.

Его отец - Солнце, его мать - Луна, Ветер носил его в своем чреве, Земля его кормилица. Солнце - отец всякого совершенства во Вселенной. Его могущество безгранично на Земле.

Отдели землю от огня, тонкое от грубого, осторожно, с большим искусством. Это вещество поднимается от Земли к небу и тотчас снова нисходит на Землю. Оно собирает силу и верхних и нижних вещей.

И ты получишь славу мира, и всякий мрак удалится от тебя. Это могущественная сила всякой силы, она уловит все неуловимое и проникнет во все непроницаемое, потому что так сотворен мир!

Вот источник удивительных применений... Вот почему я был назван Гермесом Трижды Величайшим, владеющим тремя отделами Всеобщей философии. Я сказал здесь все о деле Солнца .

Предлагаем читателю самому поразмыслить над этой вселенской герметической формулой. Бесполезно вымерять линейкой рационализма расплывчатые контуры мифа.

Еще одна историческая фальсификация долго не давала покоя средневековой Европе. Цитируем по книге Льва Николаевича Гумилева Поиски вымышленного царства. В 1145 г. в Западной, романо-германской, католической Европе распространился слух, потрясший воображение королей и прелатов, рыцарей и купцов, благородных дам и прекрасных куртизанок, грубых провинциальных баронов и моряков средиземноморских флотов Генуи, Венеции и Пизы - словом, всех, имевших хотя бы косвенное отношение к готовившемуся тогда второму крестовому походу. Слух был действительно глобальных масштабов.

...Некий Иоанн, царь и священник народа, живущего по ту сторону Персии и Армении, на крайнем Востоке и исповедующего христианство... пошел войной на царей Мидии и Персии... Одержав победу, названный Иоанн двинулся дальше, чтобы прийти на помощь Святой церкви. Можно себе представить, какие фантастические надежды возбудила у рекрутов крестового похода легенда о мощной поддержке восточного владыки.

Легенда обрастает подробностями. Вскоре по царским дворам Европы распространяется письмо пресвитера Иоанна, адресованное византийскому императору Мануилу Комнину. Нынешний непредвзятый читатель без труда определит в этом послании фальшивку. Письмо, в котором пресвитер Иоанн восторженно описывает свои владения, пестрит историческими, политическими, географическими, зоологическими и иными несуразностями. Нас в данной ситуации интересует лишь геологический аспект проблемы. В письме сказано: Фундамент и стены дворца и престола сложены из драгоценных камней, а цемент заменяет наилучшее чистое золото. Свод его, то есть крыша, состоит из прозрачных сапфиров, среди которых сияют топазы. За нашим столом ежедневно пирует 30 тысяч человек, не считая случайных гостей, и все они получают из наших сокровищниц подарки - коней или другое добро. Стол этот из драгоценнейшего смарагда и поддерживают его четыре аметистовые колоны... Впечатляет, не правда ли? Впрочем, судя по тому доверию, с которым отнеслись будущие крестоносцы к содержанию письма, безымянный автор грандиозной фальшивки хорошо представлял себе своего читателя.

Вернемся к зеленому блеску изумрудных кристаллов.

Высокая стоимость, мода и упрямые суеверия подвигли орды испанских конкистадоров в XVI веке на беззастенчивый грабеж колумбийских изумрудных копей. В 1567 году первая партия драгоценных камней была отправлена королю Испании. В XVII веке испанская корона располагала уже восемью шахтами. Изумруды везли за океан с вооруженным эскортом, в сундуках, опечатанных личной печатью короля. Индейцы, которых использовали на шахтах в качестве рабочей силы, гибли тысячами. Край обезлюдел...

Сравнительно недавно, уже в новейшие времена ожил изумрудный промысел в Колумбии. Предприимчивые эсмеральдерос (искатели изумрудов) бродят вдоль скальных сбросов реки Минеро в поисках удачи и богатства. Частные компании и удачливые одиночки добыли в Колумбии с 1947 по 1953 год около 3 млн. каратов изумрудов. Встречаются среди них и уникальные образцы. В Музее антропологии Боготы хранятся три самых больших изумруда Колумбии и один из самых крупных камней в мире - Эмилия весом 1795 каратов. Находится он в комнате-сейфе, охраняемой полицейским подразделением. Этот изумруд национальное достояние Колумбии.

Колумбийские прииски Мусо (в другой транскрипции Мюзо) часто дают минералы мирового класса. История этих разработок пестрит трагическими, скандальными, а подчас смешными и даже детективными подробностями. Как на всяком крупном добычном месторождении, в Мусо процветает контрабанда. Рудничный контроль и таможенные досмотры на приисках ужесточены до немыслимых пределов, и тем не менее утечка изумрудов продолжается. Некоторые исследователи оценивают убытки от контрабанды в 30% общей добычи. Ученые, побывавшие на изумрудных россыпях в Колумбии, пишут о ней с нескрываемым изумлением и, может быть, даже с симпатией к изобретательным ворам. В отчете немецкого геолога Фрица Клейна, а затем в книге его знаменитого соотечественника Герберта Банка В мире самоцветов приводятся удивительные истории об изумрудной контрабанде на колумбийских приисках.

Наемная рабочая сила - местные индейцы обычно работали на приисках по нескольку недель. Затем их ненадолго отпускали домой, к семьям. Так вот, почти все индейцы-рабочие прибывали на прииск с домашними курами. Мотивы такой единодушной любви к хохлушкам и пеструшкам разнообразны - птичка будет без меня скучать, дома ее некому кормить, курица напоминает мне о семье и т. д., и т. п. На самом деле пернатых использовали как живые контейнеры для хранения и переноски в них изумрудов. Контрабандный канал раскрылся совершенно случайно.

Г.Банк: ...один из надзирателей обнаружил действительную причину столь заботливого отношения к домашней птице. Он заметил, что куры весьма усердно склевывают изумруды. Как раз в этот день должна была быть отпущена домой очередная группа рабочих, каждый из которых имел в своем багаже по паре кур. При осмотре багажа полицейский отрубил одной курице голову и обнаружил, что ее зоб до отказа набит отборными изумрудами.

Известны случаи, когда похищенные камни прятали в посохи. Ни один индеец никуда обычно не отправится без суковатой палки с острым наконечником. Именно такие палки, выдолбленные изнутри до середины, и заполнялись крадеными изумрудами .

Характерна в этом смысле ситуация, в которую попал Фриц Клейн, некоторое время проработавший на приисках Мусо. При отъезде, дабы оградить его от неприятностей, с которыми связан весьма основательный контроль, управляющий прииска снабдил Клейна пропуском, позволяющим беспрепятственно проходить через все контрольные пункты... После предъявления пропуска Клейну не было надобности слезать с седла, поскольку он не подлежал личному досмотру. Но его провожатого, молодого индейца, который проработал на прииске несколько месяцев и теперь возвращался домой, полицейские, раздев догола, обыскали весьма методично. Даже разобрали его револьвер, проверив каждый патрон, а их было больше двадцати. Парня буквально вывернули наизнанку, и лишь после получасового досмотра путники смогли тронуться дальше. У реки, перед висячим мостом, находился второй пост, на котором повторилась та же процедура. Затем последовали еще две контрольные проверки, пока их наконец не оставили в покое, дав возможность ехать свои путем.

На следующее утро парень робко спросил у Клейна, не желает ли тот купить у него несколько зелененьких. Клейн, разумеется, отказался, но пообещал юноше не выдавать его, если он расскажет, как ему удалось провезти изумруды. Так Клейн узнал, что сам провез камни через все кордоны... под седлом своей лошади!

Еще один исторический камень и тоже из колумбийских копей Мусо занимает почетное место в великой галерее минерального царства. Это так называемый Девонширский изумруд. В 1831 году король Бразилии Дон Педро, напуганный растущими народными волнениями, отрекся от престола и бежал в Европу. По привычке опальных монархов он прихватил с собой государственную казну и национальную сокровищницу. Приют державному вору предоставило семейство герцогов Девонширских. Естественно, беглец был вынужден отблагодарить сиятельных хозяев. Так на берегах туманного Альбиона появился замечательный Девонширский изумруд. Камень имеет характерную форму шестиугольной призмы с плоским основанием. Цвет - густо-зеленый, вес 1383,95 карата. Время от времени изумруд выставляют в Бирмингемском и Британском музеях.

В Лондоне, в Букингемском дворце хранится знаменитый пояс с девятнадцатью крупными и пятьюдесятью мелкими изумрудами. Он принадлежал вождю сикхов, магарадже Ранджит-Сингху и входил в состав конской сбруи. В период англо-индийской войны этот пояс в числе других сокровищ был захвачен англичанами и в 1851 году преподнесен Ост-Индской компанией королеве Виктории. Следует заметить, что в Англии, стране, не имеющей собственных изумрудных приисков, осело множество зеленых минералов. Значительная часть их попала в Британию в результате грабежа колоний либо пиратской деятельности английских моряков.

Однажды сэр Фрэнсис Дрейк ограбил очередное испанское судно. Среди прочей добычи было найдено тяжелое золотое распятие, украшенное изумрудами. Фанатичный протестант велел переплавить католический крест и сделать из него корону. Так изумруды, став частью светского, а не церковного атрибута, очистились. Корона была подарена королеве Елизавете.

В Американском музее естественной истории в Нью-Йорке демонстрируется великолепный изумруд Патриция (632 карата), а также такие камни, как Изумруд Стефансона (1438 каратов), Гидденит-изумруд (1270 каратов), замечательный сросток кристаллов Гордость Америки (1470 каратов).

В Венской государственной коллекции экспонируется сосуд массой 2680 каратов, вырезанный в XVIII веке выдающимся ювелиром Дионисио Мизрони из темно-зеленого колумбийского изумруда. Но вот странность - несмотря на документально зафиксированные время, имя мастера и географическую принадлежность камня, стойко держится апокрифическая легенда о происхождении этого сосуда. Низвергающийся в ад Сатана потерял один изумруд из своей короны. Драгоценность превратилась в чашу. Чашу царица Савская послала царю Соломону в подарок. После Соломона чашей владел фарисей и князь иудейский Никодим. Во время тайной вечери Иисус пользовался этой чашей. После того, как Сын Божий был распят, Иосиф Аримафейский завернул тело Учителя в плащаницу, а кровь по каплям собрал в упомянутую чашу. А чаша, еще раз напомним, вырезана в XVIII веке...

Чистые, прозрачные, высокого качества изумруды обычно подвергаются огранке. Мутные камни, содержащие включения, микротрещины и дефекты равномерной окраски, как правило, шлифуют либо кабошоном, либо плоской таблицей. Специальной изумрудной огранкой принято считать восьмиугольную ступенчатую форму.

Прекрасные изумруды хранятся в Стамбуле. Эта коллекция считается крупнейшей в мире. Но самыми красивыми были, как предполагает английский минералог Герберт Смит, пять отборных резных камней, которые испанский конкистадор Фернандо Кортес подарил своей невесте. Жест Кортеса обидел королеву Испании Изабеллу, мечтавшую заполучить эти изумруды. Шедевры исчезли в 1541 году. Карл V после неудачной осады Алжира пересекал Средиземное море. На флагманском корабле Армады среди приглашенных испанских дам и высокопоставленных грандов находился и Кортес. Разыгравшийся в Средиземном море небывалой силы шторм потопил суда, многие корабли были выброшены на берег. Тогда же исчезли и легендарные изумруды Кортеса. А ведь именно изумруд, как и сапфир, считался охранным талисманом мореплавателей!

В наше время месторождения изумрудов разрабатываются в США, Австралии, Южной Африке, Индии, Пакистане, на Мадагаскаре, в Норвегии.

Богатые месторождения изумрудов есть на Полесье (Житомирская область) и Урале. Во многих музеях можно увидеть изумруды и изделия из них. В Оружейной палате хранится саккос (нагрудник) патриарха Адриана, расшитый жемчугом и изумрудами. Там же находится золотой потир (церковная чаша) матери Петра I Натальи Кирилловны Нарышкиной, украшенный изумрудами.

Экспонируются изделия с изумрудами в Алмазном фонде России, в Сергиев-Посадском музее-заповеднике, в Особой кладовой Эрмитажа. Но, пожалуй, самый интересный камень - Изумруд Коковина, хранится в Минералогическом музее имени А. Е. Ферсмана.

Его историю рассказал сам Александр Евгеньевич. Минерал примечателен тем, что, собственно, с его находки и началась история русских изумрудов. В 1831 году уральские крестьяне с прииска Сретенский нашли изумруд красивого зеленого цвета массой 11000 каратов. Командир Екатерининской гранильной фабрики обергиттенфервальтер Я.И.Коковин доложил о находке кабинету Его Величества, однако сам камень утаил. Лихоимец подвергся ревизии, был арестован и после допроса с пристрастием посажен в тюрьму, а спустя несколько дней - найден повесившимся.

Изумруд после ряда приключений попал в руки другого высокопоставленного вора - гофмейстера, директора департамента уделов Л. А. Перовского; то ли оплата карточного долга, то ли просто продажа владельцем замечательного изумруда становится известный украинский магнат князь Кочубей. Теперь Изумруд Коковина называют Изумрудом Кочубея .

Потом - революция, гражданская война и вот камень появляется в Вене. Обнищавший, промотавшийся потомок князя Кочубея распродает с аукциона коллекции и фамильные ценности. По распоряжению правительства представители Академии наук А. Е. Ферсман и В. И. Вернадский едут в Австрию и выкупают коллекцию Кочубея, большую часть которой теперь можно увидеть в Минералогическом музее.

Таков благополучный финал этой детективно-изумрудной истории. Увы, далеко не всегда возвращаются похищенные из музеев и сокровищниц камни. Кражи, совершенные в последние два десятилетия, лишили нас возможности любоваться многими великолепными камнями и изделиями из них.

1982 год. Из Музея естественной истории в Нью-Йорке украдены 25 изделий из золота и драгоценных камней. Среди камней есть и изумруды. Кража пока не раскрыта.

1983 год. Из штаб-квартиры Бразильской федерации футбола похищен всемирно известный спортивный трофей - Кубок Жюля Римэ, называвшийся также Золотой богиней. Пресса назвала это похищение кражей века. Перипетии длительного судебного расследования не сходили со страниц газет почти пять лет. Наконец грабители были найдены, преданы суду, понесли заслуженное наказание. Вместо похищенного и, как выяснилось, переплавленного Кубка, западногерманские ювелиры изготовили точную копию статуэтки. И золотой блеск богини победы Нике несколько успокоил бразильских болельщиков, футболистов, прессу. Но в сиянии крыльев знаменитой богини как-то потерялось мерцание изумрудов. Уникальные изумруды украшали полуметровый Кубок независимости, похищенный вместе с Золотой богиней. Золото нашли, изумруды исчезли...

1986 год. Ограблением прекраснейшего музея мира назвал парижский журнал Экспресс кражу драгоценностей из Национального музея антропологии в Мехико. 144 экспоната, в том числе редчайшие образцы искусства доколумбовой эпохи. Изделия из нефрита, обсидиана, бирюзы, изумруда.

1987 год. На сей раз преступление с оттенком курьеза. Миллионы шведов увидели на экранах своих телевизоров различные предметы, предназначенные для продажи на популярном аукционе. В их числе находились изумрудные украшения, очень похожие на сокровища Национального музея Стокгольма. Это были уникальные украшения знаменитой в начале века шведской певицы Кристиан Нильссон, подаренные русской музыкальной общественностью за исполнение партии Маргариты в опере Шарля Гуно Фауст на сцене петербургского Мариинского театра.

1988 год. Серия ограблений могил, пирамид и ритуальных платформ на территории северо-западного побережья Перу. Причем грабители, а это, в основном, местные жители, не пытаются сохранить изделия, а наоборот, камни выламывают, металл переплавляют. Историк Кристофер Доннан так комментирует это варварство: Мы говорим об уничтожении таких невосполняемых ресурсов Земли, как вода и нефть. Но быстрее и бессмысленнее всего исчезает археологическая летопись человечества .

К счастью, природа еще не исчерпала себя. Зеленый минерал по-прежнему попадается в лотках старателей и на лопатах шахтеров. Десять лет назад в Екатеринбургской (тогда еще Сверд-ловской) области был найден изумруд Славный уральский (вес - 3362,5 карата). А совсем недавно там же горняки извлекли на поверхность изумительный минералогический шедевр - громадный сросток кристаллов первосортного изумруда. Назвали этот уникум Шахтерская слава. Вот что пишет о нем журналист Алексей Чечулин: Алмазный фонд, думаю, вряд ли уступит лучшим хранилищам мира. И вот - новая находка. Ее особенность в том, что это не просто изумруд, а друза, то есть форма минерального образования, представленная группой кристаллов. По мнению специалистов, природа не создавала еще подобного чуда. Шахтерская слава содержит в себе несколько великолепных кристаллов весом 9 тысяч каратов. Это больше, чем в Изумруде Кочубея. Таких камней не было даже в короне Юлия Цезаря!

Одно из последних сообщений, в котором упоминаются изумруды, звучит так: Русскому кинорежиссеру Никите Михалкову за выдающийся вклад в развитие мировой культуры присвоено звание командора Ордена Почетного Легиона с вручением ленты и орденского знака с изумрудами. Октябрь 1994 года. Париж.

Закончим, однако, рассказ об изумруде, с которого началось повествование. С легендарного камня, отражавшего пожар Рима, бои гладиаторов, толпы на Форуме, оргии в императорской триклинии. С изумрудного монокля, о котором упоминают множество писателей и хронистов. Сейчас эта реликвия хранится в Ватикане. Не так давно, при составлении реестра папской сокровищницы, драгоценности Ватикана осмотрели эксперты. Они сразу же определили, что камень, вставленный в монокль Нерона, добыт на острове Зебергет в Красном море и что это не изумруд, а хризолит (оливин).

А ведь этот изумруд пропутешествовал через века по всем учебникам истории, по многим романам, поэмам, балладам...

ПОКРОВИТЕЛЬ МОРЕХОДОВ

Пускай его любимым камнем будет

Не изумруд зеленый, что находит

Разрыв-траву и отпирает клады,

Не желтый яхонт, дев приворожитель,

Да не гранат, что кровь заговорит,

А покровитель мореходов - синий

Сапфир!

Илья Сельвинский

Однажды русскому царю Иоанну IV прислали из Персии в подарок слона. Разгневанный самодержец повелел изрубить несчастное животное на куски, поскольку неразумный слон не пожелал преклонить пред ним колена. Приказание царя было исполнено. От подарка восточного владыки осталась лишь роскошная, украшенная самоцветами сбруя. Царь был доволен, ибо мнил себя большим знатоком камней.

Из дошедших до нас исторических хроник ясно, что Иоанн IV - человек, не веривший ни людям, ни документам, ни государствам, ни даже очевидным фактам,- истово верил в приметы и суеверия, связанные с камнями. Царская казна всегда была открыта для приобретения все новых и новых украшений. Постоянно озабоченный своим здоровьем, царь покупает за 70 000 рублей посох из рога единорога, богато изукрашенный самоцветами. Рукоять посоха венчал великолепный сапфир. И в перстнях царя тоже сияли синевой прекрасные камни. Сапфир - это камень согласия, камень укрощения страстей. Васильковый цвет сапфира, по свидетельству популярного в средние века философа и богослова Альберта Великого (Альберта фон Больштедта), производит мир, делает людей богобоязненными, внушает добро, восстанавливает согласие .

В старых лечебниках времен Ивана Грозного эта мысль развивается так: Кто носит сапфир при себе, тело умножает, и благолепие лицу подает, пот лишний унимает и похоти телесные смиряет, а измены открывает, страх отгоняет, чирья бывающи во время поветрия морового одним доткновением издравлеяет... Увы! Средство оказалось бессильным: 16 ноября 1581 года русский царь Иоанн IV ударом посоха убил своего сына Ивана... Сапфир на рукояти посоха обагрился кровью.

Сапфир - это минерал из группы корунда прозрачного синего или темно-синего цвета. Твердость 9. На Руси назывался яхонт лазоревый (напомним, рубин - яхонт червчатый). В западной терминологии сапфиром принято называть прозрачный корунд любого, кроме красного и оранжевого, цвета. Это иногда порождает путаницу в понятиях. Мы рассматриваем только синие сапфиры.

Среди сапфиров очень редко, но попадаются так называемый джиразоль и звездчатый. Сапфир джиразоль, или кошачий - камень с переливчатостью, а звездчатый, или астерикс - сапфир, в котором видна играющая на свету трехлучевая звезда. Древние называли астерикс камнем судьбы, полагая, что три луча, пересекающие синюю глубину сапфира - это линии веры, надежды и судьбы. В суевериях камню отводилась охранная роль: он оберегал от дурного глаза, проклятий. И даже когда камень продадут, потеряют, подарят, он продолжает оказывать положительное воздействие на прежнего владельца, настолько велика его магическая сила.

Туземцы племен Восточной Африки считали, что даже само созерцание звездчатого сапфира приносит счастье, удачу, победу. Этим суеверием хитроумно воспользовался известный путешественник Ричард Френсис Бертон.

Офицер британской колониальной администрации в Индии, сэр Ричард Бертон был неутомимым исследователем, первым европейским разведчиком в таинственной Эфиопии. Ему под видом афганца удалось попасть даже в Мекку и Медину - оплот мусульманства, хотя туда, как известно, не допускали иноверцев. Сэр Ричард Бертон обладал прекрасным сапфиром -астериксом. Где бы ни появлялся британский офицер, какую бы миссию не выполнял, он не только не расставался со своим талисманом, но всюду его демонстрировал. Это внимание со стороны пришельца высоко ценили местные жители. Еще бы ведь созерцание камня сулило большую удачу. Как следствие, сэр Бертон всегда был обеспечен прекрасными лошадьми, отличным продовольствием, преданными проводниками. Рассказывая в узком кругу о своих путешествиях, сэр Бертон любил повторять: Правы немцы, называя подобные камни зигштейн камни победы .

Сапфир упоминается в самых древних источниках. Он среди прочих камней украшал эфод Первосвященника. Сапфир был вставлен в корону Клеопатры. Древние греки посвящали этот камень Зевсу. Встречается сапфир в четках, ритуальных предметах, украшениях. Синий камень считался застывшей каплей божественного напитка бессмертия, упавшей на Землю со стола богов-олимпийцев. Римляне называли сапфир цианус, что означает василек. Жрецы храма Юпитера носили его в перстнях, почитая священным. В романе Рафаэлло Джованьоли Спартак герои (кстати, действительно существовавшие люди) буквально усыпаны сапфирами - такова была мода в Риме. Наряд юной гречанки Эвтибиды был, например, украшен звездой из продолговатых сапфиров, а ее жемчужные серьги крепились к сапфировым подвескам.

Выставленный в Медальерном кабинете Лувра ларец с реликвиями Карла Великого украшен сапфирами, расположенными в виде лучей.

Вспомним также великолепный сапфировый перстень, фамильную драгоценность графа де Ла Фер (Атоса), описанный Александром Дюма. Стоимость перстня оказалась достаточной, чтобы экипировать двух мушкетеров и их оруженосцев - лошади, сбруя, оружие. Хотя А. Дюма и не оговаривает величины камня, писателю можно довериться - стоимость сапфира действительно огромна. В средние века нередко заключали меновые сделки: за сапфировое колье - замок, за кольцо или серьги - корабли, конюшни, земельные угодья.

Удивительный это все-таки камень! Неуловимый оттенок ирреальности, некое внутреннее свечение переносит он на своего владельца, будь то человек или литературный персонаж.

В цикле повествований Гилберта Честертона об отце Брауне ведущее место занимает рассказ Сапфировый крест. Он вводит нас в чистый нравственный мир пастыря, не просто улавливающего души, но и осеняющего их благодатью познания вечных истин. Вор и мошенник Фламбо пытается похитить сапфировый крест, который священник Браун привез в Лондон, чтобы показать его иностранному клиру. Хитроумные приключения, в которые ввергает автор своих героев, завершаются ночью на лугу в предместье города. Речь патера Брауна перенасыщена поистине самоцветными аллегориями: Посмотрите на звезды. Правда, они как алмазы и сапфиры? Так вот, представьте себе любые растения и камни. Представьте алмазные леса с бриллиантовыми листьями. Представьте, что луна - синяя, сплошной огромный сапфир. Разумеется, сапфировый крест не поменял своего владельца.

В романе Ивана Ефремова Таис Афинская героине от имени великого флотоводца Неарха передают прекрасный подарок: Спартанка развернула кусочек красной кожи и подала Таис маленькую, с мизинец, статуэтку Анаитис, или Анахиты, искусно вырезанную из цельного сапфира. Богиня стояла в живой позе, резко отличавшейся от обычной, скованно-неподвижной, закинув одну руку за голову, а другой поддерживая тяжелую сферическую грудь. Синий камень на выпуклых местах отливал шелком. Анахита - это богиня-мать, богиня плодородия и любви. Культовые статуэтки Анахиты были широко распространены на территории Армении, Ирана, Турции. В эллинистическую эпоху ее отождествляли с богиней охоты Артемидой. Культу Анахиты (впоследствии Артемиды) посвятили себя сотни и тысячи юных девушек и женщин. Поэтому в эпоху средневековья сапфир стал считаться камнем молодых монахинь. Он помогал обрести сосредоточенность и чистоту души в часы молитвы, защищал от вероломства и страха, охлаждал страсть.

Сапфир был любимым камнем Михаила Булгакова. Писатель постоянно носил изящный перстень с васильково-синим камнем.

Писатели и поэты вообще относятся к сапфиру весьма пиететно. Их, как правило, привлекает не внешняя красота камня - не сапфировые глаза или сапфировый блеск луны, нет, поэтическая метафоричность этого самоцвета гораздо глубже.

Афанасий Фет: Зачем же миг, зачем миг счастья мне?

Зачем в цепь узника сапфир лазурный?

Артюр Рэмбо: В сапфире сумерек пройду я вдоль межи...

Максимилиан Волошин: День, опрозраченный тайнами сна,

Станет подобным сапфировой чаще...

Николай Гумилев: А вечный снег и синяя, как чаша

Сапфирная, сокровищница льва!..

И даже когда в литературном произведении попадается ошибка, связанная с этим лазурным камнем, то и сама эта ошибка возвышенно-романтична. Рассказ Артура Конан Дойля Голубой карбункул. Вообще-то, карбункул (от латинского - уголек) - это камень красного цвета, чаще всего - гранат, реже в вульгарной, коммерческой терминологии - шпинель и рубин. Тоесть, голубым карбункул быть не может по определению. Но романтический флер, окутывающий драгоценности графини Моркар, сводит на нет маленькую геммологическую ошибку сэра Артура.

Автор знаменитого романа Овод Этель Лилиан Войнич отлично разбиралась во всех вопросах, связанных с религией и богословием, церемониалами церковных отправлений и прочими канонами католицизма. Не могла она не знать, что по существующей традиции кардинал Монтанелли обязан носить аметистовый перстень. Но писательница, прекрасно ориентирующаяся во всех тонкостях католического богослужения, тем не менее наделяет епископа другим перстнем.

Самообладание вернулось к Монтанелли, но по мерцающему блеску сапфира на его пальце Овод видел, что он все еще дрожит. Учитывая специфическое отношение литераторов к сапфиру, можно предположить, что ошибка введена в повествование умышленно.

Впрочем, вернемся от литературной ювелирки к реальным камням, имеющим вес, цвет, плотность и непреходящую цену во времени...

Роскошные сапфиры венчают святовацлавскую корону, изготовленную по приказу моравского маркграфа Карла IV для коронации на чешский престол. Ими же украшены королевский жезл и держава. Регалии чешских королей находятся в кафедральном соборе Святого Вита в Праге. Там же экспонируется датированный XIII веком удивительно красивый сапфировый крест с распятием ручной работы.

Великолепный резной 30-каратный сапфир был вставлен в перстень польского короля Стефана Батория. Сейчас этот перстень можно увидеть в Национальном музее в Варшаве.

Не обошлись без сапфиров и регалии английской короны. Чудесный стокаратник Стюарт украшает Британскую имперскую корону. Сапфир Святой Эдуард вправлен в крест, венчающий английскую державу. Этот камень, якобы излечивающий от судорог, был вынут из кольца покойного короля Эдуарда Исповедника епископом Дорепсом во время перенесения праха в Вестминстерское аббатство.

Лучшие современные сапфиры добывают в Индии, Шри-Ланке и Австралии. Австралийская добыча составляет около 80% мировой. Мода на синий самоцвет не проходит, а цена, несмотря на появление синтетических камней, остается по-прежнему высокой.

В последние годы много сапфиров добывают на месторождении Чинтабури в Таиланде. Добываемые здесь камни чрезвычайно высокого качества. Среди них часто попадаются звездчатые. Недавно столицу Таиланда Бангкок посетила известная американская актриса Элизабет Тейлор. Однако прибыла она не покупать камни, а продавать. Дело в том, что Бангкок превратился в последнее время в столицу так называемого секс-туризма, и сюда слетаются любители известного рода развлечений буквально со всех концов света. Как результат - катастрофически высокий уровень заболеваний СПИДом. А Элизабет Тейлор является одним из основателей фонда помощи жертвам чумы двадцатого века. Вот она и проводит в Бангкоке благотворительные аукционы для нужд фонда. Один из основных товаров аукциона - сапфиры.

Много прекрасных камней хранится в Новом Свете. В Американском музее естественной истории находятся два уникальных звездчатых сапфира: Звезда Индии - 536 каратов и почти черный сапфир Полуночная звезда - 116 каратов. Есть в этом музее и несколько респектабельных экспонатов в стиле паблисити - вырезанные из сапфира портреты президентов: Авраама Линкольна - 2302 карата, Джорджа Вашингтона - 1997 каратов и Дуайта Эйзенхауэра - 2097 каратов.

Богатейшие собрания сапфиров и изделий из них можно увидеть и в России. В Москве, в Оружейной палате, хранится, например, топорик из золота, подаренный в 1692 году русскому царю Ивану Алексеевичу персидским шахом Сулейманом. Топорик богато украшен яхонтами - червчатыми и лазоревыми. Там же находится ковш царя Михаила Федоровича с тремя крупными сапфирами. Оклады Евангелий, икон, пышные бармы, наперсные и напрестольные кресты, потиры, венцы, цаты - все это осыпано сапфирами и другими драгоценными камнями.

Сапфиры представляют гордость многих музеев России. Широко известен оклад Евангелия, изготовленный по приказу Ивана Грозного для Благовещенского собора Московского Кремля, богато украшенный сапфирами. Такая же густая синь обрамляет чеканный оклад легендарной рублевской Троицы - дар Бориса Годунова Троице-Сергиеву монастырю.

В других музеях представлены не менее известные сапфиры: темно-синий красавец, весом 258,18 карата из Алмазного фонда России. Этот камень один из семи исторических камней фонда. Он был приобретен русским царем Александром II для горячо любимой жены на выставке в Лондоне. Кроме изумительного цвета, камень привлекает еще и потрясающей обработкой. На нем нанесено более 100 граней, с чрезвычайным вкусом подобрана и оправа из бриллиантов. Там же хранится отличный сапфир в 200 каратов, венчающий императорскую державу. Прекрасные образцы синего камня украшают изделия, хранящиеся в Государственных исторических музеях Москвы и Новгорода, в историко-художественном музее-заповеднике г. Сергиев-Посад, в псковском областном краеведческом музее, а также в музеях Киева и Санкт-Петербурга.

Несколько слов о синтетических сапфирах. Сейчас скупость природы в отношении синего камня с лихвой компенсируется широким производством его синтетического аналога. Кроме насыщения ювелирного рынка, сапфиры используются, в основном, для изготовления лазеров и гравитационных антенн космических аппаратов. Надежность и емкость сапфировых антенн фантастичны. Если алюминиевый резонатор, применявшийся ранее, звенел под влиянием единичного импульса менее 1,5 минут, то сапфировая антенна держит звук в 500 раз дольше, т. е. около суток. Искусственные сапфиры сейчас настойчиво прорываются в самые разные отрасли промышленности, в новые технологии и производства. Но ювелиры и художники по-прежнему предпочитают натуральный камень.

Немного на Земле синих камней. Природа, в изобилии давшая каждому из нас синее небо, синее море и синеву глаз любимой, чрезвычайно скупо дарит нам синий камень - прозрачный синий сапфир.

Напомним слова старинного лечебника: ...чинит человека быти чистым и добрым, нечистоты с очей и болезни с чела отгоняет и животные болезни усмиряет. Також кто его при себе носит в перстне, чинит быти спокойным и в людях честным, набожным, милостивым...

В далекой Индии, у подножия Гималаев жил великий отшельник художник, философ, творец. Однажды, прогуливаясь по берегу реки Иравади, он нашел в гальке прекрасный сапфир. Камень затем был вставлен в скромный перстень, с которым художник не расставался всю жизнь. Звали счастливца Святослав Николаевич Рерих. А может быть, в таких редких находках и содержится некий знак Судьбы? Или, может быть, наоборот,- то, что такой камень найден таким человеком, есть примета богоизбранности. Может быть...

ШАМАНИЙ КАМЕНЬ

И платье цвета эвкалипта,

И ту же линию в губах,

Что у статуи Таиах,

Царицы древнего Египта,

И в глубине печальных глаз

Осенний цвет листвы - топаз.

Максимилиан Волошин

Самое удачливое копье племени было безнадежно испорчено. Кому теперь нужна эта березовая палка, если исчез наконечник - великолепный обсидиановый наконечник, позволявший с одного удара пробивать и толстую шкуру медведя, и скользкое тело бобра, и раскрашенные берестяные щиты врагов? У лучшего охотника украли этот острый наконечник, предмет гордости племени и зависти соплеменников. Под крутым береговым откосом на расчищенной площадке шаман развел костер. Готовится большое камлание. Нужно найти пропавший наконечник, иначе не будет удачи охотнику, не будет пищи для племени, лишится поклонения и доверия шаман.

Место было жутковатое. Изломанные железистые жилы в береговом сбросе, коричневатая, покрытая нефтяными пленками вода, стекавшая по скале, свинцовый блеск реки, черный, изрезанный пихтовым лесом горизонт, за которым садилось солнце,- все это служило фоном мрачного таинства камлания. Разгоравшийся костер высвечивал угрюмо-сосредоточенные лица собравшихся. На ритуальном костре булькало какое-то варево, распространяя вокруг тяжелый, болотистый запах. Шаман, двигаясь вокруг огня и ритмично ударяя в бубен, гортанно вскрикивал. Время от времени шаман бросал в котел снадобья и помешивал варево оленьей лопаткой.

Солнце давно село. Лишь пламя костра да мелькание изломанных теней в реке служили декорацией заунывным, протяжным крикам шамана. Ритм движений шамана ускорялся, в его заклинаниях слышались угрожающие ноты. Людей племени наэлектризовала эта ритуальная пляска. Они уже привычно покачивались в такт ритму, заданному бубном и голосом шамана.

Не переставая вертеться, шаман выхватил откуда-то из-под одежды мешочек из оленьей шкуры и высыпал на освещенную огнем моховую кочку горстку прозрачных и полупрозрачных камней. Племя продолжало раскачиваться и монотонно подвывать. Рев пламени костра достиг нужного накала. Шаман резко остановился, схватил один из камней и, указав пальцем на ближнего из воинов, бросил камень в котел. Воин подошел ближе к костру. Все всматривались в поверхность булькающей, пузырящейся массы. Увидели камень плавал. Вздох облегчения - воин вернулся в толпу. И снова вой людей и глухой ритм бубна. Затем опять указующий жест, и следующий камень летит в котел... Воины, старухи, дети - все со страхом, напряжением, внутренней мольбой следили за камнями, которые не тонули в котле. И, наконец, шаман, ткнув пальцем в очередного проверяемого, особенно тщательно выбрал из поредевшей кучки камень и, картинно покрутив над головой, бросил его в котел. Камень утонул. Дикий вопль потряс берега. И в этом вопле звучал приговор...

Отдадим должное шаману. Он не только хорошо знал людей своего племени и безошибочно нашел вора, но и проявил незаурядную наблюдательность, интуитивное понимание начал химии и геологии. А использование театральных эффектов - его работа.

Что же касается утонувшего магического камня, то почти наверняка можно его назвать - это был топаз. Сейчас специалисты всего мира для идентификации минерала пользуются методом, похожим на описанный. В растворе йодистого метилена плавают и кварц, и берилл, и турмалин, и многие похожие друг на друга (особенно, в обработанном виде) минералы. А топаз тонет - его отличает чрезвычайно высокая плотность. Уральские горщики, собиратели и камнерезы до сих пор называют топаз тяжеловесом. Топаз - фторосиликат алюминия, очень твердый минерал, твердость - 8, способный сильно электризоваться при трении. Несмотря на сложность обработки, топаз прекрасно полируется и после огранки приобретает великолепный блеск.

Цветовая гамма этого прозрачного камня разнообразна - он может быть голубым, синим, сине-зеленым, лиловым, винно-желтым, оранжевым, розовым. Встречаются и бесцветные кристаллы. Изредка попадается разновидность с полихромной (многоцветной) окраской.

Вновь обратимся к Плинию: Топаз - камень, который все еще высоко ценится из-за его зеленой окраски. И впрямь, когда его впервые открыли, то предпочитали всем другим видам драгоценных камней. Случилось так, что пираты из некоего дикого племени, страдая от бури и голода, высадились на остров у берегов Аравии, под названием Цитис. Они стали выкапывать для пропитания корни диких трав и открыли драгоценный камень... В Красном море, на расстоянии трехсот стадий от материка, есть остров по имени Топазос. Этот остров часто бывает скрыт туманом, так что моряки вынуждены разыскивать его. Поэтому-то он и получил свое современное название - слово топаз на языке троглодитов означает искать .

Некоторые исследователи связывают название топаз с санскритским тапас - огонь, тепло. На Руси топаз называли тяжеловесом, тумпазом, сибирским алмазом. И, конечно же, такой блистательный минерал не мог быть обойден суевериями, мистическими преданиями.

Древние ассирийцы, вавилоняне, египтяне связывали топаз с зодиакальными созвездиями Скорпиона, греки относили его к созвездию Весов. Попытаемся понять, на чем основано это убеждение. Цветовая гамма топаза обусловлена не только окраской. В некоторых образцах топаза хорошо просматриваются включения других минералов: слюды, турмалина, флюорита, кварца, полевого шпата. Геологи называют их фантомами. Большая часть фантомов имеет, как правило, лункообразную (линзообразную) форму. Поэтому при некотором воображении можно представить себе и изогнутое тело скорпиона, и чаши весов, и вообще все, что угодно. Ведь само слово фантом происходит от греческого фантасма - призрак.

Считалось, что обладатели топаза честны, порядочны, великодушны. Несколько позднее, в послеколумбовские времена, когда в Европе появились бразильские топазы, родилось и соответствующее поверье - топаз усмиряет морские бури. Ну и, конечно, были широко разрекламированы лечебные свойства камня. Он редок, а дефицитное лекарство всегда помогает лучше общедоступного - таков парадокс психотерапии. Одна из известнейших католических святых - Гильдегарда до своей канонизации настоятельно рекомендовала топаз для лечения глазных болезней. Советы святой знахарки впечатляют безграмотностью. Топаз следовало поместить на три дня и три ночи в вино. Затем больной, отходя ко сну, должен был положить увлажненный вином топаз на глаза так, чтобы камень касался глазного яблока. Вино, в котором вымачивали топаз, следовало пить в ближайшие пять дней лечения... Известны сообщения о лечении топазом чумы. Некий римский лекарь ХV века приобрел известность тем, что якобы добился чудесного исцеления пораженных чумой. Он прикасался к чумным бубонам топазом, принадлежавшим двум святейшим папам - Клименту VI и Григорию II. То, что этот исключительный камень принадлежал двум высшим понтификам, должно было значительно усилить веру в целительную силу топаза, и именно эта вера должна ускорить выздоровление.

По мнению Альберта Великого, топаз предохраняет от фальши и дурных страстей, мирит поссорившихся, придает женщине красоту, а мужчинам мудрость, лечит безумие. Топаз с изображением сокола охраняет целомудрие и обеспечивает обладателю общую симпатию.

ХV век принес человечеству новый интерес к цветному камню. В мастерские ювелиров и златокузнецов приходит уникальный метод обработки камней -огранка. В истории драгоценных камней открывается новая эра - ведь ограненный камень сияет гораздо ярче, да и сам вид обработанного кристалла значительно красивее, чем у дикого, необработанного. Начинается поиск все новых и новых типов огранки, совершенствуются инструменты. Появляются новые специальности: камнерез, гранильщик. Становятся камнерезными центрами: Париж, Амстердам, Идар-Оберштейн, Антверпен. Топазы, выходящие из мастерских этих европейских столиц камня, моды и вкуса, сделаны безупречно. Это порождает спрос на каменное сырье. Начинается, а кое-где возрождается, добыча топазов. Основное месторождение в Европе Шекенштенское - находилось в Саксонии. Добывали топазы в штате Минас-Жерайс в Бразилии. Поставляли ювелирный камень США, Мадагаскар, Шри-Ланка. Кстати, именно кристалл из Шра-Ланки не так давно обнаружен в... Лондоне, в одном из магазинов на Флит-Стрит. Хозяин магазина, не разбирающийся в камнях, все время считал топаз стеклом и подпирал им дверь своего заведения. Весит этот кристалл 6 кг. Самый большой из известных топазов найден в Бразилии: он весит 270,3 кг. Этот камень-рекордсмен экспонируется в Нью-Йоркском музее естественной истории. В Венском музее выставлен найденный также в Бразилии кристалл весом в 117 кг. К сожалению, эти топазы не отличаются высоким ювелирным качеством. Большой (64 кг), но тоже посредственного качества топаз найден в Норвегии. До революции самым крупным в России считался уральский зеленовато-голубой топаз весом в 32 кг из Мокрушинской копи близ села Мурзинка. После революции, кроме уральских и забайкальских месторождений, были обнаружены крупные залегания на Украине. Сейчас волынские топазы считаются лучшими в мире. У ювелиров и геологов принято давать собственные имена крупным камням высокого ювелирного достоинства. Известны уникальные камни с Волыни Александр Евгеньевич Ферсман (2110 г) и Золотое Полесье (1850 г). Там же

, на Волыни был найден топаз-гигант великолепной чистоты и прозрачности весом 110 кг. Из него изготовлено большое количество прекрасных ювелирных изделий. Широко известен крупный, чистой воды камень Браганза, входящий в число регалий португальской короны. Его вес 1680 каратов. Долгое время Браганзу причисляли к гигантским алмазам и лишь недавно выяснилось, что это - топаз.

Прекрасные камни хранятся в Музее естественной истории в Чикаго, Британском музее естественной истории, в музее Зеленые своды в Дрездене.

Об экспонатах Зеленых сводов следует сказать особо. Выставлены там не камни как таковые, а изделия из них, такие как нагрудный знак ордена Золотого Руна. Этот знак рыцарского достоинства и по сей день считается в католической Европе самым престижным даже по сравнению с датским орденом Слона или английским орденом Подвязки. Основными украшениями знака являются прекрасные лиловые топазы. Почему именно топаз? Чтобы понять это, следует напомнить о свойствах, приписываемых топазу, и естественно, дарованных судьбой обладателю камня. Это - верность, мужество, благородство, готовность прийти на помощь и т. д. Учредитель ордена, герцог Филипп Добрый Бургундский решил воспользоваться идеей рыцарского единства, вышедшей из моды в период позднего средневековья, в собственных интересах. Его герцогство состояло из многочисленных провинций, не имевших общего языка, разнившихся по национальному признаку. Нетрудно предположить, что с помощью ордена Золотого Руна герцог хотел заручиться верностью аристократов этих провинций. Всем рыцарям ордена надлежало быть бесконечно преданными своему монарху, в чем новоиспеченные кавалеры торжественно клялись. Им предписывалось жить между собой в любви. Лица, удостоенные ордена Золотого Руна, пожизненно остаются его рыцарями при условии, если они не впадут в ересь и сохранят верность католической религии, а также не будут замешаны в государственной измене, не нарушат супружеской верности и не запятнают себя постыдным бегством с поля брани.

Сейчас число кавалеров ордена Золотого Руна и, следовательно, обладателей замечательных лиловых топазов составляет 61. Знак этого ордена хранится и в Алмазном фонде России.

Превосходные топазы можно увидеть в музее Санкт-Петербургского горного института, Екатеринбургском горном музее, в музеях Киева, Житомира, Володарск-Волынского.

К сожалению, в наши дни значительная часть топазов уходит не в музеи, а в лабиринты черного рынка. Сообщение Сергея Селюнина В Володарск-Волынском проведена крупномасштабная операция по изъятию у населения драгоценных камней. Охотники за самоцветами находят их в отвалах заброшенного рудника НПО Кварцсамоцветы .

Мы позвонили главному инженеру этого объединения.

- Есть данные, что на принадлежавших вашему объединению рудниках в Житомирской области вовсю торгуют бериллом и топазами. По нашим сведениям, и в Володарск-Волынском торгуют бериллом, наворованным еще в те времена, когда шахта действовала.

- Это вполне возможно. У кого-то остались образцы или коллекции, вот сейчас и приторговывают.

- Говорят, образец берилла может стоить 50 и более тысяч? 1 Скажите, как могло получиться, что драгоценные камни оказались, по сути, на свалке?

- Рудник закрыт десять лет назад. Возможно, тогда вообще никому не были нужны топазы...

Из разговора с дежурным по УВД.

- Это правда, что в вашем городе можно запросто приобрести образец драгоценного берилла?

- Ну!

- И что, вольные старатели открыто становятся лагерем прямо на отвалах?

- Ну! И вы тоже хотите приехать? 2..

Не нужно воспринимать эту заметку, как приглашение к путешествию за топазами. Сейчас местные власти пытаются покончить с топазовым беспределом. Когда наведут порядок, можно будет купить лицензию, приехать и от души покопать. Может быть, Вам повезет, и найденное искрящееся чудо станет Вашей постоянной радостью.

ФИАЛКА ВЕРНОСТИ

Вот аметист, наш перстень обручальный:

Такой любви приличен цвет печальный!

Эдмон Ростан

Читая роман Александра Дюма Три мушкетера, мы с интересом следим за злоключениями алмазных подвесок королевы. Они так ярки, что их блеск затмевает мягкое фиолетовое сияние кардинальского перстня. Но вот окончились рискованные путешествия, отзвучал Мерлезонский балет, и алмазные подвески отправились в гардероб Анны Австрийской, чтобы никогда больше не потревожить ни их обладательницу, ни остальных героев книги. А вот тихое мерцание аметистового перстня Ришелье еще долго будет напоминать о себе на страницах романов Александра Дюма, Анатоля Франса, Мориса Дрюона. Кардиналы Ришелье, Мазарини, Орсини, Фредоли... Как только в книгах или в жизни появляются кардинал, епископ или архиерей -сразу же возникает аметистовое сияние.

Это не прихоть писателей, не литературная традиция. Аметист считается официальным, каноническим камнем церкви. Его даже называли епископским, пастырским, а на Руси -архиерейским. При рукоположении в сан кардинала посвященному вручали кольцо с аметистом.

Аметист - фиолетовая прозрачная или полупрозрачная разновидность кварца. Твердость минерала высока - 7, он царапает стекло. Красиво оформленные природой кристаллы достаточно широко распространены на планете - Цейлон, Бразилия, Кольский полуостров, Урал, США, остров Мадагаскар и т. д. На Руси первыми добытчиками архиерейского камня были монахи. На Терском берегу Кольского полуострова монахи Соловецкого монастыря занимались поиском и добычей любимых камней церкви. На реке Муне вели промысел жемчуга, а на мысе Корабль -аметиста. Добытые здесь самоцветы шли на украшение утвари, окладов икон и Евангелий во все церковные приходы. Казне Святейшего Синода каменное дело приносило значительный доход.

И в нынешние времена не прекращается интенсивная добыча фиолетового камня: богатейшие африканские месторождения, Мадагаскар, Шри-Ланка, замечательные, равномерно окрашенные камни Уругвая и Бразилии. В России хорошо известны густо-фиолетовые аметисты кроваво-красного оттенка уральских месторождений Ватиха и Тальян. Отличный ювелирный материал давали прииски Хасаварка на Приполярном Урале и Обман в Якутии. И, совершенно неотличим от лучших сортов природного камня искусственный аметист, созданный в городе Александрове Владимирской области в НИИ синтеза минерального сырья. Так что выбор фиолетового камня велик -по цене, по величине, по цвету.

Относительно названия аметист среди ученых нет единодушия. Одни считают слово производным от древнегреческого а метистос - непьяный и трактуют как предохраняющий, удерживающий от пьянства и даже крепкий в застолье. Другие исследователи полагают, что термин происходит от древнееврейского ахлама либо ассирийского аалгамишу и арабского джалмаст .

Но так или иначе, в каждой гипотезе фигурирует вино (кстати, один из синонимов слова аметист - камень Бахуса - бога вина и виноделия).

Характерным примером может служить глава Аметист из книги Марбода Реннского (XI век) Поэма о геммах или драгоценных камнях:

Пурпурный у аметиста и цвет и цвет фиолетовый также,

Каплей вина он сверкает иль светлою розой блещет.

Более блеклый, настолько он к белому близится цвету,

Словно багрянец вина, что испорчен, водой разведенный.

Индия шлет его нам, величайший рассадник каменьев.

Камень хорош для резца и еще опьяненья противник;

Ныне же он в небреженье, поскольку доступен любому.

Греки не напивались, они пили вино, сильно разбавляя его водой. Известна, например, древнегреческая поговорка: Что я - раб или свинья, чтобы пить неразбавленное вино? То есть для античных гурманов вино - это тонизирующий концентрат, а ни в коем случае не средство дойти до состояния опьянения. И вот последующие поколения (и не только греков) увязывают трезвый образ жизни в античности и слово аметист - непьяный в единое суеверие. Дошли даже до того, что открывшиеся в известные времена клубы трезвости стали называть Аметист .

Кстати, в популярных детективных романах Д. Х. Чейза тоже фигурирует клуб Аметист. Но у Чейза это мрачнейший ночной притон, место сбора темных уголовных личностей, именующих себя солдатами удачи. Солдат удачи - это человек, который ищет для себя выгоды, приключений и удовольствий,- так они себя характеризуют. Клуб Аметист находится в центре Лондона, в Сохо районе увеселительных заведений, баров и ночных кафе. Ироничность интонации автора очевидна.

Кроме противоалкогольных свойств, аметисту приписывали и другие полезные и нужные качества. Обилие окружающих его поверий делает аметист одним из лидеров минерального царства. По мнению Плиния, амулет из аметиста помогал его обладателю противиться влиянию наговора, сглаза, очарования, отравления. В русском лечебнике XVIII века об аметисте сказано следующее: ...пьянство отгоняет, мысли лихие удаляет, добрый разум делает и во всяких делах помощен... воинских людей от недругов оберегает и к одолению приводит... ускромляет мощность и не допускает того, кто его носит, в памяти отходити .

Аль-Бируни указывает (правда, с некоторой долей иронии), что брошенный в чашу с питьем аметист врачует мозг и желудок. И от морщин он помогал, и от веснушек, оберегал от воров имущество владельца, внушал страсть к наукам и проч., и проч. Воистину панацея. Но у всех племен и народов он прежде всего предохранял от пьянства.

Итак, аметист стали считать камнем трезвенников, камнем воздержания. И, естественно, что церковь, требовавшая (по крайней мере, формально) от своих пастырей строгого воздержания, утвердила его своим ритуальным камнем. Даже ризы священников, надеваемые в дни служений, посвященных страстотерпцам и мученикам веры, - лилового цвета.

Аметист непременно присутствует на многих церковных предметах. Им украшают панагии, наперсные кресты, оклады икон, Евангелий, церковные чаши для причастия, епископские митры. Известные реликвии, в оформлении которых использован аметист: крест архимандрита Киево-Печерской лавры Иннокентия Гизеля; икона Успения Божьей Матери из иконостаса главного алтаря Успенского собора Киево-Печерской лавры; икона Богородицы-троеручицы из Нижнего Тагила; малахитовый крест с аметистовыми вставками; корона русской царицы Ирины Годуновой, украшенная по кругу очень крупными густоцветными аметистами; аметистовые четки английской королевы Шарлотты. Крупные, великолепно подобранные аметисты сияют на иконе Божьей Матери Взыскание погибших (XVIII век) в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке в Москве. Один из самых крупных аметистов мира украшает английскую корону. Высокопоставленные пастыри и князья церкви любят украшать фиолетовым самоцветом свои митры, камилавки, клобуки, не говоря уж о почти обязательном ношении аметистовых перстней.

В романе Михаила Булгакова Мастер и Маргарита есть такая сцена. Героиня романа, Маргарита, приглашена быть королевой бала у Сатаны. В фантасмагорическом действе проходит перед нею жуткий парад самоубийц, висельников и сводниц, тюремщиков и шулеров, палачей, доносчиков, изменников, безумцев, сыщиков, растлителей. В описание интерьера этого невероятного бала Булгаков тонко привносит сияние аметиста. Один из фонтанов шампанского бьет в прозрачно-фиолетовом бассейне, а сама королева бала опирается на аметистовую колонку. И это не случайно: ведь Сатана это антибог, и он, конечно же, не упустит случая поиздеваться над любимым камнем церкви.

Кстати, приверженность церкви к фиолетовому минералу породила еще одно суеверие. В книге Аметист лихие думы отгоняет В. Н. Дав пишет: В старину один из супругов, потерявший свою половину и не имевший помыслов о новом браке, носил аметист именно как символ верной, неизменной любви к ушедшему из жизни супругу. Этот обычай явно навеян церковью: происходит отождествление понятий вера и верность. Отсюда еще одно название аметиста - вдовий камень .

В пьесе Эдмона Ростана Сирано де Бержерак, шедшей в театрах Франции с непреходящим успехом, особенно хорош был актер Коклен-старший. И поскольку основной идеей пьесы является верность главного героя своей любви, своим принципам и романтическим идеалам, Коклен, сыгравший Сирано более тысячи раз, неизменно появлялся на сцене с аметистовым перстнем.

Герой романа Анатоля Франса Аметистовый перстень аббат Гибрель так объясняет смысл пастырского камня: Епископ носит перстень как символ своего духовного брака с церковью, а потому перстень должен в известном смысле выражать своим видом идею чистоты и строгой жизни... Увы! Далеко не все пастыри Божьи несут в себе идею чистоты и строгой жизни .

Недавно по ТВ показали многосерийный исторический сериал Жозефина фильм о первой жене Наполеона Бонапарта и, конечно, о блистательном восхождении и стремительном падении императора. Смысл одного из эпизодов фильма остается как бы за кадром. Что же скрывалось за пикантными нюансами исторической коллизии?

Одним из влиятельнейших сановников набирающего силу императора был Шарль Морис Талейран. Герцог Талейран - умный карьерист, циничный, вероломный, корыстолюбивый человек, который благополучно продержался на вершине власти, несмотря на все крутые повороты французской истории. Безнравственный герцог появлялся на императорских приемах с любовницей, более того, - всякий раз с другой. Новоиспеченный император, ревниво относившийся к вводимому им дворцовому этикету, бросил своему сановнику жесткое, практически ультимативное замечание: Мои министры должны появляться при дворе с женами. Талейран женится... Проходит несколько лет... Наполеон терпит крах. Низверженный император заезжает в Париж попрощаться с гвардией. При входе во дворец вчерашний владыка сталкивается со своим бывшим министром. Что собираетесь делать, герцог? И слышит в ответ: Бегу разводиться!

Смысл происходящего в том (об этом в фильме, увы, не упоминается), что герцог Шарль Морис Талейран был епископом Отенским. А это обстоятельство уже придает всему иную окраску. Ведь епископ при вступлении в сан дает обет безбрачия (так называемый целибат). Поэтому, вполне резонно, что аметистовый перстень, полученный епископом при рукоположении, был вынужден покоиться в семейном ларце весь срок его конъюнктурной женитьбы. А может быть, Талейран носил его камнем внутрь?

В наше время аметист переживает новый всплеск популярности. Внимание к фиолетовому камню вызвано не столько возобновившемся интересом к церкви, сколько модой, которую умело создают художники и ювелиры. В ювелирных магазинах, косметических и парфюмерных салонах, на выставках мод Нового Света внимание посетителей привлекает портрет молодой женщины с редким именем - Палома. Дочь великого художника современности Пабло Пикассо выросла в семье, где искусство было частью повседневной жизни. Она не пошла по стопам отца, однако врожденный вкус и замечательное художественное чутье позволили ей стать одним из ведущих дизайнеров ювелирных изделий в нью-йоркской фирме Тиффани. Популярность Паломы оглушительна. Вот реплика одной из парижских газет: Сам образ Паломы Пикассо, в котором сочетаются классическая красота и элегантность, - это тоже как бы ее художественное произведение. Рекламные издания постоянно подчеркивают, что все, чем пользуется Палома, - плод ее личной творческой фантазии. Духи Палома Пикассо отражают характер создательницы - они изысканны и женственны. Ее губная помада Мон Руж признана лучшей помадой 80-годов. И так далее, и так далее. И как бы на заднем плане мелькает сделанный самой Паломой галстук-змейка, украшенный аметистами, перстень с аметистом, иногда серьги. Так делается мода...

Если нежный, лиричный оттенок аметиста хоть немного смягчит наш жестокий мир,- дорогу такой моде!

Было бы обидно, если бы судьба аметиста зависела только от капризов моды. Попытаемся отыскать аргументы во славу этого прекрасного камня не у преходящей моды, а у бессмертной Поэзии. Аметист не просто популярен в творчестве многих поэтов, он органичен, отношение поэта к камню зачастую открывает нам многое в авторе. Вот, например, романтичный, мечтательный Николай Гумилев, Поэма начала:

И над ним стеной отвесной

Разбежалась и замерла,

Упираясь в купол небесный,

Аметистовая скала.

До глубин ночами и днями

Аметист светился и цвел

Многоцветными огоньками,

Точно роем веселых пчел.

Близок к такому радостному ощущению в Священных строках... щедрый и неистовый Максимилиан Волошин:

Излом волны

Сияет аметистом...

И особенно в Лиловых лугах:

О фиолетовые грезы,

Вы - тень алмазной белизны!

Две аметистовые Розы

Сияют с горной вышины.

И храма древния колонны

Горят фиалковым огнем.

Как аметист, глаза бессонны

И сожжены лиловым днем.

Александр Блок, грустный романтик, рыцарь Незнакомки ощущает в камне холодный блеск:

Порою в воздухе, согретом

Воспоминаньем и тобой,

Необычайно хладным светом

Горит прохладный камень твой.

Гаси, крылатое мгновенье,

Холодный блеск его лучей,

Чтоб он воспринял отраженье

Ее ласкающих очей.

И еще из Блока, Песнь ада:

Сияет острый аметист кольца;

И я смотрю с волненьем непонятным

В черты его отцветшего лица

И вопрошаю голосом чуть внятным:

Скажи, за что томиться должен ты

И по кругам скитаться невозвратным?

Пронзительны стихи Иннокентия Анненского. Они как бы выдают своего автора, обнажают сокровенное. Директор Царскосельской гимназии (кстати, там учился Николай Гумилев) Иннокентий Федорович Анненский был неудачно женат, скрывал это от окружающих и потому фатальное жесточайшее одиночество перелилось в исповедальные строки:

Когда, сжигая синеву,

Багряный день растет неистов,

Как часто сумрак я зову;

Холодный сумрак аметистов.

И чтоб не знойные лучи

Сжигали грани аметиста,

А лишь мерцание свечи

Лилось там жидко и огнисто.

И, лиловея и дробясь,

Чтоб уверяло там сиянье,

Что где-то есть не наша связь,

А лучезарное слиянье...

Это - Аметисты из венка Трилистник брачный (вот символизм, еще раз оттеняющий одиночество поэта). И еще одно стихотворение с тем же названием. Оно было опубликовано уже после смерти И. Ф. Анненского:

Глаза забыли синеву.

Им солнца пыль не золотиста,

Но весь я сном одним живу,

Что между граней аметиста.

Затем, что там пьяней весны

И беспокойней, чем идея,

Огни лиловые должны

Переливаться холодея.

И сердцу, где лишь стыд да страх,

Нет грезы ласково обманней,

Чем стать кристаллом при свечах

В лиловом холоде мерцаний.

Туманный Альбион тоже неравнодушен к скромной фиалке Природы. Вот стихи Джеймса Джойса:

Вечерний сумрак - аметист

Все глубже и синей,

Окно мерцает, как светляк,

В густой листве аллей.

Старинный слышится рояль,

Звучит мажoрный лад;

Над желтизною клавиш вдаль

Ее глаза скользят.

Небрежны взмахи рук, а взгляд

Раcпахнут и лучист;

И вечер в россыпи огней

Горит, как аметист.

(Перевод Г. Кружкова)

А какой великолепный поэтический ход найден Робертом Грейвзом в Рубине и аметисте!

Их две: одна добрее хлеба,

Верна упрямцу-мужу,

Другая мирры благовонней,

Верна одной себе.

Их две: одна добрее хлеба

И не нарушит клятвы,

Другая мирры благовонней

И клятвы не дает.

Одна так простодушно носит

Рубин воды редчайшей,

Что люди на него не смотрят,

Сочтя его стекляшкой.

Их две: одна добрее хлеба,

Всех благородней в городе,

Другая мирры благовонней

И презирает почести.

Ей грудь украсил аметист,

И в нем такая даль,

Что можно там бродить часами

Бродить и заблудиться.

Вокруг чела ее круги

Описывает ласточка:

И это женственности нимб,

Сокрытый от мужчин.

Их две: одна добрее хлеба

И выдержит все бури,

Другая мирры благовонней,

Все бури в ней самой.

(Перевод А. Сергеева)

Как видим, мировая поэзия богата аметистом. Его много и на Земле. Носите на здоровье! И помните: Дарил также царь своей возлюбленной ливийские аметисты, похожие на ранние фиалки, распускающиеся в лесах у подножья Ливийских гор,- аметисты, обладавшие чудесной способностью обуздывать ветер, предохранять от опьянения и помогать при ловле диких зверей... Так посетила царя Соломона -величайшего из царей и мудрейшего из мудрецов - его первая и последняя любовь 1.

ВЕЧНЫЙ ЛЕД НЕБОЖИТЕЛЕЙ

Принц и Принцесса сидели во главе стола в Большом зале и пили из прозрачной хрустальной чаши. Только истинные влюбленные могли пить из этой чаши, ибо стоило лживым устам прикоснуться к ней, как хрусталь становился тусклым, мутным и серым.

Оскар Уайльд

О вещая моя печаль,

О тихая моя свобода

И неживого небосвода

Всегда смеющийся хрусталь!

Осип Мандельштам

Если с кристаллом в руке к храму приблизишься ты,

В просьбе смиренной твоей небеса никогда не откажут

Клавдий

Невольников связывали попарно и укладывали по склону до самой воды. Наверху, придерживаемый бревнами, стоял, поблескивая свежетесанными бортами норманнский дракар - корабль, кроме парусов, имеющий от 25 до 60 пар весел. Мачты на корабле блестят позолотой, вертятся по ветру флюгеры, поскрипывают фонари, а нос дракара увенчан устрашающей головой дракона. Любовно отделывали викинги свои корабли.

Длинноволосые, белокурые норманны не спеша, обстоятельно навешивали на борта кожаные щиты, покрытые охрой, сворачивали тяжелые сырые паруса, укладывали длинные изящные весла. Несколько человек продолжали сгонять под стапели связанных невольников, подталкивая их длинными рукоятями боевых топоров. Викинги собирались в новый поход. Предстояло лишь спустить на воду дракар. Спуск должен проходить по телам пленников, захваченных в прошлых походах. Такова традиция.

И вот уже покачивается на воде боевой корабль викингов. Расшитые паруса медленно ползут по мачтам. Капитан, выпив из оловянной чаши традиционный эль, швыряет ее в море - это тоже традиция, дань богам. Разворачивается на запад нос корабля, надуваются паруса, и - прощай, родина, прощайте низкие торфяные берега, родные фиорды, длинные низкие дома! Прощайте, родные очаги! Новые острова, новые дали ждут отважных...

Северные моря далеко не всегда благосклонны к дерзким путешественникам. Сырые встречные ветры, пронизывающий холод, долгие тоскливые туманы, штормы, айсберги, мели, изматывающая качка и однообразная невкусная пища - вот удел мореходов.

Больше двух месяцев трепало свинцовое море отважных викингов. Приходилось бороться с обледенением и менять лопнувшие шпангоуты, радоваться редкому солнцу и цепенеть от страха при виде огней святого Эльма. Плавание закончилось трагически. Дракар выбросило на каменистые банки острова Ян-Майен. Немногим удалось выбраться на лавовые поля вулканического острова. У измученных, голодных викингов была лишь одна проблема - огонь. Обессилевшие люди собрали на береговых террасах плавник, сложили его в кучу, но добыть спасительное пламя не смогли. И тогда, прижавшись друг к другу, чтобы дольше сохранить тепло, стали ждать смерти.

Под вой сырых, туманных ветров и неистовый грохот прибоя текло время. Жизнь покидала замерзших, голодных людей. Умерших не хоронили - не хватало сил. Трупы обкладывали камнями, чтобы до них не добрались песцы, чайки, поморники. Редели ряды отважных норманнов. Отчаяние овладевало ими.

Но вот туман над Ян-Майеном рассеялся, взошло долгожданное солнце. Тогда бывший штурман достал из-под просоленных лохмотьев небольшой нательный мешочек из нерпичьей шкуры и вынул из него странный талисман. Это был обломок кристалла горного хрусталя, обработанный двояковыпуклым кабошоном. Дрожащими руками направлял штурман луч солнца на найденную в береговом плавнике бересту... Вскоре на берегу пылал костер. Дымы поднимались над Ян-Майеном - дымы благодарности богам, даровавшим тепло и жизнь. Но благодарить следовало древних геологов, нашедших прозрачное чудо Природы, и ювелиров, создавших такой нужный инструмент...

Эта история - не выдумка. Древние хорошо знали свойство двояковыпуклых линз концентрировать солнечные лучи и зажигать ими костры, кадильницы, жертвенники.

Знали древние и горный хрусталь. Он относился к числу самых любимых камней наших пращуров, но представления о его происхождении, употреблении, свойствах часто отличались наивностью и невежеством.

Название горный хрусталь ввел в употребление древнегреческий ученый Теофраст. Происходит оно от греческого кристаллос - лед, спрессованный временем и громадным давлением ледников. Этим же термином пользуется Гомер в Илиаде и Одиссее. Плиний Старший в своей Естественной истории писал: Хрусталь образуется действием сильного холода. Плутарх, Фукидид, Аристотель определенно указывают: хрустальная вода, совершенно утратившая тепло, окаменевшая.

Прошли два тысячелетия. Лишь в XVII веке знаменитый английский физик Роберт Бойль окончательно и четко определил горный хрусталь как минерал. Сделано это было сравнением характеристик плотности воды, льда и горного хрусталя. Но, как дань поэтичности древних исследователей, великий Ломоносов называл горный хрусталь ледовитым камнем .

Горный хрусталь - это кристаллический, прозрачный, бесцветный кварц, окись кремния, твердость - 7. Кристаллы представляют собой шестигранные призмы, увенчанные трех- или шестигранной пирамидой. Красота и совершенство кристаллов горного хрусталя столь великолепны, что дали повод Осипу Мандельштаму в Разговоре о Данте воскликнуть: Поэзия, завидуй кристаллографии, кусай ногти в гневе и бессилии! Ведь признано же, что математические комбинации, необходимые для кристаллообразования, невыводимы из пространства трех измерений. Тебе же отказывают в элементарном уважении, которым пользуется любой кусок горного хрусталя. Сростки нескольких кристаллов в щетку геологи называют друзой. Друзы и отдельные кристаллы находят в Альпах, Карпатах, Крымских и Кавказских горах, Гималаях, Тибете, Андах, Саянах, на Урале, Тянь-Шане. Как видим, основания считать горный хрусталь переохлажденной водой у древних были он встречается, как правило, в горных районах, среди снежников, ледников, в царстве высоты и холода. Кстати, о холоде. В аристократических кругах Рима был распространен обычай охлаждать руки шарами, сделанными из горного хрусталя. Для охлаждения напитков и вин в сосуды также клали шары или кристаллы. У Нерона были два кубка редкой красоты, сделанные из безупречно чистых кристаллов. Теплоемкость кварца значительно выше, чем у стекла, поэтому охлаждающее действие изделий из хрусталя очевидно.

Кроме сибаритской привычки охлаждать шарами руки, римские жрецы прибегали к мистике, к ритуальному и медицинскому использованию прозрачных кристаллов. Легионы оракулов, предсказателей, авгуров предвещали судьбу по полету птиц, внутренностям жертвенных животных и, конечно, по таинственному сиянию каменных талисманов. В Древней Греции, в храме богини плодородия Деметры в Патрасе находился популярный во всей стране оракул. Специализация оракула была довольно редкой - он предсказывал: умрет больной или выживет. В храме Деметры оракул имел свое место. Оно было обставлено с подобающей случаю торжественностью.

Перед роскошным, обсаженным оливами храмом Деметры находился неглубокий колодец-бассейн. От храма он был отделен стеной из каррарского мрамора. Белоснежные ступени широкой анфиладой спускались от святилища к поверхности воды, над которой было сооружено подобие беседки. К верху беседки на тонких ажурных цепях подвижно прикреплялось зеркало, изготовленное из горного хрусталя. Рядом с бассейном находилась площадка для вознесения молитв богам и воскурений. После соответствующей церемонии, обильного воскурения фимиама, истовых молитв и заклинаний, жрец медленно опускал хрустальное зеркало к воде, чтобы она не заливала поверхность, а лишь касалась ободка. Затем, долго и напряженно вглядываясь в глубину зеркала, где время от времени вспыхивали блики от догорающего фимиама, жрец объявлял волю богов. Умрет больной или выздоровеет - вот сила правды, заключенная в святом зеркале и святой воде храма Деметры.

Хитроумный и ироничный Лукиан, известный античный просветитель и атеист, явно намекал на бассейн храма Деметры, когда описывал выдуманное путешествие во дворец Луны-Короля: И еще интересное видел я во дворце. Там, над довольно мелким колодцем подвешено большое хрустальное зеркало. И любой, кто спускается к нему по ступеням храма, слышит каждое слово, сказанное на Земле. И, поглядевши в зеркало, видит он каждый город, каждую нацию, каждого человека на Земле. И видит так ясно, как если бы смотрел с небольшой высоты. В то время, когда я был у зеркала, видел я родную страну, жителей ее, старых и малых. Не знаю лишь, видели ли они меня. Не уверен. Впрочем, любому, кто сомневается в сих утверждениях, следует самому отправиться туда и убедиться в истинности моих слов. Поскольку современные наблюдения за Луной, и побывавшие там космонавты не обнаружили ни дворца, ни, естественно, чудодейственного колодца с водой, вопрос о дворце Луны-Короля можно считать закрытым.

Гадание по кристаллическим шарам и по цельным кристаллам горного хрусталя (в этом случае их называли магическими) было чрезвычайно распространено в средние века. Предсказатель, а обычно это была экзальтированная, психически неуравновешенная личность, устанавливал магический шар или кристалл на полированную поверхность стола. Вокруг расставляли свечи. Отблески камина, золотого шитья, оружия, свечей отражались в горном хрустале. И вот, когда реквизит был подобран, публика наэлектризована, предсказатель усаживался перед магическим талисманом и сосредотачивался. После некоторого пребывания в трансе, он начинал вещать...

Современные врачи объясняют это явление. При длительной напряженной фиксации зрения на каком-либо предмете, контрастно освещенном по сравнению с фоном, глазной нерв настолько устает, что в конце концов не воспринимает объективной зрительной информации, а мозг сосредотачивается на внутренних эмоциях. Таким образом, впечатление, полученное изнутри, выдается за полученное извне. Эффекта предсказательного транса можно добиться не обязательно с шарами горного хрусталя. Для этого годится любая хорошо полированная блестящая поверхность. Главное, чтобы достаточно сильно устал или временно парализовался глазной нерв. Такие гадания были очень популярны в средние века. Солсберский священник Джон писал, что, когда он воспитывался в монастыре, настоятель часто проводил с детьми такое занятие. Детям полировали ногти, затем смазывали маслом или блестящей мазью и заставляли подолгу, напряженно и сосредоточенно глядеть на них до тех пор, пока в блеске не появлялись фигуры или символы. Это называлось предсказание при помощи отражения. Конечно же, мальчики быстро придумывали какие-нибудь видения и, получив благословение прелата, убегали к сверстникам играть, посмеиваясь над педагогическими усилиями настоятеля.

Горный хрусталь, вероятно, один из рекордсменов минерального царства по упоминаниям в церковной и светской литературе, в лапидариях и лечебниках, руководствах по магии и гадательных книгах. Великий Парацельс (настоящее имя Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм), врач, естествоиспытатель, даже написал отдельную главу Что следует предпринять с кристаллом, дабы в нем были видны все предметы и явления в книге Магические и алхимические писания .

Легендарный доктор Фауст, послуживший великому Гете прообразом героя бессмертной трагедии, неутомимый искатель философского камня, автор книги Адская необходимость, оставил интересный рецепт по изготовлению магических шаров. Вот он: Заказывая магический шар, следует проследить за тем, чтобы ювелир выполнял работу только по вторникам, в часы Марса - в первый, восьмой, пятнадцатый и двадцать второй час суток. Ювелир не может подарить этот шар заказчику. Работа должна быть щедро оплачена. Изготовленный шар следует зарядить магической силой, для чего, сообразуясь с полом заказчика, зарыть его в свежую могилу (если заказчик - женщина, то в женскую). Затем шар должен насыщаться магической силой три недели. Теперь следует призвать духов зла, и они покажут владельцу шара все, чем может заинтересоваться смертный .

Писал о магических свойствах горного хрусталя и великий маг Калиостро. Знаменитому францисканскому монаху, философу и естествоиспытателю Роджеру Бэкону ироническое отношение к чудесам, в частности к магическому кристаллу, стоило преподавательской кафедры в Оксфорде, о чем он впоследствии, осужденный церковью за вольнодумство, написал в тюрьме. Упоминал горный хрусталь и Вальтер Скотт. Хрустальные шары, венчавшие корону и скипетр шотландских королей, он называл камнями власти .

Какие только суеверия ни связывали народы самых разных стран с блистающими кристаллами прозрачного кварца! Австралийские аборигены и племена Новой Гвинеи использовали хрусталь для вызывания дождя. В Уганде прозрачный кварц, зашитый в кожаный пояс, считался сильнейшим амулетом. У племен апачей (полуостров Юкатан) жрецы применяли этот камень как средство для диагностики заболевания, а также для поисков утерянных или украденных вещей. В центральной Африке окатыши кварца были непременным атрибутом колдунов при проведении ритуальных обрядов. Древние египтяне вплоть до XII династии поклонялись кристаллам хрусталя, обточенным в виде цилиндров вдоль оптической оси. Греки широко использовали кварц не только в предсказаниях, но и для зажигания жертвенного огня. Обычай этот продержался до XV века. В Европе еще в XVIII веке были уверены, что кристалл следует держать в питье кормящих матерей и кормилиц - он якобы обеспечивал хорошее и обильное питание для ребенка. Хрусталь избавлял от страшных снов; вставленный в перстень, он предохранял от опасности замерзнуть.