Клеопатра. Последняя Из Птолемеев

Глава 3. КЛЕОПАТРА И ЦЕЗАРЬ В ЕГИПТЕ

Через четыре дня после убийства Помпея Цезарь прибыл в Александрийский порт с десятью кораблями и войском, состоявшим из 3200 пехотинцев и 800 всадников. Его встретила депутация во главе с ритором и философом Теодотом, который занимал очень видное положение при дворе Птолемея XIII. Он носил титул царского воспитателя. Теодот одобрил решение убить Помпея, а теперь он принес Цезарю набальзамированную голову его соперника вместе с его печаткой.

Однако надежды александрийцев на то, что Цезарь после этого сразу покинет Египет, не сбылись. Он вовсе не собирался это делать, тем более что прибыл в богатейшую страну как раз тогда, когда ему были нужны деньги. Цезарь заявил, что египетское правительство должно ему огромную сумму. В свое время, когда финансист Постум заявил, что отец Клеопатры не смог выплатить ему долг, Цезарь взял на себя ответственность за взыскание этой суммы. Когда Птолемея XII не стало, Цезарь согласился на взыскание с новых монархов лишь половины этого долга. Эта сумма, утверждал Цезарь, понадобится ему в борьбе против помпеянцев. По словам поэта Лукана, «возжаждав сокровищ Египта, хотел он предлог отыскать, чтоб взять их себе».

Таким предлогом вполне могло стать тогдашнее поведение египетских властей. Во-первых, они недавно предоставили старшему сыну Помпея деньги, корабли и солдат, во-вторых (и об этом Цезарь напомнил Потину), Птолемей XII в свое время заклинал римский народ быть гарантом выполнения его завещания. Согласно завещанию, Клеопатра и ее брат должны были стать соправителями, но воля Птолемея XII теперь была нарушена.

Десять с лишним лет назад, когда Цезарь уже был консулом, он сыграл особую роль в восстановлении прав отца Клеопатры, и теперь, снова став консулом, римский полководец счел своевременным выступить третейским судьей в конфликте Клеопатры и Птолемея XIII. Поэтому он сошел на берег при своих консульских регалиях, в сопровождении почетной свиты, положенной главе Римского государства. Однако это вызвало резкое недовольство населения Александрии и взрыв антиримских настроений. В городе начались волнения, продолжавшиеся несколько дней, причем горожане стали убивать солдат Цезаря. Ситуация эта была опасной, особенно если учесть, что население Александрии тогда составляло, по разным данным, от полумиллиона до миллиона человек, в то время как военные силы Цезаря были малочисленными. Кроме того, по мнению всех древних авторов, многоязычное население города было фанатичным, коварным и склонным к совершению насилия.

Цезарь начал с политико-дипломатических акций. Он сразу же вызвал в Александрию Птолемея XIII, и через две недели после появления Цезаря в столице туда прибыл юный царь. Сопровождавший его Потин стремился сделать так, чтобы Цезарь не смог собрать в Египте требующиеся ему средства. Он уклонялся от встреч с Цезарем под предлогом занятости, а кроме того, распорядился, чтобы римским солдатам поставляли зерно более низкого качества, поскольку их снабжение не было предусмотрено заранее египетским правительством.

Вскоре в Рим прибыла и Клеопатра из своей резиденции в Палестине. Неизвестно точно, явилась ли она по собственной инициативе или по вызову Цезаря, но ясно, что встреча с ним была в ее интересах, поскольку Клеопатра хотела, чтобы он выступил третейским судьей в ее деле. Она уже написала ему письмо об этом, но, как заметил историк Дион Кассий, очевидно, решила попытаться подчинить знаменитого римлянина своему личному обаянию (см. Дион Кассий). В любом случае путешествие ее было нелегким и небезопасным, потому что путь по суше был блокирован войском ее единокровного брата, а морской путь контролировала его эскадра. И все же она смогла на корабле доплыть почти до Александрии, после чего пересела на лодку и сумела доплыть до берега. По утверждению одних авторов, она подкупила береговую охрану, по утверждению других – люди одного сицилийского купца сумели незаметно пронести ее мимо охраны, завернув в ковер (см. Лукан; Плутарх. Цезарь). Как бы там ни было, они встретились с Цезарем, и, как известно, эта девушка, которой был двадцать один год, быстро сумела покорить опытного пятидесятидвухлетнего сердцееда. Вскоре они стали любовниками. Общались Клеопатра и Цезарь, скорее всего, на греческом языке, так как нет сведений, чтобы Клеопатра знала латынь, зато известно, что Цезарь очень хорошо говорил по-гречески. Конечно, умная и красивая Клеопатра очаровала римского полководца. Однако само ее царственное происхождение создавало вокруг нее своеобразный ореол, особенно в глазах человека с таким чувством истории, каким был Цезарь. Ему, очевидно, было лестно, что его подругой стала женщина, происходившая по прямой линии от Птолемея I, дальняя родственница Александра Македонского. Кроме того, хорошо известно, какое большое влияние оказала египетская культура и древние традиции этой страны на умы римлян того времени. Цезарь также проявлял большой интерес ко всему, чему можно было научиться в Египте.

Но решение Цезаря стать на сторону Клеопатры в этом внутреннем конфликте было вызвано прежде всего личным обаянием молодой царицы. Если бы он принял сторону ее брага, это сразу снискало бы ему поддержку населения и египетского войска. Однако если даже оставить в стороне личное отношение Цезаря к царице, то враждебность Потина (как и многие греки, ненавидевшего римлян) практически не оставляла Цезарю иного выбора, как поддержать Клеопатру. Взаимная неприязнь между греками и римлянами в то время проявлялась во многих случаях. Римляне-завоеватели нередко высмеивали греков за их действительные или мнимые недостатки, и это находило отражение в таких известных произведениях римских авторов, как комедии Плавта или даже речи Цицерона. При всем несомненном уважении последнего к классической греческой культуре он часто неодобрительно отзывался о современных ему греках, особенно – выходцах из восточных царств, таких, как Египет.

В свою очередь, эллинистические монархи нередко именовали римлян варварами, а те из них, которые вели или пытались вести борьбу с римлянами, как, например, Селевкид Антиох III или Митридат Понтийский, легко находили поддержку среди эллинского населения. Потин следовал указанной традиции. Его ненависть усиливали финансовые притязания Цезаря, а также то обстоятельство, что он стал любовником Клеопатры. Потин, будучи евнухом, с неприязнью относился к любовным связям. Слухи, что он пытался убить Цезаря, могли быть вполне обоснованными. Конечно, Потину трудно было бы выполнить такое намерение, так как Цезарь не терял бдительности, да и всякий, кто покусился бы на жизнь полководца, не ушел бы от возмездия.

Напротив, у Клеопатры было немало причин для того, чтобы поддержать Цезаря. Она не могла не подчиниться обаянию его незаурядной личности, тем более что, он и был намного старше. Но кроме этого она хотела продолжать политику, начатую ее отцом. Прежние эллинистические государства, например Македония или царство Селевкидов, были все-таки покорены Римом. Свою относительную независимость сохранял пока только птолемеевский Египет, именно потому, что его правители не оказывали открытого сопротивления римлянам. В противном случае их страна была бы вскоре завоевана могущественным соседом.

Клеопатра следовала этой традиции. Но были у нее и другие, далеко идущие замыслы. Став любовницей Юлия Цезаря, она решила попытаться восстановить монархию Птолемеев во всем ее былом великолепии. Впоследствии Плутарх так писал о личных свойствах царицы, поставившей перед собой подобную цель: «Говорят, она не обладала той необыкновенной красотой, которая сразу покоряет людей. Но тем не менее ее очарованию трудно было противостоять. Привлекательность этой женщины коренилась в ее личности, умении говорить, в той особой силе духа, которая проявлялась и в ее речах, и в ее действиях и подчиняла ее обаянию тех, кто общался с нею. Говорят, что самый звук ее голоса завораживал…» (Антоний) Шекспир, ознакомившийся с этим описанием по переводу сэра Норта, понял природу этого обаяния как некий высокий дар, своего рода природный аристократизм. Что до внешности Клеопатры, то остается только сожалеть, что не сохранилось ни одного ее скульптурного изображения (по крайней мере, ни одного, которое можно было бы точно идентифицировать). Дошли до нас, правда, портреты ее на монетах того времени, хотя и здесь были споры о том, верно ли она изображена. По некоторым из них, по-видимому, действительно можно судить о ее внешности (по таким, например, как александрийские монеты 47 – 46 гг. до н.э.).

Александрийские портреты выдержаны в греческом стиле. Голову царицы венчает металлическая диадема, похожая на те, которые, насколько можно заключить по сохранившимся изображениям, носили и прежде египетские цари и царицы, – сделанные по образцу диадемы Александра Великого (последняя, в свою очередь, считалась подобной диадеме Дионисия; об этом писал Диодор. Судя по этим портретам, у Клеопатры был большой рот и длинный нос (черта, унаследованная от отца). Голова Клеопатры была искусно завита, согласно эллинистической моде; волосы собраны были на затылке в пучок. Подобная прическа также была у прежних цариц Египта, таких, как Арсиноя III. Впрочем, нельзя исключить, что она носила парик. Ношение париков в то время применялось уже давно, и сохранился позднейший памфлет, превозносящий соперницу Клеопатры, Октавию, где подчеркивается, что у последней – настоящие волосы.

Искусство косметики было развито в Египте издревле, и Клеопатра, конечно, не была чужда этой национальной традиции, хотя сама и не была египтянкой. Сурьмой и ламповой сажей пользовались для подкрашивания бровей и ресниц, охрой красили губы, а ногти, подошвы ног и ладони красили хной. Но не только в Египте, а и во всем эллинистическом мире женщины занимались макияжем. Краска и пудра применялись, по крайней мере, с IV века до н.э. Знакомство Клеопатры с этим искусством отчасти подтверждается тем, что ей приписывается трактат по лечебной косметике. В данном случае не так важна подлинность авторства, как то, что именно ее считали возможным автором. Сохранился несколько загадочный отрывок из этого трактата:

«Следующее средство, применяемое вместе с маслом или помадой, лучше всего действует при выпадении волос или ресниц или при облысении. Взять одну часть из пепла домашних мышей, одну часть из сожженного волокна виноградного листа, одну часть из сожженных лошадиных зубов, одну часть медвежьего сала, одну часть костного мозга оленя, одну часть коры тростника. Растолочь в сухом виде и смешать с большим количеством меда, до получения однородной массы; сало и костный мозг добавлять, когда расплавятся. Снадобье хранить в медном флаконе и растирать облысевшие места, пока не вырастут волосы».

Если Клеопатра и не нуждалась в подобном лекарстве, то нуждался ее любовник Цезарь, который пытался прикрыть лысину лавровым венком.

Вместе с Цезарем и Клеопатрой во дворце находился тринадцатилетний Птолемей XIII. Должно быть, его неприятно поразило возвращение враждебной ему единокровной сестры, а еще больше то, что она стала любовницей Цезаря. На следующее утро после прибытия Клеопатры ее брат был приглашен навестить Цезаря, но, увидев их вдвоем, выбежал из комнаты, пугая своих сторонников и друзей, собравшихся во дворце, криками, что его предали и для него все кончено. Выскочив на улицу, он, говорят, сорвал с головы царскую диадему и бросил ее на землю, взывая к людям о помощи. История придворной жизни Птолемеев свидетельствует, что подобное действительно могло произойти, хотя, возможно, поведение юного царя было спровоцировано Потином, который уже распространил слух, что Цезарь сделает Клеопатру единственной правительницей. Такое поведение Птолемея, конечно, сразу же вызвало беспорядки в городе, и разъяренная толпа горожан и царских солдат осадила дворец. Однако легионерам Цезаря удалось затащить Птолемея во двор, а сам Цезарь вышел к воротам и уговорил собравшихся разойтись, заявив им, что примет решение, которое их удовлетворит.

До этого драматического происшествия Цезарь предпочитал делать вид, что держится в стороне от происходящих событий, осматривая городские достопримечательности и посещая диспуты ученых. Теперь же он с удвоенной силой стал разъяснять и проводить в жизнь свою миссию третейского судьи. Дело тогда завершилось показным примирением между царственными братом и сестрой, в честь чего был устроен пир. Цезарь решил закрепить перемирие, объявив, что Кипр, аннексированный римлянами десять лет назад, возвращается Птолемеям. Однако он передал этот остров во власть двух других наследников – Арсинои IV, с которой Клеопатра была во вражде, и Птолемею XIV, которому было всего одиннадцать лет. Таким путем Цезарь хотел снискать расположение александрийцев. Правда, для Клеопатры это событие было, по понятным причинам, не так уж приятно. Возможно, римлянин объяснил ей, что это – лучший способ убрать Арсиною с дороги. Однако оба новых правителя Кипра на время кризиса были на всякий случай оставлены во дворце под присмотром Цезаря. В любом случае последний сделал удачный ход. Возвращение территории, находившейся уже под управлением римлян, пусть это было и формальностью, не могло не смягчить антиримской критики в Александрии.

Царский квартал, находившийся в восточной части Александрии, тянулся на милю вдоль берега моря. Он занимал от одной четверти до одной трети площади всего города. Здесь находилось множество храмов и садов, украшенных статуями. Среди цветов и деревьев стояли здания мусейона и библиотеки, казармы царских гвардейцев, усыпальницы Александра и Птолемеев. Над всем эти господствовало стоявшее на берегу здание царского дворца, по-видимому самое великолепное и элегантное в Древнем мире. Определенное представление об этой резиденции царей может дать дворец эллинистических времен, открытый во время недавних раскопок в Македонии. Правда, это была отдельно стоящая царская резиденция, Александрийский же дворец представлял собой, по сути, дворцовый комплекс, вроде резиденции китайских императоров в Пекине или султанов в Стамбуле. Во время описываемых событий, согласно официальному ритуалу, Цезарь и Клеопатра (хотя они много времени проводили вместе), как и Птолемей XIII, имели резиденции в разных корпусах дворца, и у каждого из них была своя свита. Среди приближенных юного царя главенствовал по-прежнему Потин. Свита Клеопатры была тогда наиболее скромной. Потому что мало кто из александрийской знати ее поддерживал.

После торжественного примирения царя и царицы могла состояться формальная церемония бракосочетания брата и сестры, если этого не произошло на более раннем этапе их беспокойного совместного царствования. Однако уже к концу октября стало ясно, что перемирие себя исчерпало. Цезарю стало известно, что Потин (возможно, с ведома юного царя) тайно приказал Ахиллу (тому самому, который убил Помпея и продолжал выполнять функции командующего) стягивать войска к Александрии. В середине ноября Цезарю сообщили, что этот Ахилл с 20 тысячами воинов идет на столицу. Это было довольно разношерстное войско, состоявшее из габинианцев, мятежников, преступников, бывших пиратов и беглых рабов. Учитывая пятикратное численное превосходство противника, Цезарь послал за подкреплениями в Сирию и Малую Азию, а также направил к Ахиллу парламентеров – двух ученых мужей Диоскурида и Серапиона, выполнявших важные миссии при Птолемее XII. Однако Ахилл приказал убить парламентеров. Один из них (точно неизвестно, кто именно) действительно был убит, а второй был тяжело ранен, но друзьям удалось спасти его жизнь.

Ахилл со своим войском вошел в Александрию. Ни из «Записок о гражданской войне» Цезаря, ни из более поздней «Истории» Диона Кассия мы не узнаем подробно о том, что происходило в городе на первом этапе, но известно, что сам Цезарь вместе с Клеопатрой и Птолемеем XIII оказались в осаде в царском дворце. Цезарю пришлось взять Птолемея XIII под домашний арест, чтобы лишить врагов ключевой фигуры и представить их действия как авантюру преступной банды, а вовсе не как акцию законного государя. Осада дворца внесла существенные перемены в жизнь всех его обитателей, включая Клеопатру. Ночи она проводила с Цезарем, а днем становилась свидетельницей сражений, кипевших на суше и на море. Прямые атаки Ахилла на дворец были отбиты римскими легионерами, искусными в уличных боях. На море в это время решался вопрос «кто кого?». В Большой гавани стояло 72 египетских корабля – численно египетский флот более чем в два раза превосходил флот Цезаря. Ахилл готовился к захвату египетского флота, и, если бы ему это удалось, Цезарь оказался бы окруженным многократно превосходящими силами врага и отрезанным от мира. Но Цезарю удалось опередить Ахилла и захватить флот самому. Это – один из тех случаев, когда жалеешь о лаконизме его «Гражданских войн», предпочитая узнать подробный рассказ об этом событии, который, может быть, услышала от Цезаря Клеопатра вечером того же дня. Нет точных сведений, принимал ли сам полководец участие в этой операции, но известно, что его военные корабли вышли из дворцовой гавани и напали на египетские суда, которые были взяты на абордаж. На стороне египтян было численное превосходство, но они, хотя являлись хорошими моряками, не были готовы к подобной атаке. Но так как у Цезаря не было достаточного количества людей, чтобы распоряжаться всем флотом, он приказал, учитывая остроту ситуации, сжечь захваченные корабли, что и было исполнено. При этом пламя пожара перекинулось на некоторые портовые сооружения, и сгорели привозные книги, предназначенные для библиотеки в Александрии (а не она сама, как иногда ошибочно полагают).

Эта победа Цезаря обеспечила ему и следующую, свидетельницей которой, конечно, была Клеопатра. У входа в Александрийскую гавань высился Фаросский маяк, величайший в мире, который имел стратегическое значение. Как писал сам Цезарь, «из-за узости выхода из гавани корабли не могли войти в нее без согласия тех, кто держал маяк в своих руках». Поэтому он, пользуясь тем, что противник был занят наземными операциями, высадил десант и захватил Фаросский маяк, оставив там гарнизон. В результате он обеспечил себе возможность снабжения войск зерном и доставки подкреплений (см. Цезарь. Записки о гражданских войнах).

Боевые действия на суше не приносили ощутимого результата ни одной из сторон, так как улицы не обеспечивали свободы для маневра. Цезарь тем временем окружил дворцовый район укреплениями и велел соорудить форт у входа в гавань. Между тем во дворце также были враги. Арсиноя, единокровная сестра Клеопатры, терпеть не могла римлян и не хотела примириться с тем, что она все еще не в своей резиденции на Кипре. Арсиное удалось тайно бежать из дворца к Ахиллу, к великой радости последнего, как и всех врагов римлян. Она тут же была провозглашена египетской царицей, после чего начатую ими войну против Цезаря уже нельзя было больше рассматривать как мятеж против законной власти.

Эти события, должно быть, привели Клеопатру в ярость. Однако она могла утешиться, узнав о том, что произошло дальше. У Арсинои был советник, евнух Ганимед, которого она, очевидно, сделала тогда главой импровизированного правительства. Однако тут же возникли разногласия между Ганимедом и Ахиллом, причем группы сторонников того и другого старались подарками и посулами обеспечить поддержку военных. Потин, находившийся во дворце вместе с юным царем, узнав об этой ссоре, тайно отправил своих людей к Ахиллу, обещая свою безусловную поддержку, а также желая сообщить о своем намерении бежать из дворца вместе с юным Птолемеем, чтобы поддержать Ахилла прежде, чем командование перейдет к Арсиное и Ганимеду. Однако благодаря доносу цирюльника Потина его посланцы были схвачены людьми Цезаря. Потин был арестован и казнен, а поскольку он являлся высшим сановником, то Цезарь, вероятно, объявил о его казни от имени Клеопатры, а возможно, и Птолемея XIII.

Следующей жертвой междоусобицы стал Ахилл. Без поддержки своего наставника Потина он не смог контролировать недисциплинированное войско, вскоре потерпел поражение в борьбе с Ганимедом и был убит. Ганимед, возглавивший борьбу с римлянами, действовал активно – пытался сколотить новый флот, заблокировал все дороги, ведущие во дворец, и накачал морской воды в колодцы, которыми пользовались римляне. Но римские солдаты за одну ночь вырыли новые колодцы, а через два дня из Малой Азии в Александрию прибыла долгожданная флотилия с подкреплением.

Приблизительно в декабре 48 года до н.э. Клеопатра почувствовала, что она беременна. Однако война продолжалась, не принося существенных сдвигов. В феврале следующего года Эвфранор, командующий римским флотом, пользуясь базой у Фаросского маяка, захватил весь остров Фарос, разграбив и разрушив дома богатых александрийцев.

Поскольку они были в основном политическими противниками Клеопатры, это происшествие едва ли могло ее встревожить. Однако события, происшедшие на другой день, не могли не вызвать беспокойства, потому что происшествие это едва не стоило Цезарю жизни. Это произошло, когда римляне пытались полностью установить контроль над дамбой, соединявшей Фарос с александрийским берегом. Когда римские солдаты, которыми в этом случае командовал Цезарь, достигли ближайшего к берегу конца дамбы и начали сооружать баррикаду, им помешал египетский десант. В это время военные корабли римлян, стоявшие у берега, вдруг начали уходить, что вызвало тревогу среди римских легионеров. Бросив работу, они стали садиться на любые лодки или суда, находившиеся поблизости, или нырять с дамбы в море, надеясь доплыть до кораблей. Дальнейшее описывает неизвестный римский командир, автор «Александрийской войны» (возможно, Авл Гирций). Цезарь, отчаявшись удержать своих солдат, вынужден был сам оставить место внезапного нападения, чтобы достичь своего корабля. Однако вместе с ним туда устремилась толпа беглецов, создав опасную ситуацию на борту. Поняв, что может произойти, Цезарь прыгнул в воду и поплыл к одному из ближайших кораблей. Оттуда он отправил лодки, чтобы помочь своим людям, попавшим в беду, и спас немалое их число. Его же собственный корабль опрокинулся, а те, кто не успел бежать оттуда, погибли (см. Александрийская война). «В то время, – сообщает Плутарх, – он держал в руке несколько документов, и ни одного из них не уронил в воду, хотя его обстреливали со всех сторон. Держа документы в одной руке, он плыл, пользуясь для этого лишь свободной рукой», (см. Плутарх. Цезарь.) Теперь полководец снова должен был заняться дворцовыми делами. Если Арсиноя бежала к врагам, то юный Птолемей XIII по-прежнему оставался под домашним арестом, а противоречия между ним и сестрой оставались постоянным источником интриг и беспокойства. Цезарь решил обезопасить Клеопатру и себя самого от тайного противника в собственном доме. Он освободил Птолемея и отправил в город «для принятия командования царской армией». Цезарь тем самым давал понять, что, если война перестала быть просто мятежом, то нужно использовать авторитет царя, пусть и несовершеннолетнего, чтобы восстановить порядок в стране. В действительности он явно хотел вызвать разногласия между советниками Птолемея и Арсинои. Однако и после этого египтяне продолжали ожесточенно сражаться с римлянами. Правда, юный Птолемей сразу же стал предпринимать меры, чтобы оттеснить Арсиною. Он провозгласил себя главнокомандующим и объявил о намерении продолжать военные действия против Цезаря. Возможно, в это время Клеопатра развелась с Птолемеем (египетские законы предусматривали такую возможность). Арсиноя вынуждена была уступить первенство Птолемею. Что же до Ганимеда, то он, как видно из источников, в дальнейшем не играл сколько-нибудь существенной роли.

С начала марта 47 года до н.э. в Александрию стали прибывать с востока вспомогательные войска Цезаря. Из-за парфянской угрозы выводить римских легионеров из Сирии было небезопасно, а потому присланы были части, состоявшие из сирийцев и аравийцев под командованием грека Митридата Пергамского. Из еврейских источников мы узнаем, что в Аскалоне к ним присоединился иудейский военный контингент (см. И. Флавий. Иудейская война). Имелись основания ожидать, что иудеи помогут Цезарю, победителю Помпея, поскольку последний, разрушив царство Селевкидов, не только осквернил Иерусалимский храм, поставив ногу на «святая святых» (очевидно, имеется в виду «ковчег завета», хотя, по другим источникам, к этому времени он был утрачен), но и решил лишить царя-жреца Гиркана его законного титула. От Иудеи Помпей отторг значительную часть ее территории и фактически разделил эту провинцию на части, которые скрепляло только то обстоятельство, что некий Антипатр, происходивший из Южной Иудеи, получил звание министра и советника. Антипатр получил тогда реальную власть в Иерусалиме, благодаря чему удалось сохранить урезанное иудейское государство. Правда, Антипатр вынужден был принять участие в гражданской войне на стороне Помпея. Сейчас, однако, у него появился шанс исправить положение. Прибытие этого иудейского контингента в значительной мере обеспечило Цезарю и Клеопатре поддержку еврейского квартала в Александрии.

Отношение самой Клеопатры к Иудее было сложным и скорее неблагоприятным. Она никогда не могла забыть, что этот край прежде был собственностью Птолемеев. Евреи в самой Александрии не любили Клеопатру с тех пор, как однажды, во время неурожая, она не включила их в число получателей хлеба, поскольку они не принадлежали к грекам или эллинизированным, которые только и считались гражданами Александрии. Это было юридически правильно, но не могло не вызвать недовольства еврейской общины. По этой и другим причинам взаимоотношения царицы с египетскими иудеями были напряженными. Однако этих противоречий не следует преувеличивать, поскольку Клеопатра также выделяла средства на строительство синагоги. Плутарх называет древнееврейский в числе языков, которые знала Клеопатра (см. Антоний), а значит, Клеопатра или ее отец, давший ей образование, стремились наладить отношения с этой частью населения страны.

На пути вспомогательных римских войск в Египте стояла крепость Пелусий, занятая войсками Птолемея XIII, которую Митридату удалось вскоре взять. Обойдя дельту Нила, Митридат направился на северо-запад, в Александрию. Неподалеку от Мареотидского озера его встретил Птолемей со своим основным войском. На помощь этому войску по Нилу пришел египетский флот, так что на стороне Птолемея создался значительный численный перевес. Однако Цезарь со своими людьми, оставив в Македонии небольшой гарнизон, сразу же выступил на помощь Митридату. Сначала его флотилия повернула на восток, так что у противника создалось впечатление, что он двинется на помощь своим вдоль восточного берега озера. Но ночью Цезарь распорядился, чтобы его корабли, втайне от врага, не зажигая огней, повернули назад, чтобы потом высадить войско с запада от озера. После этого Цезарь быстро и незаметно для врагов сумел соединиться с войском Митридата. 27 марта 47 года до н.э. произошло решающее сражение. Попавшие в окружение солдаты Птолемея бежали в свой лагерь, который Цезарь взял приступом. Вечером того же дня он с триумфом вернулся в Александрию. Население вышло навстречу римлянам, неся статуи богов, чтобы сдаться на милость победителям.

Поголовное истребление военных, сторонников Птолемея, включая и габинианцев, началось уже во время боя и продолжалось после его окончания. Однако найти самого юного царя не удалось. Цезарю сообщили, что Птолемей, пытаясь бежать, сел на судно, перегруженное другими беженцами, которое затонуло вместе с самим царем. В Египте было поверье, что утонувшим в Ниле Осирис даровал свое благословение и приравнивал их к богам, а следовательно, они воскресали. Цезарь, знавший об этих легендах, решил доказать, что Птолемей закончил свои дни как обыкновенные смертные. Он распорядился драгировать Нил, чтобы найти труп Птолемея. Тело было действительно найдено, а золотые доспехи Птолемея выставили на всеобщее обозрение в Александрии.

Птолемей был единокровным братом, супругом и обожествленным соправителем Клеопатры. Но для нее, как нетрудно догадаться, его жизнь вовсе не была святыней. Она сохранила о нем наихудшие воспоминания, и для нее его смерть была освобождением.

Теперь у римлян снова возникло искушение захватить Египет. Однако, как и во времена Птолемея XIII, Цезарь предпочел собрать дань, оставив на троне нужного ему монарха – в данном случае это была Клеопатра. С помощью ее правительства он собрал огромную сумму денег, за которыми первоначально и явился в Египет. Он отказался от аннексии, не в последнюю очередь из-за его личных взаимоотношений с Клеопатрой. Но была и другая причина, о которой сообщает его биограф Светоний: Цезарь боялся, что какой-нибудь римский наместник-авантюрист может превратить такую богатую и централизованную страну, как Египет, в плацдарм для мятежа (см. Божественный Юлий). Это вполне вероятно. Ведь даже семнадцать лет спустя, когда римляне захватили Египет, они обвинили первого наместника в злоупотреблении властью. А ведь это было в период, когда империя наконец объединилась под прочной властью одного правителя. Тем более такие опасения должны были существовать в 47 году до н.э. когда в стране шла опаснейшая гражданская война.

Итак, Клеопатра оставалась царицей. Но по египетским законам она должна была иметь соправителя – мужчину. Поэтому Цезарь возвел на престол ее второго единокровного брата – двенадцатилетнего Птолемея XIV.

Как и старший брат, этот новый правитель должен был жениться на своей сестре. Впрочем, появление нового «супруга» и соправителя оказало мало влияния на жизнь и правление Клеопатры. Она чеканила монеты только со своим изображением, а в надписях того времени указаны лишь годы ее царствования. Если тогда и существовал регентский совет при новом юном царе, то он, конечно, полностью зависел от Клеопатры.

Поскольку Арсиноя, которой прежде был передан во владение Кипр, оказалась изменницей, Цезарь объявил теперь этот остров владением Клеопатры и Птолемея XIV. Самой Арсиное не удалось укрыться от преследователей. Она была арестована и отправлена в Рим.

Решение передать Кипр царской чете значительно повысило престиж Цезаря в Риме. Это было тем полезнее для него, что ему предстояло принять менее популярные меры. Цезарь должен был вознаградить иудеев за помощь в египетской войне. Он добился, чтобы римский сенат снял запрет на богослужение в синагогах. Кроме того, он вернул Иудее некоторую часть земель, отнятых у нее при Помпее, Гиркан получил титул владетельного князя, а полномочия Антипатра были значительно расширены. Александрийская еврейская община, также помогавшая Цезарю, получила новые права, хотя о характере их нам в точности неизвестно (см. И. Флавий. Иудейская война). Конечно, такие меры не могли быть популярны среди греков и египтян. Это была одна из причин, почему Цезарь оставил в Египте гарнизон, состоявший из трех легионов. Случаи, когда иностранные гарнизоны находились в формально независимых странах, бывали и прежде. Как писал автор «Александрийской войны», целью размещения войск в Египте была «поддержка монархов, которых никогда не любил их народ, поскольку они были верны Цезарю» (см. :

Александрийская война). Была у Цезаря и другая цель – «если правители Египта останутся верными, наше войско их защитит, а если они окажутся неблагодарными, оно их обуздает». Цезарь не мог быть уверен, что Клеопатра всегда сохранит нынешнюю верность римской власти; тем более у него не было подобной уверенности относительно ее возможных преемников.

Нынешнее войско подчинялось уже не правительству Египта, как прежде, а непосредственно римскому главному командованию. Но и с этим связана была проблема. Честолюбивый командир мог оказаться не менее опасным, чем возможный римский наместник. Обычно такими командирами были люди сенаторского сословия, но сенаторов, людей амбициозных и непредсказуемых, следовало в этом случае избегать. Невзирая на возможное неодобрение сената, Цезарь назначил командиром гарнизона некоего вольноотпущенника, Руфиона, члена социальной группы, представителям которой никогда прежде не доверяли таких постов. Таким образом, Цезарь создал прецедент; в дальнейшем не раз делались подобные назначения.

В 47 году до н.э. Цезарь и Клеопатра, взяв с собой большое войско, отправились на кораблях в путешествие по Нилу. Мы располагаем незначительным количеством сведений об этом событии, во многом потому, что впоследствии император Октавиан Август старался, насколько возможно, затушевать связь своего приемного отца Цезаря с египетской царицей. Между тем этот вояж имел большое политическое значение как пропагандистская акция с целью умиротворения египтян и укрепления проримского режима Клеопатры. Правда, бурные события в разных частях империи требовали внимания Цезаря, а будучи в Египте, он до декабря не имел возможности контролировать Италию. И все же Цезарь понимал, что перед отъездом надо уладить египетские дела. Он хорошо знал, что Александрия – не Египет. Миллионы собственно египтян жили за пределами этого города, а Верхний Египет, как мы видели, имел особое значение для Клеопатры. После прошлогоднего недорода имело смысл возобновить эти связи, чему, в частности, также мог служить этот визит, тем более что сопровождал царицу великий римлянин, укрепивший ее правление.

Отсюда характер тех немногих данных, которые сохранились в источниках. Античный историк II века н.э. Аппиан в «Истории Рима» сообщает, будто в экспедиции участвовало 400 кораблей, а биограф Цезаря Светоний – что на кораблях везли «целое войско» (см. Аппиан; Светоний. Божественный Юлий).

Трудно сказать, насколько верны эти данные, но понятно, что экспедиция должна была быть многолюдной, а поскольку у Цезаря и Клеопатры имелось много врагов, то им требовалась и многочисленная военная охрана. Аппиан сообщает, что Светоний приводит и более подробное описание этого путешествия, но эта часть «Истории Рима», к сожалению, утрачена. Светоний отмечает, что Цезарь и Клеопатра собирались добраться до южной границы Египта, и это вполне вероятно. Этот биограф римского полководца также утверждает, будто путешествие было значительно сокращено из-за волнений среди римских солдат, сопровождавших Цезаря. Возможно, это легенда, навеянная историей похода Александра Македонского в Индию, но, с другой стороны, подобные беспорядки случались не так уж редко, в том числе и в жизни Цезаря. Для него эта поездка имела политическое значение, а для его легионеров она особого смысла не имела. На преждевременное окончание путешествия могло повлиять и состояние здоровья беременной Клеопатры, однако точных данных об этом мы не имеем.

Внимание античных авторов привлек и царский корабль Клеопатры, который, по их описаниям, отличался особой роскошью. Насколько это верно, судить трудно, но известно, что Птолемеи были привержены к такого рода «плавучим дворцам». Возможно, о корабле Клеопатры могут дать представление сохранившиеся сведения о плавучей резиденции одного из ее предков, Птолемея IV. Рассказывали, что длина корабля составляла 300 футов, а интерьеры и вся мебель на нем были греческими, и только столовая отделана была в египетском стиле. На этом судне имелись святилища Афродиты и Диониса, божеств, имевших наибольшее отношение к обожествлению монархов; были там также грот и зимний сад.

Вскоре после того, как они вернулись в Александрию, Цезарь наконец покинул Египет. Клеопатра осталась в столице. Аппиан утверждает, что египетская война заняла около девяти месяцев; если это верно, то Цезарь должен был уехать из Александрии в начале июля 47 года до н.э. Правда, известно, что он попал в Сирию уже в конце июня.

В память о Цезаре в Египте оставался Цезареум, великолепное здание, построенное Клеопатрой в честь своего возлюбленного, которое сочетало элементы греческого и египетского архитектурных стилей. В память о Цезаре остался у Клеопатры также их сын, родившийся вскоре после отъезда римского полководца из Александрии (если это был его сын). Об этом речь впереди.

Глава 4. КЛЕОПАТРА И ЦЕЗАРЬ В РИМЕ

Когда у Клеопатры родился сын, александрийцы в шутку нарекли его Цезарионом, то есть Маленьким Цезарем. Клеопатра же назвала его Птолемей Цезарь, также указывая на то, что Цезарь был отцом мальчика.

Однако с самого начала возникает связанная с этим проблема. Согласно одним древним источникам, этот ребенок родился при жизни Цезаря. А по другим – вскоре после его кончины. Плутарх, противореча себе самому, приводит обе версии.

Ни один из авторов не приводит по этому вопросу убедительных аргументов. Но известно, что Антоний, ссылаясь на свидетелей, позднее уведомил римский сенат, что Цезарь признал мальчика своим сыном. Правду ли при этом говорил Антоний или нет, и верным ли было утверждение Цезаря или неверным, но ясно, что Антоний не мог бы сделать такого утверждения, если бы не был общепризнанным факт рождения ребенка при жизни Цезаря. Согласно большинству источников, годом рождения Птолемея Цезаря был 47 год до н.э. Одна мемфисская надпись (в настоящее время – в Лувре) называет датой рождения Птолемея Цезаря 23 июня. Некоторые полагают, что эта надпись относится к какому-то лицу позднейшего времени (например, была именем какого-то римского императора). Вполне вероятно также, что имелась в виду действительно дата рождения Цезариона. При этом данная надпись необязательно была сделана именно в год его рождения, тем более что в ней мальчик именуется царем, которым он стал не ранее 44 года до н.э. а царями обычно называли только правивших монархов.

Если же предположить, что эта надпись относится к следующему году, то тогда она, вероятно, относится к новому календарю, который Цезарь только начал вводить с 48 года до н.э. Если это так, то 23 июня, дата рождения Цезариона по новому календарю, согласно летосчислению, принятому в 47 году до н.э. попадает на первую неделю сентября.

Если последнее допущение верно, Цезарион был зачат, когда Цезарь и Клеопатра жили вместе в Александрийском дворце. Но в источниках разногласий по дате его рождения не меньше, чем по вопросу об отцовстве. Как уже говорилось, если Цезарь даже действительно признал Цезариона своим сыном официально, он необязательно сказал правду. После кончины Цезаря этот вопрос приобрел остроту в связи с проблемой наследования. Клеопатра настаивала на том, что мальчик – сын Цезаря, но ряд сторонников Октавиана, которого Цезарь усыновил в завещании, яростно отрицали ее правоту. А один из бывших друзей Цезаря, некий Гай Оппий, сначала признавал, что мальчик – сын Цезаря, а позднее, в угоду Октавиану, стал отрицать это (см. Светоний. Божественный Юлий).

Далее, известно, что единственным неоспоримым ребенком Цезаря была его дочь Юлия, родившаяся тридцать с лишним лет назад. Принимая во внимание большое количество женщин, которые считались его любовницами, и неадекватность тогдашних противозачаточных средств (если они вообще использовались), высказывались даже предположения о его бесплодии. Если Клеопатра в конце 48 года до н.э. сделала для себя такой же вывод, то она могла, желая все же иметь сына якобы от Цезаря (из политических соображений), найти себе какого-то любовника с этой целью. С другой стороны, известно, что принцессы из дома Птолемеев очень не любили заводить случайные связи, особенно с людьми, не имевшими отношения к царскому дому. Это был один из обычаев династии. Связь Клеопатры с Цезарем была нарушением обычая в чисто техническом смысле, поскольку царица должна была состоять в браке со своими малолетними единокровными братьями. Но конечно, эту ее связь с Цезарем случайной никак не назовешь, тем более что в жизни Клеопатры, насколько известно, было всего двое мужчин – Цезарь и Антоний. Но все эти аргументы все же не дают точного ответа, был ли Цезарь отцом Цезариона. Клеопатра, очевидно, решила отметить рождение сына чеканкой монеты на Кипре. Как обычно, на монете указано только ее имя. Но изображена царица не одна, а с младенцем, конечно Цезарионом, которого она кормит грудью. Здесь Клеопатра отождествляла себя с Исидой, которую часто изображали с младенцем – богом Гором. В греческой же терминологии эти мать и сын были тождественны Афродите и Эроту.

Простившись с Клеопатрой, Цезарь совершил военный поход в Малую Азию, чтобы сокрушить войско понтийского царя Фарнака, который, следуя примеру своего отца Митридата, объявил себя врагом Рима. Юлий Цезарь быстро разгромил Фарнака (о чем послал известное лаконичное сообщение «пришел, увидел, победил». 24 сентября Цезарь наконец вернулся в Италию, но вынужден был вскоре отправиться в римскую провинцию Африку (современный Тунис), где собрали большое войско его враги, сыновья и друзья Помпея, пользуясь долгим пребыванием Цезаря в Египте. Он разбил помпеянцев 6 апреля 46 года до н.э. 25 июля Цезарь вернулся в столицу, а в период с 20 сентября по 1 октября 46 года до н.э. он отпраздновал четыре триумфа в честь его различных побед. Все они сопровождались пирами и оргиями, во время которых солдаты Цезаря пели непристойные песни, в том числе о его собственных любовных похождениях, включая связь с Клеопатрой. Было также устроено большое комическое представление, пародировавшее Александрийскую войну Цезаря. Представление это было очень благосклонно принято публикой. Но кульминацией празднества стало появление пленницы, Арсинои IV. Ее провели по улицам в цепях, во главе группы пленных египтян. Это был не первый случай, когда иностранных царевен выставляли на обозрение во время римских триумфальных процессий. В 61 году до н.э. во время триумфа Помпея подобное испытание пережили вдова и две дочери Митридата. Но энергичная и мужественная царевна Арсиноя возбудила сочувствие римлян, которым не очень было по нраву ее унижение. Однако Цезарь, видимо, и сам не собирался держать в заключении представительницу царского рода, власть которого он сам укрепил. Поэтому Арсиное позволено было удалиться в Малую Азию, где она нашла приют в святилище Артемиды Эфесской. Дальнейшая судьба Ганимеда, который тоже был среди пленных, неизвестна.

Потом прибыла в Рим и сама Клеопатра, вместе с тринадцатилетним братом и с большой свитой. Несомненно, с нею был и ее маленький сын Цезарион. Едва ли она прибыла в столицу во время триумфа Цезаря. Об этом сохранились бы сведения в источниках. К тому же ее сыну ко времени начала торжеств не могло быть больше двух недель. Кроме того, для Клеопатры было бы политически не правильно участвовать в торжестве по случаю поражения ее собственной страны, которое принесло к тому же несчастье ее близким. Одной из целей визита Клеопатры было добиться подтверждения договора о союзе и дружбе, который был заключен римлянами с ее отцом тринадцать лет назад. Новый договор, который должен был обезопасить царицу от возможных попыток аннексировать Египет, действительно был заключен (см. Дион Кассий). Это удалось сделать быстро и успешно, так как Цезарь был в то время полновластным диктатором. Это было большим достижением для царицы, поскольку часть влиятельных римлян всегда выступала за захват ее страны.

Но конечно, главная цель визита Клеопатры в Рим состояла в том, чтобы укрепить личную связь с Цезарем, от которого зависела и сама царица, и ее страна, пусть желанный договор и был заключен. Это тем более имело смысл, что у Цезаря были и другие любовницы. Одной из них считали в то время царицу Мавритании Эвною, жену царя Богуда.

Цезарь гостеприимно поселил Клеопатру, Птолемея и Цезариона в собственном поместье за Тибром. Оба монарха, Клеопатра и Птолемей XIV, были удостоены особых почестей. В особняке Цезаря Клеопатру окружало немало интересных людей, как, например, певец и музыкант Марк Гермоген, к которому царица была очень расположена. Но приходило туда также немало интриганов и карьеристов, которым хотелось быть поближе к фаворитке Цезаря. С Антонием Клеопатра тогда была уже знакома, но трудно сказать, часто ли они могли видеться, потому что он, один из приближенных Цезаря, тогда временно впал в немилость. Оратор Цицерон относился к Клеопатре неодобрительно, считая ее «надменной».

К сожалению, о периоде пребывания Клеопатры в гостях у Цезаря мы знаем гораздо меньше, чем об Александрийской войне. (Следует заметить, что заключительная сцена пьесы Шоу «Цезарь и Клеопатра» даст неверное представление, будто они никогда не виделись за пределами Египта.) Однако известно, что Цезарь удостоил египетскую царицу великой чести.

Он торжественно открыл в Риме форум Юлия, в дополнение к переполненному Римскому форуму. Основным украшением нового форума стал храм Венеры-Матери, богини, от которой, согласно «Энеиде», происходил род Юлиев. В храме стояла великолепная статуя Венеры, а рядом Цезарь велел поставить позолоченную статую Клеопатры. Нельзя сказать, чтобы этот жест имел юридическое значение. Едва ли Цезарь стремился жениться на Клеопатре. Он уже был женат, а двоеженство (как и женитьба на иностранках) запрещалось римскими законами. И все же статуя царицы в римском храме, который уже тогда стал центром формировавшегося имперского культа, была неслыханной честью. В птолемеевском Египте давно сложился обычай воздвигать статуи обожествленных царей в храмах богов. Цезарь же впервые распространил этот обычай на Рим. Впоследствии с ведома Цезаря его собственная статуя была установлена в храме в честь Ромула, легендарного основателя Рима. Но первой такой чести удостоилась именно Клеопатра.

Этот знак особого отличия ставил царицу выше всех монархов государств, зависимых от Рима. Однако мы не знаем, намеревался ли Цезарь уже тогда признать Цезариона своим сыном. Жаркие споры по этому поводу еще не начинались. Возможно, он уже и принял такое решение, но официальными данными об этом мы не располагаем.

Следует также рассмотреть вопрос, какое влияние оказывала Клеопатра на государственную политику Цезаря, будучи в Риме, а также в прежний период их общения, в Александрии.

Сложившаяся в тридцатых годах точка зрения, будто Цезарь всегда и во всем оставался римлянином, была реакцией на прежнюю переоценку его восточной ориентации. Необходимо учесть, что в его душе приверженность римским обычаям всегда боролась с приятием восточных автократических идей. Известные симпатии Цезаря к Востоку были связаны с его презрением к косности тогдашней римской знати. Возможно, эти его настроения подогревала Клеопатра, чем и объясняется то обстоятельство, что ее визитом в Риме многие были недовольны (см. Дион Кассий; Аппиан. Римская история). Считалось также, что под ее влиянием Цезарь ввел в Риме определенные ритуалы дионисийского культа, связанного с обожествлением правителей.

Известно, что Клеопатра не испытывала симпатий к свободе в понимании римской знати (то есть к свободе для себя и своего класса). На примере своей, александрийской аристократии царица убедилась, что постоянно проявляющуюся враждебность этого сословия можно укротить только силой. Как показал в дальнейшем и опыт Октавиана Августа, Клеопатра была, пожалуй, не так уж не права. Правда, Август, учитывая печальный опыт Цезаря, действовал железной рукой в бархатной перчатке. Если Клеопатра поощряла Цезаря к борьбе со знатью, кульминацией чего стало его провозглашение пожизненным диктатором в феврале 44 года до н.э. то она невольно ускорила его гибель.

Можно, однако, выделить конкретные мероприятия, в проведении которых так или иначе сказалось влияние Клеопатры и александрийских традиций. Прежде всего речь идет о реформе календаря. Римский календарь в тот период не соответствовал реальным сезонам, поскольку лунный год насчитывал всего 355 дней. Недостающие дни следовало прибавлять раз в два года, но из-за политических неурядиц это делалось не всегда, вследствие чего накопилась уже разница в два месяца. Вот почему Цезарь ввел календарный год в 365 дней. А оставшуюся четверть суток компенсировал дополнительным днем, добавляемым раз в четыре года (високосный год). Чтобы упростить переход к новому счислению, 46 год до н.э. был расширен до 445 дней. Руководил реформой александрийский астроном Сосиген, прибывший в Рим вместе с Клеопатрой. Исследования по проблемам календаря давно уже велись в Александрийском мусейоне. Различные формы двенадцатимесячного календаря существовали уже с третьего тысячелетия до н.э. Солнечный календарь в Египте пытался ввести еще Птолемей III, но тогда его реформа успеха не имела. Именно астроном Клеопатры Сосиген под руководством Цезаря ввел солнечный календарь в Римской империи, откуда его унаследовал и современный мир.

Еще одной идеей Цезаря, связанной с египетским влиянием, было строительство каналов. Он предложил прорыть канал от реки Тибра до Террацины, чтобы осушить Понтинские болота и создать новый водный путь. В Греции Цезарь намеревался прорыть канал через Коринфский перешеек, чтобы соединить Адриатическое и Ионическое моря с Эгейским морем. Таким образом он предполагал возродить значение Коринфа как важного торгового центра. (Этот город был разрушен римлянами в 146 г, до н.э. когда они завоевали Грецию и превратили ее в провинцию Ахайя.) Сам Коринф он намеревался заселить колонистами, в основном вольноотпущенниками, заодно избавив Рим от части избыточного населения.

Но в деле строительства каналов пионерами считались египтяне. Еще в 2000 году до н.э. там была построена система каналов, соединяющих Красное и Средиземное моря (одного водного пути, как Суэцкий канал, в древности не было). Эту систему восстанавливали впоследствии завоеватели – персидский царь Дарий I и Птолемей II Филадельф. Во времена Цезаря эти каналы уже давно были заброшены, но они, конечно, послужили моделью для начинаний римского полководца. Как и в случае с календарем, специалистами по строительству каналов были египтяне, которые также, скорее всего, прибыли в Рим вместе с Клеопатрой.

Она приехала туда в 46 году до н.э. и, возможно, в том же году началось создание коринфской колонии, так как римляне любили назначать подобные мероприятия на юбилейные годы, а это был год столетия создания провинции Ахайя.

Третьим примером влияния на Цезаря александрийских традиций является его план создания в Риме больших публичных библиотек. Этим проектом руководил ученый Марк Варрон, бывший противник Цезаря, заслуживший прощение. Варрон был назначен на эту должность в 47 году до н.э. как раз когда Цезарь вернулся из Александрии, где был не только мусейон, но и самая крупная в то время библиотека, основанная Птолемеем I. Конечно, она послужила образцом для создания библиотек в Риме.

Если Цезарь так много позаимствовал из Египта времен Клеопатры, то закономерно задать вопрос, в какой мере ее влиянию он обязан своими идеями единовластия.

Представляется сомнительным, чтобы Клеопатра могла часто общаться с Юлием Цезарем в период ее пребывания в Риме, поскольку у него было много срочных дел. Кроме того, во время недавней африканской кампании Цезарь стал жаловаться на здоровье: с ним случались эпилептические припадки. Но самое главное – гражданская война тогда еще не закончилась. Разгромленные в Африке, сыновья Помпея собрали большое войско в Испании, и Цезарю пришлось отправиться туда для новой военной кампании. Он уехал из Рима в конце 46 года до н.э. вскоре после своих триумфов. 17 марта 45 года до н.э. ему удалось снова разгромить своих врагов при Мунде (к востоку от Севильи). К концу лета Цезарь смог вернуться в Италию.

Клеопатра же, судя по данным источников, не обязательно могла находиться в Риме в течение всего этого времени. Цицерон уверяет, что она покинула дом Цезаря раньше. Светоний также сообщает об отъезде царицы из Рима (см. Цицерон. Письма к Аттику; Светоний. Божественный Юлий). Возможно, пока Цезарь был в Испании, она успела побывать в Египте. Хотя римские легионы обеспечивали там порядок, у Клеопатры оставались еще сильные враги, и ее присутствие могло потребоваться на родине. Однако из писем того же Цицерона явствует, что Клеопатра возвратилась в Рим еще при жизни Цезаря, чтобы держаться поближе к владыке Запада.

Между тем Цезарь по возвращении не сразу вернулся в столицу. В Испании его здоровье снова ухудшилось, и он удалился в одно из своих имений, в Лавик (к юго-востоку от Рима), чтобы составить завещание. 13 сентября 45 года до н.э. этот документ, согласно обычаю, был представлен в храм Весты. Он касался лишь частных дел, так как ни консульство, ни диктатура не наследовались. Содержания его тогда не знал почти никто, хотя оно имело большое значение. Цезарь объявлял своего девятнадцатилетнего внучатого племянника Октавия, будущего Октавиана Августа, приемным сыном и наследником трех четвертей своих обширных имений. О Цезарионе в завещании не упоминалось, что и понятно: он не был законным сыном Цезаря, а к тому же по закону иностранец не мог быть наследником римского гражданина. По этой же причине не могло упоминаться в документе имя Клеопатры.

Когда же Цезарь вернулся в Рим в октябре того же года, присутствие там царицы Клеопатры породило разнообразные слухи и сплетни. Утверждали, будто Цезарь собирается перенести столицу в Александрию или даже в Трою (поскольку он считался потомком троянских царей). А некий Гельвий Цинна, трибун в 44 году до н.э. согласно Светонию, утверждал, будто Цезарь подготовил законопроект, позволяющий ему персонально, ради рождения наследника, жениться на ком он пожелает и даже иметь более одной жены. Вероятно, эти сведения являются вымыслом, но речь идет о том, как именно часть римлян объясняли для себя близость Цезаря и Клеопатры.

Между тем Цезарь, невзирая на проблемы со здоровьем, собирался в новый восточный поход. Он хотел покинуть Рим 17 марта 44 года до н.э. Это новое военное предприятие могло бы даже затмить прежние победы самого же полководца. В отместку за поражение Красса в Парфии девять лет назад Цезарь хотел ни больше ни меньше, как завоевать всю Парфянскую империю. Могущественная римская армия была приведена в боевую готовность. Чтобы избежать гибельной ошибки Красса, Цезарь решил атаковать парфян не со стороны Месопотамии, а с севера. Конечно, такая военная операция потребовала бы огромных ресурсов и стала бы бременем для всех зависимых от Рима восточных стран, но прежде всего от Египта. Пять месяцев, остававшихся до намеченного срока, были, очевидно, посвящены подготовке беспрецедентной экспедиции, в чем Клеопатра, очевидно, принимала активное участие. Есть основания полагать, что и Клеопатра собиралась покинуть Рим вместе с Юлием Цезарем, чтобы сыграть роль союзницы римлян в предполагавшейся войне, в надежде на то, что ее страна будет достойно вознаграждена в случае победы.

Но ее мечты не сбылись. Такие римляне, как Брут и Кассий, ненавидели диктатуру Цезаря, но его продолжительное отсутствие во время восточной войны сочли бы еще более нежелательным, поскольку он намеревался передать власть своим послушным слугам, таким, как Лепид, а также советникам Цезаря Бальбу и Оппию. Почти накануне намеченного отъезда диктатора заговорщики-республиканцы решили действовать. Аристократическая гордыня Цезаря не позволяла ему в Риме слишком заботиться о собственной безопасности. Он не мог не предполагать покушений на свою жизнь, но относился к этому со смешанным чувством фатализма и презрения. Говорят, что накануне убийства он говорил гостям, будто предпочел бы внезапную смерть. Возможно, Клеопатра, привыкшая к постоянной опасности в своей столице, предупреждала его о недопустимости подобной беспечности.

Заговорщиков было 60 человек, и неудивительно, что просочились слухи о готовящемся заговоре. На 15 марта было назначено заседание сената, и, когда Цезарь находился поблизости от сената, один грек, бывший учитель Брута, пытался заговорить с властителем и даже вручил ему записку, но он так и не прочел ее.

Один из заговорщиков, Тиллий Цимбер, стал на колени перед Цезарем, будто бы для того, чтобы подать петицию, когда же тот попытался пройти мимо, Цимбер потянул его за край тоги. В это время один из друзей Кассия хотел нанести Цезарю кинжалом рану в горло, но промахнулся. Цезарь в ответ ранил его в руку заостренным железным стержнем. Но в этот момент убийцы накинулись на него со всех сторон. Получив двадцать три раны, Юлий Цезарь упал на землю у пьедестала статуи Помпея.

Один из самых удивительных правителей Рима был убит. Клеопатра же потеряла любовника, друга и покровителя, от которого зависело, сбудутся ли все ее надежды.

Глава 5. КЛЕОПАТРА ПОСЛЕ КОНЧИНЫ ЦЕЗАРЯ

Через два дня после убийства Цезаря было оглашено его завещание. И все узнали, что Клеопатра и Цезарион не упомянуты в нем. Для Клеопатры это едва ли было сюрпризом, так как римские юристы, с которыми она общалась, должны были разъяснить, что она и ее сын не могут претендовать на наследство. Однако для широкой публики, не очень хорошо знакомой с римским законодательством, это было всего лишь свидетельством, что Клеопатра в действительности вовсе не достигла того, что ей приписывала молва. Единственным ее реальным достижением за полтора года было возобновление договора о дружбе между Римом и Египтом.

Дальнейшая судьба Клеопатры почти полностью известна нам по фрагментам писем Цицерона к другу Аттику. 15 апреля оратор сообщает о том, что Клеопатра уехала из Рима и, как он выражается, «нельзя сказать, чтобы это была плохая новость» (Письма к Аттику). Как один из республиканцев, Цицерон терпеть не мог и Цезаря, и Клеопатру. Позднее, 11 мая, он высказывает еще некоторые соображения по этому поводу. Цицерон пишет: «Надеюсь, что правду говорят о царице и этом Цезаре». «Этот Цезарь» в данном случае может означать сына Цезаря – Цезариона. Но из контекста письма можно сделать и другое заключение. Непосредственно перед этим Цицерон сообщает, что у Терции, жены Кассия и сестры Брута, случился выкидыш. Хотя письма Цицерона подчас весьма лаконичны, его упоминание о царице можно расценить как намек на то, что и у Клеопатры во время ее обратного путешествия также случился выкидыш. В таком случае под «этим Цезарем» здесь автор понимает неродившегося ребенка, который будто бы был зачат во время пребывания Клеопатры в Риме (тем более, что и поэт Лукан намекал на других внебрачных детей диктатора). Правда, в письме от 17 мая оратор замечает: «Слухи о царице теперь почти умолкли». Но в одном из следующих писем, 24 мая, он снова возвращается к той же теме: «Я хочу верить, что о Менедеме говорят правду. Я надеюсь, что верны и сведения о царице». (Цицерон. Письма к Аттику). Менедем был одним из сторонников Цезаря в Фессалии. Цицерон желает всяческих неудач и ему и Клеопатре.

В письме Аттику от 13 июня Цицерон сообщает о Клеопатре и о своем к ней отношении гораздо больше обычного:

«Я ненавижу царицу! Аммоний, человек, который берет на себя выполнение ее поручений, знает, что у меня для этого есть достаточные основания, хотя подарки, ею обещанные, не унижают мое достоинство, так что я мог бы даже принять их публично. А этот ее прислужник, Сара, помимо того что мошенник, кажется мне еще и наглецом. Только однажды видел я его в моем доме, и, когда я вежливо спросил, что он там делает, он ответил, что ищет Аттика. Наглость же царицы в то время, когда она жила в имении Цезаря за Тибром, я не могу вспоминать без негодования. Поэтому лучше не иметь дела с этим сборищем. Они, кажется, думают, что у меня нет не только присутствия духа, но нет и никаких чувств» (Цицерон. Письма к Аттику).

Цицерон очень не любил всех современных ему греков, особенно уроженцев Востока. Было немало политических причин для того, чтобы он нетерпимо относился ко всякой любовнице Цезаря. Но были еще и особые причины подобного отношения к Клеопатре.. Хотя Цицерон переписывался с одним римским «синим чулком», он никогда хорошо не относился к женщинам. Обе неудачные женитьбы знаменитого оратора говорят о его проблемах в этой области. Возможно, особенно он не любил блестящих женщин вроде Клеопатры, которая к тому же была иностранной царицей и любовницей ненавистного ему диктатора. Известно, что при жизни Цезаря Цицерон не писал ничего дурного о Клеопатре, но, когда диктатора уже нечего было бояться, дал волю своему негодованию.

Его раздраженные упоминания о пренебрежительном отношении к нему со стороны Клеопатры и ее приближенных, скорее всего, свидетельствуют о том, что он вел себя не в соответствии с этикетом, и обожествленная египетская царица дала ему это понять. История с неким Аммонием показывает, что Клеопатра обещала Цицерону какие-то подарки, которые этот Аммоний, вероятно, не передал адресату. Остальная часть этого письма содержит жалобы на финансовые трудности, на первый взгляд не имеющие отношения к Клеопатре. Однако, исходя из контекста письма, можно предположить, что эти трудности были связаны с тем, что Цицерон не получил обещанных подарков, а упоминание о том, что они не оскорбляют его достоинства, показывает, что дары царицы бывали и иными по своему характеру. Очевидно, находясь в Риме, Клеопатра, как некогда ее отец, снабжала подарками и деньгами влиятельных римлян, в чьей помощи она так или иначе могла быть заинтересована.

То обстоятельство, что теперь, когда не стало Цезаря, реальная власть перешла к консулу Марку Антонию, не тревожило Клеопатру. Она уже знала Антония и, возможно, симпатизировала ему. Другое дело – Октавиан, теперь – полноправный наследник властителя, присвоивший себе имя Гай Юлий Цезарь. Он срочно оставил адриатический город Аполлонию, где изучал военное дело, и отправился в Италию в начале апреля 44 года до н.э. Он, как приемный сын Цезаря, вполне мог рассчитывать на преданность многих его ветеранов, возмущенных убийством их полководца. Его приезд не мог не тревожить Клеопатру, тем более что к ее маленькому сыну, названному в честь Цезаря, Октавиан не мог питать никаких добрых чувств. Клеопатра поспешила вернуться в Египет вместе со своим пятнадцатилетним соправителем и «супругом».

Имя Птолемея XIV еще упоминается вместе с именем Клеопатры в одном из папирусов от 26 июля 44 года до н.э. следовательно, в это время мальчик был еще жив. Однако уже к сентябрю того же года он погиб. И иудейский историк Иосиф Флавий, современник Нерона, и языческий писатель III века н.э. Порфирий полагают, что Птолемея убила Клеопатра. Это обвинение вполне могло быть обоснованным. Если Клеопатра потребовала смерти единокровной сестры (это случилось три года спустя), то могла она устроить и убийство единокровного брата. В сложившихся тогда обстоятельствах его смерть едва ли была случайной. После того как не стало Цезаря, единственной надеждой на будущее был для Клеопатры ее сын, которого она называла сыном Цезаря. Было необходимо возвести его на трон, но двух соправителей Клеопатра иметь не могла, а потому ее брат и супруг Птолемей XIV превратился для нее в препятствие. В век Клеопатры, к сожалению, самосохранение нередко требовало устранения близких родственников. Такое случалось не только в Египте, но и в соседних странах, например в Парфии и Риме.

Правда, по-видимому, этот пятнадцатилетний мальчик прямой опасности для Клеопатры не представлял, но сама она могла расценивать это иначе. Всего несколько лет назад его малолетний брат стал знаменем для ее заклятых врагов. Теперь же, после убийства Цезаря, царица имела основания опасаться оживления враждебных ей сил, и вновь могла повториться та же история, что и со старшим братом Птолемея XIV.

Как бы там ни было, но уход из жизни Птолемея дал Клеопатре возможность возвести на престол Цезариона и провозгласить его соправителем, Птолемеем XV Цезарем (см. Дион Кассий).

Для этого нового правителя царица избрала титул «Божественный, Возлюбивший отца и мать». Поскольку Цезариону было всего три года, то ясно, что Клеопатра оставалась единовластной правительницей. Никаких портретов Цезариона на монетах тоже, конечно, не было. Вот почему некоторые позднейшие историки, как тот же Порфирий, отмечали, что с этого времени в Египте наступил период единодержавия. Что касается титула «Возлюбивший отца», то таким образом Клеопатра подчеркивала, что ее сын – также и сын Цезаря. Для нее сын был гораздо более законным наследником Цезаря, чем его внучатый племянник и приемный сын Октавиан.

Клеопатра велела перевести надпись о ее совместном правлении с сыном на египетский язык и сделать ее на стенах египетских храмов. В храме в Гермонтисе рождение Цезариона было изображено подобно рождению бога Гора. Клеопатра, мать новорожденного, представлена в окружении богинь, а над ее головой можно прочесть ее новое имя – «Мать бога Ра (бога Солнца)». Рядом на ложе была изображена сидящая богиня с двумя коровьими головами, кормящая грудью двух младенцев – бога Гора и Цезариона. Кроме того, в качестве участников торжества, посвященного рождению Цезариона, были представлены бог Амон и богиня Мут. Таким образом, жрецы придали рождению сына Клеопатры характер важного официального торжества. Этот храм считался Храмом Рождений. Еще фараоны и их жены посвящали сложные ритуалы рождению своих наследников, а Птолемеи, следовавшие традиции, строили новые святилища с той же целью, оформленные в исконном египетском стиле, в качестве пристроек к старым храмам. Что касается культа Исиды, Осириса и бога-младенца Гора, то эта троица божеств в птолемеевские и римские времена становилась все более популярной и стала господствующей в религии Египта. Царей отождествляли с Осирисом, цариц – с Исидой, а их детей-наследников – с Гором.

Обычно, однако, символические изображения этих божеств в Храмах Рождений не содержали прямых указаний на рождение конкретного лица. Опыт в Гермонтисе был своего рода новшеством, поскольку здесь наличествует изображение не только новорожденного Гора, но и новорожденного Цезариона. Подобное прямое указание имеет свои корни в мифологических аллегориях. Миссия Гора состоит, в частности, в том, чтобы отомстить за убийство его отца, Гора. После убийства Цезаря те, кто чтил его память, также считали своей задачей отплатить убийцам. Клеопатра провозгласила Цезариона единственным сыном Цезаря, и его храмовые изображения вместе с богом Гором могли быть своеобразным вызовом приемному сыну Цезаря Октавиану, который объявил мщение за его убийство только своим делом. Поэтому основательнее всего было бы предположить, что рельеф в храме в Гермонтисе был создан не в 47 году до н.э. а три года спустя, в год возведения Цезариона на престол, вскоре после гибели Цезаря.

Проявляя такое внимание к Храму Рождений в этом районе, Клеопатра снова подтверждала свой интерес к Верхнему Египту с его влиятельным жречеством. Рельеф в одном из фиванских храмов, относящийся к 43 – 42 годам до н.э. посвященный местному наместнику Каллимаху, не содержит изображений или надписей, славящих царицу и царя, и может быть свидетельством того, что Клеопатра позволяла значительную автономию Верхнему Египту, где она пользовалась политической поддержкой.

Во время ужасного кризиса, разразившегося в Римской империи после убийства Цезаря, Клеопатра особенно нуждалась в поддержке внутри страны.

Если молодой Октавиан стал полноправным наследником Цезаря, то Антоний, разочарованный тем, что он был лишь мельком упомянут в завещании среди второстепенных наследников, должен был сам позаботиться об укреплении собственного положения. Убийцы же Цезаря, Брут и Кассий, бежали в восточные провинции, чтобы поднять там войска против сторонников Цезаря, поскольку столкновение между теми и другими было неизбежным. Но к весне следующего года ситуация осложнилась, так как возник раскол на западе Римской империи. Против Антония выступили сообща республиканцы и умеренные цезарианцы, подстрекаемые Цицероном и поддерживаемые Октавианом. Антоний потерпел военное поражение и вынужден был отступить в Галлию. Октавиан же, вследствие того что в бою погибли оба консула, остался в Риме фактически полновластным хозяином.

На востоке Кассий занял Сирию, однако в скором времени туда явился с войском Долабелла, один из сторонников Цезаря, чтобы захватить эту провинцию. Оба противника обращались в соседний Египет за поддержкой, и египетские власти снова оказались перед неприятным для них выбором.

Для Клеопатры было естественно поддержать Долабеллу, как сторонника Цезаря, тем более что Долабелла убил одного из убийц Цезаря. Поэтому царица приказала командиру римского гарнизона (состоявшего теперь из четырех легионов) присоединиться к войску Долабеллы. Однако Кассий одержал верх над Долабеллой и осадил его в Лаодикее. В июле 43 года до н.э. город был взят, а Долабелла совершил самоубийство. Вдобавок египетские легионы перешли на сторону Кассия.

Поражение Долабеллы было тяжелым ударом для Клеопатры. Кассий вполне мог напасть на Египет, поскольку царица поддержала его противника, а кроме того, богатства ее страны по-прежнему представляли соблазн для завоевателей. К тому времени все остальные зависимые от Рима восточные монархи уже заявили о поддержке Кассия. Хуже того, даже наместник царицы на Кипре Серапион перешел на сторону Кассия и послал флотилию в помощь ему, не спросив разрешения Клеопатры (см. Аппиан. Римская история). Между тем ее сестра и соперница Арсиноя находилась поблизости от Кипра, в Эфесе. Поведение Серапиона, скорее всего, означало, что он решил поддержать Арсиною, которую в свое время Цезарь объявил царицей Кипра. Его измена, конечно, была новым ударом для Клеопатры и означала усиление мощи ее опасного врага, Кассия. Однако Египет был спасен от вторжения, поскольку Брут срочно вызвал Кассия в Смирну для совещания относительно неотложных дел.

К концу 43 года до н.э. положение бывших заговорщиков стало очень серьезным. Бывшие непримиримые враги Октавиан и Антоний помирились, и к ним присоединился Лепид, занявший вместо Антония пост начальника конницы. Так родился новый союз, второй триумвират, который означал, что эти трое будут в течение пяти лет осуществлять диктаторские полномочия. Главная роль принадлежала, конечно, первым двум триумвирам. Союз Антония и Октавиана был, согласно римской традиции, скреплен браком Октавиана и Клодии, падчерицы Антония. Для подготовки к неизбежной войне с цезарианцами Кассию снова потребовались деньги и люди, и он опять обратился к Клеопатре с требованием о помощи. Клеопатра не сразу приняла решение. Она не доверяла главному из триумвиров, Октавиану, который был для нее соперником ее сына Цезариона. Значение наследия Цезаря еще возросло после того, как 1 января 42 года до н.э. он был официально провозглашен в Риме богом. Первый случай в римской истории, если не считать Ромула, мифического основателя города, которого провозгласили богом Квирином.

Клеопатре это событие было на руку, поскольку обожествление Цезаря подтверждало для нее божественность ее собственного сына. С другой стороны, это событие укрепляло позиции Октавиана, который теперь именовался «сыном божественного Юлия».

И все же египетская царица отвергла требование Кассия, и сделала это по трем причинам. Во-первых, из-за измены Серапиона, который явно признавал Арсиною законной царицей. Во-вторых, триумвиры выразили ей благодарность за поддержку Долабеллы против Кассия и признали Цезариона ее законным соправителем (см. Дион Кассий). Они знали о ее подозрительности к Октавиану и тем самым хотели ее успокоить. Октавиан же, скорее всего, не расценивал Цезариона как серьезного соперника. Кассию Клеопатра назвала третью причину – второй неурожай и голод за время ее царствования. Эти события подтверждены и источниками, независимыми от Клеопатры (см. Плиний Старший. Естественная история; Сенека. Естественные вопросы и др.).

Хотя Клеопатра сослалась на свои внутренние трудности, отказав Кассию в помощи, он не поверил ей и послал на юг Греции флот из шестидесяти кораблей, во главе с Луцием Мурком, чтобы не дать возможности египетскому флоту прислать подкрепления Антонию и Октавиану. До Кассия дошли слухи, что Клеопатра собирается отправить в открытое море значительное количество военных кораблей с целью поддержки триумвиров. Эта информация была верна. Египетский флот отплыл из Александрийской гавани под командованием самой царицы. (До сих пор командования флотом не принимала ни одна из цариц эллинистических государств.) Возможно, этот шаг Клеопатры был обусловлен тем, что она не располагала в Александрии надежным войском, которое могло бы защитить ее в случае каких-то беспорядков.

Клеопатра хотела присоединиться к Октавиану и Антонию и прорвать морскую блокаду Мурка, на время забыв о своих подозрениях в отношении наследника Цезаря. Однако ей не повезло. Неподалеку от африканского побережья египетский флот был рассеян бурей. Сама же Клеопатра заболела. (Возможно, это была обычная морская болезнь.) Ей пришлось поневоле возвращаться в Александрию. Высказывались предположения, что буря, как и болезнь царицы, были только дипломатическим предлогом, чтобы вовсе не участвовать в гражданской войне. Однако это маловероятно, поскольку в таком случае Клеопатру ожидали бы неприятности в отношениях с любой победившей стороной. Естественно, царица решила выступить со сторонниками Цезаря и против его убийц. Более того, Клеопатра, после вынужденного возвращения в свою столицу, приказала собрать новый флот, но опоздала. 24 октября 42 года до н.э. произошло решающее сражение при Филиппах в Македонии. Оно закончилось полной победой цезарианцев, которыми командовал Антоний, а Брут и Кассий покончили с собой.

Теперь триумвиры стали практически полновластными хозяевами империи. Единственным неподвластным им районом оставалась Сицилия, где господствовал незаконный сын Помпея, Секст Помпей, полуреспубликанец-полупират. Лепиду триумвиры не доверяли, подозревая его в тайных связях с сицилийцами, а потому старались лишить господства над его частью империи. Октавиан в то время правил в западной части Римской империи, а Антоний – в восточной. Эти богатейшие земли стали теперь его уделом, и с ним предстояло иметь дело Клеопатре.