Книга апокрифов. Неканонические Евангелия

История успения[175] отца нашего, святого старца Иосифа Плотника. Да будут над нами всеми его благословение и молитвы, о братья! Аминь.

Жизни его было сто одиннадцать лет[176] и отшествие его из мира сего произошло в двадцатый день месяца Абиба, что соответствует месяцу Аб.[177] Да будет над нами молитва его. Аминь.

Господь наш Иисус Христос Сам соблаговолил поведать сие святым Своим ученикам на горе Масличной, говоря о трудах Иосифа и об окончании дней его[178]. Святые апостолы удержали сие и сохранили их написанными в книгохранилище Иерусалимском. Да будут над нами их молитвы.

Аминь.

ГЛАВА I

В дни оны случилось, что Спаситель Господь наш, Господь и Учитель Иисус Христос, пребывал с учениками Своими на горе Масличной, и как все были вместе, Он сказал им:

«О братья и друзья Мои, дети Отца, Который избрал вас между человеками.

Вы знаете, что Я часто возвещал вам, что Мне надлежит быть распяту и умереть для спасения Адама и потомков его и дабы Мне воскреснуть из мертвых.

Я доверяю вам учение святого Евангелия, которое уже возвещено вам, дабы вы проповедовали его во всем мире, и Я осеню вас силою свыше и исполню вас Духа Святого.

Вы возвестите всем народам покаяние и отпущение грехов.

Ибо одна чаша воды, если человек обретет ее в будущем веке, драгоценнее всех сокровищ мира сего, и пядь, которую займет нога в доме Отца Моего, превосходнее и ценнее всех богатств земных.

Один час в блаженном жилище праведных даст более радости и превосходнее, чем тысяча лет между грешниками. Ибо стоны и жалобы их не прекратятся и слезам их не будет конца, и ни на минуту они не найдут ни утешения, ни покоя.

И ныне вы, достойные члены Мои, идите, проповедуйте всем народам, несите им закон новый и поведайте им:

Господь осведомляется усердно о наследии Своем[179]. Он — Исполнитель правосудия. И ангелы покарают врагов Его и сразятся в день битвы.

И Бог рассудит каждое слово праздное и безрассудное, какое скажут люди, и они дадут ответ за него, ибо никто не избегнет закона смерти, и дела каждого станут явны во время суда, были ли они добрые или злые.

Возвестите это слово, которое Я сказал вам сегодня.

Да не хвалится сильный силою своей, ни богатый сокровищами своими; но кто хочет быть прославлен, пусть славится в Господе».

ГЛАВА II

Был человек именем Иосиф, родом из Вифлеема, города Иудина, города царя Давида[180].

Он был мудр, сведущ в законе и был сделан священником в храме Господнем.

Он занимался также ремеслом плотника и, по обычаю всех людей, взял себе жену.

И он имел от нее сыновей и дочерей, а именно: четырех сыновей и двух дочерей.

И имена сыновей его: Иуда, Юст, Иаков и Симон. Имена двух дочерей Ассия и Лидия.

И умерла жена Иосифа Праведного во время свое, всегда ставя славу Божию целью всех дел своих.

И Иосиф, праведник сей, Отец Мой по плоти, обручи и к Марии, Матери Моей, трудился с сыновьями своими, занимаясь своим ремеслом плотника[181].

ГЛАВА III

И было, что когда Иосиф Праведный овдовел, Марии, Моей благословенной святой и пречистой Матери, исполнился двенадцатый год.

И привели Ее родители Ее во храм, когда Ей было только три года, и Она провела девять лет во храме.

Тогда священники увидели, что эта святая и богобоязненная дева вступает в возраст юношеский, и толковали между собою, говоря:

«Поищем праведного и благочестивого человека, которому поручим Марию до брака, из боязни, что, если Она останется при храме, с Ней может случиться обычное женщинам, и чтобы не согрешили мы в Ней и Бог не прогневался на нас».

ГЛАВА IV

И тотчас же, отправив посланных, они воззвали двенадцать старцев из колена Иудина. И они написали имена двенадцати колен Израилевых.

И пал жребий на благочестивого старца, Иосифа Праведного[182].

И сказали священники благословенной Матери Моей: «Иди с Иосифом и живи у него до брака».

И Иосиф Праведный принял Мою Мать и отвел Ее в дом свой.

И Мария нашла Иакова Младшего, и он был уныл и печален в доме отца своего по причине потери матери своей, и Она заботилась о нем.

И оттого вышло, что Марию называли матерью Иакова[183].

После того Иосиф, оставив Ее в доме своем, отправился в мастерскую, где он работал плотником.

И когда Святая Дева пробыла в его доме два года, ей исполнился четырнадцатый год.

ГЛАВА V

И вот Я чрезвычайно возлюбил Ее с благоволением Отца Моего и причастием Духа Святого[184].

Я воплотился в Нее через тайну, которая превосходит понимание всякой твари.

И три месяца прошло со времени зачатия, когда Иосиф Праведный возвратился из места, где работал он. И когда он узнал, что Дева, Мать Моя, имеет в чреве, он смутился духом и он помышлял тайно отпустить Ее.

И в страхе, ужасе, тоске и тревоге сердца он не мог ни пить, ни есть в тот день.

ГЛАВА VI

Посреди дня князь Ангелов Гавриил явился ему во сне, исполняя повеление, которое он получил от Отца Моего[185]. И он сказал ему:

«Иосиф, святой сын Давидов, не бойся принять Марию как нареченную.

Ибо вот Она зачала от Духа Святого, и Она родит Сына, Которого назовут Иисусом. Он будет править всеми народами жезлом железным».

Ангел, сказав так, удалился. И Иосиф, встав от сна своего, повиновался тому, что повелел ему Ангел Господень.

И Мария осталась с ним.

ГЛАВА VII

И вот пришло время, появился указ императора и кесаря Августа, чтобы каждый из живущих на свете был записан в городе своем.

И вот праведный старец Иосиф, встав, взял с собой Деву Марию, и они пошли в Вифлеем, ибо время родов приближалось.

И записал свое имя Иосиф в списке; ибо Иосиф, сын Давидов, которому Мария была обручена, был из колена Иудина[186].

И Моя Мать Мария родила Меня в пещере, близ гробницы Рахили, жены патриарха Иакова и матери Иосифа и Вениамина.

ГЛАВА VIII

Но сатана пошел и возвестил обо всем этом Ироду, отцу Архелая[187].

И сей Ирод был тот, который приказал обезглавить Иоанна, Моего друга и родственника.

Тогда он приказал тщательно искать Меня, полагая, что царство Мое от мира сего.

Но благочестивый старец Иосиф был предупрежден о том во сне.

И встав, он взял Марию, Мать Мою, и Она унесла Меня на руках. И Саломея присоединилась к ним, чтобы сопровождать их в пути. И так, уйдя из дома своего, он удалился в Египет. И он пробыл там целый год, пока ярость Ирода не улеглась.

ГЛАВА IX

Ирод умер страшной смертью, неся на себе кровь неповинную, которую пролил он, когда несправедливо приказал умертвить младенцев, не имевших греха[188].

И когда кончил дни свои мучитель Ирод, возвратились родители Мои в землю Израилеву. И они поселились в городе Галилейском, называемом Назарет.

Иосиф, снова взявшись за ремесло плотника, кормился от труда рук своих, как предписывал им Закон Моисеев, ибо он никогда не получал пропитания от чужих трудов.

ГЛАВА X

И по прошествии многих лет достиг старец возраста весьма преклонного.

Он не испытывал никакой телесной немощи, он не утратил зрения, и ни один зуб не выпал из рта его. И разум его ни на минуту не затемнился.

Но, подобно младенцу, во все дела свои он вносил юношескую бодрость. И он сохранил здоровыми и безболезненными все члены свои.

И старость его была весьма глубокой, ибо он достиг возраста ста одиннадцати лет.

ГЛАВА XI

Юст и Симон, старшие сыновья Иосифа, взяв жен, ушли в домы свои, и две дочери его также вышли замуж и удалились в домы свои.

И оставались в доме Иосифа Иуда и Иаков младший и Дева Мать Моя. И Я жил с ними, как если бы Я был одним из сыновей их.

Я провел всю мою жизнь, не совершив ни одного проступка. Я называл Марию Матерью Моей и Иосифа отцом Моим, и Я подчинялся всему, что они мне приказывали.

И Я никогда не ослушивался их, но всегда сообразовывался с их волей, как поступают другие люди, которые родятся на земле.

И Я ни разу не разгневал их, не сказал им резкого слова или раздражительного ответа.

Напротив, Я выказывал им великую привязанность, любя их, как свет очей Своих.

ГЛАВА XII

Потом пришло время кончины благочестивого старца Иосифа и наступила минута, когда ему надлежало покинуть этот мир, как и другим людям, обреченным возвратиться в землю[189].

И когда тело его приблизилось к разрушению, ангел Господень возвестил ему, что час кончины его близок.

Тогда страх объял его, и дух его впал в великое смущение.

И, встав, он пошел в Иерусалим. И войдя в храм Господень и изливая молитвы перед святилищем, он сказал:

ГЛАВА XIII

«О Боже, Источник всякого утешения, Бог милосердия и Владыко всего рода человеческого, Бог души, духа и тела моего!

Я поклонюсь Тебе и молюсь, о мой Бог и Господь; если уже исполнились дни мои и пришло время, когда я должен уйти из этого мира, то пошли, я молю Тебя, великого Михаила, князя ангельского.

И пусть пребудет со мною, дабы жалкая душа моя вышла из этого бренного тела безболезненно, без страха и нетерпения[190].

Ибо великий ужас и жестокая тоска овладевает всякой плотью в день кончины, мужи это или женщины, звери полевые или лесные ползают ли они по земле или летают по воздуху.

Все твари, сущие под небом и в которых есть дыхание жизни, бывают поражены ужасом, великим страхом и крайним отвращением, когда души их выходят из тела их.

И ныне, о мой Бог и Господь, Твой святой Ангел да удостоит своим присутствием душу мою и тело мое, пока не совершится разделение их.

И да не отвратится от меня лик Ангела, назначенного хранить меня со дня рождения моего.

Но да будет спутником моим, доколе не приведет меня к Тебе.

Да будет лик его радостен и благосклонен ко мне и да ведет меня в мире.

Не допусти демонов, грозных духов, приблизиться ко мне на пути, которым я должен идти, доколе не приду благополучно к Тебе.

И не допусти, чтобы стражи рая запретили мне войти в него.

И, открывая грехи мои, не подвергни меня позору перед страшным судилищем Твоим.

Да не бросятся на меня львы. И волны огненного моря, которое должна перейти всякая душа, да не потопят душу мою ранее, чем узрю божественную славу Твою.

О Боже, Судия праведный, Тот, Кто будет судить смертных судом правым Своим и воздаст каждому по делам его!

Пребудь со мною в милосердии Твоем и освети путь мой, дабы я пришел к Тебе.

Ибо Ты изобильный источник всех благ и слава в вечности. Аминь!»[191]

ГЛАВА XIV

И случилось потом, когда Иосиф возвратился к себе в город Назарет, постигла его болезнь, и он лежал в постели.

И настало время, когда ему надлежало умереть, ибо таков удел всех людей.

И он сильно страдал от этой болезни, она была первой, постигшей его со дня его рождения[192]. И так благоугодно было Христу (приказать относительно Иосифа).

Он прожил сорок лет до заключения брака. Жена его прожила с ним сорок девять лет, и когда они прошли, она умерла.

Через год после ее смерти священники поручили Иосифу Мать Мою, блаженную Марию, дабы он хранил ее до брака.

Она пробыла два года в его доме, и на третий год Ее пребывания у Иосифа, будучи в возрасте пятнадцати лет, Она родила Меня на земле посредством тайны, которую ни одна тварь не может ни понять, ни проникнуть, но только Я, Мой Отец и Дух Святой, единосущные со Мной.

ГЛАВА XV

Итак, возраст отца Моего, сего праведного старца, достиг ста одиннадцати лет, — по воле Отца Моего Небесного.

И день, в который душа его рассталась с его телом, был двадцать шестой день месяца Абиба.

Он начал терять золото яркого блеска, то есть свое понимание в науке. Ему стали противны пища и питье[193], и он утратил свое умение в плотничьем искусстве.

И сделалось в двадцать шестой день месяца Абиба, что душа старца Иосифа Праведного впала в тревогу в то время, как он лежал на своей постели. Ибо он отверз уста свои, испуская вздохи, и всплеснул руками своими. И он воскликнул громким голосом, говоря так:

ГЛАВА XVI

«Несчастный день, когда я был рожден на этот свет!

Несчастное чрево, носившее меня! Несчастные недра, принявшие меня!

Несчастные сосцы, питавшие меня!

Несчастные ноги, поддерживавшие меня!

Несчастные руки, носившие меня и воспитывавшие меня, пока я не возрос; ибо я зачат в несчастии и во грехе родила меня матерь моя.

Горе языку и горе устам моим, ибо они говорили и они произносили слова тщеславия, упрека, лжи, неведения, заблуждения, непостоянства и лукавства!

Горе глазам моим, ибо они созерцали соблазн!

Горе ушам моим, ибо они услаждались речами клеветников!

Горе рукам моим, ибо они брали то, что не принадлежало им!

Горе чреву моему и внутренностям моим, ибо они желали пищи, употребление которой запрещено им!

Горе гортани моей, которая подобно огню пожирала все, что находила!

Горе ногам моим, которые часто ходили неугодными путями Господу!

Горе телу и душе моим, непокорным Господу Творцу своему!

Что делать мне, когда прибуду в место, где должен предстать перед Праведным Судьей, и когда укорит меня делами, которые совершил и в юности своей!

Горе всякому человеку, умирающему в грехах своих!

Этот страшный час, настигший уже отца моего Иакова, когда душа его отлетела от тела, вот он; он близок[194].

О, как ныне я несчастен и достоин сострадания. Но один Бог Господин моей души и тела; да поступит с ними по воле Своей».

ГЛАВА XVII

Это были слова, произнесенные Иосифом, праведным старцем. И Я, войдя и приблизясь к нему, Я нашел его душу весьма смущенной, ибо он был в большой тревоге.

И я сказал ему: «Приветствую, Иосиф, отец Мой, человек праведный, как твое здоровье?»

И он ответил Мне: «Приветствую Тебя много раз, о мой дорогой Сын! Страдание и страх смерти уже приступили ко мне; но как только я внял голосу Твоему, душа моя познала покой.

О, Иисус из Назарета, Иисус Утешение мое, Иисус, Освободитель души моей, Иисус Заступитель мой! Иисус, Имя сладчайшее в устах моих и для всех любящих Его.

Око видящее и Ухо слышащее, внемли мне, я, слуга Твой, я поклоняюсь Тебе ныне во всем смирении и проливаю слезы мои пред Тобою. Ты Бог мой, Ты Господь мой, как ангел возвещал мне неоднократно и особенно в день, когда душа моя волновалась дурными мыслями из-за чистой и благословенной Марии, Которая зачала, и я помыслил отпустить Ее тайно.

И когда я размышлял об этом, вот удивительной тайной явились мне ангелы Господни во сне, говоря: «О Иосиф, сын Давидов, не бойся принять невестой Марию и не сокрушайся о том, что Она имеет во чреве, и не изрекай осуждения, ибо Она имеет во чреве от Духа Святого, и Она родит Сына, которого нарекут Иисусом, и Он искупит от грехов народ Свой».

Не взыщи на мне вины моей, Господи, ибо я не знал тайны рождения Твоего.

Я помню, Господи, как однажды дитя погибло от укуса змеи. Родители его хотели предать Тебя Ироду, говоря, что Ты умертвил его. Но Ты воскресил его из мертвых и отдал им.

Тогда, приблизясь к Тебе и взяв Тебя за руку, я сказал: «Берегись, Сын мой». Но Ты ответил мне: «Не отец ли ты Мне по плоти? Я открою тебе, кто Я».

И ныне, о мой Господь и мой Бог, не гневайся на меня и не осуди меня за час тот. Я раб Твой и сын рабы Твоей. Ты мой Господь, мой Бог и мой Спаситель и воистину Сын Божий»[195].

ГЛАВА XVIII

Когда отец Мой Иосиф говорил так, он не мог уже больше плакать. И Я видел, что смерть уже овладевает им[196].

И Мать Моя, пречистая Дева, встав и приблизясь ко Мне, сказала: «О Мой дорогой Сын, этот благочестивый старец Иосиф умрет».

И Я ответил Ей: «О Моя многолюбящая Мать, эта необходимость умереть положена всем созданным, какие рождаются на земле, ибо смерть получила твердую власть над всем родом людским.

И Ты, Моя Мать, и все остальные существа человеческие, вы должны приготовиться к окончанию вашей жизни. Но Твоя кончина, как и кончина этого благочестивого старца, не смерть, но вступление в жизнь вечную, которая не знает конца. И тело, которое Я получил от Тебя, так же подвержено смерти.

Но встань, Мать Моя, достойная всякого поклонения, и приблизься к Иосифу, благочестивому старцу, дабы видеть Тебе, что произойдет в минуту, когда душа его отделится от тела».

ГЛАВА XIX

И Мария, Моя непорочная Мать, пошла и вышла в то место, где был Иосиф, и Я сидел у ног его, глядя на него.

Печать смерти уже обозначилась на его лице. И этот блаженный старец, подняв голову, устремил на Меня глаза. Но у него не было сил говорить по причине смертного страдания, овладевшего им, и он испускал тяжелые вздохи.

И Я держал руки в продолжение целого часа. И он, повернув лицо свое ко Мне, сделал Мне знак не покидать его.

Тогда, положив руку Мою на грудь ему, Я принял его душу уже близ горла, когда она выходила из убежища своего.

ГЛАВА XX

Когда Мать Моя, Приснодева, увидела, что Я касаюсь тела Иосифова, Она прикоснулась к ногам его. И, найдя их уже безжизненными и похолодевшими, Она сказала Мне: «О Мой дорогой Сын, ноги его уже остывают, они холодны как снег».

Потом, созвав его сыновей и дочерей, Она сказала им: «Идите все, сколько вас есть, и приблизьтесь к вашему отцу, ибо воистину он достоин последнего часа своего»[197].

И Ассия, дочь Иосифа, ответила: «Горе мне, о братья мои, ибо это та же болезнь, от которой умерла наша дорогая мать».

Она плакала и испускала горестные вопли, и все другие дети Иосифа также проливали слезы. И Я, и Мария, Матерь Моя, Мы плакали с ними.

ГЛАВА XXI

И, обратившись на полдень, Я увидел смерть приближавшейся, и с ней все силы бездны, полчища и приспешники их. И одеяния их, их уста и лики извергали огонь.

Когда отец Мой Иосиф увидел приближение их, глаза его наполнились слезами. И в то же время он застонал необычным образом.

Тогда, видя глубину его вздохов, Я отстранил смерть и толпу приспешников, сопровождавших ее, и Я воззвал к Моему Милосердному Отцу, говоря:

ГЛАВА XXII

«О Отец милосердия, Око видящее и Ухо внимающее! Услышь моления Мои и молитвы за старца Иосифа и пошли Михаила, вождя ангельского, и Гавриила, вестника света, и все сияние Твоих ангелов, и да сопутствует весь чин их душе отца Моего Иосифа, пока не приведут его к Тебе.

Вот час, когда отец Мой нуждается в милосердии».

И Я говорю вам, что все святые и все люди, какие родятся на этом свете, будь они праведны или нечестивы, должны непременно вкусить смерти.

ГЛАВА XXIII

И так Михаил и Гавриил сошли к душе отца Моего Иосифа. И, взяв ее, они обернули ее блестящим саваном.

Таким образом он предал дух свой в руки Отца Моего Милосердного, и мир был дарован ему, и никто из детей его не знал, что он уснул.

Но Ангелы сохранили душу его от бывших на пути мрачных демонов, и они славословили Бога, пока не привели его в место обитания праведных.

ГЛАВА XXIV

Тело его лежало бледное и без движения. Ибо, приблизив руки Мои к глазам его, Я закрыл их.

Я закрыл его уста, и Я сказал Деве Марии: «О Мать Моя дорогая, где же искусство, которому он посвящал себя все время, пока жил на этом свете? Оно пошло с ним и как бы вовсе никогда не существовало».

Когда дети Иосифа услышали, что Я говорю с Моей Матерью, непорочной Девой, они узнали, что он скончался, и, проливая слезы, они испускали горестные вопли.

И Я сказал им: «Смерть отца вашего не смерть, но жизнь вечная. Ибо, избавленный от скорбей века сего, он вошел в покой вечный, не знающий конца».

И когда они услышали слова сии, они, плача, разорвали одежды свои.

ГЛАВА XXV

И некоторые жители Назарета и люди со всей Галилеи, узнав о горе их, пришли к ним, и они плакали от третьего часа до девятого.

И в час девятый они пошли все в покой Иосифов и взяли тело его, помазав драгоценными ароматами.

И Я обратился с молитвой к Небесному Отцу Моему, и эта молитва была та, что Я написал рукою Моей раньше, чем был в недрах Девы Марии, Моей Матери.

И когда Я кончил и когда Я сказал: «Аминь», появилось множество ангелов, и Я повелел двоим из них развернуть блистающую ткань и облечь ею тело Иосифа, благословенного старца.

ГЛАВА XXVI

И, приблизившись к Иосифу, Я сказал: «Запах смерти и тления не овладеет тобою, и ни один червь не выйдет из твоего тела.

Ни один из твоих членов не будет сломан, ни один волос не выпадет из твоей головы и не погибнет ни одна часть твоего тела, отец Мой Иосиф, но оно останется целым и нетленным до торжества тысячи лет.

И всякого смертного, который позаботится сделать приношение в день твоего поминовения, Я благословлю и водворю его среди праведных[198].

И кто накормит убогих, бедных, вдов и сирот, раздавая им плоды трудов своих в день, когда чтится твоя память и во имя твое, — тот не будет лишен имущества во все дни жизни своей.

Кто даст во имя твое вдове или сироте стакан воды, чтобы утолить жажду, тому Я дам разделить с тобою пиршество тысячи лет.

И всякого человека, который позаботится сделать приношения свои в день твоего поминовения, Я благословлю его и водворю его в собрание праведных и воздам ему в тридцать, шестьдесят и сто крат.

И кто опишет повесть твоей жизни, твоих испытаний и твоего расставания с миром и этой речи, вышедшей из Моих уст, того Я поручу твоей охране, пока он пребудет в этой жизни.

Когда душа его покинет его тело и надлежит ему покинуть этот мир, Я сожгу книгу грехов его[199], и Я не подвергну его никакому мучению в день суда[200]; но он минует море огненное, и он перейдет его без страдания и без препятствий; не таков будет удел человека жадного и жестокого, который не исполнит того, что Я предписал.

И тот, у кого родится сын, и он назовет его Иосифом, — тот не узнает ни нищеты, ни вечной смерти».

ГЛАВА XXVII

Почетные жители города собрались затем в месте, где было положено тело святого старца Иосифа.

И, принеся с собою полосы материи, они хотели обвить его по обычаю, принятому между иудеями.

Но они увидели, что саван его так крепко держался на его теле, что, когда они хотели его снять, то не могли сдвинуть, и он был тверд как железо, и они не могли найти в этом саване ни одного шва, по которому можно бы найти его конец; это исполнило их великим удивлением. Наконец, они снесли его к пещере и открыли дверь, чтобы положить его тело с телами отцов его[201].

Тогда вспомнился Мне день, когда он шел со Мною в Египет, и Я подумал о всех тягостях, понесенным им из-за Меня, и Я долго оплакивал его смерть. И, склонившись к телу, Я сказал:

ГЛАВА XXVIII

«О смерть, уничтожающая всякое знание и исторгающая столько слез и столько горестных воплей, поистине Бог, Отец Мой, даровал тебе эту власть.

Люди гибнут из-за непослушания Адама и жены его Евы, и смерть не щадит ни одного из них. Но ни один не может быть взят из этого мира без дозволения Отца Моего.

Были люди, жизнь которых продолжалась до девятисот лет; но их больше нет. И как бы долга ни была жизнь некоторых из них, все прошли и ни один никогда не сказал: «Я не вкусил смерти».

И Отцу Моему угодно было наложить эту кару человеку, и когда смерть увидела, какое веление дано ей с неба, она сказала: «Я пойду на человека, и я создам большое потрясение вокруг него».

Адам не покорился воле Отца Моего и преступил Его веления, Отец Мой разгневался на него и предал его смерти, и так вошла смерть в этот мир.

Если бы Адам сохранил повеления Отца Моего, смерть никогда не овладела бы им.

Думаете ли вы, что Я не мог бы испросить у Отца Моего послать колесницу огненную, чтобы принять тело отца Моего Иосифа и перенести его в обитель покоя, место успокоения, где он обитает со святыми?

Но этот страх и наказание смерти послано на весь род людской из-за грехопадения Адама. И по этой причине Я должен умереть во плоти не из-за дел Моих, но чтобы люди, созданные Мною, обрели милость».

ГЛАВА XXIX

Сказав эти слова, Я обнял тело отца Моего Иосифа, и Я плакал о нем.

И вот другие открыли дверь гробницы, и они положили тело его рядом с телом отца его Иакова.

И когда он успокоился, ему исполнилось сто одиннадцать лет; и никогда ни один зуб во рту его не причинял ему страдания, и глаза его сохранили всю свою проницательность; стан его не согнулся, и силы его не уменьшились.

Но он занимался своим делом плотничьего мастера до последнего дня своей жизни. И этот день был двадцать шестым месяца Абиба.

ГЛАВА XXX

Мы, апостолы, когда мы выслушали нашего Спасителя, мы встали, исполненные радости, и, почтив Его глубоким поклоном, мы сказали:

«О наш Спаситель, Ты оказал нам великую милость, ибо мы слышали слова жизни. Но мы поражены судьбой Еноха и Илии, ибо они не были подвластны смерти[202].

Они обитают в жилищах праведных до сего дня, и тела их не видели тления.

И этот старец Иосиф, плотник, был Твоим отцом по плоти.

Ты повелел нам идти по всему миру проповедовать святое Евангелие, и Ты сказал: «Возвестите им смерть отца Моего Иосифа и празднуйте святым торжеством день, посвященный ему. Кто что-нибудь вычеркнет из этой речи или что-нибудь прибавит к ней, тот совершит грех».

Мы также удивлены тем, что Иосиф с того дня, как Ты родился в Вифлееме, называл Тебя Сыном своим по плоти.

Почему же Ты не сделал его бессмертным, как был Енох и Илия? А Ты говоришь, что он был праведник и избранный».

ГЛАВА XXXI

Спаситель наш ответил и сказал:

«Пророчество Отца Моего исполнилось на Адаме по причине непослушания его, и все совершается по воле Отца Моего.

Если человек преступает предписания Бога и исполняет дела диавола, совершая грех, — его дни исполнились; ему сохраняется жизнь, чтобы он мог покаяться и убежать рук смерти.

Если он упражняется в добрых делах, время жизни его продолжится, дабы слухи о его преклонном возрасте возросли и праведные подражали бы ему.

Когда вы видите человека, чей дух скор на гнев, — дни его сочтены, ибо такие погибают во цвете лет.

Всякое пророчество, которое изрек Отец Мой о сынах человеческих, должно исполниться во всякой вещи.

А что касается Еноха и Илии, — они живы и по сей день, сохранив те же тела, с которыми они родились.

А что касается отца Моего Иосифа, то ему не дано, как им, остаться в теле; и если бы человек прожил много тысяч лет на этой земле, все-таки он должен был бы сменить жизнь на смерть.

И Я говорю вам, о братья Мои, что нужно было, чтобы Енох и Илия снова пришли в этот мир при конце времен и чтобы они утратили жизнь в день ужаса, тревоги, печали и великого смятения.

Ибо Антихрист[203] умертвит четыре тела и прольет кровь, как воду, из-за позора, которому они его подвергнут, и бесчестия, которым поразят его при жизни, когда откроется нечестие его».

ГЛАВА XXXII

И мы сказали: «О наш Господь, Бог и Спаситель! Кто же эти четверо, которых Ты сказал, что погубит Антихрист, потому что они восстанут против него?»

И Спаситель ответил: «Это Енох и Илия, Скила и Товифа».

Когда мы услышали слова нашего Спасителя, мы возликовали и предались радости, и мы воздали всякую славу и благодарение Господу нашему Богу и Спасителю Иисусу Христу.

Ему надлежит слава, честь, почет, владычество и хвала, вместе с милосердным Отцом и Духом Святым, животворящим ныне, и во все времена, и во веки веков. Аминь.

Перевод фрагмента коптской рукописи «Книги Иосифа Плотника» из коллекции кардинала Борджиа, опубликованного Эдуардом Дюлорье в 1835 г. («Fragments des Revelations apocryphes de Saint-Barthelemy et de 1’histoire des Communautes religieuses fondees par saint Pakhome»).

РАССКАЗ ИИСУСА ХРИСТА О СМЕРТИ СВ. ИОСИФА

Такова жизнь Иосифа, Моего дорогого отца. Только на сороковом году он взял себе жену; он прожил с ней десять лет. Потеряв ее, он вдовел два года. Мать Моя прожила с ним два года, после того, как он избрал Ее своей подругой. Ему было приказано священниками охранять Ее непорочной до заключения их брака.

Я родился в начале третьего года Ее пребывания в доме отца Моего и на пятнадцатом году Ее жизни. Она родила Меня в пещере, которую запрещено называть и которую невозможно найти; никто на свете не знает ее, только Я, Отец Мой и Дух Святой.

Лет жизни отца Моего Иосифа, старость которого была благословенна, была числом сто одиннадцать. По воле Отца Моего день смерти его пришел 26 числа месяца Епифи[204].

Тогда обратив Мои взоры к южной стороне двери, Я увидел ад поспешающий в той стороне, т. е. дьявола, подстрекателя и обманщика всех времен. Я увидел также множество разновидных чудовищ в огненных латах, так много, что невозможно было их сосчитать, изрыгающих серу и дым из уст.

Как только отец Мой Иосиф взглянул на этих ужасных созданий, пришедших к нему, он увидел их страшными, как бы в гневе и ярости против души, готовящейся покинуть тело, особенно если это душа грешника, на которой виден знак их печати.

Отец Мой, в своей почтенной старости, увидев этих чудовищ вокруг себя, был охвачен ужасом, и из глаз его потекли слезы. Душа его хотела бы скрыться в густой тьме; но не находила, ища, места, куда могла бы скрыться.

Когда Я увидел, что смятение овладело душой Моего отца и что взоры его устремлены только на призраков самого разнообразного и отвратительного вида, Я выступил, чтобы расправиться с тем, кто был орудием дьявола, а также и с адскими полчищами, явившимися с ним; от Моего голоса они тотчас же убежали в большом беспорядке; но никто из собравшихся около Моего отца не знал о происшедшем, даже Мать Моя Мария.

Когда смерть увидела, как Я сурово обошелся с мрачными силами, составлявшими ее свиту, — когда она увидела, что ни одна из них не осталась возле отца Моего Иосифа, — она в свою очередь была охвачена страхом и убежала и искала убежища за дверью.

Тогда Я обратился к Моему Благому Отцу со следующей молитвой: «О Отец Мой, Ты источник всех благ, Ты творец всякой истины, око всевидящее, услышь Сына Твоего Единородного; внемли Мне, Я молю Тебя за одно из созданий Твоих, за отца Моего Иосифа. Повели спуститься ко Мне одному из великих херувимов Своих в сопровождении хора ангельского, с Михаилом подателем благ, с Гавриилом, Твоим сияющим эоном, на ком лежит передавать блаженные вести Твои; пусть придут за душой отца Моего, пусть ведут ее к Тебе, пока не минует она семерых эонов мрака и не пройдет мрачные своды, внушающие такой ужас, где зрелище кары внушает страх; пусть река огненная течет как вода, пусть море с бушующими валами перестанет волноваться, пусть волны его будут тихими для души отца Моего Иосифа: ибо ныне нуждается он в милосердии».

Я говорю вам, святым членам Меня Самого, о Мои благословенные апостолы, что каждый человек, явившийся в этот мир, познал добро и зло; и сколько бы ни длилась его жизнь, как ни был бы он велик в своих собственных очах, — когда он приблизится к кончине, он будет нуждаться в сострадании Отца Моего Небесного в час смертный, в пути, следующем за ней, смертью и в минуту, когда должен будет дать отчет перед Страшным судилищем.

Но Я остановлюсь на последних минутах отца Моего Иосифа, на этих чистых воспоминаниях. Когда Я сказал «аминь», Мать Моя повторила его за Мной на небесном языке. Тотчас же Михаил и Гавриил с хором ангелов спустились с неба и стали у тела отца Моего Иосифа.

И тогда раздались жалобы и стоны по нем, и Я узнал, что пришел его последний час. Он испытывал страдания, подобные страданиям рождающей женщины. Боль мучила его, как бурный ветер и как яростный огонь, пожирающий большое топливо. Что касается смерти, страх не позволил ей войти и овладеть телом отца Моего Иосифа и совершить роковое разлучение, ибо, устремляя свои взоры во внутренность дома, она видела Меня сидящим у головы его, наклонившись к челу его.

Когда Я увидел, что она колеблется войти из ужаса, внушенного ей Мною, Я переступил порог двери и Я нашел ее там одну в трепете.

Тогда Я обратился к ней: «О ты, — сказал Я, — пришедшая из стран полуденных, войди скорее и исполни повеления, данные Отцом Моим. Блюди особенно отца Моего Иосифа, как блюла бы свет, озаряющий очи твои; ибо ему Я обязан жизнью по плоти, и ему часто приходилось терпеть скорбь во время детства Моего, убегая из одного места в другое, чтобы избежать преследований Ирода. Я получил от него наставления, как все дети получают от своих родителей на пользу себе».

В эту минуту Аббадона вошел и взял душу отца Моего Иосифа, вынул ее из тела, которое она оживляла. Это было в час, когда солнце готовилось появиться на небе, 26 числа месяца Эпифи.

Всей жизни отца Моего Иосифа было сто одиннадцать лет. После этого Михаил взял два конца ковра из драгоценного шелка, Гавриил взял два другие конца, приняв в объятия душу отца Моего Иосифа, они завернули ее этим ковром.

Никто из сидевших около умирающего не заметил, что он перестал жить, также и Мать Моя Мария. Я повелел тогда Гавриилу и Михаилу блюсти душу отца Моего Иосифа и защитить ее от хищных чудовищ, которые будут на его пути.

Я повелел также бесплотным ангелам предшествовать ей, воспевая хвалу, до того, как не приведут ее на Небо к Отцу Моему Благому.