См. примечания (здесь и далее) в конце каждой статьи. — Ред.
Приводимые здесь данные предоставлены Мировым банком: «Selected World Development Indicators», World Development Report 1998/99 (New York: Oxford University Press, 1999)
В «Социальной панораме Латинской Америки», изданной в 1993 году Экономической комиссией по делам Латинской Америки и Карибского бассейна, сообщается, что «в городе двое из каждых пяти жителей, а в деревне трое из пяти живут в нищете» (Social Panorama of Latin America, p. 35). Это означает, что в 1990 году 46 процентов латиноамериканцев находились за чертой бедности, а еще 22 процента — на грани физического выживания. Данные о количестве детей, которые не в состоянии получить минимальное образование, приводятся в публикации Всемирного банка: World Development Report 1997, table 7.
David Landes. The Wealth and Poverty of Nations (New York: Norton, 1998), p. 516.
О ранних успехах басков на территории будущей Венесуэлы см. трактат 1806 года: Franзois Depons. Viaje a la parte oriental de la tierra firme en la Amurica meridional (Caracas: Banco Central de Venezuela, 1960).
Высказывание Гринспэна см.: Boston Globe, 30 August 1999, p. A17.
См. написанную им главу настоящей книги.
«Женское обрезание» (“ female circumcision", или ‘ female genital mutilation”) представляет собой операцию, практикуемую в ритуальных целях в основном в исламских странах Северной и Центральной Африки. Во многих из них девушки, не прошедшие эту процедуру, не могут выйти замуж. В последние годы международные правозащитные организации ведут активную кампанию против этого жестокого обряда. — Прим. пер.
Jared Diamond. Guns, Germs, and Steel (New York: Norton, 1997), p. 405.
Ibid., pp. 417–419.
Robert D. Putnam. Making Democracy Work (Princeton: Princeton University Press, 1993).
Douglass C. North. Institutions, Institutional Change, and Economic Performance (Cambridge: Cambridge University Press, 1990), p. 37.
Ibid., p. 117.
Цит. по гватемальской газетe La Prensa Libre, 14 December 1999.
Orlando Patterson. The Ordeal of Integration: Progress and Resentment in America’s «Racial» Crisis (Washington, D.C.: Perseus Counterpoint, 1997), p. 213.
Ibid., p. 109.
* В основу настоящей публикации положена глава из книги: David Landes. The Wealth and Poverty of Nations. — New York, Norton, 1998.
Nicholas Shumway. The Invention of Argentina (Berkeley: University of California Press, 1991), p. 156.
Juan Bautista Alberdi. Bases e puntos de partida para la organizaciyn politica de la Republica Argentina(1852). Цит. no: Shumway, The Invention of Argentina, p. 149.
Fernando Henrique Cardoso and Enzo Faletto. Dependency and Development in Latin America (Berkeley: University of California Press, 1979), p. 216. Для того чтобы по достоинству оценить весь колорит этого текста, его следует читать по-испански.
Matt Moffett. Foreign Investors Help Brazil’s Leader Tame Its Raging Inflation. // Wall Street Journal, 15 December 1995, p. Al.
The West and the Middle East. // Foreign Affairs, January-February 1997, p. 121.
Sidney D. Brown Okubo Toshimichi: His Political and Economic Policies in Early Meiji Japan. // Journal of Asian Studies 21 (1961–1962): 183–197.
Haruhiro Fukui. The Japanese State and Economic Development: A Profile of a Nationalist-Paternalist Capitalist State. // States and Development in the Asian Pacific Rim, ed. Richard P. Applebaum and Jeffrey Henderson (Newbury Park, Calif.: Sage, 1992), p. 205.
Michael Е. Porter. The Competitive Advantage of Nations (New York: Free Press, 1990).
См., например, статью: Michael E. Porter and Mariko Sakakibara. Competing at Home to Win Abroad: Evidence from Japanese Industry. // Harvard Business School Working Paper 99-036, September 1998.
Об этом см. книгу: Jack М. Potter, May N. Diaz, George M. Foster (eds.), Peasant Society — A Reader (Boston: Little, Brown, 1967).
Хорошим примером в данном случае выступает Чили. См.: Anil Hira. Ideas in Economic Policy in Latin America: Regional, National, and Organizational Case Studies (Westport, Conn.: Praeger, 1998).
Циклотимия — легкая форма маниакально-депрессивного психоза. — Прим. пер
Термин «меркантилист» используется здесь в том же смысле, в каком он применялся Эрнандо де Сото в его работе «Иной путь» (Hernando de Soto. The Other Path. — Lima: Institute Libertad у Democracia, 1986).
«Неолиберализм» — уничижительный термин, используемый критиками (большинство из которых составляют бывшие адепты различных форм социализма) для описания капиталистической системы.
Наиболее широкую известность получила книга Гутьерреса «Теология освобождения» (Gustavo Gutiflrrez. Una Teologna de la Liberaciyn. — Lima: CEP, 1971).
От испанского слова “todo” — «все». — Прим. пер.
В основу настоящей публикации положены материалы статьи: Ronald Inglehart and Wayne Baker, “Modernization, Cultural Change, and the Persistence of Traditional Values”, American Sociological Review, February 2000.
В основу настоящей публикации положена глава из книги: Francis Fukuyama. The Great Disruption. Human Nature and the Reconstitution of Social Order. - New York: Free Press, 1999.
Diego Gambetta. The Sicilian Mafia: The Business of Private Protection (Cambridge: Cambridge University Press, 1993), p. 35.
См., например: Edward C. Banfield. The Moral Basis of a Backward Society (Glencoe, 111.: Free Press, 1958); Robert D. Putnam, Making Democracy Work: Civic Traditions in Modem Italy (Princeton: Princeton University Press, 1993).
См. изложение дискуссии о гражданском обществе: Larry Diamond. “Toward Democratic Consolidation”. Journal of Democracy 5 (1994): 4-17.
Lyda Judson Hanifan. “The Rural School Community Center”. Annals of the American Academy of Political and Social Science 67 (1916): 130–138.
Jane Jacobs. The Death and life of Great American Cities (New York: Vintage, 1961), p. 138.
Glenn Loury. “A Dynamic Theory of Racial Income Differences”, in Women, Minorities, and Employment Discrimination, ed. PA. Wallace and A. LeMund (Lexington, Mass.: Lexington Books, 1977); Ivan H. Light, Ethnic Enterprise in America (Berkeley: University of California Press, 1972).
James S. Coleman. “Social Capital in the Creation of Human Capital”. American Journal of Sociology supplement 94 (1988): S95-S120; Coleman, “The Creation and Destruction of Social Capital: Implications for the Law”. Journal of law, Ethics, and Public Policy 3 (1988): 375–404; Putnam, Making Democracy Work, 1993; Robert Putnam, “Bowling Alone: America’s Declining Social Capital”, Journal of Democracy 6 (1995): 65–78.
Everett C. Ladd. “The Data Just Don’t Show Erosion of America’s ‘Social Capital’”, Public Perspective (1996): 4-22; Michael Schudson, “What If Civic Life Didn’t Die?” American Prospect (1996): 17–20; John Clark, “Shifting Engagements: Lessons from the ‘Bowling Alone’ Debate”, Hudson Briefing Papers, no. 196, October 1996.
Но как же, в таком случае, можно узнать, увеличивается или сокращается социальный капитал того или иного общества? Один из выходов предполагает более основательную опору на вторую разновидность источников — на данные опросов, посвященных доверию и ценностям.
Friedrich A. Hayek. The Fatal Conceit: The Errors of Socialism (Chicago: University of Chicago Press, 1988), p. 5; см. также: Hayek, Law, legislation, and liberty (Chicago: University of Chicago Press, 1976).
Ronald A. Heiner. “The Origin of Predictable Behavior”, American Economic Review 73 (1983): 560–595; Heiner, “Origin of Predictable Behavior: Further Modeling and Applications”, American Economic Review 75 (1985): 391–396.
Douglass C. North. Institutions, Institutional Change, and Economic Performance (New York: Cambridge University Press, 1990).
См.: Karl-Dieter Opp, “Emergence and Effects of Social Norms — Confrontation of Some Hypotheses of Sociology and Economics”, Kyklos 32 (1979): 775–801.
Garrett Hardin. “The Tragedy of the Commons”, Science 162 (1968): 1243–1248.
Строго говоря, сам Коз не формулировал теорему своего имени. См.: Ronald Н. Coase. “The Problem of Social Cost”. Journal of law and Economics 3 (1960): 1-44. В современной правовой литературе эта статья по сей день остается наиболее цитируемой.
Robert Sugden. “Spontaneous Order”. Journal of Economic Perspectives 3 (1989): 85–97; Sugden, The Economics of Rights, Cooperation, and Welfare (Oxford: Basil Blackwell, 1986).
В исследованиях, предпринятых самим Элликсоном, показано, как в калифорнийском графстве Шаста фермеры для защиты собственных интересов выработали именно такой свод правил, какой описывал Коз. См.: Robert Ellickson, Order Without Law (Cambridge: Harvard University Press, 1991), pp. 143ff., 192.
Elinor Ostrom. Governing the Commons: The Evolution of Institutions for Collective Action (Cambridge: Cambridge University Press, 1990).
Препарат, широко применявшийся на Западе в качестве успокоительного средства. Позже было обнаружено, что он препятствует развитию конечностей у человеческого зародыша. — Прим. пер.
Русский перевод этой книги опубликован Московской школой политических исследований в 1996 году. См.: Роберт Патнэм. Чтобы демократия сработала. Гражданские традиции в современной Италии. — М.: Ad Marginem, 1996. — Прим. пер.
Речь идет о такой форме самоорганизации граждан, в рамках которой автовладельцы по очереди отвозят друг друга на работу, в школу и т. д., единовременно используя лишь одну машину. — Прим. пер.
Arnold J. Heidenheimer. Political Corruption: Readings in Comparative Analysis (New Brunswick, N.J.: Transaction, 1978), p. 3.
Transparency International. “TI Press Release: 1998 Corruption Perceptions Index”. Berlin, 22 September 1998.
World Values Study Group, “World Values Survey Code Book”, ICPSR 6160 (Ann Arbor, Midi., August, 1994).
Paolo Mauro. “The Effects of Corruption on Growth, Investment, and Government Expenditure: A Cross-Country Analysis”, in Corruption and the Global Economy, ed. Kimberly Ann Elliot (Washington, D.C.: Institute for International Economics, 1997), p. 91. См. также: Paolo Mauro, “Corruption and Growth”, Quarterly Journal of Economics 110, no. 3 (1995). См. обстоятельный обзор литературы по данной теме: Alberto Ades and Rafael Di Telia, “The Causes and Consequences of Corruption”, IDS Bulletin 27, no. 2 (1996): 6-10.
Mauro. “Effects”, p. 94.
Andrei Shleifer and Robert W. Vishny. “Corruption”, Quarterly Journal of Economics 109, no. 3 (1993): 599–617.
Sanjeev Gupta, Hamid Davoodi, Rosa Alonso-Terme. “Does Corruption Affect Income Inequality and Poverty?” IMF Working Papers 98/76 (Washington, D.C.: International Monetary Fund, 1998).
Daniel Treisman, The Causes of Corruption: A Cross-National Study (forthcoming, 1998), pp. 22–23.
Данные, подтверждающие наличие взаимосвязи между демократией и экономическим развитием, см. в работах: Seymour Martin Lipset, Political Man (Garden City, N.Y: Doubleday, 1960); Treisman, Causes of Corruption.
Treisman. Causes of Corruption, p. 6.
Harry Ekstein. Division and Cohesion in Democracy: Study of Norway (Princeton: Princeton University Press, 1966), p.265.
Robert K. Merton. Social Theory and Social Structure (1957; reprint, New York: Free Press, 1968), pp. 246–248.
Edward Banfield. The Moral Basis of a Backward Society (Chicago: Free Press, 1958).
Daniel Bell. “Crime As an American Way of Life”, Antioch Review, Summer 1953, pp. 31-154.
Ronald Inglehart. The Silent Revolution: Changing Values and Political Styles Among Western Publics (Princeton: Princeton University Press, 1977); Inglehart, Modernization and Postmodernization (Princeton: Princeton University Press, 1997).
Plato. Republic (Indianapolis: Hackett, 1992), chap.5.
Max Weber, The Religion of China (New York: Macmillan, 1951), p.237.
Lawrence E. Harrison. Underdevelopment Is a State of Mind: The Latin American Case (Cambridge: Center for International Affairs, Harvard University; Lanham, Md.: University Press of America, 1985), p.7.
Banfield. Moral Basis, p.85.
“A Message for Europe”. Economist, 20 March 1999, p. 15. В данной публикации журнал высказывает надежду, что в результате реформы Европейский союз усвоит «нравы, присущие Северной Европе».
“Earthquake in Europe”. Financial Times, 20 March 1999, p. 10
Freedom House. Freedom in the World: The Annual Survey of Political Rights and Civil Liberties, 1996–1997 (New York: Freedom House, 1997).
Панглос — нарицательный персонаж из повести Вольтера «Кандид», безграничный оптимист, постоянно повторявший: «все к лучшему в этом лучшем из возможных миров». — Прим. пер.
Речь идет о существовавшей в Османской империи системе управления, сочетавшей широкую религиозно-культурную автономию национальных меньшинств с жестким государственным контролем в политической сфере. — Прим. пер.
К настоящему моменту опубликованы многочисленные исследования природы и основных причин азиатского финансового кризиса 1997–1999 годов. См., например: World Bank. Global Economic Prospects 1998-99: Beyond Financial Crisis (Washington, D.C.: World Bank, 1998), chap. 2.
В 1950-е годы наиболее известная работа на эту тему была написана социологом Марион Леви. См.: Marion J. Levy and Kuo — heng Shih. The Rise of the Modem Chinese Business Class: Two Introductory Essays (New York: Institute of Pacific Relations, 1949).
Исключением можно считать раннюю работу Уильяма Скиннера о китайской диаспоре в Таиланде: Leadership and Power in the Chinese Community in Thailand, 2 vols. (Ithaca: Cornell University Press, 1959, 1961). Во втором томе подробно рассматривается природа взаимосвязей, объединяющих деловое сообщество китайцев в Бангкоке.
State Statistical Bureau. China Statistical Yearbook 1998 (Beijing: Statistic Press, 1998), pp. 639–641.
Нет нужды говорить о том, что причины азиатского кризиса весьма многочисленны; среди них, в частности, ошибки МВФ и Министерства финансов США, а также действия западных инвесторов. Вместе с тем, руководствуясь целями своего повествования, я буду принимать во внимание только культурные факторы.
См.: “Surges of Depression”, Far Eastern Economic Review, 31 December 1998, p. 22.
Economist. 2 January 1999, p. 56.
Max Weber, The Religion of China: Confucianism and Taoism (Glencoe: Free Press, 1951), p. 235.
Ibid., p. 248. Курсив мой — Л.П. Не соглашаясь с Вебером, Роберт Белла показывает, что у японцев тоже имелись культурные традиции, сопоставимые с протестантской этикой. См.: Robert Bellah, Tokugawa Religion: The Values of Pre-Industrial Japan (Glencoe, ILL.: Free Press, 1957).
Фрэнсис Фукуяма полагает, что ключевую роль в экономической отсталости Китая сыграл именно недостаток доверия за пределами семейного круга; в Японии, напротив, дело обстояло иначе: японцев с самого детства обучали иметь дело с «чужаками». См.: Fukuyama. Trust: The Social Virtues and the Creation of Prosperity (New York: Free Press, 1995).
Сравнительный анализ влияния семьи на развитие стран Восточной Азии см. в работе: Lucian W. Pye. Asian Power and Politics: The Cultural Dimensions of Authority (Cambridge: Harvard University Press, 1985), chap. 3.
Плюсы и минусы семейных фирм не ограничиваются культурной практикой Китая; их можно проиллюстрировать на примере семьи Ротшильдов, где каждый из пяти братьев действовал на собственной территории — в Лондоне, Париже, Франкфурте, Вене, Неаполе. См.: Niall Ferguson. The World's Banker (London: Weidenfeld and Nicolson, 1998).
Danny Unger. Building Social Capital in Thailand (New York: Cambridge University Press, 1998), chap. 1.
Всесторонний анализ взаимоотношений культуры и экономического развития см. в сборнике: Peter Berger and Hsian — Huang Michael Hsiao, eds. In Search of an East Asian Model (New Brunswick, N.J.: Transaction, 1988).
См.: Tu Wei-ming, ed., Confucian Traditions in East Asian Modernity: Moral Education and Economic Culture in Japan and the Four Mini-Dragons (Cambridge: Harvard University Press, 1996).
Lo Rongqu, ed. Xihua yu xiandaihua (Westernization and modernization) (Beijing: Beijing University Press, 1985).
Francis Fukuyama. The End of History and the Last Man (New York: Free Press, 1992).
Samuel Huntington. The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (New York: Simon and Schuster, 1996).
О текущей дискуссии по данной проблеме см.: William Т. de Вагу. Asian Values and Human Rights: A Confucian Communitarian Perspective (Cambridge: Harvard University Press, 1998).
См. Debraj Ray. Development Economics (Princeton: Princeton University Press, 1998), p. 9.
Ibid., p. 12.
Это различие Амартья Сен рассматривает в статье «Понятие богатства». См.: Amartya Sen. “The Concept of Wealth”, in The Wealth of Nations in the Twentieth Century: The Policies and Institutional Determinants of Economic Development (Stanford: Hoover Institution Press, 1996).
В качестве образца подобного взгляда на процветание может рассматриваться подготовленный весной 1999 года для внутреннего пользования, но ныне широко известный меморандум президента Мирового банка Джеймса Вулфенсона.
A. Sen. “Concept of Wealth”, p. 7.
Thomas Sowell. Conquests and Cultures (New York: Basic, 1998), p. 329.
Alex Inkeles. One World Emerging (Boulder: Westview, 1998), p. 316.
Ronald Inglehart. Modernization and Postmodernization: Cultural, Economic, and Political Change in Forty-Three Societies (Princeton: Princeton University Press, 1997), chap. 1.
Michael Fairbanks and Stace Lindsay. Plowing the Sea: Nurturing the Hidden Sources of Growth in the Developing World (Boston: Harvard Business School Press, 1997).
Данное понятие заимствовано нами из области когнитивной психологии. Впервые его использовал в 1948 году Кеннет Крейк, попытавшийся обогатить интеллектуальный инструментарий, который применяется для понимания экономического развития. См. также: Chris Argyris, Reasoning, Learning, and Action: Individual and Organizational (San Francisco: Jossey-Bass, 1982); Peter Senge, The Fifth Discipline (New York: Doubleday Currency, 1990), chap. 10, “Mental Models”.
Участники симпозиума Мариано Грондона и Лоуренс Харрисон в своих выступлениях развили эту перспективную концепцию инновационных и антиинновационных ценностных систем.
Douglass North. “Institutional and Economic Change”, Distinguished Lecture Series 12, The Egyptian Center for Economic Studies, February 1998.
Clifford Geertz. The Interpretation of Cultures (New York: Basic, 1973), p. 89.
Edward O. Wilson. “From Genes to Culture”, Consilience (New York: Knopf, 1998), chap. 7.
Inkeles. One World Emerging, p. 24; курсив мой — М.Ф.
Joseph Stiglitz. “Toward a New Paradigm for Development: Strategies, Policies, and Processes” (The Prebisch Lecture at UNCTAD, Geneva, 18 October 1998).
Paul Krugman. “Does Third World Growth Hurt First World Prosperity?” Harvard Business Review, June-August 1994, pp. 113–121.
Lawrence Harrison. The Pan-American Dream (New York: Basic, 1997), p. 261.
Inkeles. One World Emerging, p. 83.
Предлагаемая здесь схема преобразований основывается на работах Роджера Мартина, директора компании «Монитор» и декана Школы бизнеса Университета Торонто, и Джона Коттера, преподавателя Гарвардской школы бизнеса. Среди тех, кто применял ее на практике и потом совершенствовал — советники «Монитора» по вопросам конкуренции Джо Бабьек (Бермудские острова), Джим Вестерман (Колумбия), Кейя Миллер (Сальвадор), Джефф Глюек (Венесуэла), Эйтан Берг (Республика Татарстан), Рэнделл Кемпнер (Перу), Мэтт Айринг (Боливия) и Джош Руксин (Уганда).
Этот вывод разделяют Джеффри Сакс и Эндрю Уорнер. См. ста тью: Jeffrey Sachs and Andrew Warner, “Natural Resource Abundance and Economic Growth”. National Bureau of Economic Research. Cambridge, Working Paper 5398, December 1995.
См.: Paul Krugman. “Does Third World Growth Hurt First World Prosperity?” Harvard Business Review, June-August 1994, pp. 113–121.
Основателем и главным разработчиком этого направления стал Крис Аргирис, профессор Гарвардского университета и директор компании «Монитор». См. его ключевую работу по данной теме: Chris Argyris. Overcoming Organizational Defenses (New York: Prentice-Hall, 1990).
Douglass North. Structure and Change in Economic History (New York: Norton, 1981), p. 201.
Дебаты по поводу культурного релятивизма выходят за рамки настоящей главы. Им будет посвящена отдельная книга. На данный момент наиболее подробное изложение позиций, представленных в ходе упомянутых дебатов, см. в работе: Daniel Boorstin, The Seekers (New York: Random House, 1998).
Мнение о том, что «процветание представляет собой результат сознательного выбора», разделяет со мной Майкл Портер.
См.: Howard Gardner. Leading Minds: An Anatomy of Leadership (New York: Basic, 1995), p. 293.
Peter Senge. The Fifth Discipline (New York: Doubleday, 1990), p. 8.
См.: Jeffrey Sachs and Andrew Warner. “Natural Resource Abundance and Economic Growth”, National Bureau of Economic Research, Cambridge, Mass., Working Papers 5398; см. также: Michael Fairbanks and Stace Lindsay, Plowing the Sea: Nurturing the Hidden Sources of Growth in the Developing World (Boston: Harvard Business School Press, 1997), chap. 1.
Michael Porter. “The Microeconomic Foundations of Competitiveness”, World Competitiveness Report (Geneva: World Economic Forum, 1999).
Peter Senge. The Fifth Discipline, p. 174.
Выражаю особую благодарность Джонатану Доннеру, который занимался разработкой наших опросов и обобщал их результаты.
Carlos Rangel. The Latin Americans — Their Love-Hate Relationship with the United States (New York: Harcourt Brace Jovanovich, 1977). Французское издание вышло в свет в 1976 году (Editions Robert Laffont, S.A., Paris).
Octavio Paz. El Ogro Filantrypico (Mexico City: JoaqHin Mortiz, 1979), p.55.
Claudio Veliz. The New World of the Gothic Fox — Culture and Economy in English and Spanish America (Berkeley: University of California Press, 1994).
Ibid., pp. 190–191.
Plinio Apuleyo Mendoza, Carlos Alberto Montaner, and Blvaro Vargas Llosa. Manual del Perfecto Idiota Latinoamericano (Barcelona: Plaza у Janfts Editores, 1996). Английский перевод этой книги должен был выйти в 2000 году.
Eduardo Galeano. Las Venas Abiertas de Amurica Latina (Mexico City: Siglo XXI Editores, 1979). Это двадцать первое издание данной работы; первое вышло в свет в 1971 году.
Plinio Apuleyo Mendoza, Carlos Alberto Montaner, and Blvaro Vargas Llosa. Fabrixcantes de Miseria (Barcelona: Plaza у Janfts Editores, 1998).
Carlos Alberto Montaner. No Perdamos Tambiun el Siglo XXI (Barcelona: Plaza у Janfts Editores, 1997).
Mariano Grondona. Las Condiciones Culturales del Desarrollo Econymico (Buenos Aires: Editorial Planeta/Ariel, 1999).
Анализ явления, называемого «протестантизацией», см. в работе: David Martin, Tongues of Fire (London: Basil Blackwell, 1990).
Lawrence E. Harrison. Underdevelopment Is a State of Mind — The Latin American Case (Cambridge: Center for International Affairs, Harvard University; Lanham, Md.: University Press of America, 1985).
Lawrence E. Harrison. The Pan-American Dream (New York: Basic, 1997).
Robert D. Putnam. Making Democracy Work — Civic Traditions in Modem Italy (Princeton: Princeton University Press, 1993).
Alexis de Tocqueville. Democracy in America (New York: Doubleday Anchor, 1969), pp. 308–309.
Gunnar Myrdal. Asian Drama — An Inquiry into the Poverty of Nations (New York: Pantheon, 1968).
Ibid., p. 104.
Ibid., pp. 27–28.
World Bank. World Development Report 1998/99: Knowledge for Development (New York: Oxford University Press, 1999).
См., например: Bernard Lewis. “The West and the Middle East”, Foreign Affairs 76 (January-February 1997).
Ibid., p. 45.
Edward C. Banfield. The Moral Basis of a Backward Society (Glencoe, 111.: Free Press, 1958).
Hernando de Soto. El Otro Sendero (Lima: Institute Libertad у Democracia, 1986).
Michael Fairbanks and Stace Lindsay. Plowing the Sea — Nurturing the Hidden Sources of Growth in the Developing World (Cambridge: Harvard Business School Press, 1997).
Lionel Sosa. The Americano Dream — How Latinos Can Achieve Success in Business and Life (New York: Penguin, 1998).
Ibid., p. 2.
Ibid.
Ibid., p. 7.
Ibid., pp. 47–68.