Кукарека Иванович

Человек с двумя шапками

Из дома он всегда выходил в серой каракулевой шапке, сшитой на заказ. Шапка была роскошная, волнистая спереди и сзади. И носил тот мужчина свою шапку как-то по-особому, то надвинув на глаза, а то лихо, набекрень. И никто не знал, что за пазухой у хозяина была спрятана совсем другая… шапка не шапка, а какой-то чугунок из облупленной кожи, к которому то ли сам владелец, то ли ещё кто пришил два дурацких уха длиною в аршин.

Завидев его на шоссе в серой шапке, любой шофёр, по какой-то непонятной причине, невольно резко тормозил и распахивал настежь дверцу: «Садись, мол!..» А подъезжая к Бельцам, каждый из них и карман тоже распахивал для рубля, да подлиннее… Глядь!.. А в кабине рядышком вместо человека в роскошной серой шапке сидит, сгорбившись, совсем другой мужичонка, в надвинутом на лоб до отказа словно бы чугунном котелке и в заскорузлой руке держит три копейки…

«Чёрт знает что! — раздумывал про себя водитель и даже плевал ему вслед. — Сажал одного, а высаживаю совсем другого!..»

И разлетелась молва по всем сёлам на запад и на восток: ходит по этим краям человек с двумя шапками и тремя копейками.

Ищут его люди там, а он появляется тут. Ищут тут, а он появляется там.

Пришла как-то весть из села Куболта: один ездовой пошёл купать лошадей и так и не вышел из воды. Женщина увидела через окно, что как раз в то время, когда он кричал, что тонет, по берегу шёл какой-то странный человек в ушанке…

Пока женщина металась по селу, поднимая тревогу, человек в ушанке как сквозь землю провалился. А среди тех, что собрались на берегу, был какой-то незнакомый мужчина, но только в серой шапке.

С плачем вытащили ездового, а женщина говорит:

— Люди добрые! Никак, тот, в ушанке, первый бросился в воду спасать нашего ездового и сам утонул, бедняга!

Два дня с утра до ночи искали его на дне пруда. Шестами искали, баграми, сетками, и всё без толку, в то время как ушанка была уже на мельнице в селе София.

Видя его таким затюканным и жалким, жители села, народ сердобольный, пропустили его без очереди, а один даже сказал:

— Давайте, люди добрые, поможем ему. Смотрите: у него даже стоящей шапки нет.

И стали один за другим тащить наверх его мешки, а что в мешках это их не интересовало.

Человек в ушанке набил свои мешки белой как снег мукой, и тут же его не стало, словно испарился…

После смотрят люди — что за напасть: идёт какая-то серая мука. Давай пробовать её — трещит на зубах. Нюхают — землёй отдаёт!

Тут же берут за грудки мельника:

— Это мука называется, а?

— Ох, ох, ох, — хватается за голову мельник, — кто-то сыграл злую шутку! Поди знай, что у человека в мешке?! И что в голове!

Ну и шумиха поднялась на мельнице! Слова, как зерно, сыпались.

— Кто это сделал? Посмотреть бы ему в глаза! — грозили друг другу кулаком сельчане.

Полная мельница людей, и все до одного сердитые. Только когда языки устали, вспомнили про человека в ушанке, кинулись искать, а его и след простыл…

Ну что за напасть?!

Встретились потом как-то двое, один из Софии, другой из Куболты, разговорились, и пошла молва дальше: берегитесь, люди добрые: тот, что в ушанке, не утонул!

Один готов был поклясться, что видел его, когда он спускался по дороге в Шишки. Другой клялся, что видел серую шапку выходящим из села.

Правда, там у многих серые шапки.

С тех пор жители села Шишки, заходя друг к другу по делам или в гости, сразу косят глаза на вешалку. А Титирикэ, тот разыскивал ушанку даже с помощью бинокля. Ушей находилось сколько угодно, а вот облупленного чугунка не видно было.

Осенью человек в серой шапке повёз продавать виноград в Бельцы. К тому времени и до горожан дошёл слух о человеке с двумя шапками. И каждому хотелось поймать его первым.

Люди осторожно заглядывали под прилавки и во всякие закоулки, куда только можно было заглянуть, — не было нигде ушанки.

«Смотри-ка, как же это он продаёт без неё? А может, это не он, а кто другой?» — сомневались бельчане. Но виноград покупали. Виноград был что надо.

Покупают они виноград сегодня, покупают завтра, глядят на весы. Весы точно показывают, как в аптеке. А дома нескольких гроздей не хватает, хоть умри. Гири на своих местах, весы проверили — тоже в порядке, ни к чему не придерёшься. А веса полного нет как нет… Ну… и опять начали искать проклятую ушанку.

— Да при чём здесь шапка, люди добрые? — защищался крестьянин. Вот и милиция покупает у меня виноград! — говорил он в полное своё оправдание.

Но и бельчане не простаки. Ищут они ушанку, ищут… и видят: стоит под прилавком… улей. Тут только и заметили люди целый рой пчёл на весах. Разгуливают они по винограду, словно в своём улье, целыми стайками, жужжа, с одной кисти на другую перелетают.

Покупатель берёт с весов виноград, пчёл отгоняет, а они садятся на другие грозди, и человек взвешивает точно, ну как в аптеке…

— Виноград первого сорта! — нахваливает хозяин свой товар. — Пчела на плохой виноград ни за что не сядет, хоть на верёвке её тащи. — И опять взвешивает тех же пчёл — кладёт их вместе с виноградом на весы.

Тут бельчане, грозно гудя, окружили улей, но и пчёлы, раздражённо жужжа, облепили бельчан, и началась настоящая война. Один отмахивался шляпой, другой портфелем, третий газетой, а кто и просто руками.

Разозлились тогда пчёлы: «Ах, так!..» — и давай жалить всех подряд, правых и виноватых. Поднялся страшный переполох на рынке:

«Ох! Ох!» — кричали горожане, совсем как сельские жители.

«Дым! Дым нужен!» — закричал один, более опытный в таких делах человек, сразу видно, что пчеловод.

Тут каждый зажигает, кто что может. Повалил дым из разных мест.

— Эй! Рынок горит! — Пожарные прыгают в машины.

Ну, с помощью дыма и воды пробили себе дорогу к улью. Когда один из пожарников заглянул внутрь, то увидел… ушанку и вытащил её на свет божий. А на дне, под ней, что бы вы думали было? Ну конечно, медовые соты!

— Вот она!.. Вот она!.. — закричали бельчане, с треском отрывая от шапки уши. И тут вокруг этого проклятого головного убора началось целое собрание, правда, что без президиума.

— Ах ты, нечистая сила! — орали горожане и сельчане. И кто старался плюнуть на неё, кто об землю ударить, а кто под ноги себе бросить и в землю втоптать.

— Под суд всех отдам! — разозлился крестьянин. — Убыток хотите мне причинить? Души у вас нету! Связались с какими-то пчёлами, а на ни в чём не повинной шапке хотите злость свою сорвать?!

Но бельчане после этого забрали у него и улей, и виноград и вытолкали его, улюлюкая, в три шеи с базара.

Присел тогда этот крестьянин на кротовый холмик и сказал:

— Ничего, зимой смешаюсь опять с теми, у кого серые шапки, попробуй тогда узнай меня!..

Но до зимы человек этот успел сшить себе другой чугунчик из кожи, к которому пришил два уха, ещё длиннее старых. Когда стало примораживать, он спрятал чугунчик за пазуху… и снова, как говорится, навострил лыжи. Правда, в Бельцы больше не показывался, чего не было, того не было, ему хватало где развернуться и без Бельц.

И, может, и сегодня его бы не опознали односельчане, если бы не один случай.

В доме у него была подушка для гостей. Вечером жена приносила гостю эту подушку, белую как лебедь и такую мягкую, что голова проваливалась в неё вместе с ушами.

— Из гусиного пуха, — ворковала жена, — только очень прошу, будьте осторожны: как на грех, я сегодня иголку упустила в пух!..

Гость спал, подложив себе кулаки под голову, и больше, конечно, не переступал через их порог, — кому охота в свою голову иголки втыкать?

Осенью женщина постирала всё в доме (к зиме готовилась). И когда меняла наволочки, перепутала подушки.

— Ох! — вскакивает ночью с постели женщина. — Встань, муженёк, прошу тебя, и посмотри, не воткнулась ли в меня куда-нибудь та самая иголка? Колется что-то, и тут, и тут… — показывает женщина.

Человек смеётся, а сам думает о чём-то своём и говорит тоже своё что-то:

— Где найду, там пусть и торчит, всё равно мне нужна надёжная вешалка для той шапки.

Но тут, как про иголку в подушке услыхал, так и сам начал дрожать от страха. Не даёт покоя иголка ему и жене — и всё тут.

Посмотрели — не видно иголки нигде, ни здесь, ни там! Делать нечего, легли — вся ведь ночь впереди. Меняли то одну подушку, то другую, а сон к ним не приходил. Зажгли свет, сели по-турецки среди комнаты и давай в четыре глаза и четыре руки искать иголку. Расшили одну подушку, перышко за перышком вытаскивали — нет иголки, только пух позёмкой по полу. Другую подушку расшили — перьев опять полная комната, а иголки нет… В доме уже ничего не видно было, как в метель.

На улице день давно, но откуда им знать об этом? Снова и снова копаются они то в одной подушке, то в другой…

За этим делом и застал их дружок, который зашёл пригласить их на свадьбу.

Оставил парень бутылку на полу и пулей выскочил на улицу: в доме творилось что-то несусветное… Целый буран перьев долго летел за ним следом…

Но вот человек и его жена помылись, почистились, все перышки с себя до единого сдули, спустились в погреб, — только там и можно было переодеться в новую одежду. Натёрли до блеска обувь, да и надушиться не забыли, и пошли на свадьбу. Вышагивали сначала гусиным шагом друг за дружкой, а после подхватил муж жену под ручку. Изредка, правда, косились друг на друга — не вылезают ли случайно перья на свет божий.

Музыка, как и положено, издалека ещё начала им марш играть. Услышав звук тромбона, гость стал весело пристукивать каблуками. Так и во двор вошёл. В который раз поднимал то одну ногу, то другую, но вдруг замер с поднятой ногой: музыка ни с того ни с сего смолкла, и все вокруг на него уставились.

— Батюшки! — разинули рты, как тромбоны, все собравшиеся. — Так это ты?

— Батюшки! Так это он!.. — как в барабан ударили слова.

— Он самый! — бубном задребезжали женские голоса.

Женщина смотрит вокруг и только тут замечает, что муж её — в ушанке! Всю дорогу шёл вроде бы в серой, а сейчас на нём… чёрная!.. Котелок облупленный!.. Тяжёлая, как чугунок, и с длиннющими ушами!..

Что тут поднялось! И чем всё это кончилось! Ну, об этом можно, пожалуй, и ещё один рассказ написать!..