Камни - тайны и таинства

Новая наука начинается со сбора данных, затем с их классификации, сопоставления, выработки методологий, экспериментов, опытов и т. д. Наконец, рождаются первые рабочие постулаты.

Один из них сформулирован и назван Давом законом александрита. Но перед тем, как цитировать сам закон, несколько слов о минерале.

Александрит - ювелирная разновидность хризоберилла. Отличительной его особенностью является способность менять цвет в зависимости от освещения. При дневном свете он зеленый, а при искусственном - малиновый. Писатель Н. С. Лесков приводит слова чешского гранильщика об этом камне: ...Коварный сибиряк. Он все был зелен, как надежда, а к вечеру облился кровью. В нем зеленое утро и кровавый вечер...

Впервые александрит был найден в россыпях у реки Токовой на Урале 17 апреля 1834 года, т. е. в день совершеннолетия наследника Российского престола, впоследствии императора Александра II (кстати, датировка находки, мягко говоря, сомнительна - а не подтасовали ли это совпадение лукавые царедворцы?!). Финский минералог Н.Норденшельд, осмотревший и определивший новинку, дал ей название -александрит. Камень достаточно сложен в обработке: он хрупок, трескается при сдавливании, повышении температуры, например, во время полирования, может изменить цвет; нестоек к воздействию щелочей. Словом, капризный камень. Поэтому, но прежде всего из-за цветового непостоянства, молва приписывает ему коварные свойства. Александрит называют камнем лжесвидетелей, мошенников, шарлатанов, авантюристов. И, как противовес такой негативной характеристике, - тут же рекомендуется очная ставка. То есть - следует во избежание дурного действия самоцвета носить два, три александрита и более. Мол, тогда лжесвидетели будут вынуждены сиять правдой. Такие же предостережения не обошли и другие камни, обладающие многоцветным свечением, - опалы, шпинели, флюориты, гранаты.

Однако вернемся к закону александрита. Вот он: Любая история, быль, побасенка, поверье, сказание, легенда или сага об александрите или с его участием, включающая в себя эпитеты старинный, древний или доисторический, не может считаться достоверной даже на уровне саг, легенд, сказаний, поверий и побасенок.

А теперь попробуем применить закон александрита для анализа списка так называемых камней месяцев. Рассмотрим с этой целью цитату из книги писателя Рустема Валаева Алмаз - камень хрупкий .

... Директор гранильной фабрики знал не только камни, но и все поверья о них. На стене у него висела пожелтевшая от времени табличка с перечислением магических свойств драгоценных и полудрагоценных камней.

Дельфийский оракул-прорицатель, как бы основываясь на знаках Зодиака (пояс неба, состоящий из двенадцати созвездий, по которому совершается годовое обращение Солнца), посвящал досточтимых и достопочтеннейших читателей в мистические действия камней-талисманов.

Сообразуясь с месяцем вашего рождения, предсказатель сообщал название того драгоценного камня, который должен приносить вам счастье, здоровье, удачу, красоту и т. д...

Человек, желающий быть счастливым, должен помнить, в каком месяце нужно носить тот или иной драгоценный камень. Конечно, можно иметь кольцо с двенадцатью камнями, но это в приличном обществе считается дурным тоном .

Сама таблица охватывала лишь часть наиболее известных драгоценных и полудрагоценных камней, но, по-видимому, этого было достаточно для модниц древних и новых времен .

Вот некоторые исторические, мифологические и геологические справки, которые понадобятся для квалифицированного анализа таблицы.

Дельфийский оракул - реально существовавший общегреческий культовый центр, находившийся у подножия горы Парнас. По преданию, основан Аполлоном. Высокая популярность оракула в Греции и за ее пределами способствовала тому, что возле святилища вырос богатый ремесленный и торговый город Дельфы. Храм неоднократно подвергался разграблению, а окончательно разорен и закрыт императором Феодосием I около 390 года н. э.

Слово Америка впервые появилось в 1507 году, а всеобщее признание как наименование Нового Света обрело лишь после 1538 года, будучи увековеченным на карте Меркатора.

Первый бриллиант был изготовлен Луи де Беркемом в 1454 году, а первое письменное свидетельство об огранке алмаза датировано 1463 годом.

Рассмотрим таблицу вновь, но уже вооружившись приобретенными знаниями. И сразу становится ясно, что Пифия -жрица-вещательница Дельфийского оракула - просто не могла знать о существовании александрита, американской бирюзы и бриллианта.

Вот так срабатывает Давов закон александрита. Попробуем и дальше применять предложенную им методику и обозначить законы и постулаты, необходимые для анализа в суеверистике. Введем, например, принцип неравномерности временных корелляций. Это будет вторым законом маглитологии. Что имеется в виду? Не станем рассуждать о календаре древних ассирийцев или вавилонян, а займемся более изученными эпохами.

До правления в Риме Юлия Цезаря (100 год до н.э. - 44 год до н.э.) год в империи составлял 355 дней. Для соотнесения с действительным ходом Солнца, время от времени в год вставляли дополнительный месяц или несколько дополнительных дней. Часто делали это из политических соображений, чтобы продлить чью-нибудь магистратуру или консульство. Цезарь ввел новый календарь, названный в его честь юлианским. Затем, уже в средние века, он был заменен григорианским (или новым стилем). Введен этот календарь папой Григорием XIII в большинстве католических стран в XVIII веке. В России календарная реформа была проведена в 1918 году и передвинула счет времени сразу на 13 дней вперед. Но если бы реформу провели в январе 1800 года, то разница составляла бы 11 дней, в январе 1900 года - 12 дней. Чтобы было ясно, какую путаницу для исследователей представляет это многообразие календарей, заметим, что когда во Франции было, например, 3 августа 1836 года, в России было 22 июля. Поэтому все приведенные в русских датировках сроки требуют коррекции (если речь идет о событиях до 1918 года). А ведь большинство таблиц камней составлено именно до 1918 года. ...И еще одно обстоятельство, вносящее дополнительную путаницу в этот вопрос: у мусульман, иудеев, буддистов, христиан - разное летоисчисление...

Поговорим теперь о знаках Зодиака. Зодиак - слово греческое. Означает оно буквально - Звериный круг. Это связано с тем, что большинство созвездий носит название животных. В таблице Дельфийского оракула время (месяц) и знак Зодиака (созвездие) даны неточно. Вот общепринятая таблица: Козерог (21 декабря - 20 января), Водолей (21 января - 20 февраля), Рыбы (21 февраля - 20 марта), Овен (21 марта - 20 апреля), Телец (21 апреля -20 мая), Близнецы (21 мая - 20 июня), Рак (21 июня - 20 июля), Лев (21 июля 20 августа), Дева (21 августа - 20 сентября), Весы (21 сентября - 20 октября), Скорпион (21 октября - 20 ноября), Стрелец (21 ноября - 20 декабря). Слово специалисту: П. В. Щеглов, книга Отраженные в небе мифы Земли: ...Солнце перемещается ежемесячно в направлении, противоположном суточному движению небосвода, почти точно на 30 градусов, т. е. обходит небесную сферу за 12 месяцев. Во времена Гиппарха 1 годовой путь Солнца среди звезд уже был хорошо изучен и разделен на 12 равных частей, причем каждая из них была обозначена символом близкого к ней созвездия, получившим название знака Зодиака. Кажется, имевшихся в то время созвездий не хватило, и пришлось укоротить клешни Скорпиона, сформировать новое созвездие - Весы. Каждый зодиакальный знак занимает на эклиптике 2 ровно 30 градусов. В настоящее время из-за прецессии 1 зодиакальные знаки не совпадают с соответствующими созвездиями. Так, 22 марта Солнце входит в зодиакальный знак Овна, фактически находясь в созвездии Рыб, а человек, родившийся под зодиакальным знаком Близнецов, должен помнить, что в это время Сол-нце на самом деле в созвездии Тельца. Впрочем, подобные мелочи не останавливают современных любителей астрологии, интерес которых к оккультным предсказаниям усердно подогревается соответствующими популярными изданиями.

Что же касается зодиакальных созвездий, то они занимают вдоль эклиптики участки неодинаковой длины, да и вообще их 13, ибо между созвездиями Скорпиона и Стрельца расположено созвездие Змееносца .

Ну вот и все. Следует признать, что эта зодиакальная экскурсия буквально камня на камне не оставляет от таблицы благоденствия и успеха.

Тем не менее, согласитесь, невыразимо грустно взирать на руины красивой легенды. Давайте рассмотрим таблицы каменных талисманов не с точки зрения науки, логики, здравого смысла, а иррационально, учитывая лишь такие категории, как эмоция, радость, страсть. Тогда многое можно понять. Нашел человек красивый камешек. Радует это его? Конечно. Девушка получает в подарок от возлюбленного перстенек с самоцветом. Радость? Еще бы! Старатель поднял из шурфа уникальный минерал. Может быть, эта находка обогатит его? Может быть. Ну, и так далее.

Прочитаем сводную таблицу, которую помещают в своей книге Драгоценные камни с нами чешские исследователи Владимир Боушка и Иржи Коуримски.

Почти все исследователи, посвятившие себя геммологии, как бы скептически они ни относились к таблицам талисманов, считают необходимым все-таки процитировать их.

Профессор Гейдельбергского и Майнцского университетов Герман Банк, первый председатель германского геммологического общества, пишет: Вера в действенность камней, и сейчас еще бытующая в народе наряду с другими маленькими суевериями (как не вспомнить при этом о камнях месяцев , апостольских камнях или об опале, приносящем несчастье , об алмазном порошке в качестве абортирующего средства), тоненькой ниточкой уходит в глубь веков - во времена кульминации каменной терапии .

Сегодня драгоценные камни не признаются медициной, даже суеверные люди больше не принимают их внутрь, но вера в амулеты и талисманы все еще отчасти жива и в наше время.

Приводим составленные Кохом в 1931 году таблицы счастливых камней. Со времен Агриппы Неттесхейма (1486-1535), который установил астрологическую связь драгоценных камней со знаками Зодиака, эта приуроченность неоднократно менялась.

Прервем цитату, чтобы обратить внимание на одно обстоятельство. Ссылка на составителя таблиц сделана небрежно, даже как бы пренебрежительно, не названы литературный источник и даже имя этого самого Коха. Вероятно, уважаемый немецкий профессор сознательно отмежевался от шарлатана.

А теперь - таблицы Коха. (Укажем точный источник цитирования Гольдштейн-Кох, Душа камня , Лейпциг, 1934 г.).

Если человек родился под Солнцем в созвездии Льва, он должен носить хризоберилл или алмаз,

если под Луной в созвездии Рака - жемчуг, лунный камень, изумруд,

если под Марсом в созвездии Овна - рубин, а в созвездии Скорпиона гранат,

если под Меркурием в созвездии Близнецов - опал, а в созвездии Девы желтый сапфир,

если под Юпитером в созвездии Стрельца - сапфир и лазурит, а в созвездии Рыб -аметист,

если под Венерой в созвездии Весов - падпараджу (корунд оранжевого цвета), а в созвездии Тельца - гиацинт,

если под Сатурном в созвездии Водолея - аквамарин, а в созвездии Козерога - голубую шпинель.

Одни считали, что счастливый камень лучше выбирать соответственно месяцу рождения:

Другие же полагали, что счастье и удача будут сопутствовать им лишь в том случае, если они станут обладателями камня, соответствующего их знаку Зодиака:

Мы ознакомились с несколькими различными таблицами. Даже при беглом взгляде на них, не задаваясь такими понятиями, как здравый смысл или обоснованность, следует сказать, что последний список Гольдштейна-Коха (кстати, на русский эта фамилия переводится, как повар золотого камня) обладает одним бесспорным достоинством. Явная привлекательность перечисленного набора камней - их относительная дешевизна и, следовательно, доступность.

Так мы подходим к необходимости сформулировать третий закон маглитологии. Назовем его законом пристрастий. Составитель последнего списка испытывал явное влечение к минералам группы кварца. Ведь только три камня из двадцати шести рекомендованных относятся к другим минеральным видам (бирюза, кошачий глаз и авантюрин).

Такая пристрастность понятна: любит человек кварц. Однако, если речь идет о пристрастиях иного рода -например, к деньгам, тут уж поневоле призадумаешься.

Деньги, стоимость, цена... Человек, профессионально занимающийся камнями: геолог, шлифовщик, гравер, ювелир, огранщик - всегда заинтересован, чтобы найденный или приобретенный им самоцвет был наилучшим способом обработан, вставлен в соответствующую оправу и продан максимально дорого. Максимально... Драгоценные и цветные камни и так достаточно дороги, но ведь хочется постоянно увеличивать цену, поддерживать конъюнктуру и моду на них. Совершенно естественно, что профессионал-изготовитель и, особенно, продавцы начинают сами составлять таблицы камней. Это сулит рекламу, более-менее стойкую моду и, конечно же, постоянный и надежный доход. Цеховое объединение ювелирных отраслей позволяет этой рекламе обрести силу канона. И тогда появляется Таблица месячных камней, утвержденная Международной ассоциацией ювелиров. Первый ее вариант был предложен предприимчивыми американцами в 1912 году, а затем при поддержке Британской ассоциации ювелиров был утвержден в качестве международного списка. Вот он:

Хорошо просматриваются в этом списке коммерческие приоритеты, не так ли? Есть, правда, забавный поворот в деятельности высокомудрых составителей таблиц. Допустим, страна-изготовитель не имеет собственного минерального сырья, но местная промышленность чрезвычайно заинтересована в сбыте именно своих изделий. Что делать? Как поступить с международной таблицей? А никак. Опубликовать свою. Насытить таблицу своими, местными минералами и тиражировать, рекламировать, искать поддержку у магов, астрологов, колдунов. Вот, например, список Государственной корпорации драгоценных камней Шри-Ланки.

В этом списке явный геолого-географический уклон. Ни одного привозного камня, все только свое.

Можно подводить некоторые итоги. Назовем принципы, составляющие третий закон маглитологии. Это - принцип цены, принцип местного патриотизма, принцип моды. Вот три кита, на которых держится закон пристрастия. Самым ненадежным, самым свободно-плавающим из них является принцип моды. Мода! Каких только эпитетов не придумано для обозначения этой непостоянной владычицы - ветреная, капризная, коварная, непредсказуемая, вызывающая, неожиданная... Виктор Гюго утверждал: Моды принесли больше вреда, чем революции... Вот сейчас, после долгого пребывания в умолчании, подпитываемая рекламой, большими тиражами, к нам вновь возвращается мода на суеверия. В газетных киосках продаются гороскопы, по телевидению выступают астрологи, речи политических деятелей комментируют маги и колдуны. Воистину, смутные времена... И мы, испуганно озираясь среди руин разваленной экономики, пытаемся увидеть спасительный отблеск камня-талисмана. Вновь возвращается суеверная мода на поиски Великого Магистерия, дарующего жизнь, здоровье, вечную молодость, довольство, богатство, уважение окружающих.

Специфика нашей жизни требует от автора, скрупулезного критического подхода к непроверенным экспериментальным данным и пристального внимания ко всем утверждениям о магической силе камней. А раз так, то становится совершенно очевидно, что все опубликованные здесь и имеющиеся в архиве автора таблицы камней-талисманов - это, увы, лишь легенда. Пусть красивая, одухотворенная, поэтичная, но все-таки легенда.

Но если подойти к проблеме не с точки зрения таблиц филактериев и талисманов, а просто посмотреть на самоцвет как на изумительное украшение костюма, прически, наконец, самой жизни? Если вспомнить, что красота спасет мир , то в этом случае можно дать кое-какие рекомендации. Этой теме были посвящены многочисленные заседания Мончегорского клуба любителей камня. Чаще всего заседания вел В. Н. Дав. Попробуем, используя дух, а точнее одухотворенность, этих заседаний, сформулировать некоторые камненосные рекомендации. Отметим лишь, что они (эти рекомендации) целиком находятся на совести автора, и никто другой ответственности за них не несет.

Итак, первое. Если, несмотря на все убедительные и научные доказательства практической (в бытовом смысле) бесполезности того или иного камня, Вы все же верите, что этот камень принес Вам успех, удачу, выздоровление, любовь (в общем, что-то эдакое было), то... Верьте на здоровье! Конечно же, правы Вы, а не скучный автор.

Второе. Красота как нравственная категория - вечна. И способность человека наблюдать красоту, будь то огонь, вода, краски, камни - также вечна. А камень - это бесспорный символ вечности. Поэтому, если Вы выбрали себе камень как символ красоты, нетленности, вечности - Вы правы.

Третье. Постарайтесь быть требовательными к себе и своему выбору. Строже относитесь к моде. Мода - преходяща, а Вы и Ваш камень - вечны.

Четвертое. Некоторое время назад в США появилась фирма, которая за умеренную плату обещала доставить покупателю надежного, стойкого, молчаливого друга. Фирма поставляла обычную морскую гальку. Судя по тому, что фирма процветает, формула камень - друг тоже имеет право на жизнь.

Пятое. Вас любят. Если Вы выбираете себе камень, подумайте о том, чтобы он был одобрен и Вашим возлюбленным.

Шестое. Любя камни, можно позволить себе не быть однолюбом. Камни, в отличие от людей, прекрасно уживаются друг с другом. Здесь важно лишь, чтобы не изменило чувство меры и вкуса.

Седьмое. Есть камни, называемые священными: камень Кааба 1, камни Рима, Херсонеса, Санкт-Петербурга, египетских пирамид, ацтекских городов. Отношение к таким камням тоже должно быть святым, или по крайней мере почтительным. И совершенно непозволительно откалывать от этих святынь кусочек на память. Кстати, в современном Риме и Афинах, чтобы туристы не растащили Колизей, Акрополь, Парфенон, туда ежедневно завозят несколько грузовиков мрамора.

Восьмое. Бывает и так, что совершенно неважно, какой именно камень Вы носите. Гораздо важнее КТО Вам его подарил либо ОТКУДА он у Вас. Приятно иметь в кольце кусочек Эвереста или обломок Антарктиды, не правда ли?

Девятое. Есть ли несчастливые камни? Увы, бывают... Это руды и соли радиоактивных элементов. Это различные органогенные образования в человеческом организме - в мочевом пузыре, печени, почках, легких. Это камни, купленные у недобросовестных торговцев и оказавшиеся подделками (бирюза из коровьей кости, хризолит из бутылочного стекла и т. д.). Это камни, предыдущий владелец которых запятнал их воровством, залогом, лжесвидетельством.

Десятое. Давать какие-либо рекомендации по использованию в качестве украшений искусственных и синтетических камней автор не может. По той причине, что он к ним равнодушен.

Одиннадцатое. Камень - метафоричен. Достаточно вспомнить такие распространенные выражения под лежачий камень... , время собирать камни и время разбрасывать камни , краеугольный камень , камень преткновения , философский камень. Ну, а выражение глаз-алмаз , человек-кремень , коралловые губы , сапфировые глаза ...

Часто бывает, что метафоричность камня вводит потребителя в заблуждение. Раух-топаз (дымчатый топаз) вовсе не топаз, а кварц; общеизвестные марамарошские диаманты не алмазы, а кварцы; альпийский алмаз - это пирит, а цейлонский алмаз - это циркон. И подобная неоднозначность терминов коммерческих, бытовых и научных - частая причина разочарований и обид. Помните - метафоричность камня может быть для его обладателя и поэзией и обманом.

И, наконец, двенадцатое (читатель, конечно, заметил, что количество советов автор намеренно подогнал к привычному уже числу). Для того, чтобы развить в себе интерес к цветному камню, начинать следует с музеев. С этим проблем, к счастью, нет. В стране работают более тысячи музеев. В различных (даже неспециализированных) музеях можно полюбоваться десятками и сотнями прекрасных изделий, так или иначе связанных с самоцветами. Только в Музее исторических драгоценностей Украины хранятся около 135 тысяч экспонатов (из них больше половины - с камнями). Итак, сначала музеи. Информационно-эмоциональный заряд от созерцания музейных витрин неизбежно приведет к следующему шагу - к книгам. Плиний, аль-Бируни, Пыляев, Ферсман... Ну, а потом, быть может, определители, справочники, словари. И, наконец, попытка личного поиска. И тогда совокупность эмоций, упорядоченных знаний и искусство поиска дадут Вам то высокое ощущение... Впрочем, тут уместно закончить поэтической находкой. Вот отрывок из замечательной книги стихов След человеческий живописца, скульптора, знатока камней Виктора Гончарова:

На берегу...

Я открыл для себя истину:

Не удивляясь,

Нельзя создать ничего удивительного.

Удивительное

Это концентрат вечности.

Искусство должно быть прежде всего

Удивительным

Своей естественностью

Неповторимостью.

Разве это скульптура,

Если ее можно скопировать?

Искусство

Это язык времени,

Который должен быть понятен

Всем людям,

Независимо от национальности.

Всем, даже тем,

Кто еще не пришел дышать воздухом

Под его полное голубизны

И детского удивления небо.

Камень,

Который я подобрал на берегу...

Это искусство веков...

.................................................................

Этот камень

Был положен природой так,

Что мимо него пройти

Было невозможно...

Удачи тебе, читатель, и счастья - в поисках восхищений, знаний и камней.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Андерсон Б. Определение драгоценных камней.- М.: Мир, 1983.-456 с.

Античные камеи в собрании Эрмитажа: Каталог.- Л.: Искусство, 1988.191 с.

Ахметов С. Ф. Беседы о геммологии.- М.: Мол. гвардия, 1989.-238 с.

Ахметов С. Ф., Иванов С. Н. Многоликий кремний.- М.: Знание, 1987.168 с.

Аль-Бируни. Собрание сведений для познания драгоценностей. Минералогия.- М.: Изд-во АН СССР, 1963.- 518 с.

Балицкий В. С., Лисицына Е. Е. Синтетические аналоги и имитация природных драгоценных камней.- М.: Недра, 1981.- 158 с.

Банк Г. В мире самоцветов.- М.: Мир, 1978.- 300 с.

Бауэр А., Бауэр Я. Редкие и драгоценные камни.- М.: Знание, 1983.187 с.

Белицкая Э. И. Художественная обработка цветного камня.- М.: Лег. и пищ. пром-сть, 1983.- 200 с.

Бордон В. Е. Камни: мистика и реальность.- Минск.: Наука и техника, 1985.- 166 с.

Борисов А. Я., Луконин В. Г. Сасанидские геммы.- Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1963.- 222 с.

Бреполь Э. Теория и практика ювелирного дела.- Л.: Машиностроение, 1982.- 384 с.

Бурцев А. К., Гуськова Т. В. Драгоценные камни.- М.: Примат, 1992.180 с.

Волошин А. В., Майстерман С. А. Минералы Кольского полуострова.Мурманск: Кн. изд-во, 1983.- 111 с.

Гаца О. О. Каменi-талiсмани, каменi-обереги.- К.: Преса Укра ни, 1992.- 22 с.

Гоникман Э. И. Ваш талисман.- Минск.: Сантана, 1991.- 78 с.

Гончаров В. И., Городинский М. Е., Павлов Г. Ф. и др. Халцедоны Северо-Востока СССР.- М.: Наука, 1987.- 191 с.

Горная энциклопедия: В 5 т.- М.: Сов. энцикл., 1984-1991.

Декоративные разновидности цветного камня. /Л. С. Путолова, Т. И. Менчинская, Т. Л. Баранова и др.- М.: Недра, 1989.- 272 с.

Драгоценные и цветные камни как полезное ископаемое /Под ред. В. И. Смирнова.- М.: Наука, 1973.- 222 с.

Дэна Дж. Д., Дэна Э. С., Фрондель К. Система минералогии.- Т. 3. Минералы кремнезема.- М.: Мир, 1966.- 430 с.

Ефимова Е. М. Русский резной камень в Эрмитаже.- Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1961.- 136 с.

Здорик Т. Б. Здравствуй, камень!- М.: Недра, 1975.- 128 с.

Здорик Т. Б. Приоткрой малахитовую шкатулку.- М.: Просвещение, 1979.256 с.

Ибрагимов И. М., Малышев В. Ф., Михайлев В. Н. Цветные камни Киргизии.- Фрунзе: Кыргызстан, 1986.- 96 с.

Киевленко Е. Я., Сенкевич Н. Н., Гаврилов А. П. Геология месторождений драгоценных камней.- 2-е изд.- М.: Недра, 1982.- 119 с.

Киевленко Е. Я., Сенкевич Н. Н. Геология месторождений поделочных камней.- 2-е изд.- М.: Недра, 1980.- 166 с.

Кораго А. А. Речной жемчуг.- Л.: Недра, 1981.- 119 с.

Корнилов Н. И., Солодова Ю. П. Ювелирные камни.- М.: Недра, 1982.239 с.

Кренделев Ф. П. Легенды и были о камнях.- Абакан: Краснояр. кн. изд-во, 1985.- 162 с.

Кречетова М. Н. Резной камень Китая.- Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1962. - 16 с.

Куликов Б. Ф. Словарь камней-самоцветов.- Л.: Недра, 1982.-168 с.

Лазаренко Е. К., Винар О. М. Мiнералогiчний словник (минералогический словарь украинско-русско-английский).- К.: Наук. думка, 1975.- 172 с.

Липовский Ю. О. В Хангай за огненным камнем.- Л.: Наука, 1987.- 191 с.

Липовский Ю. О. Самоцветное ожерелье Гоби.- Л.: Наука, 1991.- 183 с.

Макаров В. К. Цветной камень в собрании Эрмитажа.- Л.: Изд-во Гос. Эрмитажа, 1938.- 124 с.

Медицина в поэзии греков и римлян.- М.: Медицина, 1987.- 125 с.

Менчинская Т. И. Бирюза.- М.: Недра, 1981.- 159 с.

Методические указания по поискам и перспективной оценке месторождений цветных камней (ювелирных, поделочных, декоративно-облицовочных). Вып. 1-25.- М.: 1975-1983.

Милашев В. А. Алмаз. Легенды и действительность.- Л.: Недра, 1981.161 с.

Минералогия и кристаллофизика ювелирных разновидностей кремнезема /В. Г. Балакирев, Е. Я. Киевленко, Л. Б. Никольская и др.- М.: Недра, 1979.186 с.

Минералы. Справ. Т. 1-3. /Под ред. Ф. В. Чухрова.- М.: Наука, 1960-1981.

Митчелл Р. Названия минералов.- М.: Мир, 1982.- 248 с.

Мишкевич Г. И. Король в стальной короне.- Свердловск: Свердл. кн. изд-во, 1965.-152 с.

Неверов О. Я. Геммы античного мира.- Л.: Наука, 1983.- 144 с.

Неверов О. Я. Камея Гонзага.- Л.: Аврора, 1977.- 32 с.

Николаев С. М. Камни и легенды.- Новосибирск: Наука, 1992.-192 с.

О Доноху, М. Кварц.- М.: Мир, 1990.- 136 с.

Павловский В. В. Кремнерезное искусство Урала.- Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1953.- 150 с.

Парнов Е. И. Трон Люцифера.- М.: Изд-во полит. лит-ры, 1991.- 302 с.

Петров В. П. Рассказы о поделочном камне.- М.: Наука, 1982.-104 с.

Петров В. П., Таран М. Н., Балицкий В. С. Природа окраски самоцветов. - М.: Недра, 1984.- 196 с.

Плиний Секунд. Естественная история ископаемых тел.- СПб.: Императорская Академия Наук, 1819.- 803 с.

Пыляев М. И. Драгоценные камни, их свойства, местонахождения и употребление.- Спб., 1896.- 402 с.

Ребрик Б. М. У колыбели геологии и горного дела.- М.: Недра, 1984.129 с.

Рид П. Дж. Геммологический словарь.- Л.: Недра, 1986.- 287 с.

Савкевич С. С. Янтарь.- Л.: Недра, 1970.- 192 с.

Самоцветы: Материалы XI съезда ММА, Новосибирск, 4-10 сентября 1978 г. /Отв. ред. В. В. Буканов.- Л.: Наука, 1980.- 152 с.

Святский И. И. Драгоценные камни.- Спб., 1902.- 184 с.

Севергин В. М. Подробный словарь минералогический, содержащий в себе подробное изъяснение всех в минералогии употребительных слов и названий, также в сей науке учиненные новейшие открытия в двух томах.- Спб.: 1807.Т.1.- 668 с.; Т. 2.- 616 с.

Сейранян В. Б. Армянские самоцветы.- Ереван: Айастан, 1987.-78 с.

Семенов В. Б. Яшма.- Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1979.- 356 с.

Семенченко Ю. В., Агафонова Т. Н. и др. Цветные камни Украины.- К.: Будивельник, 1974.- 185 с.

Синксенкес Дж. Руководство по обработке драгоценных и поделочных камней.- М.: Мир, 1989.- 424 с.

Смит Г. Драгоценные камни.- М.: Мир, 1980.- 586 с.

Смолин А. П. Яшмы Урала и Алтая.- М.: Недра, 1963.- 40 с.

Соболевский В. И. Замечательные минералы.- М.: Просвещение, 1983.191 с.

Сокровища Алмазного фонда СССР: Альбом /Под ред. Б. А. Рыбакова.- М.: Изобр. искусство, 1975.- 168 с.

Солодова Ю. П., Андреенко Э. Д., Гранадчикова Б. Г. Определитель ювелирных и поделочных камней.- М.: Недра, 1985.- 224 с.

Сребродольский Б. И. Жемчуг.- М.: Наука, 1985.- 136 с.

Сребродольский Б. И. Коралл.- М.: Наука, 1986.- 134 с.

Супрычев В. А. Занимательная геммология.- К.: Наук. думка, 1984.- 198 с.

Супрычев В. А. Самоцветы. Геммологические этюды об ограночных камнях Украины.- К.: Наукова думка, 1981.- 182 с.

Супрычев В. А. Сказание о камне-самоцвете.- К.: Реклама, 1975.- 174 с.

Сутурин Н. А., Замалетдинов Р. С. Нефриты.- Новосибирск: Наука, 1984. - 150 с.

Тойбл К. Ювелирное дело.- М.: Лег. и пищ. пром-сть, 1982.-200 с.

Трофимов В. С. Янтарь.- М.: Недра, 1974.- 184 с.

Трушкова Н. Н., Кухаренко А. А. Атлас минералов россыпей.-М.: Гос. научно-техн. изд-во лит-ры по геологии и охране недр, 1961.- 436 с.

Ферсман А. Е. Очерки по истории камня.- М.: Изд-во АН СССР. Т.1, 1954.- 371 с.; Т.2, 1961.- 371 с.

Ферсман А. Е. Занимательная минералогия.- Свердловск: Свердл. кн. изд-во, 1954.- 271 с.

Ферсман А. Е. Рассказы о самоцветах.- М.: Изд-во АН СССР, 1961.- 301 с.

Фракей Э. Янтарь.- М.: Мир, 1990.- 198 с.

Черных В. Н., Семенов В. Б. Агат: Камни Урала.- Свердловск: Сред.-Урал. кн. изд-во, 1982.- 160 с.

Шафрановский И. И. Алмазы.- М.-Л.: Наука, 1964.- 174 с.

Шнюков Е. Ф. Мир минералов.- К.: Наук. думка, 1991.- 255 c.

Шуман В. Мир камня.- М.: Мир.- Тт.1 и 2, 1986.- 216 с.; -264 с.

Штрюбель Г., Циммер З. Х. Минералогический словарь.- М.: Недра, 1987. - 494 с.

Щеглов Н. О. О драгоценных камнях и способах распознавания оных.СПб.: 1824.- 230 с.

Элуэлл Д. Искусственные драгоценные камни.- М.: Мир, 1981.-176 с.

Bouska V., Kourimsky J. Atlas drahych kamenu.- Praga: Statni pedagogicke nakladatelstvi, 1979.- 174 s. + 76 f.

Bouska V., Kourimsky J. Drahe kameni kolem nas.- Praha: Statni pedagogicke nakladetelstvi, 1983.- 400 s.

Butcovic S. Historia slovenskeho draheho opalu z Dubnika.-Bratislava, 1970.- 267 s.

Historisches Museum Moskau. Schatze der Juwelierkunst.-Leningrad: Aurora - Kunstverlag, 1985.- s. 168.

Jewellery. Museum of the ethnography of the peoples of the USSR.Leningrad: Aurora Art Publishers, 1988.- p.168.

Kourimsky J. Drahe kameni rozvojovych zemi.- Geol. pruzkum, 1978, N 8 - s. 241-243.

Kunz G. F. The curious Lore of precious stones.- Philadelfia -London, 1913.- 406 p.

Maxwell-Stuart P. G. Epiphanius on gemstones.- J. Gemmol, 1977.- v. 15, N 8 - p. 435-442.

Medenbach O., Sussieck-Fornefeld K. Mineralien.- Munchen: Mosaik Verlag, 1982.- s. 288.

Parkinson, Cornelia M. Gem Magic.- New York: Fawcett Columbine, 1988. - p.275.

Rosch S. Was ist ein Brilliant? - Z. Dtsch. Gemmol. Ges., 1971.- Bd. 20, N 3, s. 106-113.

Rost R., Kosak M. Atlas Nerostu.- Praga: Statni pedagogicke nakladatelstvi, 1964.- S. 295 + f160.

Seim R. Minerale.- Leipzig: Neumann Verlag, 1981.- s.379.

Sobolevskij V., Bouska V. Klenoty prirody.- Praha: Lidove nakladatelstvi, 1990.- 246 s.

Tucek K., Tvrz F. Kapesni atlas nerostu a hornin.- Praha: Statni pedagogicke nakladatelstvi, 1971.- 340 s.

Webster R. Gems: Their sources, descriptions and identification.London: Butterworths, 1983.- 609 p.

Woolley Alan R., Bishop A. Clive, Hamilton W. Roger. Der Kosmos -Steinfuhrer.- Stuttgart: Kosmos. Gesellschaft der Naturfreunde Franckh sche Verlagshandlung, 1985.- s.320.